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文檔簡介
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜.
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅.孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪.湖心亭看雪張岱介紹作者張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,別號蝶庵居士,明末山陰人。他出身仕宦家庭,早歲生活優(yōu)裕,晚年避居山中,窮愁潦倒堅(jiān)持著述。一生落拓不羈,淡泊功名,具有廣泛的愛好和審美情趣。他喜游歷山水,深諳園林布置之法;懂音樂,能彈琴制曲;善品茗,茶道功夫頗深;好收藏,具備非凡的鑒賞水平;精戲曲,編導(dǎo)評論追求至善至美。前人說:“吾越有明一代,才人稱徐文長、張?zhí)这?,徐以奇警勝,先生以雄渾勝?!备ヒ蚂F凇沆碭gēngcuìsōnghàngdàng讀一讀朗讀課文,讀出味道.注意感情基調(diào).細(xì)微變第一段:獨(dú)往湖心亭看雪第二段:大喜曰:焉得湖中更有此人自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。
同桌之間討論交流,質(zhì)疑解難。積累文言字詞:是日更定()()余拿一小船()()人鳥聲俱絕()()
霧凇沆碭()()上下一白()余強(qiáng)飲三大白而別()更有癡似相公者()這古代計(jì)時單位,一夜分五更,美更約兩小時我撐(劃)都、全完全沒有了、窮盡水凝成的冰花白氣彌漫的樣子全白古人罰酒時用的酒杯,這里指酒杯還、又譯文:崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拿一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。崇禎五年十二月,我在杭州西湖。
下了三天大雪,湖中游人全無,連鳥聲也都聽不見了。
這一天天剛剛亮,我劃著一只小船,穿著皮袍,帶著火爐,一個人去湖心亭欣賞雪景。
樹掛晶瑩,白氣彌漫,天、云、山、水,上上下下一片雪白。
湖上能見到的影子,只有西湖長堤一道淡淡的痕跡,湖心亭是一片白中的一點(diǎn),和我的船像一片漂在湖中的草葉,船上的人像兩三粒小小的芥子,唯此而已到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。見余大驚喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”到了湖心亭上,已經(jīng)有兩個人鋪著氈席,對坐在那兒,一個小仆人燒著酒爐,爐上的酒正在沸騰。
那兩個人看見我,十分驚喜地說:“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人!”
拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯就告別。
問他們的姓名,原是金陵人在此地作客。
我走上自己船的時候,替我駕船的人喃喃自語地說:“不要說先生癡,還有像你一樣癡的人。”思考:敘事是本文的線索,請同學(xué)們在文中找出記敘文的要素——看雪的時間、目的地、人物、事件?時間——崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時分。目的地——西湖湖心亭人物——作者、兩個金陵人、(舟子、童子)事件——看雪、還看人課文重點(diǎn)是“看雪”,現(xiàn)在我們一起來品味張岱眼中的雪世界,請大家在文中找出描寫雪景的句子并加以評析:舉例分析:1.大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
這句在結(jié)構(gòu)上可謂橫空出世,突兀而來,使人陡生荒寒之感。盡管這時作者還沒有描繪雪景,但已可以想見大雪封湖之狀,讀之使人遍體生寒了。
——通過聽覺寫景,寫出了大雪后一片靜寂,湖山封凍,人鳥瑟縮不敢外出,寒噤不敢作聲,連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個“絕”字巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”。(視覺)二者雖寫法不同,但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。2.霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。這是一幅絕妙的湖山夜雪圖?!办F凇沆碭”是形容湖面上雪花水氣混濛不分,茫宕一片之態(tài)。霧,是由天空向下飄的云氣;凇,是湖面向上涌的水氣;沆碭,是飄蕩、混茫之態(tài)。這句把大雪蓋地的靜穆與水氣、云霧的上下混融糅為一體,做到動靜相承,既寫出雪的精神也寫出了雪的氣象。然后,作者疊用三個“與”字,把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景生動地表現(xiàn)了出來。這是對湖心亭雪景的總體描繪。
作者選擇那四個鏡頭來精心描畫雪中景物的?“長堤一痕”“湖心亭一點(diǎn)”“余舟一芥”“舟中人兩三粒”。作者通過這些高度準(zhǔn)確而形象的數(shù)量詞,暗寫出視線的移動、景物的變化,讓人覺察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn),空間正在不斷地位移,這樣既創(chuàng)造出一種夢幻般的朦朧意境,又使人感到在這個混沌一片的冰雪世界中,人只不過渺如一粟,這正是作者極力要抒發(fā)的人生感慨。此段的表現(xiàn)手法,作者虛實(shí)并用,長堤一痕、湖心亭一點(diǎn),是實(shí)寫,是作者在舟中遠(yuǎn)眺所見;余舟一芥、舟中人兩三粒卻是虛寫,是作者假設(shè)自己站在湖心亭上,懸想自己剛才在舟中行進(jìn)時的情形。這樣虛虛實(shí)實(shí),更給人一種朦朧蒼茫的夜間觀雪感受
總結(jié):品味作者寫景全景:上下一白——空曠,純凈,沉寂近景:一痕,一點(diǎn),一芥,兩三粒置換量詞“惟長堤一道,湖心亭一座,與余舟一條,舟中人兩三個而已”體會量詞使用之精準(zhǔn)傳神,突出大雪漫漫中人與物之渺小,令人產(chǎn)生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”之感。
舟子言“癡”,是褒是貶,如何理解?“癡人”是對張岱的確切評價,癡迷于人與自然的交融,癡迷于高雅脫俗的情致。正緣一“癡”字,才可體會張岱身世的起伏,才可領(lǐng)略張岱隱世避居的情懷。總結(jié)王國維言“一切景語皆情語”,本文賞雪之余傳達(dá)了怎樣的情致?(高雅脫俗,清高自賞,淡淡愁懷,寄情山水的感慨)思考文中的白描抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。本段文字寫景,卻又不止于寫景,透過這個混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨;有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂:景中含情,情景交融。——前一句作者連用三個“與”,生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢,即著眼于“大”字。移步換景,變換角度,作者又連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三?!北憩F(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn),湖中景物依稀可辨的景象,同時它們的排列由大至小,突出“小”字。
本段文字寫景所用手法為白描白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動形象。白描手法用于寫人的范例“一個凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙。張著兩腳,正像一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)?!薄斞浮豆枢l(xiāng)》中的楊二嫂“他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的頭發(fā)……”——唐弢《瑣憶》中的魯迅先生運(yùn)用白描的手法說說自己的同桌
十、鞏固與拓展1、比較本文與《江雪》一文的異同。柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,體會它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。
江雪柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照?!督分饕褂煤嫱惺址ǎ盀槿嗽O(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗
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