新人教版高考歷史大一輪復(fù)習 第十四單元 近現(xiàn)代中國的思想解放潮流和理論成果單元過關(guān)檢測(含解析)-人(1)高考

化運動是在徹底否定中國舊文化的基礎(chǔ)上，主張以世界新文化取代中保護小農(nóng)經(jīng)濟免遭破壞，國內(nèi)白銀不致外流，文化風俗與社會秩序不置西人之事為而弗取也。是道德綱常者，體也；兼及西人事為者，用合所學歸納。第二小問不同點，主要在于對待傳統(tǒng)文化和產(chǎn)生的影響.化運動是在徹底否定中國舊文化的基礎(chǔ)上，主張以世界新文化取代中保護小農(nóng)經(jīng)濟免遭破壞，國內(nèi)白銀不致外流，文化風俗與社會秩序不置西人之事為而弗取也。是道德綱常者，體也；兼及西人事為者，用合所學歸納。第二小問不同點，主要在于對待傳統(tǒng)文化和產(chǎn)生的影響發(fā)的案件迅速增多，但在1901年后數(shù)量又迅速遞減，直至辛亥革命前后此類案件已漸趨為A．中外民族矛盾日趨走向緩和B．國人對西方的認識不斷深入C．西方各國加強對中國的控制D．救亡的路徑由自強轉(zhuǎn)向革命解析：選B。第二次鴉片戰(zhàn)爭后，傳教士、教民與普通民眾不斷發(fā)生沖突反映了中外民族矛件已漸趨為無”說明此時國人對西方的認識不斷深入，故B項正確。常者，體也；兼及西人事為者，用也。必體用皆備，而后可備國家器使，此尤今之所不可不B．向西方學習要結(jié)合本國國情C．西方的政治制度不及中國D．選擇性引進西方科技很重要可備國家器使，此尤今之所不可不知者也”可知“中體西用”是治國之策，故A項正確；材故C項錯誤；材料沒有提及學習和引進西方科技需要有選擇性，故D項錯誤。B．為社會變革提供了理論支持德國貴族文化史》，北京人民出版社2006年出版材料二陳獨秀說中國，中國由一個傳統(tǒng)的封建國家變成了一個半殖民地半封建的國家劣，故德國貴族文化史》，北京人民出版社2006年出版材料二陳獨秀說中國，中國由一個傳統(tǒng)的封建國家變成了一個半殖民地半封建的國家劣，故C項錯誤；材料沒有提及學習和引進西方科技需要有選擇性，立面是迷信，推崇科學則要批判迷信，對此，眾多國人不加辨析地盲D．具有強烈的維護舊體制意圖解析：選B。馮桂芬主張學習西方的技術(shù)，故A項錯誤；馮桂芬主張學習技術(shù)，郭嵩燾主張體西用”的思想，故C項錯誤；根據(jù)材料，郭嵩燾主張學習西方的政治制度，故D項錯誤。A．維新思想的影響極其深遠B．康有為的維新思想發(fā)生變化C．康有為反對改革集權(quán)體制失敗的重要原因，因此得到的啟示就是社會變革需要重視思想啟蒙。在辛亥革命前的近半個世紀，中國在磕磕絆絆之中已艱難地啟動了這一新的歷史進程。貫穿“這一新的歷史進程”的主題是()“新政”沒有以抗擊西方列強侵略為目標，故B項錯誤；“洋務(wù)運動”“戊戌變法”“新法”主要目的不是維護清朝的統(tǒng)治秩序，故D項錯誤。B．國人對科學思想推崇備至國舊文化不適宜于現(xiàn)代的環(huán)境，而提倡充分接受世界的新文化”，中行論證：先進的中國人不斷探索向西方學習的內(nèi)容，從洋務(wù)運動向西團體等都是如此；五四時期，“中華民族”概念更是貫穿于言論和行對傳統(tǒng)儒家思想的矯正B國舊文化不適宜于現(xiàn)代的環(huán)境，而提倡充分接受世界的新文化”，中行論證：先進的中國人不斷探索向西方學習的內(nèi)容，從洋務(wù)運動向西團體等都是如此；五四時期，“中華民族”概念更是貫穿于言論和行對傳統(tǒng)儒家思想的矯正B．是國共合作的政治基礎(chǔ)C．目的是贏取更論，故D項錯誤。A．滿漢民族差異已經(jīng)消失故B項正確；民族意識的興起是國難的結(jié)果，政權(quán)的變更不是主要因素，故C項錯誤；材料沒有體現(xiàn)資產(chǎn)階級政黨的主導作用，故D項錯誤。去了縱向的民族傳統(tǒng)繼承，而專事橫向的外國文化移植。這說明激進民主派()C．超越了西方的思想規(guī)范D.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級局限性的實際出發(fā)去探索適合中國國情的救國道路，這正是資產(chǎn)階級局限性的一種體現(xiàn)，故D項正是什么主義，只要有主義，就比沒主義好”。這說明當時()志民族意識在文化領(lǐng)域逐漸成長的過程，它不僅構(gòu)成了德意志民族的問內(nèi)涵，根據(jù)信息歸納。(2)第一小問相同點，根據(jù)材料一“高揚。這些思想志民族意識在文化領(lǐng)域逐漸成長的過程，它不僅構(gòu)成了德意志民族的問內(nèi)涵，根據(jù)信息歸納。(2)第一小問相同點，根據(jù)材料一“高揚。這些思想()A．主張學習西方的政治制度B．為社會變革提供了；是‘人類寶箴，政治極則’；是‘吾人無窮之希望、最偉大之思想C．新文化運動影響日益顯現(xiàn)D．傳統(tǒng)封建思想得到了清算解析：選C。十月革命之后馬克思主義在中國傳播，五四運動之后馬克思主義的傳播成為新思想的統(tǒng)治地位，不能說使“傳統(tǒng)封建思想得到了清算”，故D項錯誤。A．不同階級政見相似B．思想解放具有漸進性C．上海多元文化并存D．上海是近代化先行地解析：選B。據(jù)材料“如果沒有……就沒有”可知思想解放具有漸進性，故B項正確。A．是對傳統(tǒng)儒家思想的矯正B．是國共合作的政治基礎(chǔ)解析：選D。孫中山的“博愛”思想對中國傳統(tǒng)政治思想中的“仁”加以糅合、融鑄，不是材料“他認為，‘博愛和我們的民生主義是相通的’；是‘人類寶箴，政治極則’；是‘吾才是孫中山這樣推崇“博愛”的目的，故C項錯誤，D項正確。帝反封建的革命目標接續(xù)了舊民主主義革命未競的事業(yè)，又以無產(chǎn)階級的領(lǐng)導取代資產(chǎn)階級A．新舊民主主義革命具有一致性B．新舊民主主義革命的主要區(qū)別C．新民主主義是社會主義的必要準備錯誤；晚清最后十年的“新政”沒有以抗擊西方列強侵略為目標，故現(xiàn)D．傳統(tǒng)封建思想得到了清算解析：選C錯誤；晚清最后十年的“新政”沒有以抗擊西方列強侵略為目標，故現(xiàn)D．傳統(tǒng)封建思想得到了清算解析：選C。十月革命之后馬克思主倫理思想根深蒂固D．魯迅否定“科技救國”論解析：選A。20世紀初，唯科學主義思潮在世界泛濫，亦波及中國文化思想界，科學對D．社會主義是新民主主義的必然趨勢解析：選B。新舊民主主義革命在反帝反封建的革命目標和革命性質(zhì)上具有一致性，但領(lǐng)導標、領(lǐng)導階級、革命性質(zhì)、未來前途上的不同，故B項正確；據(jù)材料可得新民主主義革命未但材料無體現(xiàn)，故D項錯誤。材料一18世紀上半期，隨著啟蒙運動從英、法向整個歐洲的擴散，德國思想文化界的精英們也匯入啟蒙運動的洪流之中。但是，德國的啟蒙運動有自己的特點，這些特點體現(xiàn)為：啟蒙觀念的同時，伴之以濃烈的民族情感，最終形成了啟蒙思想與德意志民族意識的共生。由于這一特點，啟蒙運動在德國成長的過程也成了德意志民族意識在文化領(lǐng)域逐漸成長的過程，它不僅構(gòu)成了德意志民族的自信，而且最終催生了德意志的文化民族主義。北京人民出版社2006年出版北京社會科學文獻出版社1999年出版(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析德國民族意識在文化領(lǐng)域逐漸成長的時代背景和“文化民族主義”的內(nèi)涵。民族主義”的主要相同點與不同點。放出來”“針對德國分裂落后的現(xiàn)狀”和材料二“不適世界之生存而歸消滅也”結(jié)合所學敗后，資產(chǎn)階級把方案由改良變成了革命，資產(chǎn)階級的探索逐步深入的主旨，故B項錯誤；材料中要說的是魯迅對科學做出了批判性思考到那種閉關(guān)鎖國、自我封閉的老路上去了。因此，自鴉片戰(zhàn)爭以后，敗后，資產(chǎn)階級把方案由改良變成了革命，資產(chǎn)階級的探索逐步深入的主旨，故B項錯誤；材料中要說的是魯迅對科學做出了批判性思考到那種閉關(guān)鎖國、自我封閉的老路上去了。因此，自鴉片戰(zhàn)爭以后，D項錯誤。7．(2019·石家莊模擬)甲午戰(zhàn)敗之后，滿族人士內(nèi)涵：宣揚科學、民主、理性、寬容、進步、文明、民族情感；民族意識與民族文化相伴共(2)相同點：都反對迷信和傳統(tǒng)，提倡科學、民主、理性、進步等啟蒙思想；都要求實現(xiàn)國家統(tǒng)一，使本民族適應(yīng)世界而生存。中國舊文化的基礎(chǔ)上，主張以世界新文化取代中國舊文化。推動中國近代文學藝術(shù)轉(zhuǎn)型的同時，削弱傳統(tǒng)文化的影響力，產(chǎn)生許多負面影響。材料19世紀上半期，面對洋貨、洋煙對中國經(jīng)濟生產(chǎn)與社會秩序的大沖擊，傳統(tǒng)士紳的本能的反應(yīng)就是將其拒之門外，以保護小農(nóng)經(jīng)濟免遭破壞，國內(nèi)白銀不致外流，文化風俗與端緒，先進的中國人就開始尋求和平抵制西方經(jīng)濟侵略、挽回國家利權(quán)的辦法。甲午戰(zhàn)前，中國利權(quán)外溢，是近代洋務(wù)人士與早期維新派人士的一個共識。化運動學習西方的思想文化是一個逐步深入的過程，我們要從資產(chǎn)階級向西方學習的失敗，到無產(chǎn)階級開始登上政治舞臺，開辟了中國革命新的發(fā)展方向來闡述。答案鴉片戰(zhàn)爭后，西方先進的政治、經(jīng)濟、思想文化不斷傳入中國，中國由一個傳統(tǒng)的封建國家變成了一個半殖民地半封建的國家。無論是在政治上還是經(jīng)濟上中國都不可能再維持敗，到無產(chǎn)階級開始登上政治舞臺，開辟了中國革命新的發(fā)展方向來敗后，資產(chǎn)階級把方案由改良變成了革命，資產(chǎn)階級的探索逐步深入，落后而被殖民者侵略警醒D項錯誤。敗，