道德講堂勤儉節(jié)約的發(fā)言稿（3篇）

第道德講堂勤儉節(jié)約的發(fā)言稿（3篇）

道德講堂勤儉節(jié)約的發(fā)言稿（精選3篇）

道德講堂勤儉節(jié)約的發(fā)言稿篇1

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

大家一定都記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，它告訴我們要愛惜糧食，學會節(jié)約：以勤儉節(jié)約為榮作文450字[智庫|專題]。節(jié)約是一種美德，是一種責任，也是一種義務，更是一種使命。

可是，在我們的校園里還經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象：晴朗的日子，還能看見有的教室亮著全部的燈;涼爽的早晨、傍晚，有的教室里的電扇還是馬力全開;洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的同學視而不見;空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤里卻還剩有許多的飯菜……

節(jié)約，實際行動比說任何好話都實在的多，我們每個人都應參與節(jié)約行動，“眾人拾柴火焰高”，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲，再好的良田，如果不勤于耕種，如何能有收成?同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會在轉(zhuǎn)眼間化為烏有。可見要想取得收獲，離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果。

同學們，讓我們從身邊的小事做起，做一個“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費為恥”的好隊員!

節(jié)約，是我們從古至今的傳統(tǒng)美德。節(jié)約，不浪費，是一種自我約束的方式。也許可以浪費的東西對于自己，不值一文，但是對于那些沒有的人，卻是相當珍貴的。節(jié)約，從前人那里繼承，托付給后代，人生才能一代接一代。...

道德講堂勤儉節(jié)約的發(fā)言稿篇2

老師們，同學們：

我們都會說“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德"。

我們都會背“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。

我們也曾寫作文呼吁“光盤行動”“綠色出行”“低碳生活”。

然而現(xiàn)實中，我們真正厲行“節(jié)約”了嗎？

聽飯時，瞧瞧我們食堂的塑料桶里每天被同學們倒掉的飯菜吧；

洗漱時，我們總是把水籠頭開到最大，聽聽那嘩嘩流淌的水聲吧；

教學樓，雖然窗外陽光明媚，室內(nèi)依然燈火輝煌。甚至人去樓空的教室，教學一體機還開著，三組大燈還亮著，風扇還轉(zhuǎn)著?。?/p>

寫作業(yè)時，時不時聽到同學們一張一張撕紙的聲音，一學期要買無數(shù)支筆，無數(shù)個筆記本。

間餐沒吃完，丟掉；水果不甜也丟掉；明明剛剛倒掉了很多剩飯，轉(zhuǎn)身就去小賣部買漢堡；明明開水間有熱水供應，偏去小賣部買飲料；明明衣柜里的衣服多得裝不下，卻纏著家長買衣服。

今天，我向全校師生發(fā)出倡議：

1、上體育課、跑操、活動課、放學后，自覺關閉所有電器開關。老師們離開辦公室時，最好也關掉電腦、飲水機等。

2、陽光明媚的日子，盡量少用日光燈。至少可以關掉窗邊的一組燈。

3、節(jié)約用水，洗漱時開小水，并縮短用水時間。關閉時要閉緊水龍頭，杜絕細水長流。洗澡抹香皂時，要關掉水龍頭。

4、加入光盤行動，拒絕餐飲浪費，不挑食，吃多少盛多少。在飯店就餐時，吃不完的食物要打包帶走。不買零食，科學進餐。

5、規(guī)范書寫，節(jié)約用紙，不隨意丟棄沒寫完的作業(yè)本或空白紙，提倡雙面用紙。讀過的書不要隨意當廢品賣掉，可以與同學交換或送給低年級的小朋友。

6、同學之間不攀比、不擺闊，以節(jié)約為榮，浪費為恥。

勤儉節(jié)約是一種修養(yǎng)，是一種品行，是一種操守，是一種美德。老師們，同學們，為了我們的天更藍、水更清、地更綠、人更美，我們立即行動起來，做勤儉節(jié)約的踐行者，讓勤儉節(jié)約成為我們天立學校的一種時尚吧！

道德講堂勤儉節(jié)約的發(fā)言稿篇3

各位同學們：

大家下午好！

我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。

在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。

古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的`；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。

近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎答案是否定的。

我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為