作文訓(xùn)練開頭

作文訓(xùn)練:議論文的開頭主講人：顏?zhàn)现ヘh三中作文訓(xùn)練:議論文的開頭一閱讀下列議論文開頭,分析其特點(diǎn)㈠如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。㈡,“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，是青翠的竹在向你昭示著它的意氣，昭示著一種貫穿生命的不屈與堅(jiān)韌；

“不愛沙灘擢貝子，揚(yáng)帆擊楫戲中流”，是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣，昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無懼；

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣，昭示著一種托起生命、托起希望的堅(jiān)定的信心。

意氣，生命的支撐，成功的基石。

㈢:意氣，是李白“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言；意氣，是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷……

人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。人不能沒有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有堅(jiān)固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽光。

㈣如《說勤》一文的開頭：中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過“業(yè)精于勤”。這就是說，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。

如《成功在于奮斗》的開頭：俄國作家車爾尼雪夫斯基說過這樣一句話：“一切真正美好的東西都是從斗爭和犧牲中獲得的?！笔堑模磺忻篮玫臇|西都來源于奮斗，成功不也是如此嗎？

㈤如《從三到萬》一文的開頭：學(xué)習(xí)能不能走捷徑呢？這是許多初學(xué)的人時(shí)常提出的問題?；卮鸩荒苓^于籠統(tǒng)。一定說能或不能，都不恰當(dāng)。這要看學(xué)習(xí)的什么人，學(xué)什么，用什么方法，要按照實(shí)際情況分析。一般的說。學(xué)文化應(yīng)該一點(diǎn)一滴的漸漸積累，特別是初學(xué)的人不宜要求過急。

如《美容與讀書》：你想美麗大方嗎？那么請多讀書吧！讀書能使人的容貌變美。

如《愚昧比富有更可怕》：有人說：“愚昧比貧窮更可怕。”難道富有了，愚昧就不可怕了嗎？無數(shù)事實(shí)證明，愚昧比富有更可怕

㈥如《談骨氣》：我們中國人是有骨氣的。接著分析骨氣的含義，然后列舉三個(gè)典型事例來論證中心論點(diǎn)。

如《學(xué)語文要下苦功夫》：任何學(xué)問都是苦根上長出來的甜果。學(xué)習(xí)語文，同樣非下苦功夫不可。接著列舉魯迅、馬克思、毛澤東苦學(xué)苦練的事例來論證論點(diǎn)。

小結(jié):論點(diǎn)是作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。確立論點(diǎn)是寫好議論文的前提。1、議論文的論點(diǎn)必須做到鮮明、正確。鮮明，就是要明確地表示肯定什么、否定什么，贊成什么、反對什么，對某件事情、某種現(xiàn)象發(fā)表議論，必須態(tài)度明朗，觀點(diǎn)明確，不能含含糊糊，模棱兩可。正確，是指觀點(diǎn)要符合客觀實(shí)際、合乎情理，要經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。2、議論文的論點(diǎn)一般具有以下特點(diǎn)：

①在形式上是完整的句子，是作者看法的完整陳述。

②是明確的判斷。

③不運(yùn)用修辭和疑問詞。3、引出議論文論點(diǎn)常用的典型句式有我認(rèn)為/我覺得/依我看我對~持肯定意見/否定意見~的觀點(diǎn)是很有道理的~的做法是毫無道理的；綜上所述/所以，筆者認(rèn)為/誠然/不能不說這是一種XX悲哀/可以說，在中國的現(xiàn)階段，這種思想是相當(dāng)膚淺的/退一步講/這個(gè)問題的癥結(jié)在于……/歸根結(jié)底還是一個(gè)……/如果說/讓我們反思一下過去的……/與其說……還不如這樣講……/總而言之/換言之/古語講……在今天看來……/如果我們順著這條思路分析，就可以得到這樣一條結(jié)論……

4、議論文論點(diǎn)常用的句子（1）人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。（2）意氣，—生命的支撐，成功的基石。（3）人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。（4)這就是說，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。（5）、一般的說。學(xué)文化應(yīng)該一點(diǎn)一滴的漸漸積累，特別是初學(xué)的人不宜要求過急。（6）、那么請多讀書吧！讀書能使人的容貌變美。

（7）、無數(shù)事實(shí)證明，愚昧比富有更可怕。（8）、我們中國人是有骨氣的。（9）、任何學(xué)問都是苦根上長出來的甜果。學(xué)習(xí)語文，同樣非下苦功夫不可。（10）、君子曰：‘學(xué)不可以已。’（11）、做，要靠想來指導(dǎo)；想，要靠做來證明。（12）、我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。（13）、天下事本不可了，何不于不了了之。（14）、《“堅(jiān)持”未必“勝利”》（15）、馬拉多納值得崇拜。（16）、人應(yīng)該謙虛。（17）、文化對一切人都很重要。（18)、不要求全責(zé)備，生活需要各種人才。（19）、學(xué)會(huì)做一個(gè)謙虛的人。

(20)、社會(huì)當(dāng)首先尊重文化。

(21)、任何職業(yè)都離不開文化。二議論文開頭常見方法

（1）開門見山，點(diǎn)明論點(diǎn)。如《勸學(xué)》，一開頭就擺出了論點(diǎn)：“君子曰：‘學(xué)不可以已。’”《六國論》，《善于建設(shè)一個(gè)新世界》也是這樣。（2）解釋題意，介紹論題。如《崇高的理想》，它的開頭是先論理想的普遍性，說明每個(gè)人都有自己的理想，它起著解釋題意，介紹論題的作用。《義理、考據(jù)和辭章》，也屬這一類。。（3）談天說地，引出論點(diǎn)。如《事事關(guān)心》，開頭擺出對聯(lián)“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心”。然后談對聯(lián)出處，解釋上下聯(lián)，評論東林黨的治學(xué)態(tài)度，再引出論點(diǎn)（4）論據(jù)先行，歸納論點(diǎn)。如《散文重要》，開頭先用常見事例，說明生活中運(yùn)用最廣的書面語言是散文，指出寫信、寫日記、筆記、報(bào)告、評論、小說、話劇，以及報(bào)刊上的文字絕大多數(shù)是散文，從而歸納出論點(diǎn)“散文重要”。（5）引用詩文，導(dǎo)入論題。如《說謙虛》。開頭就引用格言“謙受益，滿招損”提出論點(diǎn)?！墩摲e貯疏》開頭先引管仲的話“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”導(dǎo)入論題，然后論積貯的重要。（6）概述故事，引出論題。如《在馬克思墓前的講話》，開頭概述了馬克思的逝世時(shí)間、地點(diǎn)、狀況，接著引出論題。（7）介紹人物，導(dǎo)入論題。如《紀(jì)念白求恩》，開頭記白求恩這個(gè)“人”以及他來到中國幫助抗日不幸以身殉職的這件“事”，然后才導(dǎo)入論題。（8）設(shè)問自答，闡明論點(diǎn)。如《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，開頭就用了設(shè)問的手法：“檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是什么？這是早經(jīng)無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師解決了的問題”。然后說明為什么現(xiàn)在還要來談這個(gè)問題的原因。之后，就逐層闡明“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這個(gè)論點(diǎn)。（9）設(shè)喻取譬，引出看法。如《樹木、森林、氣候——談改革是大眾的事業(yè)》，就是這樣開頭的：就象一棵樹木不能調(diào)節(jié)氣候，只有茂密的森林才能凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候一樣，在我國目前進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)體制改革中，一個(gè)改革者是不能改變我們落后面貌的。要振興我中華，需要千千萬萬個(gè)改革者，需要一代人、兩代人的興起。（10）先樹靶子，然后駁斥。如《“友邦驚詫”論》開頭，寫出學(xué)生請?jiān)冈颍衣度湛芮致孕袕?，國民黨反動(dòng)派投降賣國嘴臉后，引出“通電”，樹起靶國民黨反動(dòng)派投降賣國嘴臉后，引出“通電”，樹起靶子：“友邦人士，莫名驚詫，長此以往，國將不國”，然后分層進(jìn)行駁斥。三:高考提倡的作文開頭㈠．排比式這種開頭體現(xiàn)了流暢的文勢，又能起到清晰地提挈下文的作用?！睹Φ目嗯c樂》這樣開頭：現(xiàn)代社會(huì)的節(jié)奏加快，人們在忙中穿行，慨嘆著忙的苦與樂。在我看來，忙的苦與樂滲透在生活的每一角落，忙的苦與樂考驗(yàn)著人們的品格靈性，忙的苦與樂昭示著時(shí)代的巨大變遷。（語句節(jié)奏明快，立意新穎，文意指向清晰可見。）㈡．直奔主題式（開門見山式）如果作者不擅長文采，那就盡量直奔主題。如：紛繁的社會(huì)，人們有各種各樣的“忙”法；我要歌頌的“忙”，是為他人幸福而忙，為社會(huì)進(jìn)步而忙?。ú宦恢?，主旨豁然明朗。）四高考精彩開頭例舉●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯?！裥拍钍俏∥〈髲B的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重要的——毅力。●能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜??！翊盒Q死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹古人云：“修身齊家﹑治國﹑平天下”這修﹑齊﹑治，所求無非一個(gè)”安”字。我認(rèn)為：安身、安家、安國、安天下，必先安心。玩過俄羅斯方塊的人都明白這個(gè)道理：要想達(dá)到游戲的成功之頂，就要學(xué)會(huì)“取長補(bǔ)短”。游戲如此，生活又何嘗不是這樣

有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長給他們?nèi)齻€(gè)一人一個(gè)要求。

美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。

而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。

三年過后，第一個(gè)沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。

接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子，肚子里還懷著第三個(gè)。

最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”

這個(gè)故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)旰蟮纳?。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創(chuàng)造自己的將來。1、人生最高之理想，在求達(dá)于真理。——李大釗

2、人是尋求意義的動(dòng)物?！乩瓐D3人需要理想，但是需要人的，符合自然的，而不是超自然的理想。-—列寧4、一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無邊的人。——巴爾扎克

5、有高尚思想的人永不會(huì)孤獨(dú)的?！鞯履?/p>

6、理想是世界的主宰?！籼m7、誰忘記世界，世界也會(huì)忘記他?！跗?、否定理想的人可能容易找到，不過，他是將卑鄙當(dāng)作美好?！璧?、要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。——羅曼·羅蘭10、人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)?！旯?/p>

11、理想，能給天下不幸者以歡樂?！郀柣?/p>

12、理想是指路明星。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向；而沒有方向，就沒有生活。——托爾斯泰

13、身體的最高美只有人才有，而人之所以有這種最高美是由于理想?！R辛14、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。——培根

15、燕雀安知鴻鵠之志哉！——陳涉

16、志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮

17、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾

18、不奮苦而求速效，只落得少日浮夸，老來窘隘而已?！嵃鍢?/p>

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不19、舍，金石可鏤。——荀況

20、一個(gè)人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。沒有高尚的情操，再崇高，再偉大的理想也是不能達(dá)到的?！砧T

21、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮

22、少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明?！?jiǎng)⑾?/p>

23、人的一生應(yīng)該是這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不為虛度年華而悔恨，也不為碌碌無為而羞恥，這樣他就會(huì)自豪的說，我的一生都獻(xiàn)給了人類最偉大的事業(yè)。―――奧斯托洛夫斯基

事例1、發(fā)憤著書知多少我國古代有許多人，在遭受挫折后發(fā)憤著書，留下了不朽的傳世之作。司馬遷曾對此予以總結(jié)并以之作為自己學(xué)習(xí)的楷模。他說：“周文王被拘禁在里，著了《周易》；孔夫子在陳蔡之間遭困，著了《春秋》；屈原被放逐，寫下了《離騷》；《詩》三百篇大抵也都是古代圣賢發(fā)憤以后才寫成的?！?、魏源少有大志清代著名的愛國主義思想家、文學(xué)家魏源少年時(shí)就不僅才學(xué)出眾，而且很有抱負(fù)。他9歲那年，就獨(dú)自一人進(jìn)城參加了本縣的“童子試”。主考的縣令他聯(lián)對，拿起畫有太極圖案的茶杯說：“杯中含太極；”他略一思索，便沉著答道：“腹內(nèi)孕乾坤?！笨h令問：“何謂乾坤?”魏源答：“天地謂之乾坤。我懷中揣有兩個(gè)麥餅，吃了它，我就要考慮天下大事?！笨h令贊他人小志氣大，長成后定會(huì)大有作為。3、以天下為己任毛澤東少年時(shí)代就讀于湘鄉(xiāng)縣東山小學(xué)時(shí)，特別喜歡讀一本名叫《世界英雄豪杰傳》的書，對書中的華盛頓、拿破侖、彼得大帝等人物極感興趣。他在書上多處圈點(diǎn)，并寫了許多批語。為了表達(dá)“以天下為己任”的遠(yuǎn)大志向，毛澤東還特意為自己取了“子任”的別名。

4、為了中華之崛起周恩來少年時(shí)代飽經(jīng)家境衰落的困苦，目睹國事日非的慘狀，激發(fā)了他立志救國的遠(yuǎn)大志向。他如饑似渴地吸取新知識(shí)，追求新思想，奮發(fā)學(xué)習(xí)，博覽群書。一次，校長在課上問學(xué)生為何讀書，周恩來響亮地回答：“為了中華之崛起!”校長一時(shí)沒聽懂他的南方口音，他又回答說：“為中華崛起而讀書。”5、立志拯民水火劉伯承元帥少年時(shí)便立下了救國救民的大志。他讀私塾時(shí)，小伙伴認(rèn)為農(nóng)家子弟讀書無用，他卻說：“讀書有用。掌握了知識(shí)，我們也可以像岳飛、史可法、戚繼光那些英雄們一樣，好好報(bào)答咱們的國家。”在以后的革命斗爭中，他運(yùn)籌帷幄，決勝千里，打了許多勝仗，被軍內(nèi)外譽(yù)為“常勝將軍”。6、魯迅棄醫(yī)從文魯迅先生早年留學(xué)日本時(shí)本來是學(xué)醫(yī)的。但在仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)習(xí)期間，在課間加映的日俄戰(zhàn)爭的紀(jì)錄片上，看到中國人被說成俄國偵探而被砍頭，死者和圍觀者都很麻木。這使魯迅認(rèn)識(shí)到：“第一要著，是在改變他們的精神?！庇谑囚斞赶聸Q心棄醫(yī)從文，終于成為中國現(xiàn)代偉大的思想家、革命家和文學(xué)家。7、立志作新聞?dòng)浾呶覈F(xiàn)代著名新聞?dòng)浾哙u韜奮，出身于書香門第。他的父親希望他走實(shí)業(yè)救國的道路，送他進(jìn)入上海南洋公學(xué)讀書。但他自小就喜愛語文和歷史，自己立志作一名新聞?dòng)浾?，于是他改考上海圣約翰大學(xué)文科。經(jīng)過幾年的努力，終于以優(yōu)異的成績畢業(yè)。后來他成為我國現(xiàn)代一位極有影響和成就的新聞工作者。8、林肯立志廢除蓄奴制1831年春，年僅22歲的林肯到新奧爾良這個(gè)都市尋求發(fā)展的機(jī)會(huì)。他在大街小巷中看到許多的啟事，其中最多的是關(guān)于買賣黑權(quán)的。年輕的林肯十分氣憤，決心廢除蓄奴制。后來，這位年輕人當(dāng)上了美國總統(tǒng)。在美國南北戰(zhàn)爭中，他發(fā)表了具有歷史意義的“解放宣言”，最終敲響了美國蓄奴制度的喪鐘。9、達(dá)爾文的志向達(dá)爾文能夠在科學(xué)研究的道路上取得杰出成就，不僅靠他刻苦的工作，而且也因?yàn)樗兄置鞔_的志向。1831年，達(dá)爾文以自然科學(xué)家的身份參加了“貝格爾”號軍艦的環(huán)球航行。他在極其艱苦的條件下勤奮工作，并做了大量觀察和采集工作。在此基礎(chǔ)上，寫出了科學(xué)巨著《物種起源》。他的這些成就，是他少年時(shí)立下志向的必然結(jié)果。10、立志終成化學(xué)家著名化學(xué)家李比希讀小學(xué)時(shí)，校長曾向他提問，問他長大后準(zhǔn)備干什么。他高聲回答：“我想當(dāng)一名化學(xué)家?！比嗤瑢W(xué)聽后都笑了起來。但他立下志向后就百折不撓地努力奮斗，后來終于成為一名化學(xué)家，在無機(jī)化學(xué)、有機(jī)化學(xué)和生物化學(xué)等方面做出了突出貢獻(xiàn)。11、巴斯德論立志法國著名生物學(xué)家、化學(xué)家巴斯德說：“立志是一件很重要的事情。工作隨著志向走，成功隨著工作來，這是一定的規(guī)律?！卑退沟抡怯米约旱囊簧鷮?shí)踐著這段話。他從小就立下遠(yuǎn)大方向，經(jīng)過長期勤奮工作，第一個(gè)確切知道了細(xì)菌可以使物質(zhì)腐敗的道理，并且在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立了防疫法。

南園

【唐】李賀

男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州？

請君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶侯.

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

——屈原亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”

“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”

“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”：

民生各有所樂，余獨(dú)好修以為常

進(jìn)不入以離尤，退修初服

——屈原人生自古誰無死，

留取丹心照汗青。

——文天祥五,閱讀下列材料,進(jìn)行作文片段練習(xí)敢問路在何方唐玄奘２５歲離開長安西游。進(jìn)入沙漠后不幸迷了路，隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒過來就繼續(xù)前進(jìn)，終于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻嶺，經(jīng)碎葉城，登帕米爾高原，闖鐵門關(guān)天險(xiǎn)，經(jīng)歷了近一年多的時(shí)間，終于到達(dá)天竺國，成為第一個(gè)周游古印度的中國人。分析：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！碧菩实某晒?，更印證了東坡居士的這一論斷。話題:信念金兵未滅，何以為家

北宋末年的民族英雄岳飛，在金人入侵的動(dòng)亂年代里，立下了“還我河山”的壯志，他一生征戰(zhàn)沙場，死而后已。當(dāng)岳飛率領(lǐng)軍隊(duì)屢敗金兵，建有大功的時(shí)候，有人贈(zèng)送美女以示慰勞，岳飛說：“金兵未滅，難道是大將安樂的時(shí)候嗎？”宋高宗要為他建宅第、立家室，以褒獎(jiǎng)他的赫赫戰(zhàn)功，他又辭謝道：“金兵未滅，何以為家？”岳飛一生矢志不渝，終于留下千古美名。分析：人生短暫，什么最重要？有的人選擇及時(shí)行樂，有的人選擇舒適安逸，岳飛選擇的卻是為了自己的理想和抱負(fù)，為了更多人的幸福而放棄小我。

第七次努力

英國有個(gè)人人皆知的故事：古蘇格蘭國王羅伯特·布魯斯，六次被入侵之?dāng)炒驍?，失去了信心。在一個(gè)雨天，他躺在茅屋里，看見一只蜘蛛在織網(wǎng)。蜘蛛想把一根絲纏到對面墻上去，六次都沒有成功，但經(jīng)過第七次努力，終于達(dá)到目的。羅伯特興奮地跳了起來，叫道：“我也要來第七次！”他組織部隊(duì)，反擊入侵者，終于把敵人趕出了蘇格蘭。分析：不經(jīng)意間的一次發(fā)現(xiàn)改變了羅伯特的人生。蜘蛛本能的行為給了他啟示，堅(jiān)忍不拔的努力使他最終取勝。無腿飛行將軍

蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間，阿列克謝·梅列西耶夫的飛機(jī)被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了１８個(gè)晝夜，最后回到自己的陣地。雙腿截肢后，他經(jīng)過鍛煉，重又駕駛殲擊機(jī)作戰(zhàn)。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時(shí)代起就喜歡運(yùn)動(dòng)，喜歡劃船，踢過足球，當(dāng)過守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉，每天早晨洗冷水澡，以此預(yù)防感冒。分析：對于一個(gè)雙腿截肢后又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個(gè)奇跡。奇跡的發(fā)生需要一個(gè)支撐點(diǎn)，那就是毅力。

１８３０年，法國作家雨果同出版商簽訂合約，半年內(nèi)交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進(jìn)了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭，一頭鉆進(jìn)寫作里，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結(jié)果作品提前兩周脫稿。這部僅用了５個(gè)月時(shí)間完成的作品，就是后來聞名于世的文學(xué)巨著《巴黎圣母院》。分析：這則事例說明這樣一個(gè)道理：斷掉退路來逼著自己成功，是許多智者的共同選祖逖聞雞起舞

祖逖，晉朝人，胸襟開闊，不怎么講究儀表，但卻胸有大志。一天半夜里他忽然聽到雞叫，祖逖說：“這是吉祥的聲音呀！”邊說邊下床，走到院子里舞起劍來。晉元帝時(shí)，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之際，他叩著船槳發(fā)誓說：“不收復(fù)中原，誓不為人！”渡江以后，他率領(lǐng)部下與后趙石勒的軍隊(duì)相持，收復(fù)了不少失地，恢復(fù)了