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文檔簡介

Word版本,下載可自由編輯大道之行也的教案教學目標

學問目標

1.積累一些重要的詞語。

2.認識先賢圣哲關于人類社會的偉大構想,把握“大同”社會的基本特征。

3.背誦并默寫全文。

力量目標

1.重視誦讀,提升朗讀和背誦力量,力求讀得好,誦得快。

2.整體感知文意,理清文章脈絡,盡快形成背誦思路,提升誦讀力量。

3.聯(lián)系實際,探求未知,逐步培育同學的探究意識。

德育目標

《大道之行也》反映了我國古代人民對美妙生活的憧憬,學習古人敢于沖破現(xiàn)實羈絆,大膽追求抱負的精神和才智,激活同學樹立遠大的抱負,為人類造福,做一個真正的社會人。

教學重點

1.要求同學在反復的朗讀中,讀出韻味,讀出文意,最好當堂成誦。

2.引領同學把握“大同”社會的基本特征。

教學難點

1.聯(lián)系《桃花源記》,引領同學思索,《桃花源記》中所描繪的社會生活與文中“大同”社會相比,有無相像之處?

2.聯(lián)系實際,引領同學思索“孔子的社會抱負實現(xiàn)了嗎?我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會”這個問題。

教學方法

1.朗讀法。這是一篇聞名的文章,半個世紀以前的中同學差不多能背誦如流,今日的中同學也應如此,必需讀得爛熟,才能較好領悟我們先人所追求的這個抱負社會的實質,并感知這段文字的美妙。要保證至少讀10遍,課堂上時時有瑯瑯書聲,營造濃濃的學習氛圍。

2.爭論法與點撥法相結合。關于文意的理解,可讓同學自主閱讀,爭論溝通完成。對于與《桃花源記》的比較閱讀,老師可稍作點撥引領。同學爭論,生生互動;老師點撥,師生互動,這樣利于體現(xiàn)同學的主體地位和老師的主導作用。

3.探究創(chuàng)新法。設置一些開放性的題目供同學思索探究,鼓舞他們敢于異想天開,并為自己的奇思妙想而努力學習。

教具預備

多媒體CAI課件、已選好的一張科幻VCD、錄音機、示范朗讀磁帶

課時支配

1課時

教學過程

[教學要點]

朗讀課文,初步感知文意;理清文章整體思路,指導同學誦讀;探究性思維訓練,促進同學內(nèi)化課文內(nèi)容,聯(lián)系實際,激活同學的制造欲望。

[教學步驟]

一、導語設計

全班同學齊背《桃花源記》……那個美、樂、奇的世界大家還記得吧,今日,我們將要學習的《大道之行也》,也給我們呈現(xiàn)了一個抱負社會,不妨讓我們一同去感受感受。(板書文題)

二、朗讀課文,粗知文意

1.老師播放朗讀磁帶或老師范讀,同學聽讀,初步感知文意。

2.同學大聲讀課文,參照解釋,借助工具書,疏通詞句,粗知文意。如有疑難,小組自行解答。

老師提示需重點掌控的詞語:

選賢與能(“與”通“舉”,選拔。音jǔ)

矜、寡、孤、獨、

廢疾者(“矜”通“鰥”,指老而無妻的人。音guān)

男有分(fèn職分,文中指職業(yè)、職守)

貨惡其棄于地也(wù厭惡、憎恨)

故人不獨親其親,不獨子其子(用作動詞,以……為親,以……為子,分別譯為“奉養(yǎng)”“撫養(yǎng)”)

外戶而不閉(用作動詞,從外面合上。用門閂插門)

是故謀閉而不興(杜絕)

3.理清文章整體思路,詳細指導朗讀。

(1)提問:全文文字,共5句話,依據(jù)文意,能夠分為幾層?

同學明確:可分為三層:第一層“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦?!备攀龃笸鐣母咎卣?;其次層“故人不獨親其親……不必為己?!痹斒觥按笸鄙鐣幕咎卣?;第三層“是故謀閉而不興……是謂大同?!笨偨Y全文。

(2)老師分層指導朗讀。

第一層:首句“大道之行也”用提頓語氣讀,表明以下三句即“大道”的內(nèi)涵;“天下”三句當用分列語氣讀。

其次層:本層全用排偶句式,共有四組,應讀出層次感。有的字有統(tǒng)領作用,如“故人不獨……”中的“人”“使老有所終……”中的“使”,這些字后均當作一頓。最終一組談“貨”“力”觀念,此兩字后亦當作一頓。讀至“不必為己”,要作稍長停頓,收住這一層文字。

第三:“是故”用承上作結的語氣讀。“是謂大同”是全文結論,要讀得字字分明、語氣確定。

(3)老師范讀或選朗讀水平較高的同學范讀,其余同學循聲低和。

(4)全班齊讀課文。

三、爭論下列問題,形成背誦思路,指導同學背誦

1.提問:“大同”社會的根本特征是什么?請找出相關語句,并作講解。

選一位同學回答,明確:“天下為公,選賢與能,講信修睦”,“天下為公”是說天下是大家的天下,不屬于任何個人;“選賢與能”是說選拔品德高尚的人、能干的人擔當社會職務;“講信修睦”說的是社會成員間應當建立良好的關系,講求誠信,遠離欺詐,崇尚和諧,防止爭斗。

同學齊讀第1句,速背。

2.提問:本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的?

同學明確:課文其次層有三句話,也許是從三個方面吧。

老師點撥:這三句話能夠歸納為三個方面:

(1)滿意生存需要,人人都能獲得全社會的關愛?!安华氂H其親,不獨子其子”,把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心愿擴大到其他人身上;“老有所終,壯有所用,幼有所長”,各個年齡段的人或者說人一生中的各個階段都能受到應有的照看,獲得合適的支配;“矜、寡、孤、獨、廢疾者”這五種需要特殊關愛的人都能獲得應有的生活保障。

(2)滿意進展的需要,人人都能安居樂業(yè)。“有分”就是有穩(wěn)定的職業(yè),能安心工作;“有歸”就是男女婚配準時,有和樂的家庭。

(3)滿意精神愉悅的需要,貨盡其用,人盡其力。“貨惡其棄于地也,不必藏于己”是說人們珍惜勞動產(chǎn)品,但毫無自私自利之心;“力惡其不出于身也,不必為己”是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥,都能盡心竭力去工作,工作著并歡樂著,把共同勞動看作是共享歡樂。

同學齊讀其次層,依據(jù)行文思路,試試背誦。

3.提問:任何想像都是植根于現(xiàn)實土壤的,文中有無當時現(xiàn)實社會的影子?

同學思索,同桌之間溝通。

明確:文章第三層選擇了一種特別的總括方式,拿現(xiàn)實社會跟抱負的“大同”社會作對比,從而順理成章地指出,現(xiàn)實社會中諸多情況如搞陰謀、盜竊財物、作亂等在“大同”社會中將不復存在,代之而興的將是一個“外戶而不閉”的和平、安定的局面。這其中已經(jīng)折射消失實社會的真實情形:社會變亂紛乘,動蕩擔心;爾虞我詐,人人自危;盜賊橫行,混亂不堪。

同學齊讀第三層,試試背誦。

4.多媒體顯示板書設計,同學依據(jù)板書提示,背誦全文。

四、探

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