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文檔簡介

專項一古詩文知識梳理《岳陽樓記》詞語積累詞語積累【重點詞語】1、政通人和:通,順利。和,和樂。2、百廢具興:具,同“俱”,全,都。3、增其舊制:增,擴大。制,規(guī)模。4、朝暉夕陰:暉,日光。5、此則岳陽樓之大觀也:則,是。大觀,雄偉景象。6、前人之述備矣:述,論述。備,詳盡。7、連月不開:開,放晴。8、薄暮冥冥:薄,迫近。冥冥,天色昏暗。9、去國懷鄉(xiāng):去國,離開國都。10、憂讒畏譏:讒,讒言,誹謗性話語。譏:譏笑,譏諷,挖苦。11、滿目蕭然。蕭然,蕭條冷落的景象。12、感極而悲者矣:感,感慨。極:極點。13、波瀾不驚:驚,這里有“起”“動”的意思。14、而或長煙一空:而或,有時。長煙,大片煙霧。一空,完全消散。一,全。15、寵辱偕忘:寵,榮耀。辱,屈辱。偕,一起。16、把酒臨風(fēng):把,持,執(zhí)。臨,迎著?!疽辉~多義】⑴和:政通人和(和樂)至若春和景明(和煦)⑵通:政通人和(順利)北通巫峽(通向)⑶觀:予觀夫巴陵勝狀(看)此則岳陽樓之大觀也(景象)⑷空:濁浪排空(天空)長煙一空(消散)⑸一:一碧萬頃(一)長煙一空(全)⑹極:南極瀟湘(盡,直通)感極而悲者矣(極點)此樂何極(窮盡)⑺以:屬予作文以記之(來)不以物喜,不以己悲(因為)⑻或:而或長煙一空(有時候)或異二者之為(或許,也許)【詞類活用】1、慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。(“守”:名詞作動詞,“做……太守”。)2、百廢具興。(廢,形容詞作名詞,荒廢了的事業(yè)。)3、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(“先”:形容詞作狀語“在……之前”?!昂蟆保盒稳菰~作狀語“在……之后”。)【古今異義】1、越明年(明年古義:第二年。今義:下一年。)2、屬予作文以記之(作文古義:寫文章。今義:文章。)3、氣象萬千(氣象古義:景象。今義:大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。)4、去國懷鄉(xiāng)(去古義:離開。今義:跟“來”相反。)5、進亦憂,退亦憂(進古義:入朝為官。今義:向前向上移動。)6、微斯人(微古義:沒有。今義:細(xì)小。)【通假字】1、百廢具興(“具”通“俱”,全,都。)2、屬予作文以記之(“屬”通“囑”,囑咐,囑托。)文學(xué)常識文學(xué)常識范仲淹:字希文,謚號文正。北宋蘇州吳縣(今江蘇省吳縣)人。北宋初期著名的政治家,軍事家,文學(xué)家。北宋詩文革新運動的先驅(qū)。從小勤奮好學(xué),而且懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù),以天下為己任。有人贊為:軍中一范、西賊破膽、先憂后樂、心系天下。有《范文正公文集》傳世。文體知識文體知識記:古代的一種文體,主要通過記事、記景、記人來抒發(fā)作者的情感或發(fā)表作者見解,即景抒情、托物言志。如:敘事《桃花源記》;寫景《小石潭記》;言志《岳陽樓記》;說明《核舟記》。課文翻譯課文翻譯慶歷四年的春天,滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年,政務(wù)推行順利,百姓安居樂業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴展它舊有的規(guī)模,把唐代名家和今人的詩賦刻在上面,(并)囑咐我寫一篇文章來記述這件事。依我看來,那巴陵郡的美好景色,全在這洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)方的山脈,吞噬著長江的流水,浩浩蕩蕩,無邊無際。早晨陽光照耀;傍晚天色昏暗,景物的變化無窮無盡。這些就是岳陽樓的壯麗景象。前人的記述很詳盡了。然而,(此地)北面通向巫峽,南面直達(dá)瀟湘,被降職外調(diào)的官員和不得志的詩人大多在這里聚會,他們看了自然景物而觸發(fā)的感情,能夠沒有不同嗎?在那陰雨連綿不斷,整月不晴的時候,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的浪沖向空中;太陽和星星隱沒了光輝,山岳隱藏了形體;商人和旅客無法通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,;(只聽到)老虎的長聲吼叫和猿猴的悲啼。這時人們登上這座樓來,就會產(chǎn)生被貶離開京城、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心遭到誹謗和諷刺的心情,(再)抬眼望去,盡是蕭條的景象,(必將)感慨橫生而十分悲傷的了。待到春風(fēng)和煦、陽光明媚(的日子),湖面平靜,天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無際;,;沙洲上的白鷗時而飛翔,時而停歇,五光十色的魚兒游來游去;岸上的小草和小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青綠。有時大片煙霧完全消失,皎潔的月光一瀉千里,浮動的光閃著金色,靜靜的月影像下沉的玉璧,漁夫的歌聲也響了起來,一唱一和,這樣的樂趣,真是無窮無盡!這時人們登上這座樓來,就會感到胸懷開闊,精神愉快,一切榮辱得失都被置之度外,(于是)在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲,高興到了極點。唉!我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人們的思想感情,他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同,這是什么緣故呢?(是因為)他們不因為環(huán)境(的好壞)和個人(的得失)而或喜或悲;在朝廷做官就為平民百姓憂慮,退隱江湖就替君主擔(dān)憂。這樣看來,進朝廷做官也擔(dān)憂,退居江湖也擔(dān)憂。那么他們什么時候才快樂呢?大概他們一定會說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧!啊!沒有這樣的人,我同誰一道呢?寫于慶歷六年九月十五日。課文解讀課文解讀一、第一段:寫重修岳陽樓的背景和作記的緣由。(記敘)慶歷四年春,滕子京謫(zhé)守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。政通人和,百廢具興。交代滕子京的政績。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。寫這篇記的緣由。二、第二段:(寫景)描寫岳陽樓周圍雄偉景色,引出遷客騷人各不相同的“覽物之情”。引出下文。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯(shāng),橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?1、銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。描寫洞庭湖的雄偉景象空間上描寫水的壯闊時間上描寫水的變化2、覽物之情,得無異乎?承上啟下,三、第三段:描寫天氣惡劣(寫景),抒發(fā)“遷客騷人”的悲傷凄涼心情”(抒情)。四、第四段:描寫景色明麗,抒發(fā)“遷客騷人”的喜悅心情。五、第五段:介紹“古仁人”的悲喜觀,(抒情、議論)抒發(fā)作者闊大胸懷和政治抱負(fù)。揭示全文中心。六、第三、四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個場景,為什么會產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果?答:自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會影響人的情緒,天氣惡劣才會“感極而悲”,天氣美好才會“心曠神怡”。七、第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系?(寫這兩段的目的是什么?)答:推導(dǎo)出“古仁人之心”與“二者之異”,表現(xiàn)古仁人的“不以物喜,不以已悲”的博大胸襟。八、遷客騷人的覽物之情是什么?答:以物喜,以已悲。九、文章以“情”貫穿全文,既寫了遷客騷人的情,又寫了古仁人的情。請問:遷客騷人和古仁人的情各是什么?作者寫這兩種情的目的是什么?遷客騷人的情:以物喜,以己悲;古仁人的情:不以物喜,不以己悲(或憂國憂民)。目的是:通過這兩種情的對比,贊美了古仁人的高尚品德,表現(xiàn)了作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù),突出文章主旨。十、作者寫這篇文章的目的:1、效法古仁人:①不以物喜,不以己悲。②先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。擁有曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。2、自勉,勸慰!課文主旨課文主旨文章描寫了登岳陽樓觀洞庭湖的壯麗景象;將遷客騷人的“覽物之情”與“古仁人之心”對比,從而抒發(fā)了自己“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟,表達(dá)了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。課文成語課文成語【“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”】在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂,在天下人享樂之后才享樂。比喻吃苦在先,享受在后?!尽梆┰虑Ю铩薄浚吼嵉脑鹿馄照涨Ю锖妗!尽安灰晕锵?,不以己悲”】:不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲?!尽靶臅缟疋薄浚盒稳菪木抽_闊,精神愉快曠:開闊;怡:愉快。【“氣象萬千”】:氣象:情景。形容景象或事物壯麗而多變化。有很多景物在進行變化?!尽罢ㄈ撕汀薄浚赫钔菩许槙?,人民團結(jié);形容國家穩(wěn)定,人民安樂。【“百廢具興”】:許多被廢置的事業(yè)又都興辦起來。“具”通假“俱”規(guī)范詞形寫作“百廢俱興”?!尽昂坪茰珳薄浚汉坪剖幨?。指水勢壯闊的樣子。【“霪雨霏霏”】:形容細(xì)雨連綿不絕的樣子。【“波瀾不驚”】:是岳陽樓月夜里風(fēng)平浪靜時的景色?,F(xiàn)比喻面對動蕩局面保持平靜、形勢平穩(wěn),沒受到什么變化或曲折,不驚不詫?!尽耙槐倘f頃”】:一片碧綠,廣闊無際。頃,極言其廣?!尽鞍盾仆√m”】:岸邊的香草,小洲上的蘭花?!尽皩櫲栀赏薄浚菏軐櫥蚴苋瓒己敛挥嬢^。常指一種通達(dá)的超絕塵世的態(tài)度。【“春和景明”】:形容春風(fēng)和煦,陽光明媚?!丁蹲砦掏び洝吩~語積累詞語積累【重點詞語】[環(huán)]圍繞。[尤]尤其。[蔚然]茂盛的樣子。[深秀]幽深秀麗。[回]曲折、迂回。[翼然]像鳥張開翅膀的樣子。[開]這里指消散。[輒(zhé)]就。[意]情趣。[寓]寄托。[霏(fēi)]霧氣。[晦]昏暗。[芳]香花。[傴(yǔ)僂(lǚ)]駝背。[洌]清澈。[雜然]亂七八糟的樣子。[陳]陳列,擺放。[絲竹]絲,弦樂器。竹,管樂器。絲竹指音樂。[酣]盡興地喝酒。[頹然]原意時精神不振的樣子。這里指醉醺醺的樣子。[已而]不久。[陰翳]形容枝葉茂密成陰。翳,遮蓋?!疽辉~多義】①歸:云歸而巖穴暝:聚龍?zhí)貧w而賓客從也:回家②樂:山水之樂:樂趣人知從太守游而樂:歡樂而不知太守之樂其樂也:以……為樂樂趣③秀:望之蔚然而深秀者:秀麗佳木秀而繁陰:茂盛④謂:太守自謂也:稱號太守謂誰:是⑤臨:臨溪而漁:靠近有亭翼然臨于泉上者:居高面下⑥而:表順接的連詞,漸聞水聲潺潺而泄出于兩峰之間者;表并列的連詞,泉香而酒冽;表遞進的連詞,飲少輒醉,而年又最高;表轉(zhuǎn)折的連詞,可是,卻,然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂。表時間的連詞,不久,已而夕陽在山?!驹~類活用】(1)名詞作狀語①山行六七里山:沿著山路②有亭翼然臨于泉上者翼:像鳥張開翅膀一樣③雜然而前陳者前:在面前(2)名詞作動詞①名之者誰名::起名②故自號日醉翁也號:起別號(3)形容詞的意動用法而不知太守之樂其樂也樂:以……為快樂【古今異義】(1)醉翁之意不在酒意古義:意趣,情趣今義:意思(2)野芳發(fā)而幽香發(fā)古義:開放今義:散發(fā)(3)佳木秀而繁陰秀古義:茂盛今義:秀氣,好看(4)山間之四時也時古義:季節(jié)今義:時間(5)非絲非竹①絲古義:弦樂器今義:絲線②竹古義:管樂器今義:竹子(6)游人去而禽鳥樂也去古義:離開今義:從所在地到別的地方(跟“來”相對)【成語】峰回路轉(zhuǎn):山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎。形容山峰道路迂回曲折,也必須經(jīng)過挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。醉翁之意不在酒:比喻本意不在此而在彼,或別有用心。水落石出:水位落下,石頭顯露出來。形容真相大白。?。╣ōng)籌交錯:觥,酒杯。籌,酒籌。酒杯和酒籌交互錯雜。形容許多人相聚飲酒的熱鬧場面?!镜寡b句】①至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。(正常語序應(yīng)為“于途歌”“于樹休”。譯:至于背東西的人在路上唱歌,行人在樹下休息,走在前面的人呼喚,走在后面的人答應(yīng),彎著駝背的老人,領(lǐng)著的孩子,來來往往絡(luò)繹不絕,這就是滁州的人們在游山啊。)②醒能述以文者,太守也。(述以文:述之以文,以文述之,即使省略句,又是倒裝句,屬狀語后置句。譯:醒來后能用文章記述這種樂事的人,就是太守。)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。醉時能夠同享那樂事,清醒后能夠用文章記述那樂事的人,是太守?!九袛嗑洹竣侪h(huán)滁皆山也。(“也”表示判斷語氣。譯:滁州四面都是山。)②晦明變化者,山間之朝暮也。(“…者,…也”,判斷句式的標(biāo)志。譯:這明晦交替的景象,就是山間的清晨和傍晚。)望之蔚然而深秀者,瑯琊也。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹木茂盛,幽深秀麗,是瑯琊也?!臼÷跃洹康弥亩⒅埔?。(“心”和“酒”前面都省略樂介詞“于”,應(yīng)為“得之于心而寓之于酒也。”譯:領(lǐng)會它在心里,寄托它在飲酒上。)文學(xué)常識文學(xué)常識1、歐陽修(10091072),宋代文學(xué)家,史學(xué)家。字永叔,醉翁,晚年號六一居士,謚號文忠。他4歲喪父,母鄭氏教他識字讀書,10歲能作詩賦,21歲中進士,其后任監(jiān)察御史。北宋中葉詩文革新運動,他大力提倡古文,主張文章要“明道”“致用”,著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。著有《歐陽文忠公集》。他的散文大都內(nèi)容充實,氣勢旺盛,具有平實自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。2、“六一居士”的由來歐陽修最初被貶謫到滁州山鄉(xiāng)時,自號醉翁;后來歐陽修要辭別官場,準(zhǔn)備到潁水之濱每天過著喝一小盞百年堂阿膠湯而頤養(yǎng)天年的生活,便又改變名號叫六一居士:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺”,“以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?”課文翻譯課文翻譯環(huán)繞著滁州城的四面都是山。它西南方向的許多山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美,一眼望去,樹木茂盛又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,(又看到一股水流)從兩座山峰中間飛淌下來的,是釀泉。山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,有一座亭子,(亭角翹起)像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之上的,是醉翁亭。造亭的人是誰?是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰?是太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和賓客來這里喝酒,喝了少許就醉了,而年齡又最大,所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上,而在于山水之間。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會于心間,寄托在酒上。要說那太陽出來而樹林中的霧氣消散,云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了,這明暗交替變化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花開放,有一股清幽的香味,好的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠蔭,天高氣爽,霜色潔白,水流減少,石頭裸露,這是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快樂也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上唱歌,走路的人在樹下休息,前面的人呼喚,后面的人答應(yīng),老老少少的行人,來來往往,絡(luò)繹不絕的,是滁州的人們出游啊。到溪邊來釣魚,溪水深魚兒肥,用泉水釀酒,泉水甜酒水清,山中的野味菜蔬,雜七雜八地擺放在面前的,這是太守的酒宴啊。宴席中歡飲的樂趣,不在于音樂,投壺的人投中了,下棋的人下贏了,酒杯和酒籌交互錯雜,起來坐下,大聲喧嘩的,是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉倒在眾人中間,這是太守喝醉了。不久夕陽落到西山上,人的影子散亂一地,是太守回去,賓客跟隨啊。樹林枝葉茂密成蔭,鳥兒在高處低處鳴叫,是游人離開后禽鳥在歡唱啊。然而禽鳥只知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣;游人只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。喝醉了能夠和大家一起歡樂,醒后能夠用文章記述這事的人,是太守啊。太守是誰?是廬陵歐陽修?。≌n文解讀課文解讀1、第1段:寫醉翁亭的環(huán)境和命名的緣由。亭的環(huán)境:環(huán)滁皆山瑯琊山釀泉醉翁亭(寫景)寫景順序(空間順序):由整體大局部,由遠(yuǎn)及近,由大到小,由山及泉及亭。層層遞進,托出主景,自然入題,引人入勝醉翁亭名字的由來:作亭者名之者名之者命名之意(敘事)引出下文具體寫“得之心而寓之酒”的山水之樂。2、第2段:寫醉翁亭周圍早晚、四季秀麗的景色。3、第3段:寫滁州人的游樂和太守宴飲。 (1)第三段分別用三字概括層意,共四層:(1)滁人游;(2)太守宴;(3)眾賓歡;(4)太守醉。太守醉是核心。(2)滁人如此興高采烈地出游的原因是什么?生活安定富足,怡然自樂。(3)太守真正的醉因是:太守勵精圖治,滁人生活安定、富足、歡樂,自己也能與民同樂。4、第4段:寫太守與賓客日暮醉歸,歸結(jié)全文主旨。(1)以禽鳥樂襯托人之樂,再以人之樂襯托太守樂,層層加高,突出了太守之樂。(2)“太守之樂其樂”中“樂”的含義有哪些?①寄情山水之樂;②政績卓著之樂;③與民同樂之樂。5、注意21個“也”語氣不盡相同?!耙病贝笾卤磉_(dá)了以下幾種語氣:(1)陳述(用于描述景物)。如:環(huán)滁皆山也?,樼鹨?。(2)肯定(用于介紹人名)。如:山之僧智仙也。太守自謂也。(3)感嘆(用于直抒胸臆)。如:在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。6、結(jié)合全文內(nèi)容說說,太守是為什么而醉?①為景而醉。第1段作者利用空間的變幻的手法,移步換景,由遠(yuǎn)及近,為我們描繪了一幅幅山水特寫??蓺w納為:群山環(huán)繞圖→瑯琊秀色圖→釀泉流水圖→溪亭展翅圖。第2段寫山山水水,花草樹木,都蘊涵著作者深深的情懷,因而作者感嘆:“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。”這句話把景與情直接聯(lián)系了起來。②為人而醉。滁人游,前呼后應(yīng),扶老攜幼,自由自在,熱鬧非凡;太守宴,溪深魚肥,泉香酒冽,美味佳肴,應(yīng)有盡有;眾賓歡,投壺下棋,觥籌交錯,說說笑笑,無拘無束;太守醉,作為太守,見此其樂融融的景象,自然酒不醉人而人自醉了。③為情而醉。“然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”一句中分析了不同層次的樂,鳥樂是本能享受山水之樂。賓客的樂是隨從太守而樂,境界不高。只有樂其樂——與民同樂才是最高層次的樂。進而點明太守不僅樂于山水。更重要的是在于與民同樂這一文章主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱負(fù),“卒章顯志”這是古人常用的一種寫作手法?!丁逗耐た囱吩~語積累詞語積累【古今異義】是日更定矣古義:這;今義:對,正確(跟“非”相對)余強飲三大白而別余古義:我;今義:剩余,余數(shù)白古義:古人罰酒時用的酒杯;今義:像霜或雪的顏色(跟“黑”相對)【一詞多義】是①是日更定代詞,這是②問其姓氏,是金陵人動詞,表判斷,是更①是日更定矣名詞,古代夜間的計時單位,一夜分為五更,每更約兩小時更②湖中焉得更有此人副詞,還一①余挐一小舟數(shù)詞,一一②上下一白全【詞類活用】(1)大雪三日名詞作動詞,下大雪。(2)是金陵人,客此名詞作動詞,客居。(3)擁毳衣爐火名詞作動詞,帶著爐火?!疚难跃涫健颗袛嗑洌簡柶湫帐?,是金陵人省略句:見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”句首省略主語“他們”及下船“及”后省略主語“余”【倒裝句】(1)更有癡似相公者狀語后置,正常語序應(yīng)為“更有似相公癡者”(2)惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已定語后置,“一痕”“一點”“一芥”“兩三?!狈謩e是“長堤”“湖心亭”“舟”“舟中人”的后置定語,翻譯時應(yīng)提前【其他重點字】1、湖中人鳥聲俱絕①俱:全,都。②絕:消失,完全沒有。2、余挐一小舟,擁毳衣爐火③拏:撐(船)。④擁:裹、圍。⑤毳:鳥獸的細(xì)毛。⑥毳衣:裘皮衣服。3、霧凇沆碭⑦沆碭:白汽彌漫的樣子。4、惟長堤一痕⑧惟:只、只有。5、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。⑨芥:小草,比喻細(xì)微、微小,這里用作量詞。⑩而已:罷了。6、有兩人鋪氈對坐(11)對:面對,向著。7、見余,大喜(12)大,大:副詞,非常、十分。(8、湖中焉得更有此人(13)焉得:哪能。(14)更:還。文學(xué)常識文學(xué)常識1、張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,明朝山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡(shàn)溪山中,專心從事著述,窮困以終。代表作:《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于明亡以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感??値в械陌С睢N膶W(xué)創(chuàng)作以小品文見長。2、湖心亭:位于杭州西湖之中,據(jù)說是宋代整修西湖時,以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。課文翻譯解讀課文翻譯解讀崇禎五年十二月,我住在西湖。接連下了三天的大雪,湖附近行人、飛鳥的聲音全都消失了。這一天晚上八時左右,我撐著一只小船,裹著裘皮衣服,圍著火爐,獨自前往湖心亭看雪。(湖上)彌漫著水汽凝成的冰花,天與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了亭子上,看見有兩個人鋪著氈子,相對而坐,一個童子正在燒酒,酒爐里的酒正燒得滾沸。(他們)看見我非常高興地說:“在湖中哪能還有這樣的人呢!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后(和他們)道別。(我)問他們的姓氏,得知他們是金陵人,客居此地。等到(回來時)下了船,船夫嘟噥著說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人呢!”課文解讀解讀課文解讀解讀1、第一部分(第1自然段):交代了看雪的時間、地點、天氣狀況和賞雪的具體經(jīng)過。第二部分(第2自然段):寫湖心亭奇遇。2、找出本文記敘的要素——看雪的時間、地點、人物、事件?時間——崇禎五年十二月地點——西湖湖心亭人物——作者、及兩個金陵人事件——看雪作者行蹤:“獨往”“到亭上”“及下船”2、從描寫角度賞析“湖中人鳥聲俱絕”。①從聽覺角度入手,②“人鳥聲俱絕”描寫出雪后大雪封湖、萬俱寂的景象,③從側(cè)面描寫雪之大,使人感到冰天雪地的森然寒意,④表現(xiàn)出作者的孤寂(或孤傲)。3、課文是從哪幾個角度寫西湖雪景的?(1)未游西湖時:概括寫:“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕?!保▊?cè)面寫雪景)解析:作者妙在不從視覺寫大雪,而通過聽覺來寫。一個“絕”字,寫出雪后西湖的寂寥空曠。(2)游西湖時:先總寫:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白?!苯馕觯簭囊曈X上描繪雪后天地間的景象。“霧凇沆碭”寫湖上雪光水汽,一片彌漫。后兩句疊用三個“與”,從上至下,將天地連成一片,生動地描繪出天空、云層、山巒、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象。“一白”之“一”寫天地一體,繪景之混茫難辨,使人唯覺其大。這是間接寫雪景。(3)游西湖時:后具體描寫:湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。“一痕”“一點”“一芥”之“一”,寫景之依稀可辨,使人唯覺其小,與上文的“一白”形成對比,突出天地之蒼茫與萬物之渺小?!昂邸薄包c”“芥”“粒”幾個量詞,寫出了視線之轉(zhuǎn)移(由遠(yuǎn)及近)、景物之變化(由大変小),營造了一個物我合一的境界。這是動態(tài)描寫。4、“問其姓氏,是金陵人,客此?!眴柶湫帐洗鸺?,張岱是寫錯了嗎?還是另有深意?(1)時間:用“崇禎”年號。(明思宗朱由檢年號)標(biāo)明朝紀(jì)年,以示不忘故國。(2)用“湖中人”是金陵人。(金陵就是現(xiàn)在的南京,明朝的國都。)明朝滅亡了,在這里遇到了來自國都的故人,國破家亡的傷痛縈繞在張岱的心頭,故國之思自然流露。5、舟子的話有何作用?舟子的話表現(xiàn)出作者深夜遇到知音的驚喜之情?!鞍V”字既表明作者對西湖美景的喜愛,又含蓄地表達(dá)出作者對故國割舍不下的懷念之情。6、從哪些方面看出作者的“癡”?(1)癡景霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!办F凇沆碭”,點明了氣候特點。這里作者用了三個“與”字,將天、云、山、水連接在一起,讀之毫無贅述之感,反而覺得流暢自然。此時,映入作者眼簾的,“惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”。痕、點、芥、粒幾個量詞的使用非常生動,達(dá)到了出神入化的境界。這幾句景物描寫,視野由遠(yuǎn)及近,由大變小,讓人頓時產(chǎn)生了一種天地之大、人生之微的感慨,作者使用白描手法,仿佛創(chuàng)造出一幅淡墨山水畫,給人一種超凡脫俗的美感。欣賞大雪無痕的世界,映射出作者高雅志趣和對高潔人格的追求。白描原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種寫作手法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。這種表現(xiàn)方法沒有夸張、渲染和烘托,而形象卻鮮明如畫。(2)癡行“獨往湖心亭看雪”,“強飲三大白”,表現(xiàn)出特立獨行、不隨俗流、率性任真的一面。(3)“癡情”:“崇禎五年十二月”“金陵人”的記述,透露出無限的悵惘和淡淡的哀愁。他癡迷于天人合一的山水之樂,醉情于世俗之外的閑情雅致,癡迷于對自由生活的向往和對故國的懷念之情。課文主旨解讀課文主旨解讀《湖心亭看雪》記敘了作者湖心亭賞雪遇知己的奇遇,表現(xiàn)了西湖雪后的潔凈之美及亭中遇人之樂,體現(xiàn)了作者癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的閑情雅致以及揮之不去的故國之思?!对娫~三首》《詩詞三首》文學(xué)常識解讀文學(xué)常識解讀1、李白(701-762),字太白,號青蓮居士,唐朝詩人,有“詩仙”之稱,最偉大的浪漫主義詩人?!缎新冯y》即作于被迫離開長安時,感嘆人生道路上的艱難險阻。李白少有大志,他二十四歲“辭親遠(yuǎn)游”,直到四十二歲才奉詔供奉翰林。因為他傲岸奔放,蔑視權(quán)貴,不容于朝。天寶三年,被逼出京,朋友們都來為他餞行,求仕無望的他深感仕路的艱難,滿懷憤慨寫下了此篇《行路難》。2、劉禹錫:(772——842)字夢得,唐代詩人、文學(xué)家、哲學(xué)家。有“詩豪”的美稱。他的詩歌昂揚向上,格調(diào)激越,他的品格堅韌不拔、樂觀豁達(dá),風(fēng)格之“豪”和人品之“豪”。善用比興手法。我們學(xué)過他的《秋詞》《陋室銘》。3、蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋文學(xué)家,“唐宋散文八大家”之一。與其父蘇洵、其弟蘇轍共稱文壇“三蘇”。與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”。詩詞解讀解讀詩詞解讀解讀《行路難》原文譯文賞析金樽清酒/斗十千,玉盤珍羞/直萬錢。停杯投箸/不能食,拔劍四顧/心茫然。酒杯里盛著價格的清醇美酒,玉盤里裝潢價值萬錢的佳肴。但是我停杯扔筷不想吃喝,拔出寶劍環(huán)顧四周心里一片茫然。樽:盛酒的器具。斗十千:一斗值十千錢(即萬錢),形容酒美價高。羞:同“饈”,美味的食物。直:同“值”,價值。箸:筷子。茫然:若有所失的樣子?!緝?nèi)容】開頭以極為夸張的筆法領(lǐng)起,寫“金樽清酒”“玉盤珍羞”,營造歡樂的宴飲氣氛。三四句急轉(zhuǎn)直下,強烈的反差,襯出詩人內(nèi)心的悲苦。【煉字】“?!薄巴丁薄鞍巍薄邦櫋彼膫€連續(xù)的動作,形象地反映了詩人感情的激蕩變化,表現(xiàn)出詩人內(nèi)心的苦悶抑郁?!臼址ā恳詷肪皩懓椋檬⒀缫r托詩人內(nèi)心的矛盾痛苦,強化了哀的程度。欲渡黃河/冰塞川,將登太行/雪滿山。想渡過黃河,冰雪卻凍封了河川,想登上太行山山,莽莽風(fēng)雪卻早已封。【手法】運用象征,用“欲渡黃河”“將登太行”象征對理想的追求,用“冰塞川”“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻。詩人以形象化的語言,寫出了仕途的艱難,寓含著無限的悲慨,傳達(dá)出無限的惆悵、矛盾、痛苦心情。閑來垂釣/碧溪上,忽復(fù)乘舟/夢日邊。閑來坐在碧溪邊釣魚,又想象夢中在日邊乘船遠(yuǎn)航。【垂釣碧溪】相傳姜尚(姜太公)未遇周文王前曾在渭水的蹯溪垂釣,后輔佐周武王滅商。【乘舟夢日】相傳伊尹受商湯任用前,曾夢見乘船經(jīng)過太陽旁邊?!臼址ā坑玫?,借歷史人物姜尚、伊尹受到重用的故事,表達(dá)自己的愿望:相信自己終有一天會被朝廷任用,施展才能。行路難,行路難,多歧路,今安在?行路難啊,行路難,岔路多啊,如今身處何方。【歧路】從大路上分出來的小路。【今安在】如今身處何方?也可理解為:現(xiàn)在要走的路在哪里?【手法】運用反復(fù)的修辭手法,表現(xiàn)詩人急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨白,傳達(dá)出詩人面對世事多艱,進退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。長風(fēng)破浪/會有時,直掛云帆/濟滄海。我堅信乘風(fēng)破浪的時機一定會到來,到那時將揚起高高的帆遠(yuǎn)渡碧海。【長風(fēng)破浪會有時】比喻終將實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想?!端螘ぷ趷鈧鳌份d,南朝時宗愨用“乘工風(fēng)破萬里浪”來形容自己的抱負(fù)?!緯恳欢?,必然。【云帆】高高的帆。【濟】渡?!臼址ā坑玫洌航栌媚铣趷獾摹俺碎L風(fēng)破萬里浪”來形容自己的抱負(fù),表現(xiàn)了詩人的樂觀、自信和對理想的執(zhí)著追求,展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量?!緹捵帧俊捌啤薄皰臁眱蓚€動詞富有動感,充滿氣勢,充分表達(dá)出作者的樂觀、自信和對理想的追求。《酬樂天揚州初逢席上見贈》原文譯文賞析巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。巴山楚水(本是一片)冷落荒地,遭受貶謫(在這里)安身二十三年?!緝?nèi)容】概寫自己“二十三年”的被貶遭遇?!岸辍闭f明被貶時間之長;“凄涼地”和“棄置身”暗含詩人長期被貶謫的無限的辛酸和悲涼。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。想到舊時常常懷念亡友,重返京城好似隔世之人?!韭劦奄x】指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友,嵇康被司馬氏集團殺害,向秀經(jīng)過嵇康故居時,聽見有人吹笛,不禁悲從中來,于是作了《思舊賦》?!緺€柯人】指晉人王質(zhì)。南朝梁任昉《述異記》載,王質(zhì)上山砍柴,看見兩個童子下棋,就停下觀看。等棋局終了,斧子柄已經(jīng)朽爛?;氐酱謇铮虐l(fā)現(xiàn)已經(jīng)過了上百年,與他同時代的人都去世了???,斧柄。【內(nèi)容】寫被貶歸來的感觸:當(dāng)年參加政治改革的諸多友人多已離世,自己孤身歸來,物是人非,恍若隔世,無限悲痛悵惘之情油然而生。【手法】用典:這兩句運用了兩個典故。前一句引用向秀“聞笛賦”的典故,表達(dá)了詩人對舊友的懷念之情;后一句引用王質(zhì)“爛柯人”的典故,既暗示自己被貶時間之久,也抒發(fā)了詩人對歲月流逝、人事變遷的感嘆。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。沉船旁邊千船萬帆競發(fā),枯樹前頭種種樹木爭春。側(cè)畔:旁邊。病樹:枯樹。春:爭春,逢春?!緝?nèi)容】格調(diào)從沉郁中振起,拋開個人的悲苦,表達(dá)了樂觀進取、積極向上的人生態(tài)度。該句充滿哲理,盡顯慷慨激昂的氣概?!菊芾怼靠陀^上包含著新陳代謝的自然規(guī)律,蘊含著舊事物必將被新事物取代,社會在前進,前景無限美好的道理。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。今天聽了你為我吟誦的詩篇,暫且借這一杯美酒振作精神。歌一曲:指白居易的《醉贈劉二十八使君》。暫憑:暫且憑借。長:增長,振作?!緝?nèi)容】點睛之筆,點明酬答之意,回應(yīng)首聯(lián),扣住詩題,既有對友人的感謝之情,也表達(dá)了共勉之意?!緹捵帧俊伴L精神”三字,表現(xiàn)了詩人意志不衰、堅韌不拔的氣概?!端{(diào)歌頭》原文譯文賞析丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由①。丙辰年的中秋節(jié),我高高興興地喝酒直到天亮,喝了個大醉,寫下這首詞,同時也思念弟弟蘇轍。①〔子由〕蘇軾的弟弟蘇轍,字子由。達(dá)旦:到天亮?!緝?nèi)容】這是小序

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