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08年青島公開招聘教師考試整套試卷一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中。選出一個(gè)正確答案。并將正確答案的序號(hào)填在題干后的括號(hào)內(nèi)。每小題1分,共20分)1.在中國(guó),最早以馬克思主義觀點(diǎn)寫成的教育著作是【】A.《對(duì)教育方針的意見》B.《新教育大綱》C.《教學(xué)與發(fā)展》D.《民主主義與教育》2.以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門教育學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體即是我們通常所稱的【】A.教育現(xiàn)象B.教育管理學(xué)C.教育科學(xué)D.教育評(píng)價(jià)學(xué)3.世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是【】A.中國(guó)B.日本C.新加坡D.德國(guó)4.關(guān)于教育起源問題上,心理起源論者所強(qiáng)調(diào)的是【】A.教育起源于動(dòng)物本能活動(dòng)B.兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿C.人類語(yǔ)言產(chǎn)生后的必然要求D.對(duì)外部自然界的恐懼5.社會(huì)上出現(xiàn)專事知識(shí)傳授活動(dòng)的知識(shí)分子和專門對(duì)兒童進(jìn)行教育的場(chǎng)所——學(xué)校,一般地說是在【】A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)c.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)6.在漢語(yǔ)中,最早將“教”和“育”連起來使用的人是()A.孔子B.孟子C.茍子D.老子7.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的A.十五大B.十四大C.十三大D.十二大8.17世紀(jì)英國(guó)的洛克在《教育漫話》一書中認(rèn)為。我們?nèi)粘K姷娜酥?,他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的?!边@是【】A.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)B.遺傳決定論的觀點(diǎn):C.教育萬能論的觀點(diǎn)D.基因決定論的觀點(diǎn)9.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》提出教育發(fā)展的“兩全”目標(biāo),“兩全”是指()A.全面普及義務(wù)教育,全面掃除青壯年文盲B.全面進(jìn)行教育改革,全面發(fā)展職業(yè)教育,C.全面改革政府包攬辦學(xué)的格局,全面深化教育體制改革D.全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量10.我國(guó)在建國(guó)后頒布了《關(guān)于改革學(xué)制的決定》,從而廢除了舊學(xué)制,實(shí)行新學(xué)制,其時(shí)間是【】1949年10月1BB.1950年10月1日1951年10月1BD.1952年10月1日11.建國(guó)以來,確立我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是--【、】圣賢人格理想C.科教興國(guó)的戰(zhàn)略思想D.文藝復(fù)興時(shí)期所倡導(dǎo)的人文主義理想12.課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”,在于手腦并用,以獲得直接經(jīng)驗(yàn),這種課程類型屬于‘?!尽緼.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程c.學(xué)生課程D.教師課程.A.馬克思主義個(gè)人全面發(fā)展學(xué)說B.孔子的13.國(guó)家根據(jù)一定的教育日的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是【】A.教學(xué)大綱B.課程計(jì)劃C.教科書D.課本14.對(duì)學(xué)校教育來說,課外活動(dòng)【】A.與課堂教學(xué)相配合,是課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心施加多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)B.是學(xué)生自愿參加的,因此要替代課堂教學(xué)C.并不是正規(guī)的教育活動(dòng),而課堂教學(xué)是正規(guī)的教育活動(dòng)D.是課堂之外的,不可能與課堂教學(xué)的教育目標(biāo)保持一致15.與家庭教育、社區(qū)教育相比,學(xué)校教育【】A.并不重要B.是教育的主體形式C.是必要的有益的補(bǔ)充D.的教育形式更為靈活,是非制度化的教育16.教師的根本任務(wù)是【】A.傳授知識(shí)B.開發(fā)學(xué)生的智力C.做學(xué)生的朋友D.教書育人17.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的【】A.單一性B.多重性C.模糊性D.低級(jí)性18.對(duì)我國(guó)教師權(quán)利和義務(wù)作出明確、具體規(guī)定的是【】A.《中華人民共和國(guó)教師法》B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》C.《中華人民共和國(guó)憲法》D.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》19.美國(guó)教育家杜威要反對(duì)的是【】A.兒童中心論的觀點(diǎn)B.教師中心論的觀點(diǎn)C.活動(dòng)中心論的觀點(diǎn)D.經(jīng)驗(yàn)中心論的觀點(diǎn)20.世界上第一個(gè)提出教學(xué)具有教育性的教育家是【】A.柏拉圖B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.斯賓塞二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中。選出二至五個(gè)正確的答案,并將正確答案的序號(hào)分別填在題干后的括號(hào)內(nèi)。多選、少選、錯(cuò)選均不得分。每小題1分,共10分)21.中國(guó)封建社會(huì)出現(xiàn)過的學(xué)校教育的類型有【】A.官學(xué)B.私學(xué)C.騎士學(xué)校D.書院E.社區(qū)學(xué)院22.課外活動(dòng)的基本組織形式是【】A.群眾性活動(dòng)B.以教師為核心C.小組活動(dòng)D.個(gè)人活動(dòng)E.班級(jí)授課制23.教育民主化向縱深發(fā)展的主要表現(xiàn)在【】A.教育普及化的開始B.提出教育機(jī)會(huì)均等的口號(hào)c.教育法制化的形成D.強(qiáng)化教育的國(guó)家控制E.教育精英化的實(shí)現(xiàn)24.教育在人的發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用,但影響這一主導(dǎo)作用發(fā)揮的主要條件是【】A.教育的自身狀況B.人的主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)C.家庭環(huán)境D.社會(huì)發(fā)展的狀況E.氣候條件25.1958年9月中共中央國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于教育工作的指示》,制定了發(fā)展教育事業(yè)的“三個(gè)結(jié)合”、“六個(gè)并舉”的原則,其中這“三個(gè)結(jié)合”是指A.統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合B.普及與提高相結(jié)合C.教育發(fā)展與教育改革相結(jié)合D.全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合E.政府辦學(xué)與民間辦學(xué)相結(jié)合.26.社會(huì)主義全面發(fā)展教育的組成部分是【】A.德育B.智育C.體育D.美育E.勞動(dòng)技術(shù)教育·272004年4月小學(xué)教師資格認(rèn)定考試教育學(xué)試卷第4頁(yè)(共8頁(yè))27.教師必須要培養(yǎng)的基本教育能力素養(yǎng)有【】A.語(yǔ)言表達(dá)能力B.運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力c.了解學(xué)生及同學(xué)生交往的能力D.組織管理能力E.教育科學(xué)研究能力28.學(xué)校組織學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐,它的意義在于【】A.可以減少課堂教學(xué)的時(shí)間B.有利于做到教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合C.有利于形成學(xué)生的主體性D.有利于學(xué)生進(jìn)行合理的職業(yè)定向E.可以讓學(xué)生有賺錢的機(jī)會(huì)29.我國(guó)社區(qū)教育的主要類型是【】A.以學(xué)校為主體的社區(qū)教育B.以教師為主體的社區(qū)教育C.以學(xué)生為主體的社區(qū)教育D.以社區(qū)為中心的社區(qū)教育E.以家庭為主體的社區(qū)教育30.教師要確立現(xiàn)代教育思想觀念,最為主要的內(nèi)容是指【】A.教育觀B.人才觀C.應(yīng)試升學(xué)觀D.教育質(zhì)量觀E.精英教育觀三、名詞解釋(每小題4分。共20分)31.人的身心發(fā)展32.學(xué)校教育制度33.教育內(nèi)容34.教育途徑35.美育四、簡(jiǎn)答題(每小題6分。共24分)36.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)教育原理的實(shí)踐意義。37.為什么說教育是人類所特有的活動(dòng)?38.試述現(xiàn)代教育本體功能的主要內(nèi)容。39.教育目的的確立必須以客觀存在為依據(jù),請(qǐng)陳述確定教育目的的客觀依據(jù)的主要內(nèi)容。五、論述題(每小題13分。共26分)40.為什么說教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和教育自身發(fā)展的必然趨勢(shì)?41.試述學(xué)校工作堅(jiān)持以教學(xué)為主的基本理由。答案一、單項(xiàng)選擇題-1.B【解析】我國(guó)最早以馬克思主義觀點(diǎn)寫成的教育著作是楊賢江著的《新教育大綱》。2.C【解析】教育科學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門教育學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。3.D【解析】德國(guó)是世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家。4.B【解析】心理起源論者認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿。5.B【解析】奴隸社會(huì)初期出現(xiàn)教師職業(yè),學(xué)校也開始出現(xiàn)。6.B【解析】孟子最早將“教”和“育”連起來使用。7.B【解析】十四大提出必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。8.C【解析】體現(xiàn)了教育萬能論的觀點(diǎn)。9.D【解析】“兩全”是指全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量。10.C【解析】1951年10月1日頒布了《關(guān)于改革學(xué)制的決定》。11.A【解析】馬克思主義個(gè)人全面發(fā)展學(xué)說是我國(guó)確定教育目的的理論基礎(chǔ)。12.B【解析】活動(dòng)課程以兒童為中心,依據(jù)兒童的生活和經(jīng)驗(yàn)來設(shè)置課程,按照活動(dòng)主題來組織教學(xué)。13.B【解析】課程計(jì)劃是國(guó)家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件j.14.A【解析】課外活動(dòng)是與課堂教學(xué)相配合的,兩者相輔相成。15.B【解析】學(xué)校教育是教育的主體形式。16.D【解析】教師的根本任務(wù)是教書育人。17.B【解析】教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的多樣化,主要包括傳道者角色,授業(yè)、解惑者角色,示范者角色,管理者角色等。18.A【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》對(duì)我國(guó)教師的權(quán)利和義務(wù)作出明確、具體的規(guī)定。19.B【解析】杜威強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位,主張教師應(yīng)以兒童的發(fā)展為目的,反對(duì)教師中心論觀點(diǎn)。20.C【解析】赫爾巴特第一次提出了教學(xué)具有教育性。二、多項(xiàng)選擇題21.ABD【解析】騎士學(xué)校和社區(qū)學(xué)校都不屬于學(xué)校教育類型。22.ACD【解析】課外活動(dòng)的基本組織形式是群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)人活動(dòng)。23.ABC【解析】教育民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制性的否定。主要表現(xiàn)在教育普及化、教育法制化和教育機(jī)會(huì)的均等。24.ABCD【解析】教育對(duì)人的發(fā)展發(fā)揮主導(dǎo)作用的主要條件包括教育的自身狀況,人的主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng),家庭環(huán)境,社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r等。25.ABD【解析】“三個(gè)結(jié)合”是指統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合,普及與提高相結(jié)合、全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合。26.ABCDE【解析】全面發(fā)展教育指的是德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。27.ABCDE【解析】以上五項(xiàng)都包括在內(nèi)。28.BCD【解析】社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有利于教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,有利于形成學(xué)生的主體性,有利于學(xué)生進(jìn)行合理的職業(yè)定向。29.AD【解析】我國(guó)社區(qū)教育的主要類型有以學(xué)校為主體的社區(qū)教育和以社區(qū)為中心的社區(qū)教育。30.ABD【解析】教育要確立教育觀、人才觀和教育質(zhì)量觀等現(xiàn)代教育思想觀念。三、名詞解釋.31.人的身心發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的變化過程。這個(gè)變化既有連續(xù)的、漸進(jìn)的量的變化,又有質(zhì)的飛躍;這個(gè)過程不是簡(jiǎn)單的增長(zhǎng)和單純的量變,而是從低級(jí)到高級(jí)、從量變到質(zhì)變、從舊的質(zhì)到新的質(zhì)的不斷變化的過程。人的身心發(fā)展包括身體的發(fā)展和心理的發(fā)展兩個(gè)方面。身體的發(fā)展包括肌體的發(fā)育和體質(zhì)的增強(qiáng)兩部分。心理的發(fā)展包括認(rèn)知和意向兩方面的發(fā)展。32.學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制,是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校系統(tǒng)具體規(guī)定著學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限及彼此之間的關(guān)系。33.教育內(nèi)容是教育活動(dòng)中傳授給學(xué)生的知識(shí)技能、思想觀點(diǎn)、行為習(xí)慣等的總和。從廣義上講,凡是可以對(duì)受教育者產(chǎn)生影響的都可以作為教育內(nèi)容。34.教育途徑是指教育者有目的、有計(jì)劃、有組織地傳授教育內(nèi)容,完成教育任務(wù),實(shí)現(xiàn)教育目的的渠道,是教育者與受教育者進(jìn)行雙向活動(dòng)所經(jīng)歷的渠道的總稱。.35.美育是以培養(yǎng)學(xué)生審美、立美的能力,從而促使他們追求人生的情趣與理想境界等為目標(biāo)的教育活動(dòng)?!に?、簡(jiǎn)答題36.【答案要點(diǎn)】(1)掌握馬克思主義教育理論,樹立科學(xué)的教育觀。樹立科學(xué)的教育觀、人才觀、學(xué)生觀,是一名合格教師的根本條件。學(xué)習(xí)教育原理,首先是為了樹立明確的教育指導(dǎo)思想,為做一名合格的人民教師奠定思想基礎(chǔ)。(2)掌握教育工作規(guī)律,不斷提高教育質(zhì)量。教育原理把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為教育理論,通過學(xué)習(xí)能使教師掌握教育、教學(xué)工作的原則與方法,遵循客觀規(guī)律,提高教育質(zhì)量。(3)在教育理論指導(dǎo)下,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),探索規(guī)律。教師的工作是一種復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動(dòng),在正確教育理論指導(dǎo)下,從親身實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),是提高教育工作質(zhì)量的重要途徑,也是提高教師水平的有效手段。。(4)教育原理可為繼續(xù)學(xué)習(xí)教學(xué)原理、德育原理、學(xué)校管理等學(xué)科提供堅(jiān)實(shí)的理論根基,具有深化和奠基的作用。37.【答案要點(diǎn)】教育之所以為人類社會(huì)所特有,因?yàn)榻逃且环N有意識(shí)的活動(dòng)。支配人類教育活動(dòng)的是作為社會(huì)歷史產(chǎn)物的意識(shí)。首先,教育不是產(chǎn)生于本能的需要,而是出于人所意識(shí)到的社會(huì)的需要。其次,在教育過程中人們所進(jìn)行的一切活動(dòng),都不是由某種刺激(或信號(hào))所釋放出來的,而是由后天所獲得的、在社會(huì)生活中產(chǎn)生的、有意識(shí)的活動(dòng)??傊?,無論是激起教育的需要,還是支配整個(gè)教育活動(dòng)的需要,都不是生物的本能,而是人類所特有的產(chǎn)物——意識(shí)。38.【答案要點(diǎn)】(1)加速年輕一代身心發(fā)展與社會(huì)化的進(jìn)程——人的培養(yǎng)。(2)人類精神文明的傳遞與繼承——“社會(huì)遺傳”。(3)經(jīng)驗(yàn)和人才的選擇——科學(xué)篩選。除上述外,還有人提出教育具有監(jiān)護(hù)職能,平衡職能等等。39.【答案要點(diǎn)】確定教育目的的客觀依據(jù)首先是指教育目的的確定必須考慮到一定的社會(huì)歷史條件。與價(jià)值取向相比,社會(huì)歷史條件對(duì)教育目的的制約更具有基礎(chǔ)和決定的性質(zhì)。教育目的的確定受一定社會(huì)歷史條件的制約,主要是指受生產(chǎn)力與科技發(fā)展以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度的制約,受歷史發(fā)展進(jìn)程的制約。此外,教育對(duì)象的身心發(fā)展實(shí)際及規(guī)律也是教育目的確定的重要制約因素。五、論述題40·【答案要點(diǎn)】教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和教育自身發(fā)展的必然趨勢(shì)、必然規(guī)律。整個(gè)近現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展歷史已經(jīng)證明,實(shí)現(xiàn)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合是社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)政治發(fā)展進(jìn)步使然。。(1)社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展客觀要求教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合?,F(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力的提高取決于生產(chǎn)過程中科學(xué)與技術(shù)的應(yīng)用程度,取決于勞動(dòng)者的受教育程度是否適合生產(chǎn)過程的需要。教育要適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力的需要。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合就能極大地促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,提高社會(huì)生產(chǎn)水平。(2)社會(huì)政治也需要教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是改造舊社會(huì)最強(qiáng)有力的手段之一。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)

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