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文檔簡介
單選2008年1月29日,胡錦濤在中共中央政治局第(A)次集體學習明確強調“貫徹落實實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的新要求,必須全方面推進經(jīng)濟建設、政治建設、社會建設以及生態(tài)文明建設,促進現(xiàn)代化建設各個環(huán)節(jié)、各個方面協(xié)調,促進生產關系與生產力、上層建筑與經(jīng)濟基礎相協(xié)調。A.三BB(有機食品)不采用基因工程技術,不使用化學合成農藥、化肥、生長調節(jié)劑、飼料添加劑等物質,按照自然規(guī)律和生態(tài)原理,以生態(tài)食品或自然食品成為國際目前最高的安全級食品。B(十七大)報告首次明確提出了建設生態(tài)文明。B(A)報告確立中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總布局,生態(tài)文明被提高到與物質文明、政治文明和精神文明并列高度。A。十八大B保持并完善(B)的基本地位,同時增加自然生態(tài)保護方面的內容,調整環(huán)境法的基本原則,把可持續(xù)發(fā)展作為立法的指導思想,倡導人口、經(jīng)濟、社會與生態(tài)相適應。(單選)B《環(huán)境保護法》Cc城市群、發(fā)展軸與經(jīng)濟區(qū)的耦合,將形成以“城市群為核心、(發(fā)展軸)為主線、經(jīng)濟區(qū)合作為重點''的國土空間開發(fā)組織模式。C從“真''的角度來看,就是從實際存在的真相出發(fā),堅持物質第一性,以物質文明建設為基礎,緊緊抓住經(jīng)濟建設這個第一要務,加強經(jīng)濟管理,推進經(jīng)濟(A)發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟富強、發(fā)達的目標。A又好又快DD低碳經(jīng)濟作為一個新的經(jīng)濟增長點會帶來許多重大投資機會,高能效的(電力)、交通、建筑、工業(yè)和綠色基礎設施建設這五個方面將會產生重大投資機會。D地球上的物質和能量交換產生生物,生物又對地球上物質和能量的交換起反作用,這樣便產生豐富多彩的(生物圈),形成生態(tài)系統(tǒng)不斷發(fā)展的過程。D(B)的核心是正確處理經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關系。B綠色發(fā)展D(C低碳經(jīng)濟)的發(fā)展是當前循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的一個重要組成部分。D低碳經(jīng)濟的本質是(C可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟)。D低碳經(jīng)濟的特征是以減少(D溫室氣體排放)為目標。D低碳經(jīng)濟涉及的行業(yè)和領域十分廣泛,主要包括(D)?A低碳產品B低碳技術C低碳能源D以上都對D低碳農業(yè),就其本質來說,是一種低能耗、低排放、低污染和(A高效益)的農業(yè),即所謂的三低一高農業(yè)。FF非固態(tài)環(huán)境污染,包括(氣體)廢棄物污染和水體廢棄物污染,其成分復雜,污染頻發(fā),治理難度大,直接威脅到人民的生命健康安全。F發(fā)展低碳經(jīng)濟,需要在哪個方面徹底轉型?(B)能源結構和經(jīng)濟結構F佛教認為,生命中的行是(A)A生物的行為GG固體廢棄物的(資源化)是指在管理和工藝上采取措施,從固體廢棄物中回收物質和能量,加速物質和能量的循環(huán)。G公共產品自身很難排除他人染指其產生的不可分割的效益,在公共產品使用過程中容易產生兩個問題:公地的悲劇和(搭便車)問題。G公民(環(huán)境權)是指公民享有的在不被污染和破壞的環(huán)境中生存及利用環(huán)境資源的權利。G根據(jù)我國的法律規(guī)定,公民環(huán)境權的實現(xiàn)主要依賴于國家環(huán)境(行政)法治的保障。G公元1900至今,大約屬于西方的哪個文明時期?(D)D當代文明H灰霾的出現(xiàn)與相對濕度呈穩(wěn)定(負相關線性)關系。H環(huán)境權的具體主張是由(德國)的一位醫(yī)生在1960年首先提出來的。H環(huán)境權作為一項基本人權,其核心是(生存權)。JJ近年來,人口問題開始出現(xiàn)新的轉型,人民群眾非常注重追求(以上都是)。J建設生態(tài)文明,要以(自然生態(tài)規(guī)律)為準則。J建設環(huán)境友好型社會,要以(綠色科技)為動力。J“減量化、資源化、無害化”是固體廢棄物污染防治的總原則。(無害化)是將不能回收利用資源化的固體廢棄物,通過物理、化學等手段進行處置,使之達到不損害人體健康、不污染周圍的自然環(huán)境的目的。J(循環(huán)經(jīng)濟)就是在物質的循環(huán)、再生、利用的基礎上發(fā)展經(jīng)濟,是一種建立在資源回收和循環(huán)再利用基礎上的經(jīng)濟發(fā)展模式。J.建立和完善環(huán)保立法和獨立執(zhí)法監(jiān)察體制體系建設。加快環(huán)境保護立法、執(zhí)法、監(jiān)督的動態(tài)機制體系建設,建立和完善環(huán)保獨立執(zhí)法監(jiān)察體制體系建設,把人與自然關系納入制度化、(A)軌道。A法制化J健全的生態(tài)法律制度體系,既是/生態(tài)文明)的標志,也是生態(tài)保護的屏障。J將(0納入政府的工作目標與成績考核指標,各級政府和環(huán)保主管部門的環(huán)境決策行為、經(jīng)濟環(huán)境行為和環(huán)境管理部門的監(jiān)管工作,聽取群眾意見。A保護生態(tài)B治理環(huán)境C保護環(huán)境D節(jié)約資源J節(jié)能、省料、節(jié)水屬于生態(tài)工業(yè)的(C)。(單選)C目標J建設生態(tài)文明的核心是(A)。(單選)A人與自然和諧相處B發(fā)展C改變消費模式D經(jīng)濟增長LL綠色農業(yè)的發(fā)展目標概括地講是“三個確保、一個提高”,即確保農產品(質量安全);確保生態(tài)環(huán)境安全;確保生物資源安全;提高農業(yè)綜合經(jīng)濟效益。NN農業(yè)現(xiàn)代化的道路與方向是(A)。(單選)A農業(yè)一體化B農業(yè)現(xiàn)代化C農業(yè)工業(yè)化D以上都是PPPM2.5是直徑(小于等于2.5微米)的細顆粒物,也稱可入肺顆粒物。QQ氣體廢棄物的特征有(以上都是)。RR(D)仍然是長期制約我國經(jīng)濟社會發(fā)展的關鍵性問題之一。。人口數(shù)量問題R人口問題本質上是(D發(fā)展)問題。Ss生態(tài)文明(制度建設)是生態(tài)文明建設的根本保證,它為生態(tài)文明建設提供規(guī)范和監(jiān)督、約束力量。s生態(tài)文明建設的前提和關鍵是(發(fā)展)。S生態(tài)系統(tǒng)具有(開放性),生態(tài)開放原則最終開啟了把物體孤立在自足中、并把環(huán)境和異己者排斥在自己原則之外的封閉觀念。S所謂(生態(tài)修復)是指對生態(tài)系統(tǒng)停止人為干擾,以減輕負荷壓力,依靠生態(tài)系統(tǒng)的自我調節(jié)能力與自組織能力使其向有序的方向進行演化,或者利用生態(tài)系統(tǒng)的這種自我恢復能力,輔以人工措施,使遭到破壞的生態(tài)系統(tǒng)逐步恢復或使生態(tài)系統(tǒng)向良性循環(huán)方向發(fā)展。S生產中,在合理使用投入品的前提下,注意利用植物、動物和微生物之間的生物系統(tǒng)中能量的轉移,重視資源的合理利用和保護,使之始終保持在良好的狀態(tài)下,體現(xiàn)(持續(xù)性)。S《環(huán)境保護法》是環(huán)保的基本法。S(生態(tài)文明)是指人們在改造客觀物質世界的同時,不斷克服改造過程中的負面效應,積極改善和優(yōu)化人與自然的關系,建設有序的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境所取得的物質、精神、制度方面成果的總和。S(狹義的生態(tài)文明),是就人與自然的關系而言的文明狀態(tài),著眼于保護自然生態(tài)環(huán)境,與自然和諧相處,側重點在環(huán)境保護和經(jīng)濟形態(tài)方面。S(危險固體廢棄物)是指列入國家廢棄物名錄或是根據(jù)國家規(guī)定危險廢棄物鑒別標準和鑒別方法認定具有危害性的廢棄物。S(溫差)是通過影響逆溫現(xiàn)象和霧的形成來影響霧霾的。S()是尊重自然、保護生態(tài)的強烈的精神信仰,是一種理性的、具有生態(tài)智慧的信念。(A)生態(tài)精神S(B《聯(lián)合國氣候變化框架公約》)是世界上第一個為全面控制二氧化碳等溫室氣體排放,以應對全球氣候變暖給人類經(jīng)濟和社會帶來不利影響的國際公約。S(B生態(tài)化)是當前人類經(jīng)濟和社會發(fā)展的一個重要趨勢,它對生態(tài)環(huán)境的影響是深刻的。S(D民族文化)是中國特色城鎮(zhèn)化不能缺失的靈魂。S“生態(tài)文明是自然、人、社會價值的生態(tài)定位和選擇”是從下面哪個視角在對生態(tài)文明進行界定?(B)價值論視角S“生態(tài)文明提倡適度消費,追求基本生活需要的滿足,崇尚精神和文化的享受”屬于下面哪個層面?(B)生活方式層面S“生態(tài)文明要求轉變傳統(tǒng)工業(yè)化生產方式,提倡清潔生產”屬于下面哪個層次?D生產方式層面S生態(tài)旅游業(yè)的根本性質是(A)。A.經(jīng)濟性B.以上都不對C.文化性D.生態(tài)性S生態(tài)農業(yè)在國民經(jīng)濟結構中的基礎地位主要體現(xiàn)在(C)。A生態(tài)農業(yè)是生態(tài)產業(yè)的基礎產業(yè)B生態(tài)農業(yè)不同于工業(yè)的根本特點C兩者都是D兩者都不是S生態(tài)文明建設的前提和關鍵是(A)。(單選)A發(fā)展S生態(tài)文明建設規(guī)劃所規(guī)定的環(huán)境質量以維持(A整體生態(tài)環(huán)境)平衡為原則。S生態(tài)農業(yè)最基本的生產資料是(B土地)。S生態(tài)系統(tǒng)中,沒有單個獨立存在物,每一個生物都與其他生物、與環(huán)境的其他因素相互聯(lián)系和相互作用的共生、合作中存在,形成活的(C生命共同體)。S生態(tài)修復的基本形式是()。D.植物修復TT太陽能、風能發(fā)電成本為火力發(fā)電的(3?10倍),如無強制性規(guī)定,根本無法進入市場。T(D十八大)提出:“建設生態(tài)文明,把生態(tài)文明建設放在突出地位,融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。T通過認識和實踐,形成(C)和生態(tài)相結合的生態(tài)化理論。經(jīng)濟學WW我國于(2015)年施行了《最高人民法院關于審理環(huán)境民事公益訴訟案件適用法律若干問題的解釋》。W我國(2002年)出臺的《環(huán)境影響評價法》和2008年出臺的《循環(huán)經(jīng)濟促進法》等法律,也都著眼于環(huán)境污染的溯源式預防。W我國環(huán)境立法理念開始轉變,從“末端治理''轉向“源頭預防”W霧和霾的區(qū)別在于霾發(fā)生時相對濕度(不大),而霧發(fā)生時相對濕度(接近飽和)。Xx(資源節(jié)約)型社會是指在生產、流通、消費等領域,通過采取法律、經(jīng)濟和行政等綜合性措施,提高資源利用效率,以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟和社會收益,保障經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的社會。x(環(huán)境友好)型社會,就是全社會都采取有利于環(huán)境保護的生產方式、生活方式、消費方式,建立人與環(huán)境良性互動的關系。X系統(tǒng)的(C)動態(tài)均衡發(fā)展規(guī)律是宇宙發(fā)展演化的根本規(guī)律。C機制化X下列能源中屬于不可再生能源的是(A天然氣)。X循環(huán)經(jīng)濟得到培育發(fā)展,實現(xiàn)資源在生產鏈條中多次、反復、循環(huán)利用,形成(A資源一一產品一一再生資源的循環(huán)流動。X循環(huán)經(jīng)濟的特征是(A)。A.以上都是B.物質閉路循環(huán)C.能量梯次使用D.以上都不是YY優(yōu)化國土空間開發(fā)格局,在(區(qū)域層面)要樹立均衡發(fā)展理念,堅持國土開發(fā)與資源環(huán)境承載能力相匹配,堅持以重點開發(fā)促進面上保護,加快構建多中心網(wǎng)絡型國土開發(fā)格局。Y運用市場機制淘汰資源低效利用的生產方式,要完善(約束機制)健全相關法律,明確規(guī)定資源節(jié)約的總體要求和具體內容,做到有法可依、執(zhí)法必嚴、違法必究。Y要加快轉變發(fā)展方式,促進人口與資源、環(huán)境相協(xié)調。在(分配方式)上,兼顧公平和效率的統(tǒng)一,使廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果。一般認為,(公共產品)是指這樣一種產品,即每個人對它的消費都不會導致別人對該產品消費的減少?!耙笥帽M可能少的原料和能源來完成既定生產目標和消費''屬于循環(huán)經(jīng)濟活動的行為準則中的(A)原則A減量化原則B再使用原則C再循環(huán)原則D以上都不是Y“以財稅、金融和產業(yè)政策等經(jīng)濟手段為主,遵循市場經(jīng)濟運行規(guī)律,促進資源向高效企業(yè)集中,促進產業(yè)結構優(yōu)化升級''屬于(D完善補充機制)。Y以下哪項不屬于生態(tài)環(huán)境問題的特性?()D.人文性Y“要求產品在完成使用功能后能重新變成可以利用的資源,同時也要求生產過程中所產生的邊角料、中間物料和其他一些物料也能返回到生產過程中或另外加以利用"屬于循環(huán)經(jīng)濟活動的行為準則中的(C)。C再循環(huán)(recycle)原則Y以下屬于生態(tài)旅游規(guī)劃內容的是(D)。(單選)A環(huán)境教育B科學普及C精神文明建設D以上都是ZZ早在2005年,召開的人口資源環(huán)境工作座談會上,胡錦濤就使用了“生態(tài)文明''這一術語。Z在西方,“文明"一詞來源于拉丁文"civil'、"civilis',原意指在城市享有合法權利的公民。Z(生態(tài)補償機制)主要針對區(qū)域性生態(tài)保護和環(huán)境污染防治領域,是一項具有經(jīng)濟激勵作用、與“污染者付費”原則并存、基于“受益者付費和破壞者付費"原則的環(huán)境經(jīng)濟政策。Z(生態(tài)修復)主要指致力于那些在自然突變和人類活動影響下受到破壞的自然生態(tài)系統(tǒng)的恢復與重建工作,恢復生態(tài)系統(tǒng)原本的面貌,比如森林砍伐要再種植,退耕還林,讓動物回到原來的生活環(huán)境中。Z(A)作為當代乃至我們長期追求的目標,受到全世界不同制度國家的普遍關注,成為時代潮流。A?生態(tài)文明Z生態(tài)文明社會建設過程中要充分考慮生態(tài)承載力,注重提高生態(tài)服務功能,在環(huán)境、資源承載力下統(tǒng)籌協(xié)調產業(yè)結構布局和(。人口)結構區(qū)域分布。Z中國傳統(tǒng)文化中的儒家、道家、佛教中都有很多生態(tài)倫理思想,主要包括①天人合一)的生存主張、“和諧共生"的價值追求、“知天畏命"的道德態(tài)度、“仁愛萬物"的道德情懷、“愛有差等"的道德原則、“與天地參''的道德理想。Z主體功能區(qū)是促進區(qū)域協(xié)調發(fā)展、實現(xiàn)(B人口與經(jīng)濟)會理分布的有效途徑。Z資源和環(huán)境是經(jīng)濟社會(B)發(fā)展的物質基礎和保障,經(jīng)濟的發(fā)展離不開資源和環(huán)境的支撐°B.可持續(xù)多選AA按污染源釋放的有害物質種類分類,水體廢氣物的來源可以分為(ABC)。A物理性污染源B化學性污染源C生物性污染源D人文性污染源DD當前生態(tài)文明建設主要存在的問題有(ABCD)。A配套經(jīng)濟發(fā)展模式不完善B環(huán)境資源法律體系尚不健全、環(huán)境經(jīng)濟政策缺乏C生態(tài)文明的環(huán)境倫理價值觀尚未真正建立D公眾環(huán)境保護和參與意識較弱D低碳飲食,就是對碳水化合物的消耗量進行嚴格限制,同時穩(wěn)步提高(B)和(C)的攝入量。A.糖分B.蛋白質C.維生素D.水分FF發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的主要途徑,從資源利用的技術層面來看,主要是從哪個層面來展開?(BCD)B資源的高效利用C資源的循環(huán)利用D廢棄物的無害化處理GG關于環(huán)境權的刑事保障,集中在我國刑法“破壞環(huán)境資源保護罪''一節(jié)中對(ABCD)等方面犯罪的規(guī)定及其落實,還遠遠不能滿足保障公民環(huán)境權的需要。A危險廢棄物管理B森林破壞C水生生物保護D瀕危物種保護G固態(tài)環(huán)境污染,主要分為(ABCD)等幾大類。A工業(yè)廢棄物B礦業(yè)廢棄物C放射性廢棄物D城市垃圾G構建生態(tài)補償機制的理論基礎包括(AC)。(多選)A公平理論B平等理論C公共物品理論D私人物品理論G固態(tài)環(huán)境污染按其來源不同,主要分為(ABCD)。A工業(yè)廢棄物B農業(yè)廢棄物C礦業(yè)廢棄物D城市垃圾G國土資源包括(ACD)A海洋C礦產D土地HH環(huán)境經(jīng)濟政策具有(ABCD)等優(yōu)點。A促進環(huán)保技術創(chuàng)新B增強市場競爭力C降低環(huán)境治理成本D降低行政監(jiān)控成本H環(huán)境權作為一項人權已為一系列國際法文件所肯定,如(ABC)都對環(huán)境權作了闡述。A《人類環(huán)境宣言》B《內羅畢宣言》C《社會進步和發(fā)展宣言》H“環(huán)境財政”重點支持礦山生態(tài)環(huán)境治理,推動礦山生態(tài)恢復與土地整理相結合,實現(xiàn)(BD)開發(fā)的良性循環(huán)。B.生態(tài)治理D.土地資源JJ建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的舉措有(ABCD)。A發(fā)展資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的經(jīng)濟體系B推進適應資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的體制和機制創(chuàng)新C大力開展科技創(chuàng)新D優(yōu)化國土空間開發(fā)格局J建設生態(tài)文明,要樹立(ABC)的理念。A尊重自然B順應自然C保護自然J就共時態(tài)來看,社會文明包括(ABCD)。A物質文明B精神文明C制度文明D人的文明J堅持(AC)的基本國策,堅持節(jié)約優(yōu)先,保護優(yōu)先,自然恢復為主的方針。A、保護環(huán)境C、節(jié)約資源J(ABC)緊密聯(lián)系,構成了生態(tài)文明系統(tǒng)的三大要素。(多選)A人口均衡B資源節(jié)約C環(huán)境友好D生態(tài)平衡J盡管美學趣味千差萬別,但(BCD)的全球化語境下的美學境界是可以被奉為人類高尚的審美境界的。A美己之美B美人之美C各美其美D美美與共J建議制定關于生態(tài)補償?shù)男姓ㄒ?guī),使參與生態(tài)補償工作的執(zhí)法者的行為和行政執(zhí)法過程受法律約束,這樣不僅有利于實現(xiàn)生態(tài)補償?shù)?AC),還有利于提高政府補償?shù)男省?多選)A程序化B透明化C法制化D公開化MM目前我國資源、環(huán)境上的問題,很大程度上是體制與機制的不適應造成的,如政府職能的(ABD),造成經(jīng)濟調節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務的不適應°A“越位” B“不到位”D“錯位”RR人口均衡發(fā)展,是指(ABCD),人口的發(fā)展與經(jīng)濟社會發(fā)展水平相協(xié)調、與資源環(huán)境承載能力相適應。A人口總量適度B人口素質全面提升C人口結構優(yōu)化D人口分布合理R人口發(fā)展是我國社會主義初級階段長期面臨的重大問題,我們應在穩(wěn)定低生育水平的基礎上,著力提高人口素質,改善人口結構,促進人口與(ABCD)的協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展,實現(xiàn)社會和人的全面進步。A經(jīng)濟B社會C資源D環(huán)境R人口問題,“一頭連著發(fā)展,一頭連著民生”,不僅(ABCD),而且()。A惠民生B促發(fā)展C打基礎D立長遠R人為污染源包括(ABC)。A工業(yè)污染源B生活污染源C農業(yè)污染源R人類必須有這樣的生態(tài)精神:履行生態(tài)道德義務和責任,(ABD),保護地球,維護地球生態(tài)系統(tǒng)的平衡,遵循可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)道德準則,人類的發(fā)展應以保護和促進生物多樣性為前提。A尊重生態(tài)B尊重自然C順應自然D善待自然R人類生態(tài)學包括的方向有(ACD)。A地理學B自然學C社會學D文化學SS生態(tài)保護的主要目標包括(ABCD)。A主要污染物排放總量顯著減少B城鄉(xiāng)飲用水水源地環(huán)境安全得到有效保障C重金屬污染得到有效控制D城鎮(zhèn)環(huán)境基礎設施建設和運行水平得到提升S生態(tài)文明建設,要加快制度建設,要(ABCD)。A健全環(huán)境管理制度B不斷完善生態(tài)補償制度C積極穩(wěn)步推進環(huán)境管理市場化改革D建立環(huán)境保護科技支撐機制S生態(tài)文明的一大特點就是尋求和諧,是(ABC)的和諧。入人與人B人與自然C人與社會S生態(tài)文明的核心要素是(ABCD)。A公正B高效C和諧D人文發(fā)展S生物圈包括(ABC)。A生物有機體B無機環(huán)境C生物有機體的生存環(huán)境S生態(tài)農業(yè)是生態(tài)產業(yè)的基礎產業(yè),體現(xiàn)在(ABC)。A農業(yè)與自然生態(tài)環(huán)境有密不可分的關系B農業(yè)是人類生存與發(fā)展的基礎C農業(yè)是其他產業(yè)得以產生和發(fā)展的基礎S生態(tài)問題包括(ABCD)等。A生態(tài)失衡B環(huán)境污染C能源枯竭C人口膨脹S生態(tài)精神是(AD)的強烈的精神信仰,是一種理性的、具有生態(tài)智慧的信念。(多選)A尊重自然B敬畏自然C平衡生態(tài)D保護生態(tài)S生態(tài)旅游商品的特點包括(ABCD)。(多選)A地方性B環(huán)保性C實用性D方便性S生態(tài)系統(tǒng)物質循環(huán)對人和其他生命的生存有價值,(AC),是人和其他生命生存的基礎。(多選)A保持生態(tài)系統(tǒng)整體性穩(wěn)態(tài)B維護自然資源可持續(xù)發(fā)展C維護生態(tài)平衡D保護生物多樣性TT通過建立固體廢物回收利用網(wǎng)絡信息系統(tǒng),對危險廢物采取集中收集和集中處理,實現(xiàn)生活垃圾的(ABC),城鎮(zhèn)生活垃圾無害化處理率達100%。A減量化B資源化C無害化D清潔化T推進農村生態(tài)環(huán)境建設過程中,主要采取的措施是(AD)。A.實施農村“以獎促治”政策B.鼓勵農村“城市化”進程C.發(fā)展農村特色產業(yè)D.完善農村環(huán)境基礎設施T推進生態(tài)文明制度建設途徑包括(AB)。(多選)A制定生態(tài)文明發(fā)展的總體規(guī)劃B加快相關法律法規(guī)建設WW霧霾的危害有(ABCD)。A對居民健康造成重大影響B(tài)影響交通安全C破壞電力系統(tǒng)D危害農業(yè)生產W我國已建立的國內環(huán)境、災害、氣象信息共享的數(shù)據(jù)資源的基礎主要有(ABC)°A.有利于信息共享的社會環(huán)境B.信息共享的軟硬件環(huán)境和管理經(jīng)驗C.環(huán)境、災害防方面的信息系統(tǒng)或數(shù)據(jù)庫XX新可再生能源,包括(ABCD)。A小水電B太陽能C風能D海洋能X現(xiàn)有基本公共服務的范圍和標準的相關研究主要分為以下哪些項?(ABCD)A認為除了有形的公共產品之外的、政府為民眾提供的無形的消費服務就是公共服務B認為除了經(jīng)濟調控,市場監(jiān)管和社會管理之外的工作就是公共服務C認為公共產品與公共服務是同義不同表達D認為政府所有的工作都是公共服務YY以下哪些屬于生態(tài)系統(tǒng)的特性?(ABCD)A.整體性B.動態(tài)性。.自組織性D.多樣性Y要樹立新的人口意識,共同為實現(xiàn)(ABC)創(chuàng)造良好的環(huán)境。A生育文明B家庭幸福C人與自然和諧相處D家庭文明Y以下屬于按人類生產方式的變遷來劃分的文明的是(ABD)。A游牧文明B生態(tài)文明C社會主義文明D工業(yè)文明Y優(yōu)化國土布局包括(ABCD)A編制發(fā)展規(guī)劃B規(guī)劃主體功能區(qū)C轉變發(fā)展布局D合理開發(fā)海洋Y優(yōu)化國土空間格局的基本思路包括(ABCD)°A.集中發(fā)展,多極化協(xié)同集聚B.集約發(fā)展,高效利用國土空間C.因地制宜,不同區(qū)域采用不同的開發(fā)模式。.人口與GDP相匹配,產業(yè)集中和人口集中相同步ZZ中國特色社會主義法律體系已經(jīng)形成,國家(ABCD)的各個方面實現(xiàn)有法可依。A經(jīng)濟建設B政治建設C文化建設D社會建設Z走向生態(tài)文明時代要學習領會科學發(fā)展觀,要掌握其(ABCD)。A系統(tǒng)性B邏輯性C科學性D整體性Z走好低碳發(fā)展之路,要注意(ABCD)。A轉變發(fā)展理念和價值觀B經(jīng)濟結構和能源結構的轉型C傳統(tǒng)能源也要“綠化”D從低碳經(jīng)濟到低碳社會Z自然資源主要包括(ABCD)。A土地資源B水資源C礦產資源D生物資源Z正確處理加快發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的關系,要(ABCD)。A在加快發(fā)展中加強生態(tài)文明建設B在加強生態(tài)文明建設中加快發(fā)展C根據(jù)人類對自然界的逐步認識來調節(jié)我們制定的目標D通過適應性的變化和調整來達到最佳狀態(tài)Z在傳統(tǒng)工業(yè)文明時代,科技指向(ABD)的資源范圍。A稀缺B污染D不可持續(xù)Z在生產方式上,實行雙資源優(yōu)化組合,充分利用人力資源,節(jié)約利用物質資源,形成在科技進步基礎上的(BD)并重的產業(yè)結構。B勞動密集型D資本密集型Z在經(jīng)濟全球化和知識經(jīng)濟時代,國力的強弱,經(jīng)濟發(fā)展后勁的大小,越來越取決于(BC)。(多選)A勞動者質量的提高B勞動者素質的提高C人力資本的積累D自然資本的積累判斷BB不正確的價值觀和消費觀,使浪費之風橫行,這也直接導致了資源的枯竭,使生態(tài)平衡遭到破壞。(對)B必須在繼續(xù)挖掘人口數(shù)量紅利的同時,進一步增加教育投入,培養(yǎng)適應產業(yè)結構變化的勞動力隊伍,不斷提升勞動者的綜合素質。(對)B把環(huán)境財政作為公共財政的重要組成部分,加大財政轉移支付中生態(tài)補償?shù)牧Χ?。正確B保護生態(tài)環(huán)境不必依靠制度?!惧e誤】B保護生態(tài)環(huán)境不必依靠制度?!惧e誤】保護生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。Cc從水體來看,地下水硬度增高,水位下降已成為大城市具有普遍性的現(xiàn)象。(對)C從公平觀的角度來看,建立生態(tài)補償機制是在生態(tài)保護者和生態(tài)受益者之間尋求一種結果的平衡。(對)C傳統(tǒng)旅游業(yè)是文化性的經(jīng)濟事業(yè),生態(tài)旅游業(yè)在傳統(tǒng)旅游業(yè)的基礎上強調了生態(tài)性,是兼有經(jīng)濟性、文化性和生態(tài)性的事業(yè)。(對)C傳統(tǒng)經(jīng)濟的生產觀念是要充分考慮自然生態(tài)系統(tǒng)的承載能力,盡可能地節(jié)約自然資源,不斷提高自然資源的利用效率,循環(huán)使用資源,創(chuàng)造良性的社會財富。【錯誤】C促進人的全面發(fā)展是建設生態(tài)文明的終極價值追求。正確DD對大部分陸地來說,水分(降雨量)是生態(tài)系統(tǒng)劃分為森林、草原或荒漠等類型的主導因子或限制因子。(對)GG工業(yè)廢棄物堆積量大、成分復雜,性質也是多樣的,而且許多都含有有毒成分,對環(huán)境污染很大,甚至對人的身體健康產生危害。(對)G各種可再生資源之間,相互影響、相互制約的關系特別顯著。(對)G固體廢棄物的管理是指控制其污染和實行資源化?!惧e誤】G貫徹落實全面協(xié)調可持續(xù)的基本要求,必須按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局,全面推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設,促進現(xiàn)代化建設各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調,促進生產關系與生產力、上層建筑與經(jīng)濟基礎相協(xié)調。正確G國土資源信息系統(tǒng)是促進國土資源高效管理、科學決策、依法行政和政務公開的唯一手段。(錯)HH環(huán)境影響評價存在監(jiān)管不利的問題,對已經(jīng)運行的項目沒有跟蹤監(jiān)管,最終造成環(huán)境破壞的時候,只是罰款了事,單純的罰款不具備震懾作用,只有法律在項目全過程逐一約束,才是防患于未然的關鍵。(對)H環(huán)保產業(yè)是一個跨產業(yè)、跨領域、跨地域,與其他經(jīng)濟部門相互交叉、相互滲透的綜合性新興產業(yè)。(對)H環(huán)境產品提供是政府的職責,基本的環(huán)境質量是一種公共產品,是政府必須確保的公共服務?!菊_】JJ堅持以人為本,把最廣大人民的根本利益作為生態(tài)文明建設的出發(fā)點和落腳點,“既要見物也要見人”。(對)J經(jīng)常會出現(xiàn),早上或夜間相對濕度較小時,形成霧;白天氣溫上升、濕度上升時,逐漸轉化成霾。(錯)J加強流動人口的服務管理,建立流動人口優(yōu)質服務體制機制,使流動人口享有均等化基本公共服務,形成流動人口計劃生育服務管理“一盤棋”格局。(對)J建設生態(tài)文明,實質上就是要以資源環(huán)境承載力為基礎……。(對)J健全公民的環(huán)境知情權,建立強有力的行政領導,實現(xiàn)環(huán)境行政的統(tǒng)一高效管理,積極解決行政主體權限爭議和不作為。錯誤KK可持續(xù)發(fā)展就是既要考慮當前發(fā)展的需要,又要考慮未來發(fā)展的需要,不要以犧牲后代人的利益為代價來滿足當代人利益的發(fā)展。(對)K可再生能源的工業(yè)化導致人與自然失衡。(錯)LL良好的生態(tài)環(huán)境是社會生產力持續(xù)發(fā)展和人們生存質量不斷提高的重要基礎。(對)L“兩型社會”建設的出發(fā)點和落腳點是“人”,必須把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為“兩型社會''建設的最終目標。(對)L“綠色發(fā)展"被明確寫入“十一五''規(guī)劃并獨立成篇,表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心?!菊_】L良好的生態(tài)環(huán)境是社會生產力持續(xù)發(fā)展和人們生存質量不斷提高的重要基礎。正確MM目前我國有關生態(tài)環(huán)境保護方面的環(huán)境經(jīng)濟政策如生態(tài)稅、生態(tài)補償、綠色信貸等亟待加強,環(huán)境污染強制責任保險、排污權收費等運用廣泛。(錯)M面對經(jīng)濟全球化所帶來的生態(tài)危機的挑戰(zhàn),更加需要倡導和建立與經(jīng)濟發(fā)展水平相適應的生態(tài)文明,從根本上確立人與自然的和諧關系。(錯)M霾的日變化明顯,空氣相對濕度也大,空氣團較不穩(wěn)定,其持續(xù)時間長。(錯)M“美麗中國''體現(xiàn)著中國人民的生活美和當代中國的藝術美。正確NN農業(yè)一體化就是把農業(yè)部分生產經(jīng)營活動納入整個國民經(jīng)濟活動中。(判斷)錯誤PPPM2.5通常含有重金屬等有害物質,由于它顆粒比較細小,可以直接吸入到肺泡中,所以對人的危害非常的直接。(對)QQ群眾路線是“發(fā)動群眾出主意想辦法”,公眾參與則強調公眾的權利及政府對此權利的保護。(對)Q企業(yè)、生產基地等經(jīng)濟實體是經(jīng)濟發(fā)展的微觀主體,是經(jīng)濟活動的最小細胞。正確Q氣候變化是發(fā)展中出現(xiàn)的環(huán)境問題,需要通過發(fā)展來解決,走可持續(xù)發(fā)展道路是解決全球氣候變化問題的最佳途徑。(對)Q全球變化尤其氣候變暖是典型的全球性生態(tài)環(huán)境問題,它關系到全球經(jīng)濟和人類社會持續(xù)發(fā)展與平衡穩(wěn)定的全局。(對)RR人口問題始終是制約我國又好又快發(fā)展的關鍵因素,離開人口長期均衡發(fā)展,資源環(huán)境的壓力和矛盾就會更加突出。(對)R人與自然共同生息,實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、環(huán)境的共贏,關鍵在于人的主動性。(對)R人類中心主義是近代以來在科技發(fā)展、人道主義思想勃興、啟蒙思想振起的背景下形成的,將人視為自然界的主人,自然界被看成是可以任意政府改造的對象?!菊_】Ss十七大報告在界定中國特色社會主義道路時以“建設社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會,建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”來涵蓋中國特色社會主義事業(yè)的總體布局。(對)S生態(tài)平衡的最明顯表現(xiàn)就是系統(tǒng)中的物種數(shù)量和種群規(guī)模相對平穩(wěn)。它是一種動態(tài)平衡,表明生態(tài)系統(tǒng)具有自我調節(jié)和維持平衡狀態(tài)的能力。(對)S生態(tài)系統(tǒng)的各個部分一一生物與非生物、生物群落與環(huán)境,可以看做是處在相互作用中的因素,而在成熟的生態(tài)系統(tǒng)中,這些因素接近于平衡狀態(tài),整個系統(tǒng)通過這些因素的相互作用而得到維持。(對)S生態(tài)文明法律制度正是基于調整人與自然之間的和諧所產生的法律制度體系,體現(xiàn)為具體的生態(tài)權利和生態(tài)義務,并通過法律的強制執(zhí)行來實現(xiàn)。(對)S生態(tài)工業(yè)的發(fā)展理念,是新的人與自然之間的物質變換關系,是一種既滿足環(huán)境保護和人類健康要求,又最大限度地發(fā)展工業(yè)生產的最優(yōu)化模式?!菊_】S生態(tài)關懷與人文關懷具有內在一致性,共同代表著人類生存和發(fā)展的需要。人文關懷的核心是關懷人和社會;生態(tài)關懷的核心則是關懷生態(tài)系統(tǒng)的和諧與平衡,也就是關懷人、社會和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調發(fā)展。正確S生態(tài)文化價值取向在于始終保持人與自然之間的相互關系處于一種全面、和諧、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展狀態(tài)。(對)S生態(tài)文明新形態(tài)的形成取決于思想方式的根本性轉變。(對)S生態(tài)系統(tǒng)演化是生態(tài)系統(tǒng)各項因素變化的綜合結果?!菊_】S十八大報告提出經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明的“四位一體”,使生態(tài)文明建設提審到前所未有的地位和高度,標志著有中國特色社會主義道路邁入了一個社會主義神態(tài)文明的新時代?!惧e誤】S適宜人類發(fā)展的地區(qū)應加強保護,逐步減少產業(yè)和人口,以保護環(huán)境。(判斷)錯誤S生態(tài)文明是社會主義文化建設的重要組成部分,核心內涵就是生態(tài)文化理念。(判斷)錯誤S十五大報告在界定中國特色社會主義道路時以“建設社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會,建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”來涵蓋中國特色社會主義事業(yè)的總體布局。(判斷)錯誤TT添加劑已經(jīng)成為我們食品安全問題的一種風險因素。(對)WW我國改革開放30多年,以沿海為重點的國土空間開發(fā)支撐了全國經(jīng)濟的高速增長和國家整體競爭力的提升。(對)W我國生態(tài)脆弱區(qū)域面積廣大,中度以上生態(tài)脆弱區(qū)域占全國國土空間的一半以上。(對)W我國生態(tài)環(huán)境保護和建設一直以行政起主導作用,這是由執(zhí)法活動的優(yōu)勢、生態(tài)環(huán)境的特點、生態(tài)環(huán)境的復雜性決定的。正確XX新能源行業(yè)十分倚重政府資金和政策扶持,其自身競爭力往往難以承受市場考驗,而經(jīng)濟壓力又讓政府補貼不可能長久進行下去。(對)X形成霧時空氣相對濕度可達到或者接近100%,且霧隨空氣濕度日常變化而出現(xiàn)早晚有或輕,白天無或重的現(xiàn)象。(錯)X狹義生態(tài)文化指人類在社會歷史發(fā)展進程中所創(chuàng)造的反映人與自然關系的物質財富和精神財富的總
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