弟子規(guī)與人生修煉智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下海南師范大學(xué)

弟子規(guī)與人生修煉智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下海南師范大學(xué)海南師范大學(xué)

緒論單元測(cè)試

《大學(xué)》的第一句是：（

）。

A:知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。B:物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。C:大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。D:富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。

答案:大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

《道德經(jīng)》作者是（

）。

A:老子B:墨子C:莊子D:孔子

答案:老子

《弟子規(guī)》中主要闡述的是哪家學(xué)派的中心思想？

A:道家B:儒家C:儒家和道家D:法家

答案:儒家

菜根譚的作者是（

）

A:陸羽B(yǎng):老子C:洪應(yīng)明D:于孔兼

答案:洪應(yīng)明

“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信”中的“首”的意思是：（

）。

A:第一重要B:量詞，指詩(shī)和歌C:姓D:點(diǎn)頭

答案:第一重要

首孝弟的下一句是：（

）

A:泛愛眾B:次謹(jǐn)信C:則學(xué)文D:圣人訓(xùn)

答案:次謹(jǐn)信

第一章測(cè)試

入則孝第一句話是（

）。

A:事雖小勿擅為茍擅為子道虧B:親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去C:出必告反必面居有常業(yè)無(wú)變D:父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶

答案:父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶

“業(yè)無(wú)變”的上一句是（

）。

A:居有常B:居處變C:茍擅為D:親有過(guò)

答案:居有常

弟子規(guī)的作者是（

）。

A:顧炎武B:李毓秀C:朱熹D:孔子

答案:李毓秀

“弟子規(guī)”是根據(jù)《論語(yǔ)》的哪一篇編纂而成（

）。

A:學(xué)而篇B:為政篇C:里仁篇D:先進(jìn)篇

答案:學(xué)而篇

《弟子規(guī)》的原名是（

）。

A:《訓(xùn)蒙文》B:《禮記》C:《訓(xùn)子文》D:《孝經(jīng)》

答案:《訓(xùn)蒙文》

在弟子規(guī)入則孝這節(jié)中能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)出對(duì)父母喜好和厭惡的做法的一項(xiàng)（

）。

A:身有傷貽親憂德有傷貽親羞B:親有過(guò)諫使更怡吾色柔吾聲C:親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去

答案:親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去

父母也會(huì)犯錯(cuò)。當(dāng)父母犯錯(cuò)的時(shí)候，作為子女的我們，應(yīng)當(dāng)（

）。

A:諫使更B:號(hào)泣隨C:力為具D:悅復(fù)諫

答案:諫使更

親愛我的下一句是（

）。

A:力為具B:謹(jǐn)為去C:孝方賢D:孝何難

答案:孝何難

第二章測(cè)試

《弟子規(guī)》中教導(dǎo)我們不要直呼尊長(zhǎng)名號(hào)，且不能在長(zhǎng)輩面前賣弄才能的句子是（

）。

A:稱尊長(zhǎng)勿呼名對(duì)尊長(zhǎng)勿見能B:父母教須靜聽父母責(zé)須順承C:尊長(zhǎng)前聲要低低不聞卻非宜D:騎下馬乘下車過(guò)猶待百步余

答案:稱尊長(zhǎng)勿呼名對(duì)尊長(zhǎng)勿見能

第二門課的主題是（

）。

A:尊長(zhǎng)B:謹(jǐn)慎C:誠(chéng)信D:孝順

答案:尊長(zhǎng)

如果在路上遇到了長(zhǎng)輩，《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們應(yīng)該（

）。

A:騎下馬B:退恭立C:聲要低D:疾趨揖

答案:疾趨揖

弟子規(guī)中哪句話講授了“長(zhǎng)輩呼喚他人時(shí)，我們應(yīng)有的合理舉止”（

）。

A:父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。B:長(zhǎng)呼人，即代叫。人不在，己即到。C:尊長(zhǎng)前，聲要低。低不聞，卻非宜。D:長(zhǎng)者立，幼勿坐。長(zhǎng)者坐，命乃坐。

答案:長(zhǎng)呼人，即代叫。人不在，己即到。

“進(jìn)必趨退必遲問(wèn)起對(duì)視勿移”這句話能體現(xiàn)一個(gè)人（

）。

A:對(duì)長(zhǎng)輩的尊重B:對(duì)家庭的責(zé)任C:對(duì)兄弟的恭敬D:對(duì)親友的仁愛

答案:對(duì)長(zhǎng)輩的尊重

小明在家中對(duì)父親很尊敬，而叔叔伯伯來(lái)了卻沒有盡到應(yīng)盡的禮數(shù)，這違反了弟子規(guī)中的哪一句?

A:長(zhǎng)者先，幼者后B:事諸父，如事父C:父母命，行勿懶D:父母呼，應(yīng)勿緩

答案:事諸父，如事父

對(duì)于“進(jìn)必趨，退必遲”，下列哪些做法是正確的（

）。

A:在與長(zhǎng)輩道別后，轉(zhuǎn)身就走B:看到長(zhǎng)輩站在不遠(yuǎn)處，依然慢慢走C:長(zhǎng)輩叫你，快速走到面前D:在長(zhǎng)輩面前非常散漫

答案:長(zhǎng)輩叫你，快速走到面前

與長(zhǎng)者一起，下列做法符合禮儀的是（

）。

A:路上碰見長(zhǎng)輩立刻下車B:在長(zhǎng)者面前大聲說(shuō)話C:用非常低的聲音和長(zhǎng)輩說(shuō)話D:長(zhǎng)者站著而晚輩坐著

答案:路上碰見長(zhǎng)輩立刻下車

能準(zhǔn)確體現(xiàn)出晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的禮節(jié)是（

）。

A:幼者先長(zhǎng)者后B:長(zhǎng)者先幼者后C:幼者與長(zhǎng)者同

答案:長(zhǎng)者先幼者后

第三章測(cè)試

弟子規(guī)中要求我們有規(guī)律的作息時(shí)間，珍惜生命的句子(

)。

A:置冠服，有定位。勿亂頓，至污穢。B:晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手。C:冠必正，紐必潔。襪與履，拘謹(jǐn)且。D:朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)。

答案:朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)。

《弟子規(guī)》所講的基本與孝悌有關(guān)，大部分道理都關(guān)乎長(zhǎng)輩。其實(shí)我們也可以發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中其他的人生哲理。下列哪些句子表達(dá)的意思除了與影響形象之外還與影響身體健康（

）。

A:衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家。B:步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬。C:年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑。D:勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。

答案:年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑。

從小父母教導(dǎo)我們不要和別人攀比衣服，要遵守本分的句子(

)。

A:衣貴潔，不貴華。上循分，下稱家B:勿踐閾，勿跛倚。勿箕踞，勿搖髀C:年方少，勿飲酒。飲酒醉，最為丑D:對(duì)飲食，勿撿擇。實(shí)適可，勿過(guò)責(zé)

答案:衣貴潔，不貴華。上循分，下稱家

下列句子正確的是（

）。

A:緩揭簾勿有聲入虛室如有人B:將入門問(wèn)孰存人問(wèn)誰(shuí)對(duì)以名C:冠必正紐必結(jié)上循分下稱家D:事勿忙忙多錯(cuò)勿畏難勿輕略

答案:事勿忙忙多錯(cuò)勿畏難勿輕略

小李上大學(xué)后忙著參加各種學(xué)生組織，社團(tuán)以及志愿活動(dòng)，《弟子規(guī)》中是這樣評(píng)價(jià)他的行為的（

）。

A:事勿忙，忙多錯(cuò)B:朝起早，夜眠遲C:勿畏難，勿輕略D:斗鬧場(chǎng)，絕勿近

答案:事勿忙，忙多錯(cuò)

幼兒園時(shí)我們便被告訴上廁所后要洗手，這句話在弟子規(guī)中也有體現(xiàn)，下面哪句話告訴我們這個(gè)道理(

)。

A:冠必正紐必結(jié)B:便溺回輒凈手C:襪與履俱緊切D:晨必盥兼漱口

答案:便溺回輒凈手

“食適可，勿過(guò)則”中的“則”是指：（

）

A:就，便B:法則、準(zhǔn)則C:模范D:效法

答案:法則、準(zhǔn)則

“衣貴潔、不貴華，上循分、下稱家”中的“貴”的意思是：（

）

A:注重、重視B:地位高C:特別好D:價(jià)錢高

答案:注重、重視

在學(xué)校出入班級(jí)關(guān)門的時(shí)候，以及走到樓梯拐角處的時(shí)候，應(yīng)時(shí)刻內(nèi)心謹(jǐn)記《弟子規(guī)》中的哪幾句？做到不要打擾他人，或是撞傷自己或他人。即：（

）

A:緩揭簾B:勿有聲C:寬轉(zhuǎn)彎D:勿觸棱

答案:緩揭簾;勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎;勿觸棱

如果你上課回來(lái)遲到了，一定要先敲門，聲音洪亮的喊“報(bào)告”，是因?yàn)椤兜茏右?guī)》中說(shuō)了哪句話？（

）

A:勿亂頓致污穢B:將入門問(wèn)孰存C:上循分下稱家D:將上堂聲必?fù)P

答案:將上堂聲必?fù)P

第四章測(cè)試

在生活中，過(guò)錯(cuò)是在所難免的，面對(duì)過(guò)失，不同的作法會(huì)產(chǎn)生不同的后果，《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們正確的作法應(yīng)該是（

）。

A:見人惡即內(nèi)省有則改無(wú)加警B:聞過(guò)怒聞譽(yù)樂(lè)損友來(lái)益友卻C:過(guò)能改歸于無(wú)倘掩飾增一辜D:無(wú)心非名為錯(cuò)有心非名為惡

答案:過(guò)能改歸于無(wú)倘掩飾增一辜

弟子規(guī)中教導(dǎo)我們不要輕易許諾別人的一句是（

）。

A:勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新B:凡是人皆須愛天同覆地同載C:見未真勿輕言知未的勿輕傳D:事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯(cuò)

答案:事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯(cuò)

下列與“己所不欲勿施于人”有異曲同工之妙的一句是（

）。

A:同是人類不齊流俗眾仁者希B:待婢仆身貴端雖貴端慈而寬C:將加人先問(wèn)己己不欲即速己D:恩欲報(bào)怨欲忘報(bào)怨短報(bào)恩長(zhǎng)

答案:將加人先問(wèn)己己不欲即速己

《弟子規(guī)》中有這么一句話“彼說(shuō)長(zhǎng)，此說(shuō)短，不關(guān)己，莫閑管”，下列哪一項(xiàng)解釋是正確的（

）。

A:不能輕易傳達(dá)不確定的消息。B:說(shuō)話不能模糊。C:不要議論他人。D:不要輕易做出承諾。

答案:不要議論他人。

下列哪句話告訴我們不要太在意外表（

）。

A:凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。B:唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪。C:聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親。D:若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。

答案:若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。

現(xiàn)代社會(huì)上有許多高中生染上了說(shuō)臟話的壞習(xí)慣，這嚴(yán)重違背了弟子規(guī)教導(dǎo)我們的(

)。

A:彼說(shuō)長(zhǎng)，此說(shuō)短。不關(guān)己，莫閑管。B:奸巧語(yǔ)，穢污詞。市井氣，切戒之。C:話說(shuō)多，不如少。惟其是，勿佞巧。D:凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。

答案:奸巧語(yǔ)，穢污詞。市井氣，切戒之。

弟子規(guī)中教育我們不要巴結(jié)富人，也不要鄙視窮人，不要喜新厭舊的句子是(

)。

A:勿諂富，勿驕貧。勿厭故，勿喜新。B:人有短，切莫揭。人有私，切莫說(shuō)。C:道人善，即是善。人知之，愈思勉。D:人不閑，勿事攪。人不安，勿事擾。

答案:勿諂富，勿驕貧。勿厭故，勿喜新。

每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)重視自己的品德、學(xué)問(wèn)和才能技藝的培養(yǎng)，如果感覺到有不如人的地方，應(yīng)當(dāng)自我激勵(lì)，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力趕上。這句話對(duì)應(yīng)的《弟子規(guī)》原文是：

A:唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自勵(lì)B:己有能，勿自私，人所能，勿輕訾C:才大者，望自大，人所服，非言大D:行高者，名自高，人所重，非貌高

答案:唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自勵(lì)

甲乙兩個(gè)朋友在沙漠中行走，有一次甲因?yàn)榭诮谴蛄艘遥覀牡卦谏匙由蠈懴隆敖裉旒状蛄宋椅液藜住?。過(guò)了幾天乙沒水了而甲把自己的水給他喝，乙很感動(dòng)，在巖石上刻下“今天甲救了我一命”。甲問(wèn)：“為什么一次你在沙子上寫，一次又在石頭上刻呢？”乙答道：(

)

A:恩欲報(bào)，怨欲忘，報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)B:道人善，即是善，人知之，愈思勉揚(yáng)人惡，即是惡，疾之甚，禍且作C:待婢仆，身貴端，雖貴端，慈而寬D:人有短，切莫揭，人有私，切莫說(shuō)

答案:恩欲報(bào)，怨欲忘，報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)

什么事會(huì)導(dǎo)致“損友來(lái)，益友卻”（

）

A:無(wú)心非名為錯(cuò)B:聞過(guò)怒聞譽(yù)樂(lè)C:過(guò)能改歸于無(wú)D:聞譽(yù)恐聞過(guò)欣

答案:聞過(guò)怒聞譽(yù)樂(lè)

第五章測(cè)試

“行高者、名為高”中的“行”是指:（

）

A:可以B:品行C:走D:從事

答案:品行

“才大者，望自大”中“才大者”的意思是:（

）。

A:有志氣的人B:有錢的人C:有才華的人D:才華很好的人

答案:才華很好的人

晏嬰使楚的故事說(shuō)明了《弟子規(guī)》中的一句話是:（

）。

A:身有傷貽親憂德有傷貽親羞B:行高者名自高人所重非貌高C:事雖小勿擅為茍擅為子道虧D:親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去

答案:行高者名自高人所重非貌高

曾國(guó)藩一生最大的成就其實(shí)就是知人善任，扶持了一大批能人，從而也團(tuán)結(jié)了一大批能人，包括左宗棠、李鴻章、郭嵩燾等，而且給予他們更大的支持，所以他依靠這些人做了一件又一件大事，也保全了生前生后名。請(qǐng)用《弟子規(guī)》中的一句話回答:（

）。

A:己所能勿自私B:人所短切莫揭C:人知之愈思勉D:人所能勿輕訾

答案:人所能勿輕訾

和人有財(cái)務(wù)上的往來(lái)，應(yīng)當(dāng)分辨清楚不可含糊。舍得永遠(yuǎn)是一個(gè)寬容的人應(yīng)具備的基本素養(yǎng)，奉獻(xiàn)與索取，我們更注重奉獻(xiàn)?！兜茏右?guī)》如何教育我們?

A:凡取與貴分曉與宜多取宜少B:善相勸德皆建過(guò)不規(guī)道兩虧C:將加入先問(wèn)己己不欲即速己D:人不閑勿事攪人不安勿話擾

答案:凡取與貴分曉與宜多取宜少

在聯(lián)合國(guó)基座上銘刻著的眾多名言中，唯一的中國(guó)警句是“己所不欲勿施他人。”用《弟子規(guī)》的話來(lái)說(shuō)是哪一句？

A:同是人類不齊流俗眾仁者希B:勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新C:親有過(guò)諫使更怡吾色柔吾聲D:將加入先問(wèn)己己不欲即速己

答案:將加入先問(wèn)己己不欲即速己

受人恩惠要時(shí)時(shí)想著報(bào)答，別人有對(duì)不起自己的事，應(yīng)該寬大為懷把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，過(guò)去就算了，至于別人對(duì)我們的恩德，要感恩在心常記不忘，常思報(bào)答。出自《弟子規(guī)》的哪句話？

A:道人善即是善人知之愈思勉B:凡是人皆須愛天同覆地同載C:恩欲報(bào)怨欲忘報(bào)怨短報(bào)恩長(zhǎng)D:待婢仆身貴端雖貴端慈而寬

答案:恩欲報(bào)怨欲忘報(bào)怨短報(bào)恩長(zhǎng)

喊破嗓子，不如做出樣子，樹立榜樣；在管理中有一個(gè)重要的因素，就是包容，包容才能和諧。這種管理思想體現(xiàn)了《弟子規(guī)》中哪幾句的精華?

A:才大者望自大人所服非言大B:將加人先問(wèn)己己不欲即速已C:待婢仆身貴端雖貴端慈而寬D:揚(yáng)人惡既是惡疾之甚禍且作

答案:待婢仆身貴端雖貴端慈而寬

現(xiàn)代教育中提倡的“賞識(shí)教育”是要求我們：（

）。

A:人不安勿話擾B:人有能勿輕訾C:道人善即是善D:人有短切莫揭

答案:道人善即是善

“勿厭故，勿喜新?！钡囊馑际牵?/p>

）。

A:不要討厭老朋友，不要喜歡新朋友。B:不要討厭老朋友，不要結(jié)交新朋友。C:不要厭棄老朋友，也不要喜歡新結(jié)交的朋友。D:不要厭棄老朋友，也不要只喜歡新結(jié)交的朋友。

答案:不要厭棄老朋友，也不要只喜歡新結(jié)交的朋友。

第六章測(cè)試

“果仁者，人多畏”的正確意思是：（

）。

A:果斷仁義的人，別人都畏懼他B:如果有一位仁德的人，大家都會(huì)敬畏他C:如果有一位仁愛的人，大家都會(huì)敬畏他D:果斷仁慈的人，大家都怕他

答案:如果有一位仁德的人，大家都會(huì)敬畏他

“同是人，類不齊”的下一句是：（

）。

A:流俗眾仁者稀B:言不諱色不媚C:天同覆地同載D:果仁者人多畏

答案:流俗眾仁者稀

“不親仁無(wú)限害小人進(jìn)百事壞”中的“進(jìn)”是指：（

）

A:走進(jìn)、靠近B:超過(guò)C:進(jìn)步D:進(jìn)諫

答案:走進(jìn)、靠近

仁者在語(yǔ)言和表情上有什么特點(diǎn)？

A:事雖小勿擅為茍擅為子道虧B:果仁者人多畏言不諱色不媚C:善相勸德皆建過(guò)不規(guī)道兩虧D:行高者名自高人所重非貌高

答案:果仁者人多畏言不諱色不媚

與仁者交往會(huì)帶來(lái)什么好處？

A:凡取與貴分曉與宜多取宜少B:親有過(guò)諫使更怡吾色柔吾聲C:將加入先問(wèn)己己不欲即速己D:能親仁無(wú)限好德日進(jìn)過(guò)日少

答案:能親仁無(wú)限好德日進(jìn)過(guò)日少

“同是人，類不齊”的正確意思是：

A:同樣是人，追求的目標(biāo)不一樣B:同樣是人，類別不整齊C:同樣是人，種類不一樣D:同樣是人，品行高低不同

答案:同樣是人，品行高低不同

“近朱者赤近墨者黑”與《弟子規(guī)》中的哪一句話說(shuō)明的道理是一樣的？

A:能親仁無(wú)限好德日進(jìn)過(guò)日少B:過(guò)能改歸于無(wú)倘掩飾增一辜C:尊長(zhǎng)前聲要低低不聞卻非宜D:見未真勿輕言知未的勿輕傳

答案:能親仁無(wú)限好德日進(jìn)過(guò)日少

孔子眼中的三個(gè)仁人是：（

）

A:子路B:比干C:箕子D:微子

答案:比干;箕子;微子

出自《弟子規(guī)》親仁的典故有：（

）

A:感化偷牛人B:不下拜C:屈原潔身自愛D:鑿壁偷光

答案:感化偷牛人;不下拜;屈原潔身自愛

《弟子規(guī)》一則為4句，本章一共學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》幾則？

A:4B:2C:3D:5

答案:4

第七章測(cè)試

弟子規(guī)中告訴我們寫字用心與否差別甚大的一句是（

）。

A:寬為限緊用功工夫到滯塞通B:墨磨偏心不端子不敬心先病C:讀書法有三要心眼口信皆要D:不力行但學(xué)文長(zhǎng)浮華成何人

答案:墨磨偏心不端子不敬心先病

《弟子規(guī)》中告訴我們不是傳述圣賢道理言行的書籍以及有害身心健康的不良書刊,都應(yīng)該摒棄不看的一句是：（

）

A:凡是人皆須愛天同覆地同載B:非圣書屏勿視蔽聰明壞心智C:勿自暴勿自棄圣與賢可馴致D:寬為限緊用功工夫到滯塞通

答案:非圣書屏勿視蔽聰明壞心智

弟子規(guī)中教育我們讀書的方法的句子是（

）。

A:勿自暴，勿自棄。圣與賢，可訓(xùn)致。B:方讀此，勿慕彼。此未終，彼勿起。C:心有疑，學(xué)札記。就人問(wèn)，求確義。D:讀書法，有三到。心眼口，信皆要。

答案:讀書法，有三到。心眼口，信皆要。

《三字經(jīng)》中“茍不教性乃遷教之道貴以?！迸c《弟子規(guī)》中（

）含義相同，即學(xué)習(xí)專一。

A:方讀此勿慕彼此未終彼勿起B(yǎng):列典籍有定處讀看畢還原處C:但力行不學(xué)文任己見昧理真D:寬為限緊用功功夫到滯塞通

答案:方讀此勿慕彼此未終彼勿起

“但力行

不學(xué)文

任己見

昧理真”的下一句是：（

）

A:心有疑學(xué)札記就人問(wèn)求確義B:不力行但學(xué)文長(zhǎng)浮華成何人C:讀書法有三到心眼口信皆要D:方讀此勿慕彼此未終彼勿起

答案:讀書法有三到心眼口信皆要

《弟子規(guī)》中哪一句告訴我們重要的書籍，要放在固定的地方：（

）

A:列典籍有定處B:讀看畢還原處C:方讀此勿慕彼D:就人問(wèn)求確義

答案:列典籍有定處

《弟子規(guī)》中的《余力學(xué)文》一篇中教導(dǎo)我們正確的學(xué)習(xí)方法是：（

）

A:列典籍有定處讀看畢還原處B:勿自暴勿自棄圣與賢可馴致C:不力行但學(xué)文長(zhǎng)浮華成何人D:寬為限緊用功功夫到滯塞通

答案:寬為限緊用功功夫到滯塞通

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。這句話在《弟子規(guī)》中的哪幾句能夠說(shuō)明？（

）

A:墨磨偏心不端字不敬心先病B:但力行不學(xué)文任己見昧理真C:不力行但學(xué)文長(zhǎng)浮華成何人D:讀書法有三到心眼口信皆要

答案:但力行不學(xué)文任己見昧理真;不力行但學(xué)文長(zhǎng)浮華成何人

對(duì)“工夫到，滯塞通”的正確理解是：（

）

A:只要功夫練到了家，體內(nèi)就沒有任何阻塞。B:功夫到了，堵塞的地方自然會(huì)疏通。C:只要功夫到了，不懂的地方就自然通達(dá)了。D:只要功夫練到了家，就能打通關(guān)。

答案:只要功夫到了，不懂的地方就自然通達(dá)了。

對(duì)“字不敬，心先病”的正確理解是：（

）

A:字寫得潦草、不工整，說(shuō)明你病了。B:如果文字沒有表現(xiàn)出敬重，說(shuō)明你身體有病。C:如果字寫得潦草、不工整，說(shuō)明你浮躁不安，心沒定下來(lái)，思想不集中。D:如果文章寫得不恭敬，說(shuō)明你病了。

答案:如果字寫得潦草、不工整，說(shuō)明你浮躁不安，心