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“囧”字的社會(huì)文化內(nèi)涵和意義探究摘要:“囧”,本義為“光明”。從2008年開(kāi)始在中文地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)社群間成為一種流行的表情符號(hào),成為網(wǎng)絡(luò)聊天、論壇、博客中使用最最頻繁的字之一,它被賦予“郁悶、悲傷、無(wú)奈”之意。“囧”被形容為“21世紀(jì)最風(fēng)行的一個(gè)漢字”。而電影《人在囧途》以及《人在囧途之泰囧》的熱播也讓“囧”字大行其道,掀起一股持久不衰的“囧囧”浪潮。本文試圖從“囧”字的字源探究和后世詞義詞性發(fā)展、社會(huì)文化內(nèi)涵和意義兩個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)單的探究。關(guān)鍵詞:“囧”字;文化內(nèi)涵;社會(huì)意義一、“囧”字字源探究和后世詞義詞性發(fā)展囧,漢語(yǔ)拼音:jiǒng,注音字母:ㄐㄩㄥˇ,部首:囗,部外筆畫(huà):4,總筆畫(huà):7,囧屬于生僻漢字,同冏。也與窘的釋義相同。它原為光明之意,現(xiàn)被人們視為“尷尬”之意。后通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在中國(guó)迅速為人們所認(rèn)識(shí)并流行。有人認(rèn)為,囧字是網(wǎng)絡(luò)文化盛行的新創(chuàng)字,有人認(rèn)為囧字古來(lái)有之,囧字的“走俏”只是古字賦新意罷了。而學(xué)生查閱古文獻(xiàn)資料,囧字卻是古而有之,但囧字意義的泛化卻只能說(shuō)是社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)、生活等多種現(xiàn)實(shí)因素綜合作用的結(jié)果。囧其實(shí)是“冏”的衍生字,現(xiàn)代的字典里都查不到。兩個(gè)字的讀音相同。冏的意思為“明亮、光明”。“冏”字是生僻字,一般古代常用。原義是光明,明亮和光。東漢許慎的《說(shuō)文解字》中注明:“窻麗廔闓明,象。又伯囧,人名。周太仆。正本作囧,俗訛作冏。見(jiàn)《書(shū)囧命》。又與烱同?!俄n愈詩(shī)》蟲(chóng)鳴室幽幽,月吐窻囧囧。《注》囧囧猶烱烱也。烱從火囧?!倍短祈崱贰都崱贰俄崟?huì)》也均提到:俱永切,音憬。但其實(shí)早已經(jīng)在甲骨文中“囧”字就已經(jīng)存在了。綜合近現(xiàn)代學(xué)者的考證如下:關(guān)于(囧)的形義,主要有五種說(shuō)法:1、窗戶(hù)說(shuō):許慎《說(shuō)文·囧部》:“囧,窗牖麗廔,闿明也”,象形。2、倉(cāng)廩說(shuō):屈萬(wàn)里:“囧字,當(dāng)為倉(cāng)廩一類(lèi)之物,于此則作動(dòng)詞用,‘米囧’,意謂“新米已入倉(cāng)廩也”。3、祭名說(shuō):于省吾先生:“囧為祭名,契文亦作囧,通盟。盟謂要誓于鬼神?!?、地名說(shuō):于辭義則認(rèn)為是地名:“卜辭囧為地名,且多與米字同見(jiàn)?!比粸楹畏N地名,他似又贊成屈氏倉(cāng)廩說(shuō)。姚孝遂、肖丁先生意見(jiàn)類(lèi)似:“卜辭囧字正象窗牖麗廔闿明玲瓏之形,而均用為地名,無(wú)例外。”趙誠(chéng)先生則說(shuō):“‘囧’構(gòu)形不明。甲骨文用作地名?!?、牛耳說(shuō):近人殷康《古文部首》一書(shū)提及囧為“牛耳形”,并作圖釋。而眼睛說(shuō)是對(duì)中國(guó)文字頗有研究的流沙河先生解釋提出的說(shuō)法,他認(rèn)為囧是一個(gè)象形文字,代表一只眼睛。本來(lái)外邊是一個(gè)圓圈,作眼眶,中間的“八”是耷拉下來(lái)的睫毛,“口”是指眼珠。形容人目光炯炯?!皣濉笔且粋€(gè)象形字是不成問(wèn)題的。甲骨文與金文的(囧)字均作圓形,無(wú)例外。我們知道,圓形刻銘較方形難,如其字本非圖像的圓形物,它是不必費(fèi)力弄成圓形的。也就是說(shuō),從象形上看,囧如為窗,則應(yīng)像圓形之窗。可是已發(fā)現(xiàn)的商代房屋窗戶(hù)多為方形、三角形或者可以推定為方形。一般說(shuō)來(lái),方形窗的制作也比圓形窗容易,后代一般房屋窗戶(hù)的建制也是方形的多。所以可以肯定地說(shuō),商代房屋就是有圓形的窗,那也不會(huì)比方形的多。那么《說(shuō)文》所謂囧為窗牖玲瓏象形便說(shuō)不過(guò)去了,因?yàn)槲淖值娜⌒螒?yīng)該是以事物的常見(jiàn)形象為代表,非用一個(gè)圓形表示窗,令人難以置信。囧在卜辭中為地名,是確切無(wú)疑的。僅從囧所處卜辭的句式語(yǔ)法就可以定論,為了說(shuō)明問(wèn)題的方便,我將我所見(jiàn)到的有關(guān)囧的可以成文連讀的卜辭都收集起來(lái)可以發(fā)現(xiàn)在很多卜辭中,囧只能當(dāng)作地名理解。那么囧是一什么地名呢?在那些卜辭中,有這樣幾個(gè)地方值得我們注意:1、在囧地進(jìn)行的活動(dòng)是“王”的活動(dòng),主語(yǔ)是“王”;2、“王”后“囧”前的動(dòng)作是“米”、“囧”以眾“黍”。綜上,囧為祭祀地是可以肯定的。既然囧為地名,既然在囧地所進(jìn)行的活動(dòng)是祭祀活動(dòng),則囧地不是祭祀地是什么?這是典型的農(nóng)業(yè)民族的祭祀,祭祀所用的物品非“黍”即“米”??梢?jiàn),在囧的取形上窗戶(hù)說(shuō)是影響最大和最久的,而于辭義卻越到后面越趨向于地名說(shuō)。但是究竟為何種地名仍無(wú)明確說(shuō)法,上述所說(shuō)的祭祀地仍需進(jìn)一步探究和考證。囧字在后世發(fā)展中基本為形容詞詞性。1、同本義,光明。如:囧囧(光明的樣子);冏徹(明亮而通徹);冏寺(即太仆寺。古代官署名。掌輿馬及馬政);2、鳥(niǎo)飛的樣子。如:冏然(鳥(niǎo)飛的樣子)。常用詞組有:囧卿,讀音:jiǒngqing,明·張溥《五人墓碑記》釋義為太仆卿之別稱(chēng),掌管輿馬和畜牧等事,冏卿因之吳公。(指太仆卿吳默。字因之)。此外,囧字在方言中也有記載,如粵語(yǔ):gwing2,客家話(huà):gin3kwen3(客音字典)gin3kwen3(臺(tái)灣四縣腔)gin3kwen3(海陸豐腔)。二、“囧”字的文化內(nèi)涵網(wǎng)友認(rèn)為,囧字中“八”像眉眼,“口”像一張嘴。因此根據(jù)形狀,“囧”被賦予郁悶、尷尬、悲傷、無(wú)奈、困惑、無(wú)語(yǔ)等等意思,示意很好很強(qiáng)大,指處境困迫,喻尷尬,為難。同窘一樣表示在特殊情況下的一種極為窘迫的心情。(

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