高中歷史必修三第22課文學(xué)的繁榮

第八單元19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)第22課文學(xué)的繁榮課標(biāo)要求：了解19世紀(jì)以來西方文學(xué)的主要成就；了解20世紀(jì)的蘇聯(lián)文學(xué)以及亞洲和拉美文學(xué)的主要成就；理解19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)出現(xiàn)的背景整理課件雪萊奧斯特洛夫斯基巴爾扎克狄更斯普希金雨果海涅安徒生馬克吐溫羅曼羅蘭蕭伯納海明威貝克特高爾基托爾斯泰拜倫泰戈?duì)桇斞刚碚n件材料：一切種類的文學(xué)藝術(shù)的源泉究竟是從何而來的呢？作為觀念形態(tài)的文藝作品，都是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。——毛澤東社會(huì)意識(shí)（文學(xué)藝術(shù)）是社會(huì)存在在人們頭腦中的反映或經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑思考：閱讀材料，概括其主要觀點(diǎn)？整理課件材料：法國(guó)著名的史學(xué)家、評(píng)論家丹納說：“要了解一件藝術(shù)品，一個(gè)藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必須正確地設(shè)想他們所屬時(shí)代的精神和風(fēng)俗概況。這是藝術(shù)品的最后的解釋，也是決定一切的基本原因?！痹谔囟ǖ臍v史環(huán)境下理解藝術(shù)品思考：閱讀材料，概括其主要觀點(diǎn)？整理課件近代以來世界文學(xué)發(fā)展歷程西方文學(xué)兩個(gè)源頭古希臘、羅馬文化中世紀(jì)基督教文化時(shí)間流派14——16C人文主義文學(xué)（莎士比亞）17——18C古典主義文學(xué)（莫里哀）17——18C啟蒙文學(xué)（伏、孟、盧）18C末——19C30S浪漫主義文學(xué)19C30S——20C初現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)20C以來現(xiàn)代主義文學(xué)、蘇聯(lián)文學(xué)、亞非拉民族文學(xué)整理課件一.浪漫主義文學(xué)（18C末至19C30S）國(guó)家人物作品法國(guó)英國(guó)德意志雨果《巴黎圣母院》雪萊《解放了的普羅米修斯》海涅《德國(guó)，一個(gè)冬天的童話》1.概況romanticism，整理課件《巴黎圣母院》劇情簡(jiǎn)介美與丑的區(qū)別是內(nèi)在的！思想內(nèi)涵：贊美美好心靈，揭露社會(huì)黑暗、墮落。吉卜賽姑娘愛斯梅拉達(dá)：美麗純潔巴黎圣母院副主教克羅德：道貌岸然、陰險(xiǎn)狠毒敲鐘人卡西莫多：外貌奇丑而心地純潔善良國(guó)王護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)法比斯：瀟灑風(fēng)流、卑鄙自私整理課件雪萊(1792-1822)人類從此不再有皇權(quán)統(tǒng)治，

無拘無束，自由自在，人類從此一律平等，

沒有階級(jí)、民族和國(guó)家的區(qū)別，

也不再需要畏懼、崇拜、分別高低；

每個(gè)人就是管理他自己的皇帝，每個(gè)人都公平、溫柔和聰明?！督夥帕说钠樟_米修斯》以希臘羅馬神話為題材，描繪了人類“盜火”的英雄普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈、解救人類的故事，寄托了詩(shī)人對(duì)一個(gè)充滿愛的光輝的理想社會(huì)的向往，鼓勵(lì)人們?yōu)闋?zhēng)取自由和理想而斗爭(zhēng)。整理課件普羅米修斯因反抗天神對(duì)人類的專制殘暴被鐵鏈鎖在高加索巖石上，身受摧殘但絕不屈服，最終依靠自然的力量獲得解放。表達(dá)了詩(shī)人反對(duì)專制統(tǒng)治,反對(duì)宗教迷信,提倡自由、平等、博愛和人權(quán).雪萊不愧為是詩(shī)壇上的普羅米修斯.整理課件——雪萊《西風(fēng)頌》請(qǐng)把我枯死的思想向世界吹落，讓它像枯葉一樣促成新的生命！哦，請(qǐng)聽從這一篇符咒似的詩(shī)歌，就把我的話語，像是灰燼和火星從還未熄滅的爐火向人間播散！讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇把昏睡的大地喚醒吧！西風(fēng)呵，如果冬天已經(jīng)來臨,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？整理課件我們要在地上得到幸福，再不愿老是饑腸轆轆，再不愿把勤勞的兩手獲得的東西，拿去填飽那些吃閑飯的肚腹。為著一切的人們，這地上有足夠的面包產(chǎn)生。玫瑰花呀，常春樹呀，美呀，樂呀，甜豌豆呀，也同樣能孳生?！兜聡?guó)，一個(gè)冬天的童話》抨擊國(guó)家的分裂及落后、君主專制的腐敗和資產(chǎn)階級(jí)的軟弱，抒發(fā)了其強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。海涅(1797—1856）浪漫主義的“幻想之王”，恩格斯稱贊他是“德國(guó)當(dāng)代最杰出的詩(shī)人”。整理課件

長(zhǎng)詩(shī)《德國(guó)，一個(gè)冬天的童話》共27章。以冬天象征死氣沉沉的德國(guó)，通過童話般的幻想，逐章對(duì)德國(guó)的檢查制度、關(guān)稅同盟、騎士制度、政治上的分裂等現(xiàn)狀做了無情的揭露和抨擊，如第２６章把腐朽、分裂的德意志３６個(gè)封建諸侯國(guó)比作“三十六個(gè)糞坑”。長(zhǎng)詩(shī)集中地體現(xiàn)了海涅藝術(shù)風(fēng)格的特點(diǎn)：夸張的諷刺、離奇的比喻、民間的傳說、個(gè)人的幻想和風(fēng)趣的對(duì)話都交織在一起。

德國(guó)，一個(gè)冬天的童話整理課件作者國(guó)家作品主要內(nèi)容鼓勵(lì)人們?yōu)闋?zhēng)取自由和理想而斗爭(zhēng)歌頌美、善和光明，鞭撻了丑、惡與黑暗，典型的表現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)的特征。英國(guó)德國(guó)法國(guó)雪萊海涅雨果《解放了的普羅米修斯》《西風(fēng)頌》《德國(guó)，一個(gè)冬天的童話》《巴黎圣母院》抨擊國(guó)家的分裂、君主專制的腐敗和資產(chǎn)階級(jí)的軟弱，抒發(fā)強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷整理課件材料：他們一般不喜歡如實(shí)地描寫現(xiàn)實(shí)生活，而偏愛表現(xiàn)主觀的理想?！磳?duì)古典主義枯燥而冰冷的“理性”，而著重抒發(fā)個(gè)人的感受和體驗(yàn)。他們的作品有著鮮明的感情色彩?！瓕?duì)民間文學(xué)的重視反映了浪漫主義作家的民主傾向?！诒憩F(xiàn)手法上，浪漫主義作家喜愛用夸張和對(duì)比的手向，以期達(dá)到形象鮮明、給人以強(qiáng)烈印象的效果。浪漫主義作家喜歡運(yùn)用華麗的詞藻，作品中充滿生動(dòng)豐富的比喻。思考：歸納浪漫主義文學(xué)的主要特征？p106從內(nèi)容上：反對(duì)封建制度；歌頌人本能感情而非理性從手法上：手法夸張、想象瑰麗從風(fēng)格上：構(gòu)思豐富、情節(jié)起伏2.藝術(shù)特色整理課件3.社會(huì)背景2.社會(huì)各階層特別是知識(shí)分子對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”深感失望，努力尋找新的精神寄托。1.18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲，革命和戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，動(dòng)亂不已；材料一“當(dāng)法國(guó)革命使這個(gè)理性的社會(huì)和這個(gè)理性的國(guó)家成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，新制度就表明，不論它較之舊制度如何合理，卻決不是絕對(duì)合乎理性的。理性的國(guó)家完全破產(chǎn)了?！缦仍S下的永久和平變成了一場(chǎng)無休止的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)”。材料二浪漫主義“試圖用美麗的理想去代替那不足的真實(shí)”。整理課件共同探究

作為一種意識(shí)形態(tài)，文學(xué)藝術(shù)對(duì)社會(huì)生活的作用不是直接的，而是通過對(duì)人們的思想感情和精神面貌起潛移默化的作用，從而鼓舞人們?nèi)ジ脑熳约汉妥约褐車沫h(huán)境，影響社會(huì)生活的發(fā)展。你認(rèn)為浪漫主義文學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生哪些影響？？？有利于掃蕩封建殘余勢(shì)力，鼓勵(lì)人們?yōu)闋?zhēng)取自由和理想而斗爭(zhēng)。整理課件二.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)（19C30S—20C初））

1.背景材料：資本主義制度的確立和鞏固，使資本主義社會(huì)的階級(jí)矛盾和各種社會(huì)弊病日益顯露和激化，“使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒有任何別的聯(lián)系了”。閱讀材料，歸納現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的背景歐美資本主義國(guó)家在工業(yè)革命的推動(dòng)下，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)矛盾日趨尖銳。realism整理課件國(guó)別作家作品法國(guó)巴爾扎克英國(guó)狄更斯俄國(guó)普希金列夫·托爾斯泰丹麥安徒生挪威易卜生美國(guó)馬克·吐溫英國(guó)蕭伯納法國(guó)羅曼·羅蘭《人間喜劇》《大衛(wèi)·科波菲爾》《葉甫蓋尼·奧涅金》《安娜·卡列尼娜》《安徒生童話》《玩偶之家》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》《蘋果車》《約翰·克里斯朵夫》2、概況整理課件巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》，堪稱資本主義的“社會(huì)百科全書”。馬克思、恩格斯稱贊他是“超群的小說家”、“現(xiàn)實(shí)主義大師”。整理課件巴爾扎克我的作品有它的地理，有它的譜系和家族，它的場(chǎng)所和它的特產(chǎn)，它的人物和它的事件，正如法國(guó)有它的盾徽，有它的貴族和貧民，有它的手藝者和農(nóng)民，有它的政治家和花花公子，有它的軍隊(duì)一樣，總之，有它的整個(gè)社會(huì)！——巴爾扎克《人間喜劇》（1）巴爾扎克的《人間喜劇》為什么被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”？（1）《人間喜劇》由91部小說組成，從不同側(cè)面展示了19世紀(jì)前期整個(gè)法國(guó)的社會(huì)生活，尤其在揭露資本主義社會(huì)金錢的罪惡方面，可謂入木三分。整理課件一個(gè)富翁叫高里奧，他愛女如命，把一生積攢的幾百萬財(cái)富，統(tǒng)統(tǒng)用在滿足兩個(gè)千金難填的欲壑上。盲目的父愛導(dǎo)致他自食苦果，被兩個(gè)女婿攆出了家門，像一只喪家犬悲慘地死在一家寒酸的公寓里。死的時(shí)候沒有一個(gè)女兒前來照料，沒有一個(gè)親友前來吊唁，沒有一個(gè)親屬前來送葬。他的后事全靠?jī)蓚€(gè)在讀的窮學(xué)生幫忙草草操辦。高老頭會(huì)賺錢，但他不會(huì)用錢，錢花光了，父女之情也徹底斷了。整理課件葛朗臺(tái)是歐洲文學(xué)史上著名的吝嗇鬼的典型，他一生以追求金錢為目的，只要看到金子，“連眼睛都是黃澄澄的，染上了金子的光彩”。臨死前還交代女兒把錢財(cái)保管好，將來到陰間向他交賬。他一年四季都穿一雙呢襪，手套要用一年零八個(gè)月，領(lǐng)帶永遠(yuǎn)是黑的；晚上一家人只點(diǎn)一支蠟燭，嚴(yán)冬只許在規(guī)定的時(shí)間生火，甚至妻子病了也怕出錢找醫(yī)生……他把“他所有的情感都集中在吝嗇的樂趣上”。巴爾扎克通過這個(gè)形象寫出了資產(chǎn)階級(jí)罪惡的發(fā)家史和金錢關(guān)系的罪惡。整理課件葛朗臺(tái)是歐洲文學(xué)史上著名的吝嗇鬼的典型，他一生以追求金錢為目的，只要看到金子，“連眼睛都是黃澄澄的，染上了金子的光彩”。臨死前還交代女兒把錢財(cái)保管好，將來到陰間向他交賬。他一年四季都穿一雙呢襪，手套要用一年零八個(gè)月，領(lǐng)帶永遠(yuǎn)是黑的；晚上一家人只點(diǎn)一支蠟燭，嚴(yán)冬只許在規(guī)定的時(shí)間生火，甚至妻子病了也怕出錢找醫(yī)生……他把“他所有的情感都集中在吝嗇的樂趣上”。巴爾扎克通過這個(gè)形象寫出了資產(chǎn)階級(jí)罪惡的發(fā)家史和金錢關(guān)系的罪惡。整理課件

《安娜·卡列尼娜》是一部社會(huì)百科全書式的作品，也是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的典范。它把19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義推向了最高峰。正是通過它，許多人了解到了俄國(guó)19世紀(jì)70年代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。俄國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)人列寧曾反復(fù)閱讀過《安娜·卡列尼娜》，以至把封皮都弄得起皺了。整理課件

玩偶之家主要情節(jié)

海爾茂律師剛謀到銀行經(jīng)理一職，正欲大展鴻圖。他的妻子娜拉請(qǐng)他幫助老同學(xué)林丹太太找份工作，于是海爾茂解雇了手下的小職員柯洛克斯泰，準(zhǔn)備讓林丹太太接替空出的位置。娜拉前些年為給丈夫治病而借債，無意中犯了偽造字據(jù)罪，柯洛克斯泰拿著字據(jù)要挾娜拉。海爾茂看了柯洛克斯泰的揭發(fā)信后勃然大怒，罵娜拉是“壞東西”、“罪犯”、“下賤女人”，說自己的前程全被毀了。待柯洛克斯泰被林丹太太說動(dòng)，退回字據(jù)時(shí)，海爾茂快活地叫道：“娜拉，我沒事了，我饒恕你了?！钡壤瓍s不饒恕他，因?yàn)樗芽辞澹煞蜿P(guān)心的只是他的地位和名譽(yù)，所謂“愛”、“關(guān)心”，只是拿她當(dāng)玩偶。于是她斷然出走了。整理課件辯題是:娜拉該不該出走.正方：該走反方：不該走魯迅先生說：“人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無路可以走?！笔乾F(xiàn)實(shí)逼迫娜拉出走，然而她走以后會(huì)又是什么樣呢？“不是墮落，就是回來”魯迅用很簡(jiǎn)短的語言說明了娜拉以后的道路。議一議整理課件材料：我的作品有它的地理，有它的譜系和家族，它的場(chǎng)所和它的特產(chǎn)，它的人物和它的事件，正如法國(guó)有它的盾徽，有它的貴族和貧民，有它的手藝者和農(nóng)民，有它的政治家和花花公子，有它的軍隊(duì)一樣，總之，有它的整個(gè)社會(huì)！——巴爾扎克《人間喜劇》材料：人們把《安娜·卡列尼娜》當(dāng)做俄國(guó)19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)的教科書。正是通過它，許多人了解到了俄國(guó)19世紀(jì)70年代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。俄國(guó)后來的民主主義革命者對(duì)社會(huì)的攻擊便是從這里開始的。俄國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)人列寧曾反復(fù)閱讀過《安娜·卡列尼娜》，以至把封皮都弄得起皺了。思考：歸納概括現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要特點(diǎn)？2.特點(diǎn)：關(guān)注、再現(xiàn)、剖析社會(huì),揭露批判社會(huì)的黑暗；以長(zhǎng)篇小說作為主要形式整理課件三.現(xiàn)代主義文學(xué)（20C初以來）所謂現(xiàn)代主義，實(shí)際上指思想和藝術(shù)方面與傳統(tǒng)文藝迥然不同的許多思潮和流派的總稱。以非理性主義為基礎(chǔ)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反傳統(tǒng)傾向。

20世紀(jì)二三十年代是現(xiàn)代主義流派的繁盛時(shí)期，當(dāng)時(shí)主要有后期象征主義等。后來，又出現(xiàn)了荒誕派、美國(guó)的黑色幽默派和拉丁美洲的魔幻現(xiàn)實(shí)主義、意象主義、意識(shí)流、超現(xiàn)實(shí)主義等。國(guó)別作家作品1、代表作美國(guó)愛爾蘭海明威貝克特《老人與海》《等待戈多》modernism整理課件《老人與海》的主題思想是人要勇敢地面對(duì)失敗。小說中的漁夫桑提亞哥在同象征著厄運(yùn)的鯊魚的斗爭(zhēng)中雖然失敗，但他堅(jiān)忍不拔，在對(duì)待失敗的風(fēng)度上取得了勝利。小說中有一句名言：“一個(gè)人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！闭碚n件愛：咱們干嗎不上吊呢？弗：用什么？愛：你身上沒帶繩子？弗：沒有。愛：那么咱們沒法上吊了。弗：咱們走吧。愛：等一等，我這兒有褲帶。弗：太短啦。愛：你可以拉住我的腿。弗：可是誰來拉住我的腿呢？愛：不錯(cuò)。弗：拿出來我看看。愛：咱們走吧。弗：咱們不能。愛：為什么不能?弗：咱們?cè)诘却甓嘭惪颂氐却甓唷兜却甓唷穼憙蓚€(gè)流浪漢在荒野路邊的一棵樹下等待戈多，用各種無聊的動(dòng)作和對(duì)白來消磨時(shí)光。至于戈多是誰，為什么要等他，劇中沒作交代，唯一的主題便是等待。戈多實(shí)際上是一種象征，是現(xiàn)代西方人的精神寄托，是處于困境中的迷惑不安的人們對(duì)于未來若有若無的期望。借兩個(gè)流浪漢之口闡明“在人類的荒誕處境中所感到的抽象的心理苦悶”這一主題。整理課件送向死亡殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)(1)背景整理課件經(jīng)濟(jì)危機(jī)整理課件共產(chǎn)主義擴(kuò)張與蘇聯(lián)壓力古巴導(dǎo)彈危機(jī)整理課件思考：以上圖片反映了現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生的背景有哪些？?jī)纱问澜绱髴?zhàn)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、嚴(yán)重社會(huì)問題、西方社會(huì)精神危機(jī)p107恐怖主義整理課件材料：現(xiàn)代派文學(xué)是一種反傳統(tǒng)的文學(xué)，它們反對(duì)文學(xué)反映客觀現(xiàn)實(shí)生活，反對(duì)塑造典型環(huán)境中的典型性格，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)人對(duì)周圍世界的主觀感受，熱衷于揭示人的內(nèi)心世界和潛意識(shí)活動(dòng)。在藝術(shù)手法方面，現(xiàn)代派文學(xué)反對(duì)傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，反對(duì)故事情節(jié)的邏輯性，人物形象的完整性和語言的鮮明性，他們的作品往往是故事情節(jié)怪誕，時(shí)序顛倒，人物形象模糊抽象并喜歡使用隱晦難懂的象征性語言。──朱維之、趙澧《外國(guó)文學(xué)史》(2)特點(diǎn)反傳統(tǒng)；手法怪誕；集中表現(xiàn)自我;思考：概括現(xiàn)代主義文學(xué)的主要特點(diǎn)？整理課件2.代表作：四.

20世紀(jì)的蘇聯(lián)文學(xué)1.背景:十月革命勝利，社會(huì)主義制度建立作家作品高爾基《母親》奠定蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)基礎(chǔ)奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》整理課件用筆戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)勇士高爾基被譽(yù)為“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者”、社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)文學(xué)奠基人以及無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的導(dǎo)師。散文詩(shī)《海燕》，創(chuàng)造了一個(gè)勇敢的海燕形象，鼓舞人們?nèi)ビ觽ゴ蟮膽?zhàn)斗，是一篇不朽的無產(chǎn)階級(jí)革命的戰(zhàn)斗檄文與頌歌?！赌赣H》則塑造了世界文學(xué)史上第一批自覺為社會(huì)主義斗爭(zhēng)的無產(chǎn)階級(jí)革命者的英雄形象，被公認(rèn)為社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)文學(xué)的奠基之作，被列寧稱贊為“一本非常及時(shí)的書”。整理課件保爾·柯察金整理課件學(xué)思之窗：人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)候就能夠說：“我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。—《鋼鐵是怎樣煉成的》思考：這段名言表現(xiàn)了怎樣的人生態(tài)度？它對(duì)你有什么啟發(fā)？強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感有遠(yuǎn)大抱負(fù)，為社會(huì)服務(wù)，不虛此生整理課件討論：比較西方現(xiàn)代主義文學(xué)與蘇聯(lián)文學(xué)的差別，并思考為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的差別？ 差別：空虛、迷惘、痛苦——朝氣蓬勃、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感 原因：西方的社會(huì)危機(jī)引發(fā)精神危機(jī)——蘇聯(lián)正處于社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期。合作探究四整理課件五.亞非拉民族文學(xué)1、特點(diǎn)2、代表作反映了反帝反殖和愛國(guó)主義精神國(guó)別作家作品印度泰戈?duì)枴陡昀分袊?guó)魯迅《吶喊》哥倫比亞馬爾克斯《百年孤獨(dú)》尼日利亞索因卡《獅子和寶石》整理課件林徽因、泰戈?duì)枴⑿熘灸μ└隊(duì)栍H自將他的《吉檀枷利》譯成英語，1913年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，《戈拉》是其長(zhǎng)篇小說代表作，體現(xiàn)泰戈?duì)柗粗趁裰髁x反封建主義思想和愛國(guó)主義精神的優(yōu)秀作品。他創(chuàng)作的《人民的意志》是今天印度的國(guó)歌。整理課件泰戈?duì)柹⑽脑?shī)欣賞：《采果集》節(jié)選泰戈?duì)?亞洲第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者)云朵對(duì)我說：“我這就消散。”黑夜對(duì)我說：“我這就投入火紅的朝霞。”痛苦對(duì)我說：“我保持深深的沉默，如同他的腳步?！鄙鼘?duì)我說：“我在完美中死亡?！贝蟮貙?duì)我說：“我的光芒每時(shí)每刻親吻著你的思想?！睈矍閷?duì)我說：“時(shí)光流逝，但我等著你?！彼劳鰧?duì)我說：“我駕駛著你的生命之舟穿越大海。”

友誼是一種最神圣的東西，不光特別推崇，而且值得永遠(yuǎn)贊揚(yáng)。它是慷慨和榮譽(yù)的最賢惠的母親；是感激和仁慈的妹妹，是憎恨和貪婪的死敵；它時(shí)時(shí)刻刻都準(zhǔn)備舍己為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求。

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泰戈?duì)柵c徐志摩整理課件《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯化了18年的時(shí)間完成的代表作。作者勾畫了哥倫比亞農(nóng)村百年興衰的圖案。通過次作品，作者開啟了現(xiàn)代小說創(chuàng)作中的一個(gè)新流派，稱為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”。整理課件

渥雷.索卡因，尼日利亞作家、詩(shī)人、劇作家，尤其在戲劇創(chuàng)作領(lǐng)域取得很大成就，并在1986年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為第一個(gè)獲得此獎(jiǎng)的非洲人。整理課件材料：1913年，泰戈?duì)枒{借其著名長(zhǎng)詩(shī)《吉檀迦利》榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。得獎(jiǎng)評(píng)語這樣寫道：“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩(shī)；這詩(shī)出之以高超的技巧，并由他自己用英文表達(dá)出來，使他那充滿詩(shī)意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分?！睎|方文化得到世界的承認(rèn)東西方文化的融合（1）材料反映了當(dāng)時(shí)世界文學(xué)發(fā)展的什么特點(diǎn)？

世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你。整理課件人物國(guó)家獲獎(jiǎng)時(shí)間諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品泰戈?duì)栍《?913年《吉檀迦利》羅曼﹒羅蘭法國(guó)1915年《約翰﹒克里斯朵夫》蕭伯納英國(guó)1925年《蘋果車》海明威美國(guó)1954年《老人與海》貝克特愛爾蘭1969年《等待戈多》馬爾克斯哥倫比亞1982年《百年孤獨(dú)》索卡因尼日利亞1986年《獅子和寶石》整理課件

文化是全人類的創(chuàng)造物,每個(gè)民族文化的價(jià)值和意義都是屬于人類全體的,為人類所共享。在全球化趨勢(shì)下，不同民族的聯(lián)系越來越密切，面臨著許多共同的利益和問題。這種趨勢(shì)需要世界民族相互了解、相互交流，建立起可以共同接受的價(jià)值體系，正是這種共同利益使得世界各民族文化的融合和理解，顯得十分必要。我們正進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，為此我們既要弘揚(yáng)本民族文化，也要吸收其他外來文化之長(zhǎng)處，以充實(shí)和發(fā)展中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。批判、繼承、發(fā)展、創(chuàng)新整理課件小結(jié)：19世紀(jì)以來的世界文學(xué)索因卡整理課件1．（08海南歷史）魯迅在回憶20世紀(jì)初年的情形時(shí)說，“有人說G·Byron(拜倫)的詩(shī)多為青年所愛讀，我覺得這話很有幾分真。就自己而論，也還記得怎樣讀了他的詩(shī)而心神俱旺?！碑?dāng)時(shí)愛國(guó)青年喜讀拜倫作品，主要是因?yàn)樗?/p>

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A．與文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的方向一致

B．繼承了歐洲古典文學(xué)的傳統(tǒng)C．具有批判現(xiàn)實(shí)主義的精神特質(zhì)

D．充滿追求自由和解放的浪漫主義精神高考鏈接D整理課件2．（09安徽文綜卷）19世紀(jì)30年代以后，歐美文學(xué)的主流著力于表現(xiàn)社會(huì)生活、關(guān)注社會(huì)問題、揭示社會(huì)矛盾、批判社會(huì)罪惡。屬于這一文學(xué)主流的名著是

A.《大衛(wèi)·科波菲爾》

B.《老人與海》

C.《巴黎圣母院》

D.《等待戈多》A整理課件3．（2009廣東文基）巴爾扎克的《人間喜劇》所屬的文學(xué)流派是

A.現(xiàn)代主義

B.現(xiàn)實(shí)主義

C.浪漫主義

D.印象主義B整理課件4．（2009天津文綜歷史）俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的小說《安娜·卡列尼娜》，生動(dòng)地描述了俄國(guó)貴族的生活。它所屬的文學(xué)流派是

A．古典主義

B．現(xiàn)實(shí)主義

C．浪漫主義

D．現(xiàn)代主義B整理課件1．下列文學(xué)作品按其出現(xiàn)的時(shí)間先后順序排列正確的是A．①②③④B．②③④①C．③②④①①②③④課堂練習(xí)D．③①②④D整理課件2．法國(guó)文學(xué)家雨果的小說《巴黎圣母院》、英國(guó)詩(shī)人拜倫的詩(shī)體小說《唐璜》均是歐洲浪漫主義文學(xué)的典范。歐洲浪漫主義文學(xué)作品主要反映了人們對(duì)B．資產(chǎn)階級(jí)革命的呼喚C．新社會(huì)制度的高度頌揚(yáng) D．人性解放的渴望A．現(xiàn)實(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿 A整理課件3．文學(xué)作品從一個(gè)側(cè)面可以反映當(dāng)時(shí)的歷史。要研究l9世紀(jì)法國(guó)的歷史，下列哪部文學(xué)作品可供參考？A.《人間喜劇》