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Word文檔哈尼族節(jié)日習(xí)俗禮儀哈尼族有著豐富多彩的民族節(jié)日。由于長期與漢族交往,也與漢族同過春節(jié)。不知大家是否了解過哈尼族的節(jié)日習(xí)俗呢?下面是我為大家整理哈尼族節(jié)日習(xí)俗,希望對您有所幫助,歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
風(fēng)俗
祭龍(昂瑪節(jié))
云南省哈尼族祭祀節(jié)日,每年農(nóng)歷一二月間舉行,節(jié)期為三天。
哈尼族認為龍是他們的保護神。關(guān)于祭龍,有這樣的一個傳說:古時候,哈尼族的祖先來到哀牢山時,有個山魔天天來到寨子騷擾村民,還要村子每年二月給他送一個姑娘。后來有個叫碑娘的寡婦,將自己的兩個兒子打扮成姑娘,送給山魔,夜晚,當(dāng)山魔喝醉后,兩個小伙子拔出刀子刺殺山魔,山魔被殺,她的兩個兒子也力竭而亡。為了紀(jì)念這兩個小伙子,人們舉行這個節(jié)日。節(jié)日這天,全寨殺牲祭祀,并選出兩個小伙子裝扮成姑娘,在人們的簇擁下巡游寨子一周。這天,青年人還要騎魔秋。此外,還要舉行賽歌、跳舞等活動。
苦扎扎
又稱“六月節(jié)”,哈尼語為莊稼即將豐收、豐足的日子即將到來的意思。哈尼族的傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷六月二十四日舉行,節(jié)期二至五天。
節(jié)日來源于一個傳說:相傳在遠古的時候,哈尼族人崇拜一個名叫“威嘴”的神人。每年五六月間,威嘴神人都要到山寨巡視,看看人、牲畜和莊稼,給人們帶來了幸福,為了感謝威嘴神人,人們籌辦了隆重的歡迎儀式,迎接神人進寨,以驅(qū)除邪害,保佑人民安寧幸福。這樣代代相傳,就成了今天的節(jié)日。
新米節(jié)
新米節(jié)是哈尼族的傳統(tǒng)農(nóng)事節(jié)日。哈尼語稱為“吃新米飯”;紅河州叫做“車實扎”,漢譯新米節(jié);另有些地方稱“卡奴抽也”“約普墨切”。每年農(nóng)歷八月,當(dāng)田里稻谷泛起楊梅色的時候,擇日舉行。有些地方選在龍日,因為“龍”在哈尼語里有“多起來”“增添”的意思。哈尼人希望經(jīng)過吃新谷、喝新谷酒的儀式,預(yù)祝稻谷豐收,越吃越多。節(jié)日這天早晨,每家戶主來到稻田邊,選一個穗長粒大的稻穗,搓下少量稻谷、用樹葉包好掛在田里,以示稻田多結(jié)稻谷。他們還釆一把谷穗帶回家去,椿出新米,做成新米飯,擺設(shè)新谷酒,宴請村中頭人或家族親戚。他們還用一部分新米爆米花。在晚飯之前,每家都要先用新米飯,米花等祭祀祖先,再用米花喂狗。據(jù)說,很古以前,世間所有作物在一次大洪水時都被沖走了。水退后,一只小鳥發(fā)現(xiàn)了一穗稻谷,正欲啄食,一只狗嚇飛了小鳥,檢回了谷種,從此人們才重新種植水稻。因此,每逢哈尼人吃新谷,定要先獻給狗吃。也有地方傳說,是天神之女俄瑪背著父親,偷偷將稻谷種送給人間,并教會哈尼人耕種的方法,結(jié)果天神震怒,將她變成狗發(fā)配人間。哈尼人不忘她的功德,因而年年祭獻。祭祀結(jié)束,家人及賓客們才開始享用豐盛的谷飯,新米酒。據(jù)說,吃得越多越飽越好,秋收時稻谷才會粒粒飽滿,永遠吃不完。過完新米節(jié),便開始動鐮秋收了。
哈尼族的六月節(jié)習(xí)俗
六月節(jié),哈尼語叫“苦渣渣”節(jié),一般于農(nóng)歷六月二十四日前后舉行,為期三至六天。節(jié)日里殺牛祭神,青年們聚集一起蕩秋千、摔跤,唱歌跳舞,盡情歡樂。有些地方在這天夜里還要在家里點燃松明火把,打去什物。每逢節(jié)日到來,哈尼族少不了備有三樣菜:溝邊的水芹菜,田埂上的魚腥菜、山上的柴花菜。此外還有涼拌生魚和苔要拌蚯蚓兩樣名菜。
過節(jié)期間、家家都割來芭蕉葉鋪在桌子上,堆滿各種菜肴。除婦女外,全家大小和客人一起圍坐在一起喝水酒、吃美味、唱“哈巴”歌。不同的節(jié)日,有著不同內(nèi)容的“哈巴”:過年,就唱過年的來歷;蓋房子、就唱房子怎么蓋,最先在這里蓋房子的老袒公是誰;結(jié)婚,哈巴歌手就告誡新郎和新娘應(yīng)當(dāng)如何相愛,如何生兒育女。還要教人們年月如何推算、四季如何劃分以及農(nóng)活如何安排等等。
每當(dāng)節(jié)日到來,又是青年人選擇對象和充滿浪漫色彩的、歡樂而甜蜜的定情日子,那漫山遍野的杜鵑花把牢山和蒙樂山裝扮得花團錦簇。成千上萬的姑娘打著白傘、穿著白褲衩,象潔白嬌艷的白杜鵑,飄落在樹蔭下,忽閃在綠茵里。小伙子們也成群結(jié)隊,吹著把烏,彈著琴弦,目光在姑娘們的臉上留連著,中意后即離開自己的伙伴跟蹤而去。片刻,綠茵中,巖壁下,低沉而委婉的“阿茨”歌聲飄起來了,雙方開始詢問姓名、年齡、家庭、或有關(guān)天上地下百科知識的考試,如果合格就在一起,否則就分道揚鑣。
“阿茨”有別于“哈巴”情歌,是只適合在山上在這種場合唱的歌。如果是一般詢問和“考試”可大聲地唱,如是情話,就只湊著對方的耳朵慢慢地說,不能讓別人聽去了。
哈尼族的祭山習(xí)俗
祭山是云南紅河哈尼族的民間宗教節(jié)日,在每年農(nóng)歷三月屬蛇日舉行。屆時,人人在家備辦好羊、酒和米飯等祭品,來到固定地點,祭山儀式由村中德高望重的老主持人來主持。
祭山時,人們先點上長香,再行叩頭之禮,一邊口中叨念著“保佑山火不來燒”,祭山的日子里,全寨人都不進行農(nóng)事生產(chǎn)。據(jù)老人們說,祭山的目的在于免除山火以及山火燃燒村寨。
哈尼族是半山半耕的民族,族人基本上世世代代生活在大山里,山是他們生存繁衍的地方。哈尼族人認為,高低不同,形狀各異的高山具有某種神性,把自然界的山神秘化、人格化,人的病痛、苦樂、糧食的豐歉常與山聯(lián)系在一起。
哈尼人認為有些山是被一定的神靈司管著,如果得罪了山上的神靈,輕則可使人們的莊稼顆粒無收,重則能危及人的生命,所以哈尼
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