遼寧省部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高三10月聯(lián)考語文試題及答案解析_第1頁
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文檔簡介

一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:科技發(fā)展與創(chuàng)新是社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要標志。這輪科技革命正加速轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實生產(chǎn)力,直接導(dǎo)致生產(chǎn)力的三個要素,即勞動者、勞動工具、勞動對象,發(fā)生了深刻變化。勞動力的變化,已經(jīng)不是以往藍領(lǐng)、白領(lǐng)、金領(lǐng)、粉領(lǐng)、圓領(lǐng)之類的升級和變化,也不是體力型,知識型、科技型的智能化升級,而是滿足人作為勞動者的健康、安全、智慧、長壽需求,豐富了勞動者的內(nèi)涵;各種便攜式智能裝備拓寬了勞動者的外延,機器人和人工智能參與勞動,躋身勞動者行列,增加了勞動力的類別和數(shù)量;人工智能參與生產(chǎn)的標準化、精準化,以及人更多地向著腦力勞動發(fā)展,提高了勞動者的整體質(zhì)量。勞動者再沒有以往那么單純,人和機器人建立了多重內(nèi)部關(guān)系,體現(xiàn)了勞動者的深刻變化。人的健康、安全和長壽以及人的體質(zhì)和智能,是勞動者最重要的內(nèi)涵。內(nèi)涵豐富、素質(zhì)提升,這是勞動者最大的變化。勞動者質(zhì)量取決于人的體質(zhì)和智能,農(nóng)業(yè)科技促進的糧食增產(chǎn),在解決溫飽的基礎(chǔ)上,改善了勞動者的營養(yǎng),使勞動者的體能得到加強?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)科技從為少數(shù)人服務(wù)發(fā)展到普惠大眾,使更多的勞動者的健康得到保障?!笆佬l(wèi)組織估計,由于距離遙遠,大約有10億人終其一生也不可能看見衛(wèi)生工作者?!痹谶^去四分之一的世紀,人類在健康領(lǐng)域取得的巨大進步已經(jīng)讓大多數(shù)人受益,但仍然有很多人享受不到這應(yīng)福祉。如果想要所有人都能得到醫(yī)療護理,就必須對衛(wèi)生工作人員進行培訓(xùn)并投入資金,讓其能給最偏遠地方的人提供健康醫(yī)療服務(wù)。雖然老弱病殘不是直接的勞動者,但如果他們的疾病能夠得到治療,他們的生活能夠得到保障,也能解除勞動者的后顧之憂,實際上也間接地改善了勞動者工作和生活的條件和環(huán)境。教育科技,特別是這些年互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)的興起,使成人教育、職業(yè)教育、短期培訓(xùn)得到發(fā)展,提高了勞動者的智能技能水平,進而提高了勞動效率。機器人和人工智能逐漸參與一些勞動,雖然取代了勞動者的一些崗位,但是那些急難險重和骯臟的工作被取代,大大減少人類勞動的風險,使人可以更加安全、舒適地勞動。未來有可能機器人、人工智能作為新的勞動力取代相當部分人的勞動和工作,人類將主要從事科技、研究、娛樂、游戲、創(chuàng)作等獲得精神快樂的智能勞動,人類將更多地適應(yīng)以精神、文化、智能、創(chuàng)造為主的工作,更有利于人的全面發(fā)展,從而全面提高勞動者的素質(zhì)?;鸨腃hatGPT拓展了機器人取代人類勞動的想象力和可能性的邊界,在許多崗位上,ChatGPT有望取代人類,比如從客服代表到新聞寫作。這樣的技術(shù)發(fā)展,也許最先提升的不是“藍領(lǐng)”勞動力,反而更多的是“白領(lǐng)”勞動力,因為白領(lǐng)勞動只需要人工智能,藍領(lǐng)勞動反而需要一系列實體技術(shù)。這對我們調(diào)整國家的規(guī)劃,搶占科技高地,涉及人口、就業(yè)等都會影響深遠。當然,使用人工智能系統(tǒng)編寫內(nèi)容時,務(wù)必查找核實,因為有時AI會出錯。更要思考如何避免勞動力的增長和勞動者的解放,變成對人類獨特性、人類生活價值和意義的削弱甚至剝奪。以色列總統(tǒng)說:“我們必須永遠不要忘記人類的精神——沒有計算機……能夠取代人類的DNA。硬件和軟件都不能代替人的意志。”(摘編自邵春堡《勞動力內(nèi)涵發(fā)生深刻變化》)材料二:馬克思認為,自由是衡量人類社會進步的根本倫理尺度,社會的理想倫理目標是人的自由全面發(fā)展。勞動是人的本質(zhì)屬性,勞動自由是自由的根本體現(xiàn)??疾靹趧拥膫惱韮r值,關(guān)注的核心是勞動自由度。勞動及其內(nèi)在結(jié)構(gòu)的演化對勞動自由的影響是正面和反面雙向的。一方面,勞動使人感受到的是對生命的否定,是體力和精力的付出,是勞累和疲倦,是對自由的限制乃至否定;另一方面,勞動豐富和發(fā)展人的生命,成就和完善自我,使勞動者擁有越來越多的自由。人的自由權(quán)利的增加往往意味著自由受到更多限制。馬克思說:“在我們這個時代,每一種事物好像都包含自己的反面。我們看到,機器具有減少人類勞動和使勞動更有成效的神奇力量,卻引起了饑餓和過度的疲勞。財富的新源泉,由于某種奇怪的、不可思議的魔力而變成貧困的源泉。技術(shù)的勝利,似乎是以道德的敗壞為代價換來的。隨著人類愈益控制自然,個人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。甚至科學(xué)的純潔光輝仿佛也只能在愚味無知的黑暗背景上閃耀。我們的一切發(fā)明和進步,似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命,而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量?,F(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對抗,我們時代的生產(chǎn)力與社會關(guān)系之間的這種對抗,是顯而易見的、不可避免的和毋庸爭辯的事實?!保ㄕ幾渣S云明

竇星辰《勞動與人的全面發(fā)展——馬克思勞動內(nèi)在結(jié)構(gòu)理論的倫理分析》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(

)A.本輪科技革命促使現(xiàn)實生產(chǎn)力獲得快速發(fā)展,導(dǎo)致生產(chǎn)力的三個要素,即勞動者、勞動工具、勞動對象,發(fā)生了深刻變化。B.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技、醫(yī)學(xué)科技和教育科技的發(fā)展,促進了勞動者體質(zhì)和智能的提升,從而提高了勞動者的質(zhì)量。C.作為新的勞動力,人工智能將優(yōu)先提升“白領(lǐng)”勞動力,因為白領(lǐng)勞動只需要人工智能、而藍領(lǐng)勞動需要實體技術(shù)。D.勞動使生命付出體力和精力,又豐富和發(fā)展人的生命,人的自由也就在這樣的勞動活動中受到限制也得到增加。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(

)A.材料一和材料二都指出勞動力隨著技術(shù)的進步而不斷發(fā)展,但是二者論述各有側(cè)重。B.材料一綜合運用多種論證方法,從幾個方面詳細闡述了勞動力內(nèi)涵發(fā)生的深刻變化。C.材料一最后引用以色列總統(tǒng)的話,從反面論證了勞動力的實質(zhì)仍然是人,而不是機器。D.材料二中馬克思對于勞動自由所持的觀點和論述符合其唯物主義辯證法和辯證思維。3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是(

)A.亞里士多德認為,勞動是屬于奴隸、工匠從事的活動,它并不能達到至善的、德性的境界。B.洛克的財產(chǎn)權(quán)勞動學(xué)說認為,每個人都對自身擁有所有權(quán),勞動就是他的所有物。C.黑格爾:“個體滿足自己需要的勞動,既是自己的需要的滿足,同樣也是對其他個體的需要的滿足。”D.何云峰:“人工智能挑戰(zhàn)的是勞動權(quán)利,帶來的是人的勞動解放和自由而全面發(fā)展的機會?!?.科技革命給勞動者帶來了怎樣的變化?請結(jié)合材料一簡要概括。5.作為未來的勞動者,你認為我們應(yīng)該如何追求“勞動自由”?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字,完成下面小題。老街吃家劉建超①老街人愛把食客分為三種。②一種為吃貨。吃貨是最招飯鋪里待見的那群人,想生意興隆,就要有成群結(jié)隊的吃貨。吃貨只管飯菜順口,呼呼啦啦盡往嘴里扒拉食物,撐得肚圓胃脹,打著飽嗝方舒服。一種稱吃客。吃客是店里的老主顧,熟悉大廚手藝,而大廚也知吃客口咸口酸,調(diào)劑得吃客味蕾全開。據(jù)傳有位吃客跟著大廚吃了十幾年炒面,大廚換主家,吃客一路相隨不離不棄。一日大廚有事,就讓徒弟給吃客做了炒面。炒面上桌,吃客只吃了一口就吐了,說這不是你家大廚的手藝。徒弟只好把炒面端回。大廚一笑,把炒面倒回鍋里,雙手抓面揉搓了幾下說中了。徒弟再端上去,吃客嘗一口,嗯嗯,就是這個味。還有一種人被稱為吃家。被稱為吃家在老街就是最高榮譽了,他們類似于在電視餐飲大賽節(jié)目中的美食家評委,會吃會做會擺活,譬如今天要給您說的費爺。③老街很古老,九個朝代的皇帝都曾建都于此,老街人開店做生意也或多或少地滋生了些情懷,即便是用柴米油鹽醬醋茶也期望能調(diào)劑出古都的文化底蘊,這樣顯得有格調(diào)、有格局。老街吃家就能把吃文化張揚得流光溢彩。④正是清晨匆忙時分,街上都是急匆匆奔走的人,許多人手里拿著早點,邊走邊吃。費爺一身休閑唐裝,腳踏千層底布鞋,背著手,仰著頭,平穩(wěn)走在老街青石板路上。⑤熟人打招呼,貨爺,您老去哪啊?費爺頭不低,步不停,喝湯。您老今兒個是去哪家喝湯?大石橋火街羊肉湯。⑥火街羊肉湯?才開張的鋪子啊。您這“老吃家”去給新鋪子捧場?⑦費爺微微笑著,不再回話,踏上大石橋。⑧老街有句諺語:吃喝不用瞅,只管跟著吃家走。費爺?shù)纳砗缶透S了一群吃貨。⑨生在古城,食在老街。外地人來老街吃個熱鬧,老街人卻是要吃門道的。⑩在古城開個湯鋪不難,難的是在老街開個湯鋪子。老街人喝湯都喝成精怪了,嘴巴刁鉆認熟欺生、愛逛老店鋪,不太湊新店鋪的熱鬧。你若開個新湯鋪子,如果沒老街吃家的光顧,三五年也別想在老街興起。唉,還就這么邪。?費爺是老街公認的“老吃家”。老街洋洋十里,上百家的飯鋪,他都能給你數(shù)叨一遍。費爺對老店鋪的飲食文化故事更是如數(shù)家珍。在老街,吃著佳肴,聽著吃家給你數(shù)叨著店鋪的趣聞軼事,那才算得上享受。?費爺站在鋪子前,并不急著進店,背著手看著店門上方的牌匾。?費爺自言自語道,火街羊肉湯這幾個字撇捺放縱,筆畫粗重,尤其這火字,夸大捺腳,雄健足可扛鼎。顏黃融化合度,磅礴大氣。不必見款就知是老街寫家高德位的風格,定是高德位的后人高滿堂所書。?火街羊肉湯的老板叫袁成,四十開外的豫西漢子,憨厚豪爽。老板袁成迎出店外,拱手作揖連連點頭稱是。?費爺進店坐下,一碗羊湯,不放鹽,不放辣,兩個火燒。隨著費爺一同進店的人也附和著,一碗羊湯,不放鹽,不放辣,兩個火燒。?費爺說,火街,又叫雙龍街。誕生了宋太祖趙匡胤、宋太宗趙光義兩位天子。據(jù)傳太祖誕生時,赤光照耀,滿街通紅,故名火街。?咱們老街人的生活習俗就是從宋朝那會兒延續(xù)下來的。羊湯也是太祖太宗的喜好,火街的羊肉湯可是強勢了上千年了呀。?羊湯端上,費爺端起碗先嗅了嗅,嘴貼著碗沿輕嘬一口。懂行的都知道,老街人喝羊湯是喝甜湯的,這個甜就是不放鹽、淡的意思。?熬羊骨頭湯你也達到七八成了,費爺說。上好的羊湯,羊,要當天宰殺,羊骨砸斷鋪在鍋底,再將成坨的羊肉羊雜鋪在羊骨之上,放入自家的香料秘方,一鍋湯燒開,中途不能再兌水,慢燉八個小時以上,這叫原湯原味。?費爺又夾起一片羊肉,瞇著眼看看,放入口中慢嚼,說,羊是當?shù)馗牧计贩N的綿羊,遠聞清香,近聞不膻,肉質(zhì)鮮嫩,味美清口。?費爺有滋有味地又喝了幾口湯,說,添湯,雙份辣。?吃貨也跟著喊,添湯,雙份辣。火燒一掰四牙兒,泡入紅油湯中,呼呼啦啦滿屋人喝得熱汗淋漓,大呼過癮。?費爺說,這湯稍顯不足的是你用的蔥花是外地大蔥,應(yīng)該用本地南關(guān)小香蔥,壓膻氣,入味快,不粘牙。?袁老板點頭稱是。?袁老板的妻子,望著費爺?shù)谋秤?,說,費爺幫著咱開這湯館,咱這湯真有費爺說的那么好??袁老板看著腿有殘疾的妻子,想著家里臥床不起的兒子,沒接話,只望向外面。太陽已升上了麗景門,老街,就籠罩在溫潤的陽光下……(有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)A.一大早,費爺就走在了老街青石板路上,碰到熟人也頭不低,步不停,他將前去給袁成新開張的湯鋪店捧場。B.袁成知道在老街開湯鋪難,于是就做了相應(yīng)的準備,如店門牌匾請老街寫家后人寫,羊采用當?shù)馗牧计贩N的綿羊等。C.費爺對袁成所制作的羊湯進行了細細品味與鑒定,雖然發(fā)現(xiàn)其湯有明顯不足,但不動聲色,仍對此加以高度肯定。D.費爺這個人物的形象特點很鮮明,文中運用了烘托等多種描寫手法對其進行塑造,人物形象顯得更有立體感。7.關(guān)于小說開頭介紹老街食客的相關(guān)內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(

)A.老街食客層次不一,最高層次屬吃家,其次是吃客,最招飯鋪待見的是吃貨。B.文中對老街三種食客的介紹,體現(xiàn)了老街飲食文化上的濃厚氛圍與歷史底蘊。C.文中所述老街一位吃客的故事,旨在通過吃客行為來強化其所占的歷史地位。D.文章開頭對老街食客中的三種類型進行了詳細敘述,引出下文吃家費爺?shù)某鰣觥?.劉建超的“老街”系列小小說既有歷史的厚度,又融進濃烈的地方文化氣息。請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。9.小說的結(jié)尾有什么作用?請做簡要分析。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一;時言事者請城綏州,屯兵積谷以備黨項。邊城互言利害,前后遣使數(shù)輩按視,不能決。時已大發(fā)丁夫,將興其役,詔若水自大名馳往視之。若水上言:“綏州頃為內(nèi)地,民賦登集,尚須旁郡轉(zhuǎn)餉。自賜地趙保忠以來,人戶凋殘,若復(fù)城之,即須增戍。芻糧之給,全仰河?xùn)|。其地隔越黃河、鐵碣二山,無定河在其城下,緩急用兵,輸送艱阻。且其地險,若未葺未完,邊寇奔沖,難于固守。況城邑焚毀,片瓦不存,所過山林,材木匱乏。城之甚勞,未見其利?!睆?fù)詣闕面陳其事,上嘉納之,遂罷役。(選自《宋史·錢若水傳》,有刪改)材料二:李繼隆與轉(zhuǎn)運使盧之翰有隙,欲陷之罪,乃檄轉(zhuǎn)運司,期八月出塞,令辦芻粟。轉(zhuǎn)運司調(diào)發(fā)方集,繼隆復(fù)為檄言:“據(jù)陰陽人狀,國家八月不利出師,當更取十月?!鞭D(zhuǎn)運司遂散芻粟。既而復(fù)為檄云:“得保塞胡偵候狀,言賊且入塞,當以時進軍,芻粟即日取辦。”是時,民輸挽者適散,倉卒不可復(fù)集,繼隆遂奏轉(zhuǎn)運司乏軍興。太宗大怒,立召中使一人,付三函,令乘驛騎取轉(zhuǎn)運使盧之翰首。丞相呂端、樞密使柴禹錫皆不敢言,惟樞密副使錢若水爭之,請先推驗有狀,然后行法。上大怒,拂衣起入禁中。上既食久之,使人視廷中有何人,報云:“有細瘦而長者,尚立焉?!鄙铣鲈懼?,曰:“朕所以擢任爾者,為賢爾,乃不才如是邪!尚留此安俟?”對曰:“陛下不知臣無狀,臣當竭其愚慮,不避死亡,補益陛下,以報厚恩。李繼隆外戚,貴重莫比,今陛下?lián)湟环鄷?,誅轉(zhuǎn)運使。雖有罪,天下何由知之鞠驗事狀明白乃加誅亦何晚焉?獻可替否,死以守之,臣之常分。臣未獲死,固不敢退。”上意解,乃召呂端等,奏請如若水議。(選自司馬光《沫水記聞》,有刪改)10.材料二畫波浪線部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。天下何由A知之B鞠驗C事狀D明白E乃加F誅G亦何H晚焉11.下列對材料中加點的詞句及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(

)A.緩急,指緊急的情況,“緩”無實義,和《孔雀東南飛并序》中“晝夜勤作息”的“作息”構(gòu)詞法相同。B.陰陽人,即陰陽家或陰陽先生。舊時指以擇日、星相、占卜、風水等為職業(yè)的人。C.尚留此安俟,即“尚留此俟安”,與《鄒忌諷齊王納諫》中的“忌不自信”句式不同。D.貴重,指身份顯貴,地位重要。與現(xiàn)代漢語“貴重物品”中的“貴重”一詞含義不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(

)A.對于在綏州筑城屯兵一事,守邊的將領(lǐng)同朝廷的使者意見不一,所以朝廷派錢若水前往考察。B.李繼隆在出塞時間的問題上出爾反爾,目的是陷害盧之翰,因為一旦后者籌集軍用物資不及時就要被處罰。C.錢若水在皇帝做出殺盧之翰的決定后,以一人之力面折廷爭,強調(diào)依法辦事,不能隨意殺人。D.皇帝對錢若水的做法很生氣,但被他“茍利國家生死以”的態(tài)度感動,最終聽取了他的意見。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)復(fù)詣闕面陳其事,上嘉納之,遂罷役。(2)朕所以擢任爾者,為賢爾,乃不才如是邪!14.你認為錢若水有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?請根據(jù)材料各歸納一件事證明你的觀點。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這兩首詩,完成下面小題。落葉孔紹安早秋驚落葉,飄零似客心。翻飛未背下,猶言惜故林。落葉(其一)修睦兩過閑田地,重重落葉紅。翻思向春日,肯信有秋風。幾處隨流水,河邊亂暮空。只應(yīng)松自立,而不與君同?!咀ⅰ竣倏捉B安,原是南北朝陳朝的達官子弟。此篇當是孔紹安于陳亡后不久徙居京兆鄂縣閉門讀書期間所作。②修睦,晚唐詩人。15.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是(

)A.孔詩開頭用個“早”字;一語雙關(guān),既表明這一年秋天來得比往年早,又給人以好景不長的暗示。B.孔詩中“翻飛”二字,借落葉形容詩人內(nèi)心紛亂而又身不由己的神情狀貌,可謂貼切。C.修詩中“重重落葉紅”,既展現(xiàn)出枯葉深紅的顏色,又刻畫出其層疊的姿態(tài)。D.修詩時而從正面描寫,時而從側(cè)面烘托,既有擬人化手法,又有豐富的想象。筆觸靈動,飽含深情。16.兩詩均借落葉抒發(fā)情志,但主旨又不盡相同。請結(jié)合詩句具體分析。五、情景默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)曹操《短歌行》中,用典故表明自己渴望廣納賢才、一統(tǒng)天下的兩句是“

,

”。(2)歐陽修《五代史伶官傳序》中,用“

”兩句進行對比,總結(jié)了后唐莊宗先興后亡的原因,并借此對執(zhí)政者提出告誡。(3)為了使詩文表達更加生動有趣等,古代詩文中常常會借“木”說理,比如“

,

”。六、簡答題組閱讀下面的文字,完成下面小題。我讀高中的時候,特別喜歡讀泰戈爾的作品。我們學(xué)校是所百年老校,圖書館有很多老書。我在周末到圖書館,盲人摸象一般,摸到一本《飛鳥集》,作者是泰戈爾,20世紀40年代上海商務(wù)出版社出版,鄭振鐸翻譯。鄭振鐸聽說過,泰戈爾第一次見。書很薄,文字清淺,每一小節(jié)只是簡單一兩句,有點兒像我們古詩中的絕句,很好讀,很有味道,我一下子便喜歡上了,

,站在那里讀了很長時間。至今依然清晰地記得“鳥兒愿為一朵云,云兒愿為一只鳥"這樣的句子。(1)我從來沒有讀過這么美好的詩句,(2)都是由日常微小事物引發(fā)出的詩情和思考。(3)那些詩情來自樸素而美麗的大自然,(4)那些思考并不故作高深,(5)是那樣真切動人。(6)我在想,那些鳥、草、麻雀、云、花……多么

,為什么我也看見了,卻寫不出這樣動人的句子?我真的很佩服泰戈爾,癡迷泰戈爾。高一那年暑假,我在一家舊書店,看見一套《泰戈爾全集》插在書架中間的一層上。我抽出全集中的第一卷,扉頁上,一幅泰戈爾的彩色畫像,是徐悲鴻畫的。畫像前面有一張透明玻璃紙,像窗簾一樣遮擋住了畫像,畫像顯得

,有些夢幻般的色彩,很吻合我對這個大胡子泰戈爾的想象。18.請在文中橫線處填上恰當?shù)某烧Z。19.請把文中畫波浪線的句子改寫成一個長句,可增刪個別詞語,但不得改變原意。20.文中畫橫線的句子有兩處表述不當,請指出其序號并修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。七、選擇簡答閱讀下面的文字,完成下面小題。午睡對健康是好是壞與午睡時長有關(guān)。適時的午間小憩有助于補充腦力與體力的消耗;一旦午睡時間過長,就會對人體產(chǎn)生一定的危害。對于人類來說,一個完整的睡眠周期通常為70~110分鐘。一般來說,入睡后15~30分鐘屬于淺睡期,30~60分鐘屬于熟睡期。

,大腦各中樞的抑制過程明顯加強,腦組織中許多毛細血管同會暫時關(guān)閉,腦血流量減少。如果人在熟睡時突然醒來,由于大腦皮質(zhì)中較深的抑制過程不能馬上解除,關(guān)閉的毛細血管網(wǎng)也不能立即開放,大腦會供血不足,自主神經(jīng)功能會暫時性紊亂,人就會感到非常難受。因此

,以免醒后陷入“迷糊”狀態(tài)。值得注意的是,午睡時間應(yīng)盡量安排在下午三點以前,以見影響晚上的睡眠,擾亂生物鐘。除了午睡時長,

。很多人午睡過后不僅疲勞未減,反而感覺自己腰酸背痛,越睡越累,這很可能就是午睡姿勢不對引起的。21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。22.下列各項中,引號的用法和文中加點處引號的用法相同的一項是A.《林教頭風雪山神廟》中,“風”“雪”與草料場的“火”,既是自然環(huán)境的呈現(xiàn),又暗示林沖生活環(huán)境的嚴醋和兇險。B.錢起的“曲終人不見,江上數(shù)峰青”也沒有說出詩人的心緒,然而一種凄涼惜別的神情自然流露于言語之外。C.“雙減”政策落實一年多來,校外培訓(xùn)野蠻生長現(xiàn)象得到有效遏制,但不容忽視的是,一些隱形變異培訓(xùn)依然存在。D.仲冬時節(jié),在廣東韶關(guān)等地,森林已披上了“紅裝”,色彩斑斕的樹葉,展現(xiàn)著冬日南國獨具特色的自然之美。八、材料作文23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。網(wǎng)絡(luò)上有一句話如是說:“一切體力活,最后都是腦力活;一切腦力活,最后都是體力活。”這個問題值得思考,也對我們的學(xué)習和生活頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案1.D2.C

3.D

4.①科技發(fā)展豐富了勞動力的內(nèi)涵,提升了勞動者的素質(zhì);②農(nóng)業(yè)科技增強了勞動者的體能;③現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科技保障了勞動者的健康;④教育科技提高了勞動者的智能技能水平;⑤人工智能技術(shù)使勞動者的素質(zhì)得到全面發(fā)展。

5.①勞動者要緊跟時代變化,掌握勞動內(nèi)涵的變化,提升自身勞動素養(yǎng);②要注意從事以精神、文化、智能、創(chuàng)造為主的工作,要有意識地學(xué)習實體技術(shù),避免被人工智能取代;③要關(guān)注自我生命的豐富、發(fā)展和完善,以獲得更多的勞動自由。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。D.“將優(yōu)先提升‘白領(lǐng)’勞動力”錯,原文“這樣的技術(shù)發(fā)展,也許最先提升的不是‘藍領(lǐng)’勞動力,反而更多的是‘白領(lǐng)’勞動力”,原文有“也許”故選D。2.本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。C.“反面論證”錯,原文“以色列總統(tǒng)說:‘我們必須永遠不要忘記人類的精神——沒有計算機……能夠取代人類的DNA。硬件和軟件都不能代替人的意志?!?,不是反面論證,是正面論證。故選C。3.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的論點是:考察勞動的倫理價值,關(guān)注的核心是勞動自由度。勞動及其內(nèi)在結(jié)構(gòu)的演化對勞動自由的影響是正面和反面雙向的A.認為勞動是低賤的,不符合材料二的觀點。B.強調(diào)人擁有勞動的支配權(quán),不符合材料二的觀點。C.說明勞動的價值,既滿足個體需要,也滿足其他人的需要。D.表明“勞動及其內(nèi)在結(jié)構(gòu)的演化對勞動自由的影響是正面和反面雙向的”,符合材料二的觀點。故選D。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。由“勞動力的變化,已經(jīng)不是以往藍領(lǐng)、白領(lǐng)、金領(lǐng)、粉領(lǐng)、圓領(lǐng)之類的升級和變化,也不是體力型,知識型、科技型的智能化升級,而是滿足人作為勞動者的健康、安全、智慧、長壽需求,豐富了勞動者的內(nèi)涵”“人的健康、安全和長壽以及人的體質(zhì)和智能,是勞動者最重要的內(nèi)涵。內(nèi)涵豐富、素質(zhì)提升,這是勞動者最大的變化”可知,科技發(fā)展豐富了勞動力的內(nèi)涵,提升了勞動者的素質(zhì);由“農(nóng)業(yè)科技促進的糧食增產(chǎn),在解決溫飽的基礎(chǔ)上,改善了勞動者的營養(yǎng),使勞動者的體能得到加強”可知,農(nóng)業(yè)科技增強了勞動者的體能;由“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科技從為少數(shù)人服務(wù)發(fā)展到普惠大眾,使更多的勞動者的健康得到保障”可知,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科技保障了勞動者的健康;由“教育科技,特別是這些年互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)的興起,使成人教育、職業(yè)教育、短期培訓(xùn)得到發(fā)展,提高了勞動者的智能技能水平”可知,教育科技提高了勞動者的智能技能水平;由“機器人和人工智能……但是那些急難險重和骯臟的工作被取代,大大減少人類勞動的風險,使人可以更加安全、舒適地勞動。未來有可能機器人、人工智能作為新的勞動力取代相當部分人的勞動和工作,人類將主要從事科技、研究、娛樂、游戲、創(chuàng)作等獲得精神快樂的智能勞動,人類將更多地適應(yīng)以精神、文化、智能、創(chuàng)造為主的工作,更有利于人的全面發(fā)展,從而全面提高勞動者的素質(zhì)”可知,人工智能技術(shù)使勞動者的素質(zhì)得到全面發(fā)展。5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。由“勞動者再沒有以往那么單純,人和機器人建立了多重內(nèi)部關(guān)系,體現(xiàn)了勞動者的深刻變化。人的健康、安全和長壽以及人的體質(zhì)和智能,是勞動者最重要的內(nèi)涵。內(nèi)涵豐富、素質(zhì)提升,這是勞動者最大的變化”可知,勞動者要緊跟時代變化,掌握勞動內(nèi)涵的變化,提升自身勞動素養(yǎng);由“人類將主要從事科技、研究、娛樂、游戲、創(chuàng)作等獲得精神快樂的智能勞動,人類將更多地適應(yīng)以精神、文化、智能、創(chuàng)造為主的工作”“這樣的技術(shù)發(fā)展,也許最先提升的不是‘藍領(lǐng)’勞動力,反而更多的是‘白領(lǐng)’勞動力,因為白領(lǐng)勞動只需要人工智能,藍領(lǐng)勞動反而需要一系列實體技術(shù)”可知,要注意從事以精神、文化、智能、創(chuàng)造為主的工作,要有意識地學(xué)習實體技術(shù),避免被人工智能取代;由“另一方面,勞動豐富和發(fā)展人的生命,成就和完善自我,使勞動者擁有越來越多的自由”可知,要關(guān)注自我生命的豐富、發(fā)展和完善,以獲得更多的勞動自由。6.C7.C

8.①本文交代了老街很古老,九個朝代的皇帝都曾建都于此,火街的命名來源以及火街的羊肉湯有著上千年的歷史,老街人的生活習俗是從宋朝那會兒延續(xù)下來……這些內(nèi)容都具有歷史的厚重感,增添了老街的神秘色彩。②本文寫老街人開店做生意有情懷,即便是用柴米油鹽醬醋茶也期望能調(diào)劑出古都的文化底蘊,有格調(diào)、有格局;吃家能把老街的吃文化故事張揚得流光溢彩;作為老街公認的“老吃家”,費爺對喝湯的步驟很懂行,對老店鋪的飲食文化故事更是如數(shù)家珍;新店鋪的匾牌為老街寫家后人所寫;等等。處處體現(xiàn)了濃烈的地方文化氣息,營造出特定的文化氛圍,引發(fā)讀者閱讀興趣。9.①情節(jié)上:照應(yīng)了費爺給新鋪子捧場一事的原因,對袁老板的妻子的發(fā)問進行了釋疑。②人物上:豐富了人物形象,“袁老板看著腿有殘疾的妻子,想著家里臥床不起的兒子”等句子突出了費爺扶貧濟困的形象特點。③主題上:揭示了小說的主題,點出了老街人美好的人性光輝。④效果上:“太陽已升上了麗景門,老街,就籠罩在溫潤的陽光下……一句意蘊悠悠,使文章生出一片溫馨,給讀者留下了豐富的想象空間?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“雖然發(fā)現(xiàn)其湯有明顯不足,但不動聲色”錯誤。根據(jù)文中“熬羊骨頭湯你也達到七八成了,費爺說”“費爺說,這湯稍顯不足的是你用的蔥花是外地大蔥,應(yīng)該用本地南關(guān)小香蔥,壓膻氣,入味快,不粘牙”和“袁老板點頭稱是”等相關(guān)信息可知,費爺告知了袁成其湯的不足之處,而且提出了建議,并沒有不動聲色。故選C。7.本題考查學(xué)生鑒賞作品內(nèi)容的能力。C.“旨在通過吃客行為來強化其所占的歷史地位”錯誤。由文中對三類食客的介紹與后面敘述的故事內(nèi)容來看,其目的是使敘述產(chǎn)生波瀾性,烘托出吃家的地位,引發(fā)讀者的閱讀興趣。故選C。8.本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。從“老街很古老,九個朝代的皇帝都曾建都于此”“費爺說,火街,又叫雙龍街。誕生了宋太祖趙匡胤、宋太宗趙光義兩位天子。據(jù)傳太祖誕生時,赤光照耀,滿街通紅,故名火街。咱們老街人的生活習俗就是從宋朝那會兒延續(xù)下來的。羊湯也是太祖太宗的喜好,火街的羊肉湯可是強勢了上千年了呀”可知,本文交代了老街很古老,九個朝代的皇帝都曾建都于此,火街的命名來源以及火街的羊肉湯有著上千年的歷史,老街人的生活習俗是從宋朝那會兒延續(xù)下來……這些內(nèi)容都具有歷史的厚重感,增添了老街的神秘色彩。從“老街人開店做生意也或多或少地滋生了些情懷,即便是用柴米油鹽醬醋茶也期望能調(diào)劑出古都的文化底蘊,這樣顯得有格調(diào)、有格局”可知,本文寫老街人開店做生意有情懷,即便是用柴米油鹽醬醋茶也期望能調(diào)劑出古都的文化底蘊,有格調(diào)、有格局;從“老街吃家就能把吃文化張揚得流光溢彩”可知,吃家能把老街的吃文化故事張揚得流光溢彩;從“費爺是老街公認的‘老吃家’。老街洋洋十里,上百家的飯鋪,他都能給你數(shù)叨一遍。費爺對老店鋪的飲食文化故事更是如數(shù)家珍”“費爺進店坐下,一碗羊湯,不放鹽,不放辣,兩個火燒……費爺又夾起一片羊肉,瞇著眼看看,放入口中慢嚼……費爺有滋有味地又喝了幾口湯,說,添湯,雙份辣……火燒一掰四牙兒,泡入紅油湯中,呼呼啦啦滿屋人喝得熱汗淋漓,大呼過癮”可知,作為老街公認的“老吃家”,費爺對喝湯的步驟很懂行,對老店鋪的飲食文化故事更是如數(shù)家珍;從“不必見款就知是老街寫家高德位的風格,定是高德位的后人高滿堂所書”可知,新店鋪的匾牌為老街寫家后人所寫。可見,文章處處體現(xiàn)了濃烈的地方文化氣息,營造出特定的文化氛圍,引發(fā)讀者閱讀興趣。9.本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。從情節(jié)發(fā)展的角度看,從“火街羊肉湯?才開張的鋪子啊。您這‘老吃家’去給新鋪子捧場?”“袁老板的妻子,望著貨爺?shù)谋秤?,說,費爺幫著咱開這湯館,咱這湯真有費爺說的那么好?”可知,照應(yīng)了費爺給新鋪子捧場一事的原因,對袁老板的妻子的發(fā)問進行了釋疑。從人物塑造的角度看,從“袁老板看著腿有殘疾的妻子,想著家里臥床不起的兒子”等句子可知,豐富了人物形象,揭示了袁老板家境的艱難,突出了費爺扶貧濟困的形象特點。從揭示主題的角度看,從“袁老板看著腿有殘疾的妻子,想著家里臥床不起的兒子,沒接話,只望向外面。太陽已升上了麗景門,老街,就籠罩在溫潤的陽光下……”可知,揭示了小說的主題,贊揚了老街人對生活艱辛的袁老板一家的幫扶,點出了老街人美好的人性光輝。從藝術(shù)效果的角度看,“太陽已升上了麗景門,老街,就籠罩在溫潤的陽光下……”一句意蘊悠悠,通過充滿暖意的環(huán)境的烘托,使文章生出一片溫馨,給讀者留下了豐富的想象空間,非常耐人尋味。10.BEG11.C

12.A

13.(1)(錢若水)又到朝廷面見皇帝陳述此事,皇上稱贊并采納了他的意見,于是停止了這項工程。(2)我提拔任用你,是因為你賢能罷了,你竟然像這樣沒有才能??!

14.(1)材料一中,錢若水認為在綏州大興土木條件不成熟,表現(xiàn)了他體恤民情,具有卓越的軍事才能。(2)材料二中,錢若水獨自一人大膽為盧之翰說情,體現(xiàn)了他堅仗義執(zhí)言的品質(zhì)。【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:天下人從哪里知道(盧之翰有罪)這件事,把事情審訊查驗清楚,再誅殺他,又晚什么呢?“天下”作主語,“知”作謂語,“之”作賓語,故應(yīng)在B處停頓。“鞠驗”作謂語,“事狀”作賓語,“明白”作補語,故應(yīng)在E處停頓?!凹诱D”意為加以誅殺,句意完整,故應(yīng)在G處停頓。11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識和文言實詞意義的能力。A.正確。都是偏義復(fù)詞。句意:緊急情況作戰(zhàn)。/日日夜夜勤勞地操作。B.正確。C.錯誤。都是賓語前置句。分別為“尚留此俟安”“忌不信自”。句意:還留著這人等什么呢?/鄒忌不相信自己。D.正確。“貴重”,身份顯貴,地位重要。/價格昂貴。句意:李繼隆是外戚,身份顯貴,地位重要,沒有人能比得上。/價格比較昂貴的物品。故選C。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并篩選信息的能力。A.“守邊的將領(lǐng)同朝廷的使者意見不一”錯,原文是“邊城互言利害”,可見,原文說的是邊境各城將領(lǐng)的說法利弊不一,不是說守邊的將領(lǐng)同朝廷的使者意見不一。故選A。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“詣闕”,到朝廷;“嘉納”,稱贊并采納;“罷役”,停止這項工程。(2)“所以”,表原因;“擢”,提拔;“為”,因為;“乃”,竟然。14.本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。(1)根據(jù)材料一中“綏州頃為內(nèi)地,民賦登集,尚須旁郡轉(zhuǎn)餉。自賜地趙保忠以來,人戶凋殘,若復(fù)城之,即須增戍。芻糧之給,全仰河?xùn)|。其地隔越黃河、鐵碣二山,無定河在其城下,緩急用兵,輸送艱阻。且其地險,若未葺未完,邊寇奔沖,難于固守。況城邑焚毀,片瓦不存,所過山林,材木匱乏。城之甚勞,未見其利”概括:錢若水認為在綏州大興土木條件不成熟,表現(xiàn)了他體恤民情,具有卓越的軍事才能。(2)根據(jù)材料二中“丞相呂端、樞密使柴禹錫皆不敢言,惟樞密副使錢若水爭之,請先推驗有狀,然后行法”“有細瘦而長者,尚立焉”“李繼隆外戚,貴重莫比,今陛下?lián)湟环鄷?,誅轉(zhuǎn)運使。雖有罪,天下何由知之,鞠驗事狀明白,乃加誅,亦何晚焉”概括:錢若水以一人之力面折廷爭,極力堅持為盧之翰說情,體現(xiàn)了他堅仗義執(zhí)言的品質(zhì)。參考譯文:材料一:當時言事的人請求在綏州筑城,駐兵積糧以防備黨項。邊境各城將領(lǐng)的說法利弊不一,先后派遣數(shù)名使臣巡視,不能決斷。當時已經(jīng)大規(guī)模征發(fā)民夫,即將興建這項工程,下詔錢若水從大名快馬前去視察。錢若水進言:“綏州剛?cè)雰?nèi)地,百姓賦稅繁多,還需要其他州轉(zhuǎn)運糧餉。自從賜地給趙保忠以來,人口戶數(shù)大減,如果又重新在那里筑城,就必須增加守軍。糧草的供應(yīng),全部依賴河?xùn)|。那個地方隔著黃河和鐵、碣兩座山,無定河在其城下,發(fā)生緊急情況作戰(zhàn)時,運輸物資道路艱難。而且那里地勢險要,如果修葺尚未完成,敵人迅速沖擊,難以固守。何況城邑被燒毀,片瓦不存,所經(jīng)過的山林,材木匱乏。筑城非常難,沒有什么益處。”又到朝廷面見皇帝陳述此事,皇上采納了他的意見,于是停止了這項工程。材料二:李繼隆和轉(zhuǎn)運史盧之翰有隔閡,想要陷害他犯罪,于是寫公文給轉(zhuǎn)運司,說他軍隊約定八月出塞,命令轉(zhuǎn)運司盡快準備好糧草。轉(zhuǎn)運司調(diào)集糧草剛好,李繼隆又送來公文說:“根據(jù)觀測陰陽的官員建議,國家在八月出兵不吉利,應(yīng)當改為十月出兵?!庇谑寝D(zhuǎn)運使盧之翰分散糧草。不久李繼隆又寫來公文說:“剛接到邊關(guān)偵察兵的情報,說敵人將要侵入關(guān)塞,我軍應(yīng)當及時出兵,糧草近日要立即備齊?!碑敃r,百姓運送的糧草恰巧發(fā)回各州縣,時間倉卒無法再調(diào)集,于是繼隆就上奏彈劾轉(zhuǎn)運司盧之翰沒有及時征集調(diào)撥糧草,錯過擊敗敵軍的時機。太宗十分生氣,立刻召來將一名中使,交給他三封信函,下令中使乘快馬取轉(zhuǎn)運使盧之翰的首級。丞相呂端、樞密使柴禹錫都不敢說話,只有樞密副使錢若水仗義執(zhí)言,請求朝廷先查清情況,然后再殺他不遲。太宗皇上非常生氣,一甩袖子起身回宮?;噬铣粤撕荛L時間的飯以后,派人看看朝堂上還有什么人,回來報告的人說:“有一個又瘦又小的年長的人,還站在朝堂上。”皇上出來責備錢若水,說:“我提拔任用你,是因為你賢能罷了,你竟然像這樣沒有才能?。∵€留著這人等什么呢?”錢若水回答說:“陛下您不知道我沒有功績,我應(yīng)當竭盡我愚蠢的想法,不會躲避死亡,對陛下有好處,以求回報陛下的厚恩。李繼隆是外戚,身份顯貴,地位重要,沒有人能比得上?,F(xiàn)在陛下根據(jù)他的一紙奏章,就要殺了轉(zhuǎn)運使盧之翰。即使盧之翰有罪,天下人從哪里知道他有罪這件事,把事情審訊查驗清楚,再誅殺他,又晚了嗎?大臣對君王進獻可行的計策,死了也要守護,這是做臣子的本分。我沒有獲得死罪,堅決不敢回去。”皇上明白過來了,于是召來呂端等人,奏請按照錢若水的建議辦理。15.A16.孔詩借落葉以慨嘆身世。早秋落葉像飄零之游子,表達了游子思歸懷鄉(xiāng)之情;托物言志,借落葉惜故林暗指家國破亡的境況表達詩人的故國之思。修詩借落葉說理。春綠秋紅,順應(yīng)季節(jié)變化是萬物的規(guī)律。落葉被秋風吹散,唯有青松常在。啟示人們要學(xué)四季常綠的青松傲然自立,不輕易隨外在環(huán)境而改變?!窘馕觥?5.本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。A.“這一年秋天來得比往年早”錯誤,早秋之“早”交代時令為初秋。故選A。16.本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力??自姟霸缜矬@落葉,飄零似客心”,寫秋氣早來,樹葉飄落,令人心驚,凋零之情就如同這遠客的遭遇,借落葉以慨嘆身世,早秋落葉像飄零之游子,表達了游子思歸懷鄉(xiāng)之情;“翻飛未背下,猶言惜故林”,寫樹葉翻飛仿佛不愿落地,還在訴說著不忍離開這片森林,托物言志,借落葉惜故林暗指家國破亡的境況,表達詩人的故國之思。修詩寫一場秋雨過后,莊稼已經(jīng)收割了,只見深紅色的落葉脫離樹干,層層疊疊地在半空里飛舞,可見春綠秋紅,順應(yīng)季節(jié)變化是萬物的規(guī)律;頷聯(lián)寫落葉思緒翻飛,一心向往著春日,哪里肯相信自己在憑借秋風而飛舞呢;尾聯(lián)“只應(yīng)松自立”寫秋天落葉凋零中,只有青松依然聳立,此兩聯(lián)中將“落葉”和“松”對比,啟示人們要學(xué)四季常綠的青松傲然自立,不輕易隨外在環(huán)境而改變。17.周公吐哺

天下歸心

憂勞可以興國

逸豫可以亡身

合抱之木

生于毫末(鍥而舍之朽木不折/木受繩則直金就礪則利)【詳解】本題考查學(xué)生默寫名句的能力。易錯字有:哺、憂、逸、豫、鍥、礪。18.①流連忘返

②真切動人

③若隱若現(xiàn)

19.我在周末到圖書館盲人摸象一般摸到一本20世紀40年代上海商務(wù)出版社出版的鄭振鐸翻譯的泰戈爾的《飛鳥集》。

20.(2)把“由”改為“從”

(5)把“是”改為“卻是”【解析】18.本題考查學(xué)生正確使用成語

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