2024屆新高考政治熱點(diǎn)沖刺復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果

2024屆新高考政治熱點(diǎn)沖刺復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果課程標(biāo)準(zhǔn)1.感悟世界文化的多樣性。P101-1032.理解文化多樣性的價(jià)值。P103第二段3.明確文化交流互鑒的途徑和意義。(途徑：106-108，意義：104-105)體系建構(gòu)問(wèn)題清單1.文化的民族性、多樣性：(1)文化的民族性、多樣性分別指的是什么？文化的民族性有什么重要作用？民族文化的核心和靈魂是什么？(2)文化的多樣性的地位？(3)文化的多樣性原因？(4)文化的多樣性意義？（為什么要尊重文化的多樣性?

）(5)文化的多樣性原則？(6)文化的多樣性正確態(tài)度？(怎樣尊重文化的多樣性?）2.文化交流與文化交融：⑴文化交流的原則？(2)文化交流有什么意義？(3)如何進(jìn)行文化交流、推動(dòng)文化發(fā)展?(4)文化交融是如何推動(dòng)文化發(fā)展的?3.對(duì)待外來(lái)文化：(1)對(duì)待外來(lái)文化的錯(cuò)誤觀點(diǎn)？(2)對(duì)待外來(lái)文化的正確態(tài)度？(3)對(duì)待外來(lái)文化的理論依據(jù)？(4)對(duì)待外來(lái)文化的原則？(5)如何正確對(duì)待外來(lái)文化?考點(diǎn)1

文化具有民族性知識(shí)梳理1.民族文化的地位民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的

。2.民族文化的作用在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中,民族文化起著維系

、維持

、激發(fā)

和

的重要作用,是一個(gè)民族生存與發(fā)展的

。3.民族文化的核心和靈魂

是民族文化的核心和靈魂。4.民族文化的體現(xiàn)民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式,以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。獨(dú)特標(biāo)識(shí)社會(huì)生活社會(huì)穩(wěn)定民族創(chuàng)造力凝聚力精神根基價(jià)值觀考點(diǎn)2

文化具有多樣性1.尊重文化多樣性的原因(1)地位:文化多樣性表征

。(2)原因:每一個(gè)國(guó)家和民族的文化都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中,各國(guó)和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同,形成了各具特色的民族文化。(3)意義:文化多樣性是發(fā)展

的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)

的必然要求。每一個(gè)民族的文化,都是人類(lèi)

創(chuàng)造的成果,都有其獨(dú)特魅力和價(jià)值。只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。2.如何尊重文化多樣性(1)原則:面對(duì)文化多樣性,我們要在堅(jiān)持

的基礎(chǔ)上,

,理解個(gè)性。(2)正確態(tài)度:既要認(rèn)同

,又要尊重

,相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。文化存在的豐富程度本民族文化世界文化繁榮實(shí)踐各民族平等尊重差異本民族文化其他民族文化重難深化①文化的民族性與尊重文化多樣性(1)民族性與多樣性民族性多樣性表現(xiàn)民族價(jià)值觀、民族思維方式、民族性格等精神層面和民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)、民族服飾、民族習(xí)俗以及民族生活方式等物質(zhì)載體層面不同民族和國(guó)家民族文化各具特色原因民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí),文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物每一個(gè)國(guó)家和民族的文化都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中,各國(guó)和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同辯證關(guān)系一個(gè)民族的文化成就,不僅屬于這個(gè)民族,而且屬于整個(gè)世界(2)全面理解尊重文化多樣性地位文化多樣性表征文化存在的豐富程度意義一個(gè)民族的文化成就,不僅屬于這個(gè)民族,而且屬于整個(gè)世界;文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求;只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力態(tài)度既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步原則在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同推動(dòng)世界文化發(fā)展,促進(jìn)世界文化繁榮[突破]通過(guò)東西方飲食文化的差異,我們可知(

)①文化具有鮮明的民族性

②世界文化呈現(xiàn)多樣性特征③不同民族文化之間可以相互交融④各民族文化之間要相互借鑒A.①②B.①③C.②④D.③④解析:A

通過(guò)東西方不同的飲食文化,可見(jiàn)文化的民族性和多樣性,①②正確;材料沒(méi)有涉及文化的交融與借鑒,排除③④。易錯(cuò)提醒1.尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,強(qiáng)調(diào)的是各民族文化對(duì)各民族生存發(fā)展的重要性,沒(méi)有了各民族文化,各個(gè)民族可能就失去了生存發(fā)展的精神根基,這個(gè)民族可能就會(huì)消亡。因此,對(duì)于任何一個(gè)民族而言,都需要發(fā)展本民族的文化以維系本民族的生存和發(fā)展,因此,尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。只要材料中有以上的意涵存在,即可判定體現(xiàn)了這句話。[試做]在人類(lèi)文明莊嚴(yán)的通道上,中華文明無(wú)處不在。在美國(guó)最高法院大樓“司法、自由的護(hù)衛(wèi)者”紀(jì)念碑上,刻有三個(gè)石像,分別是頒布《十誡》的摩西、雅典立法家梭倫,以及穿著長(zhǎng)袍、留著長(zhǎng)須以系統(tǒng)道德理論治國(guó)的孔子。這說(shuō)明(

)①文化是民族的,也是世界的

②不同民族文化之間需要進(jìn)行交流、借鑒、融合③源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,薪火相傳,一脈相承④尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求A.①② B.③④ C.①③ D.②④解析:A

美國(guó)最高法院大樓紀(jì)念碑上刻著不同國(guó)家代表人物的石像,說(shuō)明文化是民族的,也是世界的,也說(shuō)明不同民族文化的交流、借鑒、融合是人類(lèi)文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?①②符合題意。材料未體現(xiàn)中華文化一脈相承,③不符合題意。材料主要強(qiáng)調(diào)尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的要求,而不是強(qiáng)調(diào)發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,④不符合題意。2.社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的根本動(dòng)力,文化多樣性是推動(dòng)文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。[試做]隨著近幾年中國(guó)的發(fā)展,中國(guó)話語(yǔ)在國(guó)外的認(rèn)知度大幅提升,漢語(yǔ)拼音“中為洋用”正在成為英語(yǔ)圈國(guó)家的一種新現(xiàn)象。這說(shuō)明(

)①不同文化之間的融合是文化發(fā)展的根本動(dòng)力②中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化傳播的主要內(nèi)容③文化是民族的也是世界的④綜合國(guó)力的提升有助于增強(qiáng)文化影響力A.①②B.①③C.②④D.③④解析:D

隨著近幾年中國(guó)的發(fā)展,中國(guó)話語(yǔ)在國(guó)外的認(rèn)知度大幅提升,漢語(yǔ)拼音“中為洋用”正在成為英語(yǔ)圈國(guó)家的一種新現(xiàn)象。這說(shuō)明文化是民族的也是世界的,也說(shuō)明綜合國(guó)力的提升有助于增強(qiáng)文化影響力,③④符合題意。社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的根本動(dòng)力,①錯(cuò)誤。漢語(yǔ)拼音不屬于傳統(tǒng)文化,且中國(guó)文化傳播不僅要傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還要傳播優(yōu)秀現(xiàn)代文化,②錯(cuò)誤。易錯(cuò)提醒考點(diǎn)3

文化交流與文化發(fā)展1.文化交流的意義文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的

。各民族文化之間的差異和交流會(huì)對(duì)不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。2.如何進(jìn)行文化交流,推動(dòng)文化發(fā)展(1)堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則,積極推進(jìn)不同民族文化的交流,推動(dòng)人類(lèi)文化的發(fā)展。(2)應(yīng)該維護(hù)各國(guó)各民族文化

,加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、

,而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代。重要?jiǎng)恿Χ鄻有韵嗷ソ梃b備考點(diǎn)睛

文化多樣性、文化交流、文化發(fā)展的關(guān)系(1)文化多樣性是文化交流的前提。文化交流是文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?2)尊重文化多樣性有利于促進(jìn)文化交流,推動(dòng)世界文化的繁榮和發(fā)展。(3)開(kāi)展文化交流有利于維護(hù)世界文化的多樣性,文化因交流而多彩。3.各民族間的文化交流、借鑒,不是為了減少或消除文化差異。[試做]習(xí)近平主席在亞洲文明對(duì)話大會(huì)上表示,每一種文明都是美的結(jié)晶……各種文明本沒(méi)有沖突,只是要有欣賞所有文明之美的眼睛。我們既要讓本國(guó)文明充滿勃勃生機(jī),又要為他國(guó)文明發(fā)展創(chuàng)造條件,讓世界文明百花園群芳競(jìng)艷。這啟示我們要善于(

)①尊重美,做到各美其美、美美與共②欣賞美,做到相互融合、消除差異③鑒別美,做到去偽存真、去劣存優(yōu)④追求美,做到包容互鑒、創(chuàng)新發(fā)展A.①③B.②③C.①④D.②④解析:C

“各種文明本沒(méi)有沖突……群芳競(jìng)艷”,強(qiáng)調(diào)了在對(duì)待各種文明時(shí),我們要善于尊重美,做到各美其美、美美與共,追求美,做到包容互鑒、創(chuàng)新發(fā)展,①④正確。文化差異是客觀存在的,“消除差異”的表述錯(cuò)誤,排除②。材料未強(qiáng)調(diào)鑒別美,去偽存真、去劣存優(yōu),排除③。易錯(cuò)提醒考點(diǎn)4

文化交融與文化發(fā)展1.

推動(dòng)文化的發(fā)展。文化因交流而多彩,文化因交融而豐富。一個(gè)民族的文化成就,既是本民族人民勞動(dòng)智慧的結(jié)晶,也融入了其他民族文化的有益成果;它不僅屬于這個(gè)民族,而且屬于

。2.人類(lèi)通過(guò)文化交融,積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的

,為本國(guó)本民族文化的發(fā)展汲取豐富營(yíng)養(yǎng),增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立,也為世界文化發(fā)展繁榮作出了貢獻(xiàn)。3.推進(jìn)人類(lèi)

,是讓世界變得更加美麗、各國(guó)人民生活得更加美好的必由之路。文化交融整個(gè)世界長(zhǎng)處和精華

文化交融②比較文化交流與文化交融關(guān)系文化交流文化交融區(qū)別界定表現(xiàn)文化交流是彼此間文化的相互溝通,互通文化的有無(wú),促進(jìn)文化豐富與發(fā)展。也就是通過(guò)一定的方式(語(yǔ)言、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等)使得文化得以傳播文化交融強(qiáng)調(diào)的是不同文化的你中有我,我中有你,彼此滲透,難分你我側(cè)重文化交流側(cè)重的是把一種文化發(fā)揚(yáng)光大,傳播開(kāi)來(lái),讓更多的受眾知道、理解的過(guò)程文化交融側(cè)重的是不同民族文化間相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短的過(guò)程。是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過(guò)程發(fā)展的狀態(tài)文化交流發(fā)生的是量變文化交融發(fā)生的是質(zhì)變意義文化交流促進(jìn)了文化自身的發(fā)展,也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)的發(fā)展。文化交流間接促進(jìn)文化發(fā)展文化交融的意義在于不同地域、不同民族的文化相互交融,從而共同推動(dòng)世界文化創(chuàng)新。文化交融本身就是文化發(fā)展與創(chuàng)新聯(lián)系二者是相互聯(lián)系、密不可分的。文化交流是文化交融的前提、基礎(chǔ),文化交融是文化交流的升華、發(fā)展。所有的文化交融都是建立在文化交流基礎(chǔ)上的重難深化[突破]“國(guó)際茶日”是以中國(guó)為主的產(chǎn)茶國(guó)家首次成功推動(dòng)設(shè)立的農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的國(guó)際性節(jié)日。2020年5月21日,主題為“茶和世界共品共享”的首個(gè)“國(guó)際茶日”浙江杭州主場(chǎng)活動(dòng)啟動(dòng)。這將有利于(

)①中國(guó)同各國(guó)茶文化交融互鑒,推動(dòng)茶產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展②推動(dòng)中國(guó)茶文化走向世界,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力

③讓中國(guó)茶文化成為世界茶文化傳播的重要途徑和主要手段④展示世界茶文化的多樣性,在相互認(rèn)同中共同促進(jìn)茶文化繁榮進(jìn)步A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析:A

這一茶文化交流傳播活動(dòng)有利于中國(guó)同各國(guó)茶文化交融互鑒,推動(dòng)茶產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展,推動(dòng)中國(guó)茶文化走向世界,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力,①②符合題意。中國(guó)茶文化不能成為重要途徑和主要手段,③錯(cuò)誤?！跋嗷フJ(rèn)同”的說(shuō)法錯(cuò)誤,不同文化應(yīng)該是相互尊重,認(rèn)同的應(yīng)該是本民族優(yōu)秀文化,④排除。[課時(shí)作業(yè)]4.古希臘“智者學(xué)派”萌發(fā)的人本主義思想同中國(guó)儒家堅(jiān)持的“以民為本”理念有異曲同工之妙,第歐根尼同中國(guó)道家代表人物莊子倡導(dǎo)類(lèi)似的生活方式和生活理念。這說(shuō)明()①中西方文化既各具特色,又具有相通性②在人類(lèi)文明進(jìn)程中,中西方文化交相輝映③文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富④文化交流與融合是當(dāng)前世界發(fā)展的主流A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析:A古希臘“智者學(xué)派”萌發(fā)的人本主義思想同中國(guó)儒家堅(jiān)持的“以民為本”理念有異曲同工之妙,第歐根尼同中國(guó)道家代表人物莊子倡導(dǎo)類(lèi)似的生活方式和生活理念,說(shuō)明中西方文化既各具特色,又具有相通性,在人類(lèi)文明進(jìn)程中,中西方文化交相輝映,①②符合題意。材料沒(méi)有體現(xiàn)文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富,③排除。材料沒(méi)有體現(xiàn)文化交流與融合是當(dāng)前世界發(fā)展的主流？,④排除。[課時(shí)作業(yè)]12.紀(jì)錄片《從長(zhǎng)安到羅馬》透過(guò)多樣化的視角對(duì)比了中華文明和羅馬文明。從書(shū)寫(xiě)用的文字,到國(guó)家歷法;從文明圖騰,到融匯中西文化的藝術(shù)品……講述了不同文明兼收并蓄、交流互鑒的故事。這部紀(jì)錄片蘊(yùn)含的文化價(jià)值體現(xiàn)在()①為不同文明之間的對(duì)話提供新的視角,促進(jìn)文化傳播與民心相通②跨越時(shí)空展示了中西文明的交融,有助于絲路文化的發(fā)展和繁榮③是中國(guó)故事的國(guó)際表達(dá),是中國(guó)價(jià)值在全球范圍內(nèi)的繼承與發(fā)展④引起不同國(guó)家的人們對(duì)歷史悠久的長(zhǎng)安和羅馬文化的尊重與認(rèn)同A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析:A這部紀(jì)錄片跨越時(shí)空展示了中西文明的交融,為不同文明之間的對(duì)話提供新的視角,有助于絲路文化的發(fā)展和繁榮,也有利于促進(jìn)文化傳播與民心相通,①②符合題意。該紀(jì)錄片有利于中國(guó)故事的國(guó)際表達(dá),但不是中國(guó)價(jià)值在全球范圍內(nèi)的繼承與發(fā)展？,③排除。我們要認(rèn)同本民族文化,同時(shí)要尊重其他民族文化,不同國(guó)家的人們對(duì)長(zhǎng)安和羅馬文化的“認(rèn)同”說(shuō)法錯(cuò)誤,④排除。考點(diǎn)5

面向世界博采眾長(zhǎng)1.對(duì)待外來(lái)文化的錯(cuò)誤觀點(diǎn)徹底拒斥外來(lái)文化的

、盲目照搬西方文化的

。2.對(duì)待外來(lái)文化的正確態(tài)度文化發(fā)展必須保持

的心態(tài)。我們要學(xué)習(xí)借鑒一切有利于加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的

、一切有利于豐富我國(guó)人民文化生活的

、一切有利于發(fā)展我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理理念和運(yùn)行機(jī)制,以發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。文化復(fù)古主義全盤(pán)西化論開(kāi)放有益經(jīng)驗(yàn)積極成果易錯(cuò)提醒4.優(yōu)秀先進(jìn)的外來(lái)文化我們應(yīng)尊重,并取長(zhǎng)補(bǔ)短,但對(duì)外來(lái)文化的態(tài)度不能表述為認(rèn)同外來(lái)文化,我們應(yīng)該認(rèn)同的是本民族文化。并且,對(duì)待外來(lái)文化,我們應(yīng)堅(jiān)持批判性借鑒,學(xué)習(xí)吸收其中優(yōu)秀的文化,而不是一味地“大膽借鑒外來(lái)文化”。[試做]習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),要“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”。這指出了新時(shí)代推動(dòng)文化建設(shè)的思想方法和工作方法,為堅(jiān)定文化自信、不斷鑄就中華文化新輝煌、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)指明了前進(jìn)方向。下列理解正確的是(

)①“不忘本來(lái)”要求我們要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,古為今用②“吸收外來(lái)”要求借鑒外來(lái)文化的有益成果,認(rèn)同外來(lái)文化③“面向未來(lái)”要堅(jiān)持以創(chuàng)新為引領(lǐng),開(kāi)辟中華文化發(fā)展的新境界④“面向未來(lái)”要堅(jiān)持以創(chuàng)新為引領(lǐng),讓中華文化引領(lǐng)世界潮流A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析:B

“不忘本來(lái)”要求我們要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,古為今用;“面向未來(lái)”要堅(jiān)持以創(chuàng)新為引領(lǐng),開(kāi)辟中華文化發(fā)展的新境界,①③說(shuō)法正確。要認(rèn)同的是本民族文化,②錯(cuò)誤?！爸腥A文化引領(lǐng)世界潮流”的說(shuō)法錯(cuò)誤,④排除。[課時(shí)作業(yè)]11.(2021·遼寧卷)春秋時(shí)期的晏嬰說(shuō):“和如羹焉。水醯(xǐ,醋)醢(hǎi,肉醬)鹽梅以烹魚(yú)肉,燀(chǎn,炊煮)之以薪。宰夫和之,齊之以味,濟(jì)其不及,以泄其過(guò)?！绷?xí)近平總書(shū)記曾引用“和羹之美,在于合異”來(lái)說(shuō)明文明因交流而多彩。這說(shuō)明()①和羹中各種食材的味道消融,文明在交流中超越文明隔閡

②和羹的同一性制約各種食材的味道,文明以共存超越文化優(yōu)越

③各種食材的不同規(guī)定著羹美的基本趨勢(shì),文明以互鑒超越文明沖突

④和羹的同一性是包含差別的具體同一,文明有差異性才能和諧共存A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析:B

“和羹之美,在于合異”意為羹湯之所以美味可口,在于把各種不同的調(diào)料合到了一起。習(xí)近平總書(shū)記引用“和羹之美,在于合異”來(lái)說(shuō)明文明因交流而多彩。和羹中各種食材的味道消融,說(shuō)明文明在交流中超越文明隔閡,和羹的同一性是包含差別的具體同一,文明有差異性才能和諧共存,①④符合題意。材料強(qiáng)調(diào)要維護(hù)文化的多樣性,強(qiáng)調(diào)矛盾的同一性離不開(kāi)斗爭(zhēng)性,而②強(qiáng)調(diào)的是同一性制約斗爭(zhēng)性,排除。矛盾雙方的內(nèi)在同一性規(guī)定著事物發(fā)展的基本趨勢(shì),③排除考點(diǎn)6

立足國(guó)情交流互鑒1.理論依據(jù)(1)古代的學(xué)問(wèn)不能直接解決今天的問(wèn)題。外來(lái)文化也不能直接解決中國(guó)的問(wèn)題。(2)外來(lái)文化的有益成果只有與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合,才能發(fā)揮積極作用。(3)中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)

相結(jié)合,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義

,推動(dòng)了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的發(fā)展。2.對(duì)待外來(lái)文化的原則立足

,實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“

”,堅(jiān)持以我為主,為我所用,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),吸收外來(lái)

,推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展。備考點(diǎn)睛文化的交流、借鑒和融合,可以吸收外來(lái)文化的有益成果,將其融入本民族文化的發(fā)展中,目的是發(fā)展本民族文化,而不是照搬外來(lái)文化,更不是使文化走向趨同。具體實(shí)際中國(guó)化中國(guó)國(guó)情洋為中用有益文化③處理好民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系(1)要有海納百川的胸懷:反對(duì)盲目抵制任何思想文化,積極學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化。(2)要有科學(xué)分析的態(tài)度:反對(duì)盲目接受任何思想文化,堅(jiān)守文化底線,堅(jiān)定文化立場(chǎng),反對(duì)全盤(pán)西化。重難深化[突破](2021·湖麗衢三市選考一模)中華文化強(qiáng)調(diào)“天人合一”“和而不同”;強(qiáng)調(diào)“天行健,君子以自強(qiáng)不息”;強(qiáng)調(diào)“己所不欲,勿施于人”;主張以德治國(guó)、以文化人。這些思想和理念,都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值。這要求我們?cè)诎l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化時(shí)應(yīng)(

)①堅(jiān)定文化自信

②筑牢理想信念之基③堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)

④不忘本來(lái),吸收外來(lái)A.①②B.①③C.②④D.③④解析:B

強(qiáng)調(diào)“天行健,君子以自強(qiáng)不息”表明我們?cè)诎l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化時(shí)應(yīng)堅(jiān)定文化自信,①入選。強(qiáng)調(diào)“己所不欲,勿施于人”;主張以德治國(guó)、以文化人,這要求我們?cè)诎l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化時(shí)應(yīng)堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),③入選。②④題干并未涉及,不選。熱點(diǎn)滲透熱點(diǎn)鏈接