自我認(rèn)同的發(fā)展與大學(xué)生心理健康的關(guān)系

自我認(rèn)同的發(fā)展與大學(xué)生心理健康的關(guān)系

1大學(xué)生自我認(rèn)同的發(fā)展自我認(rèn)同是青少年個(gè)性發(fā)展的核心，將影響個(gè)人生活的發(fā)展。本研究主要從縱向角度來界定自我認(rèn)同,認(rèn)為自我認(rèn)同指個(gè)體在尋求自我的發(fā)展中,對(duì)過去經(jīng)歷的悅納,以及對(duì)有關(guān)自我發(fā)展的一些重大問題,諸如理想、職業(yè)、價(jià)值觀、人生觀等的思考和選擇的過程和狀態(tài)。相應(yīng)地,自我認(rèn)同的形成就意味著個(gè)體對(duì)自身有充分的了解,其中包含著持續(xù)性和一致性因素,知道“何去何從”。同時(shí),個(gè)體會(huì)體驗(yàn)到一種自我價(jià)值感。自我認(rèn)同獲得是在青春期末期成人期早期完成的一個(gè)過程(安秋玲,2007)。大學(xué)生自我認(rèn)同的建立和完善是在個(gè)體與外界交互作用中完成的,受到個(gè)體、家庭和社會(huì)文化因素的影響,其中個(gè)體因素作為內(nèi)因至關(guān)重要。自我認(rèn)同狀態(tài)與心理健康水平呈顯著正相關(guān),大學(xué)生自我認(rèn)同對(duì)心理健康水平有一定的預(yù)測作用(韓曉峰,2004;葉景山,2003;王倩,2005;周紅梅,2006;Goede,Spruijt,Iedema&Meeus,1999)。大學(xué)階段恰好是自我認(rèn)同形成的關(guān)鍵期,我們有必要采取一些措施促進(jìn)大學(xué)生自我認(rèn)同的發(fā)展。敘事治療最根本的理念是通過重寫生命故事,把來訪者故事的自我認(rèn)同轉(zhuǎn)化為較期待的自我認(rèn)同。而大學(xué)生的自我認(rèn)同還處于“主觀臆像”的層面上,其自我概念往往比較理想和模糊,但其可塑性非常強(qiáng),需要教育者的正確、積極引導(dǎo)(鄭寧,2000)。因此,我們選擇敘事取向團(tuán)體輔導(dǎo)作為大學(xué)生自我認(rèn)同的干預(yù)手段,旨在探討敘事取向團(tuán)體輔導(dǎo)對(duì)提高其自我認(rèn)同水平的可行性和有效性,為大學(xué)生心理健康教育提供借鑒。國內(nèi)學(xué)者用職業(yè)生涯團(tuán)體對(duì)大學(xué)生自我認(rèn)同進(jìn)行干預(yù)研究(吳婷婷,2006;裴利華,李芳,譚志平,2008),效果顯著。2學(xué)習(xí)方法2.1第四,篩選并參加生活調(diào)查的企本研究以大學(xué)生為研究對(duì)象。參加本實(shí)驗(yàn)的被試滿足以下條件:自愿參加團(tuán)體,愿意在團(tuán)體中真誠分享;經(jīng)過大學(xué)生健康調(diào)查問卷篩查,沒有嚴(yán)重心理問題;承諾全程參與。在學(xué)校進(jìn)行廣告招募,研究者對(duì)前來報(bào)名的46名學(xué)生進(jìn)行篩選訪談。最后,有36名被試參與本實(shí)驗(yàn)。被試詳細(xì)資料如表1。2.2研究工具2.2.1完全不是—自我認(rèn)同問卷本研究采用張日昇修訂加藤厚的自我認(rèn)同問卷。該問卷共有12個(gè)題目,由過去的危機(jī)、現(xiàn)在的自我投入和將來自我投入的愿望三個(gè)維度組成,采用完全不是—完全是1-6級(jí)記分法。本實(shí)驗(yàn)中,該量表的α系數(shù)=0.828,重測信度=0.789。2.2.2挖掘成員的生命經(jīng)驗(yàn),喚醒他們的生命故事敘事取向團(tuán)體輔導(dǎo)指在團(tuán)體情境下,運(yùn)用敘事治療的理念和技術(shù),通過團(tuán)體內(nèi)人際交互作用,促使成員在溫暖、安全、尊重人的團(tuán)體氛圍下,把問題外化,從“欣賞”自身的生命經(jīng)驗(yàn)出發(fā),發(fā)掘成員的自我資源,協(xié)助成員回顧生命歷程中重要事件對(duì)自己的影響,轉(zhuǎn)化并豐厚生命中的美好經(jīng)驗(yàn),從而促使成員重寫生命故事,進(jìn)而認(rèn)識(shí)自己、悅納自己,帶著積極的心態(tài)面對(duì)未來的生活挑戰(zhàn)的助人過程。整個(gè)方案以提升大學(xué)生自我認(rèn)同水平為主要內(nèi)容,以團(tuán)體動(dòng)力為主軸,以具體活動(dòng)為載體,以自我體驗(yàn)為途徑,以敘事治療的理念和技術(shù)為導(dǎo)向來促進(jìn)成員的成長。2.2.3實(shí)驗(yàn)組和控制組的敘事取向團(tuán)體輔導(dǎo)本研究采用實(shí)驗(yàn)組控制組前后測設(shè)計(jì),并輔以追蹤測量。將被試分配至實(shí)驗(yàn)組和控制組。實(shí)驗(yàn)組接受8次的敘事取向團(tuán)體輔導(dǎo);控制組不接受任何實(shí)驗(yàn)處理,實(shí)驗(yàn)結(jié)束后再依其意愿邀請(qǐng)其參加團(tuán)體。3結(jié)果與分析3.1同的分值和三維的總評(píng)分的比較由表2可知,在前測中,實(shí)驗(yàn)組與控制組自我認(rèn)同的總分及其三個(gè)維度上的分?jǐn)?shù)均沒有顯著差異。說明實(shí)驗(yàn)組和控制組的前測分?jǐn)?shù)基本是等值的,可以通過實(shí)驗(yàn)后測和追蹤測來考察團(tuán)體輔導(dǎo)的效果。3.2敘事取向團(tuán)體輔導(dǎo)的迅速性在輔導(dǎo)結(jié)束之后,對(duì)實(shí)驗(yàn)組和控制組進(jìn)行后測。對(duì)后測增值分?jǐn)?shù)進(jìn)行獨(dú)立樣本T檢驗(yàn),即對(duì)每個(gè)被試的后測分?jǐn)?shù)減去前測分?jǐn)?shù)得到的增值進(jìn)行檢驗(yàn)。結(jié)果見表3。由表3可知,經(jīng)過8次的團(tuán)體輔導(dǎo),實(shí)驗(yàn)組被試在現(xiàn)在的自我投入、過去的危機(jī)、將來的自我投入愿望及自我認(rèn)同的總分上的增值均顯著高于控制組(p<.01,p<.05,p<.01,p<.001)。說明敘事取向團(tuán)體輔導(dǎo)具有立即性效果。可以促進(jìn)被試更深層次地挖掘自己的內(nèi)心,認(rèn)真思考自己到底是個(gè)什么樣的人,并積極地投入到現(xiàn)在的日常生活中,對(duì)未來也有較高的自我投入愿望。3.3自我認(rèn)同良性發(fā)展的循環(huán)過程:實(shí)驗(yàn)組和控制組比較輔導(dǎo)結(jié)束后一個(gè)月,對(duì)實(shí)驗(yàn)組和控制組進(jìn)行追蹤測量。對(duì)追蹤測量增值分?jǐn)?shù)進(jìn)行獨(dú)立樣本T檢驗(yàn),即用每個(gè)被試的追蹤測量分?jǐn)?shù)減去前測分?jǐn)?shù)得到的增值進(jìn)行檢驗(yàn)。結(jié)果見表4。由表4可知,實(shí)驗(yàn)組被試在現(xiàn)在的自我投入、將來的自我投入愿望及自我認(rèn)同的總分上的增值均顯著高于控制組(p<.001,p<.001,p<.001)。在過去的危機(jī)上,后測時(shí),實(shí)驗(yàn)組增值顯著高于控制組,說明團(tuán)體輔導(dǎo)促進(jìn)被試去更深層次地挖掘自己的內(nèi)心,認(rèn)真思考自己到底是個(gè)什么樣的人,使被試進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己。而在追蹤測量中,實(shí)驗(yàn)組和控制組的分?jǐn)?shù)基本持平,說明在團(tuán)體結(jié)束一個(gè)月后,實(shí)驗(yàn)組被試基本上完成了對(duì)自我的思考,不再對(duì)自我認(rèn)識(shí)存有懷疑,這正是自我認(rèn)同良性發(fā)展的循環(huán)過程。而控制組被試基本沒有深入探索自我的過程,大部分處于自我認(rèn)同擴(kuò)散的狀態(tài)。3.4控制組在后測中的成績分析為了考察自我認(rèn)同發(fā)展的趨勢,我們用被試內(nèi)比較,將實(shí)驗(yàn)組和控制組的前測分?jǐn)?shù)、后測分?jǐn)?shù)與追蹤測分?jǐn)?shù)兩兩進(jìn)行配對(duì)樣本T檢驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)組三次測量分?jǐn)?shù)差異比較結(jié)果見表5。由表5可知,實(shí)驗(yàn)組被試被輔導(dǎo)后的自我認(rèn)同總體水平有了顯著的提高,其現(xiàn)在的自我投入和將來的自我投入愿望后測分?jǐn)?shù)顯著高于前測,雖然在過去的危機(jī)這個(gè)維度上沒能達(dá)到顯著水平,也有了很大程度的改善。結(jié)合前面實(shí)驗(yàn)組與控制組后測的分?jǐn)?shù)差異顯著的結(jié)論,由于控制組的存在排出了歷史、成熟、測驗(yàn)等因素的影響,因此,實(shí)驗(yàn)組被試分?jǐn)?shù)的提高是輔導(dǎo)的作用。說明輔導(dǎo)具有立即性效果。實(shí)驗(yàn)組被試的追蹤測總分及各維度分?jǐn)?shù)雖然有所降低,但是均未達(dá)到顯著性水平,這說明實(shí)驗(yàn)效果在實(shí)驗(yàn)后一個(gè)月仍然存在,被試的自我認(rèn)同水平與輔導(dǎo)結(jié)束時(shí)沒有顯著變化,仍處于一種良性的連續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)中?？梢?輔導(dǎo)具有持續(xù)性效果。控制組三次測量分?jǐn)?shù)差異比較結(jié)果見表6。由表6可知,控制組在后測中自我認(rèn)同總分及其各維度分?jǐn)?shù)沒有顯著變化,除了自我投入略有升高以外,其余分?jǐn)?shù)均有所降低。而在追蹤測量中,控制組的除了在過去的危機(jī)維度上沒有變化外,其余兩個(gè)維度分?jǐn)?shù)和總分均顯著低于后測。說明控制組在輔導(dǎo)結(jié)束到追蹤測量這段時(shí)間中,自我認(rèn)同感較差。4生活教育視角敘事取向團(tuán)體輔導(dǎo)對(duì)大學(xué)生自我認(rèn)同水平有立即性輔導(dǎo)效果和持續(xù)性輔導(dǎo)效果。以往對(duì)大學(xué)生自我認(rèn)同的干預(yù)研究主要是采用職業(yè)生涯團(tuán)體輔導(dǎo),以職業(yè)探索為中介,讓被試重新審視過去經(jīng)歷,體驗(yàn)自己的獨(dú)特性、一致性和連續(xù)性,形成內(nèi)心和諧一致的感受;讓學(xué)生收集和討論社會(huì)環(huán)境信息,進(jìn)而確定職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo),增強(qiáng)其對(duì)未來投入的愿望。而敘事取向團(tuán)體輔導(dǎo)以其獨(dú)特的積極心理學(xué)視角,解構(gòu)主流文化對(duì)被試自我認(rèn)同形成的影響,使被試從主流文化的禁錮中解脫出來,看到生命中的特殊意義事件,從而獲得正向的力量,積極投入未來生活中。通過對(duì)團(tuán)體過程的錄音資料和觀察記錄表進(jìn)行分析,本研究提取出促進(jìn)被試改變的咨詢技巧和團(tuán)體互動(dòng)情況,并以此為基礎(chǔ)分析敘事取向團(tuán)體輔導(dǎo)的療效因子。4.1營造良好的人際互動(dòng)環(huán)境敘事治療強(qiáng)調(diào)的好奇、尊重與珍惜的態(tài)度及多元文化的人類學(xué)視野,提供了安全、溫暖、開放、相互關(guān)懷的團(tuán)體氣氛,創(chuàng)造了開放、接納的人際互動(dòng)環(huán)境,有助于被試重新看待自己的經(jīng)歷,得到他人的支持,同時(shí)也為他人提供正向的支持,進(jìn)而強(qiáng)化自身的價(jià)值感,并達(dá)到提升自我認(rèn)同水平的效果。4.2自我認(rèn)同的多重描述外化和解構(gòu)從人的外在尋找問題的位置,探討問題對(duì)個(gè)體的影響以及個(gè)體對(duì)問題的影響,從而為自我認(rèn)同提供了多重描述。當(dāng)人與問題分開時(shí),人就會(huì)更清晰地看到自己與問題的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)原來問題不是一直那么強(qiáng)大,自己也可以通過某些方式來影響問題。這時(shí),有問題的自我認(rèn)同就會(huì)松動(dòng),個(gè)體就會(huì)看到自身的力量。4.3自認(rèn)同的重構(gòu)敘事取向團(tuán)體輔導(dǎo)不注重被試的某一具體問題故事,而是關(guān)注其內(nèi)在的潛力和向上的動(dòng)力,在被試講述故事的過程中,尋找特殊意義事件,并將其串聯(lián)起來,幫助被試看到自己的資源,培養(yǎng)積極的思維模式和生活態(tài)度,從而重構(gòu)良好的自我認(rèn)同。例如:領(lǐng)導(dǎo)者:在過去的經(jīng)歷中,有沒有讓你覺得自己還挺成功的事?那是什么時(shí)候發(fā)生的,你當(dāng)時(shí)的感受如何?被試B:在我小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候,班主任老師因?yàn)槲业某煽儾缓枚憛捨?經(jīng)常批評(píng)我。但是我媽媽特別支持我,我也沒有放棄學(xué)習(xí),所以在期末考試的時(shí)候,考到了全班第一。我當(dāng)時(shí)特別高興,覺得我自己并不比別人差。領(lǐng)導(dǎo)者:你做了什么讓自己考得那么好?被試B:我就是每天堅(jiān)持預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)功課,認(rèn)真完成老師留的作業(yè)。領(lǐng)導(dǎo)者:在老師討厭你、經(jīng)常批評(píng)你的情況下,你是怎樣說服自己要每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)的?從這個(gè)過程中,你看到了自己的什么優(yōu)點(diǎn)是你原來沒有意識(shí)到的?被試B:我覺得自己特別有韌性,不怕挫折。4.4讓被試重新感悟自己的故事。讓被故事啟示人成當(dāng)被試發(fā)現(xiàn)了可以替代其問題自我認(rèn)同的新的選擇時(shí),當(dāng)他們已經(jīng)發(fā)掘到很多特殊意義事件,并開始重寫其生命故事時(shí),如果有見證人見證這個(gè)過程,這些新的故事就更有可能會(huì)被豐厚,并扎根于被試的生活。在見證的過程中,見證人把個(gè)人的生命放進(jìn)來,去感受被試故事的寶貴,被那個(gè)故事感動(dòng),而且被故事啟發(fā)。這樣的態(tài)度會(huì)讓被試覺得他的故事原來是有貢獻(xiàn)的,是珍貴的,是給人以啟發(fā)的。這就會(huì)讓被試身上的力量進(jìn)一步鞏固和增強(qiáng)。例如:領(lǐng)導(dǎo)者:聽了被試C的故事,大家有什么感受?有哪些地方讓大家印象深刻的?C的故事帶給了你們什么樣的啟示?這個(gè)啟示是否為你提供了從未有過的行動(dòng)方案?被試A:我一直覺得自己挺不幸的,上中學(xué)的時(shí)候還要面對(duì)同學(xué)的欺負(fù)。聽了C的故事,我可以開始重新體會(huì)當(dāng)時(shí)的事情。就像C所說的,他們也只是孩子,也是不懂事。而且他們后來的確對(duì)我挺友好的。C的寬容讓我從另外一個(gè)角度看待自己過去的經(jīng)歷。感謝C的分享給了我這么多的啟發(fā)。被試D:聽了C的故事,讓我對(duì)