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文檔簡介
2021年上海市嘉定區(qū)高三一模語文試卷
(滿分150分,時間150分鐘)
2020年12月
一、積累應(yīng)用(10分)
1.按要求填空。(5分)
(1)故木受繩則直,,君子博學(xué)而日參省乎己,(荀子《勸學(xué)》)
(2)?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?。(柳永《雨霖鈴》?/p>
(3)王維《終南山》中的“,”兩句,寫出山中所見獨(dú)特的
云氣變幻之景象。
【答案】
(1)金就礪則利則知明而行無過矣
(2)今宵酒醒何處
(3)白云回望合青靄入看無
【解析】
本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。解答時應(yīng)牢記考綱內(nèi)規(guī)定的古文篇目。對給出下
句默寫上句這樣的題型,平時要多記誦,熟練掌握。要注意所給的限制性條件(3)由“山
中所見獨(dú)特的云氣變幻之景象”可知答案。注意容易寫錯的字:“礪”、“知”、“宵”、
“靄”。
2.按要求選擇。(5分)
(1)根據(jù)下面人物獨(dú)白的語境,填入橫線處最合適的俗語是()。(2分)
倘或他懷舊日之恨,尋事害我,甚是可慮。自古道:“",不若先劾他一本,絕了
他仕路,免得報復(fù)。
A.當(dāng)斷不斷,反受其亂
B.人情似紙張張薄,世事如棋局局新
C.人無千日好,花無百日紅
D.恨小非君子,無毒不丈夫
【答案】
(1)D
【解析】
本題考查語言運(yùn)用的準(zhǔn)確、連貫的能力。根據(jù)“不若先劾他一本,絕了他仕路,免得報復(fù)”
分析,前句是說這樣想的人是一個心狠手辣之人。
A“當(dāng)斷不斷,反受其亂”的意思是作出決斷而猶豫不決,就產(chǎn)生禍亂。此處是說做事猶豫
不決,不合語境。
B“人情似紙張張薄,世事如棋局局新”的意思是世俗人的感情好比一張張紙,張張都是一
樣?。喝耸篱g的事情好比一盤棋,一局更比一局新。此句是說人情淡薄,不合語境。
C“人無千II好,花無百II紅”比喻好景不長或友情難以持久。現(xiàn)指人生不是一帆風(fēng)順的,
會遭受大大小小的挫折與磨難,英雄自古多磨難。此句是說人生都會遇到挫折,不合語境。
1)“恨小非君子,無毒不丈夫”的意思是指要成就大事必須心腸狠,手段毒辣。
(2)將下列編號的語句一次填入語段空白處,語意連貫的一項(xiàng)是()。(3分)
1
宇宙辯證存在的典型表現(xiàn)是不同存在之間的對立統(tǒng)一。這里,而是在差別之
中的協(xié)調(diào)運(yùn)動,是一種存在的存在狀況,即此存在與非此存在的相互作用。
①統(tǒng)一不是同一
②而是差別
③不是存在的趨同化
④對立不是對抗
⑤正因?yàn)檫@種差別才使不同的存在表現(xiàn)出自己的屬性、特色
A.④③①②⑤B.④②⑤①③C.①②⑤④③D.①④③②⑤
【答案】
(2)B
【解析】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接排序的能力。首先要通讀文段和下面五句話,了解文段所
講內(nèi)容,然后根據(jù)上下文的意思利提示性詞語進(jìn)行排序。上文的句子是總領(lǐng)性的,指出“不
同存在之間的對立統(tǒng)一”,觀察五句話后可以看出是對“對立統(tǒng)一”的解釋;乂根據(jù)下文
“差別之中的協(xié)調(diào)運(yùn)動”可知,前文應(yīng)該是講“統(tǒng)一”,那么,空白處最后應(yīng)該是①;根據(jù)
關(guān)聯(lián)詞“而是”在差別中協(xié)調(diào)運(yùn)動,可知前文應(yīng)該是“不是……”,因此上文應(yīng)該是③在空
白處的最后。由此,可以得出小組合①③在空白處最后。故排除ACD.
故選B。
二、閱讀70分
(一)閱讀下文,完成第3—7題。(16分)
什么是好的童年書寫?
①什么是好的童年書寫?換言之,就是要回答什么是好的兒童文學(xué)。這幾乎是一個無法
回答而又必須回答的問題。如果沒有基本的價值尺度,就會陷入盲目;同時答案又不可能是
一勞永逸的,因?yàn)椤昂谩钡臉?biāo)準(zhǔn)從來都不是絕對的、超歷史的、普遍化的。確認(rèn)什么是好的
兒童文學(xué)固然重要,但了解它為何被視為好的同樣重要。筆者對“什么是好的童年書寫”這
一問題的思考,正是基于這樣的思想之上。
②首先,好的兒童文學(xué),必定也是好的文學(xué),人們對于好文學(xué)的期望,也適用于兒童文
學(xué)。好文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)集中體現(xiàn)于文學(xué)經(jīng)典,它們是卡爾維諾所說的“每次重讀都像初讀那樣帶
來發(fā)現(xiàn)的書,是即使我們初讀也好像是在重溫的書”;是柯爾摩德所說的具有“一種對于適
應(yīng)的開放,而讓它們在無窮盡的各種配置之下常保鮮活”的文本,能不斷被讀者以新的方式
閱讀并獲取新的意義。好的文學(xué)都是經(jīng)受住時間考驗(yàn)的作品。
③然而,加上限定語“兒童”,好的兒童文學(xué)的討論,就不得不面對一個最根本的問題
——“兒童性”。雖然兒童文學(xué)也是文學(xué),但當(dāng)且僅當(dāng)文學(xué)同時對兒童性有足夠的理解和表
現(xiàn),它才成其為兒童文學(xué)。作為“兒童的”文學(xué),是否“適合”兒童也就成為評判的首要準(zhǔn)
則和標(biāo)尺。怎樣才算“承令”,或者說應(yīng)該適合怎樣的“兒童性”呢?這主要取決于成人的
兒童觀,認(rèn)為兒童是怎樣的以及應(yīng)該怎樣,其中包括兒童喜歡讀、能夠讀且應(yīng)該讀的作品是
怎樣的。
④現(xiàn)代兒童觀是對獨(dú)立完整的“兒童世界”的發(fā)現(xiàn)、尊重與保護(hù),要求把兒童當(dāng)作“兒
童”看待,在順應(yīng)并滿足兒童獨(dú)特需要的同時,也主張通過某些限制來保護(hù)兒童知識和經(jīng)驗(yàn)
方面的安全,清除兒童不應(yīng)該了解的東西。這種“適合”,既是對兒童世界的保護(hù),往往也
2
意味著對成人世界的排除。也就是說當(dāng)戰(zhàn)爭、食品安全、婚姻、環(huán)境污染等成人世界的社會
問題彌漫時,愿景中適宜兒童“逍遙的花園”是否很大程度上只是一個烏托邦幻影?
⑤更為嚴(yán)重的是,兒童文學(xué)會對某些內(nèi)容保持緘默或隱瞞,同時又將成人的價值觀念隱
藏其中,就很可能把兒童文學(xué)變成“兒童惟一能閱讀”的文學(xué)以及通?!爸挥袃和砰喿x”
的文學(xué)——前者表明兒童沒有能力閱讀“復(fù)雜深刻”的文學(xué),后者意味著兒童文學(xué)簡單貧乏
無法吸引成人。當(dāng)7000字的《丑小鴨》被刪改為二三百字的“故事梗概”收進(jìn)小學(xué)語文教
材,當(dāng)幾千字的《三只小豬》被刪改得不足百字并配上卡通圖畫講給幼兒,兒童的閱讀會是
怎樣的貧乏?
⑥這也是現(xiàn)代兒童文學(xué)最大的隱憂之一。
⑦兒童文學(xué)只有超越兒童、成人之間簡單的二元對立,關(guān)于生命、死亡、苦難、愛、文
明等大主題才能理直氣壯地延續(xù),以藝術(shù)的方式去表現(xiàn)深度與厚度,與孩子分享大美、大愛、
大智慧,也才能“為人類提供良好的人性基礎(chǔ)”(曹文軒)。
⑧我們不妨沿著這一路徑繼續(xù)探尋何謂“好的童年書寫”。兒童文學(xué)與女性文學(xué)、黑人
文學(xué)、無產(chǎn)階級文學(xué)等其他類型的文學(xué)皆不同,兒童文學(xué)即使表現(xiàn)兒童的天真無知,也需要
具備超越天真無知的知識才能發(fā)現(xiàn)和欣賞這種天真。馬克思在論述希臘藝術(shù)時說:“一個成
人不能再變成兒童,否則就變得稚氣了。但是,兒童的天真不使他感到愉快嗎?他自己不該
努力在一個更高的階梯上把兒童的真實(shí)再現(xiàn)出來嗎?”成人不可能完全復(fù)歸兒童的狀態(tài),但
他可以在“更高的階梯”再現(xiàn)童真。
⑨我們不得不對“好的童年書寫”做一個基本的限定,當(dāng)然這不代表惟一合理的限定。
把兒童文學(xué)納入到既定的意義系統(tǒng),強(qiáng)加一種秩序,會讓兒童文學(xué)變得可控。但某種價值標(biāo)
準(zhǔn)可能只是代表了某個時代和社會群體的一種美學(xué)趣味、倫理模式和權(quán)力意志。所以對任何
建立價值體系的企圖都應(yīng)保持充分的警覺。對何謂“好的童年書寫”的討論遠(yuǎn)沒有終結(jié)。這
不是一個可以完成的過程,我們應(yīng)該永遠(yuǎn)保持一種批評的態(tài)度、一種懷疑的精神、一種開放
的思維方式,”好的兒童文學(xué)”才有無限的可能性。(選自《文藝報》有刪節(jié))
3.第③段中加點(diǎn)的“適合”具體是指。(2分)
4.能夠依據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是()。(3分)
A.好的兒童文學(xué)需要設(shè)定基本價值尺度作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。
B.好文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)集中體現(xiàn)在經(jīng)典作品的文學(xué)史意義上。
C.女性文學(xué)并不需要具有超越女性知識的欣賞洞察力。
D.文學(xué)的價值標(biāo)準(zhǔn)建立在當(dāng)時官方群體的權(quán)力意志上。
5.下列表述與作者觀點(diǎn)一致的一項(xiàng)是()。(2分)
A.對兒童性有足夠的理解和表現(xiàn)便能成為兒童文學(xué)。
B.兒童能閱讀的文學(xué)意味著簡單貧乏無法吸引成人.
C.現(xiàn)代兒童文學(xué)最大的隱憂之一是兒童閱讀遭到刪改。
D.“好的童年書寫”的基本限定不代表惟一合理的限定。
6.概括本文的論證思路。(5分)
3
7.前段時間,著名兒童作家曹文軒遭到家長質(zhì)疑。因?yàn)樗扑]的文童文學(xué)《裝在口袋里的爸
爸》《淘氣包馬小跳系列》等著名兒童讀物中有“跳樓”或相關(guān)描寫,這些內(nèi)容家長認(rèn)為不
適合孩子閱讀。運(yùn)用本文作者的觀點(diǎn),對此現(xiàn)象加以評析。(4分)
【答案】
3.指能發(fā)現(xiàn)尊重順應(yīng)滿足兒童獨(dú)特需要并能通過一定限制保護(hù)兒童知識和經(jīng)驗(yàn)安全的兒童
文學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)。
4.A
5.D
6.本文以“什么是好的童年書寫”為論題展開論述。首先引用名家言論提出好的文學(xué)的普適
性標(biāo)準(zhǔn);接著提出“好的兒童文學(xué)”要“適合”兒童的特性以及什么是“適合”的問題,將
論題引向深入:接著列舉具體現(xiàn)象分析因?qū)Α斑m合兒童”錯誤理解導(dǎo)致文學(xué)隱憂,一是將兒
童世界簡單與成人隔絕,造成兒童文學(xué)烏托邦;二是以成人視角刪節(jié)改造使經(jīng)典作品簡單貧
乏教條;最后得出結(jié)論,好的兒童文學(xué)必須超越二元對立,延續(xù)生命等主題,藝術(shù)地表現(xiàn)深
度與厚度,為人類提供良好的人性基礎(chǔ);在“好的兒童文學(xué)”標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,作者得出結(jié)論
“好的童年書寫”是能發(fā)現(xiàn)和欣賞兒童的天真,并且在“更高的階梯”再現(xiàn)童真。結(jié)尾補(bǔ)充
論證要保持批評、懷疑、開放的狀態(tài),讓“好的標(biāo)準(zhǔn)”不斷完善。(評分說明:論題結(jié)論1
分,論證過程4分。)
7.作者的觀點(diǎn);現(xiàn)代兒童觀主張順應(yīng)并滿足兒童獨(dú)特需要,并通過某些限制來保護(hù)兒童知識
和經(jīng)驗(yàn)方面的安全,清除兒童不應(yīng)該」'解的東西。三類傾向(1)清除戰(zhàn)爭、食品安全、婚
姻、環(huán)境污染等成人世界的社會問題,將兒童世界變成烏托邦。(2)對某些內(nèi)容保持緘默
或隱瞞,同時又將成人的價值觀念隱藏其中,把兒童文學(xué)變成“兒童惟一能閱讀”的文學(xué)以
及通?!爸挥袃和砰喿x”的文學(xué)。
(3)超越兒童、成人之間簡單的二元對立,理直氣壯延續(xù)生命、死亡、苦難、愛、文明等
大主題,以藝術(shù)的方式去表現(xiàn)深度與厚度,分享大美、大愛、大智慧,“為人類提供良好的
人性基礎(chǔ)”。
運(yùn)用以上觀點(diǎn),分析事件,表明態(tài)度。觀點(diǎn)2分,事件概括分析2分。(評分說明:贊成
或反對家長的質(zhì)疑不作為評分依據(jù),依據(jù)所做論述的合理程度給分。)
【解析】
3.本題考查學(xué)生理解重要詞語含義的能力。根據(jù)第③段內(nèi)容理解,發(fā)現(xiàn)尊重順應(yīng)滿足兒童獨(dú)
特需要并能通過一定限制保護(hù)兒童知識和經(jīng)驗(yàn)安全的兒童文學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)才是合適的。
4.和5.考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。
6.考查學(xué)生梳理文章脈絡(luò),作答本題,需要給文章劃分段落層次,概括段落大意,然后用恰
當(dāng)?shù)倪B接詞進(jìn)行整合。本題考查學(xué)生梳理文章脈絡(luò),把握文章的論證思路能力,搞清楚文章
中的診■占?論據(jù)■論話方江乃苴關(guān)率簽
7.考查拿路結(jié)合上本,探究文熹重要'問高的能力。做這種題要在整體把握文章的基礎(chǔ)上,作
者的觀點(diǎn):現(xiàn)代兒童觀主張順應(yīng)并滿足兒童獨(dú)特需要,并通過某些限制來保護(hù)兒童知識和經(jīng)
驗(yàn)方面的安全,清除兒童不應(yīng)該了解的東西,有三個傾向。結(jié)合具體的語境和自己對文章觀
點(diǎn)的把握進(jìn)行闡述。
(二)閱讀下文,完成第8—11題。(15分)
牧歸
辛茜
①青海湖畔寬廣的草原上,每一天,都會有炊煙伴隨太陽從帳房里升起又飄散。每一天,
4
晨光下的牧人們都重復(fù)著永遠(yuǎn)也做不完的事情,感受著不一樣的歡樂和遺憾。
②晨光微露中,拉羊家的女主人和長大了的女兒們先起床,給取暖的爐子和燒飯的爐子
生上火。房子很快暖和起來,開水和奶茶飄散著熱氣和濃香,男人們聞著味起來了。當(dāng)然,
如果愿意,男人們還可以多睡會兒,但,早出晚歸的放牧生活,讓他們馬上打起了精神。
③用過永遠(yuǎn)以稻耙、奶茶為主的早餐后,女主人和女兒們開始給十幾頭母牛擠奶。這時
候,太陽已經(jīng)離開地平線,草原從沉睡中清醒過來,空氣中滿是甜滋滋的味道。擠牛奶之前,
先要讓小牛吸一陣母牛的奶。小牛貪婪有力的吮吸會使沉積了一夜的乳汁活躍起來,被激活
的乳房生動飽滿,乳汁也會更加順暢。擠牛奶是一門藝術(shù),隨著女人富有彈性的雙手上下舞
動,兩股潔白的乳汁會交替著流進(jìn)桶里。
④擠牛奶的工作完成后,拉羊家的女主人停留片亥I,目送著丈夫和兒子遠(yuǎn)去的身影。羊
群和男主人離開家后,拉羊家的女主人帶著二個女兒,著一件單衣,把袖子挽得高高的,用
雙手把散落在四處的濕牛糞撿到一起,然后用手抹開,像做煤餅似的一塊塊攤在草地上。
⑤清晨的青海湖畔氣溫很低,不超過五六度,抹濕牛糞的雙手冰涼,但是她們習(xí)以為常,
沒有絲毫抱怨。相反,她們樂此不疲,一邊干活一邊說笑嬉鬧,使靜謐的草原很快有了生氣。
如果天氣好,這些牛糞會在一天之內(nèi)轉(zhuǎn)化成可燃性能源,假如需要較長時間的儲存,她們就
得把濕牛糞做成厚厚的圓餅貼到墻上,曬干后堆放。撿牛糞、曬牛糞、儲存牛糞,是牧民日
常生活中很重要的事,曬干的牛糞是四季唯一的燃料。在牛羊被趕到深山四處游牧的季節(jié),
燃料得不到及時補(bǔ)充,漫長的冬天更需要大量的牛糞取暖,沒有足夠的儲備是不行的。
⑥女人們要做的事很多,打酥油也是一件極重要的事。沒有牛奶的日子幾乎不像牧
民的生活,有相當(dāng)一個時期內(nèi),他們是吃不到牛奶的,那是牛羊群遠(yuǎn)征深山牧場的兩
個月,以及嚴(yán)寒的冬春季節(jié)。為保證剛下的牛犢能夠安全度過冬春的寒冷與饑荒,牛
乳首先要滿足這些脆弱的小生命。因此,必須靠夏秋季節(jié)擠出的牛奶提煉酥油,并盡
可能多的儲備。
⑦雖然追求快節(jié)奏的生活也波及到了草原,摩托代替了騎馬,牛奶分離器比傳統(tǒng)打
酥油的方法方便、省力,但牧民的生活依舊古樸,像古老的歌謠,平靜透明。他們享
受新鮮空氣和食品,享受自然美景。取自自然、回歸自然。交流感情的過程,自由、
輕松、愉快。
⑧湖光閃耀,白云浮動,鳥雀鳴叫。除了每天必做的工作,牧人們還有一些需要做
但又并非馬上去做的事情。比如,磨炒面、殺羊宰牛、編織、親友聚會、準(zhǔn)備出嫁女
兒,做娶兒媳的準(zhǔn)備等等??傊?,他們會做出適當(dāng)?shù)陌才?,以便使日常生活不致于緊
張忙碌,也不致于太過清閑無聊。
⑨冬天的下午無憂無慮,小村莊和茫茫原野增添了獨(dú)具高原風(fēng)格的恬靜和溫馨。定
居點(diǎn)的房頂上冒著炊煙,女人們在晾曬羊毛、翻曬牛糞,有的則閑坐在門前的草地上,
瞇著眼看孩子們玩耍,任太陽沐浴全身。打破村落寧靜的是男人們駕著摩托車或手扶
拖拉機(jī)出入村莊的聲音,還有游蕩在草原上的牝牛拖著長調(diào)的渾厚中音、綿羊啃食嫩
草時的陣陣顫音。永遠(yuǎn)此起彼伏,永遠(yuǎn)心滿意足。
⑩羊毛已經(jīng)剪過一段時間,新長出來的毛使每一只羊看上去潔白、年輕、漂亮。此
時,它們吃飽了肚子,高聲歌唱,翻過山嶺,涌向山下。草原變得更加美麗、更加壯
觀,成千上萬的牛羊布滿翠綠的山坡,大團(tuán)大團(tuán)的白云從后山蜂擁而來,像是在為牧
歸的牛羊送行。斜陽照射,白色的羊、黑色的牛讓草原再度輝煌。
色中,牛羊成群結(jié)隊(duì)返回各自的家。這時候,女人們又忙碌起來,她們把母牛
和牛犢拴在繩欄上,把羊趕進(jìn)羊圈,把曬干的牛糞收攏起來,然后開始擠最后一次牛
奶。作為一家之主,男主人則要做一些佛事活動,讓電動的經(jīng)筒轉(zhuǎn)動起來,讓小女兒
5
背著放在佛龕下用黃布包裹的經(jīng)卷,繞著庭院按順時針方向轉(zhuǎn)圈。最后,在晚霞將要
退盡的時候,點(diǎn)燃煨桑臺前的桑煙,祈求佛祖保佑生活平安、人畜興旺。
?8免飯的炊煙,隨著裊裊桑煙再度升起,這是一天中,全家人圍坐一起的一道正餐。
除了必不可少的奶茶,還有一些面食,但不管什么飯,都必須要同時煮一盤羊肉或牛
肉,才算真正填飽了肚子。牧人們用來做飯和吃飯的時間,比城里人少,也不費(fèi)神琢
磨該增加什么營養(yǎng),配什么蔬菜。他們每天飲用的奶茶、楷耙和酥油,并沒有讓他們
缺乏維生素和營養(yǎng)。晚飯結(jié)束后,一家人會坐在一起談?wù)劶页?,有電視的人家可以?/p>
看電視,但那里面的事情離他們太遙遠(yuǎn),不值得他們過于認(rèn)真。
?草原的夜夜沉靜甜美。
?生活似曾相識,日子循環(huán)往復(fù)。對牧人來說它是平淡的,并不乏味。它是辛苦的,
并不痛苦。每天晚上,他們都能做個好夢,心兒像草原上的花,湖中的魚,自由呼吸,
輕松自在。
8.第⑩段描繪草原的語言很有表現(xiàn)力,請加以賞析。(4分)
9.結(jié)合全文內(nèi)容,分析標(biāo)題“牧歸”中“歸”的含義.(3分)
10.本文出現(xiàn)的人物僅以性別或身份為稱謂,分析這種寫法的作用。(4分)
11.畫線句呈現(xiàn)本文的敘述順序,看似平常卻體現(xiàn)作者精心的構(gòu)思,請對此加以賞析。
(4分)
【答案】
8.蔡擇富有地域特色的物象,羊、牛、草原、白云等;空間由廣景到特寫,描寫調(diào)動感官:
色彩、聲音、光影等,修辭運(yùn)用擬人,賦予草原以及草原生命以歡快、和諧、融洽、溫暖的
韻致;語言形式長短交錯,并列短句、短詞居多,傳達(dá)輕松愉快溫暖的抒情節(jié)奏。(評分說
明:一個角度2分,整體評價1分,給滿4分為止)
9.“歸”第一層含義實(shí)指草原牧民放牧勞作晚歸團(tuán)聚的生活情態(tài),第二層含義指回歸草原上
生活著的生命那種順應(yīng)自然、自由輕松自在的生活方式。評分說明:(第一層含義1分,第
""■含*.義2)
10.本文以拉羊家的女主人、丈夫和女兒們?yōu)槿宋锓Q謂,以草原一家人的視角(女人觀察角
度)再現(xiàn)牧民一天的家常勞作與生活;隱去姓名有隱去個體個性的意味;家庭身份稱謂、性
別稱謂將人物作類別歸屬,突顯草原生活賦予家庭不同角色、不同性別以特定的自然分工與
責(zé)任;拉羊家一家的生活,他們與自然與牛羊的關(guān)系成為草原牧民生活的集中縮影,體現(xiàn)了
草原生活的共同特征。(分析2分,寫法的作用2分)
11.畫線句選擇了幾個時間點(diǎn),串起草原上一家人一天的生活場景,重點(diǎn)呈現(xiàn)晨光微露中醒
來、擠牛奶、撿牛糞、打酥油等日常勞作,以及下午時間的恬靜溫馨悠閑無慮,傍晚牧歸以
6
后一家人佛事、晚餐、閑聊的淡然和睦;時間節(jié)點(diǎn)呈現(xiàn)了敘事材料的典型性,再現(xiàn)草原生活
重復(fù)常態(tài)中的重點(diǎn):以時間的自然推進(jìn)為順序組合全篇,敘事節(jié)奏自然穩(wěn)定平靜,與作者呈
現(xiàn)的草原生活特點(diǎn)高度吻合,彰顯對平淡寧靜中歸于自然,簡單豐富而不乏味的草原生活的
贊美,行文組織形式與內(nèi)容主旨統(tǒng)一和諧。(對構(gòu)思的概括2分,對構(gòu)思的賞析2分。)
【解析】
4.本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。題干中”描繪
草原的語言很有表現(xiàn)力”,那么,考生需要抓住描寫草原的詞句從地域特色、修辭、句式等
方面進(jìn)行賞析。首先本段文字抓住“草原”典型的景物進(jìn)行描繪,飽食而歸的羊群、廣闊的
草原、天邊山頂?shù)陌自?,具有草原鮮明的地方特色;在修辭上,“大團(tuán)大團(tuán)的白云從后山蜂
擁而來,像是在為牧歸的牛羊送行"運(yùn)用J'比擬的修辭手法,將白云賦予人的動作“蜂
擁”“送行”,形象生動地寫出了草原上白云從天邊到山頭飄動的樣子;整段文字運(yùn)用了長
短句結(jié)合,特別是運(yùn)用了很多并列的詞語,例如“潔白、年輕、漂亮”“高聲歌唱,翻過山
嶺,涌向山下”“斜陽照射,白色的羊、黑色的?!?,使文段語言長短參差變化,富有活力。
5.本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義的能力。標(biāo)題中“歸”即“回來”的意思,在文中表現(xiàn)
回來的意思,首先是指牧羊歸來的羊群和勞作的人們;通讀文本后,本文所表達(dá)的情感和主
旨是人、動物與自然的和諧,表現(xiàn)草原上的人們?nèi)粘龆?,日落而歸的自然和諧的生活狀態(tài)。
由此,可以從表層義和深層義兩方面進(jìn)行分析,得出相應(yīng)的答案。
6.本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。本題題干“本文出現(xiàn)的
人物僅以性別或身份為稱謂,分析這種寫法的作用”,考生在回答本題時要從文中找到人物
的各種稱謂,通讀文本后,人物分別有:男人們、女人們;拉羊家的女主人、丈夫、女兒們、
兒子等。這樣寫,不出現(xiàn)人物的姓名,有泛化人物的作用,由拉羊家一家的人物可以泛化為
整個草原的人們,從而使文章的針對性更有普遍意義,寫出了草原上一所有人的生活狀態(tài)。用
男人、女人來分類也突出了草原上生活的人們的各自分工,男人牧羊,女人擠奶、做飯等。
7.本題考查學(xué)生梳理分析文本結(jié)構(gòu)并賞析句子的能力。本題題干”畫線句呈現(xiàn)本文敘述
順序,看似平常卻體現(xiàn)作者精心的構(gòu)思”,考生通過畫線句可以看出,這些句子具有典型的
時間點(diǎn)意味,由“晨光微露”的早上,到“草原的夜晚沉靜甜美”,通過不同的時間點(diǎn),按
照時間順序安排文本,選取每一個時間點(diǎn)的典型事件,從而使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn),選材更加
典型;通過不同時間點(diǎn)的選取,突出了福一個時間點(diǎn)的人物所作所為,表現(xiàn)了人們生活場景,
從而由一天擴(kuò)大到每一天,讓讀者讀后更好地了解草原人們的生活場景,與自然和諧相處,
順應(yīng)自然,寧靜恬淡。
(三)閱讀下面作品,完成第12—14題。(8分)
(宋)余靖
野館蕭條晚,憑軒對竹扉。樹藏秋色老,禽帶夕陽歸。
遠(yuǎn)岫穿云翠,畬田得雨肥。淵明誰送酒,殘菊繞墻飛。
12.根據(jù)詩意,最適合做本詩題目的一項(xiàng)是()。(1分)
A.詠菊B.山館C.飲酒D.野望
13.對詩歌賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(2分)
A.首聯(lián)寫客館蕭條與詩人憑軒對竹的孤寂。
B.頷聯(lián)“老”“歸”暗含著詩人自身的感慨。
C.頸聯(lián)“穿”字把靜態(tài)山景寫得活靈活現(xiàn)。
D.尾聯(lián)借用典故表明詩人堅(jiān)貞高潔的志趣。
14.全詩是怎樣表現(xiàn)作者情感的?請結(jié)合具體詩句加以分析。(5分)
7
【答案】
12.B
13.D
14.全詩在自然描寫中融入作者孤獨(dú)惆悵情感。首聯(lián)“蕭條”不僅渲染了田園的冷落,也表
現(xiàn)了詩人此時心情的黯淡、孤寂。頷聯(lián)秋色蒼老,倦鳥低徊尋巢,也暗示了詩人內(nèi)心的感慨
悲哀。頸聯(lián)“穿云翠”的生動和“得雨肥”的豐足,以樂寫哀,以美好的景物反襯出詩人的
窮困潦倒和黯然神傷。尾聯(lián)以景寫情,以殘菊飄飛的蕭瑟秋景烘托詩人內(nèi)心的孤獨(dú)惆悵;另
一方面,尾聯(lián)化用典故,以陶淵明有人送酒、悠閑賞菊,反襯自己無人噓寒問暖,只有殘菊
陪伴的貧寒寂寞凄清。以此作結(jié),詩人自比陶潛,而境況更差,也更孤寂,使全詩籠罩在凄
清孤寂的情感氛圍中。(分析3分,情感2分)
【解析】
12.本題考查學(xué)生把握詩歌內(nèi)容的能力。本詩首聯(lián)交待了時間(晚)、地點(diǎn)(客館),由“對
竹扉”引出所見之景,寫出了客館蕭條與詩人憑軒對竹的孤寂。頸聯(lián)中“穿云翠”形象地寫
出了山的高峻、草木蔥郁。中間兩聯(lián)都是對山景的描寫,景物描寫遠(yuǎn)近結(jié)合,動靜交織,情
景交融。所以綜合起來,題目應(yīng)是:山館。注意一般詩的首句都是點(diǎn)題。
故選B。
13.本題考查學(xué)生對詩歌的綜合賞析能力。D.“尾聯(lián)借用典故表明詩人堅(jiān)貞高潔的志趣”說
法錯誤,尾聯(lián)抒寫詩人的孤獨(dú)之情,陶潛隱居田園,貧無酒錢,尚有親朋好友送酒H】,如
今,詩人在寂寞凄清的山館,又有誰來噓寒問暖呢?詩人自比陶潛,而境況更差,也更孤寂。
故選Do
13.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌情感和表現(xiàn)手法的能力。該詩描寫秋日傍晚的山村景色,塑造出
一個悠閑自得的作者形象,在對自然景物的描寫中帶著孤獨(dú)惆悵之情。一開頭,詩人就把讀
者帶進(jìn)了?幅凄清孤寂的圖畫里,不僅點(diǎn)明了時間地點(diǎn),還點(diǎn)明了詩人所處的環(huán)境?!笆挆l”,
不僅渲染了田園的冷落,也表現(xiàn)了詩人此時心情的黯淡、孤寂。詩人憑軒遠(yuǎn)眺,攝入眼底的
是“樹藏秋色老,禽帶夕陽歸”的景象,樹因秋色而更顯蒼老,倦鳥在暮色中低回尋巢,映
襯了他內(nèi)心的悲哀。這是以景顯情、情景交融的寫法。五六兩句,“穿云翠”是美麗而生動
的景象,“得雨肥”意味著豐足,這是用美好的景物來反襯詩人窮困潦倒和黯然神傷的心情。
中間這兩聯(lián),頷聯(lián)以哀景寫哀情,是襯托的寫法;而頸聯(lián)以樂景寫哀情,是反襯的寫法。詩
中生動地再現(xiàn)了山館山園老而不衰的秋景,平淡而精工,深得陶潛、謝胱及王維、孟浩然詩
派的旨趣。詩人以閑曠之目,托高遠(yuǎn)之思,一切深沉的思考,都蘊(yùn)藏于無言的遠(yuǎn)眺之中。
尾聯(lián)抒寫詩人的孤獨(dú)之情。陶潛隱居田園,貧無酒錢,尚有親朋好友送酒上門,可詩人在寂
寞凄清的山館,卻沒有人來噓寒問暖,只有殘菊陪伴著他。詩人自比陶潛,而境況更差,也
更孤寂。余靖,有陶潛王維田園詩的遺韻,在對自然景物的描寫中帶孤獨(dú)惆悵之情。
(四)閱讀下文,完成第15—20題。(20分)
①蘇轍,字子由,年十九,與兄軾同登進(jìn)士科,又同策制舉。仁宗春秋高,轍慮
或倦于勤,因極言得失。而于禁廷之事,尤為切至。策入.轍自謂必見黜??脊偎抉R
光第以三等?,范鎮(zhèn)難之??脊俸抟詾椴贿d,請黜之。仁宗曰:“以直言召人,而
以直言棄之,天下其謂我何?”宰相不得已,置之下等,授商州軍事推官。三年,轍
為大名推官。逾年,丁父憂。服除,神宗立已二年,轍上書言事,召對延和殿。
②王安石以執(zhí)政與陳升之領(lǐng)三司條例,命轍為之屬。安石出《青苗書》使轍熟議,
轍盡言其弊。會河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官王廣廉奏乞度僧牒數(shù)千為本錢,于陜西漕司私行青苗法,
春散秋斂,與王安石意合,于是青苗法遂行。安石因遣八使之四方,訪求遺利??仗?/p>
知其必迎合生事,皆英敢言。轍以書抵安石,力陳其不可。安石怒,將加以罪。陳升
之止之,以為河南推官。
8
③宣仁后臨朝,用司馬光、呂公著,欲革弊事。光以安石私設(shè)《詩》、《書新義》
考試天下士,欲改科舉,別為新格。轍言:“進(jìn)士來年秋試,日月無幾,而議不時決。
詩賦雖小技,比次聲律,用功不淺。至于治經(jīng),誦讀講解,尤不輕易。要之,來年皆
未可施行。乞來年科場,一切如舊,惟經(jīng)義兼取注疏及諸家論議,或出己見,不專用
王氏學(xué)。仍罷律義,令舉人知有定論,一意為學(xué),以待選試,然后徐議元佑五年以后
科舉格式,未為晚也?!惫饨圆荒軓?。
④轍性沉靜簡潔為文汪洋澹泊似其為人不人人知之,而秀杰之氣終不可掩,其高
處殆與兄軾相迫。所著《詩傳》、《春秋傳》、《古史》、《老子解》、《欒城文集》
并行于世。
[注]①制舉考試的合格者分為五等,因一、二等為虛設(shè),三等為最高。
15.寫出下列加線詞在句中的意思。(2分)
(1)轍自謂必見黯()
(2)安石出《青苗書》使轍熟議()
16.為下列句中加線詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(2分)
(1)范鎮(zhèn)在之()
A.責(zé)問B.感到為難C.怨恨D(zhuǎn).擔(dān)心
(2)命轍為之屬()
A.寫文章B.囑托C.屬下D.連綴
17.把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語?(6分)
中外知其必迎合生事,皆莫敢言。轍以書抵安石,力陳其不可。安石怒,將加以罪。
18.第④段畫線部分有三處需加句讀,請用“/”把這三處標(biāo)識出來。(3分)
轍性沉靜簡潔為文汪洋澹泊似其為人不愿人知之
19.第①②段畫浪線的兩句刻畫人物鮮明生動,分析作者這樣寫的妙處。(3分)
20.結(jié)合第③段蘇轍諫言內(nèi)容,從說理的角度分析“光皆不能從”的原因。(4分)
【答案】
15.(1)免職罷免(2)仔細(xì)
16.(1)B(2)C
17.朝廷內(nèi)外知道這些人一定會迎合王安石心意滋生事情,都不敢說。蘇轍將書信送給王安
石,竭力陳說這件事不可行。王安石大怒,想要施加罪名給他。(評分說明:“中外”“知
其必迎合生事”“皆莫敢言”“轍以書抵安石”“力陳其不可”“將加以罪”為6個點(diǎn),1
9
點(diǎn)1分。)
18.轍性沉靜簡潔'為文汪洋澹泊'似其為人'不愿人知之。(評分說明:標(biāo)識三處或以內(nèi)的,
標(biāo)對一處給1分。標(biāo)識三處以上的,多標(biāo)一處扣2分,扣到0分為止。)
19.兩處畫線句,一處面對皇帝,一處面對執(zhí)政的王安石,蘇轍都敢于直言,直言其弊,不
以對方位高權(quán)重而畏縮不言,表現(xiàn)他正直耿介的品性。兩處語言形式、刻畫角度相似,形成
回應(yīng),強(qiáng)化了人物形象。(評分說明:1點(diǎn)1分,給滿3分為止。)
20.蘇轍以來年秋試時間將近、詩賺韻律功夫、治經(jīng)誦讀講解皆不易為據(jù),認(rèn)為不能實(shí)行改
變,一切照舊,讓天下舉子定心向?qū)W,建議來年考試再梢作變動。司馬光提出“欲改科舉,
別為新格”針對的是王安石“私設(shè)《詩》、《書新義》考試天下士”,改科舉只是形,革除
王安石的影響是實(shí)質(zhì)。蘇轍的勸諫沒有針對司馬光的真實(shí)意圖,從說理角度看沒有針對性,
所以司馬光沒有聽從。(評分說明:1點(diǎn)1分,給滿4分為止。)
【解析】
15.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
(1)句意為蘇轍自認(rèn)為一定會被免職,“黜”是免職、罷免的意思。
(2)句意為王安石拿《青苗書》出來讓蘇轍仔細(xì)說說意見,“熟”是仔細(xì)的意思。
16.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中意義和用法的能力。
(1)“范鎮(zhèn)難之”意思是范鎮(zhèn)感到為難,“難”,意動用法,對……感到為難。
故選Bo
(2)”命轍為之屬”意思是叫蘇轍入三司條例司作為屬員,“屬”,屬員、屬下的意思。
故選Co
17.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。重點(diǎn)字詞:“中外”,古今異義詞,朝廷
內(nèi)外:“生事”,滋生事情;“書”,書信;“抵”,這里是送給安石:“加”,施加。
18.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。“轍性沉靜簡潔”是說蘇轍的性格特點(diǎn),“轍性”主
語,“沉靜簡潔”謂語,本句為主謂短語,可以單獨(dú)成句,且下句“為文汪洋澹泊”省略主
語“轍”,故兩句中間應(yīng)斷開;“為文汪洋澹泊”,省略了主語,“汪洋澹泊”是“為文”
的特點(diǎn),后面斷開;“似其為人”,主語“蘇轍的文章特點(diǎn)”省略,“似”謂語,“其為人”
賓語,故后面斷開;“不愿人知之”,主語(蘇轍)省略,“愿”謂語,“人知之”賓語,
結(jié)構(gòu)相對完整,故前后斷開。
劃線處的意思是:蘇轍性情沉靜簡潔,寫文章氣勢宏大而淡泊,和他的為人相似,不愿被人
知道。
19.本題考查學(xué)生鑒賞文本語句的能力?!叭首诖呵锔?,轍慮或倦于勤,因極言得失”,第
一處是面對皇帝,敢丁?直言,詳盡地論說為政的得失;“安石出《青苗書》使轍熟議,轍盡
言其弊”,第二處是面對執(zhí)政的王安石,直言其新政的弊端,兩處都表現(xiàn)了他正直耿介的品
性,他不以對方位高權(quán)重而畏縮不言。
“因極言得失”“轍盡言其弊”,兩處語言形式、刻畫角度相似,都表現(xiàn)了他的耿介性格,
兩處形成回應(yīng),使得人物形象深入人心。
20.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。由原文“光以安石私設(shè)《詩》、《書新義》考試天
下上,欲改科舉,別為新格”可知司馬光因王安石私自設(shè)《詩經(jīng)》、《尚書新義》來考試天
下士人,于是想改變科舉,另立新的條例。改科舉主要是想革除王安石對考生的影響。
“進(jìn)士來年秋試,日月無幾”“詩賦雖小技,比次聲律,用功不淺”“至于治經(jīng),誦讀講解,
尤不輕易”“乞來年科場,一切如舊”,蘇轍以來年秋試時間將近、詩賦韻律功夫、治經(jīng)誦
讀講解皆不易為據(jù),認(rèn)為不能實(shí)行改變,一切照舊,讓天下舉子定心向?qū)W,建議來年考試再
稍作變動。從說理角度看沒有針對司馬光想革除王安石對考生的影響的意圖,所以司馬光沒
有聽從。
參考譯文
蘇轍,字子由,十九歲時,和哥哥蘇軾一同考中進(jìn)士科,又一同參加制舉的策論考試。
宋仁宗年歲已高,蘇轍想他或許會對勤于政事感到疲倦,于是詳盡地論說為政的得失,而對
宮禁朝廷的事,論述得尤為激切。策論文章送達(dá)皇帝后,蘇轍自認(rèn)為一定會被黜免??脊偎?/p>
馬光將他置于第三等,(注:制舉考試的合格者分為五等,因一、二等為虛設(shè),所以三等為
最高。)范鎮(zhèn)感到為難??脊俸拚J(rèn)為對皇上不恭,要求黜免他。仁宗說:本來是想用直言
10
求取人才,卻因直言而拋棄他,天下人會怎么說我呢?宰相不得已,把他列入下等,任商州
軍事推官。過了三年,為大名推官。過一年,遭父喪。服喪后,神宗已即位二年,蘇轍上書
論政事,被召見于延和殿。
當(dāng)時王安石以宰相身份與陳升之管三司條例司,叫蘇轍入三司條例司作為屬員。王安石
拿《青苗書》出來讓蘇轍仔細(xì)說說意見,蘇轍詳盡她說了它的不足之處。河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官王廣
廉上奏請求發(fā)給幾千份度僧牒作為本錢,在陜西轉(zhuǎn)運(yùn)司私自實(shí)行青苗法,春天發(fā)放秋天收還,
和王安石意見相合,于是青苗法實(shí)行。王安石派八位官員到四方各地,尋求尚未收取的財利。
朝廷內(nèi)外知道這些人一定會迎合王安石心意添加事情,都不敢說。蘇轍將書信送給王安石,
竭力陳說這件事不可行。王安石大怒,想要施加罪名給他。陳升之勸阻,任為河南推官。
宣仁后垂簾聽政,起用司馬光、呂公著,想革除弊政。司馬光因王安石私自設(shè)《詩經(jīng)》、
《尚書新義》來考試天下士人,于是想改變科舉,另立新的條例。蘇轍說:進(jìn)士來年秋天考
試,沒有多少日子了,而議論沒有及時決定。詩賦雖然是小技,但要講究聲律,用的功夫不
淺。至于治經(jīng)書,誦讀和講解,尤其不是輕易的事??傊?,來年都還不能實(shí)行。請求來年的
考試,一切還照舊,惟有經(jīng)書的釋義兼取注疏及各家議論,或提出應(yīng)舉者自己的見解,不專
用王安石的學(xué)說。并罷去對律令釋義的考試,使應(yīng)舉的人知道有定論,一心一意做學(xué)問,以
待選拔考試,然后慢慢地議論元祐五年以后科舉的條例,也不算晚。司馬光都不聽。
蘇轍性情沉靜簡潔,寫文章氣勢宏大而淡泊,和他的為人相似,不愿被人知道,而俊秀
杰出之氣終究不可掩飾,他的高超大致和哥哥蘇軾相近。所著《詩傳》、《春秋傳》、《古
史》、《老子解》、《欒城文集》都流傳于世。
(五)閱讀下文,完成第21—24題。(11分)
容春堂記(明)歸有光
①兵溪先生為令清漳之上,與監(jiān)郡者不合,例得移官,即拂衣以歸。占園田于縣
之西小虞浦,去縣治二里所。蓋自太湖東,吳淞江蜿蜒入海,江之南北,散為諸浦如
百足,而小虞浦最近縣,乘舟往來,一日可數(shù)十回。園有堂,啟北牖,□馬鞍山如在
檐際。間植四時之花木,而戶外清水綠疇如畫,故先生名其堂目容春。其謂春于天地
之間,雖陰上雪嶺,幽崖寒谷,無所不之,而獨(dú)若此堂可以容之者。誠以四時之景物,
山水之名勝,必于寬閑寂寞之地;而金馬玉堂,紫扉黃閣,不能兼而有也。
②昔孔子與其門人,講道于沂水之濱。當(dāng)春之時,相與鼓瑟而歌,悠然自適。天
下之樂,無以易于此矣。夫子使二三子言志,乃皆舍目前之近,而馳心于冠冕佩玉之
間。曾點(diǎn)①獨(dú)能當(dāng)此時而道此景,故夫子喟然嘆之。蓋以春者眾人之所同,而能知之
者惟點(diǎn)也。
③陶淵明《歸去來辭》云:“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感
吾生之行休?!睖Y明可以語此矣。先生屬余為堂記,因遂書之。
④余之曾大父,與兵溪之考思南公,成化甲午,同舉于鄉(xiāng)。是歲,王文恪公為舉
首。而曾大父終城武令,思南公至郡太守。余與兵溪同年生,而兵溪先舉于鄉(xiāng)者九年。
庚戌歲,同試南宮。兵溪就官廣平,甫三載,已倦游,而余至今猶系六館之籍②。故
為此記,非獨(dú)以兩家世契,與兵溪相知之厚,而于人生出處之際,蓋有感云。
[注]①曾點(diǎn)(生卒年不詳),字皙,又稱曾皙,孔門七十二賢之一,孔子學(xué)生。②指
設(shè)館授徒,靠教書吃飯。
21.可填入第①段方框處的虛詞是()。(1分)
A.且B.然C.蓋D.則
22.下列各項(xiàng)中,不屬于第①段畫線句寫法特點(diǎn)的一項(xiàng)是()。(2分)
A.整散相間B.鋪陳排比C.對比襯托D.敘議結(jié)合
11
23.分析第②段引述孔夫子故事的作用。(3分)
24.概括本文的寫作意圖。(5分)
【答案】
21.D
22.B
23.第二段作者引述孔夫子與門徒的故事,當(dāng)春之時,二三子皆舍近求遠(yuǎn),一心當(dāng)官,惟獨(dú)
曾點(diǎn)知享受春光,以此故事類比兵溪先生,表達(dá)對他能“容春”“賞春”的贊賞。(評分說
明:1點(diǎn)1分,給滿3分為止。)
24.(5分)答案示例:作者寫作此文,一方面是回應(yīng)兵溪先生囑托,記述容春堂周圍春日
美景、建造及得名由來,表達(dá)對兵溪先生辭官之后能容春、賞春的贊賞,另一方面,在曾皙、
淵明以及自己與兵溪先生人生際遇的聯(lián)系比較中,抒發(fā)面對同樣春景,人生進(jìn)退境遇不同感
受相異的感慨。(評分說明:1點(diǎn)1分,給滿5分為止。)
【解析】
21.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。根據(jù)上文“園有堂,啟北牖”,
意思是:園中有個大屋子,向北開了窗戶。打開窗戶,就能看到窗外的馬鞍山,因此,方框
處應(yīng)該填寫具有順承關(guān)系的虛詞。
A.“且",表并列,并且。
B.“然”,表轉(zhuǎn)折,然而。
C.“蓋”表推測,大概。
D.“則”,表順承,可譯為“就”“于是”等。
故選Do
22.本題考查學(xué)生分析文言文中句子的藝術(shù)特點(diǎn)的能力。
A.整散相間,即整句和散句夾雜使用,畫線句子“四時之景物,山水之名勝”“金馬玉堂,
紫扉黃閣”句式整齊,為整句;其他為散句。故A正確。
B.鋪陳排比,即運(yùn)用鋪陳和排比手法,排比手法要求有句式基本一致的三個或三個以上的
句子構(gòu)成,畫線句沒有排比手法。故B錯誤。
C.對比襯托,即對比和襯托手法,“誠以四時之景物,山水之名勝,必于寬閑寂寞之地;
而金馬玉堂,紫扉黃閣,不能兼而有也”,此句表現(xiàn)四時景物所在之地與不能有之地,運(yùn)用
了對比襯托的手法。故C正確。
D.敘議結(jié)合,即敘述和議論相結(jié)合。畫線的兩句話,前一句敘述,后一句發(fā)表觀點(diǎn),屬于
議論。故D正確。
故選Bo
23.本題考查學(xué)生分析文言文中重要語段作用的能力。第②段引述孔夫子故事,是在第一段
描寫了兵溪先生的容春堂之后,插入故事的敘述,是寫只有曾皙一人在欣賞、享受春光,而
其他人如子路、再有、公西華等人都是有志于當(dāng)官治理國家。引用這樣一個故事,作者意在
用曾皙的故事來類比兵溪先生的容春堂,表達(dá)出對兵溪先生修建“容春堂”的用意及對兵溪
先生能“容春”的贊賞。
24.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容及分析作者觀點(diǎn)的能力。本題要求概括“寫作意圖”,即作
者寫作本文的目的。文中“先生屬余為堂記,因遂書之”,可知寫這篇文章是兵溪先生”屬
余為堂記”,是兵溪先生囑托我寫作的,目的之?就是完成朋友的囑托;目的之二在文章的
最后一段,“故為此記,非獨(dú)以兩家世契,與兵溪相知之厚,而于人生出處之際,蓋有感云”,
是作者有感于兵溪先生的人生際遇,所以寫作了這篇文章。
12
參考譯文:
兵溪先生在山西漳河上游任縣令,因?yàn)楹捅O(jiān)督州郡的御史合不來,按例必須挪動職務(wù),
便憤怒地回到故鄉(xiāng)。他在昆山縣西境的小虞浦購置了一塊田地,離縣城才兩里左右。吳淞江
從太湖往東流,蜿蜒入海,江的南北,散布著許多連通江的河渠如同百足,其中的小虞浦離
縣城最近,坐船往來,一天可以走幾十回。園中有個大屋子,向北開了窗戶,由此往外看,
那馬鞍山就如同在屋檐邊一樣。園中間植有四季花木,園外河流、田野如畫,所以先生給這
座堂取名容春。他認(rèn)為春存在于天地之間,即使是陰山雪嶺、幽巖寒谷,無處不到,可是唯
獨(dú)像這樣的堂才可以容納它。實(shí)際上四時的景物,山水的名勝,必定存在于廣大而少人煙的
地方,那金馬玉堂、紫門黃閣的地方是不能兼而有之的。
從前孔子和他的門徒在沂水河岸論道。在春天的時候,他們一起鼓瑟唱歌,那么悠然閑
適。天下之樂,沒有可以替代此時之樂了??追蜃幼寧孜坏茏诱勚鞠?,卻都舍棄近在眼前的
事,而神往于做官當(dāng)貴族,唯獨(dú)曾點(diǎn)在這時候能說此風(fēng)景,所以引起孔夫子喟然長嘆。大概
是由于春光是大家所共同享有的,而知道其中樂趣的只有曾點(diǎn)一人。
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