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從玄武門事變看大唐的戰(zhàn)略藝術(shù)

據(jù)史料記載,“玄武門之亂”:“我沒有自己回來。傅英迪演奏了一首詩?!滓娗?,秦王必須有世界。”。’上以其狀授世民。于是世民密奏建成、元吉淫亂后宮,且曰:‘臣于兄弟無絲毫負,今欲殺臣,似為世充、建德報仇,臣今枉死,永違君親,魂歸地下,實恥見諸賊?!鲜≈?愕然,報曰:‘明當(dāng)鞫問,汝宜早參?!?世民帥長孫無忌等入,伏兵于玄武門。張婕妤竊知世民表意,馳語建成。建成召元吉謀之,元吉曰:‘宜勒宮府兵,托疾不朝以觀形勢。’建成曰:‘兵備已嚴,當(dāng)與弟入?yún)?自問消息。’乃俱入,趣玄武門。上時已召裴寂、蕭、陳叔達等,欲按其事。建成、元吉至臨湖殿,覺變,即跋馬東歸宮府。世民從而呼之,元吉張弓射世民,再三不彀,世民射建成,殺之。尉遲敬德將七十騎繼至,左右射元吉墜馬。世民馬逸入林下,為木枝所掛,墜不能起。元吉遽至,奪弓將扼之,敬德躍馬叱之。元吉步欲趣武德殿,敬德追射,殺之?!戏椒褐酆3?世民使尉遲敬德入宿衛(wèi),敬德擐甲持矛,直至上所,上大驚,問曰:‘今日亂者誰邪?卿來此何為?’對曰:‘秦王以太子、齊王作亂,舉兵誅之,恐驚陛下,遣臣宿衛(wèi)。’上謂裴寂等曰:‘不圖今日乃見此事,當(dāng)如之何?’蕭、陳叔達曰:‘建成、元吉本不預(yù)義謀,又無功于天下,疾秦王功高望重,共為奸謀。今秦王已討而誅之,秦王功蓋宇宙,率土歸心,陛下若處以元良,委之國事,無復(fù)事矣?!显?‘善,此吾夙心也?!?觀上述文字,李世民的作戰(zhàn)藝術(shù)躍然紙上。有唐一代,太宗李世民不獨是位圣主明君,更是一位才華出眾的軍事家。理論方面,有記載唐太宗與名將李靖談“兵”的一部著名兵家經(jīng)典《唐太宗李衛(wèi)公問對》為證;實踐上,統(tǒng)一大唐的戎馬生涯,及繼位后發(fā)動的系列統(tǒng)一邊疆的戰(zhàn)爭都是其赫赫武功的不二佐證。研究“玄武門事變”前后錯綜復(fù)雜的形勢,我們發(fā)現(xiàn),唐太宗能掌握主動,獲得勝利絕非偶然,而是其高超斗爭藝術(shù)的集中體現(xiàn)。本文擬以“玄武門事變”為切入點,分析唐太宗李世民的戰(zhàn)略藝術(shù)。一秦帝的“玄武門越界”———異國戰(zhàn)爭的勝利之道武德九年(公元626年)六月四日,秦王李世民預(yù)先率尉遲敬德、長孫無忌、張公瑾、侯君集等幾位猛將伏兵于玄武門2。初唐,玄武門為宮城北門,是內(nèi)廷警衛(wèi)駐扎重地,也是出入內(nèi)宮必經(jīng)之地。經(jīng)陳寅恪先生考證唐時宮廷政變屢次血染“玄武門”,李世民選擇此地發(fā)難并一舉成功,顯示出他精到的謀略眼光。事發(fā)當(dāng)日,值班守宮門的將領(lǐng)是常何。常何原為李建成舊部,似為東宮集團之中層將領(lǐng),被李建成視為“自己人”。但在“玄武門事變”前,常何應(yīng)該已為李世民所收買,是以李世民等才能在事發(fā)前被引入內(nèi)廷禁衛(wèi)重地埋伏。而當(dāng)日,李建成也正由于守門將領(lǐng)是常何,才無視元吉:“宜勒宮府兵,托疾不朝以觀形勢?!钡慕ㄗh,奢言“兵備已嚴”,沒有采取任何防備措施,就放心前往。置身宮廷政變這種敵我混雜、情勢危險的環(huán)境中,以詐取勝、以奇奏效往往是最必須的。所謂“兵者,詭道也”,就是說利用各種方法,包括假象、圈套之類,迷惑敵方,以資取得戰(zhàn)爭的勝利,李世民向來是運用此條原則的高手?!靶溟T事變”,李世民就是在處于弱勢的情況下,先下手為強,制訂了嚴密周到的作戰(zhàn)計劃,預(yù)伏奇兵,引李建成直入彀中。戰(zhàn)斗一經(jīng)發(fā)動,李世民立即拍馬陷陣,親自射殺敵方的首腦人物太子李建成,為“玄武門”一役事態(tài)明朗化立下首功。在古代短兵相接的肉搏戰(zhàn)中,所謂“狹路相逢勇者勝”,體現(xiàn)尤為明顯。李世民在經(jīng)年累月的戰(zhàn)斗生涯中,每次戰(zhàn)役都能身先士卒,鼓舞士氣,這正是秦王府將士能夠打硬仗的重要原因之一。“玄武門事變”這一戰(zhàn),秦王府兵力大不如敵,但李世民表現(xiàn)驍勇,部下自然有所效法。戰(zhàn)斗中,李世民作為一個軍事統(tǒng)帥的勇猛盡現(xiàn)無遺,他沖鋒在前,竟險些為齊王李元吉所殺,“世民馬逸入林下,為木枝所掛,墜不能起。元吉遽至,奪弓將扼之”,得尉遲敬德保護才幸免于難。稍后,當(dāng)東宮齊王府精兵結(jié)陣猛烈攻打玄武門時,玄武門屯營將領(lǐng)敬君弘為李世民一黨英勇赴死1;素有勇力的張公瑾閉關(guān)死守,拼命將敵兵卻之于外3;李世民的妻子長孫氏則親自前來慰勉將士4,其舅高士廉釋放了一批囚犯授予兵甲趕來助陣5;而當(dāng)東宮齊王府士兵欲攻入秦王府時,尉遲敬德及時提建成、元吉首級示眾,成功瓦解敵方斗志,緩解了緊張局勢6。危機關(guān)頭,秦王府將士表現(xiàn)的“知機識變”,無疑為贏取全局勝利作出了寶貴的貢獻。舉凡成功的軍事家都是既深知兵法,又善于發(fā)現(xiàn)及駕馭將領(lǐng)的,因為只有依靠精干的助手,統(tǒng)帥的戰(zhàn)略意圖才能順利貫徹。李世民是一個既懂兵法,又知將領(lǐng)的軍事統(tǒng)帥,他平常賞罰不失公允,在艱苦的環(huán)境中能與部下同甘共苦,對人才素來尊重并能合理使用,自然使得將士親附,甚至愿在危險中“與之俱死”。所以,秦王李世民招羅于麾下的將佐,特點之一就是只服從他一人的命令,關(guān)鍵時刻肯效死力。就因為秦王府有這種高度的凝聚力與向心力,所以,“玄武門事變”前,李世民的密謀從未外泄,而“玄武門事變”中,將士又能上下一心,在戰(zhàn)斗爆發(fā)后始終控制玄武門,終至獲取最后勝利。戰(zhàn)斗臨近尾聲,李世民立即派尉遲敬德取得唐高祖手敕穩(wěn)定局面。“玄武門事變”塵埃落地時,秦王李世民的儲君地位已是不可動搖??v觀“玄武門之變”,唐太宗李世民充分展示了創(chuàng)造戰(zhàn)機、利用戰(zhàn)機的軍事才華,無論戰(zhàn)前計劃,戰(zhàn)斗情況,或所取得的戰(zhàn)果,都在其嚴密控制下。畢其功于一役,為自己榮繼大統(tǒng)掃清了道路??偨Y(jié)玄武門之戰(zhàn),我們看到,“玄武門事變”,李世民的勝利不僅是一代英主的勝利,更是一代卓越的軍事家的勝利。二“玄武門之變”在政治、軍事格局上的影響在太原起兵到統(tǒng)一全國的戰(zhàn)爭中,與唐高祖逐鹿的群雄紛紛敗北之際,李世民由不自覺到自覺地組成了一個聽命于他的文武齊備的私黨集團,這是他在奪嫡之戰(zhàn)中的砝碼,也是他承繼大寶的野心催化劑。大唐統(tǒng)一戰(zhàn)爭中,當(dāng)掃滅群雄的戰(zhàn)爭烽煙平息后,李世民聲譽日隆,所謂“功蓋天下,中外歸心”。而太子建成,因為君之嗣嫡,未能親自出征,獲得與李世民同樣的聲望,“無大功以鎮(zhèn)海內(nèi)”7。試想,在李唐王朝大半個天下可說是秦王李世民用血汗換來的情況下,若要俯首稱臣,縱使他肯,追隨他出生入死的猛將謀臣也不肯。故而,不由高祖嘆息:“此兒久典兵在外,為書生所教,非復(fù)昔日子也!”8全國統(tǒng)一以前,建成與秦王世民忙于應(yīng)付戰(zhàn)爭,矛盾暫時被抑制了,一旦統(tǒng)一戰(zhàn)爭結(jié)束,他們的矛盾就日益公開化,尖銳化。由于矛盾的根源——爭奪皇位繼承權(quán)——根本無法消除,所以兵戎相見注定不可避免。事變前,兩大陣營雖然無法預(yù)知戰(zhàn)斗將以何種方式進行,但是雙方從未停止積聚力量。武德七年(公元624年),李建成私募長安惡少年兩千人,“為東宮衛(wèi)士,分屯(東宮)左右長林,號長林兵”1,而齊王元吉“募壯士,多匿罪人”9以壯大私人隊伍。李世民也有素所募養(yǎng)在外的勇士八百余人。除此之外,李建成有東宮兵,李世民有秦王府兵,李元吉有齊王府兵。這些用于各府禁衛(wèi)的公開的武裝力量加上各自私募的死黨,是雙方在流血斗爭爆發(fā)前為最后的決戰(zhàn)所作的準備??驾^下來,東宮齊王府私兵大大超過了秦王府。壁壘分明的雙方在決斗前,既全力擴充己方勢力,同時還要設(shè)法削弱、瓦解對方。秦王府尉遲敬德是聲名赫赫的猛將,太子李建成曾嘗試過收買他,以金銀器一車相贈,被拒;齊王派刺客行刺尉遲敬德,也未果;最后元吉誣告尉遲敬德謀反,欲借高祖手殺之,也因世民固諫而告吹10。反之,李世民則舍難就易,以收買東宮中級將領(lǐng)為主,如玄武門將領(lǐng)常何、太子率更丞王1,這些人地位不高,但職務(wù)屬于要害部門,適逢其會還得以參與機密。“玄武門事變”中由于他們轉(zhuǎn)投李世民,對秦王府取得勝利起了非常關(guān)鍵的作用。兩相對照,不難發(fā)現(xiàn),李世民政治、軍事謀略都略高一籌。但是,無論就政治影響或軍事實力方面,“玄武門事變”前,李世民一派在京師實際是處于不利的地位。是以李建成才會說:將“秦王留在京師制之,一匹夫耳?!?1這話在事變后聽來完全象是夸口,但確實披露了事變前雙方實力對壘的真相。自唐朝建都長安起,李建成就以太子——君之貳,父之統(tǒng)的身份幫助高祖安定后方、處理國事11,他正統(tǒng)的儲君地位在奪嫡的派系斗爭中自然為其贏得一定優(yōu)勢。再加之與雄才大略的李世民相比,李建成為人比較仁厚,執(zhí)法也不那么嚴峻。因此,內(nèi)宮妃嬪、外廷大臣及各地都督依附東宮的遠遠多于秦王府。內(nèi)宮得寵的張婕妤、尹德妃等人常為李建成游說,并曾在李淵面前說:“至尊萬歲后,秦王得志,母子定無孑遺。東宮慈厚,必能養(yǎng)育妾母子”1。她們把賭注押在太子身上,所以后宮建成勢力占上風(fēng)。外廷一面,與唐高祖最相得的宰相裴寂公開支持太子;其他宇文士及、蕭、陳叔達等傾向秦王;還有封德彝一類看風(fēng)使舵“潛持兩端,陰附建成”的12。更有太子李建成及齊王李元吉結(jié)成堅定的盟友。所以,事變前“太子黨”在政治上影響是大于秦王一黨的。按說決戰(zhàn)雙方兵力相差懸殊,勝負本來難以逆料,“玄武門之變”秦王府勝是勝在斗爭策略及人才數(shù)量上。軍事實力對拼,兵力之外,武將謀臣是不可或缺的要素。就謀臣而言,李建成有東宮洗馬魏征、中允王圭,左衛(wèi)率韋挺等心腹,元吉也有“齊王府文學(xué)”張胤等。而李世民府中則有以房玄齡、杜如晦為首的“十八學(xué)士”13,這樣強大的智囊團,建成元吉無法望其項背。再說武將,太子有東宮翊衛(wèi)車騎將軍馮立、副護軍薛萬徹,元吉有車騎將軍謝叔方等戰(zhàn)將。但相比之下,大唐統(tǒng)一戰(zhàn)爭中向來注意于解決敵對勢力的同時,放手汲引人才的李世民,不但善于識別及利用武將,且有爭取人心,令“英雄景附”的非凡感召力。如秦王府猛將尉遲敬德原是劉武周的將領(lǐng),投降李世民后被用為右一府統(tǒng)軍。某次,秦王府“諸將疑敬德必叛,囚于軍中?!崩钍烂衩盍⒓瘁尫?坦然將之引入臥內(nèi)并對尉遲敬德說:“丈夫以意氣相期,勿以小疑介意。寡人終不聽讒言以害忠良,公宜體之。”14這種“推心待士”的磊落態(tài)度,自然能贏得部將的敬服。是故,李世民在歷次東西征戰(zhàn)中收羅于羽翼下的大批猛將:尉遲敬德、秦叔寶、程知節(jié)、段志玄、長孫無忌、張公瑾、侯君集等,都既具備躍馬上陣的實戰(zhàn)能力,又對李世民本人死心塌地,這種品德,象尉遲敬德的卻賂報恩、竭忠霸主,在陰謀詭計交錯的宮廷政變中具有特殊意義,在“玄武門事變”中更得以充分展現(xiàn)。三李唐家族在軍事思想方面的基礎(chǔ)上已經(jīng)形成自統(tǒng)一的中央政權(quán)東漢衰落以來,中國陷入了長期的分裂割據(jù)狀態(tài)。三國兩晉南北朝,雖然有晉一統(tǒng)全國,但并未實施全國性有效控制,就已夭亡,所以說當(dāng)時的中國地區(qū)從南至北,沒有一個無庸置疑的中央力量和權(quán)威。這種情況下,武力成了權(quán)威的唯一源泉,也就是“天子,兵馬強壯者為之?!惫兰o后期,一批批游牧民族涌入中國北方,不斷建立各小王朝,并與原漢地社會精英集團或其他入侵族通婚,強行融入原漢族社會。在他們具有鮮明西北特色的文明的強烈影響下,中國北方普遍流行尚武精神。當(dāng)時許多在政治、軍事上占據(jù)支配地位的貴族高門本質(zhì)上都是軍人集團。他們崇尚武功、喜愛狩獵,生活習(xí)俗方面受到游牧民族的深刻影響。李氏家族就是那一時代典型的民族大融合的產(chǎn)物。“玄武門事變”時,年屆二十九歲的李世民已不僅僅是強悍驍勇的貴胄子弟,而是身經(jīng)百戰(zhàn)的開國先鋒。這種非凡的功績,當(dāng)然首先歸功于唐太宗出類拔萃的軍事才華,但也和他不普通的出身環(huán)境有關(guān)。以下是身為軍事家的李世民的出身歷史:曾祖李虎,以開國佐命之功,在西魏與宇文泰等號稱“八大柱國”,身后又被北周以佐周代魏有功封為唐國公;其子李即李世民之祖襲封唐國公,曾任北周安州總管,柱國大將軍15;李淵生于北周,年幼時襲封唐公,親眼目睹隋篡北周位。公元617年他被隋煬帝任命為太原留守,即于此地起事,開創(chuàng)了大唐基業(yè)15。李世民出生于公元599年,時年當(dāng)朝皇帝是隋文帝楊堅15。母系方面:李妻獨孤氏與北周明帝獨孤后、隋文帝獨孤后,同出漢化的匈奴族獨孤門下;李淵之妻竇氏(紇豆陵氏)出身含有異族血統(tǒng)的豪門世家,又以繼母襄陽長公主的關(guān)系,與北周武帝宇文邕成為甥舅,并受到“特愛重之,養(yǎng)于宮中”的待遇(23);李世民之妻長孫氏先世源于北魏皇族鮮卑拓拔氏,祖父長孫兕任北周左將軍,父親長孫為隋右驍衛(wèi)將軍,與李氏同為軍事貴族高門4。追溯李唐家族的歷史,不難發(fā)現(xiàn),就簡單的李唐氏族的男系線索而言,這是個軍事貴族世家,他們以軍功起家,也以軍功為晉身階梯;他們生存于風(fēng)云激蕩、世事浮沉的時代:李虎身前身后是西魏北周兩朝;李淵身歷北周及隋唐三朝;而李世民則親身參加反隋建唐大業(yè)。他們祖祖輩輩憑籍手中的軍權(quán),在政治上居于舉足輕重的地位。并通過復(fù)雜的婚姻紐帶,與各家王朝織就了千絲萬縷的裙帶關(guān)系,在生活習(xí)俗上自然也氤氳了濃厚“胡風(fēng)”。可以說,李唐家族對武功和軍職的重視,既是動蕩時代的需要,又是西北文化傳統(tǒng)的延續(xù)。基于時代需求與家庭環(huán)境,李世民從小接受了比較嚴格的軍事化教育,除演習(xí)弓馬、馳騁獵場外,還誦讀兵書,據(jù)說他少年時就能與父親用孫子之言談兵。這種教育為李世民后來的軍事生涯打下了良好的根基,使得他十八歲甫登軍事歷史舞臺,解隋煬帝雁門之圍時就露崢嶸頭角16。唐初自李淵建都長安,先先后后打了六大戰(zhàn)役,才算一統(tǒng)中國。七年的統(tǒng)一戰(zhàn)爭中,李世民于武德年間獨立進行了四大戰(zhàn)役,討平薛舉、薛仁杲;平定劉武周;征伐王世充、竇建德;鎮(zhèn)壓劉黑闥第一次起兵

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