南師大現(xiàn)當代文學學位考試2006年試卷及答案

南師大現(xiàn)代文學史學位考試卷整理2006年試卷一、填空（每空1分，計18分）文學史知識：1915年9月陳獨秀主編的《青年》雜志（第二期改名《新青年》），標志著新文化運動的開始。胡適在“五四”前夕寫了一部獨幕劇《終身大事》，這個劇是模仿易卜生的《玩偶之家》的。《藥》的主要故事線索是鄉(xiāng)鎮(zhèn)茶館老板華老栓買人血饅頭給患癆病的兒子華小栓治病無效而身亡。“新感覺派”是30年代出現(xiàn)的一個屬于現(xiàn)代主義藝術(shù)范疇的新的小說流派，成員以劉吶鷗、穆時英、施蟄存三人為中堅。1938年，一個全國性的統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，提出“文章下鄉(xiāng)，文章入伍”的口號，其組織全稱《中華全國文藝界抗敵協(xié)會》。老舍主持工作洪深的話劇《五奎橋》、《香稻米》、《青龍?zhí)丁泛戏Q為《農(nóng)村三部曲》。矛盾的農(nóng)村三部曲：《春蠶》、《秋收》、《殘冬》賀敬之的《回延安》采用了“信天游”的民歌體形式并加之改造，在當時產(chǎn)生了廣泛的影響。郭小川以《致青年公民》為題，發(fā)表了一組“樓梯體”的政治鼓動詩。張承志的《北方的河》呈現(xiàn)出一種“詩化”形式的傾向。P126巴金晚年被稱為“一部代表當代文學最高成就”的散文作品集是《隨想錄》。90年代的新生代小說有三種不同寫作類型，一是哲學型，二是私語型，三是寫實型。寫出下列作品的體裁（若是小說指明長篇還是短篇，若是詩歌指明敘事詩或是抒情詩，若是戲劇指明獨幕劇還是多幕劇，或現(xiàn)實劇還是歷史?。陡g》 長篇日記體小說矛盾—人物：女特務(wù)趙惠明《朝花夕拾》 回憶性散文集魯迅《致大?！?抒情詩舒婷《法西斯細菌》 五幕劇夏衍---人物：科學家俞實夫?qū)懗鱿铝腥宋锍鲇谀牟孔髌罚簠尉暩?出自魯迅小說集《彷徨》中的小說《在酒樓上》楊彩玉 三幕悲喜劇《上海屋檐下》夏衍---人物：匡復(fù)、林志成、楊彩玉曹七巧 《金鎖記》張愛玲---曹七巧戴著“黃金枷鎖”余永澤 長篇小說《青春之歌》楊沫---“小資產(chǎn)階級知識分子”林道靜，“詩人兼騎士”余永澤，江華，盧嘉川，白莉萍二、單選選擇（每題1分，計10分）最早在《新青年》上發(fā)表白話詩的第一批詩人是（B）A胡適、魯迅、郭沫若、錢玄同B胡適、沈尹默、劉半農(nóng)、周作人C胡適、沈尹默、周作人、郭沫若D周作人、錢玄同、郭沫若、胡適2?在五四文學革命運動中，提出“三大主義”的人物是（C）A吳B錢玄同C陳獨秀D劉半農(nóng)1917年2月，《新青年》陳獨秀發(fā)表《文學革命論》國民文學、寫實文學、社會文學3.“將文藝當作高興時的游戲或失意時的消遣的時候，現(xiàn)在已經(jīng)過去了。我們相信文學是一種工作，而且又是于人生很切要的一種工作，治文學的人也當以這種事為他人的事業(yè)，正同勞農(nóng)一樣”這段話是哪個文學社團對文學的主張？（A）A文學研究會B創(chuàng)造社C南國社D沉鐘社4?阿Q性格中最突出的特點是（D）A純樸B勤勞C敢于反抗D精神勝利法5?何彬是冰心哪一篇小說中的人物？（D）A《兩個家庭》B《 》C《去國》D《超人》6?貫穿聞一多《死水》、《紅燭》兩部詩集的思想線索是（B）A唯美主義B愛國主義C人性主義D個性解放7?多多頭、荷花是矛盾哪一篇小說中的人物（D）A《水藻行》B《林家鋪子》C《鍛煉》D《春蠶》8?建國后第一次文代會召開的時間是（B）A1950年B1953年C1955年D1949年1949年7月2日召開中華全國文學藝術(shù)工作者第一次代表大會9?王蒙“意識流小說”的代表作是（B）A《冬雨》 B《春之聲》寫工程物理學家岳之峰乘火車返鄉(xiāng)沿途的所思所想。C《相見時難》D《悠悠寸草心》其他還有《夜的眼》、《布禮》、《蝴蝶》、《海的夢》、《風箏飄帶》。10.張潔著重表現(xiàn)女性生活、心理和命運的作品有（A）還有《祖母綠》、《七巧板》A《方舟》B《他有什么病》C《紅蘑菇》D《從森林里來的孩子》三、名詞解釋（12分）1.語絲社成立于1924年，創(chuàng)辦《語絲》周刊。以倡導(dǎo)這種辣幽默的“語絲文體”而獲得“語絲派”的稱號。魯迅被稱為語絲派干將，主要成員有魯迅、周作人、錢玄同、林語堂、章川島、孫伏園等。②文藝思想接近于文學研究會。③《語絲》多發(fā)表針砭時弊的雜文、小品、隨筆，形成生動、潑辣、幽默的語絲文體，對中國現(xiàn)代散文發(fā)展作出了重要的貢獻。魯迅說《語絲》的基本特色是“任意而談，無所顧忌”“反思文學”20世紀80年代前期出現(xiàn)的文學思潮，通過藝術(shù)概括，深刻地揭示出極左思潮和現(xiàn)代迷信給黨和人民造成的巨大損失和嚴重后果，從不同方面總結(jié)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)受到破壞的歷史教訓，啟示人們思考產(chǎn)生歷史悲劇的社會原因，以防悲劇重演的這類文學作品稱為反思文學。②反思文學具有較為深邃的歷史縱深感和較大的思想容量，揭露和批判極左路線、反對官僚主義，揭示社會和歷史悲劇，呈現(xiàn)和剖析悲劇人物的命運遭際，刻畫悲劇人物性格是它們共同具有的特色。③代表作家作品有《內(nèi)奸》（方之）、《李順大造屋》（高曉聲）、《剪輯錯了的故事》（茹志鵑）、《布禮》（王蒙）、《人到中年》（諶容）、《芙蓉鎮(zhèn)》（古華）等。“雙百”方針1956年5月2日，毛澤東在最高國務(wù)會議上提出了“百花齊放、百家爭鳴”的方針，簡稱“雙百”方針。②指“藝術(shù)上不同的形式和風格可以自由發(fā)展，科學上不同的學派可以自由爭論”。③中宣部部長陸定一代表中央對這一方針做了權(quán)威性的闡釋:“提倡在文學藝術(shù)工作和科學研究工作中有獨立思考的自由，有辯論的自由，有創(chuàng)作和批判的自由，有發(fā)表自己的意見、堅持自己意見和保留自己意見的自由”；④雙百方針的提出，活躍了當時的文藝創(chuàng)作，開創(chuàng)了文藝理論批評與研究的新局面，出現(xiàn)了錢谷融的《論“文學是人學”》巴人的《論人情》等文章?！栋俸匣ā啡阒均N作家，人物，內(nèi)容，意義《百合花》是作家茹志鵑于1958年3月創(chuàng)作的短篇小說。②小說以淮河戰(zhàn)役為背景，通過一位通訊員的工作和戰(zhàn)斗生活，真實再現(xiàn)了我國人民解放軍熱愛人民、不怕犧牲的精神。③小說以第一人稱敘事，“我”既是敘事者，又是一個充滿情感具有性格的人物，“我”與通訊員由生氣、好奇、捉弄而至于親熱、牽腸掛肚地關(guān)愛的情感變化貫串始終，譜寫了一曲“沒有愛情的愛情牧歌”④相對于50年代、60年代小說創(chuàng)作中普遍寫事件跟政策的呆板粘滯，該作品為文壇帶來一股清新俊逸之風。四、簡答（每題10分，共30分）簡答錢鐘書長篇小說《圍城》的思想內(nèi)涵及其意義。思想內(nèi)涵： 婚姻人生現(xiàn)代人的生存困境《圍城》的含義，用作者的話說，就是人生的婚姻好比一座被圍的城，已婚的恰好是處于被圍的城中，極力要沖出城去，而未婚的則如攻城的勇士，拼命想沖進城去。小說所反映的要比它所命名的“圍城”有更為深廣的社會內(nèi)容，它象征著當時的人生“一無可進的進口，一無可去的去處”的絕境。作品以留法回國的青年方鴻漸為中心，描繪了一群留學生與大學教授，在生活、工作、婚姻戀愛等問題上遇到的矛盾糾葛，以及由此表現(xiàn)出來的猥瑣靈魂和灰色人生。意義：《圍城》是中國現(xiàn)代杰出的諷刺小說，運用高超的幽默諷刺手法，對教育界、知識界腐敗現(xiàn)象進行諷刺，大量的奇妙譬喻，對于人物的隱秘心理和心理轉(zhuǎn)折有深入細致的把握與表現(xiàn)，林林總總，寫盡處于歷史轉(zhuǎn)型期的中國在文化價值方面的斷裂錯位、顛倒與沖突。小說著眼點于對傳統(tǒng)文化的批判，從“反英雄”角度寫知識分子主人公，不僅揭露“新儒林”的弱點，探求知識者的道路，并且以此來對中國傳統(tǒng)文化進行反思。中外典故、理論知識、生活印象等都奔匯筆下，小說的總體結(jié)構(gòu)具有象征意味，寄寓著作者對人生更深的哲理思考一人生的困境一人生處處是圍城，永遠無法擺脫，生活如此，精神如此。簡述丁玲現(xiàn)代小說創(chuàng)作的發(fā)展線索。20年代末期在1930年加入左聯(lián)以前，先后出版了《在黑暗中》（1928年）、《自殺日記》（1929年）、《一個女人》（1930年）三個短篇小說集。充滿了五四以來新女性要求解放的精神，繼承了郁達夫的浪漫抒情小說傳統(tǒng)，大膽地描寫了她們精神的苦悶和由此而來的反封建叛逆性格，表現(xiàn)出鮮明的自立自強的女性意識，也流露出較濃的感傷和低沉情緒。丁玲是20世紀中國女性主義文學的先驅(qū)。《莎菲女士的日記》是這個時期的代表作。寫的是一個“心靈上負著時代苦悶創(chuàng)傷的青年女性叛逆的絕叫”，大膽直露的心靈和性心理描寫，莎菲想追求異性愛情來排解苦悶而不得，最終走向了頹廢。調(diào)子低沉，風格冷雋。左聯(lián)時期創(chuàng)作題材不斷擴大，革命傾向更加明顯。作品主要收入《一個人的誕生》、《水》、《夜會》等短篇小說集中，中篇《一九三O年春上?！?，長篇《韋護》、《母親》等。由于受左傾思潮和革命文學機械論的影響，作品藝術(shù)性水準受到影響，《韋護》陷入“光赤式陷阱”。《水》標志著丁玲創(chuàng)作的明顯轉(zhuǎn)變，它是左聯(lián)所倡導(dǎo)的新小說的萌芽，繼續(xù)對女性命運的關(guān)注?？谷諔?zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期自我心靈世界更為擴大和充實。作品收在《一顆未出膛的槍彈》、《一年》、《我在霞村的時候》等集子，長篇小說《太陽照在桑乾河上》是解放區(qū)寫土地改革斗爭第一部成功的小說，描繪了農(nóng)村復(fù)雜的階級關(guān)系。這時期，優(yōu)秀的短篇為《我在霞村的時候》（貞貞）、《在醫(yī)院中》（陸萍）。注重用現(xiàn)代意識對生活進行綜合的考察，表現(xiàn)新人物、新思想、新氣象，較少當時普遍作家簡單化、圖解化生活的傾向，增加了社會批判意識。解放以后作品不多，《杜晚香》是代表性作品，寫一個農(nóng)村童養(yǎng)媳成長起來的勞動模范，在平凡崗位上做出了不平凡的貢獻?？梢钥醋魇嵌×岬木褡詡?。從夢珂、莎菲到杜晚香，勾畫出了中國女性半個多世紀以來的心靈歷程史。激情推動下的理想主義——現(xiàn)實中的頹廢——理想與現(xiàn)實中人生的自覺。簡答90年代“散文熱”現(xiàn)象包括哪些方面及其特點。90年代“散文熱”現(xiàn)象表現(xiàn)在：舊作重刊。20、30年代寫日常生活，提出閑適情調(diào)的散文小品被重新發(fā)掘。周作人、林語堂、梁實秋及40年代張愛玲、錢鐘書等散文集重刊。散文刊物增多?！渡⑽摹?、《散文選刊》等專發(fā)散文的刊物受歡迎，一些雜志如《十月》、《牧歌》等也開辟散文專欄。散文作家隊伍龐大，名家，非名家的散文集（或小品隨筆）成為暢銷書。最突出的是余秋雨的《文化苦旅》《山居筆記》的暢銷。讀者對散文的高消費。大眾群體在圖書市場上對散文的消費大大提高。90年代“散文熱”的特點：受90年代文化轉(zhuǎn)型的影響，90年代文學由中心到邊緣的位移中，散文創(chuàng)造更自由，同時轉(zhuǎn)型期知識分子精神與立場的交流，使散文成為知識分子精神與情感的存在方式。大眾文化的流行使文學進入一個多元化的審美時代。90年代市場經(jīng)濟推動了“散文熱”的形成。市場經(jīng)濟使散文的創(chuàng)作與出版帶有商業(yè)性，使部分散文成為消費品。傳播媒介的發(fā)展為散文創(chuàng)作提供了物質(zhì)條件。散文類型豐富多樣，文人散文、文化散文、學者散文等。五、論述（每題15分，共30分）以《死水》這首詩為例，分析聞一多詩“三美”詩歌理論的主要貢獻。聞一多在《詩的格律》中具體提出“三美”理論，包括“音樂美”，即音節(jié)的和諧；“繪畫美”，即辭藻的美；“建筑美”，即形式的整飭?！端浪肥恰叭馈崩碚摰木唧w實踐，典型地體現(xiàn)了新月詩派關(guān)于新詩格律化的形式原則，也是聞一多自認為“第一次在音節(jié)上最滿意試驗”的作品?！敖ㄖ馈备鶕?jù)漢語的特點提出，主要是指從詩的整體外形上看，結(jié)構(gòu)工整，章法整飭，節(jié)與節(jié)之間要勻稱，行與行之間要均齊，雖不必呆板地限定每行的字數(shù)一律相等，但各行的相差不能太大，以求齊整之感。《死水》共分五節(jié)，每節(jié)四行，每行九字，在整齊中富于變化，呈現(xiàn)出建筑的整飭美，抒發(fā)了詩人跌宕起伏的思想感情。“繪畫美”是對中國傳統(tǒng)文學的繼承，體現(xiàn)為“詞藻”的選擇運用和鮮明的色彩感，講究詩得到視覺形象和直觀性。《死水》借鑒西方現(xiàn)代詩的反諷手法和“以丑為美”的藝術(shù)原則，中間三節(jié)，展開豐富的想象，極力把死水內(nèi)在的丑惡東西，充分地涂飾以美麗的外形，選用綠、白、青等表現(xiàn)色彩的詞以及“翡翠”“桃花”“羅綺”“云霞”等帶有鮮麗色彩感的物象，使這首詩錯彩漏金、斑斕繁平，另人民目迷五色，從而實現(xiàn)色彩對比，詩畫相通。美與丑的交織反差，造成令人耳目一新的藝術(shù)效果?！耙魳访馈笔歉衤稍娎碚摰暮诵模饕敢艄?jié)和韻腳的整齊與和諧。格律化的最根本原則是詩行中的音節(jié)單位（即“音尺”，又稱“頓”“音步”“音組”）的整齊規(guī)則，每句詩中要有相對勻稱的“音尺”，最終造成的聽覺上的和諧統(tǒng)一、抑揚頓挫的效果?！端浪啡娢骞?jié)二十行，每行均九字（即九個音節(jié)），這九個音節(jié)均由三個“二字尺”和一個“三字尺”構(gòu)成，最后都以雙音節(jié)詞結(jié)尾。全詩在變化中保持著整齊，參差錯落，兼以抑揚頓挫，加之雙句末尾的“淪”與“羹”，“花”與“霞”，“沫”與“破”的壓韻，讀來朗朗上口富有節(jié)奏感和韻律感，亦有音樂美感，堪稱是格律詩歌體的典范之作。舉例分析汪曾祺80年代鄉(xiāng)土小說的主要藝術(shù)成就。汪曾祺，被稱為“中國最后一個士大夫”，80年代主要作品有《大淖事》、《受戒》、《異秉》等，其中短篇《大淖記事》曾獲全國優(yōu)秀短篇小說獎。汪曾祺的鄉(xiāng)土小說淡化情節(jié)，突破了傳統(tǒng)單調(diào)的情節(jié)性的小說模式，運用平和恬靜的散文、隨筆的筆調(diào)，向讀者娓娓地敘說，展現(xiàn)一幅幅清新淡泊、意蘊高遠、韻味無窮的水鄉(xiāng)澤國風俗畫。汪曾祺的創(chuàng)作開新時期小說散文化的先河，兼具散文化和詩化的特征，平和淡泊卻意味無窮，寓人生哲理于凡人小事的敘述之中，寓真善美于平庸瑣碎的事件描寫之中，化神奇為平淡。采用傳統(tǒng)的白描手法，寥寥數(shù)語就勾勒出一個活脫脫的人物形象，然其人物又有詩的神韻—潛藏著真善美于假惡丑對立的底蘊。如《八千歲》中寫到販馬人“宋侉子”、旗人娼妓虞小蘭、土匪軍官“八舅太爺”等，在真善美與假惡丑的對立中尋覓一種健康人性的詩意美的境界。從總體風格的角度看，汪曾祺的小說強烈地傳達出一種