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文檔簡介

2021中考語文閱讀訓練一一劉偉選文

陽光和泥土

劉偉

在我們的日常生活中,有許多的事物只有置身于某種背

景或者是某類空間的時候,才能顯露出真正的生活之光澤。

在潮濕而蓬松的土壤中居住著種子的信念,在黑暗中居住著

愛情的誓言,在茂密的樹梢后居住著鳥的翅膀,在木質(zhì)或磚

塊結(jié)構(gòu)的房間里居住著人的靈肉。

對人類來說房間是最基本、最真實、最直接、最物化的

空間形式。游牧民族喜歡自帶帳篷,逐河而棲;產(chǎn)生獵手的

民族喜歡用木質(zhì)建構(gòu)的房屋;而漢族人則用煨燒的磚塊造就

空間,這是怎樣的把泥土地變成金子的過程?。?/p>

同樣,我居住的房間是鋼筋、混凝土之結(jié)構(gòu),環(huán)顧四壁,

它使我實現(xiàn)了一個人的平凡、清貧,還包括清澈與濕潤,在

瞌睡中啟合的夢幻。于是,空氣、陽光、花朵都被賦予了一

種內(nèi)在的形式。

房間不大,來回只有七步之遙,在泥土之上,又被壓在

陽光之下。在七樓,七樓從另一種角度說,又是高于現(xiàn)實置

于夢幻下的一個層面。我在這十幾平米的空間里認真地生活

著,建立著自己內(nèi)心的秩序,有時也懷想古代人與現(xiàn)代人生

活的另一空間。城市中總是充滿著喧嘩和躁動,但只要打開

窗戶,陽光與空氣就橫沖直入,而拉上窗簾,個人的夢想就

已開始一一黑暗是告慰的中心。

隨手關(guān)閉與啟開的房門就像守候幸福與拒絕空難的過

程,或者就如阿里巴巴一樣地喊著“芝麻開門,芝麻開門”。

一個坐在固定房間里的讀書人并不因為貧困而喪失擁有精

神的快樂。

在陽光的照耀下,房間里的空氣也似乎變得潔凈如洗

了,我注視著舞蹈的陽光和熠熠飛行的細碎事物。事物在既

定的未被介入內(nèi)心的真實狀態(tài)下是引導(dǎo)我走向光明的場所。

在房間的地面一角堆放著一名漂在城市里的打工者的

書籍。窗前僅放著一張書桌。書桌已被肘部磨得有些發(fā)亮,

變得熟糯,有一種典雅的沉著。我知道由于人們對材料的偏

好,使得樹木遠離了森林,利刃的鐵器早就聽命于人類,毫

不吝嗇地襲擊了其根部。在房間里我還依稀地聽見鐵器揮動

的聲響,一下一下的。

樹木變成材料后,占據(jù)著一方空間,空間也便顯得愈是

狹窄。這總讓我想起那些被無故侵占的土地,前者與后者一

樣反映了某種被踐踏的命運。

除了書籍和木頭,我想不起還有什么事情能夠令我如此

的親近。依靠它們,我深受保護。

樹木有一種既存的神性之光,它的傷口是它流淚的眼

睛,當它徹底沉睡之后(也只能是沉睡),它依然沉浸在美

麗與憂傷之中,如同音樂的傾訴與顫動。

房間因有了這些,也就有了生命的呼吸。夜深人寂之時,

溫柔如另一種力量拂動在我的臉頰之上。

(選自2019年《散文》)

19.仔細閱讀第1段的畫線句子,請你分析這樣寫的作

用和好處。6分

答:

20.第4段中,作者說“黑暗是告慰的中心”。請聯(lián)系

“房間”在文中的主要含義,分析作者這樣說的原因。(3

分)

答:

21.最后一段說“房間因有了這些,也就有了生命的呼

吸”。請你用自己的話概括“這些”具體包括哪些內(nèi)容。3

答:

22.下列對這篇散文的賞析,不正確的兩項是(4分)

A.本文以贊美房間開篇,開門見山,引出下文;以房間

“溫柔如另一種力量拂動在我的臉頰之上”作結(jié),首尾照

應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴謹。

B.第2)段作者運用詮釋和對比的方法,抒發(fā)了“我”

對房間的喜愛之情,形象生動,富有感染力。

C.本文自始至終都圍繞房間的功能和作用來寫,筆之所

至,情之所染,喜悅之中夾雜著淡淡的憂愁。

D.文章通過對“我”生存環(huán)境和生存狀態(tài)的描寫,形象

地說明了精神生活的重要性,也含蓄地批評了人類破壞生態(tài)

平衡的做法。

E.作者在文中多次運用第一人稱的寫法,主要是便于和

讀者交流,也便于抒情以及客觀敘述,很有說服力。

參考答案

17:(1)陳詩中將士們不畏嚴寒,勇登天山,精神振

奮,豪情萬丈,表現(xiàn)出一種積極樂觀的情緒;王詩中征人都

是背井離鄉(xiāng),所以感情蒼涼、悲愴,心中充滿離愁別恨。

(2)陳詩通過對環(huán)境的描寫,突出環(huán)境的惡劣來襯托

戍邊將士無所畏懼的精神,用“橫笛”“紅旗”等典型事物

烘托征人們的壯志和豪情,全詩具有詩情畫意之美;王詩不

直接抒寫征人的離愁別恨,而用凄清的“新聲”“秋月”等

景物來烘托感情,寫得一波三折,深沉感人。

18.(1)吾嘗踐而望矣,不如登高之博見也(2)不霽

何虹略

19:①采用“排比+擬人”的修辭方法,層層鋪開,逐

步擴大,豐富并深化了“生活之光澤”的內(nèi)涵。②具體說明

房間對人類的重要性。③結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用,為下文

先贊美房間作鋪墊(或定下感情基調(diào))。(6分)

20:因為房間既是自己生活和思考的地方,也是個人

夢想開始的地方。其中還能使自己擁有精神上的快樂。(3

分)

21:①陽光、空氣、書籍和木頭。②使我實現(xiàn)了一個人

的平凡、清貧和夢幻。③擁有精神的快樂。3分

閱讀下面的文字,完成各小題。

在中國古代風起云涌的政治變革浪潮中,土地問題總是扮演

著非常重要的角色,并在一定程度上決定了中國古代政治變

遷的歷史進程。

縱觀中國古代政治史,為君者要鞏固自己的地位,就必須把

土地和附著在土地上的人民牢牢控制在手中,這就需要通過

一系列制度的推行來實現(xiàn)。西周建立后推行分封制與井田

制,使得王權(quán)和土地開始真正結(jié)合在一起。

與此相適應(yīng),中國古代的政治變革往往伴隨著以土地為核心

的經(jīng)濟變革。商末周初的政治變革在歷史上影響甚巨,其以

“授民授疆土”為核心的封建體制便是最重要的代表。周初

重器大盂鼎銘文中記載了周康王封賜給一位名盂的貴族土

地、人民的情形,就是這一制度的生動寫照。作為配套制度

而行的井田制在當時也舉足輕重。春秋中期以后,以井田制

為基礎(chǔ)的經(jīng)濟體制走向瓦解,新的土地關(guān)系與生產(chǎn)關(guān)系開始

出現(xiàn),引發(fā)了政治領(lǐng)域內(nèi)的又一次重大變革。商鞅在秦國推

行的變法,便抓住了土地這一關(guān)鍵問題,在地方行政和土地

分配兩方面完成了新舊制度的更替。在秦始皇統(tǒng)一六國以后

的兩千多年間,以皇帝為主導(dǎo)的中央集權(quán)體制日益鞏固,土

地制度也在很大程度上保持了穩(wěn)定。

西漢中期以后,聚斂了大量土地與財富的地方豪強嚴重危及

了中央的統(tǒng)治。對此,大儒董仲舒曾建議通過“限民名田”

來抑制土地兼并,但未被采納。自此以后,嚴重依賴地方豪

強的中央政權(quán)無心解決土地兼并問題,最終形成了魏晉南北

朝時期延續(xù)達數(shù)百年的門閥政治。中央對所轄區(qū)域內(nèi)土地與

行政權(quán)力的控制越來越弱,反過來又促使中央政權(quán)對土地關(guān)

系、地方行政運行機制進行調(diào)節(jié)與整頓。于是,在隋唐北宋

時期,中國歷史上又迎來了一次大規(guī)模的政治與土地變革。

隋朝建立,推行均田制。這些本應(yīng)在打擊豪強大族勢力方面

效果顯著的措施,在當時的情況下卻稍嫌操之過急,根基未

穩(wěn)的隋王朝也迅速覆亡。隨后崛起的李唐政權(quán)在土地分配方

面延續(xù)并完善了均田制。使得唐朝開始走向強大;但自天寶

之后,中央政權(quán)失去了對地方行政的主導(dǎo)權(quán),出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割

據(jù)、邊疆不守的局面,以此走向消亡。此后,北宋政權(quán)所進

行的改革仍然是以土地的控制與分配為中心,將地方權(quán)力大

都收歸中央,改變了地方勢力“既有其土地,又有其人民,

又有其甲兵,又有其財賦”的局面。

元明清三代,雖然最高統(tǒng)治者的民族身份不同,但他們采取

的政策在本質(zhì)上卻是一致的。與兩宋時期邊患屢興相比,元

明清對邊疆的控制也明顯加強,而“攤丁入畝”等政策之所

以能夠推行,依靠的正是國家對土地所有與分配體系的絕對

控制。

中國古代政治變革與土地權(quán)力發(fā)展的關(guān)聯(lián)使我們認識到,土

地與中央集權(quán)抑或君權(quán)的一體化在全國范圍內(nèi)形成了政治

與經(jīng)濟發(fā)展的高度統(tǒng)一,土地與君權(quán)的聯(lián)動機制也使中國古

代的政治體制較為固化,在一定程度上制約了新的政治因素

的萌生與發(fā)展。而當土地與君權(quán)出現(xiàn)矛盾沖突時,往往會出

現(xiàn)政治危機甚至政權(quán)更迭,這又促使掌權(quán)者不得不采取措

施,以緩解矛盾沖突。

(選自劉偉《土地問題決定中國古代政治走向》,有改動)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是

A.土地在中國古代政治中扮演著非常重要的角色,決定了

中國古代政治變遷的歷史進程。

B.封建君王只要推行一些制度,將土地牢牢控制在自己手

中,就能鞏固自己的統(tǒng)治地位。

C.商鞅抓住土地這個關(guān)鍵問題所推行的變法,使得中國土

地制度保持了兩千多年的穩(wěn)定。

D.隋朝統(tǒng)治者為打擊那些豪強大族勢力推行了均田制,可

惜操之過急,并未達到預(yù)期的效果。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是

A.文章開頭提出觀點,然后按朝代先后順序列舉了歷代重

視土地問題的材料來進行論證。

B.文中所舉周康王封賜給一位名盂的貴族土地、人民的事

例,證明中國古代的政治變革常伴隨著以土地為核心的經(jīng)濟

變革。

C.文章通過董仲舒建議未被采納的事例,證明了中央政權(quán)

如果無法抵制土地兼并,對所轄區(qū)域的控制就會越來越弱。

D.結(jié)尾一段提出了掌權(quán)者在政治危機甚至政權(quán)更迭時,有

必要采取措施遏制新的政治因素的萌生的觀點。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是

A.自西周建立至春秋中期這時段,井田制的地位可謂是舉

足輕重,但后來隨著歷史的發(fā)展,井田制逐步消亡了。

B.西漢中期以后,中央政權(quán)依賴地方豪強,無心解決土地

兼并問題,為后來的門閥政治的形成提供了條件。

C.李唐政權(quán)因在初期延續(xù)并完善隋朝的均田制走向穩(wěn)定和

強大,也因均田制消極因素的影響走向了滅亡。

D.元明清三代除了都加強了對邊疆的控制外,采取的土地

政策在本質(zhì)上也是一致的,都對土地所有權(quán)與分配體系絕對

控制。

【答案】

1.D

2.D

3.C

【解析】

1.試題分析:A“決定了中國古代政治變遷的歷史進程”的

說法過于絕對,原文是“在一定程度上決定了中國古代政治

變遷的歷史進程”。B與原文不符,原文”為君者要鞏固自

己的地位,就必須把土地和附著在土地上的百姓牢牢控制在

手中”。C“土地制度保持了兩千多年的穩(wěn)定”犯了推斷不

當?shù)腻e誤。商鞅變法使得秦朝強大,并不是此后土地制度保

持穩(wěn)定的原因,保持穩(wěn)定的原因應(yīng)是此后的朝代中央集權(quán)體

制日益鞏固。

點睛:這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核,

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