關(guān)于中學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的思考 論文

關(guān)于中學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的思考開討論。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化,中學(xué)教育,博物館2020年，全國高考語文作文選取了春秋時(shí)期“齊桓公、鮑叔牙和管仲”的故事，這是關(guān)于歷史人物身上的優(yōu)秀品質(zhì)、崇高的思想境界、為人治世的智慧的思考，也是落實(shí)新時(shí)期立德樹人，引導(dǎo)當(dāng)代青年提高知識能力、增強(qiáng)生活智慧、厚植家國情懷、拓寬國際視野、培養(yǎng)奮斗精神，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代精神體現(xiàn)。作文一出，立即引起來全社會(huì)的普遍關(guān)注和討論，這傳遞著一個(gè)很明顯的信號，新時(shí)期關(guān)于傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)，將會(huì)走向更深入一個(gè)層次。何為傳統(tǒng)文化，梁啟超曾言：“凡一國之能立于世界，必有其國民獨(dú)具之特質(zhì)。上自道德、法律，下至風(fēng)俗、習(xí)慣、文學(xué)、美術(shù)，皆有一種獨(dú)立之精神。祖父傳之，子孫繼之，然后群乃結(jié)，國乃成?！蔽幕且粋€(gè)民族的血脈，在中國傳統(tǒng)文化中最根本的靈魂和命脈是民族精神，這是一個(gè)民族自立于世界的根本，是推動(dòng)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。中學(xué)教育上承小學(xué)啟蒙教育，下接大學(xué)高等教育的重要階段。中學(xué)教育中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育就顯得尤為重要。新課標(biāo)文言文教學(xué)提出了如下要求：“要重視繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，理解和尊重多元文化，要有助于學(xué)生增強(qiáng)民族自尊心和愛國熱情，有助于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”。如何在中學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化的教育呢？社會(huì)關(guān)于課堂上基于課本中經(jīng)典的誦讀、講解和擴(kuò)展閱讀討論已經(jīng)十分廣泛和成熟，中學(xué)語文教材中編選了大量的傳統(tǒng)文化經(jīng)典篇章，對青少年了解民族文化、傳承民族精神具有重要的作用。我們這里重點(diǎn)討論博物館在中學(xué)傳統(tǒng)文化教育中的重要性和新形勢下的應(yīng)用策略。一、博物館于中學(xué)傳統(tǒng)文化教育的重要性2017年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)華民族偉大復(fù)興事業(yè)與中國夢的發(fā)展與實(shí)現(xiàn)。2020年6月13日為“文化和自然遺產(chǎn)日”，全國各地圍繞“文物賦彩全面同形式，傳播加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)傳承的現(xiàn)實(shí)意義。族精神的艱巨使命。我們以安徽博物院文明史陳列為例進(jìn)行說明。新石器時(shí)代人類進(jìn)入文明時(shí)代，7300年前的蚌埠“雙墩文化”，在陶器底部發(fā)現(xiàn)了600多個(gè)刻劃符號，比甲骨文早了近4000年，涉及到雙墩人的衣食住行、天文歷法以及宗教信仰等內(nèi)址距今約55001000會(huì)諸侯于涂山,執(zhí)玉帛者萬國”的宏大場面。進(jìn)入青銅時(shí)代，青銅采冶鑄造技術(shù)生活。隋唐宋元時(shí)期的安徽，隋唐大運(yùn)河河運(yùn)通達(dá)，包拯清名流芳。明清時(shí)期，中都基業(yè)，天下徽商，桐城派獨(dú)樹一幟。一種發(fā)自內(nèi)心的對人類文明、民族歷史積淀的崇拜感和自豪感并且以此作為激已經(jīng)可以說是一部“百科全書”，作為一個(gè)獲取無限知識的大講堂，以史為鑒、以文明為基石，不斷的開拓進(jìn)取，培養(yǎng)深厚的傳統(tǒng)文化精神。二、新形勢下中學(xué)教學(xué)中博物館的應(yīng)用1.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代讓博物館離我們更近互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，博物館不再僅是收藏保管、展示、教育的場所?！安┪镳^+”已經(jīng)進(jìn)入2.0《降魔成道》等，成為宣傳傳統(tǒng)文化的主要陣地。目前VR技術(shù)在博物館中的運(yùn)APP開發(fā)小游并輔以一些說明介紹、小視頻，每次成功、正確地完成一關(guān)卡，可以獲得獎(jiǎng)勵(lì)，感受探索的樂趣。我們中學(xué)教學(xué)語文教學(xué)中要充分利用現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，讓博物館走進(jìn)課堂，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有更深入的理解掌握，并融入到自己的思想中。2.新冠疫情下博物館發(fā)展模式成為傳統(tǒng)文化教育的重要陣地2020年初，新冠疫情爆發(fā)，構(gòu)成全球突發(fā)公共衛(wèi)生事件，使社會(huì)一度處于全國各地博物館充分利用AR、VR、新媒體等技術(shù)，通過直播、線上展廳等方式向公眾提供公共文化服務(wù)，使社會(huì)大眾得以足不出戶地享受豐富多彩的文化盛宴，也為博物館帶來了巨大的流量和社會(huì)關(guān)注。出了“宅家的日子，安博邀您線上欣賞皖樂徽聲”、“文物系荊楚祝頌祖國”、“在線看展”等線上欄目，快速吸引人氣，使民眾足不出戶，瀏覽博物館。在疫情的背景下，數(shù)字化博物館“線上+線下”模式將成為博物館未來發(fā)展史文化的興趣及學(xué)習(xí)熱情。這種線上+線下的模式，為我們中學(xué)語文中傳統(tǒng)文化深入的了解，這是在課堂學(xué)習(xí)中無法做到的。來發(fā)展和個(gè)人發(fā)展必然趨勢。我們在語文教學(xué)中除了進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)課堂講授也為博物館走向大眾、走向課堂提供了契機(jī)。參考文獻(xiàn)：[1]梁啟超著,中國人的啟蒙,中國工人出版社,2016.05,第83-91頁[2]中共中央宣傳部《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》，學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2014年6月。[3]安徽省博物院《安徽文明陳列》，文物出版社，2012年第一版。年第4期。[5]潘潔紅《傳統(tǒng)文化在中學(xué)語文教育中的重要性》，《陜西教育》，2009年第一期。年12月[7]趙吉惠《中國傳統(tǒng)文化導(dǎo)論》南京，江蘇教育出版社，2007年。[8]邢曉燕《淺談初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的意義及策略》，《教育教學(xué)論壇》，2015年第11期。2014年。[10]丁曉玲：《博