《二王安石變法》PPT課件(福建省省級(jí)優(yōu)課)-歷史課件

（1021－1086）1042年，中進(jìn)士，授淮南節(jié)度判官1046年，任鄞縣知縣，試行改革1058年，上萬(wàn)言書(shū)要求改革1069年，任參知政事1070年，拜相，主持變法1074年，罷相，任江寧知府1075年，拜相，官?gòu)?fù)原職1076年，罷相，判江寧府1086年，病逝兼濟(jì)天下的情懷結(jié)束割據(jù)混亂民族政權(quán)并立宋太宗在即位詔書(shū)中說(shuō)：“先皇帝創(chuàng)業(yè)垂二十年，事為之防，曲之為制，紀(jì)律已定，物有其常，謹(jǐn)當(dāng)遵承，不敢逾越?！彼未看蠓騻?cè)谡劶皣?guó)家的政治取向、制度原則時(shí)，經(jīng)常與“祖宗之法”聯(lián)系起來(lái)，從這個(gè)意義上說(shuō)，“祖宗之法”就是國(guó)家的根本大法?！愄K鎮(zhèn)《中國(guó)古代政治文化研究》防弊政立國(guó)之法……官沽味醲村酒薄，日飲官酒誠(chéng)可樂(lè)。不見(jiàn)甲中種糯人，釜無(wú)糜粥度冬春?！妒吃忝瘛贰詮腻ぶ菝?，南北結(jié)歡娛。雖云免戰(zhàn)斗，兩地供賦租。將吏戒生事，廟堂為遠(yuǎn)圖。身居界河上，不敢界河漁?！哆厬?hù)》財(cái)不足用于上而下已弊。兵不足威于外而敢驕于內(nèi)，制度不可為萬(wàn)世法而日益叢雜，一切茍且，不異五代之時(shí)?！?dú)W陽(yáng)修《本論》倒逼出來(lái)的改革司馬光司馬光：眼下國(guó)用不足，災(zāi)害頻頻發(fā)生，應(yīng)當(dāng)減節(jié)冗費(fèi)王安石：國(guó)用不足，因未得善理財(cái)之人故也司馬光：善理財(cái)者，不過(guò)搜刮民財(cái)而已王安石：那不是善理財(cái)者。善理財(cái)者，民不益賦而國(guó)用饒?zhí)角笾蔚赖臓?zhēng)論變法有什么特點(diǎn)？變革天下之弊法

(王安石)不忍貧民而深疾富民，志欲破富民以惠貧民……設(shè)青苗法，以?shī)Z富民之利。民無(wú)貧富，兩稅之外，皆重出息十二，吏緣為奸，至倍息，公私皆病矣。——蘇轍《欒城三集》

變法實(shí)踐中做到惠貧民了嗎？結(jié)合材料說(shuō)明你的觀點(diǎn)。役錢(qián)之多寡以人戶(hù)之資產(chǎn)為依據(jù)，而資產(chǎn)審定的標(biāo)準(zhǔn)，立法者并未規(guī)定……寬剩錢(qián)災(zāi)年照出，又別收頭子錢(qián)五文，所收的錢(qián)亦不盡以用于雇役……官吏舞文弄法，魚(yú)肉鄉(xiāng)民，時(shí)常打破法定的限額。常有役錢(qián)已輸而又增派他種名色的力役的事情發(fā)生。——摘編自范振興《王安石政略》天下嗷嗷怨相公動(dòng)機(jī)與效果背離“人君所畏惟天，若不畏天，何事不可為者？去亂亡無(wú)幾矣！”當(dāng)討論理財(cái)?shù)膯?wèn)題時(shí)，常常把“市井屠販之人，置召至政事堂”，備諮詢(xún)，參謀議?！白孀诜ㄖ凭咴冢豁毟鼜?，以失人心”

——摘編自鄧廣銘《宋史十講》

觸動(dòng)既得利益者可嘆事功化煙云宋神宗流民圖得君行道的局限熙寧二年二月拜參知政事。七月行均輸法。九月行青苗法。閏十一月行農(nóng)田水利法三年十二月行保甲法四年二月改革科舉。十月行募役法。行太學(xué)三舍法五年三月行市易法。五月行保馬法。八月行方田均稅法六年六月置軍器監(jiān)。八月行免行法七年（1074年）九月行將兵法急政欲速則不達(dá)王安石變法……有一個(gè)值得注意的問(wèn)題，就是他更多地重視商品貨幣的作用……想盡量用經(jīng)濟(jì)的辦法管理國(guó)家財(cái)政，反映了宋代商品貨幣在社會(huì)生活中的活躍，也證明王安石的變法思想和變法舉措有很大的前瞻性?！R克垚《世界文明史》超出社會(huì)的承載“欲求近功，忘其舊學(xué)。舍堯、舜知人安民之道，講五伯(霸)富國(guó)強(qiáng)兵之術(shù)?！保ǚ饨▽W(xué)者范純?nèi)剩皩?shí)國(guó)史上，世界史上最有名譽(yù)之社會(huì)變革”（資產(chǎn)階級(jí)維新派梁?jiǎn)⒊白兎ㄅ伤贫ǖ囊恍┱叻罴捌鋵?shí)踐，雖還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不到解放生產(chǎn)力，但對(duì)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展總還是有一些幫助的，因而是產(chǎn)生了積極的作用的”（現(xiàn)代史學(xué)家鄧廣銘）千秋功過(guò)誰(shuí)與說(shuō)

評(píng)價(jià)王安石變法，主要是依據(jù)言論，還是依據(jù)行動(dòng)；是依據(jù)動(dòng)機(jī)，還是依據(jù)效果，這應(yīng)是個(gè)根本的原則問(wèn)題。

——王曾瑜《王安石變法簡(jiǎn)論》修其心治其身，而后可以為政于天下。立善法于天下，則天下治；立善法于一國(guó)，則一國(guó)治。

變法