2023學(xué)年完整公開課版世說新語

《世說新語》兩則劉義慶課件制作：徐明濤編者簡介:

劉義慶(公元403--444年)，南北朝劉宋王朝宗室，彭城(今江蘇蘇州市)人，襲封臨川王，曾任南兗川刺史、加開府儀同三司。他秉性簡素，愛好文史，喜歡招聚文學(xué)之士，所著除《世說新語》以外，還有《幽明錄》《宣驗(yàn)記》等小說和文集，但已散失?！妒勒f新語》兩則

《世說新語》，南朝宋劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。

《世說新語》是我國魏晉南北朝時(shí)期“志人小說”的代表作?！爸尽笔怯浀囊馑肌！爸救诵≌f”主要是記述人物言行事跡。

《世說新語》兩則詠雪詠雪讀準(zhǔn)字音，正確停頓柳絮xùyìyùn謝道韞無奕fù

謝太傅z(mì)hòu

雪驟chānǐ

差可擬

謝太傅\寒雪日\內(nèi)集，與兒女\講論文義。俄而\雪驟，公\欣然曰：“白雪紛紛\何所似？”兄子胡兒\曰：“撒鹽空中\(zhòng)差可擬。”兄女\曰：“未若\柳絮因風(fēng)起?！惫玕大笑\樂。即\公大兄\無奕女，左將軍\王凝之\妻也。

—《世說新語》—利用資料，翻譯文章謝太傅寒雪日

內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”在一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩們談詩論文，寒冷的雪天家庭聚會(huì)不久，一會(huì)兒急高興的樣子子侄輩什么忽然間雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”詠雪兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！彼绺绲拈L子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他（另一個(gè)）哥哥的女兒道韞說；“不如比做風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”謝安哥哥的長子，即謝朗大致，差不多相比如飄起表憑借詠雪公大笑樂。即公大兄無弈女，左將軍王凝之妻也。謝安高興地笑了起來。（道韞）就是太傅大哥謝無弈的女兒，左將軍王凝之的妻子。高興謝道韞，東晉有名的才女，聰明有才字叔平，大書法家王羲之是第二個(gè)兒子表判斷就是詠雪根據(jù)內(nèi)容，理解文意詠雪1、文章哪句話交代了詠雪的背景？

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。詠雪2．“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?3．文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

家庭氛圍：融洽、歡樂、輕松、溫馨等表示一種贊揚(yáng)和敬佩，暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。詠雪4、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?

參考：前者寫的好，因?yàn)檠┑念伾托螒B(tài)跟鹽相似（形似）；后者寫的好，因?yàn)檠┑娘h飛和柳絮的飄飛接近（神似）。詠雪柳絮因風(fēng)起形神文化內(nèi)蘊(yùn)飛揚(yáng)之態(tài)輕盈之雅韻詠雪5、你怎樣理解“公大笑樂”？（1）對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意。（2）“笑”前喻，“樂”后喻。（3）為“柳絮”一喻而“笑樂”。詠雪討論：假設(shè)你也是謝家子弟，也參與了當(dāng)時(shí)的討論，請(qǐng)用文言句式寫出一兩句話對(duì)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪作生動(dòng)的描述。疑是玉龍斗，鱗甲滿天飛。未若槐花迎風(fēng)飄。未若鵝毛當(dāng)空舞。棉絮紛飛差可擬。櫻花飄落差可擬。好似玉蝶空中舞。根據(jù)理解，主動(dòng)打擂詠雪

《世說新語》是（）（朝代）的（）組織一批文人編寫的。是六朝（）的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是（）。南朝宋劉義慶志人小說直敘其事第一回合詠雪翻譯下列詞語的古今義詞語古義今義兒女文義因風(fēng)起子侄輩子女詩文文章意思憑借因?yàn)樵佈┑诙睾?、俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”不一會(huì)兒，雪下得更大了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”2、撒鹽空中差可擬。跟把鹽撒在空中差不多。3、未若柳絮因風(fēng)起。不如比作柳絮隨風(fēng)飄起。詠雪第三回合翻譯下列句子1、《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑樂”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛？融洽、歡樂、輕松古指子侄輩，今指子女2、聯(lián)系上下文，兒女的含義與今天相比有什么不同？詠雪第四回合理解下列問題撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?

參考：前者寫的好，因?yàn)檠┑念伾托螒B(tài)跟鹽相似（形似）；后者寫的好，因?yàn)檠┑娘h飛和柳絮的飄飛接近（神似）。詠雪第五回合搜集詠雪的名句，寫下來詠雪第六回合理解下列問題忽如一夜春風(fēng)來千樹萬樹梨花開——岑參燕山雪花大如席紛紛吹落軒轅臺(tái)

--李白窗含西嶺千秋雪門泊東吳萬里船

——杜甫北國風(fēng)光千里冰封萬里雪飄——毛澤東陳太丘與友期陳太丘與友期學(xué)習(xí)步驟一讀準(zhǔn)字音，正確停頓陳太丘與友期

陳太丘\與友期行，期\日中，過中\(zhòng)不至，太丘\舍去，去后\乃至。元方\時(shí)\年七歲，門外\戲?？蚛問元方：“尊君\在不?”答曰：“待君\久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?與人\期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君\期日中。日中\(zhòng)不至，則是\無信；對(duì)子\罵父，則是\無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方\入門\不顧。陳太丘與友期學(xué)習(xí)步驟二利用資料，翻譯文章陳太丘與友期陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑宏愄鸶晃慌笥鸭s好同行，約好正午（見面），正午過了那個(gè)朋友還沒有到，陳太丘就不再等候離開了，陳太丘走后那人才到達(dá)。元方當(dāng)時(shí)才七歲，在門外嬉戲，那人問元方：相約而行。期，約定到達(dá)才嬉戲放棄離開陳太丘與友期“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。”“你父親在嗎？”元方答道：“等了你好久你不來，他已經(jīng)離開了。”那人便生氣的說：“（你父親）真不是人，和別人約好一起走，卻把人丟下自己走了。”對(duì)別人父親的尊稱通“否”等待不是丟下，舍棄陳太丘與友期元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。元方說；“你跟我爸爸約好正午。你正午不到，就是不講信用?！睂?duì)著人家的兒子罵他，就是沒有禮貌?！蹦侨烁械綉M愧，便下車想拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)自己家的大門。回頭看信用就我爸爸慚愧拉陳太丘與友期學(xué)習(xí)步驟三根據(jù)內(nèi)容，理解文意陳太丘與友期陳太丘與友期行，期日中，過中（）不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方時(shí)年七歲，（）門外戲。客問元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委（）而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。（）日中不至，則是無信；（）對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。

友友于元方家君君家君人君君1、補(bǔ)出課文中的省略部分。陳太丘與友期“君”是有禮貌地稱呼對(duì)方，猶今之“您”?！白鹁笔菍?duì)別人父親的一種尊稱。“家君”是對(duì)人稱自己的父親。2、文中“君”“家君”“尊君”的稱謂有什么不同？陳太丘與友期3、“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？是個(gè)不守信用，沒有時(shí)間觀念的人?！叭罩胁恢?，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮”4、元方指出了父親友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤？5、陳元方是一個(gè)怎樣的孩子？聰明、善辯、懂信、懂禮。從元芳對(duì)友人的批評(píng)話語，可以看出讓懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元芳對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率、好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。陳太丘與友期6.文中的友人是怎么樣一個(gè)人？你是怎么看出的？無信：日中不至，則是不信；無禮：對(duì)子罵父，則是無禮。責(zé)備他人，不善自省：非人哉！與人期行，相委而去。知錯(cuò)就改：友人慚，下車引之。7.小元方批駁友人的言辭是否得當(dāng)？他抓住了對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，把是非對(duì)錯(cuò)辨得非常清楚；同時(shí)從一個(gè)晚輩的角度批評(píng)大人，注意看輩分，很委婉。陳太丘與友期8、元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。失禮：元芳批評(píng)友人無禮，自己更應(yīng)該做到有禮——友人已認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長輩，即使有錯(cuò)，也應(yīng)以禮相待。人非圣賢孰能無過？友人知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎能因人的一時(shí)之錯(cuò)徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，體現(xiàn)了以個(gè)人胸襟的寬廣。不失禮：友人失約在先，是無