數(shù)字技術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興 課件 第6-8章 鄉(xiāng)村數(shù)字文化、數(shù)字鄉(xiāng)村信息惠民便捷服務(wù)、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全追溯體系

第六章鄉(xiāng)村數(shù)字文化6.1鄉(xiāng)村數(shù)字文化6.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)6.3鄉(xiāng)村數(shù)字文化展示、傳播與保護(hù)6.4鄉(xiāng)村數(shù)字文化發(fā)展趨勢掌握鄉(xiāng)村數(shù)字文化、鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源等的概念、特征和分類；掌握鄉(xiāng)村文化數(shù)字化技術(shù)及應(yīng)用；了解基于傳播學(xué)的創(chuàng)新擴(kuò)散理論；了解鄉(xiāng)村數(shù)字文化傳播方法及鄉(xiāng)村數(shù)字文化共享下的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)；了解鄉(xiāng)村數(shù)字文化未來發(fā)展趨勢。學(xué)習(xí)目標(biāo)思政目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生人文情懷、家國情懷、民族責(zé)任感；夯實(shí)鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)的根基，奠定學(xué)生文化自信、科技自信的強(qiáng)大底氣；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、工匠精神以及為中國國情服務(wù)的精神。鄉(xiāng)村文化在數(shù)字時代熠熠生輝案例引入圖6-1良戶古村-蟠龍寨案例引入--鄉(xiāng)村文化在數(shù)字時代熠熠生輝圖6-2良戶書院弘揚(yáng)和傳授傳統(tǒng)文化案例引入--鄉(xiāng)村文化在數(shù)字時代熠熠生輝2017山西首家鄉(xiāng)村閱讀中心良戶書院“互聯(lián)網(wǎng)＋”模式時代記憶平臺三維全景技術(shù)地圖制作技術(shù)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展數(shù)字創(chuàng)新模式形成一個新產(chǎn)業(yè)線上平臺地圖數(shù)字化+遙感技術(shù)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)O2O模式互聯(lián)網(wǎng)+文化+地圖+場景+支付案例引入--鄉(xiāng)村文化在數(shù)字時代熠熠生輝1.創(chuàng)新模式和方法-“互聯(lián)網(wǎng)+”的數(shù)字化創(chuàng)新模式

源頭處著手，將良戶歷史的來龍去脈、人文景觀同現(xiàn)有的自然景觀有效結(jié)合，

將傳統(tǒng)文化，融合鄉(xiāng)村振興、民俗文化保護(hù)、手工技藝傳承、農(nóng)耕文明挖掘等，

圍繞鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)村知識、鄉(xiāng)間手藝、鄉(xiāng)村生活，在全景式輸出中華民族優(yōu)秀文化的同時，整合全國非遺資源和物產(chǎn)資源搭建以“品牌+、文化+、互聯(lián)網(wǎng)+、資本+”為核心特色的平臺載體采用“互聯(lián)網(wǎng)+文化+地圖+場景+支付”的O2O模式共建文化交流、技藝傳承、商品交易平臺，倡導(dǎo)東方審美、塑造國際元素、輸出生活方式、引導(dǎo)價值標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而開創(chuàng)了以東方文化創(chuàng)意引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)升級、以健康生活方式引導(dǎo)消費(fèi)升級的新模式。案例引入--鄉(xiāng)村文化在數(shù)字時代熠熠生輝2.新一代數(shù)字化技術(shù)-驅(qū)動傳統(tǒng)書院發(fā)展

講述鄉(xiāng)村故事、打造書香村落、弘揚(yáng)和傳播傳統(tǒng)文化，

引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)文明，書院給千年古村帶來了新的生機(jī)和機(jī)遇。利用線上平臺、直播平臺、短視頻、微信公眾號等3.基于時代記憶平臺-線上平臺和線下空間相結(jié)合秉承挖掘、傳承、記錄、弘揚(yáng)中華文化使命，

利用三維全景技術(shù)、地圖制作技術(shù)本章概覽鄉(xiāng)村數(shù)字文化鄉(xiāng)村數(shù)字文化鄉(xiāng)村文化鄉(xiāng)村數(shù)字文化鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化中的應(yīng)用鄉(xiāng)村文化數(shù)字化體系及發(fā)展路徑鄉(xiāng)村文化數(shù)字化平臺建設(shè)鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)的原則鄉(xiāng)村數(shù)字文化展示、傳播與保護(hù)鄉(xiāng)村數(shù)字文化展示鄉(xiāng)村數(shù)字文化傳播現(xiàn)狀和基礎(chǔ)條件鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源傳播策略和方式加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的重要作用及主要措施鄉(xiāng)村數(shù)字文化發(fā)展趨勢鄉(xiāng)村數(shù)字文化在產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面的發(fā)展趨勢鄉(xiāng)村數(shù)字文化在展示、傳播方面的發(fā)展趨勢案例引入--鄉(xiāng)村文化在數(shù)字時代熠熠生輝引言1.簡介鄉(xiāng)村文化概括為在農(nóng)業(yè)社會中，由農(nóng)民集體創(chuàng)造的，以符合鄉(xiāng)村共同體發(fā)展要求的知識體系、民間風(fēng)俗、文化觀念、心理認(rèn)知、行為習(xí)慣為主要內(nèi)容,以鄉(xiāng)村公共娛樂活動為主要形式的文化優(yōu)秀鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化是中華民族的根脈，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的自信之根，具有極為廣泛的群眾基礎(chǔ)，在民族心理和文化傳承中有著獨(dú)特的作用。只有大力實(shí)施鄉(xiāng)村文化振興，才能為鄉(xiāng)村振興提供“精神動力、智力支持和人才支撐”，才能讓廣大農(nóng)民過上更加幸福美好的生活。引言2.數(shù)字技術(shù)的主要作用數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步和高速發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的保護(hù)和傳承，需要對鄉(xiāng)村文化進(jìn)行新的文化記錄、存儲、傳播，鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)成為發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、提升鄉(xiāng)村活力的重要內(nèi)容。為豐富鄉(xiāng)村數(shù)字文化的內(nèi)容，需要加大對鄉(xiāng)村文化的深入挖掘，建立多種形式的鄉(xiāng)村數(shù)字文化，實(shí)現(xiàn)數(shù)字文化對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用。016.1鄉(xiāng)村數(shù)字文化6.1.1鄉(xiāng)村文化1.鄉(xiāng)村文化的概念學(xué)者們通常會根據(jù)自身的學(xué)科背景和研究目標(biāo)來界定鄉(xiāng)村文化。費(fèi)孝通先生習(xí)慣用鄉(xiāng)土文化意指鄉(xiāng)村文化，認(rèn)為鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特性就在于它是從鄉(xiāng)土中孕育而成的。亦有學(xué)者從更廣泛的意義上來定義，認(rèn)為鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村居民與鄉(xiāng)村自然相互作用過程中創(chuàng)造出來的所有事物和現(xiàn)象的總和6.1.1鄉(xiāng)村文化1.鄉(xiāng)村文化的概念鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生活實(shí)踐中逐步形成并發(fā)展起來的知識體系、道德情感、社會心理、風(fēng)俗習(xí)慣、是非標(biāo)準(zhǔn)、行為方式、理想追求等，表現(xiàn)為民俗民風(fēng)、物質(zhì)生活與行動章法等，以公共娛樂、言傳身教、潛移默化的方式影響人們，反映了鄉(xiāng)民的處事原則、人生理想以及對社會的認(rèn)知模式等，是鄉(xiāng)民生活的主要組成部分，也是鄉(xiāng)民賴以生存的精神依托和意義所在。6.1.1鄉(xiāng)村文化2.鄉(xiāng)村文化的分類鄉(xiāng)村文化從本質(zhì)上說是一種地域文化，地域文化中最小的要素是文化因子。文化因子是指作用于文化形成和發(fā)展的各種自然和人文要素，具有相對的獨(dú)立性，與文化成長的環(huán)境息息相關(guān)，既可指某個行為因素，也可指某種生產(chǎn)工具、某種思想、觀念等。文化因子又組成不同的文化層，一般可組成物質(zhì)文化層、制度文化層、精神文化層三個部分。6.1.1鄉(xiāng)村文化2.鄉(xiāng)村文化的分類6.1.1鄉(xiāng)村文化2.鄉(xiāng)村文化的分類1）鄉(xiāng)村物質(zhì)文化。指為了滿足鄉(xiāng)村生存和發(fā)展所創(chuàng)造出來的物質(zhì)產(chǎn)品所表現(xiàn)出來的文化，包括自然景觀（自然演變形成）、生產(chǎn)種植型文化景觀（田地、果園）、空間肌理、鄉(xiāng)村建筑（庭院、胡同、祠堂、學(xué)校等村莊建筑）、生產(chǎn)工具等等。更為詳細(xì)具體的可分為：（1）傳統(tǒng)聚落方面：古建筑、傳統(tǒng)民宿、鄉(xiāng)村街道、特色村巷、牌坊、石窟、遺址、宗教場所等；（2）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面：梯田、田園景觀、特色農(nóng)業(yè)景觀、魚塘、運(yùn)河、灌溉、引水渠；（3）水土地利用方面：山林、水系、土地利用格局；6.1.1鄉(xiāng)村文化2.鄉(xiāng)村文化的分類2）鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化。指人類在社會歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的各種精神文化，表達(dá)特定鄉(xiāng)村地域的獨(dú)特精神，包括節(jié)慶民俗、傳統(tǒng)工藝、民間藝術(shù)、村規(guī)民約、宗族觀念、宗教信仰、道德觀念、審美觀念、價值觀念以及古樸閑適的村落氛圍等。更為詳細(xì)具體的可分為：（1）生產(chǎn)生活方式：飲食、服飾、耕作方式、工匠技藝（剪紙、皮影戲、雜技戲曲、踩高蹺、賽龍舟等）、傳統(tǒng)工藝、居住習(xí)慣；（2）風(fēng)俗習(xí)慣：宗教與祭祀活動、廟會、語言、節(jié)慶、民俗（潑水節(jié)、豐收節(jié)）、禮儀、喪葬、婚嫁；6.1.1鄉(xiāng)村文化2.鄉(xiāng)村文化的分類2）鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化。指人類在社會歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的各種精神文化，表達(dá)特定鄉(xiāng)村地域的獨(dú)特精神，包括節(jié)慶民俗、傳統(tǒng)工藝、民間藝術(shù)、村規(guī)民約、宗族觀念、宗教信仰、道德觀念、審美觀念、價值觀念以及古樸閑適的村落氛圍等。更為詳細(xì)具體的可分為：（3）精神信仰：宗族觀念、宗教信仰、價值觀念、審美觀念、世界觀、圖騰、村規(guī)民約、道德觀念；（4）文化娛樂：文史、音樂、戲劇、民間藝術(shù)、民歌民謠、民間舞蹈、民間雜技、藝術(shù)作品；（5）歷史記錄：神話與傳說、人物、事件、族譜、地方志；6.1.1鄉(xiāng)村文化鄉(xiāng)村文化形態(tài)彰顯了人們的生活方式和精神意識，見證了先民改造自然的嘗試和努力，印記了鄉(xiāng)村的興衰榮辱和滄桑變化，從而成為具有歷史價值、文化價值、科學(xué)價值和教育意義的實(shí)物見證。6.1.2鄉(xiāng)村數(shù)字文化1.鄉(xiāng)村數(shù)字文化基本概念數(shù)字文化即為數(shù)字化文化資源或?qū)ξ幕Y源數(shù)字化，指以計算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、以及數(shù)字化視頻信息采集、處理、存儲和傳輸技術(shù)對文化進(jìn)行數(shù)字化共享。依托各公共、組織與個體文化資源，利用現(xiàn)代信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、智能工具(大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能)以及互聯(lián)網(wǎng)、移動平臺等實(shí)現(xiàn)文化傳播的時空普及與內(nèi)容升級具備創(chuàng)新性、體驗(yàn)性、互動性的文化服務(wù)與共享模式資源鄉(xiāng)村數(shù)字文化，即是將鄉(xiāng)村文化進(jìn)行數(shù)字化，亦或數(shù)字化了的鄉(xiāng)村文化6.1.2鄉(xiāng)村數(shù)字文化

2.鄉(xiāng)村數(shù)字文化的作用

6.1.2鄉(xiāng)村數(shù)字文化

2.鄉(xiāng)村數(shù)字文化的作用

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下，大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、圖像處理、5G、6G、7G等現(xiàn)代高新技術(shù)的快速發(fā)展，數(shù)字化使鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化有了新的記錄、保護(hù)、傳承與發(fā)展模式。通過數(shù)字化技術(shù)來記錄民間節(jié)慶、戲曲、鄉(xiāng)風(fēng)民俗以及地理風(fēng)貌、物產(chǎn)、生產(chǎn)與生活狀況，讓人們了解農(nóng)村的文化瑰寶，增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化自信，助推鄉(xiāng)村振興。數(shù)字化極大拓展了鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵和外延，突破鄉(xiāng)村文化資源的局限，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化與經(jīng)濟(jì)的全面融合。6.1.2鄉(xiāng)村數(shù)字文化

2.鄉(xiāng)村數(shù)字文化的作用

數(shù)字化使鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作力、表現(xiàn)力、傳播力和影響力得到了提升，讓鄉(xiāng)村文化建設(shè)呈現(xiàn)出豐富多彩的新氣象。6.1.3鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源1.鄉(xiāng)村文化資源基本概念文化資源是一個涵蓋很廣泛的概念，可以說除了自然資源，就都是文化資源了。文化資源不能完全等同于文化，加了“資源”就意味著它已經(jīng)擁有過去時態(tài)（時間性）、可資利用（效用性）等含義?？梢哉J(rèn)為：文化資源是指人類文化中能夠傳承下來，可資利用的那部分內(nèi)容與形式。文化資源是人類勞動創(chuàng)造的物質(zhì)成果及其轉(zhuǎn)化的一部分。6.1.3鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源6-5鄉(xiāng)村文化資源與鄉(xiāng)村文化及資源的關(guān)系鄉(xiāng)村文化資源與鄉(xiāng)村文化及資源的關(guān)系6.1.3鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源6-6鄉(xiāng)村文化資源的主要內(nèi)容鄉(xiāng)村文化資源的主要內(nèi)容6.1.3鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源2.鄉(xiāng)村文化資源的基本屬性和基本點(diǎn)(1)鄉(xiāng)村文化資源的三個基本屬性。鄉(xiāng)村文化資源的基本屬性包括經(jīng)濟(jì)屬性、文化屬性和社會屬性。這些基本屬性決定了其與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的總要求具有緊密聯(lián)系。6.1.3鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源2.鄉(xiāng)村文化資源的基本屬性和基本點(diǎn)(1)鄉(xiāng)村文化資源的三個基本屬性。經(jīng)濟(jì)屬性是通過產(chǎn)業(yè)化開發(fā)利用，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化資源向文化資本和經(jīng)濟(jì)資本的轉(zhuǎn)換，能夠生成經(jīng)濟(jì)價值，助力“產(chǎn)業(yè)興旺”和“生活富?！?。文化屬性是傳統(tǒng)文化、地方性知識、生活邏輯、生態(tài)觀、職業(yè)倫理、民族特色文化的載體，對于實(shí)現(xiàn)“生態(tài)宜居”、涵養(yǎng)“鄉(xiāng)風(fēng)文明”具有重要意義；社會屬性是鄉(xiāng)村文化資源通過向社會資本的轉(zhuǎn)換，能夠通過社會網(wǎng)絡(luò)、互惠共生，協(xié)調(diào)利益關(guān)系和社會矛盾，發(fā)揮社會治理功能，促進(jìn)鄉(xiāng)村社會“治理有效”6.1.3鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源2.鄉(xiāng)村文化資源的基本屬性和基本點(diǎn)(2)鄉(xiāng)村文化資源的兩個基本點(diǎn)對鄉(xiāng)村文化的“保護(hù)”與“利用”是審視鄉(xiāng)村文化資源的兩個基本點(diǎn)，是鄉(xiāng)村文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展的基本要義。鄉(xiāng)村文化資源的“保護(hù)”與“利用”既是鄉(xiāng)村振興的基本任務(wù)，也是重要推動力。鄉(xiāng)村文化資源保護(hù)與利用的維度決定了鄉(xiāng)村文化振興的視野與格局。6.1.3鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源3.鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源

鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源就是利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)、智能工具（大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等）、互聯(lián)網(wǎng)及移動網(wǎng)將鄉(xiāng)村文化資源進(jìn)行數(shù)字化。鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化改變了鄉(xiāng)村文化資源的存在方式、商業(yè)模式，甚至改變了鄉(xiāng)村文化資源的整個生態(tài)系統(tǒng)，鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源產(chǎn)業(yè)鏈的效率得到極大提升，帶動整個生態(tài)體系的發(fā)展。026.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)6.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)鄉(xiāng)村文化種類繁多，異常豐富，不同的鄉(xiāng)村文化類別可利用不同的數(shù)字技術(shù)進(jìn)行數(shù)字化記錄、存儲、展示與傳播。鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)一般包括鄉(xiāng)村文化數(shù)據(jù)采集技術(shù)、數(shù)據(jù)預(yù)處理技術(shù)、數(shù)據(jù)存儲及管理技術(shù)、數(shù)據(jù)展示與應(yīng)用技術(shù)（數(shù)據(jù)檢索、數(shù)據(jù)可視化、數(shù)據(jù)應(yīng)用、數(shù)據(jù)安全與保護(hù)等）。6.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)1.鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)流程6.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)1.鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)流程1）鄉(xiāng)村文化類別分析

根據(jù)前文對鄉(xiāng)村文化的分類，對不同的鄉(xiāng)村文化類別進(jìn)行分析，根據(jù)不同的分類，進(jìn)行相應(yīng)的數(shù)字化方案的設(shè)計。2）數(shù)字化方案設(shè)計

數(shù)字化方案設(shè)計中應(yīng)先從鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)單元的解構(gòu)著手，研究其語義和內(nèi)涵的標(biāo)準(zhǔn)化制訂。數(shù)字化的語義標(biāo)準(zhǔn)化過程是文化遺產(chǎn)數(shù)字化的基礎(chǔ)，也是數(shù)字化方案設(shè)計的關(guān)鍵。6.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)1.鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)流程3）數(shù)據(jù)采集

數(shù)據(jù)采集是對所確定的鄉(xiāng)村文化數(shù)字化對象進(jìn)行內(nèi)容的采集，利用輸入儀器將模擬信號轉(zhuǎn)化為數(shù)字信號的過程，通常包括文本采集、圖像采集、音頻采集、視頻采集、文獻(xiàn)資料收集整理等。6.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)1.鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)流程3）數(shù)據(jù)采集數(shù)據(jù)采集是鄉(xiāng)村文化數(shù)字化過程中的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，是科學(xué)開展物理保護(hù)、展示傳播的前提條件，是以收集計算機(jī)識別信號為主要目的，對不斷遭受破壞的鄉(xiāng)村文化進(jìn)行數(shù)字化數(shù)據(jù)采集和保存的過程，數(shù)據(jù)采集本身就是一種有意義的保護(hù)措施。針對不同環(huán)境、不同條件、不同對象，采集圖片、音頻、影像時應(yīng)采用不同的設(shè)備和方法。6.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)1.鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)流程4）文本、圖像、音頻、視頻及文獻(xiàn)資料整理通過數(shù)據(jù)采集對應(yīng)的文本采集、圖像采集、音頻采集、視頻采集、文獻(xiàn)資料收集整理等，獲得相應(yīng)的文本、圖像、音頻、視頻及文獻(xiàn)資料等，并對其進(jìn)行歸類和整理，為后續(xù)數(shù)據(jù)的存儲和保護(hù)、據(jù)庫的建設(shè)及數(shù)字建模與繪制打下基礎(chǔ)。6.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)1.鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)流程5）鄉(xiāng)村文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)

從數(shù)字技術(shù)的角度來看，鄉(xiāng)村文化數(shù)據(jù)庫是基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)據(jù)分析技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)、可視化技術(shù)、地理信息技術(shù)等，集分類、整理、歸納、分析、檢索于一體的綜合性數(shù)據(jù)庫。6.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)1.鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)流程5）鄉(xiāng)村文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)通過對鄉(xiāng)村文化數(shù)據(jù)庫的建設(shè)，我們不僅能夠有效保存并保護(hù)鄉(xiāng)村文化，為民眾提供了解和學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村文化的便捷平臺，為鄉(xiāng)村文化的推廣普及提供技術(shù)支持，而且能為鄉(xiāng)村文化的研究者提供相關(guān)數(shù)據(jù)，進(jìn)而擴(kuò)大對鄉(xiāng)村地域文化、特色產(chǎn)品的宣傳效應(yīng)。同時，這也有助于推廣鄉(xiāng)村文化體驗(yàn)旅游，并為鄉(xiāng)村經(jīng)營管理、鄉(xiāng)村文化建設(shè)等鄉(xiāng)村振興的具體舉措提供有力的后臺支持和綜合的平臺展示。6.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)1.鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)流程6）數(shù)據(jù)存儲、保護(hù)與分發(fā)要將海量的鄉(xiāng)村文化數(shù)據(jù)存儲在數(shù)據(jù)庫中,且必須保障安全、快速和高效存儲，既要確定采用什么方式將數(shù)據(jù)長期保存起來，又要考慮以哪種方案組織管理數(shù)據(jù)以及供業(yè)務(wù)查詢使用，還得權(quán)衡是否需要以內(nèi)存存儲、管理來提高性能。6.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)1.鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)流程6）數(shù)據(jù)存儲、保護(hù)與分發(fā)鄉(xiāng)村文化數(shù)據(jù)資源面向用戶的應(yīng)用而發(fā)生的數(shù)據(jù)讀取和傳輸，需要根據(jù)網(wǎng)絡(luò)用戶、移動用戶、固定終端用戶的不同需求，建立相應(yīng)數(shù)據(jù)讀取、分發(fā)格式和協(xié)議，目前廣泛應(yīng)用的是數(shù)據(jù)讀取的文本、圖像、音頻和視頻文件格式，以及在網(wǎng)絡(luò)傳輸中應(yīng)用的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)傳輸協(xié)議。6.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)1.鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)流程7）數(shù)字建模與繪制利用數(shù)字化的模型建構(gòu)和數(shù)字繪制技術(shù)，將采集處理后的數(shù)據(jù)按照特定的方式加以整合，從而將鄉(xiāng)村文化在虛擬數(shù)字環(huán)境中復(fù)原出來。數(shù)字建模是對某一具體鄉(xiāng)村文化的語義標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)據(jù)在計算機(jī)中用一定算法建立二維或者三維的模型，復(fù)原出文化遺產(chǎn)的造型和結(jié)構(gòu)。6.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)1.鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)流程7）數(shù)字建模與繪制數(shù)字繪制是在建模的基礎(chǔ)上，通過軟件輔助進(jìn)行造型、色彩、光線、紋理、剖面、銜接方式等繪圖，呈現(xiàn)出接近文化遺產(chǎn)真實(shí)的數(shù)字圖像效果。對于一些動態(tài)的圖像，還應(yīng)當(dāng)通過動態(tài)模型的設(shè)計和繪制方法完成。此外，在數(shù)字化繪制時，還應(yīng)根據(jù)不同文化類別的特點(diǎn)而加上圖像和聲音無法表達(dá)的內(nèi)容，這些可以用關(guān)聯(lián)的文字在適當(dāng)?shù)胤揭赃m當(dāng)?shù)姆绞匠尸F(xiàn)，也可在圖像中以圖表的形式繪制。6.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)1.鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)流程8）數(shù)據(jù)可視化數(shù)據(jù)可視化是指通過將數(shù)據(jù)或信息編碼為圖形中包含的可視對象來傳達(dá)數(shù)據(jù)或信息的技術(shù)。這是數(shù)據(jù)分析或數(shù)據(jù)科學(xué)中的步驟之一，可借助機(jī)器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)等大數(shù)據(jù)分析方法對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析處理,并使用可視化技術(shù)對數(shù)據(jù)進(jìn)行展示。數(shù)據(jù)可視化的主要目標(biāo)是通過圖形化手段清晰有效地傳達(dá)信息。

數(shù)據(jù)的可視化，還應(yīng)考慮到面向不同應(yīng)用者的需求，能夠讓專業(yè)的使用者了解到局部和細(xì)節(jié)，也能讓普通使用者進(jìn)行知識性的了解和欣賞。因此，在可視化的基礎(chǔ)上，應(yīng)輔助更多的應(yīng)用功能資源6.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)2.鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)整體架構(gòu)鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)整體架構(gòu)，如下圖所示。6.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)6.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)2.鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)整體架構(gòu)1）數(shù)據(jù)采集層為多源異構(gòu)數(shù)據(jù)的持續(xù)提供者，主要包括鄉(xiāng)村物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)資料、視頻音頻、全景照片，文本信息等。2）數(shù)據(jù)處理層主要包括實(shí)時數(shù)據(jù)處理和離線數(shù)據(jù)處理，用于數(shù)據(jù)清洗、過濾、去重、歸一化處理等，對缺失數(shù)據(jù)、異常數(shù)據(jù),要將其按照一定方法補(bǔ)全或者剔除，大數(shù)據(jù)處理可通過MapReduce程序進(jìn)行處理。對多源異構(gòu)數(shù)據(jù)要整理成為統(tǒng)一格式數(shù)據(jù),對一些文本型數(shù)據(jù)做量化處理,將其轉(zhuǎn)換成數(shù)值型數(shù)據(jù)。服務(wù)平臺客戶端。6.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)2.鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)整體架構(gòu)3）數(shù)據(jù)存儲層是對前面采集處理后的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)一存儲和相互調(diào)度、高效管理，并進(jìn)行必要的數(shù)據(jù)質(zhì)量控制，數(shù)據(jù)存儲層是數(shù)據(jù)采集層與服務(wù)層之間的過渡層，要確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性與可靠性為存儲部分和質(zhì)量控制部份為后續(xù)構(gòu)建統(tǒng)一規(guī)范的共享機(jī)制提供良好的數(shù)據(jù)支撐。同時還需要針對多源異構(gòu)鄉(xiāng)村文化數(shù)據(jù)的不同特點(diǎn)，利用適當(dāng)?shù)拇鎯Ψ绞竭M(jìn)行存儲，并建立統(tǒng)一的鄉(xiāng)村文化可視化管理與查詢示范應(yīng)用。6.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)2.鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)整體架構(gòu)4）數(shù)據(jù)服務(wù)層主要是對存儲的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、挖掘和展示。經(jīng)過大數(shù)據(jù)分析和挖掘可獲得更多有價值和意義的鄉(xiāng)村文化資源；數(shù)據(jù)可視化的意義是幫助人更好的分析數(shù)據(jù)，信息的質(zhì)量很大程度上依賴于其表達(dá)方式。該層還可以將數(shù)據(jù)和功能資源打包成API服務(wù)。5）數(shù)據(jù)應(yīng)用層，通過訪問服務(wù)層的API服務(wù)即可對鄉(xiāng)村文化數(shù)據(jù)存儲系統(tǒng)進(jìn)行間接訪問?？蛻舳税ㄕ髽I(yè)客戶端、學(xué)者游客客戶端，針對兩種客戶端不同的功能需求，分別讀取服務(wù)端中的對應(yīng)API，通過網(wǎng)頁渲染等，可構(gòu)成各種服務(wù)平臺客戶端。6.2.1數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化中的應(yīng)用針對鄉(xiāng)村文化的不同類別，可利用不同的先進(jìn)數(shù)字化設(shè)備和技術(shù)，采集各類物質(zhì)及非物質(zhì)文化資源數(shù)據(jù)信息，以數(shù)字化形式進(jìn)行資源存儲、管理、分析、挖掘、利用、展示，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳播和創(chuàng)新發(fā)展。鄉(xiāng)村文化數(shù)字化、展示及傳播過程技術(shù)應(yīng)用詳細(xì)過程如圖6-10所示。6.2.1數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化中的應(yīng)用6.2.1數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化中的應(yīng)用1.數(shù)據(jù)采集對不斷遭受破壞的鄉(xiāng)村文化及古村落本身進(jìn)行數(shù)字化數(shù)據(jù)采集和保存的過程，本身就是一種有意義的保護(hù)措施。針對不同環(huán)境、不同條件、不同對象采集圖片、音頻、影像數(shù)據(jù)時，應(yīng)采用不同的方法。根據(jù)圖6-10所示，鄉(xiāng)村文化數(shù)據(jù)采集用到的主要數(shù)字技術(shù)，包括圖像處理技術(shù)、三維模型技術(shù)、OCR技術(shù)、音頻處理技術(shù)、視頻處理技術(shù)、全息影像技術(shù)等。6.2.1數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化中的應(yīng)用1.數(shù)據(jù)采集1）對文獻(xiàn)資料采集可收集并對各種文獻(xiàn)資料進(jìn)行整理，利用圖像處理技術(shù)、音頻和視頻處理技術(shù)、OCR技術(shù)、三維模型技術(shù)等，把原有的資料轉(zhuǎn)譯成數(shù)字化信息，并可以與對應(yīng)的音頻、視頻、圖像資料等相結(jié)合起來，存儲或創(chuàng)建為完整豐富的基礎(chǔ)資料數(shù)據(jù)庫。整理文獻(xiàn)資料，包括通過圖書館、檔案館、博物館借閱古籍文獻(xiàn)、查閱歷史、采集文本、音頻、視頻等典故、傳說故事等內(nèi)容，這類工作不是簡單的分類整理，而是在解析優(yōu)化處理的基礎(chǔ)上提取和展示文字所表達(dá)的重要信息，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化文字資料與古村落相關(guān)信息的有機(jī)結(jié)合，便于后期查找和使用。6.2.1數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化中的應(yīng)用1.數(shù)據(jù)采集1）對文獻(xiàn)資料采集例如，對宗族族譜(如圖6-11所示。進(jìn)行拍攝和掃描時，由于族譜是“活態(tài)性”鄉(xiāng)愁的載體，因此，應(yīng)對其采取搶救性、開發(fā)性等數(shù)字化手段。搶救性就是對族譜的數(shù)字化高清拍攝或掃描，得到數(shù)字成果利于永久保存；開發(fā)性可以將數(shù)字化后族譜，如制作影視、開發(fā)電子游戲、文學(xué)創(chuàng)作等，以利于網(wǎng)絡(luò)傳播和共享。6.2.1數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化中的應(yīng)用1.數(shù)據(jù)采集1）對文獻(xiàn)資料采集

圖6-11孔子世家譜6.2.1數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化中的應(yīng)用1.數(shù)據(jù)采集2）圖形圖像資料采集運(yùn)用高清數(shù)碼攝像機(jī)、平面掃描儀、無人機(jī)航拍、全景數(shù)據(jù)采集器等將鄉(xiāng)村的各類場景、原有圖片資料轉(zhuǎn)換為可存儲、可編輯的數(shù)字化文本、圖形圖像資料。針對古村落中的文物、建筑、環(huán)境表演、劇組場景、節(jié)慶禮儀、民間手工藝、傳承人等資源，拍攝時應(yīng)注意拍攝內(nèi)容的完整性和構(gòu)圖的整體感。部分應(yīng)用高端相機(jī)全方位，多角度拍攝古村落建筑資料，可作為后期虛擬模型制作中重要材質(zhì)的貼圖來使用，要確保這類照片構(gòu)圖對稱、內(nèi)容單純完整、素材紋理清晰。例如，可利用三維建模技術(shù)和動畫制作技術(shù)，向觀眾進(jìn)行展示。6.2.1數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化中的應(yīng)用1.數(shù)據(jù)采集2）圖形圖像資料采集對于現(xiàn)存的古籍資料、繪畫作品、樂曲樂譜、圖案紋樣、老照片等二維圖像，可采用平面掃描方式獲取圖形圖像，后續(xù)處理相對簡單，已成為常規(guī)的技術(shù)手段。6.2.1數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化中的應(yīng)用1.數(shù)據(jù)采集圖6-12東北地區(qū)的一個鄉(xiāng)村，三個女孩在院子里跳皮筋2）圖形圖像資料采集6.2.1數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化中的應(yīng)用1.數(shù)據(jù)采集3）古村落建筑數(shù)據(jù)采集運(yùn)用高清數(shù)碼攝像機(jī)、平面掃描儀、三維激光掃描儀、無人機(jī)航拍、全景數(shù)據(jù)采集器等對鄉(xiāng)村古村落建筑進(jìn)行拍攝，再利用圖像處理技術(shù)、音頻和視頻處理技術(shù)、三維模型技術(shù)等，獲得鄉(xiāng)村古村落建筑物的圖像、視頻等基礎(chǔ)資料。由于鄉(xiāng)村主體建筑規(guī)模龐大、外形不規(guī)則、構(gòu)造比較復(fù)雜，數(shù)據(jù)采集中可使用三維激光掃描儀，系統(tǒng)的工作方式是通過主窗口、上窗口、反射棱、數(shù)碼相機(jī)激光測距系統(tǒng)、控制器對鄉(xiāng)村村落或建筑進(jìn)行水平掃描和垂直掃描，借助無人機(jī)和非接觸、速度快、精度高的三維激光掃描儀掃描出更多掃描點(diǎn)，掃描間距可達(dá)到亞毫米級，獲取海量點(diǎn)云數(shù)據(jù)，制作成完整的視頻，成為古村落空間數(shù)據(jù)獲取的重要手段。6.2.1數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化中的應(yīng)用1.數(shù)據(jù)采集3）古村落建筑數(shù)據(jù)采集對于古建筑雕刻、繪制的紋理圖案，可利用高清拍攝+掃描技術(shù)進(jìn)行拍攝、掃描，獲取高清圖像數(shù)據(jù)；對于傳統(tǒng)建筑的各個部分、各個零部件名稱、幾何形狀、位置關(guān)系等，可利用高清拍攝+三維掃描獲得高清基礎(chǔ)素材。例如，對清朝中期建筑群落的拍攝，如圖6-13所示。6.2.1數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化中的應(yīng)用1.數(shù)據(jù)采集圖6-13古建筑門樓墻壁精致的雕花，飛檐翹角和高高的馬頭墻3）古村落建筑數(shù)據(jù)采集6.2.1數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化中的應(yīng)用1.數(shù)據(jù)采集建筑三維數(shù)據(jù)，進(jìn)行數(shù)字化存檔后，可供專業(yè)人士信息讀取、研究或再設(shè)計等。另外，還可通過對三維數(shù)據(jù)的處理分析，可找到古建筑變形、殘缺的地方，結(jié)合計算機(jī)技術(shù)，可對建筑進(jìn)行變形修繕、破損修補(bǔ)或模擬復(fù)原等操作。根據(jù)不同應(yīng)用場景的需求，進(jìn)行古建筑3D數(shù)字化展示，通過三維數(shù)字化科技手段讓人們了解古韻文化，既對古建筑進(jìn)行了保護(hù)，也讓歷史文化得到了傳播。3）古村落建筑數(shù)據(jù)采集6.2.1數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化中的應(yīng)用1.數(shù)據(jù)采集4）鄉(xiāng)村珍貴文物、文化演出、民俗活動、民間工藝等數(shù)據(jù)采集可運(yùn)用高清數(shù)碼攝像機(jī)、三維激光掃描儀、無人機(jī)航拍、全景數(shù)據(jù)采集器、全息設(shè)備進(jìn)行全景、中景和近景拍攝，成為鄉(xiāng)村古村落更為直觀的見證材料，與古村落的文字、圖片資料共同構(gòu)成完整的詳細(xì)檔案庫，便于后期交互系統(tǒng)的解說和全景漫游的制作，讓觀眾更全面、更直觀地了解鄉(xiāng)村。6.2.1數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化中的應(yīng)用1.數(shù)據(jù)采集5）鄉(xiāng)村空間數(shù)據(jù)采集運(yùn)用高清數(shù)碼攝像機(jī)、三維激光掃描儀、無人機(jī)航拍、全景數(shù)據(jù)采集器、遙感設(shè)備等對鄉(xiāng)村古村落的三維地理空間數(shù)據(jù)進(jìn)行采集，再利用圖像處理技術(shù)、音頻和視頻處理技術(shù)、三維模型技術(shù)、遙感3S技術(shù)等，獲得鄉(xiāng)村古村落空間圖像、視頻、勘測等數(shù)字基礎(chǔ)資料。傳統(tǒng)村落本身是一種物理空間意義上的特殊景觀，且村落中的民居、古建筑、文物等物質(zhì)性遺產(chǎn)都具有顯著的地理空間特性。6.2.1數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化中的應(yīng)用2.數(shù)據(jù)存儲對于鄉(xiāng)村文化進(jìn)行數(shù)字化開發(fā)，經(jīng)過前期的數(shù)據(jù)采集和數(shù)據(jù)處理優(yōu)化，鄉(xiāng)村文化數(shù)字展示平臺中有大量的圖片、視頻、文本等數(shù)據(jù)需要存儲，建立相應(yīng)的數(shù)據(jù)庫，并進(jìn)行管理和調(diào)用。數(shù)據(jù)存儲階段需要數(shù)據(jù)庫技術(shù)，對于海量數(shù)據(jù)需要大數(shù)據(jù)存儲技術(shù)。6.2.1數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化中的應(yīng)用2.數(shù)據(jù)存儲1）數(shù)據(jù)庫技術(shù)以網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫為主要形式的數(shù)字化平臺，需要基于學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和大量珍貴文獻(xiàn)，建設(shè)相關(guān)的數(shù)據(jù)庫。鄉(xiāng)村文化數(shù)字化數(shù)據(jù)庫設(shè)計主要包括數(shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu)設(shè)計、基本表設(shè)計、數(shù)據(jù)庫關(guān)系設(shè)計、視圖等。根據(jù)邏輯分析所得到表的關(guān)系，使用數(shù)據(jù)庫語言設(shè)計得到數(shù)據(jù)庫和數(shù)據(jù)表。每個數(shù)據(jù)庫都有一個或多個不同的API用于創(chuàng)建、訪問、管理、搜索和復(fù)制所保存的數(shù)據(jù)，使用關(guān)系型數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)（RDBMS）來存儲和管理大數(shù)據(jù)量。所謂的關(guān)系型數(shù)據(jù)庫，是建立在關(guān)系模型基礎(chǔ)上的數(shù)據(jù)庫，借助于集合、代數(shù)等數(shù)學(xué)概念和方法來處理數(shù)據(jù)庫中的數(shù)據(jù)。6.2.1數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化中的應(yīng)用2.數(shù)據(jù)存儲2）大數(shù)據(jù)存儲技術(shù)鄉(xiāng)村文化異常豐富，數(shù)字化的影像、聲音和文字，是容量非常大的數(shù)據(jù)庫，大數(shù)據(jù)存儲的發(fā)展歷程如圖6-14所示。6.2.1數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化中的應(yīng)用2.數(shù)據(jù)存儲2）大數(shù)據(jù)存儲技術(shù)圖6-14大數(shù)據(jù)存儲的發(fā)展歷程6.2.1數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化中的應(yīng)用2.數(shù)據(jù)存儲2）大數(shù)據(jù)存儲技術(shù)包括從本地存儲，到網(wǎng)絡(luò)存儲（尤其是以NAS和SAN為代表的分布式存儲），到以對象存儲為實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)的云存儲階段，未來的發(fā)展方向當(dāng)是軟件定義的存儲，通過軟件定義存儲來實(shí)現(xiàn)低成本、高效率、高靈活性以及高度可擴(kuò)展性。6.2.1數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化中的應(yīng)用2.數(shù)據(jù)存儲2）大數(shù)據(jù)存儲技術(shù)軟件定義存儲（SDS）是一種數(shù)據(jù)存儲方式，所有存儲相關(guān)的控制工作都僅在相對于物理存儲硬件的外部軟件中。這個軟件不是作為存儲設(shè)備中的固件，而是在一個服務(wù)器上或者作為操作系統(tǒng)（OS）或hypervisor的一部分，它是從硬件存儲中抽象出來的，這也意味著它可以變成一個不受物理系統(tǒng)限制的共享池，以便于最有效地利用資源。它還可以通過軟件和管理進(jìn)行部署和供應(yīng)，也可以通過基于策略的自動化管理來進(jìn)一步簡化。6.2.1數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化中的應(yīng)用3.數(shù)據(jù)可視化對鄉(xiāng)村文化數(shù)字化的主要目標(biāo)之一是通過數(shù)字化技術(shù)生動、有效地展示和傳播鄉(xiāng)村文化，讓鄉(xiāng)村文化得到更好的保護(hù)、傳承和發(fā)展。對鄉(xiāng)村文化數(shù)字化數(shù)據(jù)的可視化，還應(yīng)考慮到面向不同應(yīng)用者的需求，能夠讓專業(yè)的使用者了解到局部和細(xì)節(jié)的專業(yè)知識和技能，也能讓普通使用者進(jìn)行知識性的了解和欣賞，因此，在可視化的基礎(chǔ)上，應(yīng)輔助更多的應(yīng)用功能6.2.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化體系及發(fā)展路徑1.鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化體系鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化建設(shè)必須要進(jìn)行科學(xué)的計劃、大膽的實(shí)踐、積極的作為，圍繞重點(diǎn)問題持續(xù)創(chuàng)新，確保鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化建設(shè)沿著正確的方向不斷前進(jìn)。鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化體系建設(shè)可以從搭建平臺、應(yīng)用現(xiàn)代高端技術(shù)、開發(fā)文化資源創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等幾方面進(jìn)行，如圖6-15所示。6.2.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化體系及發(fā)展路徑1.鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化體系圖6-15鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化體系圖6.2.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化體系及發(fā)展路徑1.鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化體系1）搭建文化資源數(shù)字化平臺，該部分就是數(shù)據(jù)采集處理后存儲于數(shù)據(jù)庫中的文本、音頻、視頻等基礎(chǔ)數(shù)據(jù)及后期開發(fā)制作的動畫、模型等數(shù)據(jù)。2）鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化技術(shù)，該部分包括構(gòu)建鄉(xiāng)村文化數(shù)字化系統(tǒng)需要的主要數(shù)字技術(shù)。此處僅列舉了幾項(xiàng)前沿高新技術(shù)。3）開發(fā)文化資源創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，該部分包括制作開發(fā)的鄉(xiāng)村文化相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品、綜藝節(jié)目以及動畫動漫短片等。6.2.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化體系及發(fā)展路徑2.鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化發(fā)展路徑1）借助數(shù)字化技術(shù)，充分挖掘和展示鄉(xiāng)村文化借助最新的數(shù)字化技術(shù)，包括大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、3R技術(shù)、全息投影、3D漫游、區(qū)塊鏈等技術(shù)，將靜態(tài)的生態(tài)風(fēng)光、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、鄉(xiāng)鄰關(guān)系等場景轉(zhuǎn)化成動態(tài)的信息流和超文本，通過微博、微信、短視頻、直播、影視等進(jìn)行跨媒介、立體化傳播，充分挖掘和展示鄉(xiāng)村美麗、樸實(shí)、原生態(tài)的特點(diǎn)。這既是平衡鄉(xiāng)村地區(qū)文化輸入和文化輸出的重要手段，也是增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化自信的重要途徑。6.2.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化體系及發(fā)展路徑2.鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化發(fā)展路徑1）借助數(shù)字化技術(shù)，充分挖掘和展示鄉(xiāng)村文化數(shù)字內(nèi)容與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的結(jié)合，催生了另外一種拉動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)增長的模式。如，數(shù)字內(nèi)容與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活相結(jié)合。首批中國農(nóng)民豐收節(jié)推廣大使李子柒，借助移動互聯(lián)網(wǎng)、新媒體短視頻技術(shù)，通過優(yōu)質(zhì)的短視頻，將中國鄉(xiāng)村田園生活進(jìn)行場景化傳播，喚起了大眾對鄉(xiāng)村的消費(fèi)熱情，同時增加了全世界對中國鄉(xiāng)村的了解和喜愛。6.2.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化體系及發(fā)展路徑2.鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化發(fā)展路徑1）借助數(shù)字化技術(shù)，充分挖掘和展示鄉(xiāng)村文化圖6-16李子柒田園生活場景6.2.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化體系及發(fā)展路徑2.鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化發(fā)展路徑1）借助數(shù)字化技術(shù)，充分挖掘和展示鄉(xiāng)村文化圖6-16李子柒田園生活場景6.2.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化體系及發(fā)展路徑2.鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化發(fā)展路徑2）發(fā)展鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化產(chǎn)業(yè)，提升鄉(xiāng)村文化附加值科學(xué)培育和發(fā)展。鄉(xiāng)村文化資源產(chǎn)業(yè)是典型的綠色經(jīng)濟(jì)、低碳產(chǎn)業(yè)，引領(lǐng)著未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向和價值導(dǎo)向。注重文化產(chǎn)品服務(wù)理念和故事的深度挖掘。將高質(zhì)量文化產(chǎn)品或服務(wù)內(nèi)容視為核心競爭力，包含明確優(yōu)質(zhì)的價值觀念內(nèi)涵，有效傳達(dá)某個故事或某種理念。6.2.2鄉(xiāng)村文化數(shù)字化體系及發(fā)展路徑2.鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化發(fā)展路徑2）發(fā)展鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化產(chǎn)業(yè)，提升鄉(xiāng)村文化附加值創(chuàng)意和演繹。鄉(xiāng)村文化資源，不但要將高質(zhì)量內(nèi)容以數(shù)字化形式呈現(xiàn)，還要通過創(chuàng)意和演繹，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，以數(shù)字創(chuàng)意提升鄉(xiāng)村文化核心競爭力，整合優(yōu)秀農(nóng)耕文化資源，開發(fā)反映農(nóng)村題材、深受鄉(xiāng)村居民歡迎的具有民族性、通識性的鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化品牌，給予受眾在情感共鳴、價值共識、話語共情等方面更為新穎良好的體驗(yàn)效果。為廣大人民群眾帶來豐富別樣的文化體驗(yàn)。6.2.3鄉(xiāng)村文化數(shù)字化平臺建設(shè)搭建鄉(xiāng)村文化數(shù)字化平臺，主要包括前端和后臺管理系統(tǒng)。前臺主要是鄉(xiāng)村文化的數(shù)字化展示，后臺是多源數(shù)字資源管理系統(tǒng)。下面以玩轉(zhuǎn)三秦鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化平臺為例。6.2.3鄉(xiāng)村文化數(shù)字化平臺建設(shè)圖6-17玩轉(zhuǎn)三秦鄉(xiāng)村文化數(shù)字化平臺基本模塊圖6.2.3鄉(xiāng)村文化數(shù)字化平臺建設(shè)圖6-18鄉(xiāng)村文化數(shù)字化平臺功能6.2.3鄉(xiāng)村文化數(shù)字化平臺建設(shè)整個平臺可以分為訪客用戶相關(guān)模塊、后臺管理相關(guān)模塊和大數(shù)據(jù)處理引擎。其中大數(shù)據(jù)處理引擎提供協(xié)同推薦和訪客分析功能。訪問用戶相關(guān)模塊主要包括平臺網(wǎng)站前臺內(nèi)容展示模塊和電子商務(wù)模塊，后臺管理相關(guān)模塊主要包括文化合作商相關(guān)模塊和管理員相關(guān)模塊。6.2.3鄉(xiāng)村文化數(shù)字化平臺建設(shè)1.平臺網(wǎng)站前臺內(nèi)容展示模塊該模塊借助先進(jìn)的三維空間信息采集術(shù)、實(shí)景三維GIS以及數(shù)據(jù)挖掘等技術(shù)，建立了鄉(xiāng)村民俗活態(tài)文化可視化展示平臺（涵蓋歷史、地理、宗教、民俗、文學(xué)、藝術(shù)等），并在數(shù)字虛擬場景中混合了視頻、音頻、圖像及文字建立場景的混合模型。展示平臺能夠?qū)υ摶旌狭硕嘣磾?shù)字文化資源模型進(jìn)行展示，支持場景漫游、民俗文物欣賞。玩轉(zhuǎn)三秦模塊可包括游戲景點(diǎn)、美食小吃、特色旅游線路、酒店住宿、租車及交通服務(wù)、休閑娛樂等。該平臺還可包括新聞資訊、廣告推薦等功能。6.2.3鄉(xiāng)村文化數(shù)字化平臺建設(shè)2.電子商務(wù)模塊借助電子商務(wù)模塊，用戶可以查看商品展示，搜索、購買商品并對訂單進(jìn)行跟蹤功能。6.2.3鄉(xiāng)村文化數(shù)字化平臺建設(shè)3.文化合作商相關(guān)模塊（1）文化旅游展示信息管理模塊：是數(shù)字化虛擬展示平臺的后臺管理系統(tǒng)，對公眾網(wǎng)站的所有數(shù)據(jù)資源（如圖片、音頻、視頻、三維、全景、文字描述等）進(jìn)行支撐。通過技術(shù)攻關(guān)，該模塊可達(dá)到支持?jǐn)?shù)字資源錄入、數(shù)字資源加工、知識產(chǎn)權(quán)加工、資源查詢檢索、資源對比統(tǒng)計的功能需求。（2）電商管理模塊：包括商品管理、訂單管理、文化合作商管理等功能。（3）其他模塊：包括合作商設(shè)置、廣告投放等功能。6.2.3鄉(xiāng)村文化數(shù)字化平臺建設(shè)4.管理員相關(guān)模塊管理員相關(guān)模塊主要包括文化旅游展示信息管理及審核、電商管理、用戶管理及其他。其中，其他模塊主要考慮用戶管理、網(wǎng)站設(shè)置、廣告投放及訪客數(shù)據(jù)監(jiān)控等。6.2.3鄉(xiāng)村文化數(shù)字化平臺建設(shè)5.大數(shù)據(jù)處理引擎1）大數(shù)據(jù)處理引擎結(jié)構(gòu)圖大數(shù)據(jù)處理引擎作為獨(dú)立的單元開發(fā)和建設(shè)，整體構(gòu)建在Linux服務(wù)器上，可用MySQL數(shù)據(jù)庫作為數(shù)據(jù)集成方案，平臺大數(shù)據(jù)處理引擎結(jié)構(gòu)圖如圖6-19所示。6.2.3鄉(xiāng)村文化數(shù)字化平臺建設(shè)5.大數(shù)據(jù)處理引擎1）大數(shù)據(jù)處理引擎結(jié)構(gòu)圖圖6-19平臺大數(shù)據(jù)處理引擎結(jié)構(gòu)圖6.2.3鄉(xiāng)村文化數(shù)字化平臺建設(shè)5.大數(shù)據(jù)處理引擎2）Spark計算模型在操作系統(tǒng)之上部署的是Spark大數(shù)據(jù)框架。Apache官方提供了用于支持不同Hadoop版本的Spark軟件版本下載，平臺選用的是Spark1.5.1binforHadoop2.6。由于目前平臺的數(shù)據(jù)量有限，需要承載的大數(shù)據(jù)任務(wù)有限，平臺并不需要采取分布式Spark集群及HDFS這樣的架構(gòu)進(jìn)行搭建。后續(xù)隨著平臺訪客用戶數(shù)量的不斷增加大數(shù)據(jù)分析任務(wù)的需求不斷增加，Spark大數(shù)據(jù)可以采用從單機(jī)向集群過度的演進(jìn)方案。對于Spark大數(shù)據(jù)平臺的計算模型如圖6-20所示。6.2.3鄉(xiāng)村文化數(shù)字化平臺建設(shè)5.大數(shù)據(jù)處理引擎2）Spark計算模型圖6-20Spark工作模型6.2.3鄉(xiāng)村文化數(shù)字化平臺建設(shè)5.大數(shù)據(jù)處理引擎2）Spark計算模型在MapReduce計算模型中，每次需要執(zhí)行的任務(wù)（Application）可以從宏觀上劃分為一個個Job，SparkDriver通過將計算任務(wù)分配給一個個Executor，并行執(zhí)行，最終匯總形成結(jié)果。Spark平臺對大數(shù)據(jù)高性能計算優(yōu)勢在于其對中間結(jié)果采用彈性分布式數(shù)據(jù)集RDD，在內(nèi)存中進(jìn)行管理而不是類似于Hadoop依賴于HDFS，這使得其對于多輪迭代的數(shù)據(jù)集計算優(yōu)勢明顯。6.2.3鄉(xiāng)村文化數(shù)字化平臺建設(shè)5.大數(shù)據(jù)處理引擎依托“新基建”，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)迎來數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)，有力推動鄉(xiāng)村文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和利用，新興數(shù)字技術(shù)賦予傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化變革的重大機(jī)遇。數(shù)字經(jīng)濟(jì)本身具有平臺化特征，數(shù)字化平臺建設(shè)有利于保持鄉(xiāng)村文化資源生產(chǎn)要素的開放共享。6.2.4鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)的原則2.數(shù)字媒介科技、文化和藝術(shù)并不是三條平行線，它們的創(chuàng)新融合將更好地助力文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承及活化，甚至創(chuàng)造巨大的商業(yè)價值和社會價值，因此提出合理利用信息媒介的數(shù)字化保護(hù)原則勢在必行。騰訊提出的“新文創(chuàng)”戰(zhàn)略，就是以IP構(gòu)建為核心，以尊重文化自身氣質(zhì)為前提，挖掘、演繹和再創(chuàng)作數(shù)字文化，利用不同數(shù)字媒介，提出一整套鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化解決方案。6.2.4鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)的原則3.信息互動由于大多數(shù)文化遺產(chǎn)具有不易陳列性，利用數(shù)字展示技術(shù)能較好地解決這一問題。另外，對民眾而言，傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)展示更偏向于被動地接受和感知，互動參與讓民眾能主觀感知文化的魅力，有助于民眾進(jìn)行深層次的理解與認(rèn)知。將文化遺產(chǎn)進(jìn)行重構(gòu)并挖掘其深層次的文化涵義，把握人的生理和心理的需求，利用交互技術(shù)，設(shè)計出多感官、多角度的體驗(yàn)場景，使體驗(yàn)者在營造的場景中感知文化遺產(chǎn)的魅力。如3D虛擬紫禁城的交互功能讓體驗(yàn)者沉浸在清朝宮廷中，雖然是虛擬展現(xiàn)，但視覺震撼不減，體驗(yàn)者同樣能體驗(yàn)到皇家生活以及感受他們對生活的態(tài)度。036.3鄉(xiāng)村數(shù)字文化展示、

傳播與保護(hù)6.3鄉(xiāng)村數(shù)字文化展示、傳播與保護(hù)鄉(xiāng)村數(shù)字文化的展示、傳播與保護(hù)是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)村落文化、提供鄉(xiāng)愁數(shù)字服務(wù)、全面振興鄉(xiāng)村文化融合、跨界發(fā)展，豐富鄉(xiāng)村文化范圍和內(nèi)涵，甚至改變鄉(xiāng)村文化資源的整個生態(tài)系統(tǒng)，為鄉(xiāng)村文化振興及經(jīng)濟(jì)振興注入新的動能。6.3.1鄉(xiāng)村數(shù)字文化展示1.鄉(xiāng)村數(shù)字文化網(wǎng)站開發(fā)網(wǎng)站交互平臺是集展示、搜索、交流、管理為一體的綜合性平臺，可以全面、系統(tǒng)的展示鄉(xiāng)村的文化資源。例如，建立特色古村落地區(qū)特色歷史文化網(wǎng)站，向民眾及游客展示古鎮(zhèn)的歷史淵源，建筑特色，鄉(xiāng)間小路，田園風(fēng)光等，增進(jìn)民眾更多了解古村古鎮(zhèn)的特色風(fēng)光。6.3.1鄉(xiāng)村數(shù)字文化展示1.鄉(xiāng)村數(shù)字文化網(wǎng)站開發(fā)特色古村落歷史文化網(wǎng)站6.3.1鄉(xiāng)村數(shù)字文化展示3.鄉(xiāng)村數(shù)字文化數(shù)字圖書館、博物館展示數(shù)字圖書館，是用數(shù)字技術(shù)處理和存儲各種圖文并茂文獻(xiàn)的圖書館，實(shí)質(zhì)上是一種多媒體制作的分布式信息系統(tǒng)。它把各種不同載體、不同地理位置的信息資源用數(shù)字技術(shù)存儲，以便于跨越區(qū)域、面向?qū)ο蟮木W(wǎng)絡(luò)查詢和傳播。6.3.1鄉(xiāng)村數(shù)字文化展示3.鄉(xiāng)村數(shù)字文化數(shù)字圖書館、博物館展示數(shù)字博物館，是通過數(shù)字化信息獲取、多媒體虛擬場景建模、虛擬場景協(xié)調(diào)展示、網(wǎng)絡(luò)和人機(jī)交互等技術(shù)手段，利用三維建模、修復(fù)仿真、動畫模擬、音頻仿真等方法，通過文字、圖片、錄音解說、立體Flash、全景漫游、高空俯瞰等多種方式，全景展示了中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村獨(dú)特價值、豐富內(nèi)涵和文化魅力，讓人們在互聯(lián)網(wǎng)上就能觀賞到鄉(xiāng)村豐富的歷史遺存文化和產(chǎn)品，如身臨其境感受鄉(xiāng)村厚重的歷史文化沉淀，極大豐富了用戶的感官體驗(yàn)，更加便捷地獲取鄉(xiāng)村文化信息和知識，集知識性、趣味性、實(shí)用性、可視性于一體。在“互聯(lián)網(wǎng)+數(shù)字博物館+”的背景下，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村數(shù)字化博物館在電腦端和手機(jī)端同步呈現(xiàn)，讓人們隨心所欲“暢游”鄉(xiāng)村。圖6-22為中國傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館。6.3.1鄉(xiāng)村數(shù)字文化展示3.鄉(xiāng)村數(shù)字文化數(shù)字圖書館、博物館展示圖6-22為中國傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館6.3.1鄉(xiāng)村數(shù)字文化展示3.鄉(xiāng)村數(shù)字文化數(shù)字圖書館、博物館展示圖6-22為中國傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館6.3.2鄉(xiāng)村數(shù)字文化傳播現(xiàn)狀和基礎(chǔ)條件1.數(shù)字傳播概念數(shù)字傳播又叫網(wǎng)絡(luò)傳播，是指以電腦為主體、以多媒體為輔助的能提供多種網(wǎng)絡(luò)傳播方式來處理包括捕捉、操作、編輯、貯存、交換、放映、打印等多種功能的信息傳播活動。由于數(shù)字傳播是把各種數(shù)據(jù)和文字、圖示、動畫、音樂、語言、圖像、電影和視頻信息組合在電腦上，并以此為互動。所以，數(shù)字傳播是集合了語言、文字、聲像等特點(diǎn)的新的傳播途徑，是為適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需求而出現(xiàn)的。6.3.2鄉(xiāng)村數(shù)字文化傳播現(xiàn)狀和基礎(chǔ)條件1.數(shù)字傳播概念著名傳播學(xué)者麥奎爾曾斷言：“文化最普遍和最主要的特征可能就是傳播，因?yàn)闆]有傳播，文化就不能發(fā)展、生存、延伸和成功。”傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化是孕育中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的母體，是農(nóng)耕文明最重要的文化遺產(chǎn)。其一經(jīng)形成即通過人際傳播、群體傳播、實(shí)物和印刷傳播等形式構(gòu)筑著中華民族的精神家園，但上述傳播方式相對而言形式單一、受眾面窄、文化影響力有限。隨著傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化搶救保護(hù)和利用的行動中數(shù)字化技術(shù)的普遍運(yùn)用，形成大量的數(shù)字化傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化成果，為其數(shù)字化傳播奠定了堅(jiān)實(shí)的資源基礎(chǔ)。6.3.2鄉(xiāng)村數(shù)字文化傳播現(xiàn)狀和基礎(chǔ)條件2.鄉(xiāng)村數(shù)字文化傳播現(xiàn)狀瑰麗多彩的鄉(xiāng)村文化是中華民族文化的重要組成部分，在歷史長河中始終保持著長久獨(dú)特的生命活力。由于當(dāng)前鄉(xiāng)村文化個性化逐漸缺失、文化傳播缺少源泉上的支持（包括，缺少優(yōu)秀的文化作品、缺乏專業(yè)原創(chuàng)人才），沒能較好適應(yīng)新媒體傳播的時代節(jié)奏，使得鄉(xiāng)村文化對外傳播受到限制，十分不利于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大。綜合創(chuàng)新擴(kuò)散理論與鄉(xiāng)村文化傳播問題，在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的大環(huán)境下鄉(xiāng)村文化應(yīng)該積極尋求發(fā)展的突破口。6.3.2鄉(xiāng)村數(shù)字文化傳播現(xiàn)狀和基礎(chǔ)條件3.鄉(xiāng)村數(shù)字文化傳播具備的基礎(chǔ)條件鄉(xiāng)村數(shù)字文化傳播具有很好的基礎(chǔ)條件，包括，1）政策牽引。鄉(xiāng)村振興、文化遺產(chǎn)保護(hù)等政策以及數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新戰(zhàn)略部署是鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化發(fā)展的有力支撐2）青年力量。青年這一互聯(lián)網(wǎng)的原住民作為受眾群體和二次創(chuàng)造者是鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化傳播的中堅(jiān)力量3）社群傳播。社群傳播具有多層次、多維度特性，是鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化傳播的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)6.3.2鄉(xiāng)村數(shù)字文化傳播現(xiàn)狀和基礎(chǔ)條件3.鄉(xiāng)村數(shù)字文化傳播具備的基礎(chǔ)條件4）技術(shù)迭代。技術(shù)迭代使得數(shù)字化技術(shù)不斷發(fā)展、智媒體平臺日益多樣，是鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化傳播在科技上的強(qiáng)力支撐。移動互聯(lián)網(wǎng)時代，通過傳統(tǒng)的傳承方式使得鄉(xiāng)村文化獲得生存和發(fā)展所必需的社會環(huán)境和物質(zhì)條件的同時，也要借助新技術(shù)、新媒介培養(yǎng)并發(fā)展鄉(xiāng)村文化傳播的創(chuàng)新能力。6.3.3鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源傳播策略和方式結(jié)合創(chuàng)新擴(kuò)散理論機(jī)制的各因素特點(diǎn)與需求，掌握事物發(fā)展的S曲線進(jìn)程，為鄉(xiāng)村數(shù)字文化制定合理有效的傳播機(jī)制，走出傳播困境，推動自身不斷向前發(fā)展。6.3.3鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源傳播策略和方式1.傳播策略鄉(xiāng)村文化傳播綜合創(chuàng)新擴(kuò)散理論與鄉(xiāng)村文化傳播的特征與問題，在互聯(lián)網(wǎng)+發(fā)展的大環(huán)境下，積極尋求發(fā)展的突破口。根據(jù)創(chuàng)新擴(kuò)散理論的含義及創(chuàng)新擴(kuò)散理論的S曲線傳播規(guī)律，可制定鄉(xiāng)村文化傳播的策略：1）發(fā)展的定位。鄉(xiāng)村文化應(yīng)該在種類繁多的文化消費(fèi)市場中進(jìn)行自身發(fā)展的定位；2）尋求鄉(xiāng)村文化傳播的新渠道?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)讓鄉(xiāng)村文化數(shù)字化的傳播更為直觀、便捷，傳播的方式與手段更為多樣化。要想對鄉(xiāng)村文化進(jìn)行更好的數(shù)字化傳播，多渠道傳播是必不可少的，加強(qiáng)統(tǒng)籌指導(dǎo)，完善協(xié)調(diào)機(jī)制，鼓勵各行各業(yè)和各個社會群體廣泛參與到對外傳播中去，充分發(fā)揮不同主體的作用，積極構(gòu)建全方位、立體式、多元化的對外傳播體系。6.3.3鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源傳播策略和方式1.傳播策略鄉(xiāng)村文化傳播綜合創(chuàng)新擴(kuò)散理論與鄉(xiāng)村文化傳播的特征與問題，在互聯(lián)網(wǎng)+發(fā)展的大環(huán)境下，積極尋求發(fā)展的突破口。根據(jù)創(chuàng)新擴(kuò)散理論的含義及創(chuàng)新擴(kuò)散理論的S曲線傳播規(guī)律，可制定鄉(xiāng)村文化傳播的策略：3）創(chuàng)新創(chuàng)意。創(chuàng)作優(yōu)秀的吸引大眾的優(yōu)秀作品，貼合市場的需求，逐漸實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)作類型的創(chuàng)新。例如通過官辦微博、微信公眾號進(jìn)行智能即時推送，及專業(yè)有序管理的論壇，掌握大眾對鄉(xiāng)村文化的接受程度及為其發(fā)展提供的諸多良好的建議，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀、創(chuàng)新、創(chuàng)意的作品。6.3.3鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源傳播策略和方式1.傳播策略鄉(xiāng)村文化傳播綜合創(chuàng)新擴(kuò)散理論與鄉(xiāng)村文化傳播的特征與問題，在互聯(lián)網(wǎng)+發(fā)展的大環(huán)境下，積極尋求發(fā)展的突破口。根據(jù)創(chuàng)新擴(kuò)散理論的含義及創(chuàng)新擴(kuò)散理論的S曲線傳播規(guī)律，可制定鄉(xiāng)村文化傳播的策略：4）與需求相結(jié)合擴(kuò)大傳播。將鮮明的民族個性與大眾的廣泛需求相結(jié)合，擴(kuò)大受眾范圍與鄉(xiāng)村數(shù)字文化的影響力。通過廣泛的傳播可以使大眾認(rèn)識、了解鄉(xiāng)村文化獨(dú)特的魅力，為鄉(xiāng)村文化在社會進(jìn)一步傳播開拓新的局面。6.3.3鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源傳播策略和方式2.傳播方式當(dāng)前，對鄉(xiāng)村文化進(jìn)行多渠道、多元化傳播方式主要包括如下。1）文化+技術(shù)。新一代數(shù)字技術(shù)包括大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、3R技術(shù)、Web3D技術(shù)、一體化數(shù)據(jù)庫等技術(shù)。新技術(shù)、新方法及其融合加強(qiáng)對鄉(xiāng)村文化進(jìn)行“記錄”、“存儲”、“復(fù)活”和“展示”等。2）文化+互聯(lián)網(wǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)便捷高效的特點(diǎn)，創(chuàng)建展示鄉(xiāng)村文化的網(wǎng)站、平臺、建立起鄉(xiāng)村文化資源的大數(shù)據(jù)平臺。3）文化+平臺。搭建鄉(xiāng)村文化公眾展示、傳播和內(nèi)部管理運(yùn)營系統(tǒng)平臺。6.3.3鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源傳播策略和方式1.傳播方式4）文化+新媒體。為擴(kuò)大鄉(xiāng)村文化傳播范圍，創(chuàng)建“兩微”或“三微”官方賬號進(jìn)行傳播，抖音、短視頻也方興未艾，盡力擴(kuò)大鄉(xiāng)村文化的傳播范圍。5）文化+博物館。形成一座線上鄉(xiāng)村文化數(shù)字博物館，儲存、展示和傳播優(yōu)秀特色鄉(xiāng)村文化，打通博物館內(nèi)文物資源和業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通。6）文化+體驗(yàn)館。體驗(yàn)館里可以陳列各種特色文化藝術(shù)作品（如，蘇繡、皮影、竹編等）、名家專題陳列等。7）文化+游戲。與網(wǎng)絡(luò)游戲合作。例如：《王者榮耀》與浙江小百花越劇團(tuán)跨界合作，推出游戲角色上官婉兒的限定皮膚——越劇“梁?！笨?。6.3.3鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源傳播策略和方式1.傳播方式8）文化+APP。文化APP里面包含了豐富的文化意義，通過不斷的傳承變化已經(jīng)成為一種虛擬的形式，是一種精髓、一種象征，我們需要繼續(xù)下去，通過APP，可以了解各種文化知識以及特點(diǎn)，將鄉(xiāng)村文化傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。6.3.3鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源傳播策略和方式1.傳播方式除了上述的鄉(xiāng)村數(shù)字文化傳播貼合大眾需求的定位分析之外，鄉(xiāng)村文化的健康傳播與發(fā)展也需要結(jié)合其它方面要求，如下所述。1.尊重與重視。這需要對于鄉(xiāng)村文化創(chuàng)作人、傳承人給予充分尊重與重視。2.保護(hù)為主，交融互生。對于優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化作品在宣傳與保護(hù)機(jī)制上加以區(qū)別對待，對其傳播以保護(hù)為主，但不排斥與其它文化之間的交融互生。3.鄉(xiāng)村文化的傳播需要教育的力量，其目的是培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化的傳播者與受眾者。而鄉(xiāng)村文化的教育又離不開對原生環(huán)境的體驗(yàn)，它更突出強(qiáng)調(diào)的是情景式實(shí)地體驗(yàn)，所以在教育過程中應(yīng)該注重“田野式”的教育體驗(yàn)?zāi)Ｊ健?.3.3鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源傳播策略和方式1.傳播方式除了上述的鄉(xiāng)村數(shù)字文化傳播貼合大眾需求的定位分析之外，鄉(xiāng)村文化的健康傳播與發(fā)展也需要結(jié)合其它方面要求，如下所述。4.遵循信息互動的原則，通過不同的方式及其融合技術(shù)，搭建互聯(lián)互通、公眾展示、傳播系統(tǒng)和內(nèi)部管理運(yùn)營系統(tǒng)，真正實(shí)現(xiàn)靜止、小眾文化活起來，3R技術(shù)及3D全息投影等數(shù)字化展示技術(shù)為游客提供更真實(shí)、更有趣味的體驗(yàn)，達(dá)到更好的傳播效果。如，凡拓以數(shù)字技術(shù)助力二里頭遺址博物館轉(zhuǎn)型升級，制作三維數(shù)字影片，深層次展現(xiàn)二里頭夏都作為“最早中國”的風(fēng)貌。該館是在原遺址博物館的基礎(chǔ)上全新打造的數(shù)字展館，全面復(fù)原展示了以二里頭遺址為核心的二里頭文化面貌，獲得央視新聞頻道報道6.3.3鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源傳播策略和方式1.傳播方式二里頭遺址博物館6.3.3鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源傳播策略和方式1.傳播方式二里頭遺址博物館6.3.3鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源傳播策略和方式1.傳播方式二里頭遺址博物館6.3.3鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源傳播策略和方式1.傳播方式二里頭遺址博物館6.3.4加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的文化遺產(chǎn)是一種文化財產(chǎn)，它并不是單一的文化財產(chǎn)，而是文化多樣性的價值體現(xiàn)。隨著鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的生存環(huán)境越發(fā)嚴(yán)峻，對文化遺產(chǎn)資源的保護(hù)與傳承尤為重要，證明版權(quán)歸屬，有效的保護(hù)文化財產(chǎn)的安全，保護(hù)傳承人利益是對鄉(xiāng)村數(shù)字文化保護(hù)的重要手段，也是文化遺產(chǎn)法律保護(hù)的一項(xiàng)重要任務(wù)。鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源充足豐富，但鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)新驅(qū)動力與鄉(xiāng)村振興不相匹配，存在創(chuàng)新力不足、發(fā)展不平衡不充分、經(jīng)濟(jì)活躍度不高、保護(hù)力度不夠等問題。加強(qiáng)政策宣傳引導(dǎo)，激發(fā)產(chǎn)權(quán)法人的創(chuàng)新力，拓寬鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化應(yīng)用渠道，提升優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)村數(shù)字文化創(chuàng)意產(chǎn)品和品牌認(rèn)證制度管理水平，確保知識產(chǎn)權(quán)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施中發(fā)揮“引擎”作用。6.3.4加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的1.鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)的重要作用1）以知識產(chǎn)權(quán)為核心的創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展模式，是國家經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展的重要推力。鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)是鄉(xiāng)村振興持續(xù)發(fā)展的助推力量，有利于提高鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、文化的競爭力及其產(chǎn)業(yè)綜合效益，促進(jìn)農(nóng)民就業(yè)、增收，延伸生產(chǎn)鏈，提高鄉(xiāng)村文化、農(nóng)業(yè)創(chuàng)意產(chǎn)品價值鏈，加速各產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合［6］6.3.4加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的1.鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)的重要作用2）鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)的發(fā)展為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施起到了重要推動作用。為提供了重要?dú)v史契機(jī)。實(shí)現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕離不開文化及農(nóng)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化和保護(hù)，知識產(chǎn)權(quán)與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略相伴實(shí)施，能促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級，給農(nóng)民帶來物質(zhì)生活富裕、文化生活豐富多彩的宜居生態(tài)文明。。6.3.4加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的1.鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)的重要作用3）知識產(chǎn)權(quán)是農(nóng)村和農(nóng)民的寶貴財富，不同類型的知識產(chǎn)權(quán)在助推鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著各自獨(dú)特的作用。第一，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，種子是基礎(chǔ)，植物新品種權(quán)有利于育成和推廣植物新品種，推動我國的種子工程建設(shè)，解決農(nóng)作物種子“卡脖子”問題；第二，農(nóng)產(chǎn)品商標(biāo)有利于培育特色農(nóng)業(yè)品牌，壯大新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，提高農(nóng)產(chǎn)品的市場競爭力；6.3.4加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的1.鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)的重要作用3）知識產(chǎn)權(quán)是農(nóng)村和農(nóng)民的寶貴財富，不同類型的知識產(chǎn)權(quán)在助推鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著各自獨(dú)特的作用。第三，地理標(biāo)志通過對特色文化及農(nóng)產(chǎn)品的宣傳推廣，不僅能促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，提高農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收益，成為農(nóng)村實(shí)現(xiàn)全面小康的重要產(chǎn)業(yè)，還可以打造地理標(biāo)志公共文化及農(nóng)產(chǎn)品品牌，提高區(qū)域知名度，增強(qiáng)農(nóng)民對家鄉(xiāng)農(nóng)產(chǎn)品的自信心和自豪感，使之成為農(nóng)村精神文明、物質(zhì)文明建設(shè)的基礎(chǔ)；6.3.4加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的1.鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)的重要作用3）知識產(chǎn)權(quán)是農(nóng)村和農(nóng)民的寶貴財富，不同類型的知識產(chǎn)權(quán)在助推鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著各自獨(dú)特的作用。第四，鄉(xiāng)村文化藝術(shù)專利、農(nóng)業(yè)技術(shù)專利等不僅有利于提高鄉(xiāng)村數(shù)字文化、農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新力，打造升級文化和農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新平臺，加快科技成果在實(shí)際生活、生產(chǎn)實(shí)踐中的轉(zhuǎn)化應(yīng)用，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化及農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，推動鄉(xiāng)村數(shù)字文化及農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。提高特色優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)水平，將鄉(xiāng)村特色文化、農(nóng)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)深度融入農(nóng)民生活、生產(chǎn)中，能夠有效地推動我國農(nóng)業(yè)參與國際競爭，提早實(shí)現(xiàn)我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。6.3.4加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的1.鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)的重要作用政府積極統(tǒng)籌謀劃。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是鄉(xiāng)村加快經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的歷史機(jī)遇，政府要積極統(tǒng)籌謀劃，調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品認(rèn)證及品牌后續(xù)管理，穩(wěn)步推進(jìn)數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)造、應(yīng)用和保護(hù)，利用科技創(chuàng)新，使鄉(xiāng)村知識產(chǎn)權(quán)在助推鄉(xiāng)村振興過程中源源不斷地輸出強(qiáng)勁動力。6.3.4加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的1.加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的主要措施1）注重知識產(chǎn)權(quán)的宣傳培訓(xùn)，營造濃厚氛圍。農(nóng)村的科技文化落后、法治意識淡漠，加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字文化及農(nóng)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)法治宣傳教育，把知識產(chǎn)權(quán)法治意識融入鄉(xiāng)村數(shù)字文化治理措施中，提高人們尊重、保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)的自覺性，助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施。政府可以舉辦知識產(chǎn)權(quán)講座、比賽，引導(dǎo)創(chuàng)辦農(nóng)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)網(wǎng)站，開辟知識產(chǎn)權(quán)專欄，充分利用微博、微信和抖音等新媒體，強(qiáng)化宣傳教育引導(dǎo)，實(shí)施典型帶動知識產(chǎn)權(quán)宣傳進(jìn)村、進(jìn)社區(qū)，深入開展多角度、深層次宣傳。6.3.4加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的1.加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的主要措施2）強(qiáng)化科技創(chuàng)新，提升知識產(chǎn)權(quán)。創(chuàng)造科技創(chuàng)新是推進(jìn)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化發(fā)展和鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的重要支撐，深入調(diào)研鄉(xiāng)村數(shù)字文化發(fā)展對科技的需求點(diǎn)，強(qiáng)化農(nóng)村與高等院校、科研院所及高新企業(yè)的對接，加速鄉(xiāng)村數(shù)字文化科技產(chǎn)業(yè)的研發(fā)與孵化，鼓勵支持科技成果轉(zhuǎn)化服務(wù)，不斷提升科技創(chuàng)新力；持續(xù)推進(jìn)實(shí)施品牌計劃，打造鄉(xiāng)村文化、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的自有品牌，挖掘可地理標(biāo)志化的潛在資源，推進(jìn)以地理標(biāo)志為核心的區(qū)域文化、農(nóng)業(yè)公共品牌建設(shè)；簡化創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)品申報、登記備案，加速創(chuàng)新成果向新品權(quán)的轉(zhuǎn)化。6.3.4加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的1.加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的主要措施3）拓展運(yùn)用渠道，提高鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化率。知識產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化是促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、文化可持續(xù)發(fā)展的重要渠道。深化科技領(lǐng)域制度改革，落實(shí)科技創(chuàng)新、科技成果轉(zhuǎn)化的激勵政策，探索科研單位和高新企業(yè)對鄉(xiāng)村不同知識產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)化新模式，提高知識產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)化率，制定實(shí)施促進(jìn)鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化的保障措施，創(chuàng)建知識產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化交易市場，完善高新技術(shù)推廣體系，確保鄉(xiāng)村文化、生產(chǎn)新技術(shù)、新品種、新方法能夠真正為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施提供技術(shù)支撐。6.3.4加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的1.加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的主要措施4）完善法規(guī)政策，構(gòu)建良性發(fā)展機(jī)制。鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)的良性發(fā)展離不開法規(guī)政策的制度保障。知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)在農(nóng)村相對薄弱，侵權(quán)、售假現(xiàn)象屢禁不絕，制定和完善知識產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)，提升侵權(quán)行為的懲罰力度，加大侵權(quán)、售假違法成本，有效遏制侵權(quán)、售假行為，保護(hù)產(chǎn)權(quán)人、企業(yè)和產(chǎn)權(quán)使用人的合法權(quán)益，強(qiáng)化地理標(biāo)志、產(chǎn)品商標(biāo)和優(yōu)質(zhì)品牌的保護(hù)，確保知識產(chǎn)權(quán)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施中持續(xù)、健康發(fā)展。6.3.4加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的1.加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字文化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的主要措施5）增強(qiáng)責(zé)任意識，提高管理水平。知識產(chǎn)權(quán)認(rèn)證過程中，產(chǎn)權(quán)法人需要投入大量的人力、物力和財力，政府必須增強(qiáng)責(zé)任意識，準(zhǔn)確把握知識產(chǎn)權(quán)的發(fā)展重點(diǎn)和方向，引導(dǎo)產(chǎn)權(quán)法人牢牢把握質(zhì)量安全主線，嚴(yán)格把控產(chǎn)品生產(chǎn)質(zhì)量，地理標(biāo)志產(chǎn)品應(yīng)堅(jiān)持立足鄉(xiāng)村傳統(tǒng)特色和特殊資源，科學(xué)合理劃定地理區(qū)域，規(guī)范產(chǎn)品等級認(rèn)證，提升產(chǎn)品品質(zhì)特色和品牌價值，政府做好管理過程的監(jiān)管，才能確保知識產(chǎn)權(quán)認(rèn)證和發(fā)展步入良性循環(huán)。046.4鄉(xiāng)村數(shù)字文化

發(fā)展趨勢6.4鄉(xiāng)村數(shù)字文化的發(fā)展趨勢2022年3月21日，為全面貫徹鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，落實(shí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于做好2022年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見》，以文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，文化和旅游部、教育部、自然資源部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國家鄉(xiāng)村振興局、國家開發(fā)銀行近日聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推動文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見》（以下簡稱《意見》）?！兑庖姟氛驹谖覈l(xiāng)村振興戰(zhàn)略的高度，為未來數(shù)字文化賦能鄉(xiāng)村振興提供了發(fā)展的路徑和方向。鄉(xiāng)村數(shù)字文化發(fā)展賦能鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，就是要以文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村人文資源和自然資源保護(hù)利用，促進(jìn)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，傳承發(fā)展農(nóng)耕文明，激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化活力，助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕，為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興作出積極貢獻(xiàn)。6.4鄉(xiāng)村數(shù)字文化的發(fā)展趨勢數(shù)字技術(shù)賦能鄉(xiāng)村文化資源、創(chuàng)意、生產(chǎn)、傳播和體驗(yàn)，有利于培育新供給、促進(jìn)新消費(fèi)，推動文化產(chǎn)業(yè)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)的深度融合，科技創(chuàng)新與文化創(chuàng)意融合發(fā)展，借助科技驅(qū)動力，充分發(fā)揮數(shù)字文化勢能，賦能鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。當(dāng)前，5G技術(shù)正在世界范圍內(nèi)全面普及應(yīng)用，世界各國都在加速6G、7G技術(shù)的研發(fā)，4K/8K超高清、AI、3R、全息互動投影、無人機(jī)表演、夜間光影秀等技術(shù)將在不久的未來融入各產(chǎn)業(yè)鏈的各個環(huán)節(jié)，尤其是鄉(xiāng)村旅游和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，以此推動鄉(xiāng)村數(shù)字文化振興發(fā)展。未來，鄉(xiāng)村數(shù)字文化發(fā)展，在產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，朝著特色精品化、品牌化、產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟方向發(fā)展；在展示、傳播方面，朝著可視化、智慧化、可持續(xù)方向發(fā)展。這些方面不是獨(dú)立發(fā)展的，而是相互交叉融合互相促進(jìn)的。6.4.1鄉(xiāng)村數(shù)字文化在產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面鄉(xiāng)村數(shù)字文化發(fā)展在產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面未來將朝著特色精品化、品牌化、產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟方向發(fā)展。6.4.1鄉(xiāng)村數(shù)字文化在產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面1.精品化依托互聯(lián)網(wǎng)平臺與技術(shù)，將鄉(xiāng)村文化所蘊(yùn)含的價值內(nèi)容與數(shù)字技術(shù)的新形式、新要素鉚合起來，創(chuàng)作鄉(xiāng)村數(shù)字文化精品，豐富鄉(xiāng)村數(shù)字文化表現(xiàn)形式，提升文化體驗(yàn)水平，滿足人民文化需求，增強(qiáng)人民精神力量。通過本土化、多樣化的線上數(shù)字文化產(chǎn)品傳播，提升鄉(xiāng)村地區(qū)的品牌知名度和社會影響力，不斷為鄉(xiāng)村振興注入新的活力。6.4.1鄉(xiāng)村數(shù)字文化在產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面2.品牌化鄉(xiāng)村要實(shí)現(xiàn)振興，依然要回歸價值本身。鄉(xiāng)村地區(qū)借助互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)形態(tài)，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)化與內(nèi)涵挖掘，打造獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村文化品牌IP，建成一批特色鮮明、優(yōu)勢突出的文化產(chǎn)業(yè)特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)、特色村落，推出若干具有國際影響力的文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興典型范例。優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化得到有效激活，鄉(xiāng)村文化業(yè)態(tài)豐富發(fā)展，鄉(xiāng)村人文資源和自然資源得到有效保護(hù)和利用，鄉(xiāng)村一二三產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合，文化產(chǎn)業(yè)對鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的綜合帶動作用更加顯著，對鄉(xiāng)村文化的支撐作用更加突出。6.4.1鄉(xiāng)村數(shù)字文化在產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面3.產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟重點(diǎn)領(lǐng)域協(xié)調(diào)融合發(fā)展，形成產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，鼓勵數(shù)字文化企業(yè)發(fā)揮平臺和技術(shù)優(yōu)勢，加快參與鄉(xiāng)村數(shù)字精品內(nèi)容創(chuàng)作，包括創(chuàng)作，傳播展現(xiàn)鄉(xiāng)村特色文化、民間技藝、鄉(xiāng)土風(fēng)貌、田園風(fēng)光、生產(chǎn)生活等方面的數(shù)字文化產(chǎn)品；規(guī)劃開發(fā)線下沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目；打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源活化與品牌IP，促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。充分運(yùn)用動漫、游戲、數(shù)字藝術(shù)、知識服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)表演、網(wǎng)絡(luò)視頻等產(chǎn)業(yè)形態(tài)，挖掘活化鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，打造獨(dú)具當(dāng)?shù)靥厣闹黝}形象，帶動地域宣傳推廣、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)、農(nóng)產(chǎn)品品牌形象塑造。6.4.1鄉(xiāng)村數(shù)字文化在產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面3.產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟推廣社交電商、直播賣貨等銷售模式，促進(jìn)特色農(nóng)產(chǎn)品銷售。以此帶動鄉(xiāng)村文化展示、傳播和消費(fèi)。6.4.2鄉(xiāng)村數(shù)字文化在展示、傳播方面鄉(xiāng)村數(shù)字文化在展示、傳播方面將朝著可視化、智慧化、可持續(xù)方向發(fā)展6.4.2鄉(xiāng)村數(shù)字文化在展示、傳播方面1.可視化打造智慧鄉(xiāng)村文化數(shù)據(jù)庫、文化館和文化屋，從文化保護(hù)和傳播的角度對文化資源進(jìn)行數(shù)字化采集和呈現(xiàn)。利用數(shù)字化、虛擬化技術(shù)使文化資源標(biāo)準(zhǔn)化、數(shù)字化、智能化、可視化、網(wǎng)絡(luò)化，有利于文創(chuàng)進(jìn)一步開發(fā)，將會更好更快地傳播鄉(xiāng)村文化。數(shù)據(jù)可視化主要是指：借助圖形化手段，清晰有效地傳達(dá)與溝通信息。數(shù)據(jù)可視化與信息圖形、信息可視化、科學(xué)可視化以及統(tǒng)計圖形密切相關(guān)。而且，為了便于人們理解及視覺上的美感，它也包含有相當(dāng)多的美學(xué)成份，需要在設(shè)計、美學(xué)與實(shí)用功能之間尋找平衡。6.4.2鄉(xiāng)村數(shù)字文化在展示、傳播方面2.智慧化近年來，隨著大數(shù)據(jù)智能化發(fā)展，在高度重視大數(shù)據(jù)智能化發(fā)展的背景下，人們生活越來越“智慧化”。在這樣的背景下，鄉(xiāng)村智能化發(fā)展也成為必然趨勢。鄉(xiāng)村文化數(shù)字化與智能化交互發(fā)展，同時具備、共建共生，應(yīng)當(dāng)著力借助科學(xué)技術(shù)建設(shè)“智慧鄉(xiāng)村”。應(yīng)當(dāng)采取“區(qū)塊鏈技術(shù)+大數(shù)據(jù)+人工智能”進(jìn)行驅(qū)動，讓鄉(xiāng)村文化更加智能服務(wù)于鄉(xiāng)村振興。在鄉(xiāng)村整體智慧化的進(jìn)程中，鄉(xiāng)村文化的智慧化也一同跟進(jìn)，融入其中，并發(fā)揮“領(lǐng)頭羊”的引領(lǐng)作用。6.4.2鄉(xiāng)村數(shù)字文化在展示、傳播方面3.可持續(xù)化1）數(shù)字技術(shù)方面鄉(xiāng)村文化數(shù)字化需要鄉(xiāng)村數(shù)字化大系統(tǒng)的支撐。大數(shù)據(jù)發(fā)展必然要求做到數(shù)據(jù)的開放、流通和易獲取性。鄉(xiāng)村數(shù)字信息化成功的關(guān)鍵是不要讓數(shù)據(jù)信息碎片化，要有信息全局性思維，進(jìn)行數(shù)據(jù)集成，大數(shù)據(jù)可在唯一的系統(tǒng)、平臺上運(yùn)營，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的實(shí)時共享。6.4.2鄉(xiāng)村數(shù)字文化在展示、傳播方面3.可持續(xù)化1）數(shù)字技術(shù)方面鄉(xiāng)村文化數(shù)字化是一個完整的系統(tǒng)工程，只有消除城鄉(xiāng)“數(shù)字鴻溝”、“數(shù)字孤島”，打通信息“最后一公里”，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)文化均等化，鄉(xiāng)村文化數(shù)字化是久久為功，實(shí)踐中更要克服急功近利的思想，軟硬件建設(shè)及布局要有一定的前瞻性和可持續(xù)性，做到功在當(dāng)代、利在千秋。6.4.2鄉(xiāng)村數(shù)字文化在展示、傳播方面3.可持續(xù)化2）資源保護(hù)利用方面根據(jù)本地區(qū)實(shí)際情況，在當(dāng)?shù)攸h委政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，加強(qiáng)部門協(xié)同，協(xié)調(diào)各方力量，統(tǒng)籌各類資源，加大支持力度，扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興工作。統(tǒng)籌縣域城鎮(zhèn)和村莊規(guī)劃建設(shè)，通盤考慮土地利用、歷史文化傳承、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、人居環(huán)境整治和生態(tài)保護(hù)，加強(qiáng)自然環(huán)境、傳統(tǒng)格局、建筑風(fēng)貌等方面管控，注重生態(tài)優(yōu)先、有序開發(fā)，合理規(guī)劃布局鄉(xiāng)村文化和旅游發(fā)展空間。6.4.2鄉(xiāng)村數(shù)字文化在展示、傳播方面3.可持續(xù)化2）資源保護(hù)利用方面在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上，探索鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)資源合理利用的長效機(jī)制。防止盲目投入和低水平、同質(zhì)化建設(shè)，避免大拆大建、拆真建假，保護(hù)好村落傳統(tǒng)風(fēng)貌，留得住青山綠水，記得住鄉(xiāng)愁，推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會更高質(zhì)量、更可持續(xù)發(fā)展。本章小結(jié)本章小結(jié)鄉(xiāng)村文化的重要意義鄉(xiāng)村文化源源不斷地為中華文明提供精神營養(yǎng)，讓中華文明以獨(dú)有的方式屹立于世界民族之林，具有重要的歷史意義；鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村振興中具有重要的文化價值和經(jīng)濟(jì)價值導(dǎo)向的現(xiàn)實(shí)意義，是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵基礎(chǔ)。本章小結(jié)鄉(xiāng)村數(shù)字文化的主要內(nèi)容本章首先介紹了鄉(xiāng)村數(shù)字文化及其分類，其次闡述了數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)中的應(yīng)用，再次介紹了鄉(xiāng)村數(shù)字文化的展示、傳播和保護(hù)的方式、方法和策略，最后介紹現(xiàn)存數(shù)字文化的發(fā)展趨勢。本章小結(jié)鄉(xiāng)村文化的傳播、發(fā)展與展示數(shù)字技術(shù)使鄉(xiāng)村文化藝術(shù)的呈現(xiàn)形式越來越豐富，讓鄉(xiāng)村文化藝術(shù)欣賞不再受到時間、空間的限制鄉(xiāng)村美術(shù)館、博物館中的藝術(shù)品通過數(shù)字化高清細(xì)膩的顯示，生動展示在觀眾面前，進(jìn)入千家萬戶滿足大眾對鄉(xiāng)村文化質(zhì)樸、純凈的美的需求思考題與習(xí)題思考題與習(xí)題1.什么是鄉(xiāng)村文化？試說明鄉(xiāng)村文化體系中的三個層次？三個層次構(gòu)成的文化整體可分成哪兩個部分？2.鄉(xiāng)村文化數(shù)字化會應(yīng)用哪些典型數(shù)字技術(shù)？3.目前應(yīng)用較多的數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)有哪些？4.目前通用代表性的3D設(shè)計軟件和虛擬現(xiàn)實(shí)軟件有哪些？5.搭建鄉(xiāng)村文化數(shù)字化管理平臺主要包括哪兩大部分？6.試設(shè)計并開發(fā)一個你喜歡的鄉(xiāng)村數(shù)字文化平臺？7.當(dāng)前鄉(xiāng)村數(shù)字文化傳播方式有哪些？8.利用數(shù)據(jù)庫技術(shù)、3D設(shè)計軟件和虛擬現(xiàn)實(shí)軟件設(shè)計并開發(fā)你喜歡的古村落三維虛擬漫游展示平臺。擴(kuò)展閱讀擴(kuò)展閱讀中國首家鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情數(shù)字館——印跡鄉(xiāng)村文化數(shù)字云平臺擴(kuò)展閱讀中國首家鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情數(shù)字館的啟動2020年4月19日，印跡鄉(xiāng)村文化數(shù)字云平臺上線直播活動成功舉行，這場別開生面的云端啟動會吸引了線上線下共3萬多人，共同參與并見證了中國首家鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情數(shù)字館的啟動。中華文明植根于農(nóng)耕文明，鄉(xiāng)愁是每個人對家鄉(xiāng)情感的寄托和希望，是人類社會幾千年農(nóng)耕文明傳承下來有記憶、有價值的東西，是一種溫厚力量，是文化脈絡(luò)，留住鄉(xiāng)愁成了國人共同的心聲。擴(kuò)展閱讀“印跡鄉(xiāng)村文化工程”主要包含三部分內(nèi)容：一是通過建設(shè)印跡鄉(xiāng)村數(shù)字文化檔案館，為個人和機(jī)構(gòu)提供鄉(xiāng)愁檔案的分享、存儲和交流的數(shù)字平臺；二是挖掘鄉(xiāng)愁情感的文化內(nèi)涵，組織印跡鄉(xiāng)村文化之旅，把城市居民引到農(nóng)村來，體驗(yàn)鄉(xiāng)村文化，參與鄉(xiāng)村建設(shè)；三是組織實(shí)施印跡鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)計劃，通過組織印跡鄉(xiāng)村文創(chuàng)大賽，挖掘鄉(xiāng)村文化資源，通過印跡鄉(xiāng)村文創(chuàng)+活動，為傳統(tǒng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級賦能。擴(kuò)展閱讀“印跡鄉(xiāng)村文化工程”主要作用依托印跡鄉(xiāng)村文化數(shù)字云平臺，加大對平原的鄉(xiāng)風(fēng)民俗、文化資源、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、名人鄉(xiāng)賢的推介力度，廣納資源，廣交朋友，共同推進(jìn)鄉(xiāng)村振興?！傲糇∴l(xiāng)愁記憶，筑牢鄉(xiāng)情紐帶，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村價值，助力鄉(xiāng)村振興，印跡鄉(xiāng)村文化數(shù)字云平臺的上線，必將成為中國鄉(xiāng)村文化振興一個新的里程碑。”第7章數(shù)字鄉(xiāng)村信息惠民便捷服務(wù)掌握鄉(xiāng)村智慧養(yǎng)老、鄉(xiāng)村數(shù)字醫(yī)療和鄉(xiāng)村數(shù)字教育的基本概念；了解數(shù)字技術(shù)在