魯迅觀后感九篇

第魯迅觀后感九篇

第1篇:魯迅觀后感精品中篇小說(shuō)《阿Ｑ正傳》是魯迅最著名的作品也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上被評(píng)論得最多的一部小說(shuō)。在國(guó)外它被翻譯成許多種文字出版；在國(guó)內(nèi)一代一代的讀者都?xì)g迎它阿Ｑ的名字家喻戶曉幾乎無(wú)人不知。它為什么能獲得這樣大的成功？首先當(dāng)然是阿Ｑ這個(gè)人物。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)在寫《阿Ｑ正傳》以前阿Ｑ的形象已經(jīng)在他心中醞釀了好多年了。他所以從事文學(xué)就是要喚醒昏睡的大眾因此向讀者描畫出我們“沉默的國(guó)人的魂靈”以此來(lái)促使人們反省自身掃除愚昧的麻木就自然會(huì)成為他的夙愿。在《阿Ｑ正傳》之前魯迅寫下的一些作品在某種意義上都像是在給《阿Ｑ正傳》作準(zhǔn)備。譬如《藥》就是用一種極為尖銳的方式，揭露了農(nóng)村中一般民眾的麻木。相而這正是《阿Ｑ正傳》中未莊和縣城里居民的普遍特征。至于《風(fēng)波》中的那位趙七爺更活脫脫就是一個(gè)未莊里的趙太爺。所以阿Ｑ這個(gè)人物是和魯迅筆下的其他農(nóng)民形象譬如《風(fēng)波》里的七斤和《故鄉(xiāng)》中的閏土都有很大的不同。它不是產(chǎn)生于那種想要描繪某個(gè)具體人物的沖動(dòng)，也不是作者為了制造某種氛圍而虛設(shè)出來(lái)的。在很大程度上，完全可以說(shuō)它其實(shí)是魯迅對(duì)病態(tài)國(guó)民性的全部感受的結(jié)晶。魯迅是要用它來(lái)顯示“愚民的專制”的真相，在魯迅心目中，阿Ｑ正是無(wú)數(shù)麻木愚昧的中國(guó)人的代表。阿Ｑ非常窮，窮得只剩一條褲，甚至連姓名都沒(méi)有。但是他的可悲卻主要還不在物質(zhì)生活條件的被剝奪，而在于他精神生活的被扭曲。他被壓在未莊生活的最底層，什么人都能欺負(fù)他?？伤麉s并不在乎，常常好像還很得意——這里的關(guān)鍵是他有一種獨(dú)特的精神勝利法分明挨了別人的打。他卻想：這是兒子打老子；分明是別人借亂搶走了他賭贏的錢，他卻在憤怒之中掄起巴掌打自己一個(gè)耳光，仿佛是在打別人一樣。就是受了再厲害的欺凌，他都能依靠類似這樣的方法，轉(zhuǎn)敗為勝，最后就莫名其妙地高興起來(lái)。這都是精神勝利法阿Ｑ身上最重要的精神特征。仔細(xì)分析起來(lái)，阿Ｑ這精神勝利法是包含了好幾個(gè)因素的。首先是懦弱受了欺壓不敢真刀真槍地反抗；其次是惱恨雖然不敢反抗，但受欺壓產(chǎn)生的惱恨卻依然存在，必須要用某種方法加以排遣；再就是自欺因?yàn)椴桓蚁蛲饨鐖?bào)復(fù)，就只有作自我辟解，而這辟解的唯一辦法就是對(duì)現(xiàn)實(shí)閉上眼睛用想象的勝利來(lái)安慰自己；最后是健忘如果不健忘自欺的效力就不能維持，只有借著自欺迅速、忘卻惱恨的直接原因，心境才能恢復(fù)平和，阿Ｑ也才能重新高興起來(lái)。這就可以看出，貫穿阿Ｑ這精神勝利法的全過(guò)程的是一種根深蒂固的奴性，一種遭受壓迫之后不敢反抗甚至不敢正視這壓迫的奴性。在阿Ｑ的惱恨中，本來(lái)是包孕著反抗的萌芽的，但這萌芽要長(zhǎng)大卻有一個(gè)前提，那就是這惱恨必須進(jìn)一步發(fā)展成為憎恨和報(bào)復(fù)的沖動(dòng)?？涩F(xiàn)在阿Ｑ卻把這惱恨改變成為自我欺騙的動(dòng)力，這就泯滅了反抗的可能。所以說(shuō)阿Ｑ的精神勝利法是被壓迫者身上最不可救藥的一種精神病態(tài)。第2篇:魯迅觀后感精品1.魯迅是中國(guó)偉大的革命文學(xué)家。他在30年間，為我們寫作和翻譯了600多萬(wàn)字。大家都說(shuō)魯迅有天才，可是魯迅自己說(shuō)：“哪里有天才！我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的?！濒斞笧榱藧?ài)惜時(shí)間，總想在一定時(shí)間內(nèi)多做一些事情。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“節(jié)省時(shí)間，就等于延長(zhǎng)了一個(gè)人的生命。”2.魯迅工作起來(lái)是不知道疲倦的。他常常白天做別人的工作，晚上寫文章，一寫就到天亮。到了老年的時(shí)候，對(duì)時(shí)間抓得更緊。在他逝世前不久，生著病，體溫很高，體重減輕到不足40公斤，仍然拼命地寫作和翻譯文章。他臨死前三天，還替別人翻譯的一本蘇聯(lián)小說(shuō)集寫了一篇序言；在逝世的前一天還寫了日記。魯迅一直工作到他離開我們的那一天，從來(lái)就沒(méi)有浪費(fèi)過(guò)時(shí)間。3.魯迅不僅愛(ài)惜自己的時(shí)間，也愛(ài)惜別人的時(shí)間。他從來(lái)不遲到，絕不叫別人等他。就是下著大雨，他也總是冒著雨準(zhǔn)時(shí)趕到。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“時(shí)間就是生命。無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人的時(shí)間，和謀財(cái)害命沒(méi)有兩樣?！?.我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生愛(ài)惜時(shí)間的精神，要有計(jì)劃地支配自己的時(shí)間，也要愛(ài)惜別人的時(shí)間，不讓寶貴的時(shí)間浪費(fèi)掉一分鐘。1．根據(jù)下面的解釋寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)，再寫出這個(gè)詞語(yǔ)的近義詞。

(2分)2．根據(jù)下面的解釋寫出相應(yīng)詞語(yǔ)，再寫出這個(gè)詞語(yǔ)的反義詞。(2分)使可能被耗費(fèi)掉的不被耗費(fèi)掉或少耗費(fèi)掉。

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）節(jié)省時(shí)間，就等于延長(zhǎng)了一個(gè)人的生命。第3篇:魯迅觀后感精品中國(guó)的脊梁“魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家”，這句話是我初中時(shí)對(duì)魯迅最大認(rèn)知，其實(shí)不然，這只是國(guó)人所必須掌握的文學(xué)常識(shí)。在深讀魯迅之后，才知道原來(lái)在這之下隱藏了一個(gè)民族魂，或者說(shuō)是一個(gè)民族精神上的脊梁。從前，我將魯迅的文章分為兩類：第一類是讀不懂的，每句話都能用語(yǔ)言講出來(lái)，卻無(wú)法懂得這句話擺在這里的意義，就像買櫝還珠的鄭人一樣不識(shí)文章之主旨；第二類則是讀來(lái)感動(dòng)的，這里的感動(dòng)是指受了文章情感上的攻勢(shì)，如同酩酊大醉，有共鳴卻不解其味。而如今，我想魯迅的文章也不過(guò)簡(jiǎn)單的一類，都是十分關(guān)注中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，本意便是以否定思維和批判精神來(lái)改造國(guó)人，改造中國(guó)社會(huì)。對(duì)于如何讀懂魯迅這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)該沒(méi)有捷徑，而所有的路都大相徑庭，需要讀者在自由閱讀的基礎(chǔ)上加上對(duì)時(shí)代背景與作者心理的把握。正如我們熟悉的魯?shù)亩唐≌f(shuō)《故鄉(xiāng)》，它是在1919年12月回故鄉(xiāng)紹興接母親到北平后，目睹農(nóng)村的破敗和農(nóng)民的凄苦而作?？上攵斞钙淙耸且粋€(gè)天生極其富有同情心和道義感的平民作家，是能在生活中關(guān)注實(shí)際并勇敢發(fā)聲的斗士?！拔蚁耄合Ｍ潜緹o(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”，而在反映辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝，農(nóng)民生活日益貧困的歷史之后，又給予人鼓舞與信心，希望每一個(gè)人都能為了追求新生活而去奮斗和實(shí)踐。想來(lái)讀者在了解魯迅那種因無(wú)力而生的“偏激”和聯(lián)系當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，定能原諒魯迅的“刻毒”和對(duì)政治霸權(quán)的仇恨成性。又如魯?shù)碾s文《雜憶》，其話語(yǔ)越是久遠(yuǎn)也越是犀利。這里截取一段（以便防止流于片面）：“我覺(jué)得中國(guó)人所蘊(yùn)蓄的怨憤已經(jīng)夠多了，自然是受強(qiáng)者的蹂躪所致的。但她們卻不很向強(qiáng)者反抗，而反在弱者身上發(fā)泄，兵和匪不相爭(zhēng)，無(wú)槍的百姓卻并受兵匪之苦，就是最近便的證據(jù)。再露骨地說(shuō)，怕還可以證明這些人的卑怯。卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉甚么呢？”這篇文章寫于魯迅的中年時(shí)期，面對(duì)民國(guó)的政治霸權(quán)與文化霸權(quán)，他還以猛烈的抨擊。魯在成年后對(duì)“復(fù)仇”這件事有了理性的認(rèn)識(shí)，即“自己裁判，自己執(zhí)行”。他用鋒利言辭揭示此類卑怯之人的真面目，以抱不平，以感國(guó)民，魯迅的人格與思想也由此體現(xiàn)。他一腔孤勇而永不妥協(xié)，而這最能喚醒國(guó)民；他暴露歷史現(xiàn)象，批判蒼白的現(xiàn)實(shí)，“發(fā)出真的聲音，才能感動(dòng)中國(guó)的人和世界的人”。魯迅其人，不但中國(guó)唯一，且世界罕有。我想：對(duì)于魯迅，沒(méi)有最好的解讀和評(píng)析，唯有我們“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”。他在《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文中已然宣示，他，魯迅，要做“中國(guó)的脊梁”。而這在如今也是有借鑒的地方的，像我這樣的青年不就應(yīng)以此立志，肩負(fù)起歷史所賦予的責(zé)任，成為中國(guó)的脊梁?jiǎn)?？?篇:魯迅觀后感精品早聞朱安這個(gè)名字，只是知道她是魯迅的原配夫人，相貌一般，身材矮小，是魯迅的母親魯老太太安排的婚事，魯迅極不喜歡她。當(dāng)時(shí)我只是覺(jué)得朱安配不上魯迅，一個(gè)封建舊時(shí)代的女性，奇丑無(wú)比，無(wú)才無(wú)德，但是，今天聽完這部書籍后，我才發(fā)現(xiàn)那是自己的片面之詞。朱安原本也是家里特別受寵的女兒，當(dāng)時(shí)的社會(huì)女孩子20左右就已經(jīng)結(jié)婚生子了，朱安只是因?yàn)楦改赶胱屗乙粋€(gè)好人家而耽擱了，最后在朱安26歲時(shí)因?yàn)閮杉业年P(guān)系而嫁給魯迅。為此她也進(jìn)行了漫長(zhǎng)的等待，等了魯迅八年才辦理婚事。我想如果當(dāng)時(shí)朱安沒(méi)有嫁給魯迅，而是嫁給與她門當(dāng)戶對(duì)的人家時(shí)，她的人生也不會(huì)如此凄苦悲涼。其實(shí)朱安也并不是如此的目不識(shí)丁，她只是封建社會(huì)下的一個(gè)犧牲品罷了，當(dāng)她得知魯迅和許廣平在上海同居后，并且有了屬于他們的孩子，她曾說(shuō):“我好比一只蝸牛，從墻底一點(diǎn)一點(diǎn)往上爬，爬得雖慢，終有一天會(huì)爬到墻頂?shù)?。可是現(xiàn)在我沒(méi)有辦法了，我沒(méi)有力氣爬了。我待他再好，也是無(wú)用?！倍潭處拙湓挘梢钥闯銎湮牟蛇^(guò)人。就在魯迅去世后，她的生活日漸困頓，但也替魯迅守護(hù)著最后的尊嚴(yán)，當(dāng)有記者去采訪她時(shí)，她用紹興話告訴來(lái)訪者，“先生的遺物我寧死也不愿變賣，也不愿去移動(dòng)它，我盡自己的心?！钡酵砟?，當(dāng)有人資助她時(shí)，她都拒絕了，她用自己的行動(dòng)為魯迅留下了一絲絲尊嚴(yán)。我覺(jué)得這樣的女性是偉大的，我們不能片面的去了解朱安。朱安，她是這個(gè)戰(zhàn)亂年代的苦命人，是封建文化下的邊緣人，是舊式婚姻里的寂寞人，她也應(yīng)該得到我們的崇敬。第5篇:魯迅觀后感精品1、魯迅是中國(guó)偉大的革命文學(xué)家。他在30年間，為我們寫作和翻譯了600多萬(wàn)字。大家都說(shuō)魯迅有天才，可是魯迅自己說(shuō)：“哪里有天才！我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”魯迅為了愛(ài)惜時(shí)間，總想在一定時(shí)間內(nèi)多做一些事情。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“節(jié)省時(shí)間，就等于延長(zhǎng)了一個(gè)人的生命?！?、魯迅工作起來(lái)是不知道疲倦的。他常常白天做別人的工作，晚上寫文章，一寫就到天亮。到了老年的時(shí)候，對(duì)時(shí)間抓得更緊。在他逝世前不久，生著病，體溫很高，體重減輕到不足40公斤，仍然拼命地寫作和翻譯文章。他臨死前三天，還替別人翻譯的一本蘇聯(lián)小說(shuō)集寫了一篇序言；在逝世的前一天還寫了日記。魯迅一直工作到他離開我們的那一天，從來(lái)就沒(méi)有浪費(fèi)過(guò)時(shí)間。3、魯迅不僅愛(ài)惜自己的時(shí)間，也愛(ài)惜別人的時(shí)間。他從來(lái)不遲到，絕不叫別人等他。就是下著大雨，他也總是冒著雨準(zhǔn)時(shí)趕到。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“時(shí)間就是生命。無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人的時(shí)間，和謀財(cái)害命沒(méi)有兩樣。”4、我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生愛(ài)惜時(shí)間的精神，要有計(jì)劃地支配自己的時(shí)間，也要愛(ài)惜別人的時(shí)間，不讓寶貴的時(shí)間浪費(fèi)掉一分鐘。1、根據(jù)下面的解釋寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)，再寫出這個(gè)詞語(yǔ)的近義詞。（2分）2、根據(jù)下面的解釋寫出相應(yīng)詞語(yǔ)，再寫出這個(gè)詞語(yǔ)的反義詞。（2分）節(jié)省時(shí)間，就等于延長(zhǎng)了一個(gè)人的生命。1、愛(ài)惜—珍惜；2、節(jié)省—浪費(fèi)；3、第一段（第一—二節(jié)）；4、一個(gè)人的生命是有限的；節(jié)省時(shí)間就可以為人類多作貢獻(xiàn)，就等于延長(zhǎng)了一個(gè)人的生命。不應(yīng)讓時(shí)間白白流逝，是我讀了《魯迅愛(ài)惜時(shí)間》這篇文章所感觸到的。《魯迅愛(ài)惜時(shí)間》這篇文章記敘了我國(guó)偉大的革命家魯迅先生是如何愛(ài)惜時(shí)間，努力工作的事。在三十年里，他為我們寫作和翻譯了六百萬(wàn)字。不論白天還是黑夜，生病還是健康，他都拼命地寫作和翻譯文章。在逝世的前一天還記了。直到離開我們的`那一刻，魯導(dǎo)先生都沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間。對(duì)比魯迅先生，我多么慚愧。每天只想著如何消磨時(shí)間，如何玩耍。對(duì)學(xué)習(xí)，總是草草了事，便去休息，睡大覺(jué)……記得放假開始的前幾周，我便匆匆做完所有的作業(yè)，剩下的時(shí)間，便是在吃喝玩樂(lè)中度過(guò)的。至于那些課本、作業(yè)都被我堆在一邊，直到報(bào)名的前一天才去整理，上面積有不少灰灰塵。開學(xué)了數(shù)學(xué)公式，語(yǔ)文詞匯，英語(yǔ)單詞，因?yàn)闆](méi)有復(fù)習(xí)的緣故，大多忘得一干二凈。致使老師提到那些舊知識(shí)時(shí)，我總是啞口無(wú)言，第一單元考試也一團(tuán)糟，那個(gè)時(shí)候，我才深深地感到時(shí)間的重要。不過(guò)你們別以為我會(huì)就此“覺(jué)悟”，沒(méi)過(guò)幾天，又開始放松了，下一次考試過(guò)后，又后悔，但又只是“三在熱度”……唉！但魯迅，直到逝世的前三天還替別翻譯一本蘇聯(lián)小說(shuō)集寫了序言。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“節(jié)省時(shí)間，就等于延長(zhǎng)了一個(gè)人的生命?！彼闹R(shí)和成就，也是由珍惜時(shí)間，努力工作中得到的，他的每一天也因此過(guò)得充實(shí)、愉快，可想而知，時(shí)間是多么寶貴。所以，我應(yīng)該徹徹底底地“覺(jué)悟”了。我堅(jiān)信自己不會(huì)再是“三天熱度”了，而是房屋的。我現(xiàn)在是六年級(jí)的學(xué)生，面臨畢業(yè)，更應(yīng)如此，難道你們說(shuō)不是嗎？除了珍惜自己的時(shí)間，同時(shí)也應(yīng)愛(ài)惜他人的時(shí)間。魯迅先生就是這么做的，參加會(huì)議，他總是準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，即使下大雨，他也總是冒雨準(zhǔn)時(shí)趕到。而我呢？同學(xué)聚餐，每次不讓人等上十幾二十分鐘，我是絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)的。我和魯迅先生該是一對(duì)多么鮮明的對(duì)比呀！魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“時(shí)間就是生命。無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人么辦呀？不過(guò)，我想：只要從今天起，我不再遲到，不再浪費(fèi)時(shí)間，一定可以將功補(bǔ)過(guò)，對(duì)嗎？謝謝你，魯迅先生；謝謝你，《魯迅愛(ài)惜時(shí)間》這篇文章，因?yàn)檫@讓我徹底醒悟了——不應(yīng)讓時(shí)間白白流逝。第6篇:魯迅觀后感精品今天，我讀了魯迅的《藥》，它給我的感觸很大。它主要講的是，茶館主人華老栓夫婦，為兒子小栓買人血饅頭治病的故事。這本書揭露了當(dāng)年社會(huì)的黑暗現(xiàn)象。想當(dāng)年魯迅本來(lái)是從事醫(yī)學(xué)的。有一天，有一個(gè)中國(guó)人將要被反動(dòng)派在光天化日之下處死了，到了行刑的時(shí)間了，刑場(chǎng)周圍圍了一大群人，他們都是中國(guó)人。那些人，眼看著那個(gè)人將要被處死了，竟然沒(méi)有一個(gè)人敢去阻止。他們?nèi)慷荚诳礋狒[，這和日本人拿殺人當(dāng)風(fēng)景看有什么兩樣呢？魯迅看后十分氣憤，他想，中國(guó)人得的不是身體上的病，而是心理上的病呀！醫(yī)學(xué)是救不了他們的，只有利用文章才會(huì)使他們從迷惘中清醒過(guò)來(lái)，于是魯迅就選擇棄醫(yī)從文，寫下了許多的文章。文章是附有魔力的東西，只有寫的有哲理才是好的文章，如果，寫成了流水賬，那就是侮辱我們的文化呀！教師評(píng)語(yǔ)：小作者從魯迅的《藥》中，能夠感受到其中深刻的道理，用淺顯易懂的語(yǔ)言描繪出書中的精華所在，由此可見(jiàn)文筆非同一般。第7篇:魯迅觀后感精品但當(dāng)我哀悼隱鼠，給它復(fù)仇的時(shí)候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了?！液茉敢饪纯催@樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問(wèn)別人呢，誰(shuí)也不肯真實(shí)地回答我。壓歲錢還有幾百文，買罷，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。有書買的大街離我家遠(yuǎn)得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時(shí)候，兩家書店都緊緊地關(guān)著門。玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。大概是太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的，我知道她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益；但既然來(lái)問(wèn)，也就都對(duì)她說(shuō)了。過(guò)了十多天，或者一個(gè)月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書遞給我，高興地說(shuō)道：——“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來(lái)了！”我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)；趕緊去接過(guò)來(lái)，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。1、請(qǐng)用一句話概括上面的語(yǔ)段講述的事情。_______________________________________________________________________________________2、當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)“我”是怎樣想的。_______________________________________________________________________________________3、“趕緊去接過(guò)來(lái)，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)”一句中，如果刪除“果然”是否可以？說(shuō)說(shuō)你的理由。_______________________________________________________________________________________4、文章有兩處寫阿長(zhǎng)有“偉大的神力”，含義是一樣的嗎？_______________________________________________________________________________________5、作者說(shuō)阿長(zhǎng)“她確有偉大的.神力”，請(qǐng)你從生活中找出一個(gè)同樣具備“偉大的神力”的人物，說(shuō)說(shuō)“偉大的神力”具體指的是什么？_______________________________________________________________________________________參考答案：1、長(zhǎng)媽媽給我買來(lái)念念不忘的寶書。2、你又不識(shí)字，既不知道《山海經(jīng)》是怎樣的一部書，更何況你一向似乎并不善于關(guān)心我，因此你也不會(huì)理解我渴望得到《山海經(jīng)》的心情。3、不可以?！肮弧币辉~寫出了作者對(duì)于這部書內(nèi)容的想象之迫切，寫出了作者拿到書的驚訝和喜悅，寫出兒童天真爛漫的心理特征。4、前處：以為長(zhǎng)媽有抵擋大炮的神力，無(wú)知，盲目崇拜；后處：長(zhǎng)媽真誠(chéng)關(guān)愛(ài)、無(wú)私幫助，我由衷敬佩、感激。5、類似人物舉例略?！按_有偉大的神力”是指別人不在意，卻認(rèn)真去做的熱心。第8篇:魯迅觀后感精品收錄的45篇內(nèi)山完造回憶魯迅的珍貴文章，大多數(shù)從未在民國(guó)以后的報(bào)刊發(fā)表，主要來(lái)自民國(guó)時(shí)期的日文報(bào)刊和中文刊物，后都已?？?，成為絕版，因此非常珍貴……如果有機(jī)會(huì)，我很想回到魯迅的那個(gè)時(shí)代去看一看。不只是因?yàn)橄胍H眼去見(jiàn)證真實(shí)的歷史，更是因?yàn)?，他們這幫人太有趣了。比如內(nèi)山先生，“連做買賣也當(dāng)作一件好玩的事來(lái)做，對(duì)誰(shuí)都會(huì)勸道，就當(dāng)是玩一玩嘛?！币惨虼藗髌娴摹拔乃嚶剷?huì)”在他的內(nèi)山書店發(fā)展起來(lái)，本質(zhì)就是“大家在書店里面吃著炒豆喝著粗茶，漫無(wú)邊際地聊天，每月一次?！奔词乖谀菢觿?dòng)亂的年代，他們也并不是我們所想象的一樣無(wú)時(shí)無(wú)刻緊繃著，而仍然有這樣放松的狀態(tài)。我對(duì)“內(nèi)山完造”這個(gè)名字的印象，和很多人一樣，來(lái)自于中學(xué)時(shí)關(guān)于魯迅的課文，以及魯迅文章的偶爾提及。因?yàn)閷?duì)詳情知之甚少，只了解到這二人有些交情，具體怎樣的交情卻沒(méi)有概念。陳丹青在《笑談大先生》中提到“我常會(huì)嫉妒那些真的和魯迅認(rèn)識(shí)的人，同時(shí)又討厭他們，因?yàn)樗麄兊幕貞浳淖趾苌倜枋鲫P(guān)于魯迅的"細(xì)節(jié)，或者描述得一點(diǎn)都不好”。的確，想要從魯迅的同時(shí)代人的描述中了解關(guān)