語(yǔ)言學(xué)概論讀書筆記

語(yǔ)言學(xué)概論讀書筆記第一章語(yǔ)言和語(yǔ)言學(xué)第一節(jié)語(yǔ)言的客觀存在形式一、什么是語(yǔ)言1.言語(yǔ)交際是一個(gè)編碼和解碼的過程：人與人之間的交際行為實(shí)際上是一個(gè)涉及到：（1）社會(huì)問題、文化問題、哲學(xué)問題和邏輯問題。（2）心理生理問題。（3）物理問題的非常復(fù)雜的過程。有人從通訊理論的角度把這樣一個(gè)過程稱為編碼和解碼的過程。從說話人的一方來說是一個(gè)編碼過程，從聽話人的一方來說是一個(gè)解碼過程，這些活動(dòng)過程都是客觀存在的。2.語(yǔ)言的客觀存在形式和人的主觀認(rèn)識(shí)的關(guān)系：語(yǔ)言的客觀存在形式和主觀認(rèn)識(shí)并不完全等同。語(yǔ)言學(xué)家研究的只是經(jīng)過語(yǔ)言學(xué)家主觀概括和不同程度上理想化和簡(jiǎn)單化了的語(yǔ)言。所以語(yǔ)言學(xué)研究的過程就是一步步地使我們的主觀認(rèn)識(shí)更接近客觀事物和客觀現(xiàn)象真相的過程。二、口語(yǔ)和書面語(yǔ)1.書面語(yǔ)和口語(yǔ)的關(guān)系：（1）口語(yǔ)和書面語(yǔ)是語(yǔ)言的兩種客觀存在形式。口語(yǔ)是語(yǔ)言的口頭存在形式，書面語(yǔ)是語(yǔ)言的書面存在形式。（2）口語(yǔ)是第一性的，書面語(yǔ)是第二性的，也存在只有口語(yǔ)而沒有相應(yīng)書面語(yǔ)的情況。（3）兩者在多數(shù)情況下一般是基本一致的，也就是基本的語(yǔ)匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)是一致的。嚴(yán)重的言文脫節(jié)現(xiàn)象在現(xiàn)代社會(huì)是維持不下去的。（4）書面語(yǔ)既不是口語(yǔ)絕對(duì)忠實(shí)的記錄，也不是口語(yǔ)機(jī)械的復(fù)制品。書面語(yǔ)一般不記錄口語(yǔ)交際時(shí)的輔助手段，如表情、手勢(shì)、體態(tài)、口氣等，但要補(bǔ)上一些省略以后就會(huì)影響理解的成分。因此，書面語(yǔ)是經(jīng)過加工、提煉和發(fā)展了的口語(yǔ)的書面形式，具有相對(duì)的獨(dú)立性。（5）書面語(yǔ)反過來影響和促進(jìn)口語(yǔ)的發(fā)展。由于書面語(yǔ)克服了口語(yǔ)在空間和時(shí)間上的局限，就有可能積累起比口語(yǔ)更豐富的詞匯，更精密復(fù)雜的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，更多樣化的表達(dá)方式，從而促進(jìn)口語(yǔ)向前發(fā)展。2.書面語(yǔ)產(chǎn)生的重大社會(huì)歷史意義。（1）它克服了口語(yǔ)受時(shí)間和空間限制的缺點(diǎn)，使得人類社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的積累速度大大加快，范圍也不斷擴(kuò)大了。（2）書面語(yǔ)的產(chǎn)生被世界各國(guó)視為文明史的開端。3、研究語(yǔ)言應(yīng)首先研究口語(yǔ)，決不能因重視書面語(yǔ)而忽視口語(yǔ)，更不能認(rèn)為書面語(yǔ)是語(yǔ)言研究的惟一對(duì)象或主要對(duì)象。三、民族和語(yǔ)言1.為什么說語(yǔ)言雖然是民族的重要標(biāo)志，但不是最可靠的標(biāo)志：（1）民族和語(yǔ)言的關(guān)系在任何時(shí)候都不能絕對(duì)化。在現(xiàn)代社會(huì)，同一個(gè)民族使用不同語(yǔ)言，或幾個(gè)民族使用同一種語(yǔ)言的現(xiàn)象很多，所以，一個(gè)民族一種語(yǔ)言的定義已經(jīng)不再適用。（2）確定“民族”根本的標(biāo)準(zhǔn)是“共同的歷史文化傳統(tǒng)和由此產(chǎn)生的民族認(rèn)同感”。2.為什么不能單憑“相互理解程度”來區(qū)分語(yǔ)言和方言：西方一些語(yǔ)言學(xué)家把“相互理解程度”作為區(qū)分方言和語(yǔ)言的惟一標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)把復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化了，是某些西方語(yǔ)言學(xué)家大國(guó)主義、實(shí)用主義的表現(xiàn)。四、語(yǔ)言和種族1.語(yǔ)言和種族有沒有必然聯(lián)系，為什么？（1）語(yǔ)言和種族沒有必然聯(lián)系，因?yàn)槿澜鐝纳韺W(xué)的角度能確定的種族為數(shù)不多。（2）語(yǔ)言和種族并不是沒有一點(diǎn)聯(lián)系，特別是就語(yǔ)系而言，兩者之間的聯(lián)系還是比較明顯的。（3）語(yǔ)言和種族沒有必然聯(lián)系的根本原因：語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，不是一種生理現(xiàn)象，是后天獲得的，不是先天遺傳的。五、語(yǔ)言的客觀存在形式和語(yǔ)言研究1.語(yǔ)言的客觀存在形式多種多樣，因而語(yǔ)言研究的角度也是多種多樣的。2.但要形成一門現(xiàn)代意義上的科學(xué)，首先必須要明確研究對(duì)象，這樣才能形成自己完整的理論體系和方法論體系。第二節(jié)語(yǔ)言的性質(zhì)一、語(yǔ)言和言語(yǔ)1、瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾的《普通悟言學(xué)教程》開創(chuàng)了20世紀(jì)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的新局面，使語(yǔ)言學(xué)成為一門現(xiàn)代意義上的真正的科學(xué)。2、語(yǔ)言和言語(yǔ)的概念是由索緒爾提出的。（1）他認(rèn)為語(yǔ)言是言語(yǔ)活動(dòng)中社會(huì)成員約定俗成共同使用的部分，是均質(zhì)的，是言語(yǔ)活動(dòng)的社會(huì)部分。（2）言語(yǔ)是具有個(gè)人特色的，異質(zhì)的，是言語(yǔ)活動(dòng)的個(gè)人部分。語(yǔ)言是有規(guī)律可循的，而很難在言語(yǔ)中找到規(guī)律。（3）因此，語(yǔ)言學(xué)的對(duì)象應(yīng)該限于有內(nèi)在一致規(guī)律并且成系統(tǒng)的語(yǔ)言，而排除無規(guī)律可循的言語(yǔ)因素。3.索緒爾嚴(yán)格區(qū)分語(yǔ)言、言語(yǔ)的目的是要純化語(yǔ)言學(xué)的研究對(duì)象，這在一門科學(xué)發(fā)展的某個(gè)特定的歷史階段是完全合理和必要的。4.語(yǔ)言和言語(yǔ)的區(qū)別：（1）“語(yǔ)言”和“言語(yǔ)”是從口頭交際活動(dòng)或者說從言語(yǔ)活動(dòng)這樣的社會(huì)現(xiàn)象中區(qū)分出的兩個(gè)因素。語(yǔ)言是使一個(gè)人能夠理解和被別人理解的全部語(yǔ)言習(xí)慣，是言語(yǔ)活動(dòng)中社會(huì)成員約定俗成共同使用的部分，是均質(zhì)的，是言語(yǔ)活動(dòng)的社會(huì)部分。而言語(yǔ)是個(gè)人“說話”的具體的行為和結(jié)果，在每個(gè)人的發(fā)音、用詞和使用的句子結(jié)構(gòu)等方面體現(xiàn)出個(gè)人的特色。（2）“語(yǔ)言”是從言語(yǔ)活動(dòng)中抽象出來的全社會(huì)約定俗成的一個(gè)均質(zhì)的系統(tǒng)，有內(nèi)在的一致的規(guī)律，而“言語(yǔ)”很難找到內(nèi)在一致的規(guī)律。二、語(yǔ)言符號(hào)1.語(yǔ)言符號(hào)包括聲音實(shí)體和約定俗成的意義兩方面，它們好像一張紙的正反面一樣。是無法分開的。必須貫徹語(yǔ)言符號(hào)聲音和意義相結(jié)合的原則。2.索緒爾給語(yǔ)言符號(hào)的物質(zhì)實(shí)體創(chuàng)制的術(shù)語(yǔ)叫能指；給語(yǔ)言符號(hào)所指的意義內(nèi)容創(chuàng)制的術(shù)語(yǔ)叫所指。3.語(yǔ)言符號(hào)的特點(diǎn)有：任意性、強(qiáng)制性、可變性、離散性、線條性。4.什么是語(yǔ)言符號(hào)的主要特點(diǎn)？語(yǔ)言符號(hào)的主要特點(diǎn)是任意性和線性。（1）任意性：①任意性是指語(yǔ)言符號(hào)的物質(zhì)實(shí)體和意義內(nèi)容之間沒有必然的理?yè)?jù)關(guān)系。語(yǔ)言符號(hào)是音義結(jié)合體。音和義的結(jié)合是任意的，它們之間沒有什么必然的、本質(zhì)的聯(lián)系，也就是說，它們的結(jié)合是不可論證的，完全是使用語(yǔ)言符號(hào)的社會(huì)自然形成的習(xí)慣。②語(yǔ)言符號(hào)的任意性只是就其單純的初始符號(hào)而言的，是就絕大多數(shù)的符號(hào)的特性而言的。極少數(shù)的符號(hào)，如擬聲詞，可以說不完全是任意的。至于復(fù)合符號(hào)，那是另外一個(gè)問題。復(fù)合符號(hào)是由單純的初始符號(hào)人為地根據(jù)一定規(guī)律組合而成的，所以原則上不是任意的，而是有理?yè)?jù)的，有道理可講的。③語(yǔ)言符號(hào)的任意性不是說人人可以任意給事物或現(xiàn)象命名，可以任意使用或創(chuàng)制語(yǔ)言符號(hào)，或語(yǔ)言符號(hào)都是任意的，都是沒有理?yè)?jù)的，而應(yīng)該理解為單純的初始的語(yǔ)言符號(hào)的物質(zhì)實(shí)體和意義內(nèi)容之間沒有必然的理?yè)?jù)關(guān)系。（2）線性。指在交際中語(yǔ)言符號(hào)只能一個(gè)跟著一個(gè)依次出現(xiàn)，隨著時(shí)間的推移而逐漸延伸，決不能在同一時(shí)間里說出兩個(gè)符號(hào)。5.語(yǔ)言符號(hào)的強(qiáng)制性和可變性；（1）強(qiáng)制性：語(yǔ)言符號(hào)在同一社會(huì)、同一時(shí)代，對(duì)使用同一種語(yǔ)言的每一個(gè)社會(huì)成員來說，是不能任意改變的。（2）可變性：同一社會(huì)在不同時(shí)代，語(yǔ)言符號(hào)會(huì)隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的變化而變化，但是，這種變化是在十分緩慢的情況下進(jìn)行的，一般人不易覺察，甚至根本覺察不到。比如yyds？6.說明語(yǔ)言符號(hào)的離散特征和線性特征：（1）語(yǔ)言符號(hào)是離散的，可分解的，并且在時(shí)間這根軸上是成線性排列的。（2）語(yǔ)言符號(hào)的線性特征使離散的語(yǔ)言符號(hào)有可能組合成大小不等的語(yǔ)言單位，組合成連續(xù)的語(yǔ)流。組合單位的成員之間，整個(gè)語(yǔ)流的各個(gè)部分之間就有可能形成各種關(guān)系，產(chǎn)生各種相互影響。因此，語(yǔ)言符號(hào)的離散特征和線性特征在供人們使用時(shí)有相當(dāng)大的靈活性，可以根據(jù)需要將音義結(jié)合穩(wěn)定的詞語(yǔ)組合成長(zhǎng)短不等的任何單位，用來傳達(dá)任何信息和思想感情，對(duì)語(yǔ)言系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)有重大意義。（3）語(yǔ)言符號(hào)的離散特征和線性特征使人類有可能用有限的符號(hào)傳遞和表達(dá)無限多的思想和情感。三、語(yǔ)言系統(tǒng)1.語(yǔ)言的系統(tǒng)性：（1）語(yǔ)言不是一堆互相之間沒有聯(lián)系，互不相干的獨(dú)立存在的符號(hào)，而是各種不同的語(yǔ)言符號(hào)根據(jù)嚴(yán)密的組織規(guī)律，分層次組織起來的，不同單位之間互相聯(lián)系、互相制約的“系統(tǒng)”。（2）語(yǔ)言系統(tǒng)是由語(yǔ)音系統(tǒng)、語(yǔ)匯系統(tǒng)、語(yǔ)法系統(tǒng)、語(yǔ)義系統(tǒng)等于系統(tǒng)組合而成的。這些子系統(tǒng)下又有不同層次的更小的子系統(tǒng)。（3）語(yǔ)言系統(tǒng)各個(gè)子系統(tǒng)的系統(tǒng)性是有明顯差異的，其中語(yǔ)音系統(tǒng)的系統(tǒng)性最強(qiáng)。2.語(yǔ)言系統(tǒng)的相對(duì)封閉性和相對(duì)自主性：相對(duì)性指整個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)是在封閉狀態(tài)下運(yùn)轉(zhuǎn)的，在一般情況下不依賴外界因素的支撐，不受外界因素的影響。在此基礎(chǔ)上，索緒爾嚴(yán)格區(qū)分了內(nèi)部語(yǔ)言學(xué)和外部語(yǔ)言學(xué)，而特別強(qiáng)調(diào)內(nèi)部語(yǔ)言學(xué)研究。相對(duì)自主性就是語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部的現(xiàn)象和現(xiàn)象之間的規(guī)律都可以通過語(yǔ)言系統(tǒng)本身來加以解釋，而不需要向外界去尋找解釋的理由。3.語(yǔ)言系統(tǒng)的層次性：語(yǔ)言系統(tǒng)的系統(tǒng)性和層次性是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。最小的語(yǔ)言單位是與語(yǔ)素；最小的可以自由運(yùn)用的語(yǔ)言單位是詞；最小的交際單位是句子；最大的交際單位是語(yǔ)篇。4.組合關(guān)系的含義：組合關(guān)系體現(xiàn)為一個(gè)語(yǔ)言單位和前一個(gè)語(yǔ)言單位或后一個(gè)語(yǔ)言單位，或和前后兩個(gè)語(yǔ)言單位之間的關(guān)系，也體現(xiàn)在互相關(guān)聯(lián)的語(yǔ)言單位組合而成的整體之中，又叫句段關(guān)系。5、聚合關(guān)系的含義：在同一個(gè)位置上可以互相替換出現(xiàn)的各個(gè)語(yǔ)言單位處在互相可以聯(lián)想起來的關(guān)系中，因而聚合成為一個(gè)類。這種關(guān)系稱為聚合關(guān)系，又叫聯(lián)想關(guān)系?，F(xiàn)在一般認(rèn)為聚合類是句法功能相同或相近的功能類，如詞類。語(yǔ)言單位在線性語(yǔ)鏈中總處于一定的位置，能在同一個(gè)位置上出現(xiàn)的語(yǔ)言單位處在共同的組合關(guān)系之中，具有共同的句法功能。例如：他在看小說我在煮開水你在干什么他們?cè)谟懻撁魈烊ナ裁吹胤綇埨蠋熢谂膶W(xué)生的作文聚合類不限于詞類，也包括比詞大或小的語(yǔ)言單位的類，如短語(yǔ)的聚合類或功能類，句子的聚合類或功能類，語(yǔ)素的聚合類。6.語(yǔ)言符號(hào)的聚合關(guān)系和組合關(guān)系：（1）聚合關(guān)系是在組合關(guān)系中體現(xiàn)出來的，或者說是在組合關(guān)系中分析出來的，而組合關(guān)系又體現(xiàn)為聚合類的線性序列。所以組合關(guān)系和聚合關(guān)系是有機(jī)地統(tǒng)一的，是不可分割的。（2）組合關(guān)系和聚合關(guān)系好像幾何學(xué)中的橫軸和縱軸，我們可以用這兩個(gè)軸來說明詞在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中的地位。組合關(guān)系④我們⑤愛⑥祖國(guó)①我們愛祖國(guó)大家講衛(wèi)生②大家講衛(wèi)生他學(xué)英語(yǔ)③他學(xué)英語(yǔ)①②③三個(gè)句子中的每個(gè)詞依次出現(xiàn)，各自形成橫向的組合關(guān)系，④⑤⑥三欄內(nèi)的詞，分別可以在主語(yǔ)、謂語(yǔ)和賓語(yǔ)的位置上互相替換，各自形成縱向的聚合關(guān)系。第三節(jié)語(yǔ)言學(xué)一、語(yǔ)言學(xué)1.為什么語(yǔ)言是客觀存在的，而語(yǔ)言學(xué)家可以從不同的角度進(jìn)行研究？（1）盡管“語(yǔ)言”是客觀存在的，但不同的學(xué)者對(duì)“語(yǔ)言”的主觀認(rèn)識(shí)可以不同甚至大不相同?？陀^事物和客觀現(xiàn)象是客觀存在的，但人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)卻只是對(duì)客觀世界的能動(dòng)的主觀反映，這種反映當(dāng)然有客觀依據(jù)，不過也摻雜了各種主觀因素，并且還可以有不同的觀察角度、不同的研究目的等，因此兩者完全是兩回事。（2）客觀語(yǔ)言現(xiàn)象本身實(shí)際上是渾然一體的，并且還跟參與交際的各方、周圍的社會(huì)環(huán)境等分不開。語(yǔ)言學(xué)家為了研究這種社會(huì)現(xiàn)象不得不根據(jù)研究的目的和現(xiàn)有的研究手段對(duì)研究對(duì)象加以切割分析，然后再進(jìn)行綜合。（3）語(yǔ)言現(xiàn)象是一種社會(huì)現(xiàn)象，它具有鮮明的地區(qū)性，歷史性和民族性，客觀上是不同質(zhì)的，不是靜止的，一成不變的，而是永遠(yuǎn)處在發(fā)展演變的過程之中。語(yǔ)言學(xué)家捕捉到的現(xiàn)象不可能是完全相同的。（4）同樣的客觀事物或客觀現(xiàn)象可以有不同的理論和學(xué)說。不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為不同的學(xué)說中只有一種是惟一正確的。2、簡(jiǎn)要敘述到目前為止，語(yǔ)言學(xué)家進(jìn)行研究的角度。語(yǔ)言學(xué)研究語(yǔ)言主要有三種不同的角度：（1）著眼于語(yǔ)言的“本體”，也就是重點(diǎn)研究語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)法等語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)規(guī)律。（2）著眼于語(yǔ)言的社會(huì)功能，也就是重點(diǎn)研究語(yǔ)言在社會(huì)中的功能以及語(yǔ)言和社會(huì)之間的關(guān)系和相互影響。（3）重點(diǎn)研究語(yǔ)言和思維之間的相互關(guān)系和相互影響。以上三方面是語(yǔ)言學(xué)界最主要的研究角度。3.普通語(yǔ)言學(xué)：從理論上研究人類各種語(yǔ)言所共有的規(guī)律以及各種語(yǔ)言有結(jié)構(gòu)上的共同特點(diǎn)的一門語(yǔ)言學(xué)分支學(xué)科，也叫一般語(yǔ)言學(xué)。4.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的概念及其發(fā)展過程：（1）概念：運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)的理論知識(shí)來解決其他學(xué)科領(lǐng)域的各種問題的語(yǔ)言學(xué)分支學(xué)科，可分為狹義應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)（語(yǔ)言教學(xué)法）和廣義應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。（2）應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)要把語(yǔ)言學(xué)的一般理論和具體成果應(yīng)用于社會(huì)生活的某個(gè)領(lǐng)域，必須首先是把語(yǔ)言學(xué)的一般理論和具體成果轉(zhuǎn)化為結(jié)合社會(huì)生活某一種特定領(lǐng)域的具體需要的應(yīng)用理論和操作方法，因此任何一門應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)也都有自己的理論，不過這些理論都是依據(jù)一定的語(yǔ)言學(xué)理論結(jié)合具體應(yīng)用領(lǐng)域的需要而形成的。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)最早指語(yǔ)言教學(xué)，特別是第二語(yǔ)言教學(xué)的理論。后來又指實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué)。隨著計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用和語(yǔ)言學(xué)應(yīng)用于刑偵破案，新的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)又在產(chǎn)生，而且可以斷定，語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域?qū)⒉粩鄶U(kuò)大。二、語(yǔ)言研究的歷史回顧1.人類創(chuàng)制了文字來記錄口頭說出來的“話”，這就出現(xiàn)了跟“口語(yǔ)”相對(duì)而言的“書面語(yǔ)”。要學(xué)會(huì)書面語(yǔ)就要依靠專門的學(xué)習(xí)。這樣一來，掌握這種能力就成了一門學(xué)問，因此，有人開始研究“語(yǔ)言”這種現(xiàn)象，特別是研究書寫和認(rèn)讀各種書面語(yǔ)，研究怎樣去教別人掌握這種能力。2.古代哲學(xué)家對(duì)語(yǔ)言的研究：中外古代哲學(xué)家早就認(rèn)識(shí)到人們“說話”和通過書面的文字形式傳遞信息，表達(dá)思想感情的活動(dòng)是使用“語(yǔ)言”進(jìn)行交際的一種社會(huì)現(xiàn)象。跟這些現(xiàn)象有關(guān)的各個(gè)方面的問題都是跟語(yǔ)言有關(guān)的問題。那時(shí)的研究范圍極其廣泛，對(duì)“語(yǔ)言”下的定義也比較籠統(tǒng)，如“言為心聲”等?！罢Z(yǔ)言是一種交際工具”“語(yǔ)言是思維的工具”“語(yǔ)言是文化的載體”等等，這些定義都不對(duì)，太籠統(tǒng)，涉及和范疇太廣泛。3.什么是語(yǔ)言問題的“名”和“實(shí)”之爭(zhēng)？“名”“實(shí)”之爭(zhēng)自古就有。古代哲學(xué)家都把對(duì)語(yǔ)言的哲學(xué)思辨作為語(yǔ)言研究的重點(diǎn)。他們的興趣不約而同地集中在所謂“名”和“實(shí)”之間的關(guān)系上，即語(yǔ)言中的“名”（名稱）和客觀世界中的“實(shí)”（事物或現(xiàn)象）之間究竟是一種什么關(guān)系。是“實(shí)”決定了“名”，還是兩者之間沒有什么必然的聯(lián)系。4.古代的語(yǔ)言本體研究：古代不少研究的教授古代典籍的人出于實(shí)際需要，對(duì)語(yǔ)言的本體進(jìn)行了相當(dāng)深入的研究。如公元前后的印度人、希臘人，就已經(jīng)奠定了后世語(yǔ)法研究的基礎(chǔ)；中國(guó)人則對(duì)語(yǔ)義、文字、音韻進(jìn)行了深入的研究，但那時(shí)的語(yǔ)言學(xué)并不是什么學(xué)問，連一個(gè)專門的學(xué)科名稱都沒有。三、語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用價(jià)值1.語(yǔ)言學(xué)的興起和發(fā)展跟社會(huì)的需求分不開，社會(huì)的需求和在現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)用就是語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)就是由于研讀古典文獻(xiàn)和語(yǔ)言教學(xué)的需要而興起的，所以重點(diǎn)放在文字學(xué)、音韻學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、修辭學(xué)等方面。2.語(yǔ)言學(xué)和文學(xué)的關(guān)系密切。3.歷史比較語(yǔ)言學(xué)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展促使了歷史比較語(yǔ)言學(xué)的興起，而歷史比較語(yǔ)言學(xué)又推動(dòng)了語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展。4.普通語(yǔ)言學(xué)的誕生和民族語(yǔ)言規(guī)范化的需求又推動(dòng)語(yǔ)言學(xué)家去研究語(yǔ)言的社會(huì)功能，從而使語(yǔ)言學(xué)家在普及基礎(chǔ)教育、民族語(yǔ)言規(guī)范化以及制定語(yǔ)言政策中發(fā)揮了重要作用。5.二戰(zhàn)后語(yǔ)言學(xué)受到冷落，后來由于大量新興的發(fā)展中國(guó)家急需改進(jìn)其語(yǔ)言現(xiàn)狀，語(yǔ)言學(xué)又受到重視。6.隨著信息時(shí)代的到來，語(yǔ)言學(xué)與計(jì)算機(jī)的聯(lián)系日益緊密，代表人物有美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基。7.索緒爾的主要貢獻(xiàn)是什么？從語(yǔ)言本體的角度界定了“語(yǔ)言”，明確地限定了語(yǔ)言學(xué)的研究對(duì)象、范圍和重點(diǎn)，使語(yǔ)言學(xué)脫離了早期什么都研究，什么都難以深入的缺陷，走上了研究對(duì)象相對(duì)單純，因而有可能逐步形成本學(xué)科特有的理論體系和方法體系的現(xiàn)代科學(xué)的道路。8.語(yǔ)言學(xué)的實(shí)用價(jià)值表現(xiàn)在哪些方面？（1）在歷史學(xué)和考古學(xué)中的廣泛運(yùn)用。（2）在普及基礎(chǔ)教育，民族語(yǔ)言規(guī)范化以及制訂語(yǔ)言政策中發(fā)揮了重要作用。（3）語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展對(duì)信息發(fā)展與計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用。（4）跟生理學(xué)和物理學(xué)的結(jié)合使語(yǔ)言學(xué)成為一門現(xiàn)代意義上的科學(xué)，在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面發(fā)揮著重要作用。9.語(yǔ)言學(xué)和文學(xué)的關(guān)系：（1）文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，文學(xué)作品長(zhǎng)期以來是語(yǔ)言學(xué)的研究素材。（2）語(yǔ)言學(xué)中的詩(shī)律學(xué)、修辭學(xué)、文章學(xué)更是跟文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)作品分不開的。（3）二者是一種相互依賴相互促進(jìn)的關(guān)系。10.語(yǔ)言學(xué)在語(yǔ)言規(guī)劃中有哪些作用？確定官方語(yǔ)言和教學(xué)語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)民族規(guī)范化，為沒有文字的語(yǔ)言制定文字和書面語(yǔ)規(guī)范等方面。11.語(yǔ)言學(xué)研究對(duì)計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展有何影響？（1）計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)和信息時(shí)代的到來，使信息成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、政治、國(guó)防、科技、文化的頭等大事，而信息處理說到底是對(duì)語(yǔ)言文字資料的處理，語(yǔ)言學(xué)在這一領(lǐng)域大有可為。如美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基創(chuàng)立了高度形式化的生成語(yǔ)法，而計(jì)算機(jī)科學(xué)則運(yùn)用這種形式化的方法全面革新了計(jì)算機(jī)程序制度的方式，從而大大推動(dòng)了計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展。（2）計(jì)算機(jī)專家在計(jì)算機(jī)的研究中確定的與語(yǔ)言有關(guān)的設(shè)計(jì)思想必須符合語(yǔ)言學(xué)的一般原理，否則就會(huì)使研究受到嚴(yán)重的阻礙。（3）另外，如果現(xiàn)有的語(yǔ)言學(xué)研究成果遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足計(jì)算機(jī)科學(xué)提出的要求，也會(huì)極大地影響計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展。第二章語(yǔ)音第一節(jié)語(yǔ)音的性質(zhì)一、語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼1.語(yǔ)音在語(yǔ)言中的作用：（1）語(yǔ)音是由人的發(fā)音器官發(fā)出的，負(fù)載著一定的意義，并作為語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)載體的物質(zhì)外殼。（2）語(yǔ)言是人類交流思想，傳遞信息的交際工具，語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼。語(yǔ)言借助聲音這種可以被感知的物質(zhì)形態(tài)，才能使語(yǔ)言成分物質(zhì)化，無形的意義才能夠被傳遞，接受、辨別和理解。（3）語(yǔ)言借助聲音把說話人和聽話人的大腦聯(lián)結(jié)起來。（4）離開語(yǔ)音這個(gè)物質(zhì)外殼，語(yǔ)言就無法發(fā)揮其社會(huì)交際工具的作用。2.語(yǔ)音與-般聲音的區(qū)別：（1）語(yǔ)音是由人的發(fā)音器官發(fā)出的。（2）并且這種聲音能負(fù)載-定的意義。（3）并且是作為語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)載體的，而-般的聲音不具備這些特點(diǎn)。3.語(yǔ)音學(xué)的性質(zhì)和任務(wù)：語(yǔ)音學(xué)是研究語(yǔ)音的學(xué)科，它研究語(yǔ)音在“發(fā)音→傳遞→感知”過程中的生理、物理和心理特征，分析語(yǔ)音的各種要素和社會(huì)功能，彼此之間的結(jié)合關(guān)系，以及語(yǔ)音系統(tǒng)的構(gòu)成和發(fā)展演變規(guī)律等。二、語(yǔ)音的物理屬性1.語(yǔ)音物理屬性的含義：指物體受外力的作用而發(fā)生振動(dòng)，并推動(dòng)周圍的空氣形成聲波，聲波傳到人的耳朵里，引起鼓膜的振動(dòng)，刺激聽覺神經(jīng)而使人產(chǎn)生聲音的感覺。2.語(yǔ)音四要素：是指音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)、音質(zhì)，任何一種聲音都具有這四個(gè)方面的物理屬性。音高決定于頻率，音強(qiáng)決定于振幅，音長(zhǎng)決定于發(fā)音體振動(dòng)的時(shí)間，音質(zhì)決定于音波的形式。3.音高：就是聲音的高低，是由頻率的大小決定的，頻率同音高成正比。4.音高同發(fā)音體的形狀和質(zhì)地的關(guān)系：相對(duì)而言，大的、長(zhǎng)的、粗的、厚的發(fā)音體振動(dòng)慢、頻率低、發(fā)出的聲音也低；而小的、短的，細(xì)的、薄的、緊的發(fā)音體振動(dòng)快、頻率高，音也高。5.音高在語(yǔ)言中的作用：（1）音高在一些語(yǔ)言中有區(qū)別意義的作用。（2）音高在任何語(yǔ)言中都是語(yǔ)調(diào)的主要構(gòu)成要素，而語(yǔ)調(diào)則可以表達(dá)各種語(yǔ)氣以及說話人的態(tài)度和情緒等。6.音強(qiáng)與使發(fā)音體振動(dòng)的外力的關(guān)系：（1）音強(qiáng)指聲音的強(qiáng)弱，它決定于音波振幅的大小。（2）振幅的大小決定于使發(fā)音體振動(dòng)的外力的大小。（3）語(yǔ)音的強(qiáng)弱決定于發(fā)音時(shí)用力的程度和氣流量的大小。7.音強(qiáng)和響度的關(guān)系：二者關(guān)系密切，但并不是一回事。實(shí)驗(yàn)證明，一個(gè)強(qiáng)度較大的音聽起來并一定比一個(gè)強(qiáng)度較小的音更響亮，這是因?yàn)槌艘魪?qiáng)之外，音高等到因素也會(huì)對(duì)聲音的響度產(chǎn)生影響。比如說話時(shí)如果把嗓門壓得很低，即使用很大的聲音來發(fā)音，聽上去仍不怎么響亮；相反，如果提高嗓門，即使不用那么大的力氣，發(fā)出的聲音也會(huì)響亮得多。8.音強(qiáng)在許多語(yǔ)言中有區(qū)別意義的作用。9.音長(zhǎng)：（1）就是聲音的長(zhǎng)短，它決定于發(fā)音體振動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短。（2）音長(zhǎng)變化在許多語(yǔ)言和一些漢語(yǔ)方言中有區(qū)別意義的作用。10.對(duì)語(yǔ)言來說，重要的、能起區(qū)別意義作用的是相對(duì)的音高，音強(qiáng)和音長(zhǎng)；事實(shí)上，相對(duì)的音高，音強(qiáng)和音長(zhǎng)就可以起到區(qū)別意義的作用，從而滿足我們的需要。如在發(fā)漢語(yǔ)普通話中陰平調(diào)時(shí)，男子和婦女，老人和小孩的絕對(duì)音高是不一樣的，但只要相對(duì)是一個(gè)高而平的調(diào)子，就不會(huì)使人聽成其他的調(diào)子。語(yǔ)音中的音強(qiáng)、音長(zhǎng)也是如此。因此，對(duì)語(yǔ)言來說，重要的、能起區(qū)別意義作用的是相對(duì)的音高、音強(qiáng)和音長(zhǎng)，是聲音高低、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短變化之間的對(duì)比，而不是絕對(duì)的音高、音強(qiáng)和音長(zhǎng)。11.音質(zhì)：（1）音質(zhì)及其決定因素、基音、陪音的含義：音質(zhì)就是一個(gè)聲音區(qū)別于其他聲音的個(gè)性、特征，它決定于聲波的形式。我們平常聽到的大多數(shù)是由若干個(gè)單純音組成的復(fù)合音，頻率最小，振幅最大的單純音叫基音，其余的叫陪音。（2）樂音，噪音及其區(qū)別：樂音即基音與陪音的頻率之間保持整倍數(shù)的比例關(guān)系的具有周期性重復(fù)的復(fù)合波形的聲音；噪音即基音與陪音之間不具有整倍數(shù)的比例關(guān)系，只有雜亂湊合起來的不規(guī)則波形的聲音。（3）音質(zhì)是聲音四要素中最重要的，它對(duì)區(qū)別不同的語(yǔ)音形式和不同的意義起著最重要的作用。12、語(yǔ)音中的不同音質(zhì)是如何形成的，即決定音質(zhì)的不同條件：從聲音的產(chǎn)生方面分析，以下三個(gè)發(fā)音條件中只要有一個(gè)不同，就會(huì)產(chǎn)生不同音質(zhì)的聲音：（1）發(fā)音體不同，音質(zhì)就不同。（2）發(fā)音方法不同，音質(zhì)就不同。（3）共鳴器的形狀不同，音質(zhì)就不同。三、語(yǔ)音的生理屬性1、語(yǔ)音的生理屬性的含義：語(yǔ)音是由人的發(fā)音器官協(xié)同動(dòng)作而產(chǎn)生的，人的發(fā)音器官及其運(yùn)動(dòng)是“語(yǔ)音的生理基礎(chǔ)”，決定著語(yǔ)音的生理特性。2、人類發(fā)音器官的構(gòu)造以及各部分的功能：人的發(fā)音器官由三部分組成：發(fā)音的動(dòng)力源、發(fā)音體、共鳴腔、肺是發(fā)音的動(dòng)力源；聲帶是語(yǔ)音中樂音的發(fā)音體，嗓音的發(fā)音體則是參與發(fā)音的有關(guān)部位；聲帶以上的咽腔、口腔和鼻腔是發(fā)音的共鳴腔。四、語(yǔ)音的心理屬性1、人的聽覺器官和大腦聽覺中樞對(duì)語(yǔ)音的發(fā)音和聲波的感知是語(yǔ)音的心理屬性的重要方面，而聽覺感知具有很強(qiáng)的選擇性和概括性。2、語(yǔ)音的心理素質(zhì)：（1）語(yǔ)音與人類心理活動(dòng)之間的密切聯(lián)系就是語(yǔ)音的心理屬性。（2）人類的發(fā)音是個(gè)復(fù)雜的心理過程。發(fā)音固然需要生理基礎(chǔ)，但各種發(fā)音器官在瞬間能協(xié)同合作，發(fā)出所需的音來，需要大腦神經(jīng)中樞指揮協(xié)同，這是一個(gè)復(fù)雜的心理過程。（3）人的聽覺器官和大腦聽覺中樞對(duì)語(yǔ)音的發(fā)音和聲波的感知是語(yǔ)音心理屬性的重要方面。實(shí)驗(yàn)證明，人的主觀聽覺和語(yǔ)音的客觀聲學(xué)效果之間并不總是一對(duì)一的關(guān)系，語(yǔ)音聲學(xué)要素的變化并非都能在聽覺上得到對(duì)等的感知；而且，聽覺感知具有很強(qiáng)的選擇性和概括性。五、語(yǔ)音的社會(huì)屬性1、語(yǔ)音本質(zhì)上是一種社會(huì)現(xiàn)象，它的社會(huì)屬性是使語(yǔ)音從根本上與一般聲音區(qū)別開采的本質(zhì)屬性。2、語(yǔ)音本質(zhì)上是一種社會(huì)現(xiàn)象：語(yǔ)音的社會(huì)屬性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：（1）語(yǔ)音是和語(yǔ)言的意義聯(lián)系在一起的，這種聯(lián)系是由社會(huì)約定俗成的。（2）語(yǔ)音的民族性。任何民族語(yǔ)言都有自己獨(dú)特的語(yǔ)音系統(tǒng)，這種系統(tǒng)都是在特定的社會(huì)中形成的，都是特定社會(huì)獨(dú)特選擇的結(jié)果。（3）語(yǔ)音的地域性。同一語(yǔ)言在不同的地方也可能有不同的語(yǔ)音系統(tǒng)，使用不同的語(yǔ)音，賦予語(yǔ)音不同的功能和價(jià)值。第二節(jié)音素一、音素和音標(biāo)1、音素是從音質(zhì)的角度劃分出來的最小的語(yǔ)音單位；音標(biāo)是標(biāo)寫語(yǔ)音的書寫符號(hào)。2、國(guó)際音標(biāo)的制訂及其優(yōu)點(diǎn)：（1）它是根據(jù)“一個(gè)音素只用一個(gè)音標(biāo)表示，一個(gè)音標(biāo)只表示一個(gè)音素”的原則制訂的，音素和標(biāo)寫音素的符號(hào)一一對(duì)應(yīng)，沒有標(biāo)音含混的缺陷。（2）它的符號(hào)以世界上很多民族通用的拉丁字母為基礎(chǔ)，或直接采用了拉丁字母。（3）它的符號(hào)比較完備，不僅可以標(biāo)寫各種音素，而且還有一套附加符號(hào)，可用來標(biāo)寫語(yǔ)音在音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)以及各種特殊色彩方面的特征。3、使用國(guó)際音標(biāo)應(yīng)注意的三個(gè)問題：（1）要將國(guó)際音標(biāo)與字母區(qū)分開來。一個(gè)字母可以有大寫和小寫的區(qū)別，還可以有手寫體和印刷體的不同，國(guó)際音標(biāo)則沒有這些區(qū)別。（2）要將形體相似的音標(biāo)區(qū)別開來。國(guó)際音標(biāo)中有些音標(biāo)符號(hào)是對(duì)同一個(gè)字母進(jìn)行不同的變形而產(chǎn)生的，應(yīng)注意加以區(qū)分。（3）要了解國(guó)際音標(biāo)記錄語(yǔ)音有寬式與嚴(yán)式的區(qū)別。二、元音和輔音的區(qū)別元音和輔音的區(qū)別：要點(diǎn)：氣流有無受到阻礙，發(fā)音器官是否均衡緊張、氣流的強(qiáng)弱、聲帶是否振動(dòng)。（1）發(fā)元音的時(shí)候，聲道完全放開，呼出的氣流在整個(gè)聲道內(nèi)順利通行而不受任何阻礙；發(fā)輔音時(shí)，聲道的某一部位封閉起來而形成阻礙，氣流必須克服這種阻礙才能通過。（2）發(fā)元音的時(shí)候，發(fā)音器官各個(gè)部分的緊張程度是均衡的；發(fā)輔音時(shí)，要形成阻礙不讓氣流外出，因而形成阻礙的部位就會(huì)特別緊張。（3）發(fā)元音的時(shí)候，呼出的氣流暢通無阻，因而氣流較弱；發(fā)輔音時(shí)，呼出的氣流必須沖破阻礙才能通過，因而氣流較強(qiáng)。（4）發(fā)元音的時(shí)候，聲帶振動(dòng)；發(fā)輔音時(shí)，有的振動(dòng)聲帶有的不振動(dòng)聲帶。三、元音的分類1、決定元音音質(zhì)的差別因素：（1）決定元音音質(zhì)的差別因素有三個(gè)：發(fā)音體、發(fā)音方法、共鳴器的形成。（2）所有元音的發(fā)音體和發(fā)音方法都是相同的。（3）因此，元音音質(zhì)的差別主要是由共鳴腔的不同形狀決定的。2、改變口腔形狀的三種方式：（1）舌位的高低。（2）舌位的前后。（3）嘴唇的圓展。3、元音舌位圖、對(duì)常見舌面元音特征的描寫。見教材P494、舌尖元音：由舌尖起主要作用于發(fā)出的元音，它有前與后、圓唇與不圓唇的區(qū)別。5、卷舌元音：由舌面和舌尖同時(shí)起作用發(fā)出的元音。有兩種標(biāo)寫方式。6、口元音、鼻化元音：?jiǎn)渭兝每谇蛔鳛楣缠Q腔發(fā)出的元音叫“口元音”；利用口腔和鼻腔兩個(gè)共鳴腔發(fā)出的元音叫“鼻化元音”。四、輔音的分類1、輔音：氣流在聲道中受到阻礙并且克服這種阻礙而發(fā)出的音。2、發(fā)音部位：發(fā)音時(shí)發(fā)音器官形成阻礙的部位。3、發(fā)音方法：發(fā)輔音時(shí)形成阻礙和克服阻礙的方式以及其他方面的變化。4、輔音的發(fā)音部位：形成阻礙的十一個(gè)部位。5、輔音的發(fā)音方法：（1）兩種定義。（2）輔音發(fā)音過程的三個(gè)階段：成阻、持阻、除阻。（3）按阻礙方式將輔音分為八大類。（4）發(fā)輔音時(shí)聲帶的兩種狀態(tài)：清輔音、濁輔音。（5）發(fā)輔音時(shí)的送氣與不送氣。（6）輔音表：從發(fā)音部位和發(fā)音方法去分析和把握輔音的特征。第三節(jié)音位一、什么是音位1、音位：從社會(huì)功能角度劃分出來的語(yǔ)音單位，是特定語(yǔ)言或方言中具有區(qū)別意義作用的最小的語(yǔ)音單位。2、音位的性質(zhì)：可從以下四點(diǎn)來說明：（1）音位的辨義功能。（2）音位是具有辨義功能的最小的語(yǔ)音單位。（3）音位是由一組彼此的差別沒有辨義作用而音感上又相似的音素概括而成的音類。（4）音位是屬于特定的語(yǔ)言或方言的。3、音位的辨義功能：音位是從社會(huì)功能角度劃分出來的具有區(qū)別意義作用的語(yǔ)音單位。音位的這種區(qū)別意義的作用叫做“辨義功能”。4、音位是具有辨義功能的最小的語(yǔ)音單位：所謂“最小的”是指從中不能再切分出更小的語(yǔ)音單位。5、音位是由一組彼此的差別沒有辨義作用而音感上又相似的音素而概括成的音類；音位是從辨義功能的角度劃分出來的語(yǔ)音單位，這種劃分只關(guān)注那些與意義的區(qū)別有關(guān)的語(yǔ)音差別，而對(duì)那些與意義的區(qū)別無關(guān)的音質(zhì)上的細(xì)微差別則可以忽略不計(jì)。6、音位屬于特定的語(yǔ)言或方言：（1）音位總是屬于特定的語(yǔ)言或方言的，總是特定的語(yǔ)音系統(tǒng)的成員，不存在超語(yǔ)言或超方言的音位。（2）每種語(yǔ)言或方言的音位都形成-個(gè)具有自己特點(diǎn)而不同于其他語(yǔ)言或方言的系統(tǒng)。（3）處于不同系統(tǒng)中的音位是各不相同的。①不同的系統(tǒng)里有不同的音素，因而具有不同的音位。②相同的音素在不同的系統(tǒng)中所起的作用不一定相同，因而不同語(yǔ)言或方言表面上相同的音位實(shí)際上并不能對(duì)等。7、音位理論的基本原理：根據(jù)是否具有辨義功能，可將具體語(yǔ)言或方言里數(shù)目繁多的語(yǔ)素歸納為一套為數(shù)有限的音位，從而使語(yǔ)音系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特征得以呈現(xiàn)。8、音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位的區(qū)別：音質(zhì)音位以音素為材料，通過音質(zhì)的差別來起辨義作用的音位又叫做“音段音位”。而非音質(zhì)音位是通過音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)的差別來起辨義作用的音位，又叫做“超音段音位”。二、音位變體1、音位變體：同屬于一個(gè)音位的不同音素。2、條件變體：（1）條件變體的含義。（2）劃分和歸并音位的對(duì)立原則、互補(bǔ)原則和相似原則。（3）音位條件音體在語(yǔ)音規(guī)范上有著重要意義。3、自由變體：（1）自由變體的含義。（2）音位和音位變體的關(guān)系。三、區(qū)別特征1、音位的區(qū)別特征的含義：具有區(qū)別音位作用的語(yǔ)音特征。2、音位區(qū)別特征的表現(xiàn)：二項(xiàng)對(duì)立。3、判斷一個(gè)音位具有什么樣的區(qū)別特征，需要把它放到特定語(yǔ)言或方言的音位系統(tǒng)中去考察，即由特定的音位系統(tǒng)，由其周圍所有的其他音位決定的。4、如何設(shè)計(jì)音位的區(qū)別特征的音位圖？我們可將一種語(yǔ)言或方言的部分或全部音位橫向排列，把分析歸納出來的區(qū)別特征縱向排列，用“+”表示具有二元偶分組的前一項(xiàng)特征，用“-”表示具有后一項(xiàng)特征，即不具有前一項(xiàng)特征。5、音位的區(qū)別特征不僅可以使不同的音位互相區(qū)別，形成對(duì)立，而且還可以使不同的音位通過相同的區(qū)別特征聯(lián)系在一起，聚合成群。第四節(jié)音位的組合一、音節(jié)1、音節(jié)：聽覺上最自然最容易分辨的最小語(yǔ)音單位，也是音位和音位組合構(gòu)成的最小的語(yǔ)音結(jié)構(gòu)單位。2、“肌肉緊張說”：人在發(fā)音時(shí)，發(fā)音器官的肌肉總是松弛和緊張相替的，肌肉每緊張一次就形成一個(gè)音節(jié)。3、音蜂、音谷：肌肉緊張過程分為漸強(qiáng)、最強(qiáng)、漸弱三個(gè)階段，最強(qiáng)階段叫“音峰”，漸弱階段和下一次緊張的漸強(qiáng)階段的交界處，緊張程度最低，叫“音谷”。4、音渡：即語(yǔ)音單元在前后過渡、相互聯(lián)接時(shí)，因自身性質(zhì)不同所采取的不同過渡和聯(lián)接方式。音渡可幫助我們分辨音節(jié)的界線。5、劃分音節(jié)時(shí)應(yīng)考慮的因素：音節(jié)在發(fā)音機(jī)制上的特性、語(yǔ)音社會(huì)性的影響。6、音節(jié)（以元音為核心的）基本結(jié)構(gòu)類型：V，C—V、V—C、C—V—C.7、漢語(yǔ)普通話和英語(yǔ)在音節(jié)結(jié)構(gòu)上存在明顯的差別。8、元輔音分析法和聲韻調(diào)分析法各自的含義及兩者的區(qū)別、聯(lián)系：（1）元輔音分析法以元輔音為基本分析單位，聲韻調(diào)分析法以“聲母、韻母、聲調(diào)”為基本分析單位。（2）兩者不是對(duì)立的，它們實(shí)際上可看作是音節(jié)結(jié)構(gòu)分析的兩個(gè)層面。（3）漢語(yǔ)音節(jié)的聲韻調(diào)分析。漢語(yǔ)中聲母和韻母的配合關(guān)系主要決定于聲母的發(fā)音部位和韻母開頭元音的性質(zhì)。二、復(fù)元音1、復(fù)元音：一個(gè)音節(jié)內(nèi)兩個(gè)或兩個(gè)以上元音的組合。2、復(fù)元音和幾個(gè)相連的單元音是不同的：（1）復(fù)元音發(fā)音時(shí)，發(fā)音器官只有一次肌肉緊張；幾個(gè)相連的單元音發(fā)音時(shí)有幾次肌肉緊張。（2）復(fù)元音發(fā)音時(shí)，發(fā)音器官的運(yùn)動(dòng)是連續(xù)滑動(dòng)的，中間會(huì)產(chǎn)生一連貫的過渡音；幾個(gè)相連的單元音發(fā)音時(shí)，中間沒有過渡音。3、二合元音：由兩個(gè)元音組合而成的復(fù)元音。4、三合元音：由三個(gè)元音組合而成的復(fù)元音。5、前響二合元音：在二合元音中，前一個(gè)元音聽起來比較響的叫“前響二合元音”。6、后響二合元音：在二合元音中，后一個(gè)元音聽起來比較響的叫“后響二合元音”。三、復(fù)輔音1、復(fù)輔音：即一個(gè)音節(jié)內(nèi)兩個(gè)或兩個(gè)以上輔音的組合。2、復(fù)輔音和兩個(gè)相連的單輔音是不同的。3、復(fù)元音和復(fù)輔音的不同：復(fù)元音里的幾個(gè)元音是一個(gè)統(tǒng)一的發(fā)音過程，而復(fù)輔音里的幾個(gè)輔音則各有自己的發(fā)音過程。四、語(yǔ)流音變1、語(yǔ)流音變：在連續(xù)的語(yǔ)流中，一個(gè)音可能由于鄰近音的影響，或自身所處地位的不同，或說話的快慢、高低、強(qiáng)弱的不同而在發(fā)音上產(chǎn)生一些變化，這種現(xiàn)象叫“語(yǔ)流音變”。2、同化、順同化，逆同化、異化：（1）語(yǔ)流里兩個(gè)不同的音，其中一個(gè)因受另一個(gè)影響而變得跟它相同或相似的現(xiàn)象叫同化。（2）由前面的音影響后面的音而產(chǎn)生的同化叫順同化。（3）由后面的音影響前面的音而產(chǎn)生的同化叫逆同化。（4）語(yǔ)流中兩個(gè)相同或相近的音，其中一個(gè)因受另一個(gè)影響而變得跟它不相同或不相近的現(xiàn)象叫異化。3、弱化：語(yǔ)流中有些音在發(fā)音上變?nèi)醯默F(xiàn)象叫弱化。輔音的弱化表現(xiàn)為發(fā)音的阻力變小，元音的弱化表現(xiàn)為發(fā)音的用力程度減弱。4、脫落、增音：語(yǔ)流中有些原有的音消失的現(xiàn)象叫脫落；有時(shí)加進(jìn)了原來沒有的音的現(xiàn)象叫增音。第五節(jié)韻律特征一、韻律特征1、韻律特征：語(yǔ)音中除音質(zhì)特征外的音高、音長(zhǎng)和音強(qiáng)方面的變化。2、韻律特征在音位層次、音節(jié)層次、音節(jié)組合層次以及語(yǔ)句層次上都有表現(xiàn)。3、韻律特征的構(gòu)成要素的兩個(gè)特點(diǎn)：（1）只和音質(zhì)成分同時(shí)出現(xiàn)，自身不能獨(dú)占一個(gè)時(shí)間段落。（2）是一種對(duì)比特征。二、長(zhǎng)短音主要表現(xiàn)為發(fā)音所經(jīng)歷的時(shí)間的長(zhǎng)短。三、聲調(diào)1、音節(jié)的音高變化在聲調(diào)語(yǔ)言和非聲調(diào)語(yǔ)言中的作用各不相同。2、調(diào)值：即聲調(diào)的實(shí)際讀法。決定調(diào)值的或調(diào)值所反映的是相對(duì)音高而不是絕對(duì)音高。3、五度的標(biāo)調(diào)法。4、調(diào)類：一種語(yǔ)言或方言中聲調(diào)的類別。調(diào)類根據(jù)調(diào)值來劃分，但是調(diào)類的名稱不一定由調(diào)值決定。5、連續(xù)變調(diào)：即聲調(diào)語(yǔ)言的兩個(gè)或兩個(gè)以上的音節(jié)組合在—起時(shí)，音節(jié)的調(diào)值有時(shí)會(huì)發(fā)生變化而與單念時(shí)不同的現(xiàn)象。連續(xù)變調(diào)有的涉及整個(gè)調(diào)類，有的只涉及個(gè)別的詞。6、調(diào)位：利用音節(jié)音高差別來區(qū)別意義的非音質(zhì)音位。四、輕重音1、輕重音：人們說話時(shí)，相連的音節(jié)的輕重并不完全相等，聽上去有的重有的輕。輕重音現(xiàn)象只能出現(xiàn)在音節(jié)的組合之中。2、重音：（1）重音是音節(jié)組合中某個(gè)或某些音節(jié)聽上去較突出的現(xiàn)象。標(biāo)寫方法：在重音音節(jié)左上角加一個(gè)小豎“＇”。（2）重音通常是由音強(qiáng)、音高、音長(zhǎng)、音質(zhì)等多方面的因素綜合在一起來表現(xiàn)的，而不僅同音強(qiáng)的增加有關(guān)。（3）重音分為“詞重音”和“句重音”。3、重位：從音位分析角度看，能區(qū)別不同意義的重音也可看作是一種音位，這種非音質(zhì)音位叫做“重位”。4、輕音：（1）輕音即音節(jié)組合中某個(gè)音節(jié)聽上去較微弱的現(xiàn)象。標(biāo)寫方法：在輕音音節(jié)前加一個(gè)小圓點(diǎn)“。”。（2）輕音是由音強(qiáng)、音高、音長(zhǎng)、音質(zhì)等多方面因素綜合在一起表現(xiàn)的，而不僅同音強(qiáng)的減弱有關(guān)。五、語(yǔ)調(diào)1、語(yǔ)調(diào)：是與全句的意思及說話人的情感、態(tài)度相關(guān)的全句的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱等方面的變化。主要有句重音、長(zhǎng)短、高低。2、句重音：即出現(xiàn)在句子中的重音。分為“節(jié)律重音”或“語(yǔ)法重音”和“強(qiáng)調(diào)重音”或“邏輯重音”。在一個(gè)句子里，關(guān)系密切的音節(jié)要一口氣說出，中間一般不能有停頓；關(guān)系不太密切的音節(jié)之間則可以有停頓，即把—句話分成若干段落。句中以這種停頓來劃分的語(yǔ)音段落叫“節(jié)拍群”。一般情況下，作為節(jié)拍群中心的那個(gè)詞語(yǔ)要讀得略重些，這種重音就是節(jié)律重音。比如漢語(yǔ)北京話：我們學(xué)校來了一位語(yǔ)文教師。這句話有三個(gè)節(jié)拍群：我們＇學(xué)校／＇來了一位／＇語(yǔ)文教師。每個(gè)節(jié)拍群里有一個(gè)節(jié)律重音，分別落在“學(xué)?！薄皝怼焙汀罢Z(yǔ)文”三個(gè)詞上。有時(shí)說話人為了突出句子某個(gè)需要強(qiáng)調(diào)的地方，有意識(shí)地特別加重某個(gè)詞語(yǔ)的讀音，這種重音就是強(qiáng)調(diào)重音。比如漢語(yǔ)北京話：＇他說他想學(xué)漢語(yǔ)。（不是我說他想學(xué)漢語(yǔ)）他說＇他想學(xué)漢語(yǔ)。（不是別人想學(xué)漢語(yǔ)）他說他想學(xué)＇漢語(yǔ)。（不是想學(xué)別的語(yǔ)言）3、節(jié)拍群、節(jié)律重音、強(qiáng)調(diào)重音：以停頓來劃分的語(yǔ)音段落叫“節(jié)拍群”；一個(gè)節(jié)拍群中作為節(jié)拍群中心的詞語(yǔ)要讀的重些，這種重讀的詞語(yǔ)的重音是節(jié)律重音；為突出句中某個(gè)需要強(qiáng)調(diào)的地方，有意識(shí)地特別加重某詞語(yǔ)的重音，這種重音就是強(qiáng)調(diào)重音。4、長(zhǎng)短：發(fā)音時(shí)，句中音節(jié)的縮短和拉長(zhǎng)。5、高低：全句音高的高低升降變化。6、聲調(diào)語(yǔ)言和非聲調(diào)語(yǔ)言在語(yǔ)調(diào)高低的具體表現(xiàn)形式上并不完全相同。第三章語(yǔ)匯第一節(jié)語(yǔ)匯的性質(zhì)一、語(yǔ)匯的含義1、語(yǔ)匯：語(yǔ)匯是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的一個(gè)要素，包括“詞”和“語(yǔ)”兩部分?！霸~”是最小的音義結(jié)合的能獨(dú)立使用的語(yǔ)言單位：“語(yǔ)”是由兩個(gè)以上詞構(gòu)成，但意義比較凝固，又經(jīng)常作為一個(gè)整體單位使用的固定詞組或熟語(yǔ)性的語(yǔ)言片段。2、語(yǔ)匯和詞有何不同：語(yǔ)匯也可以叫做詞匯，但說詞匯容易被誤解為只是指“詞”，而詞在語(yǔ)法上有專門的定義。語(yǔ)匯作為語(yǔ)言學(xué)的術(shù)語(yǔ)是一個(gè)特定的【集合概念】，是詞和語(yǔ)的匯集，它是指一種語(yǔ)言中全部詞和語(yǔ)的整體，或者指特定范圍的詞語(yǔ)的集合體，而不能指具體的一個(gè)一個(gè)的詞或詞語(yǔ)。3、怎樣理解語(yǔ)匯的含義：（1）語(yǔ)匯是一種語(yǔ)言中詞和語(yǔ)的總匯，是語(yǔ)言建筑材料。一種語(yǔ)言可以包含成千上萬(wàn)個(gè)詞或幾百個(gè)固定詞組，如“天、地、山、水”“胸有成竹、一箭雙雕”“中華人民共和國(guó)”等，但是這些具體的詞和固定詞組不叫語(yǔ)匯，只能叫詞或語(yǔ)。（2）語(yǔ)匯也可以指-個(gè)人或一部著作所使用的詞和固定詞組的總匯。如“魯迅的語(yǔ)匯”“莎士比亞的語(yǔ)匯”“《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)匯”等等。4、語(yǔ)匯的作用：（1）語(yǔ)匯是語(yǔ)言的建筑材料。沒有語(yǔ)匯，“語(yǔ)言”這座大廈將無從建起。（2）使用語(yǔ)言必須使用語(yǔ)匯，語(yǔ)音就是詞語(yǔ)的發(fā)音，語(yǔ)法是關(guān)于詞語(yǔ)組合的規(guī)則，語(yǔ)文的基礎(chǔ)是詞語(yǔ)的意義。（3）一種語(yǔ)言語(yǔ)匯越豐富，表現(xiàn)能力就越強(qiáng)；個(gè)人掌握的語(yǔ)匯越多，越有利于表達(dá)思想。二、語(yǔ)匯的性質(zhì)和特點(diǎn)1、語(yǔ)匯的性質(zhì)和特點(diǎn)：（1）語(yǔ)匯在產(chǎn)生時(shí)既有任意性又有理?yè)?jù)性。（2）語(yǔ)匯在表達(dá)上既有普遍性又有民族性。（3）語(yǔ)匯在發(fā)展中既有活躍性又有穩(wěn)定性。2、為什么說語(yǔ)匯在產(chǎn)生時(shí)既有任意性又有理?yè)?jù)性。（1）任意性是指任何語(yǔ)言的詞語(yǔ)，特別是意義單一的詞，發(fā)什么音表什么義在初始階段大多是任意的，詞語(yǔ)和命名的事物之間沒有必然的聯(lián)系。（2）理?yè)?jù)性是指語(yǔ)言中有相當(dāng)多詞語(yǔ)，其音義之間也有一定的聯(lián)系，特別是“同源詞”和“復(fù)合詞”。（3）語(yǔ)匯的任意性和理?yè)?jù)性是統(tǒng)一的。任意性是詞匯得以產(chǎn)生的途徑，理?yè)?jù)性是詞匯不斷豐富的手段。3、為什么說語(yǔ)匯在表達(dá)上既有普遍性又有民族性。（1）普遍性指只要客觀事物中有某種概念，語(yǔ)言中就一定會(huì)有某個(gè)相應(yīng)的詞語(yǔ)來表達(dá)，如客觀事物中有山、河、日、月，各民族語(yǔ)言中都有相應(yīng)的詞來表現(xiàn)。（2）民族性指各民族語(yǔ)言的詞語(yǔ)對(duì)客觀事物的表達(dá)與概念對(duì)客觀事物的反映不同。不同語(yǔ)言的詞語(yǔ)不一定反映完全相同的概念，因而可能在對(duì)象、范圍、褒貶等方面存在極大差異。（3）語(yǔ)匯的普遍性和民族性是統(tǒng)一的。普遍性使各種語(yǔ)言的語(yǔ)匯能表達(dá)大量共同的概念，民族性使某種語(yǔ)言的語(yǔ)匯又能體現(xiàn)一些獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。4、為什么說語(yǔ)匯在變化中既有活躍性又有穩(wěn)定性。（1）活躍性是指隨著社會(huì)生活的發(fā)展變化，舊詞語(yǔ)逐漸消失，新詞語(yǔ)不斷產(chǎn)生。從這個(gè)角度上說，語(yǔ)匯是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)要素中最易變和最活躍的。（2）穩(wěn)定性是指詞匯的變化不是隨心所欲的，它要受社會(huì)約定和語(yǔ)匯系統(tǒng)的嚴(yán)格制約，有極強(qiáng)的穩(wěn)定性。（3）語(yǔ)匯的活躍性和穩(wěn)定性也是統(tǒng)一的。三、語(yǔ)匯和語(yǔ)匯學(xué)1、語(yǔ)匯作為語(yǔ)言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的一個(gè)要素也有自己的內(nèi)部系統(tǒng)和使用規(guī)則，也可以建立某些關(guān)系類別，研究語(yǔ)匯背后這種規(guī)律性和系統(tǒng)性以及語(yǔ)匯的結(jié)構(gòu)關(guān)系和類別的學(xué)科就是語(yǔ)匯學(xué)。2、傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)將語(yǔ)言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)分成語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)法三個(gè)要素，現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)將其分成語(yǔ)音、語(yǔ)法和語(yǔ)義三個(gè)要素。本書將其分成語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)義、語(yǔ)法四部分。第二節(jié)語(yǔ)匯的類聚系統(tǒng)一、語(yǔ)匯系統(tǒng)的不同類聚關(guān)系1、語(yǔ)匯既包括“詞”，也包括“語(yǔ)”。因?yàn)槎叨际且饬x凝固、形式固定的最基本的語(yǔ)言單位，但“語(yǔ)”包含了兩個(gè)或兩個(gè)以上的“詞”，所以二者又必須分開。語(yǔ)匯的類聚系統(tǒng)首先應(yīng)分成“詞”和“語(yǔ)”兩大類。2、詞的語(yǔ)法學(xué)分類和語(yǔ)匯學(xué)分類。（1）詞的語(yǔ)法學(xué)分類根據(jù)的主要是詞的語(yǔ)法功能（即分布），如分成動(dòng)詞、名詞，形容詞等。（2）詞的語(yǔ)匯學(xué)分類根據(jù)的主要是詞的構(gòu)造形式、語(yǔ)音形式及地位和用途等，這些分類是相互交叉的，如“一朵花”的“花”，同時(shí)是名詞、單音節(jié)詞、單純?cè)~、基本詞和常用詞。3、“詞”既是語(yǔ)匯單位，又是語(yǔ)法單位?！罢Z(yǔ)”只是語(yǔ)匯單位，不是語(yǔ)法單位。二、詞的分類1、根據(jù)詞的音節(jié)分類，看一個(gè)詞由幾個(gè)音節(jié)構(gòu)成。根據(jù)音節(jié)數(shù)量分類，漢語(yǔ)的詞一般分為單音節(jié)詞、雙音節(jié)詞和多音節(jié)詞三類。2、漢語(yǔ)的詞的雙音節(jié)化傾向及其作用：（1）現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞有明顯的雙音節(jié)化傾向，這是語(yǔ)言系統(tǒng)演變調(diào)整的結(jié)果。（2）雙音節(jié)化傾向的重要作用：①同音詞少了。如yi這個(gè)音節(jié)，文言有“一、醫(yī)、衣、依”等好多詞，改成雙音節(jié)的“醫(yī)療、衣服、依靠”等詞，就都不是同音詞了。②多義詞少了。如文言“道”這個(gè)詞，有“道路、道理、道義、道學(xué)、道德”等許多意思，改成雙音節(jié)詞，它們的意義也就分開了。③可能還有韻律的作用。有的詞語(yǔ)組合變成雙音節(jié)后讀起來比較順口。如制/電影片變成：電影/制片3、根據(jù)詞的語(yǔ)素?cái)?shù)量分類，看一個(gè)詞由幾個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成。（1）根據(jù)一個(gè)詞中包含多少個(gè)語(yǔ)素，可以把詞分為“單純?cè)~”和“合成詞”兩類。單純?cè)~是由一個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成的詞，從音義結(jié)合的角度不能再分解；合成詞是由兩個(gè)以上的語(yǔ)素構(gòu)成的詞，可以分成更小的各自有意義的幾個(gè)語(yǔ)素。（2）單純?cè)~語(yǔ)單音節(jié)詞，合成詞與雙音節(jié)詞或多音節(jié)詞（統(tǒng)稱多音節(jié)詞）之間有一定聯(lián)系，但不是相同的概念，特別是漢語(yǔ)，但音節(jié)詞中除極個(gè)別的如“倆、仨、卅”等幾個(gè)合音詞外，基本上都是單純?cè)~，但單純?cè)~卻不僅限于單音節(jié)詞，也就是說，單純?cè)~既包括由一個(gè)單音節(jié)語(yǔ)素構(gòu)成的詞，也包括由一個(gè)多音節(jié)語(yǔ)素構(gòu)成的詞。反過來說，即漢語(yǔ)中的合成詞絕大多數(shù)是多音節(jié)詞，但多音節(jié)詞卻不一定是合成詞。漢語(yǔ)中多音節(jié)但又不是合成詞的情況主要指擬聲詞、連綿詞、譯音詞等。其他語(yǔ)言也有這種情況。4、單純?cè)~、合成詞與單音節(jié)詞、多音節(jié)詞的關(guān)系：（1）劃分角度不同。單純?cè)~、合成詞是從包含的語(yǔ)素的數(shù)量上劃分的；單音節(jié)詞、多音節(jié)詞是從音節(jié)數(shù)的多少劃分的。（2）單純?cè)~不-定就是單音節(jié)詞，也可能是多音節(jié)詞，如擬聲詞、連綿詞、譯音詞、疊音詞等。單純?cè)~絕大多數(shù)是多音節(jié)詞；單音節(jié)詞除極個(gè)別的合音詞外，基本上都是單純?cè)~。（3）合成詞絕大多數(shù)是多音節(jié)詞，但多音節(jié)詞卻不-定是合成詞。例如“盤尼西林”就是多音節(jié)的單純?cè)~。5、根據(jù)詞的音形關(guān)系分類，分為同音詞、同形詞?？匆粋€(gè)詞與另一個(gè)詞的語(yǔ)音或語(yǔ)形（拼法或?qū)懛ǎ┦欠裣嗤?。?）語(yǔ)音相同的叫做“同音詞”，語(yǔ)形相同的叫做“同形詞”。各種語(yǔ)言都有同音詞和同形詞。（2）根據(jù)音形關(guān)系，漢語(yǔ)的詞可分為三種：同音不同形、同形不同音、又同音又同形。（3）漢語(yǔ)同音詞多的原因：語(yǔ)音偶合；歷史音變；詞義分化。6、根據(jù)詞的地位，用途分類。（1）從詞的重要程度可先分出“基本語(yǔ)匯”和“非基本語(yǔ)匯”（一般語(yǔ)匯）。①基本語(yǔ)匯是整個(gè)語(yǔ)匯系統(tǒng)的核心和基礎(chǔ)?；菊Z(yǔ)匯的特點(diǎn)：產(chǎn)生的歷史長(zhǎng)、使用的范圍廣、構(gòu)詞能力強(qiáng)。②非基本語(yǔ)匯中詞的數(shù)量比基本語(yǔ)匯的詞要多得多，但相對(duì)來說產(chǎn)生的歷史短，使用范圍較窄，構(gòu)詞能力較弱。根據(jù)詞的不同來源可分為“新造詞”“古語(yǔ)詞”“方言詞”“外來詞”等。③語(yǔ)匯的任意性、一致性和穩(wěn)定性往往是基本語(yǔ)匯的特點(diǎn)；而語(yǔ)匯的理?yè)?jù)性、民族性、活躍性常常由一般語(yǔ)匯體現(xiàn)。（2）從詞的用途和特點(diǎn)看，詞還可以分成“常用語(yǔ)匯、非常用語(yǔ)匯（罕用語(yǔ)匯）”和“通用語(yǔ)匯、非通用語(yǔ)匯（專用語(yǔ)匯）”等。7、什么是方言詞，漢語(yǔ)方言詞有哪些主要類別：方言詞是指只在某一地域方言中使用的詞語(yǔ)，有廣義和狹義兩種概念。漢語(yǔ)中的方言詞有以下幾種情況：（1）廣義的漢語(yǔ)方言詞。一方面既包括官話方言以外方言地區(qū)的詞語(yǔ)，也包括官話方言或北京話本身使用的詞語(yǔ)；另一方面既包括方言詞語(yǔ)中進(jìn)入共同語(yǔ)語(yǔ)匯的詞語(yǔ)，也包括只在方言地區(qū)通行的詞語(yǔ)。（2）狹義的漢語(yǔ)方言詞是指相對(duì)已經(jīng)成為全民通用語(yǔ)匯的詞語(yǔ)來說，那些本來只在方言地區(qū)通行，進(jìn)入共同語(yǔ)不久，并且被全社會(huì)接受和比較廣泛使用的詞。比如吳方言中的“名堂”，方言中的“看好”“亮麗”等。（3）僅在方言地區(qū)通行，或者偶爾在共同語(yǔ)交際場(chǎng)合或媒體上使用，還沒有固定下來的詞不能算作方言詞。（4）來自方言但是進(jìn)入共同語(yǔ)時(shí)間很長(zhǎng)并已經(jīng)固定下來的詞就不再是方言詞了；進(jìn)入共同語(yǔ)時(shí)間很長(zhǎng)但是沒有取得通用語(yǔ)匯地區(qū)的詞是一種有特定作用的方言詞。（5）不是來自方言的詞語(yǔ)也可能是方言詞。如北京話中的“壓根兒”“摳門兒”。8、基本語(yǔ)匯、常用語(yǔ)匯、通用語(yǔ)匯三者之間的關(guān)系：基本語(yǔ)匯是根據(jù)詞的重要程度分出來的，常用語(yǔ)匯是根據(jù)詞的使用頻率分出來的。通用語(yǔ)匯是根據(jù)詞的使用范圍分出來的。（1）基本語(yǔ)匯和常用語(yǔ)匯的關(guān)系。二者是有區(qū)別的。基本語(yǔ)匯根據(jù)的是詞的產(chǎn)生歷史、使用的范圍和構(gòu)詞的能力，常用語(yǔ)匯只是根據(jù)詞在一定語(yǔ)料中的出現(xiàn)的頻率。二者又具有很大的一致性，如果把來自各種綜合性語(yǔ)料包括口語(yǔ)語(yǔ)料中出現(xiàn)頻率最高的詞語(yǔ)叫做常用語(yǔ)匯，那么實(shí)際上排在最前面的那些詞與基本語(yǔ)匯的范圍就應(yīng)該是差不多的。（2）基本語(yǔ)匯和通用語(yǔ)匯之間的關(guān)系。因?yàn)橥ㄓ谜Z(yǔ)匯是全社會(huì)普遍使用的詞語(yǔ)，因此基本語(yǔ)匯肯定是通用語(yǔ)匯（甚至一般語(yǔ)匯中的新造詞、古語(yǔ)詞、方言詞和外來詞的絕大部分也是通用詞匯）。通用語(yǔ)匯的范圍大于基本詞匯。（3）常用語(yǔ)匯和通用語(yǔ)匯的關(guān)系。常用語(yǔ)匯是語(yǔ)匯中使用頻率最高的那部分詞語(yǔ)，通用語(yǔ)匯是全社會(huì)普遍使用的詞語(yǔ)，因而常用語(yǔ)匯肯定屬于通用語(yǔ)匯。通用語(yǔ)匯的范圍也是大于常用語(yǔ)匯的。三、語(yǔ)的分類語(yǔ)即固定詞語(yǔ)或熟語(yǔ)。大致可分為“專有名詞”“慣用語(yǔ)（習(xí)語(yǔ)、俚語(yǔ)）”“諺語(yǔ)（俗語(yǔ)）”“成語(yǔ)”“歇后語(yǔ)”和“簡(jiǎn)縮詞語(yǔ)”等。第三節(jié)語(yǔ)匯的構(gòu)造形式一、語(yǔ)素和詞1、語(yǔ)素定義理解：語(yǔ)素是最小的音義結(jié)合的語(yǔ)言單位。（1）所謂有意義，一是指有具體的所指，如“爸”指一個(gè)具體的人；二是指能夠表達(dá)一定的語(yǔ)法意義，如漢語(yǔ)的“的”無具體所指，但是加在動(dòng)詞后，這個(gè)動(dòng)詞就變?yōu)楸硎挛锏拿~，“的”所表現(xiàn)的就是語(yǔ)法意義。（2）語(yǔ)素、音節(jié)、字是不同的單位，它們之間有一定的聯(lián)系。①漢語(yǔ)的語(yǔ)素多數(shù)是與一個(gè)音節(jié)和一個(gè)漢字相對(duì)應(yīng)的，也有少數(shù)其他情況。②漢語(yǔ)中的音節(jié)數(shù)較少，所以一個(gè)音節(jié)對(duì)應(yīng)幾個(gè)漢字、幾個(gè)語(yǔ)素的情況非常普遍。③“同形詞”也有一字一音兩個(gè)語(yǔ)素的情況，如“花”對(duì)應(yīng)著“hua”和詞“花兒”以及動(dòng)詞“花費(fèi)”兩個(gè)語(yǔ)素。④漢語(yǔ)中的多音字是一個(gè)字對(duì)應(yīng)兩個(gè)或兩個(gè)以上的音節(jié)和語(yǔ)素。2、語(yǔ)素與音節(jié)和字符的關(guān)系：關(guān)系密切。漢語(yǔ)語(yǔ)素大多數(shù)是單音節(jié)形式，一般說，一個(gè)語(yǔ)素就是一個(gè)音節(jié)，一個(gè)漢字。但語(yǔ)素、音節(jié)、漢字又屬于不同的范疇。語(yǔ)素是語(yǔ)匯單位，音節(jié)是語(yǔ)言單位，字是文字單位，因此將三者結(jié)合起來就不能簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)了，如音節(jié)形式為mi，漢字記錄為“米”的，它是一素一音一字，同音節(jié)、漢字是一種對(duì)應(yīng)關(guān)系，但和別的語(yǔ)素結(jié)合就不對(duì)了。漢字“米”還表示長(zhǎng)度單位，音節(jié)mi還可以用漢字“弭、脒、靡”等來表示。3、語(yǔ)素分類即語(yǔ)素的類別系統(tǒng)：（1）成詞語(yǔ)素與不成詞語(yǔ)素。（2）自由語(yǔ)素與不自由（黏著）語(yǔ)素。（3）定位語(yǔ)素和不定位語(yǔ)素。（4）實(shí)義語(yǔ)素和虛義語(yǔ)素。二、詞的構(gòu)造1、直接成詞：由一個(gè)語(yǔ)素直接形成單純?cè)~。2、轉(zhuǎn)化成詞：由一個(gè)或多個(gè)語(yǔ)素轉(zhuǎn)化為另一個(gè)語(yǔ)素形式再形成單純?cè)~。大致有變形成詞和變性成詞兩種情況。3、語(yǔ)匯構(gòu)詞（或直接稱“構(gòu)詞”）：由兩個(gè)以上語(yǔ)素組合而產(chǎn)生-個(gè)合成詞。（1）語(yǔ)匯構(gòu)詞又分復(fù)合構(gòu)詞、附加構(gòu)詞和重疊構(gòu)詞三種情況。（2）復(fù)合詞可以分為陳述式（主謂式）如“手生”；偏正式如“書包”；支配式（動(dòng)賓式）如“整容”；并列式如“打擊”四種。另外，漢語(yǔ)還有一種補(bǔ)充式合成詞如“提高”。（3）附加構(gòu)詞就是詞根語(yǔ)素加上詞綴語(yǔ)素構(gòu)成一個(gè)新詞。按照詞綴在詞中的位置，派生詞可分為前綴式如“阿姨”；后綴式如“作家”；中綴式如“啄木鳥”三種；多重派生詞如“可行性”“不友好的”。（4）重疊構(gòu)詞就是詞根據(jù)語(yǔ)素通過重疊形式而構(gòu)成一個(gè)新詞。這樣得到的合成詞又叫重疊式合成詞，即重疊詞。4、語(yǔ)法構(gòu)詞（構(gòu)形）：是形態(tài)豐富的語(yǔ)言中附加詞尾而使詞產(chǎn)生變化的一種語(yǔ)法現(xiàn)象。廣義的語(yǔ)法構(gòu)詞還包括附加表示詞類特征的后綴形式。三、語(yǔ)的構(gòu)造（特點(diǎn)）1、語(yǔ)的構(gòu)造的特點(diǎn)：第一，語(yǔ)的總體的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)的固定性和整體性。包括：一般不能顛倒原有成分；一般不能插入其他成分；一般不能替換原有成分。第二，語(yǔ)的結(jié)構(gòu)基本上就是詞組或句子的結(jié)構(gòu)形式，但又有各自的特殊格式。2、怎樣理解復(fù)合詞中“語(yǔ)素的組合和語(yǔ)素義的并不完全對(duì)應(yīng)”和“語(yǔ)素的組合和語(yǔ)素類的組合也不對(duì)應(yīng)”：（1）一般說，語(yǔ)素和語(yǔ)素的組合應(yīng)該是語(yǔ)素義和語(yǔ)素義的組合，即詞義等于組成成分的語(yǔ)素義。大量復(fù)合詞的詞義差不多都等于語(yǔ)素義的組合。但也是語(yǔ)素的組合和語(yǔ)素義的并不完全對(duì)應(yīng)的情況，大致有三類：①有些詞中的語(yǔ)素的意義比較模糊，如“馬虎”“江米”。②有些詞意義的理解要結(jié)合歷史典故，或者有詞義引申的情況，如“問鼎”“推敲”。③有些詞中的一部分語(yǔ)素義脫落，如“忘記”“國(guó)家”。（2）一般說，復(fù)合詞的詞類與組成成分的語(yǔ)素的功能類應(yīng)該一致。如“電腦”的中心語(yǔ)素是名詞性的，復(fù)合詞也是名詞。“清楚”的兩個(gè)語(yǔ)素都是形容詞性的，整個(gè)復(fù)合詞也是形容詞。但漢語(yǔ)中也有大量復(fù)合詞的詞類與組成成分的語(yǔ)素的功能類不一致的情況，如“開關(guān)”“教學(xué)”，語(yǔ)素都是動(dòng)詞性的，復(fù)合詞卻是名詞。又比如陳述式復(fù)合詞“手生”“心疼”是形容詞，而“海嘯”“口吃”為名詞。形態(tài)豐富的語(yǔ)言中這種現(xiàn)象比較少。四、詞語(yǔ)和詞組的區(qū)別1、語(yǔ)是形式上像詞組而在意義和用法上更接近詞的一種語(yǔ)言單位，即結(jié)構(gòu)固定、意義凝固；而詞組往往是臨時(shí)的組合形式，不具有結(jié)構(gòu)固定和意義凝固的特點(diǎn)。2、詞和詞組怎樣劃分：最常用的辦法是插入法，又稱擴(kuò)展法或隔離法。即如果一個(gè)語(yǔ)言片斷中插入別的成分，擴(kuò)展之后仍然不改變它原來的意義，這個(gè)語(yǔ)言片斷就是詞組。如在“大浪”“吃飽”這兩個(gè)語(yǔ)言片斷中插入“的”成為“大的浪”“吃的飽”，擴(kuò)展后的意義基本不變，說明它們是詞組；在“海帶”中插入“的”成為“海的帶”就不能成立，說明它是詞而不是詞組。3、運(yùn)用插入法鑒別詞與詞組有哪些條件限制：在漢語(yǔ)的某些組合成分中插入“的、得、不”等成分后，整個(gè)組合的意義并不改變，有的組合不僅可以擴(kuò)展，而且擴(kuò)展形式還非常自由，如：寫字、寫大字、寫了一個(gè)漂亮的字等。所以這些成詞自由實(shí)義語(yǔ)素的組合有相當(dāng)于一般詞組的特征。由于在沒有插入和擴(kuò)展的情況下它們跟一般雙音節(jié)詞的長(zhǎng)度差不多，因此這時(shí)還可以把它們看作詞，這就是所謂的離合詞（可插入某些成分）和詞組詞（可以進(jìn)行較大擴(kuò)展的詞），只有在插入和擴(kuò)展之后它們才成為詞組。離合詞和詞組詞形式上像詞，但在結(jié)構(gòu)的組合性和意義的搭配性上又接近詞組，是特殊語(yǔ)匯單位。4、變形成詞包括哪些類別：有兩種情況：（1）逆序成詞。把原來只有合成詞形式?jīng)]有單純?cè)~形式的詞，反向截取其中一個(gè)語(yǔ)素再形成單純?cè)~的構(gòu)詞方式。（2）簡(jiǎn)縮成詞。把詞組進(jìn)行簡(jiǎn)縮并且定型為典型的單純?cè)~。第四章語(yǔ)法第一節(jié)語(yǔ)法的性質(zhì)一、語(yǔ)法是組詞造句的規(guī)則1、語(yǔ)法：語(yǔ)法是語(yǔ)言中關(guān)于詞的構(gòu)成、變化和詞構(gòu)成詞組和句子的規(guī)則。語(yǔ)法規(guī)則從本質(zhì)上說是人們說話時(shí)的一種約定習(xí)慣，它強(qiáng)制性地要求說一種語(yǔ)言就必須按照這種語(yǔ)言的標(biāo)準(zhǔn)去說，否則，別人不能接受，你自己也感到別扭。二、語(yǔ)法規(guī)則的性質(zhì)和特點(diǎn)1、語(yǔ)法規(guī)則的性質(zhì)和特點(diǎn)：高度的抽象性、強(qiáng)大的遞歸性、嚴(yán)密的系統(tǒng)性、相對(duì)的穩(wěn)定性。2、為什么說語(yǔ)法具有高度的抽象性：所謂“抽象”指的是對(duì)具體東西進(jìn)行類的概括。語(yǔ)法規(guī)則實(shí)際上就是對(duì)人們所說的話中的單位、結(jié)構(gòu)關(guān)系和關(guān)系的某種類的概括。你可以不必去管一個(gè)一個(gè)具體的詞語(yǔ)和句子，只需要處理一類一類的現(xiàn)象。有了抽象的語(yǔ)法規(guī)則，人們?cè)谡f話的時(shí)候才可能由此及彼，以類相從，在各種類別構(gòu)建的單位、結(jié)構(gòu)和關(guān)系的框架同造出一句一句“合格”的話來。3、為什么說語(yǔ)法具有強(qiáng)大的遞歸性。所謂“遞歸”指的是相同的規(guī)則可以在一個(gè)結(jié)構(gòu)里重復(fù)使用。語(yǔ)法規(guī)則實(shí)際上就是一種有限手段可以反復(fù)使用的規(guī)則，你只需要重復(fù)使用有限的幾條規(guī)則就能管住大量的現(xiàn)象。有了遞歸的語(yǔ)法規(guī)則，人們?cè)谡f話的時(shí)候才可以舉一反三，以簡(jiǎn)馭繁，用有限的規(guī)則手段造出一句一句無限多的話來。4、為什么說語(yǔ)法具有嚴(yán)密的系統(tǒng)性。所謂“系統(tǒng)”指的是語(yǔ)法規(guī)則具有指導(dǎo)性和解釋性。每一條語(yǔ)法規(guī)則都不是獨(dú)立起作用的，一條規(guī)則之外往往還有另一條規(guī)則管著，所有的語(yǔ)法規(guī)則都是互相聯(lián)系著共同起作用的。遵照系統(tǒng)的語(yǔ)法規(guī)則說出的話才能形散神聚，變而不亂，才能造出一句一句復(fù)雜多樣但又嚴(yán)密有序的話來。5、為什么說語(yǔ)法具有相對(duì)的穩(wěn)定性。所謂“穩(wěn)定”指的是語(yǔ)法規(guī)則與語(yǔ)音、語(yǔ)匯這樣一些與地域差異、社會(huì)發(fā)展關(guān)系十分緊密的語(yǔ)言要素比較起來，變化現(xiàn)象比較小，變化過程也十分緩慢。正是因?yàn)檎Z(yǔ)法規(guī)則的穩(wěn)定性，才能使相當(dāng)時(shí)期內(nèi)人們的說話心照不宣，運(yùn)用自如，造出一句一句能夠順利進(jìn)行交際和相互理解的話來。三、語(yǔ)法和其他一些現(xiàn)象的關(guān)系，即語(yǔ)法與語(yǔ)言、語(yǔ)匯、修辭、語(yǔ)境、邏輯的關(guān)系1、語(yǔ)法和語(yǔ)音。語(yǔ)音指語(yǔ)言的聲音，包括字詞的發(fā)音、音節(jié)的輕重、句子末尾的語(yǔ)調(diào)等。語(yǔ)音形式有時(shí)也可能影響到語(yǔ)法，或者說語(yǔ)法現(xiàn)象也表現(xiàn)為語(yǔ)音差別。比如“想起來了”有兩個(gè)意思（回想起／打算起床），也是兩種結(jié)構(gòu)（動(dòng)補(bǔ)／動(dòng)賓），這種區(qū)別在語(yǔ)音上就表現(xiàn)為“起來”要分別輕讀和重讀。其他語(yǔ)音形式如停頓、句子末尾的語(yǔ)調(diào)也會(huì)影響到語(yǔ)法。2、語(yǔ)法和語(yǔ)匯。語(yǔ)匯是指語(yǔ)言中使用的詞語(yǔ)。包括詞語(yǔ)的意義、用法和類別等。詞語(yǔ)的意義和用法往往會(huì)影響到語(yǔ)法，因?yàn)槟承┨囟ㄔ~語(yǔ)會(huì)造成語(yǔ)法上的差異。比如“長(zhǎng)2米”和“短2米”，前句是兩個(gè)意思兩種結(jié)構(gòu)（主謂：長(zhǎng)度是2米／動(dòng)賓：長(zhǎng)出了2米），而后一句只是-個(gè)意思和一種結(jié)構(gòu)（動(dòng)賓：短少了2米）。這種意義和結(jié)構(gòu)區(qū)別就是因?yàn)椤伴L(zhǎng)、短”這對(duì)詞語(yǔ)只要“長(zhǎng)”才具有“長(zhǎng)度”的意思造成的。3、語(yǔ)法和修辭。修辭是對(duì)語(yǔ)言中表達(dá)的要求，包括詞語(yǔ)選用，辭格運(yùn)用和句式調(diào)整等。修辭現(xiàn)象有時(shí)也可能影響到語(yǔ)法，即為了修辭需要有時(shí)可以超出語(yǔ)法規(guī)則的選擇。比如在“太阿Q”、“很女性”這樣的句子里，名詞就活用為形容詞而做了謂語(yǔ)。4、語(yǔ)法和語(yǔ)境。語(yǔ)境指說話時(shí)的環(huán)境條件，包括特定的場(chǎng)所、對(duì)話的上下文等。語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)法的影響有時(shí)也很大，即在特定條件下常常會(huì)出現(xiàn)一些特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象。比如“一張動(dòng)物園”，看起來是量詞誤用，其實(shí)是“我要買一張去動(dòng)物園的票”這句話的成分省略現(xiàn)象。5、語(yǔ)法和邏輯。邏輯是語(yǔ)言表現(xiàn)內(nèi)容的規(guī)律，語(yǔ)法是語(yǔ)言表達(dá)形式的規(guī)律，二者的關(guān)系非常緊密。邏輯對(duì)語(yǔ)法的影響主要表現(xiàn)為對(duì)語(yǔ)言成分之間搭配關(guān)系的制約。從基本要求看，一般人們說話不但要合語(yǔ)法，也要合邏輯。個(gè)別不合邏輯的，只要大家都這么說，都懂得是什么意思，就不能完全用邏輯來苛求了，比如“好熱鬧”和“好不熱鬧”意思一樣，就是這種情況。第二節(jié)語(yǔ)法研究的內(nèi)容、類別和單位一、語(yǔ)法和語(yǔ)法學(xué)1、“語(yǔ)法”這個(gè)術(shù)語(yǔ)在使用時(shí)有兩個(gè)不同的涵義：一種是客觀存在的語(yǔ)法，即人們說話時(shí)直覺和習(xí)慣上所遵守的某種語(yǔ)感，這時(shí)的“語(yǔ)法”指語(yǔ)法規(guī)律；另一種是主觀認(rèn)識(shí)的語(yǔ)法，即語(yǔ)言學(xué)家對(duì)于人們組詞造句時(shí)的語(yǔ)感或習(xí)慣進(jìn)行研究后作出的歸納和說明，這就是“語(yǔ)法規(guī)則”。2、為什么說語(yǔ)法規(guī)律只有一種，而語(yǔ)法規(guī)則可以多種多樣：因?yàn)檎Z(yǔ)法規(guī)律是客觀存在的語(yǔ)法，因此對(duì)于說本族語(yǔ)的人來說，語(yǔ)法規(guī)律只有一種。而語(yǔ)法規(guī)則是主觀認(rèn)識(shí)的語(yǔ)法，是語(yǔ)言學(xué)家通過研究發(fā)現(xiàn)的關(guān)于語(yǔ)法的一些規(guī)則。由于受不同的語(yǔ)言學(xué)家在認(rèn)識(shí)，歸納和說明語(yǔ)法時(shí)主觀認(rèn)識(shí)上的局限，采用的理論方法和語(yǔ)法體系的差異、研究范圍的不同等因素的影響，得出的結(jié)果往往是不同的，因而語(yǔ)法規(guī)則可以是多種多樣的。二、語(yǔ)法研究的內(nèi)容1、語(yǔ)言學(xué)家研究語(yǔ)法，首先必須限定某個(gè)范圍，確定自己的研究?jī)?nèi)容。研究的內(nèi)容不同，語(yǔ)法規(guī)則就會(huì)有所區(qū)別，這種區(qū)別最重要的有：根據(jù)語(yǔ)法研究的不同材料區(qū)分（即怎樣區(qū)別）歷時(shí)語(yǔ)法與共時(shí)語(yǔ)法。2、歷時(shí)語(yǔ)法和共時(shí)語(yǔ)法：歷時(shí)語(yǔ)法指從語(yǔ)法發(fā)展變化角度縱向地、動(dòng)態(tài)地研究語(yǔ)法，研究的重點(diǎn)是某些語(yǔ)法現(xiàn)象在特定時(shí)間過程中產(chǎn)生和消失的原因和規(guī)律；共時(shí)語(yǔ)法指從某一時(shí)期存在的語(yǔ)法現(xiàn)象的角度橫向地、靜態(tài)地研究語(yǔ)法，研究的重點(diǎn)是某一語(yǔ)言在特定空間范圍內(nèi)的語(yǔ)法表現(xiàn)形式和語(yǔ)法規(guī)則系統(tǒng)。歷時(shí)和共時(shí)是相對(duì)的。以方言語(yǔ)法現(xiàn)象為例，方言語(yǔ)法實(shí)際上是共時(shí)語(yǔ)法現(xiàn)象反映歷時(shí)語(yǔ)法現(xiàn)象。3、根據(jù)語(yǔ)法研究的用途區(qū)分教學(xué)語(yǔ)法和面向信息處理的語(yǔ)法：教學(xué)語(yǔ)法研究的結(jié)果面對(duì)的是人，或者說這種語(yǔ)法系統(tǒng)要充分考慮人的特點(diǎn)；信息處理的語(yǔ)法特點(diǎn)是精確可靠，定義和規(guī)則具有可推導(dǎo)性和可驗(yàn)證性，或者說這種語(yǔ)法系統(tǒng)要充分考慮計(jì)算機(jī)的特點(diǎn)。4、根據(jù)語(yǔ)法研究的理論意義區(qū)分普遍語(yǔ)法和個(gè)別語(yǔ)法：普遍語(yǔ)法指對(duì)人類語(yǔ)言語(yǔ)法共性的研究，其意義在于發(fā)現(xiàn)人類語(yǔ)言中共同的語(yǔ)法機(jī)制；個(gè)別語(yǔ)法指對(duì)個(gè)別語(yǔ)言語(yǔ)法的研究，既包括研究一種語(yǔ)言的語(yǔ)法系統(tǒng)，也包括研究一種語(yǔ)言中與其他語(yǔ)言不同的語(yǔ)法特點(diǎn)，這類研究的意義在于發(fā)現(xiàn)各種語(yǔ)言獨(dú)特的語(yǔ)法現(xiàn)象。5、為什么說方言語(yǔ)法實(shí)際上是共時(shí)語(yǔ)法現(xiàn)象反映歷史語(yǔ)法現(xiàn)象：共時(shí)語(yǔ)法現(xiàn)象與歷史語(yǔ)法現(xiàn)象不是完全割裂的，而是有聯(lián)系的，因而把語(yǔ)法分為共時(shí)語(yǔ)法和歷史語(yǔ)法只是一種相對(duì)的劃分方法。以方言語(yǔ)法現(xiàn)象為例：從共時(shí)的角度看，一種語(yǔ)言的各種方言都是從這種語(yǔ)言的古代形式發(fā)展演變而來的，而各方言發(fā)展演變的過程有快有慢，有的保留古代語(yǔ)言的語(yǔ)法現(xiàn)象少些，古今差異大些；有的保留古代語(yǔ)言的語(yǔ)法現(xiàn)象多些，古今差異小些，這樣，一種語(yǔ)言各方言在語(yǔ)法上的共同差異，就恰恰反映出這種語(yǔ)言的歷時(shí)語(yǔ)法變化。三、語(yǔ)法現(xiàn)象的分析1、語(yǔ)法研究中對(duì)語(yǔ)法現(xiàn)象的劃分主要有：（1）傳統(tǒng)語(yǔ)法學(xué)提出把語(yǔ)法分成詞法和句法兩個(gè)部分。詞法也稱作形態(tài)學(xué)，主要描寫詞的形態(tài)特征和變化規(guī)則；句法又稱作造句法，主要說明句子成分和句子類型。傳統(tǒng)語(yǔ)法的研究主要是印歐語(yǔ)，所以傳統(tǒng)語(yǔ)法講詞法的內(nèi)容很復(fù)雜，剩下的句法部分則很簡(jiǎn)單。（2）結(jié)構(gòu)語(yǔ)法學(xué)提出把語(yǔ)法分成兩種規(guī)則，一種叫組合規(guī)則，另一種叫聚合規(guī)則。就所有語(yǔ)法成分（小到語(yǔ)素和詞，大到詞組和句子）之間的關(guān)系而言，從線性的不同位置看都是相互如何搭配的關(guān)系，這就是組合規(guī)則；從線性的某個(gè)位置看都是相互能不能替換的關(guān)系，這就是聚合規(guī)則。組合規(guī)則實(shí)際上是語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的構(gòu)成規(guī)則，聚合規(guī)則實(shí)際上是語(yǔ)法成分的歸類規(guī)則。組合規(guī)則和聚合規(guī)則是互相依存的。（3）還有一種研究是把語(yǔ)法分成兩個(gè)層面：一是核心語(yǔ)法層面，一是外圍語(yǔ)法層面，現(xiàn)代形式語(yǔ)法學(xué)較多采用這種辦法。2、為什么說每個(gè)語(yǔ)法成分都既處在組合關(guān)系之中，又處在聚合關(guān)系之中：（1）組合規(guī)則指的是就線性的不同位置看，語(yǔ)法成分相互如何搭配的關(guān)系；聚合規(guī)則指的是從線性的某個(gè)位置看語(yǔ)法成分相互能不能替換出現(xiàn)的關(guān)系。（2）組合規(guī)則實(shí)際上就是語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的構(gòu)成規(guī)則，即哪個(gè)成分在前哪個(gè)成分在后。句子的組合是這樣，詞和詞的組合也是這樣。可見組合不是一個(gè)一個(gè)成分的組合，而是一類一類成分的組合，即什么樣的成分出現(xiàn)在什么樣的位置上，這是語(yǔ)法成分的歸類，也就是聚合規(guī)則。（3）因?yàn)槊總€(gè)語(yǔ)法成分既可能跟別的成分替換（聚合），又可能跟別的成分聯(lián)結(jié)（組合），所以每個(gè)語(yǔ)法成分都是既處在組合關(guān)系中，又處在聚合關(guān)系中。3、怎樣區(qū)別核心語(yǔ)法和外圍語(yǔ)法：核心語(yǔ)法僅指句法結(jié)構(gòu)規(guī)則；外圍語(yǔ)法則包括與語(yǔ)法有關(guān)的詞語(yǔ)知識(shí)、語(yǔ)義知識(shí)和語(yǔ)音知識(shí)。是一種較新的語(yǔ)法分類觀點(diǎn)，在理論和方法上有重要意義，也適用于各種語(yǔ)言。四、語(yǔ)法的單位1、語(yǔ)法單位通常分成四級(jí)或四種，即語(yǔ)素、詞、詞組和句子。如果句組也算語(yǔ)法單位，就應(yīng)該是五級(jí)或五種語(yǔ)法單位。（1）語(yǔ)素：最小的不獨(dú)立運(yùn)用的音義結(jié)合的語(yǔ)言單位。（2）詞：最小的有意義的能獨(dú)立使用的語(yǔ)言單位。詞和語(yǔ)素的區(qū)別看是否能“獨(dú)立運(yùn)用”。（3）詞組：有意義的能夠獨(dú)立使用的語(yǔ)言單位。跟詞的相同之處是都能獨(dú)立使用。區(qū)別在于詞組肯定要比詞大一些（不是“最小”），或者說凡是由詞和詞組結(jié)合起來的語(yǔ)言片斷就是詞組。詞組可以由兩個(gè)詞組成，也可以由許多詞即若干個(gè)詞組組成。（4）句子：由若干詞或詞組按照一定的規(guī)則組合成的、能表達(dá)相對(duì)完整的意義，前后有較大的停頓并帶有一定語(yǔ)氣和句調(diào)的語(yǔ)言單位。句子和詞組的本質(zhì)區(qū)別不在結(jié)構(gòu)的長(zhǎng)短，而在于是不是獨(dú)立說出來并用于交際。（5）句組（句群、句段和篇章）：電多個(gè)句子組合而成，表達(dá)相互關(guān)聯(lián)的比較復(fù)雜的意義，書面上表現(xiàn)為一組句子、一個(gè)段落或一篇文章的語(yǔ)言單位。句組的共同特點(diǎn)是包含多個(gè)獨(dú)立的句子，其中句群、語(yǔ)段和篇章沒有截然區(qū)別。2、語(yǔ)法單位之間的組成關(guān)系：各種語(yǔ)法單位之間實(shí)際上具有不同的語(yǔ)法關(guān)系。一種是量變關(guān)系，即語(yǔ)法單位之間只是所含成分?jǐn)?shù)量的增減，性質(zhì)和作用不變，如詞和詞組之間就是這種關(guān)系；一種是質(zhì)變關(guān)系，即語(yǔ)法單位之間表現(xiàn)為所起作用的差異，但成分?jǐn)?shù)量未必發(fā)生變化，如漢語(yǔ)詞和詞組與句子之間就是這種關(guān)系。3、根據(jù)語(yǔ)法單位的特點(diǎn)，可以把語(yǔ)法單位表示為以下三級(jí)五種（由于單個(gè)語(yǔ)素和語(yǔ)素的組合都可能成為詞，也可以增加“語(yǔ)素組”這個(gè)概念，這樣就有三級(jí)六種單位）：第一級(jí)：1a.語(yǔ)素→（1b.語(yǔ)素組）第二級(jí)：2.詞→3.詞組第三級(jí)：4、句子→5.句組同組語(yǔ)法單位之間的差別是數(shù)量性的，即彼此有不同的長(zhǎng)度。第一級(jí)中語(yǔ)素組是由語(yǔ)素組成的，第二級(jí)中詞組是由詞組成的，第三級(jí)中句組是由句子組成的。不同級(jí)的語(yǔ)法單位之間的差別是功能性的；即各自有不同的作用。第一級(jí)語(yǔ)素和語(yǔ)素組功能是用來構(gòu)詞，第二級(jí)詞和詞組功能是用來造句；第三級(jí)句子和句組功能是用來表達(dá)。同級(jí)語(yǔ)法單位之間的量變關(guān)系也可以叫形成關(guān)系，不同級(jí)之間的語(yǔ)法單位之間的質(zhì)變關(guān)系也可以叫形成關(guān)系。語(yǔ)言中某個(gè)語(yǔ)言片斷到底屬于哪種語(yǔ)法單位，既要看它們的長(zhǎng)度，更要看它們的功能。第三節(jié)語(yǔ)法形式和語(yǔ)法意義一、形式和內(nèi)容是不可分割的兩個(gè)方面語(yǔ)法形式和語(yǔ)法意義是不可分割的兩個(gè)方面：語(yǔ)法首先是關(guān)于語(yǔ)言形式的規(guī)則。比如詞的形態(tài)變化，詞與詞的排列組合，結(jié)構(gòu)中的虛詞等都是某種形式，語(yǔ)素、詞、詞組和句子等語(yǔ)言單位也是某種形式。語(yǔ)言除了形式還有意義。（1）語(yǔ)法形式是能體現(xiàn)語(yǔ)法意義的形式，也可以說，語(yǔ)言中不管是語(yǔ)音的表現(xiàn)形式，詞形的變化形式，還是成分的組合和類別形式，凡是能夠體現(xiàn)一類意義或有共同作用的形式，就都是語(yǔ)法形式。（2）語(yǔ)法意義是語(yǔ)法形式所體現(xiàn)的意義，也可以這樣說，語(yǔ)言中不管是詞語(yǔ)意義還是結(jié)構(gòu)意義，凡是通過一類形式或共同功能所獲得的意義，就是語(yǔ)法意義。（3）語(yǔ)法形式和語(yǔ)法意義的對(duì)應(yīng)關(guān)系：語(yǔ)法形式和語(yǔ)法意義互相依存，不可分割?？梢哉f語(yǔ)法研究的重要任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)語(yǔ)法形式與語(yǔ)法意義的對(duì)應(yīng)關(guān)系，即抓住一種形式的時(shí)候要問這種形式有什么用處，發(fā)現(xiàn)一種意義的時(shí)候要問這種意義是怎么來的。各種語(yǔ)言的語(yǔ)法形式與語(yǔ)法意義都有不同的情況，彼此有錯(cuò)綜的表現(xiàn)；一種語(yǔ)言中的語(yǔ)法形式和語(yǔ)法意義也并非簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)，相互有復(fù)雜的關(guān)系。二、語(yǔ)法形式的幾種主要手段1、根據(jù)語(yǔ)法形式的共同特點(diǎn)把它們歸并為幾個(gè)基本類型，這種語(yǔ)法形式的類就叫做“語(yǔ)法手段”。語(yǔ)法手段又可以分成詞法手段和句法手段兩大類，即凡是通過詞的變化來表現(xiàn)語(yǔ)法意義的形式就是詞法手段，也叫綜合性手段；凡是通過結(jié)構(gòu)的變化來表現(xiàn)語(yǔ)法意義的形式就是句法手段，也叫分析性手段。2、詞法手段有哪些類別：詞法手段主要包括詞形變化、詞的輕重音和詞的重疊三小類。（1）詞形變化是指通過詞的形態(tài)變化產(chǎn)生一定語(yǔ)法意義的形式就是詞形變化，包括附加、屈折、異根和零形式四種情況。①附加：在詞的前面、中間或后頭加上詞綴。②屈折：詞的內(nèi)部發(fā)生語(yǔ)音的交替變化。③異根：換用不同的詞根構(gòu)成相同意義的詞。④零形式：相對(duì)與詞形變化的詞的原形形式。（2）詞的輕重音是指通過詞的某個(gè)部分重讀或輕讀而產(chǎn)生一定意義的形式。一般說輕重音中重音形式更重要，也可以叫做重音移動(dòng)。重音移動(dòng)一方面強(qiáng)調(diào)移動(dòng)，另一方面更強(qiáng)調(diào)重音。（3）詞的重疊是指通過詞或詞中某個(gè)語(yǔ)素的重復(fù)使用而產(chǎn)生一定語(yǔ)法意義的形式。3、詞的重疊的作用：詞的重疊是通過詞中的某個(gè)語(yǔ)素重復(fù)使用而產(chǎn)生一定語(yǔ)法意義的形式。詞的重疊可以產(chǎn)生一定的語(yǔ)法意義，常見的有以下幾種：（1）表復(fù)數(shù)或“逐個(gè)”的意思。如馬來語(yǔ)名詞重疊表復(fù)數(shù)，漢語(yǔ)中名詞或量詞表重疊表“逐個(gè)”的意思。如“人/人人”“個(gè)／個(gè)個(gè)”等。（2）表短時(shí)和嘗試的意思。如漢語(yǔ)中的“想／想想”“體驗(yàn)／體驗(yàn)體驗(yàn)”等。（3）表程度增加的意思。如“雪白雪白”等。4、詞的輕重音有什么作用：詞的輕重音是指通過詞的某個(gè)部分重讀或輕讀而產(chǎn)生的一定語(yǔ)法意義的形式。有的語(yǔ)言中重音或輕音可以產(chǎn)生一定的語(yǔ)法意義，一般說，重音的形式更為重要。有的語(yǔ)言中輕音也有語(yǔ)法作用，比如漢語(yǔ)較多運(yùn)動(dòng)輕聲的形式，如漢語(yǔ)有些語(yǔ)素相同的組合形式，既可能是詞組也可能是詞，意義也不同，還可能是不同的詞性，往往就可以利用是否包含輕聲的成分來區(qū)別，如“東西（詞組）／東8226；西（詞）”“地道（名詞）／地8226；道（形容詞）”等。5、句法手段的區(qū)別及作用：句法手段主要包括虛詞、語(yǔ)類選擇、語(yǔ)序和語(yǔ)調(diào)四小類。（1）虛詞是通過使用虛詞來表示一定語(yǔ)法意義的形式。語(yǔ)言中凡是沒有詞匯意義只有語(yǔ)法意義的詞就是虛詞。虛詞可分為輔助詞和功能詞兩小類。輔助詞指多多少少與另一個(gè)詞的變化還有些關(guān)系的虛詞，或者說只要有別的詞就同時(shí)出現(xiàn)的詞，如俄語(yǔ)、德語(yǔ)中的助動(dòng)詞、冠詞等；功能詞指不由別的詞決定而決定別的詞的關(guān)系和意義的一種詞，如各種語(yǔ)言中都有的介詞、連詞和語(yǔ)氣詞。（2）語(yǔ)類選擇是通過選擇句法結(jié)構(gòu)中可以組合的詞類或詞組的類來表示一定語(yǔ)法意義的形式。從詞對(duì)結(jié)構(gòu)的要求上說是看什么類的詞能進(jìn)入某個(gè)位置；從結(jié)構(gòu)對(duì)詞的要求上說是哪些詞類的組合能夠成立。（3）語(yǔ)序是通過句法結(jié)構(gòu)中詞的位置順序來表示一定語(yǔ)法意義的形式。（4）語(yǔ)調(diào)是通過整個(gè)句子的音高、重音、停頓等來表示一定語(yǔ)法意義的形式。語(yǔ)調(diào)實(shí)際上已經(jīng)是表達(dá)層面上的一種語(yǔ)法手段了。6、根據(jù)語(yǔ)法手段的不同可把人類語(yǔ)言分為兩大類：主要使用詞形變化、詞的輕重音等語(yǔ)法手段的語(yǔ)言叫綜合性語(yǔ)言，如俄語(yǔ)、德語(yǔ)；主要使用虛詞、語(yǔ)序等語(yǔ)法形式的語(yǔ)言叫分析性語(yǔ)言，如漢語(yǔ)、英語(yǔ)。三、語(yǔ)法意義的幾個(gè)主要范疇根據(jù)某些語(yǔ)法意義的共同內(nèi)容把語(yǔ)法意義概括為幾個(gè)基本類別，這種語(yǔ)法意義的類別叫做語(yǔ)法范疇。語(yǔ)法范疇大致分成詞法范疇和句法范疇兩大類：凡是主要由詞的變化形式表示的語(yǔ)法意義就屬于詞法范疇；凡是主要由結(jié)構(gòu)的變化形式表示的語(yǔ)法意義就屬于句法范疇，句法范疇也可以叫做類別和關(guān)系范疇。1、詞法范疇主要有體詞屬性范疇和謂詞屬性范疇兩大類。（1）體詞屬性范疇。這是指由名詞的詞形變化形式表示的意義。綜合性語(yǔ)言中的名詞都有詞形變化。（2）謂詞屬性范疇。這主要指由動(dòng)詞的詞形變化形式表示的意義。綜合性語(yǔ)言中的動(dòng)詞也都有詞形變化。2、體詞性范疇的表現(xiàn)形式：主要表示四種范疇意義，即性、數(shù)、格和有定無定。（1）性范疇即在某些語(yǔ)言中表示人或事物有關(guān)性屬的一組特征。（2）數(shù)范疇即表示事物量的一種特征。（3）格范疇即表示名詞與其他詞的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)關(guān)系的一組特征，在很多綜合性語(yǔ)言中這都是重要的名詞屬性范疇。（4）有定和無定范疇即表示名詞指稱性質(zhì)的一組特征。在印歐語(yǔ)的很多語(yǔ)言中都用定冠詞和不定冠詞來表示名詞的有定和無定意義，這也是一種重要的語(yǔ)法意義。3、謂詞性范疇的表現(xiàn)形式：主要表示的意義范疇有時(shí)、體、態(tài)和人稱。（1）時(shí)范疇即表示動(dòng)詞所反映的動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間和說話的時(shí)間的關(guān)系的一組特征，很多語(yǔ)言中都以說話時(shí)間為坐標(biāo)確定句子中動(dòng)作的時(shí)間，這是非常重要的語(yǔ)法范疇。一般可分為現(xiàn)在時(shí)、過去時(shí)和將來時(shí)。（2）體范疇即表示動(dòng)詞所反映的動(dòng)作行為進(jìn)行的狀況的一組特征，常見的有進(jìn)行體、完成體和未完成體。（3）態(tài)范疇即表示動(dòng)詞與主語(yǔ)名詞之間的施受關(guān)系的一組特征，主要分主動(dòng)態(tài)和被動(dòng)態(tài)兩種。（4）人稱范疇即表示動(dòng)詞與主語(yǔ)名詞一致關(guān)系的一組特征。4、句法范疇可分為類別范疇和關(guān)系范疇兩類。（1）類別范疇，這是語(yǔ)類和語(yǔ)類選擇形式表示的語(yǔ)法意義。從詞的類別看，各種語(yǔ)言都需要詞的語(yǔ)法類別意義，比如建立名詞的類表示人或事物的意義；從詞與詞的類別選擇看，各種語(yǔ)言也都要求某類詞與某類詞組合的意義，比如名詞與動(dòng)詞就產(chǎn)生人或事物被陳述的意義。（2）關(guān)系范疇，主要指通過虛詞和語(yǔ)序表示語(yǔ)法結(jié)構(gòu)關(guān)系的語(yǔ)法意義。有些缺少形態(tài)變化的分析性語(yǔ)言中詞與詞的組合構(gòu)成句法結(jié)構(gòu)時(shí)，由于語(yǔ)類意義不是單一的，語(yǔ)類組合也比較靈活，因此就必須通過虛詞和語(yǔ)序來表示特定的語(yǔ)法關(guān)系意義。一般來說，主要使用形態(tài)變化等綜合性手段表示語(yǔ)法意義的語(yǔ)言，詞法范疇就比較豐富，或者