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文檔簡介

學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精一、基礎(chǔ)鞏固1.選出下列加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)()A.北冥(mínɡ) 塵埃(āi)坳堂(ào) 摶扶搖(chuán)B.鯤鵬(kūn) 夭閼(yān)蓬蒿(hāo) 學(xué)鳩(jiū)C.晦朔(shuò) 泠然(línɡ)決起(jué) 宿舂糧(chōnɡ)D.蟪蛄(huì) 榆枋(fānɡ)蜩(tiáo) 數(shù)數(shù)然(shuò)【解析】A項(xiàng),“摶”讀tuán;B項(xiàng),“閼”讀è;C項(xiàng),“決”讀xuè?!敬鸢浮緿2.下列句中加點(diǎn)的詞解釋相同的一項(xiàng)是()A.①則其負(fù)大翼也無力②常以身翼蔽沛公B.①夫列子御風(fēng)而行②以疲病之卒御狐疑之眾C.①未有知其修者②乃重修岳陽樓D.①適百里者,宿舂糧②余自齊安舟行適臨汝【解析】A項(xiàng),名詞,翅膀/名詞作狀語,像翅膀一樣;B項(xiàng),動詞,駕馭/動詞,抵御;C項(xiàng),形容詞,長/動詞,修建;D項(xiàng),適:到……去。【答案】D3.下列句中加點(diǎn)的“之”字用法和其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.風(fēng)之積也不厚B.之二蟲又何知C.且夫水之積也不厚D.定乎內(nèi)外之分【解析】B項(xiàng),指示代詞“這”,其他都是助詞。【答案】B★4.(對應(yīng)本課“重難突破"第5題)從句式的角度分析,下列句子與例句句式不同的一項(xiàng)是()例句:覆杯水于坳堂之上A.翱翔蓬蒿之間B.月出于東山之上,徘徊于斗牛之間C.使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫D.背負(fù)青天而莫之夭閼者【解析】A項(xiàng),狀語后置句,應(yīng)為“(于)蓬蒿之間翱翔”;B項(xiàng),狀語后置句,應(yīng)為“于斗牛之間徘徊”;C項(xiàng),狀語后置句,應(yīng)為“于南畝之農(nóng)夫多”;D項(xiàng),賓語前置句。【答案】D5.選出加點(diǎn)詞語與現(xiàn)代漢語意思相同的一項(xiàng)()A.天之蒼蒼,其正色邪?B.翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。C.至人無己,神人無功,圣人無名。D.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。【解析】A項(xiàng),古義:真正的顏色;今義:純正的顏色。C項(xiàng),古義:不求名聲;今義:沒有名聲。D項(xiàng),古義:四季;今義:春天和秋天.【答案】B二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字,完成6~9題。故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之.且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉!故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。6.下列語句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A.故夫知效一官 效:功效,這里指能勝任B.彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也 致:到達(dá)C.辯乎榮辱之境 境:邊界、界限D(zhuǎn).而御六氣之辯 御:駕馭【解析】B項(xiàng),致,求得,得到,追求?!敬鸢浮緽7.下列句中不含通假字的一項(xiàng)是()A.而征一國者 B.小知不及大知C.辯乎榮辱之境 D.而宋榮子猶然笑之【解析】A項(xiàng),“而”通“能”;B項(xiàng),“知”通“智”;C項(xiàng),“辯”通“辨"。【答案】D8.下列對本段的理解分析正確的一項(xiàng)是()A.善行能聯(lián)合一鄉(xiāng)之人,宋榮子嗤笑他們,而沒有向他們學(xué)習(xí),這是不對的。B.世人都稱贊宋榮子,他并不因此奮勉,這表明他成功后的懈怠.C.宋榮子對世俗的榮譽(yù)并沒有汲汲去追求,他超然脫俗,樹立至德。D.莊子認(rèn)為,人只能通過修養(yǎng)精神,體會人與“道”、人與宇宙萬物的一體,才可獲得精神上的絕對自由?!窘馕觥緼項(xiàng),宋榮子和善行能聯(lián)合一鄉(xiāng)之人達(dá)到的是不同的境界,甚至宋榮子的境界比善行能聯(lián)合一鄉(xiāng)之人的人境界略高一些;B項(xiàng),“這表明他成功后的懈怠”不對;C項(xiàng),“樹立至德"不對,宋榮子算不上至德.【答案】D9.把材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國者,其自視也,亦若此矣.譯文:______________________________________________________________________________________(2)夫列子御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。譯文:______________________________________________________________________________________【答案】(1)所以那些智慧能勝任一官之任,行為能適合一鄉(xiāng)之人的心愿,品德能符合一個國君的心意,能力能取得一國的信任的人,他們對自己的看法,也像這小鳥一樣。(2)列子乘風(fēng)飛行,達(dá)到了輕巧美妙的境界,十五天后方才返回。他對于求福的事,沒有急急忙忙地追求。三、課外閱讀閱讀下面的文字,完成10~14題.逍遙游(節(jié)選)莊周惠子謂莊子曰:“魏王貽我大瓠①之種,我樹之成而實(shí)五石。以盛水漿,其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢,則瓠落②無所容。非不呺然③大也,吾為其無用而掊之.”莊子曰:“夫子固拙于用大矣!宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼衁④為事??吐勚堎I其方百金。聚族而謀曰:‘我世世為洴澼衁,不過數(shù)金;今一朝而鬻技百金,請與之。’客得之,以說吳王。越有難,吳王使之將。冬,與越人水戰(zhàn),大敗越人,裂地而封之。能不龜手一也,或以封,或不免于洴澼衁,則所用之異也.今子有五石之瓠,何不慮以為大樽,而浮于江湖,而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心⑤也夫!”惠子謂莊子曰:“吾有大樹,人謂之樗⑥。其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規(guī)矩,立之塗,匠人不顧.今子之言大而無用,眾所同去也?!鼻f子曰:“子獨(dú)不見貍狌⑦乎?卑身而伏,以候敖者;東西跳梁,不辟高下;中于機(jī)辟,死于罔罟⑧。今夫犛牛⑨,其大若垂天之云。此能為大矣,而不能執(zhí)鼠。今子有大樹,患其無用,何不樹之于無何有之鄉(xiāng),廣莫之野,彷徨乎無為其側(cè),逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉!”【注】①瓠(hù):葫蘆。②瓠落:寬大的樣子。③呺(xiāo)然:龐大而又中空的樣子。④洴(pínɡ):浮。澼(pí):在水中漂洗。衁(kuànɡ):絲絮。⑤蓬:草名,其狀彎曲不直。“有蓬之心"喻指見識淺薄不能通曉大道理。⑥樗(chū):一種高大的落葉喬木,但木質(zhì)粗劣不可用。⑦貍(lí):野貓。狌(shēnɡ):黃鼠狼。⑧罔:網(wǎng)。罟:網(wǎng)的總稱。⑨犛(lí)牛:牦牛。10.下列語句中加點(diǎn)的詞,解釋不正確的一項(xiàng)是()A.我樹之成而實(shí)五石 樹:栽種B.能不龜手一也 一:相同C.立之塗,匠人不顧 顧:顧慮D.不夭斤斧,物無害者 夭:夭折【解析】C項(xiàng),“顧",回頭看。【答案】C11.下列語句中加點(diǎn)的虛詞,意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.①以盛水漿,其堅(jiān)不能自舉也②而彭祖乃今以久特聞B.①大敗越人,裂地而封之②奚以之九萬里而南為C.①今子之言大而無用②而宋榮子猶然笑之D.①其小枝卷曲而不中規(guī)矩②其遠(yuǎn)而無所至極邪【解析】A項(xiàng),①介詞,用;②介詞,因.B項(xiàng),都是順承關(guān)系的連詞。C項(xiàng),①助詞,的;②代詞,指這類人.D項(xiàng),①代詞,指樗樹;②表選擇問,還是?!敬鸢浮緽12.下列語句編成四組,全部表現(xiàn)莊子善于“化無用為有用"思想的一組是()①剖之以為瓢,則瓠落無所容②何不慮以為大樽,而浮于江湖③其大本擁腫而不中繩墨④則夫子猶有蓬之心也夫⑤今夫犛牛,其大若垂天之云⑥無所可用,安所困苦哉A.②④⑥ B.①④⑤C.②③⑤ D.①③⑥【解析】①是惠子告訴莊子大瓠無用的情況;③是惠子說樗樹大而無用;⑤是莊子舉的牦牛的例子.排除這三項(xiàng)即可。【答案】A13.下列對原文內(nèi)容或手法的理解分析,不正確的一項(xiàng)是()A.惠子使用比喻的手法,用瓠大無用形容莊子的理論雖然宏大,但實(shí)際上卻毫無用處,對莊子的學(xué)說加以否定。B.對于“龜手藥”,有的只能世世代代漂洗絲絮,有的卻能用它為官做宰,莊子用這個故事說明惠子“拙于用大”。C.惠子又用樗樹大而臃腫、不中繩墨、不合規(guī)矩的比喻,再次指出莊子理論的大而無用,希望莊子能接受儒家的觀點(diǎn)。D.莊子巧借惠子樗樹的比喻,提出即使真是百無一用,但仍可以在“無何有之鄉(xiāng),廣莫之野”保持“逍遙”的境界。【解析】“希望莊子能接受儒家的觀點(diǎn)”說法錯誤,文中沒有談?wù)撊寮业膶W(xué)說?!敬鸢浮緾14.把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語.(1)能不龜手一也,或以封,或不免于洴澼衁,則所用之異也。譯文:______________________________________________________________________________________(2)不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉!譯文:______________________________________________________________________________________【答案】(1)能使手不皸裂,藥方是同樣的,有的人用它來獲得封賞,有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮,這是使用的方法不同。(2)大樹不會遭到刀斧砍伐,也沒有什么東西會去傷害它。雖然沒有派上什么用場,可是哪里又會有什么困苦呢?【參考譯文】惠子對莊子說:“魏王送我大葫蘆種子,我將它培植起來后,結(jié)出的果實(shí)有五石容積.用大葫蘆去盛水漿,可是它的堅(jiān)固程度承受不了水的壓力。把它剖開做瓢也太大了,沒有什么地方可以放得下。這個葫蘆不是不大呀,我因?yàn)樗鼪]有什么用處而砸爛了它。"莊子說:“先生實(shí)在是不善于使用大東西啊!宋國有一善于調(diào)制不皸手藥物的人家,世世代代以漂洗絲絮為職業(yè)。有個游客聽說了這件事,愿意用百金的高價收買他的藥方。全家人聚集在一起商量:‘我們世世代代在河水里漂洗絲絮,所得不過數(shù)金,如今一下子就可賣得百金。還是把藥方賣給他吧。’游客得到藥方,來游說吳王。正巧越國發(fā)難,吳王派他統(tǒng)率部隊(duì),冬天跟越軍在水上交戰(zhàn),大敗越軍,吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂,藥方是同樣的,有的人用它來獲得封賞,有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮,這是使用的方法不同。如今你有五石容積的大葫蘆,怎么不考慮用它來制成大船,而浮游于江湖之上,卻擔(dān)憂葫蘆太大無處可容,看來先生你還是心竅不通啊!”惠子又對莊子說:“我有棵大樹,人們都叫它‘樗’。它的樹干卻疙里疙瘩,不符合繩墨取直的要求,它的樹枝彎彎扭扭,也不適應(yīng)圓規(guī)和角尺取材的需要。雖然生長在道路旁,木匠連看也不看。現(xiàn)今你的言談,大而無用,大家都會鄙棄它的。”莊子說:“先生你沒看見過野貓和黃鼠狼嗎?低著身子匍匐于地,等待那些出洞覓食或游樂的小動物.一會兒東,一會兒西,跳來跳去,一會兒高,一會兒低,上下竄越,不曾想到落入獵人設(shè)下的機(jī)關(guān),死于獵網(wǎng)之中。再有那犛牛,龐大的身體就像天邊的云;它的本事可大了,不過不能捕捉老鼠。如今你有這么大一棵樹,卻擔(dān)憂它沒有什么用處,怎么不把它栽種在什么也沒有生長的地方,栽種在無邊無際的曠野里,悠然自得地徘徊于樹旁,悠游自在地躺臥于樹下.大樹不會遭到刀斧砍伐,也沒有什么東西會去傷害它.雖然沒有派上什么用場,可是哪里又會有什么困苦呢?”四、語言表達(dá)15.請為下面文段寫一個點(diǎn)明中心、統(tǒng)領(lǐng)全段的起始句。__________________________________________________________?!墩撜Z》是語錄體散文,所記孔子言論,如“逝者如斯夫,不舍晝夜”,形象生動,精練簡潔,帶有格言意味.《孟子》用語警辟,比喻精當(dāng),往往借助形象議論說理,深入淺出?!肚f子》想象豐富,汪洋恣肆,總能為其所說的道理創(chuàng)造出生動的寓言故事,全書仿佛是由寓言故事連綴而成.其他諸子散文,如《墨子》《荀子》《韓非子》等,也都具有這一特色。【解析】本題考查壓縮語段的能力。根據(jù)題目要求,要寫一個“點(diǎn)明中心、統(tǒng)領(lǐng)全段的起始句”.從文段最后一句可知,本段講的中心是“先秦諸子的特色”,比較前面講的《論語》《孟子》的特色,找其共同點(diǎn),可歸納為“寓理于形”或“借助形象議論說理”。組織答案語言要通暢。【答案】先秦諸子散文的突出特色是寓理于形,借助形象議論說理16.生活就是一部哲學(xué)史,細(xì)心體會你就會發(fā)現(xiàn)生活中處處有哲學(xué).閱讀下面短文,揭示其哲學(xué)意蘊(yùn).等車等了好久,終于有客車過來了。一團(tuán)人你爭我搶涌上車門。車?yán)?/p>

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