《第1課傳神寫照-中國(guó)人物畫》教學(xué)設(shè)計(jì)(江蘇省市級(jí)優(yōu)課)-七年級(jí)美術(shù)教案

傳神寫照──中國(guó)古代人物畫靖江外國(guó)語(yǔ)學(xué)校人民路分校史樂(lè)烽教材分析本課屬于欣賞?評(píng)述學(xué)習(xí)領(lǐng)域。本課探討的重點(diǎn)是中國(guó)人物畫傳神寫照的獨(dú)特藝術(shù)傳統(tǒng)。精選的十幅作品，均為中國(guó)歷代優(yōu)秀的人物畫作品。分別以“以形寫神、再現(xiàn)場(chǎng)景、表達(dá)感受、隱喻現(xiàn)實(shí)、見證歷史”為標(biāo)題，從寫實(shí)、寫意等角度予以介紹。讓學(xué)生在鑒賞過(guò)程中，了解人物畫作品的內(nèi)容、題材、表現(xiàn)手法和藝術(shù)特點(diǎn)。課時(shí)安排本課程安排兩課時(shí)，第一課時(shí)重點(diǎn)介紹中國(guó)古代人物畫作品。以故事導(dǎo)入，在“七步詩(shī)人”曹植的夢(mèng)境中感受畫家顧愷之的以形傳神的繪畫功底；再走進(jìn)南唐大臣韓熙載的家，引導(dǎo)學(xué)生在韓熙載的夜宴中感受南唐末期宮廷官員的生活；最后將梁楷《潑墨仙人圖》與前兩幅作比較，使學(xué)生了解中國(guó)古代人物畫的兩種表現(xiàn)形式（寫實(shí)與寫意），加深學(xué)生對(duì)中國(guó)古代人物畫的理解。本節(jié)課為課程的第一課時(shí)。在第二課時(shí)里重點(diǎn)介紹中國(guó)近現(xiàn)代人物畫作品。從一代繪畫大師徐悲鴻的奔馬開始說(shuō)起，感受畫家在繪畫中的真情寄寓。再通過(guò)油畫《開國(guó)大典》的賞析，回顧那段令中國(guó)人民難以忘卻并引以為豪的歷史。教學(xué)內(nèi)容一、教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)對(duì)中國(guó)歷代人物畫佳作的欣賞，初步了解我國(guó)人物畫以筆墨線條為主要造型手段的繪畫特征和傳神寫照的藝術(shù)特色。2.技能目標(biāo)：通過(guò)賞析，提高鑒賞美的能力，引導(dǎo)學(xué)生正確理解作品的內(nèi)涵，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)用自己的語(yǔ)言對(duì)作品發(fā)表見解。3.情感目標(biāo)：培養(yǎng)健康的審美情趣和感受，樹立正確的審美觀念，感受人物畫作品的藝術(shù)美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自豪感。4.創(chuàng)造目標(biāo)：通過(guò)欣賞、學(xué)習(xí)先賢的繪畫佳作，希望能繼續(xù)傳承、發(fā)揚(yáng)光大，并古為今用，勇于創(chuàng)新。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：理解中國(guó)人物畫的藝術(shù)特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：理解中國(guó)人物畫傳神寫照的內(nèi)涵。三、教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備：中國(guó)人物畫相關(guān)圖片及視頻資料，制作多媒體課件。學(xué)生準(zhǔn)備：筆墨紙硯等中國(guó)畫練筆需要的工具。教學(xué)過(guò)程與方法新課導(dǎo)入以形寫神(板書：中國(guó)人物畫)同學(xué)們，今天咱們的美術(shù)課，請(qǐng)大家先看一段小視頻?！?分36】【視頻結(jié)束，點(diǎn)擊課件，出現(xiàn)詩(shī)句?！俊爸蠖谷级够乖诟衅?。本是同根生，相煎何太急?！焙玫?，各位同學(xué)，剛才的視頻講述了一個(gè)歷史事件，名字叫七步詩(shī)。里面的作詩(shī)的這個(gè)人名字叫曹植，是三國(guó)時(shí)代的著名才子，曹操的兒子。讓他作詩(shī)的，也是曹操的兒子，名字叫曹丕（pi），魏國(guó)的開國(guó)皇帝。“本是同根生，相煎何太急”二語(yǔ)，用來(lái)勸誡兄弟不要相爭(zhēng)。我們的故事，就從曹植說(shuō)起。【點(diǎn)擊課件，出現(xiàn)三人卡通形象】而曹植除了這七步詩(shī)以外，還有一個(gè)千古名篇流傳于世，就是《洛神賦》。傳說(shuō)曹植很是喜歡一個(gè)美麗的女子，名叫甄氏。他欽慕已久，卻一直沒(méi)有如愿。后來(lái)，因?yàn)榉N種機(jī)緣巧合和政治目的，甄氏被曹操嫁給了他的大兒子曹丕。曹植是非常的抑郁，好像一塊珍寶被大哥奪去了，但是又沒(méi)有絲毫的辦法。而后宮斗爭(zhēng)激烈，甄氏在后宮里被人誣陷，郁郁而終。甄氏死去之后，有一次曹植去見曹丕。曹丕知道他的心思，就把甄氏用過(guò)的一個(gè)枕頭送給了曹植。曹植就一路傷心的抱著枕頭，回自己的封地去了。在經(jīng)過(guò)洛水的時(shí)候，他就住了一夜。晚上靠著這個(gè)枕頭，就做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)中，他遇到了洛神。洛神賦中寫道，洛神翩若驚鴻，婉若游龍遠(yuǎn)而望之，皎若太陽(yáng)升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。翻譯過(guò)來(lái)就是她的身材，翩然若驚飛的鴻雁，婉約若游動(dòng)的蛟龍。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，明潔的好像朝霞中升起的太陽(yáng)；走近一看，鮮麗的如綠波間綻放的荷花。曹植怎么看，這洛神怎么像甄氏。曹植心花怒放，于是就傳達(dá)情義，借助微波來(lái)傳遞話語(yǔ)，解下玉佩向她發(fā)出邀請(qǐng)。而洛神呢，也喜歡曹植，熱情的回應(yīng)。但是到了最后，曹植和洛神又因人神隔界，不得已而分離。曹植就難過(guò)的醒了，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)，于是揮毫寫下千古名篇《洛神賦》。后人認(rèn)為曹植是借此暗喻自己情場(chǎng)受挫，未能與所愛的人終成眷屬。東晉畫家顧愷之看了這文章，被這深情打動(dòng)。想想一定要把這個(gè)故事畫出來(lái)，流傳千古?！径嗝襟w課件放映《洛神賦圖》】同學(xué)們看投影，現(xiàn)在看到的就是我們大畫家顧愷之的作品《洛神賦圖》。該作品長(zhǎng)近6米，是由多個(gè)故事情節(jié)組成的，類似連環(huán)畫的長(zhǎng)卷，大概有我們教室前面黑板作者顧愷之，是中國(guó)歷史上少有的繪畫天才，是我們江蘇的無(wú)錫人，東晉時(shí)代的畫家。這個(gè)人不僅僅會(huì)畫畫，可以說(shuō)是樣樣精通。請(qǐng)一位同學(xué)把課本對(duì)顧愷之的評(píng)價(jià)讀一下。（小卡片上內(nèi)容）他提出的“遷想妙得”“以形寫神”是中國(guó)繪畫的基本理論。他可以說(shuō)是中國(guó)畫理論的奠基人。以形寫神，中國(guó)人物畫的特點(diǎn)。(強(qiáng)調(diào)重點(diǎn))【點(diǎn)擊課件，出現(xiàn)局部一】我們來(lái)看一下細(xì)節(jié)部分，這一場(chǎng)景是曹植帶著隨從，在洛水之濱凝神觀望，見到思念已久的洛神。遠(yuǎn)處凌波而來(lái)的洛神，衣帶飄逸，動(dòng)態(tài)委婉從容，目光凝注。從構(gòu)圖上看，兩人四目相對(duì)，表達(dá)了什么樣的情感呢？一種思念之情溢于卷面，令人感動(dòng)。在用線上，顧愷之將中國(guó)畫以線造型的方法提高到一個(gè)新的高度，他用線緊動(dòng)、連綿，如春蠶吐絲，（強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)）線條運(yùn)轉(zhuǎn)優(yōu)美流暢，富有節(jié)奏?！军c(diǎn)擊課件，出現(xiàn)局部二】再來(lái)看這一幅，洛神和曹植分手的場(chǎng)景。她乘坐龍舟，在洛水中和曹植依依惜別。龍舟向前飛馳，洛神回眸，望著岸上的曹植，傳達(dá)出什么情感？同學(xué)們可能有生活體驗(yàn)，遇到你喜歡的東西，你喜歡的不得了。但是你家長(zhǎng)不給你買，說(shuō)走吧。你嘴上答應(yīng)，好好。但是你舍不得，一步三回頭，你就會(huì)這樣的表情。洛神就是這樣一種依依不舍的情感。我們?cè)倏催@車上的旗幟飛舞，這線條流暢飄逸，充滿了生命力。（再次強(qiáng)調(diào)，春蠶吐絲。）設(shè)色時(shí)簡(jiǎn)雅、清麗。畫面完全由顧愷之想象而成，體現(xiàn)了作者杰出的想象力，創(chuàng)造力。同學(xué)們看著洛神周邊的這些龍啊，魚精啊，都是作者的創(chuàng)造啊。該畫開創(chuàng)了中國(guó)美術(shù)史上繪畫與文學(xué)相結(jié)合的早期范例，畫作以具體生動(dòng)的形象，完整地表現(xiàn)了賦中內(nèi)容。向我們形象生動(dòng)地講述了那個(gè)感人的愛情故事?！军c(diǎn)擊課件，出現(xiàn)歷代帝王圖】接下來(lái)我們要看到的這幅畫，是唐代畫家閻立本的《歷代帝王圖》。這幅畫也很長(zhǎng)，有531厘米，畫中刻畫了歷史上漢代至隋代13位帝王的形象。課本選取了其中兩位。其實(shí)畫家也沒(méi)有見過(guò)這么多的帝王，他們生活在不同的時(shí)代，那時(shí)又不像現(xiàn)在有照相機(jī)或者手機(jī)，可以自拍。那么這些形象是怎么創(chuàng)作出來(lái)的呢？全是閻立本根據(jù)他們?cè)跉v史上的功過(guò)，根據(jù)自己的想象，進(jìn)行創(chuàng)作的。每一位帝王有著不同相貌表情的刻畫，揭示出他們不同的內(nèi)心世界和性格特征。【點(diǎn)擊課件，出現(xiàn)北周武帝?！吭谖覈?guó)歷史上，一般謚號(hào)為武的皇帝，都是很厲害，很能打仗。比如漢武帝，大家都知道，是非常厲害的皇帝。而這位北周的武帝，是南北朝時(shí)間的一位偉大的皇帝，統(tǒng)一了中國(guó)的北方。所以在畫面左側(cè)的這位身材魁梧，有美髯（大胡子）的這位就是周武帝。你看他身材高大，器宇軒昂，一副英雄氣概。身邊的侍從只有他一半那么大，那就體現(xiàn)他是十分高大的。（點(diǎn)擊課件）而對(duì)面的這位身材比較小的，就是陳后主。后主一般用來(lái)形容亡國(guó)之君。陳后主和一個(gè)成語(yǔ)有關(guān)，這個(gè)成語(yǔ)叫做“落井下石”那么這個(gè)詞是怎么來(lái)的呢？當(dāng)時(shí)隋軍攻入陳的首都，后主嚇得魂不附體，打算逃匿，他手下有個(gè)叫袁憲阻攔說(shuō)：“北兵入城，必?zé)o所犯，事既如此，陛下還能逃往何處！請(qǐng)陛下正衣冠，御正殿。”就是說(shuō)敵人已經(jīng)來(lái)了，你能逃到哪里？不如堂堂正正的引接，勸他要保住最后的尊嚴(yán)。但是陳后主顫聲說(shuō)：“鋒刃之下，未可與爭(zhēng)，我自有計(jì)?！边@是什么意思呢？就是說(shuō)敵人帶著刀來(lái)，你當(dāng)我傻嗎？我有妙計(jì)。說(shuō)著，帶著后宮十余人來(lái)至景陽(yáng)殿。原來(lái)他的妙計(jì)就是躲到景陽(yáng)殿的井里。袁憲苦苦哀求，陳后主不聽。有人用自己的身子遮擋井口，陳后主極力相爭(zhēng)。一定要躲，爭(zhēng)了很長(zhǎng)時(shí)間，才得以跳進(jìn)井里。不久，隋軍士兵占領(lǐng)宮殿，四處搜索。有隋軍士兵向井里窺視，并大聲喊叫，井下無(wú)人應(yīng)答。士兵揚(yáng)言要落井下石，方才聽到有人求救，于是拋下繩索往上拉人，覺(jué)得非常沉重，本來(lái)以為后主體胖，等到把人拉上來(lái)，才吃驚地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)一根繩索，“串”著陳后主、張麗華以及孔貴嬪三人?？梢哉f(shuō)是荒唐之至。所以閻立本在繪畫的時(shí)候，兩個(gè)人待遇就差別大了。我們?cè)倏搓惡笾?，身材不高，比較猥瑣，用袖子擋著臉。在閻立本的塑造下是那些開朝建代之君，在畫家筆下都體現(xiàn)了王者氣度和偉麗儀范；而那些昏庸或亡國(guó)之君，則呈現(xiàn)猥瑣庸腐之態(tài)。畫家用畫筆評(píng)判歷史，褒貶人物，揚(yáng)善抑惡的態(tài)度十分鮮明。這就是以形寫神。（板書：以形寫神）這里有一個(gè)小細(xì)節(jié)，同學(xué)們可以注意一下。周武帝有著大胡子，陳后主臉上胡子小。為什么要這樣造型呢？要知道，在我們中國(guó)古代，男子漢大丈夫，尤其是帥哥，應(yīng)該是關(guān)羽那樣，有著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子，飄逸灑脫，弄點(diǎn)墨汁就能寫字那種。注意，不是張飛那樣的，那叫絡(luò)腮胡子。（點(diǎn)擊課件）身材要魁梧，這是美男子的標(biāo)志。你看閻立本在塑造的時(shí)候，周武帝幾乎是兩旁侍從的兩倍這么大，于是就顯得特別的魁梧。而后主呢，和侍從差不多大。當(dāng)然，這也是藝術(shù)創(chuàng)造。也許后周武帝并不高，但是歷史評(píng)價(jià)高，就是郭敬明我也把你畫成姚明。反之你是亡國(guó)之君，你就是美男子，有姚明這么高，我也把你畫成郭敬明，就這也意思。這樣的思維影響深遠(yuǎn)，后來(lái)的我們的創(chuàng)作，就連我們當(dāng)代的影視作品中，你們能這是北周武帝和陳后主，你們知道誰(shuí)是誰(shuí)嗎？點(diǎn)擊課件，一目了然?；氐秸n本，這幅畫我們要注意的要點(diǎn)是構(gòu)圖：畫中按等級(jí)森嚴(yán)的封建倫理觀念，處理人物的大小。設(shè)色：受佛教藝術(shù)的影響，該畫設(shè)色很濃。■再現(xiàn)場(chǎng)景我們接下來(lái)要看的這幅，示例作品：《韓熙載夜宴圖》【點(diǎn)擊課件，出現(xiàn)動(dòng)畫】作者是五代南唐的顧閎中，本作品長(zhǎng)約三米三，以連環(huán)長(zhǎng)卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂(lè)的場(chǎng)景。教師講解全卷分聽樂(lè)、觀舞、休憩、清吹、告別五段。點(diǎn)擊課件，簡(jiǎn)單解釋一下。第一段琵琶演奏，韓熙載與到訪的賓客們正聚精會(huì)神的傾聽演奏琵琶的場(chǎng)景。第二段六幺獨(dú)舞，描繪的是韓熙載站在紅漆揭鼓旁，兩手抑揚(yáng)地敲鼓，前面王屋山正在跳舞。第三段宴間小憩，描繪的是韓熙載坐在床榻上，邊洗手邊和侍女們談話。第四段管樂(lè)合奏。這個(gè)場(chǎng)面的主人公韓熙載換下了正裝并盤膝坐在椅子上，一邊揮動(dòng)著扇子，一邊跟一個(gè)侍女吩咐著什么話。第五段賓客酬應(yīng)，這一段描繪了宴會(huì)結(jié)束，賓客們陸續(xù)離去的場(chǎng)景。韓熙載站在兩組人物的中間，伸出左手呈擺手狀，好像在說(shuō)“不”字?！菊n件，出現(xiàn)全幅靜態(tài)圖】這組圖大家注意構(gòu)圖每一段以一扇屏風(fēng)為自然隔界。使畫面既有相互連接性，又有彼此分離感。好，我們來(lái)仔細(xì)欣賞下這幅巨制的第一段，琵琶獨(dú)奏。畫面里床上的紅袍青年是新科狀元，端坐在狀元左側(cè)戴著高高的紗帽之人便是主人公韓熙載彈琵琶的女子是教坊副使李嘉明的妹妹，李嘉明則在她左邊并扭頭望著她，聽得入神且一直關(guān)心她的彈奏手法。注意表情，畫面上氣氛歡快，客人們都很開心。但是主人公韓熙載呢？第二段：擊鼓。韓熙載脫去外袍，挽起雙袖，為王屋山跳的綠腰舞（“六么舞”）擊鼓伴舞，晚宴的歌樂(lè)活動(dòng)進(jìn)入高峰，也是全卷情節(jié)結(jié)構(gòu)的高潮。狀元側(cè)身斜靠在椅子上，欣賞王屋山的舞技，還有一個(gè)人在打板，幫伴奏。在這一場(chǎng)景里，明顯發(fā)現(xiàn)添加了一位新面孔有一個(gè)和尚參加了夜宴，他拱手伸著手指，謙卑的低著頭，想看又很不好意思，神態(tài)塑造極其到位。以形寫神，這和尚的矛盾心理塑造的淋漓盡致?？腿藗兛粗璧?，很開心。但是同學(xué)們，你們有沒(méi)有注意韓熙載的表情？他快樂(lè)嗎？同學(xué)們，我們來(lái)看一看主角韓熙載的表情，【點(diǎn)擊課件】你們能看出他的神嗎？對(duì)了，憂郁的神態(tài)。各個(gè)場(chǎng)合都是雙眉緊整，心事重重，與歡快的夜宴場(chǎng)面形成強(qiáng)烈的對(duì)比。為什么呢？因?yàn)轫n熙載是一位很有才華的官員，出身北方望族，很有能力。所以南唐皇帝李煜對(duì)他很是猜忌。韓熙載很矛盾，所以每次下朝之后，干脆就在家吃吃喝喝，表達(dá)自己沒(méi)有什么圖謀。但李煜對(duì)他還是不放心，就奉命畫院的待詔顧閎中到韓熙載家里去探個(gè)虛實(shí)，命令顧閎中把所看到的一切畫下來(lái)交給他看。顧閎中憑借著他那敏捷的洞察力和驚人的記憶力，把韓熙載在家中的夜宴全過(guò)程默記在心，回去后即刻揮筆作畫。該作品構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)精妙，用筆挺拔，用線流暢，設(shè)色濃重豐富，人物造型生動(dòng)傳神，是中國(guó)古代人物畫之杰作。連同學(xué)們都看出來(lái)了，韓熙載的憂郁，與夜宴歌舞歡樂(lè)的熱鬧場(chǎng)面形成了鮮明的對(duì)比。韓熙載內(nèi)心的苦悶空虛、無(wú)可奈何。以形寫神。這份憂郁，李后主也看懂了。李后主李煜這個(gè)人也是聰明人，能寫出來(lái)名句“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一張春水向東流”的人，不傻。這幅畫算是救了韓熙載的命。同樣再現(xiàn)場(chǎng)景的還有《小庭嬰戲圖》，中國(guó)臺(tái)北故宮博物院藏同學(xué)們看小朋友在干什么呢在做著游戲呢，宋代的小朋友梳著抓髻頭，玩著玩具。小喇叭、小銅鑼、小球等玩具和一張小方桌。院內(nèi)右上方山石點(diǎn)綴、翠竹叢生、小草如茵，畫面具有自然生動(dòng)之趣。看小朋友的神態(tài)很可愛的，而且他們的神情是那種發(fā)自內(nèi)心的開心，和韓熙載一比，這才是快樂(lè)。（傳神寫照）《免胄圖》，作者李公麟，同學(xué)們是不是有印象，我們卻年學(xué)過(guò)他的一副作品《五馬圖》。此卷描繪唐代名將郭子儀說(shuō)服回紇（he）首領(lǐng)投降的歷史事件。唐代宗廣德二年，回紇（he）數(shù)十萬(wàn)大軍，入侵長(zhǎng)安。郭子儀奉命率軍鎮(zhèn)守涇陽(yáng)，但敵我懸殊。郭子儀決定親赴敵營(yíng)，希望說(shuō)服回紇將領(lǐng)退兵。當(dāng)郭子儀脫去戎裝，單騎來(lái)到回紇陣前?；丶v統(tǒng)帥見了心悅誠(chéng)服，下馬跪迎。同學(xué)們看左邊的這個(gè)就是郭子儀，右邊的是回紇的統(tǒng)帥。郭子儀的這份氣度，風(fēng)采，真如同神仙一樣。這飄逸流暢的線條，才配得上郭元帥的風(fēng)采。作者李公麟，無(wú)論是五馬圖還是這幅免胄圖，在繪畫技法上，有一個(gè)和別人不一樣的地方，不知道同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)？最大的特點(diǎn)，就是善用線條進(jìn)行白描，不上一點(diǎn)色彩。他是當(dāng)之無(wú)愧的線條大師。歷史上，有一個(gè)人不用線條，用酣暢淋漓的墨色來(lái)作畫，也取得了很大的成就。他就是北宋的畫家梁楷。示例作品：《潑墨仙人圖》，點(diǎn)擊課件同學(xué)們把課本打開到第四頁(yè)。梁楷，北宋畫院待詔，皇帝賜給他金帶。他喝了點(diǎn)酒，把金帶懸在院內(nèi)，揚(yáng)長(zhǎng)而去，說(shuō)不愿被拘束。此人性格高傲，嗜酒，號(hào)稱梁瘋子。畫畫的時(shí)候，用減筆。（板書減筆）這種減筆畫法，筆墨精練到不能再少，卻能捕捉住對(duì)象的主要特征，具有十分傳神的效果。我們看到的這幅作品《潑墨仙人圖》是現(xiàn)存最早