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文檔簡(jiǎn)介

課前檢測(cè)激情導(dǎo)入預(yù)習(xí)檢測(cè)第一課時(shí)孔子孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人??鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。有關(guān)孔子《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行?!墩撜Z(yǔ)》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書(shū)”。共二十篇。《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介

孔子(前551~前479),被尊稱為“大成至圣”,聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。相傳曾修《詩(shī)》《書(shū)》,訂《禮》《樂(lè)》(yuè),序《周易》,撰(zhuàn)《春秋》??鬃釉昔攪?guó)司寇,治理魯國(guó)三個(gè)月,便使強(qiáng)大的齊國(guó)畏懼。因身處亂世,他所主張的“仁政”沒(méi)有施展的空間,后攜弟子周游列國(guó)。入東周拜老子為師。最終返回魯國(guó),專心執(zhí)教。孔子開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),弟子多達(dá)三千,賢弟子七十二人(“弟子三千,七十二賢人”)。補(bǔ)充:有關(guān)孔子

公元前522年,孔子開(kāi)始收徒講學(xué)。主張“有教無(wú)類”:不分貧富,不分貴賤,不分老少,不分國(guó)籍,四方弟子云集。莊子的一則寓言里說(shuō),孔子每到一處就在杏林里講學(xué),休息的時(shí)候,就坐在杏壇之上。后來(lái)人們就把“杏壇”稱作孔子講學(xué)的地方,也代指教育。關(guān)于“杏”有兩個(gè)不同說(shuō)法,一指杏紅飄香;一指銀杏,“多果,象征著弟子滿天下。樹(shù)桿挺拔直立,絕不旁逸斜出,象征弟子們正直的品格。果仁既可食用,又可入藥治病,象征弟子們學(xué)成后可以有利于社稷民生?!庇嘘P(guān)孔子

孔子重視因材施教。注重“學(xué)”、“思”結(jié)合,其理論從修身齊家,到治國(guó)平天下,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、倫理、教育,幾乎無(wú)所不包。

孔子還創(chuàng)立了以“仁”為核心的道德學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為做人應(yīng)該善良、富有同情心、樂(lè)于助人、待人真誠(chéng)、寬厚??鬃颖蛔鸱Q為“至圣先師,萬(wàn)世師表”。有關(guān)孔子

孔子的弟子和再傳弟子,把孔子及其弟子的言行記錄下來(lái),作成《論語(yǔ)》。

《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《孟子》《大學(xué)》《中庸》并稱“四書(shū)”,(《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“五經(jīng)”)。通行本《論語(yǔ)》共二十篇。北宋宰相趙普贊曰:“半部論語(yǔ)治天下”。

《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介字詞檢查,見(jiàn)學(xué)生板書(shū)。聽(tīng)范讀。

模仿范讀,個(gè)人有感情地朗讀課文一、二章。走進(jìn)文本個(gè)性閱讀1、對(duì)學(xué),進(jìn)行第一二章文意疏通:討論重點(diǎn)詞,進(jìn)行文句口譯,標(biāo)示出不清楚的地方。2、小組內(nèi)共同解決解釋和翻譯中的疑難問(wèn)題。3、班級(jí)匯總,老師補(bǔ)充。合作交流質(zhì)疑解惑

子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”按時(shí)通“悅”,愉快。了解嗎生氣,發(fā)怒《學(xué)而》章固定句式:“不亦……乎?”譯作“不也是……嗎?”朋友,志同道合的人但復(fù)習(xí)先生,指孔子不也是

孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了(知識(shí)),然后按一定的時(shí)間溫習(xí)它,不也是很高興的(一件事)嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方(到這里)來(lái),不也是很快樂(lè)的(一件事)嗎?別人不了解我,我卻不怨恨(他),(我)不也是君子嗎?”

文句翻譯課文探究第1句講第2句講第3句講學(xué)習(xí)方法為人處事個(gè)人修養(yǎng)《學(xué)而》章

曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”人稱代詞,我虛指,泛指多次檢查,反省wèi,替,給盡心竭力真誠(chéng),誠(chéng)實(shí)chuán,老師傳授的知識(shí)每天自己復(fù)習(xí)說(shuō)文解字說(shuō)文解字

曾子說(shuō):“我每天多次反省自己——給人家謀劃做事是不是盡心竭力呢?和朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢?”

文句翻譯課文探究本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視道德修養(yǎng)《為政》章通“又”。再如“爾來(lái)二十有一年矣”。站立,站的住。能獨(dú)立做事情。有志于做學(xué)問(wèn)迷惑,疑惑

子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,

指不能為人力所支配的事情。比如:上天的旨意、自然的稟性與天性、人生的道義和職責(zé)等。六十而耳順,七十而從心所欲,不逾

矩。”

能聽(tīng)得進(jìn)不同意見(jiàn)。能隨心所欲。越過(guò),超過(guò)規(guī)矩,規(guī)范課文探究本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程。1、從本章來(lái)看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程可分為幾個(gè)階段?十五歲到四十歲:學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)五十、六十歲:安心立命,不受外界左右七十:主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一課文探究2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的?思想與言行融合,自覺(jué)遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做。3、我們從這一章中可以得到什么啟示?道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成,要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),循序漸進(jìn)。

孔子說(shuō):“我十五歲就有志于做學(xué)問(wèn);三十歲能自立于世;四十歲(能通達(dá)事理,不為(外物)迷惑;五十歲的時(shí)候我知道哪些是不能為人力所支配的事情;六十歲時(shí)能聽(tīng)得進(jìn)各種意見(jiàn);七十歲能隨心所欲,而不會(huì)逾越規(guī)矩?!?/p>

文句翻譯

課堂檢測(cè),見(jiàn)導(dǎo)學(xué)案第一課時(shí)“課堂檢測(cè)”部分。第二課時(shí)課前檢測(cè)激情導(dǎo)入

模仿范讀,個(gè)人有感情地朗讀課文3-7章。走進(jìn)文本個(gè)性閱讀1、小組內(nèi)進(jìn)行第3-7章文意疏通:討論重點(diǎn)詞,進(jìn)行文句口譯,標(biāo)示出不清楚的地方。(可以共同翻譯,也可以一人翻譯一則,其他同學(xué)質(zhì)疑或補(bǔ)充)2、班級(jí)匯總疑難問(wèn)題,老師補(bǔ)充。合作交流質(zhì)疑解惑《為政》章

子曰:“溫故而知新,可以

為師矣?!迸f的,學(xué)過(guò)的知識(shí)wéi,做,當(dāng)了解,意譯為“領(lǐng)悟,獲得”了可以憑借

孔子說(shuō):“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)后,能有新理解、新體會(huì),就可以憑借(它)做老師了?!?/p>

文句翻譯課文探究本章談學(xué)習(xí)方法。(強(qiáng)調(diào)“溫故”,還要能“知新”)《為政》章子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”有害迷惑,即感到迷茫而無(wú)所適從。但,可是就

孔子說(shuō):“(只是)讀書(shū)而不開(kāi)動(dòng)腦筋,就會(huì)(被知識(shí)表象)所迷惑;(而)只是空想?yún)s不讀書(shū),就會(huì)有害?!?/p>

文句翻譯課文探究本章講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系?!队阂病氛?/p>

子曰:“賢哉,回也!一簞

食,一瓢飲,在陋巷,人不堪

其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”指孔子的弟子顏回別人,人家古代盛飯用的竹器忍受

孔子說(shuō):“(多么有)賢德啊,顏回!一竹籃子飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小巷子里別人都受不了那窮困的憂愁,顏回卻依然自得其樂(lè)。(多么有)賢德啊,顏回!”

文句翻譯課文探究本章贊揚(yáng)了顏回樂(lè)于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。(學(xué)習(xí)態(tài)度)

子曰:“知之

者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。代詞,它。這里指學(xué)問(wèn)和事業(yè)……的人喜歡,愛(ài)好《雍也》章以……為樂(lè)趣

孔子說(shuō):“(對(duì)于學(xué)習(xí)),知道怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人;愛(ài)好學(xué)習(xí)的人,不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人?!?/p>

文句翻譯課文探究本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度:以學(xué)習(xí)為快樂(lè)這一段運(yùn)用了什么修辭?頂真講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次:知、好、樂(lè),層層推進(jìn),使說(shuō)理更加透徹,令人信服。

課堂檢測(cè),見(jiàn)導(dǎo)學(xué)案第二課時(shí)“課堂檢測(cè)”部分。第三課時(shí)課前檢測(cè)激情導(dǎo)入預(yù)習(xí)檢測(cè),見(jiàn)學(xué)生板書(shū)。聽(tīng)范讀。

模仿范讀,個(gè)人有感情地朗讀課文8-12章。走進(jìn)文本個(gè)性閱讀1、小組內(nèi)進(jìn)行第8-12章文意疏通:討論重點(diǎn)詞,進(jìn)行文句口譯,標(biāo)示出不清楚的地方。(可以共同翻譯,也可以一人翻譯一則,其他同學(xué)質(zhì)疑或補(bǔ)充)2、班級(jí)匯總疑難問(wèn)題,老師補(bǔ)充。合作交流質(zhì)疑解惑《述而》章

子曰:“飯

疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!背源旨Z冷水?!皽?,熱水胳膊(用)不正當(dāng)?shù)模ㄊ侄危?duì)于

孔子說(shuō):“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂(lè)趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?!?/p>

文句翻譯課文探究本章講人的道德修養(yǎng)《述而》章

子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!碧撝福瑤讉€(gè)于此,意思是“在其中”選擇優(yōu)點(diǎn),長(zhǎng)處學(xué)習(xí)他們的缺點(diǎn)(如果自己也有)就改正

孔子說(shuō):“幾個(gè)人在一塊兒,在其中一定有我的老師,我要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí),他們的缺點(diǎn)(如果自己也有)就改正?!?/p>

文句翻譯課文探究本章講學(xué)習(xí)態(tài)度:向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒(méi)有類似的毛病?!蹲雍薄氛?/p>

子在川上曰:“逝者如斯

夫,不舍晝夜?!焙?,河流流逝這放在句尾表示感嘆、議論。無(wú)實(shí)在意義。舍棄

孔子對(duì)著滔滔江水,(感慨地)說(shuō):“時(shí)光就像這流去的江水一樣,日夜不停呀!”

文句翻譯課文探究本章講時(shí)光易逝,應(yīng)珍惜時(shí)間。本章運(yùn)用了什么修辭?比喻用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝,指明時(shí)間的寶貴?!蹲雍薄氛?/p>

子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!避婈?duì)的通稱改變普通的人,男子漢改變志氣

孔子說(shuō):“軍隊(duì)可以改變主帥,(但哪怕是一個(gè))普通的人,也不可以改變志氣。”

文句翻譯課文探究本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝?!蹲訌垺氛?/p>

子夏曰:“博學(xué)而篤

志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!敝覍?shí),堅(jiān)守懇切地提問(wèn),多考慮當(dāng)前的事廣泛地學(xué)習(xí)

子夏說(shuō):“廣泛地學(xué)習(xí)而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問(wèn)并且能多考慮當(dāng)前的事情,仁德就在其中了。”

文句翻譯課文探究本章講堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)。探究釋疑我們課文所選的十二章之間并不是毫無(wú)關(guān)系,而是因?yàn)樗鼈兯U述的側(cè)重點(diǎn)不同,彼此之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。下面就讓大家當(dāng)一當(dāng)小編輯,給它們分分類。全文主要內(nèi)容包括三個(gè)方面:

①學(xué)習(xí)方法

②學(xué)習(xí)態(tài)度

③修身做人學(xué)習(xí)方法:溫故而知新,可以為師矣。學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!獙W(xué)習(xí)了以后一定要花時(shí)間進(jìn)行鞏固。闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,認(rèn)為一定要學(xué)思結(jié)合。既要廣博地學(xué)習(xí),又要有堅(jiān)定的志向,既要多提問(wèn)題,又要多想與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情。學(xué)習(xí)態(tài)度:三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。知之者不如好之者,好之者不如?lè)之者。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!薄d趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性?!芭d趣是最好的老師?!睂?duì)時(shí)光流逝的慨嘆,實(shí)際上是勸人們要珍惜時(shí)光。修身做人:人不知而不慍,不亦君子乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?〔〕古人治學(xué)非常重視品德的修養(yǎng),“德才兼?zhèn)洹?,每天自我反省——是否盡心盡力做事;是否以真誠(chéng)交友;是否認(rèn)真復(fù)習(xí)功課。學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。高度贊揚(yáng)顏回安貧樂(lè)道、淡泊名利、不與世俗同流合污的高貴品質(zhì)??鬃訕O力提倡“安貧樂(lè)道”的思想,認(rèn)為真正有道德、有理想的君子,不會(huì)為物質(zhì)享受而奔波忙碌。并且認(rèn)為不憑道義而獲得的富貴,就像虛幻的浮云一樣。人一定要有志氣、品格。在任何時(shí)候、任何情況下都不能改變自己的心志,應(yīng)該堅(jiān)定信念、矢志不渝。再次齊背課文?!把杏懪c練習(xí)一”:在本文論述的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度中,你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)?為什么?在學(xué)習(xí)生活中,你在哪一方面做得最不夠,今后有何打算?

“研討與練習(xí)四”。

課堂檢測(cè),見(jiàn)導(dǎo)學(xué)案第三課時(shí)“課堂檢測(cè)”部分。第四課時(shí)課前檢測(cè)激情導(dǎo)入本課文言文知識(shí)點(diǎn)歸納:1、“單”變“雙”:學(xué)——朋——溫——樂(lè)——師——知——思——見(jiàn)——改——擇——逝——舍——學(xué)習(xí)朋友溫習(xí)快樂(lè)老師知道思考看見(jiàn)改正選擇流逝舍棄2、通假字:說(shuō):通“悅”,高興,愉快有:通“又”(通假字的讀音和所通的字應(yīng)該一樣。)3、古今異義:時(shí):常常,經(jīng)常。按一定的時(shí)間三:多次可以:可以憑借水:冷水善者:優(yōu)點(diǎn),長(zhǎng)處不善者:缺點(diǎn)這類詞要多比較,留心,記憶4、詞類活用:溫故而知新飯疏食飲水名詞活用為動(dòng)詞。吃,吃飯。這類詞要多領(lǐng)會(huì),留心,記憶均為形容詞活用為名詞。故,舊的知識(shí)。新,新的知識(shí),新的理解和體會(huì)。5、語(yǔ)氣詞:乎———相當(dāng)于“嗎”矣——相當(dāng)于“了”也——有時(shí)相當(dāng)于“了”,有時(shí)無(wú)義焉——有時(shí)是“了”,有時(shí)無(wú)義,文中是“在里面”這類詞多讀多體會(huì),就會(huì)明白,無(wú)須死記6、虛詞:之它,它們。他,他們。(分別指代不同的對(duì)象。)學(xué)而時(shí)習(xí)之知之者不如好之者曲肱而枕之擇其善者而從之于1、在吾十有五而志于學(xué)2、對(duì)于于我如浮云3、給己所不欲,勿施于人而“而”字的用法有:表轉(zhuǎn)接(轉(zhuǎn)折)(可是,但是,卻)表順接:表并列、表承接(順承)、表修飾如:(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎(2)人不知而不慍,不亦君子乎(3)生于憂患而死于安樂(lè)(4)面山而居而(表承接)然后(表轉(zhuǎn)折)可是,但是,卻(表并列)(表修飾)判斷下列句中“而”字的用法:(1)人不知而不慍(2)為人謀而不忠乎(3)與朋友交而不信乎(4)吾十有五而志于學(xué)(5)三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲

(表轉(zhuǎn)折)(表轉(zhuǎn)折)(表轉(zhuǎn)折)(表承接)(表承接)(6)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆(7)曲肱而枕之(8)不義而富且貴(9)擇其善者而從之,其不善者而改之(7)博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思(表轉(zhuǎn)折)(表修飾)(表承接)(表承接)(表并列)完成“研討與練習(xí)”二、三。源于本文的常用成語(yǔ):

不亦樂(lè)乎三省吾身三十而立四十不惑溫故知新博學(xué)篤志切問(wèn)近思擇善而從三人行,必有我?guī)熝蓸?lè)在其中逝者如斯夫大聲齊背課文。1、子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也?!?、子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也?!?/p>

3、子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”4、子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。”

5、子貢

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