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文檔簡介
江蘇省南京市2022年高一《語文》上學(xué)期期末試卷與參考答案一、現(xiàn)代文閱讀1.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:一個(gè)龐大的“銀發(fā)市場”正悄然降臨。聯(lián)合國數(shù)據(jù)顯示,2015年全球60歲以上的老年人口還只有9億;但到了2050年,這個(gè)數(shù)字將激增至21億,這意味著每5個(gè)人中就有一個(gè)人將超過60歲。據(jù)美林銀行預(yù)測,到2050年,全球50歲以上人口的比例將從200年的17.8%增長到33.5%,全球“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)”規(guī)模將在2020年增加到15萬億美元。美國《財(cái)富》雜志指出,生物技術(shù)、智能設(shè)備、制藥和護(hù)理服務(wù)領(lǐng)域的一系列新產(chǎn)品將重點(diǎn)面向老年消費(fèi)者?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,銀發(fā)經(jīng)濟(jì)越來越“智慧”,成為一大亮點(diǎn)。在美國加州大學(xué)舊金山分校的醫(yī)院里,醫(yī)療機(jī)器人平均每天要行走185公里,不僅能為醫(yī)院的病人遠(yuǎn)送藥物和食物,為病人提供干凈的床單,還能清理醫(yī)療垃圾。在日本,超過7萬個(gè)家庭護(hù)理機(jī)器人在家中照顧老年人。此外,能夠追蹤阿爾茨海默病患者的定位設(shè)備、檢測老年人摔倒風(fēng)險(xiǎn)的可穿戴設(shè)備以及智能家居紛紛涌入市場,在提高老年人生活質(zhì)量的同時(shí),也為市場帶來更多活力。銀發(fā)經(jīng)濟(jì)也可能成為社會變革的新動力。日本銀發(fā)經(jīng)濟(jì)的高技術(shù)、智能化程度已經(jīng)在全球于領(lǐng)先地位,該國早在2016年就提出要建立“超智能社會”——依托人工智能、物聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術(shù),為所有居民提供多樣化的產(chǎn)品和服務(wù),以緩解少子老齡化給日本社會帶來的挑戰(zhàn)。2018年2月,日本政府第三次修訂完成的《老齡社會對策大綱》中還提出構(gòu)建“無齡感工作社會”,指不以年齡進(jìn)行區(qū)分,而是根據(jù)個(gè)人的意愿與能力選擇生活方式,政府有必要通過完善雇用和就業(yè)環(huán)境來確保老年人獲得合適的就業(yè)機(jī)會。無論是“超智能”還是“無齡感”,如果能夠最終得到全面實(shí)現(xiàn),受益的將不僅僅是老年人,而是整個(gè)社會。老年人群體不等于落伍群體,他們不僅需要更多智慧產(chǎn)品,還在呼喚更多智慧的社會管理方式。材料二:其實(shí),當(dāng)下年輕人喜歡的很多消費(fèi)模式,都可以為老年人所用。外賣訂餐服務(wù)可以解決獨(dú)居老人的吃飯問題,網(wǎng)購快遞服務(wù)可以解決老年人購物不便的問題,網(wǎng)絡(luò)約車可以解決出行問題。除此之外,智能手機(jī)的各類輔助功能,比如手寫、語音等,智能家居的各種便捷功能以及家庭智能監(jiān)控系統(tǒng)等,都能在方便老年人居家生活的同時(shí),也便于子女親屬與之聯(lián)絡(luò)。既然互聯(lián)網(wǎng)能夠方便老年人,那么為什么鮮有老年消費(fèi)者網(wǎng)上點(diǎn)外賣和購物呢?這是因?yàn)?,?dāng)下許多互聯(lián)網(wǎng)服務(wù),在設(shè)計(jì)之初,其目標(biāo)消費(fèi)群體就是年輕人,操作模式也是針對年輕人,并非考慮老年人的實(shí)際需求。互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品及服務(wù)的智能化門檻過高,這就是說,老年人需要的智能消費(fèi),不是和年輕人一樣越智能越好,而是需要“智能+人工”式的服務(wù),智能是為了少跑腿,人工則是補(bǔ)上老年人的短板。在可以預(yù)見的未來,隨著老齡化人口比例持續(xù)上升,“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)”將是新的市場增長點(diǎn)。平臺和商家不妨針對老年人的特點(diǎn)和需求,開發(fā)相應(yīng)產(chǎn)品和服務(wù),千萬不要因?yàn)闊o人化的噱頭,看似節(jié)省人力和經(jīng)營成本,其實(shí)反而在老年消費(fèi)市場上“撿了芝麻丟了西瓜”。材料三:隨著全球數(shù)字技術(shù)更迭,互聯(lián)網(wǎng)步伐并沒有適當(dāng)?shù)貫橹欣夏暧脩袈履_步,在整個(gè)社會邁向老齡化的同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)的設(shè)計(jì)更加需要關(guān)注老人需求,避免將他們遺棄在科技的洪流中。通過互聯(lián)網(wǎng)平臺的架構(gòu),老年人逐漸拉近與時(shí)代的差距,但在互聯(lián)網(wǎng)方面依然處于相對弱勢。老年人通過自己的生活經(jīng)驗(yàn)和他人傳授的經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建了獨(dú)特的互聯(lián)網(wǎng)使用方式,形成了區(qū)別于年輕人的互聯(lián)網(wǎng)文化。因此,打造老年人智能產(chǎn)品時(shí)要注重老年人的用戶體驗(yàn),為老年人帶來良好的服務(wù)體驗(yàn),促進(jìn)新技術(shù)在養(yǎng)老方面的應(yīng)用。此外,除了用戶體驗(yàn),更多地關(guān)注老年人的需求,以老年人的需求為中心,研發(fā)更加適合老年人的智能產(chǎn)品,從而更好地幫助他們體驗(yàn)豐富的網(wǎng)絡(luò)生活。1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.早在2016年目本就提出要建立“超智能社會”以應(yīng)對少子老齡化的挑戰(zhàn),后又修訂《老齡社會對策大綱》,讓許多老年人實(shí)現(xiàn)了再就業(yè)。B.當(dāng)下年輕人喜歡的消費(fèi)模式,也可以為老年人所用。如外賣訂餐,網(wǎng)購快遞、網(wǎng)絡(luò)約車等服務(wù)均可以方便老年人的家居生活。C.很多互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)在設(shè)計(jì)之初是以年輕人為目標(biāo)消費(fèi)群體,操作模式未考慮老年人的實(shí)際需求,導(dǎo)致互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)對象鮮有老年人。D.“智能+人工”式的服務(wù)才是老年人的實(shí)際需求,而無人化看似節(jié)省人力和經(jīng)營成本,其實(shí)是在失去老年消費(fèi)市場。2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.全球60歲以上的老年人口在未來的幾十年將激劇增加,到2050年,全球60歲以上人口的比例將達(dá)到20%。B.全球“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)”規(guī)模將在2020年增知15萬億美元,平臺和商家應(yīng)看到“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)”將是新的市場增長點(diǎn)。C.家庭護(hù)理機(jī)器人、可穿戴設(shè)備以及智能家居涌入市場,既提高了老年人生活質(zhì)量,也為市場帶來更多活力。D.在全球數(shù)字技術(shù)發(fā)展浪潮中,互聯(lián)網(wǎng)并沒有適當(dāng)?shù)乜紤]到老年用戶的情況,在互聯(lián)網(wǎng)方面老年人處于相對弱勢。3)我國應(yīng)如何更“智慧”地服務(wù)好即將來臨的“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)”浪潮?請結(jié)合材料簡要分析。2.閱讀下面的文字,完成各題。仰望“思想者”從維熙①中國今日之文學(xué)走向,雖然出現(xiàn)了一些攀登文學(xué)珠峰的佳作,但也存在不少有失歷史真實(shí)的作品,以及以娛樂至死為文學(xué)坐標(biāo)的偽文學(xué),它們喧囂于文學(xué)市場并占有相當(dāng)?shù)念I(lǐng)地。其中,獨(dú)占鰲頭的是濫竽充數(shù)的電視劇,它們以頌揚(yáng)昔日歷史與今日成就為名,酒里摻水成了失真于生活的瓷偶,盡管經(jīng)不起歷史和今天的考驗(yàn),但仍然招搖過市,成為人文一景。②深夜靜思,深感在當(dāng)今物欲橫流的世界中,人生中那種沉甸甸的“吾將上下而求索”的精神,在一些精神變異的文人中,正在化作風(fēng)塵飄揚(yáng)而去。何以至此?文人自身的墮落是主因,客體的誘因也不能回避。記得古代圣哲留下過的治國名言:“假鳳虛凰誤國,臥薪嘗膽興邦?!币蚨?,只著眼于對陽關(guān)大道的描述,而回避對中國歷史進(jìn)程中九曲回腸的反思,是當(dāng)今人文精神的盲癥。從某種意義上去解讀,這不僅是對歷史的失公,更是對后人的犯罪。③遙想封建帝王年代,漢代文人司馬遷在監(jiān)獄中,盡管承受了“斷根”的極端懲處,但依然留下了讓國人代代相傳的《史記》一書,讓后人可以撫摸到遠(yuǎn)古歷史的跳動脈絡(luò)。難道我們當(dāng)代文人,在二十一世紀(jì)改革開放后的中國,就失去了直面歷史真實(shí)的人文之勇,只能避重就輕地寫一些應(yīng)時(shí)小賣,以求自我輕松?一些胸?zé)o強(qiáng)我中華之大志又不愿去深思?xì)v史的文苑“風(fēng)箏”,隨著時(shí)尚風(fēng)向,勾勒出一些“逗你玩”和“哈哈哈”之類的鬧劇,是否有失知識分子的良知?是否游離了中華民族自古傳承下來的人文精神?這些都是當(dāng)代文學(xué)史不能忽略的問題。④社會生活中,真、善、美是與假、惡、丑并存的,對生活中那些美好向上的事物,理應(yīng)揮筆高歌?!皥A月時(shí)當(dāng)歌,殘?jiān)聲r(shí)當(dāng)泣?!碑?dāng)然月圓和月殘,是對社會與歷史的變化曲線而言的,絕非許多詩章中的那輪天上銀月。此人文精神坐標(biāo),對“90后”的文學(xué)新星具有參照價(jià)值。他們異于老一代文人的是,他們生于改革開放年間,對往昔的歷史以及新中國成立后的陰晴寒暖,沒有親身經(jīng)歷,而無從感悟。因而,對于文學(xué)創(chuàng)作的新生代,不能苛求他們同前一代文化人同聲與同步,因?yàn)槲膶W(xué)是生活的產(chǎn)兒,土地是什么色澤,必然開出什么樣的花兒來。⑤但無論你筆觸什么年代的生活,深藏在文學(xué)中的真、善、美的因子,不能因年輪相異而缺失。筆鋒要敢于撕裂假、惡、丑的五臟六腑,為社會的進(jìn)步出一份綿薄之力。借用魯迅先生的話說,就是要有“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的人文精神,在人生與文學(xué)的征途上,既不被金錢、仕途、娛樂至上誘惑,又要敢于挑開其背后的故事黑幕。這是恪守人文精神的一個(gè)方面。另一方面,則是眼睛要向下看,因?yàn)樵谏鐣讓尤巳旱谋踩松?,深藏著國家的混濁與清明。人活在世界上,不能只為自己快樂,心中不能忘卻中華民族上個(gè)世紀(jì)被弱肉強(qiáng)食的苦難歷史。故而文人手中那支筆,理應(yīng)為民族的偉大復(fù)興,滴下每一滴墨汁——這應(yīng)該是超越老、中、青文化人年齡界限,而共同背負(fù)著的人文重責(zé)。1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.當(dāng)今的電視劇以頌揚(yáng)昔日歷史與今日成就為名,實(shí)則脫離了真實(shí)的生活經(jīng)不起歷史和今天的考驗(yàn)。B.在當(dāng)今物欲橫流的世界中,一些精神變異的文人已經(jīng)失去了“吾將上下而求索”的精神。C.文化人既要贊美歌頌生活中那些美好向上的事物,也要敢于撕裂假惡丑,推動社會進(jìn)步。D.老、中、青不同年代的文化人都應(yīng)該為民族的偉大復(fù)興背負(fù)起人文重責(zé)。2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章把“濫竽充數(shù)的電視劇”比作“失真于生活的瓷偶”,形象地諷刺了這些完全脫離現(xiàn)實(shí)生活的人文景觀盛囂一時(shí)的現(xiàn)狀,引人深思。B.文章第二段指出當(dāng)今某些文人缺乏求索精神的現(xiàn)狀并分析原因,闡述了回避對中國歷史的反思,是當(dāng)今人文精神的盲癥。C.文章舉司馬遷的事例,贊揚(yáng)司馬遷直面歷史真實(shí)的人文之勇,與部分當(dāng)代文人避重就輕以求自我輕松的行為形成對比,反襯一些當(dāng)代文人失去知識分子良知的可鄙。D.文章既指出當(dāng)代文人身處二十一世紀(jì)中失去直面歷史真實(shí)的人文之勇,也對“90后”青年一代無從感悟往昔作出分析,由點(diǎn)到面,客觀全面。3)根據(jù)原文內(nèi)容分析文人怎樣才能背負(fù)起人文重責(zé),下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.既要揮筆高歌生活中那些美好向上的事物,更要敢于揭露社會生活中的假、惡、丑現(xiàn)象,為社會進(jìn)步出力。B.眼睛向下看,就是要關(guān)注社會底層人群的悲喜人生,激濁揚(yáng)清,把混濁與清明都展示出來。C.對沒有親身經(jīng)歷過的往昔和建國后的陰晴寒暖,不必理會,只要能面對當(dāng)下,關(guān)注現(xiàn)實(shí)即可。D.勇于反思中華民族上個(gè)世紀(jì)被弱肉強(qiáng)食的苦難歷史,為民族的偉大復(fù)興盡力。3.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:校園欺凌是一種長時(shí)間持續(xù)、對個(gè)人施以心理恐嚇、身體和言語侵害的惡意攻擊。欺凌讓受害者感到痛苦、羞恥、尷尬、恐懼、憂郁,校園欺凌帶來的傷害往往不可逆轉(zhuǎn)。欺凌有三大顯著特征:重復(fù)發(fā)生性、傷害性和力量的不均衡性。校園欺凌的加害方可能是個(gè)人,也可能是群體。通常來講,男生比女生更容易受到肢體欺凌,女生受言語欺凌或性騷擾的比例較大。大多數(shù)情況下,因?yàn)槭芎φ吲c加害者之間有權(quán)力、體型、體能等方面的不對等因素,受害者無力進(jìn)行有效反抗。通常有三類學(xué)生容易被欺負(fù):言行失當(dāng)者、弱勢族群、異類學(xué)生。這些學(xué)生大多人際關(guān)系不佳,潛在欺凌者會基于情緒(看不順眼)及工具(錢及地位)目的而展開攻擊。受凌者因力量失衡而無力反抗,或害怕被報(bào)復(fù)不敢告訴他人。這越發(fā)會讓欺凌者得寸進(jìn)尺、不斷重復(fù)。材料二:對于欺凌這一社會問題,加拿大一些學(xué)生家長和專家有不同看法和主張。有人認(rèn)為孩子面對肢體欺凌時(shí)要打回去,而“停止欺凌”機(jī)構(gòu)的專家則認(rèn)為,這樣可能會導(dǎo)致暴力升級,有時(shí)會造成傷害程度加深。有人認(rèn)為經(jīng)歷被欺凌可以磨煉孩子的性格,而專家指出欺凌會使孩子失去對他人的信任,損害孩子的自我認(rèn)知和自尊,影響孩子健康的心理發(fā)展。有人也悲觀地認(rèn)為欺凌不可避免,孩子們總會這樣做。專家指出,如果學(xué)生、家長、教師和社區(qū)一起努力,就可以消除欺凌。欺凌行為可能是模仿家長、電子游戲、電視或電影中看到的行為。根據(jù)反欺凌網(wǎng)站BullyingCanada.ca的調(diào)查,93%的視頻游戲?qū)Ρ┝π袨槎计鸬酵撇ㄖ鸀懙淖饔?,這對孩子會是一個(gè)不良的暗示。材料三:
注:不同學(xué)習(xí)成績的學(xué)生遭受校園暴力情況注:不同胖瘦的學(xué)生遭受校園暴力情況除了學(xué)生自身的因素以外,學(xué)校管理與環(huán)境等方面的因素也對校園暴力的發(fā)生有著重要的影響。數(shù)據(jù)分析顯示農(nóng)村學(xué)校在各種類型的校園暴力發(fā)生率上都要高過城市的學(xué)校。材料四:精神醫(yī)學(xué)專家、北京回龍觀醫(yī)院院長楊甫德對記者表示,不同的孩子被欺負(fù)后可能有不同的心理反應(yīng)。有的孩子會生氣、悶悶不樂。有的孩子可能會對施暴者產(chǎn)生怨恨,出現(xiàn)明顯的報(bào)復(fù)心理,而且可能長期存在這種報(bào)復(fù)心理。還有少部分人遇事總是忍著,但是他心里并沒有釋然,長時(shí)間的壓抑會導(dǎo)致其產(chǎn)生抑郁、焦慮等心理問題。“遭受同學(xué)欺負(fù)導(dǎo)致的抑郁、焦慮等心理問題,一定要及早去治療。心理醫(yī)生會幫他做心理分析、心理輔導(dǎo),讓他去做心理調(diào)整,從而找到突破口,讓他跳出這個(gè)心理陰影。只要接受專業(yè)的心理輔導(dǎo)或者藥物治療,還是能夠治愈的?!睏罡Φ抡f。1)下列對校園欺凌這一現(xiàn)象的理解,不正確的一項(xiàng)是A.校園欺凌中作為加害方的個(gè)體或者群體往往會對受害者進(jìn)行言語、身體、心理等方面的侵害。B.言行失當(dāng)者、弱勢族群、異類學(xué)生往往更易于受到持續(xù)性的、傷害性的和力量不均衡性的攻擊。C.權(quán)力的差別、體型的差別、體能的差別、成績的差別都可能成為校園欺凌現(xiàn)象的重要因素。D.在遭受校園欺凌后,只要有專業(yè)的心理老師和正確的藥物參與進(jìn)來,心理疾病一定能治愈。2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是A.材料一和材料三中都提到了校園欺凌這一社會現(xiàn)象的誘發(fā)因素,在誘發(fā)因素的分析上,它們是有交叉點(diǎn)的,其他材料則沒能提及這一點(diǎn)。B.材料二和材料四中都說到了校園欺凌這一社會現(xiàn)象對受害者造成的傷害。除此之外,兩則材料還提及了面對校園欺凌的共同做法。C.從材料三來看,成績差的學(xué)生在各種欺凌中占的比率是最大的,體型偏胖的學(xué)生在各種欺凌中占有的比率也是最大的。D.材料一對校園欺凌這一社會現(xiàn)象進(jìn)行了定義,并指出了它的三個(gè)顯著的特征,同時(shí)也提到了受害者的三個(gè)易欺人群和他們的心理感受。E.在遭受校園欺凌后,不同的受害者可能會產(chǎn)生不同的心理反應(yīng),不同的家長和專家可能也會有自己不盡相同的看法和主張。3)根據(jù)材料內(nèi)容,簡要分析發(fā)生校園欺凌這種現(xiàn)象時(shí),我們應(yīng)該采取什么措施。二、文言文閱讀4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。是歲,廉頗東攻齊,破其一軍。居二年,廉頗復(fù)伐齊幾,拔之。后三年,廉頗攻魏之防陵、安陽,拔之。后四年,藺相如將而攻齊,至平邑而罷。其明年,趙奢破秦軍閼與下。趙惠文王卒,子孝成王立。七年,秦與趙兵相距長平,時(shí)趙奢已死,而藺相如病篤,趙使廉頗將攻秦,秦?cái)?shù)敗趙軍,趙軍固壁不戰(zhàn)。秦?cái)?shù)挑戰(zhàn),廉頗不肯。趙王信秦之間。秦之間言曰:“秦之所惡,獨(dú)畏馬服君趙奢之子趙括為將耳?!壁w王因以括為將,代廉頗。藺相如曰:“王以名使括,若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳,不知合變也?!壁w王不聽,遂將之。趙括既代廉頗,悉更約束,易置軍吏。秦將白起聞之,縱奇兵,佯敗走,而絕其糧道,分?jǐn)嗥滠姙槎?,士卒離心。四十馀日,軍餓,趙括出銳卒自博戰(zhàn),秦軍射殺趙括。括軍敗,數(shù)十萬之眾遂降秦,秦悉坑之。趙前后所亡凡四十五萬。明年,秦兵遂圍邯鄲,歲余,幾不得脫。賴楚、魏諸侯來救,乃得解邯鄲之圍。自邯鄲圍解五年,而燕用栗腹之謀,曰“趙壯者盡于長平,其孤未壯”,舉兵擊趙。趙使廉頗將,擊,大破燕軍于鄗,殺栗腹,遂圍燕。燕割五城請和,乃聽之。趙以尉文封廉頗為信平君,為假相國。廉頗之免長平歸也,失勢之時(shí),故客盡去。及復(fù)用為將,客又復(fù)至。廉頗曰:“客退矣!”客曰吁君何見之晚也夫天下以市道交君有勢我則從君君無勢則去此固共理也有何怨乎趙孝成王卒,子悼襄王立,使樂乘代廉頗。廉頗怒,攻樂乘,樂乘走。廉頗遂奔魏之大梁。廉頗居梁久之,魏不能信用。趙以數(shù)困于秦兵,趙王思復(fù)得廉頗,廉頗亦思復(fù)用于趙。趙王使使者視廉頗尚可用否。廉頗之仇郭開多與使者金,令毀之。趙使者既見廉頗,廉頗為之一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。趙使還報(bào)王曰:“廉將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之三遺矢矣?!壁w王以為老,遂不召。楚聞廉頗在魏,陰使人迎之。廉頗一為楚將,無功,曰:“我思用趙人?!绷H卒死于壽春。1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.客曰/吁/君何見之晚也/夫天下以市道交君有勢/我則從君/君無勢則去/此固其理也/有何怨乎/B.客曰/吁/君何見之晚也/夫天下以市道交/君有勢/我則從君/君無勢則去/此固其理也/有何怨乎/C.客曰/吁/君何見之晚也/夫天下以市道交君/有勢我則從君/君無勢則去此/固其理也/有何怨乎/D.客曰/吁/君何見之晚也/夫天下以市道交/君有勢/我則從君/君無勢則去此/固其理也/有何怨乎/2)下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.趙惠文王是戰(zhàn)國時(shí)期趙國君主,趙武靈王次子,在位時(shí)政治清明,武力強(qiáng)大。B.瑟是中國傳統(tǒng)撥弦樂器狀似琴,有25根弦,每弦有一柱,按五聲音階定弦。C.諸侯是古代中央政權(quán)所分封的各國國君的統(tǒng)稱,周代分公、侯、伯、子、君五等。D.相國是漢朝廷臣最高職務(wù)戰(zhàn)國時(shí)稱為“相邦”,漢高祖即位,為避諱改為相國。3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.廉頗戰(zhàn)功卓著軍事才能非凡。他在對齊魏等國的作戰(zhàn)中,攻城拔寨,戰(zhàn)無不克。長平之戰(zhàn)后,燕國大舉進(jìn)攻趙國廉頗領(lǐng)兵還擊,大破燕軍。B.廉頗仕途不順,多次遭遇免職。趙王曾中秦軍離間計(jì),用趙括代替他,導(dǎo)致趙軍在長平大敗。趙悼襄王時(shí)又使樂乘代替他,他只好出奔到魏國。C.廉頗忠貞愛國盼為趙國效力。他在魏期間就一心想被趙任用,見到趙使者,充分展示實(shí)力盼被重用。在為楚將時(shí)念念不忘的也是“思用趙人”。D.廉頗氣量狹小,難容門客背叛。在他長平被免職失勢的時(shí)候,門客都離去了;等到又被起用的時(shí)候門客又回來了,廉頗斥責(zé)他們,不再接納他們。4)把下列課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)王必欲降武,請畢今日之驩,效死于前!(2)雖才高于世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。5.閱讀下面的文言文,完成文后各題。胡世寧,字永清,仁和人。弘治六年進(jìn)士。性剛直,不畏強(qiáng)御,且知兵。除德安推官。岐王初就藩,從官驕,世寧裁之。遷廣西太平知府。太平知州李浚數(shù)殺掠吏民,世寧密檄龍英、知州趙元瑤擒之。母喪歸。服闋赴京。道滄州,流寇攻城急,世寧即馳入城,畫防守計(jì)。賊攻七日夜,不能拔,引去。遷江西副使。當(dāng)是時(shí),寧王宸濠驕橫有異志,莫敢言,世寧憤甚。正德九年三月上疏日:“敕王止治其國,毋撓有司,以靖亂源,銷意外變?!卞峰┞?,大怒。列世寧罪,遍賂權(quán)幸,必殺世寧。世寧已遷福建按察使取道還里宸濠遂誣世寧逃馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西鵬盡系世寧家人索之急。李承勛為按察使,保護(hù)之。世寧乃亡命抵京師,自投錦衣獄.獄中三上書言宸濠逆狀,卒不省。系歲余,言官程啟充、徐文華、蕭鳴鳳、邢寰等交章救,乃謫戍沈陽。居四年,宸濠果反。世寧起戍中為湖廣按察使。尋擢右僉都御史,巡撫四川。以父憂歸。世寧風(fēng)格峻整,居官廉。疾惡若仇,而薦達(dá)賢士如不及。都御史馬昊、陳九疇坐累廢;副使施儒、楊必進(jìn)考察被黜;御史李潤、副使范輅為時(shí)所抑,連章薦之。與人語,吶不出口,及具疏,援據(jù)古今,洞中窾會。與李承勛善,而持議不茍合。始以議禮與張璁、桂萼合,璁、萼德之,欲援以自助,世寧不肯附會,論事多牴牾。諸大臣皆忌之。帝始終優(yōu)禮不替。九年秋卒。贈少保,謚端敏。摘編自《明史·列傳第八十七》1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.世寧已遷福建按察使/取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬盡系世寧家人/索之急/B.世寧已遷/福建按察使取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬盡系世寧家人/索之急/C.世寧已遷/福建按察使/取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬盡系世寧家人/索之急/D.世寧已遷福建按察使/取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬盡系世寧/家人索之急/2)(小題2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.弘治,是中國明朝第九個(gè)皇帝明孝宗朱祐樘的年號。年號,是我國歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號,始于漢武帝。B.疏,又稱“奏議”或“奏疏”,是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書的統(tǒng)稱。疏的本意為“疏通”,這里引申為分條說明的文字。C.父憂,為“丁父憂”的省寫。“丁憂”,古代官員父母親去世后必須停職守制的制度,丁憂期間,丁憂人不準(zhǔn)為官。D.謚,謚號,是古代君主、諸侯死去之后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),給予的一個(gè)寓含善意評價(jià)或帶有評判性質(zhì)的稱號。3)(小題3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.胡世寧通曉軍事。他的軍事才能在流寇攻打滄州時(shí)展現(xiàn)出來,流寇攻打滄州七天七夜,滄州城還是沒有攻破,最后,流寇被迫撤離。B.胡世寧疾惡如仇。他為人風(fēng)格端莊、峻嚴(yán),任廣西太平知府時(shí),太平知州李浚幾次三番殺害吏民,掠奪財(cái)產(chǎn),胡世寧率人逮捕了他。C.胡世寧不畏權(quán)貴。他果斷揭發(fā)寧王宸濠驕橫不法和造反的意圖,雖遭受迫害,并被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,也毫不屈服,他最后被諫官營救出獄。D.胡世寧舉賢薦才,唯恐他們仕途不通達(dá),有被罷官、考評中被黜斥、被當(dāng)時(shí)大臣壓制的,他連上奏章推薦。4)(小題4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)道滄州,流寇攻城急,世寧即馳入城,畫防守計(jì)。(2)與人語,吶不出口,及具疏,援據(jù)古今,洞中窾會。三、選擇題6.下列有關(guān)中國文化常識的表述,不正確的一項(xiàng)是
()A.初七及下九,嬉戲莫相忘:.初七,指農(nóng)歷七月七日,舊時(shí)婦女在這天晚上乞巧。下九,古人以農(nóng)歷每月的十九為下九,在漢代這天是婦女歡聚的日子。B.六合正相應(yīng):六合指結(jié)婚選好日子,要年、月、日的天干地支都相適合。仕宦于臺閣:臺閣,原指尚書臺,此句意指大的官府。C.新婦入青廬:青廬,用青布搭成的帳篷,用以舉行婚禮的地方,秦代開始就有這種風(fēng)俗。修禊事也:禊事,古代的一種風(fēng)俗三月三日人們到水邊洗濯,嬉游,以祈福消災(zāi)。D.奄奄黃昏后,寂寂人定初:黃昏,十二時(shí)辰之一,是戌時(shí),相當(dāng)于現(xiàn)在的19時(shí)至21時(shí);人定,是亥時(shí),相當(dāng)于現(xiàn)在的21時(shí)至23時(shí)。7.下列各句中,沒有語病的一句是()A.通過開展全民閱讀活動,可以使全社會形成多讀書、讀好書的閱讀氛圍,讓人們在閱讀中開闊視野、增長知識,陶冶情操。B.?dāng)?shù)字化時(shí)代,文字記錄方式發(fā)生了重大的變化,致使很多人提筆忘字,長此以往,將影響到漢字能否很好地傳承。C.近年來,道教越來越為人們所關(guān)注,為促進(jìn)中國與世界不同文明的交流,增進(jìn)中國與世界各國人民的友誼,發(fā)揮了橋梁紐帶作用。D.我國現(xiàn)在已經(jīng)具備了發(fā)射火星探測器,圍繞火星進(jìn)行探測活動的條件,但什么時(shí)候開展探測活動,這還取決于國家的財(cái)力和決策而定。8.將下列各句按句式特點(diǎn)分類,正確的一項(xiàng)是①固一世之雄也②月出于東山之上③而今安在哉④客有吹洞簫者⑤況吾與子漁樵于江渚之上⑥是造物者之無盡藏也⑦此非孟德之困于周郎者乎A.①⑥/②⑤/③/④/⑦B.①/②③/⑤⑥/④⑦C.①⑥/②③/⑤/④⑦D.①⑥/②⑤/③④/⑦9.下面是白居易的《問劉十九》的詩句,順序排列正確的一項(xiàng)是()①能飲一杯無②綠蟻新醅酒③晚來天欲雪④紅泥小火爐A.③①②④B.②④③①C.④②③①D.①③④②10.依次填入下面一段文字橫絨處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)馬遠(yuǎn)畫山水布局簡妙,他善于對現(xiàn)實(shí)的自然景色進(jìn)行大膽的概括、剪裁。,。,。。這真是“虛實(shí)相生,無畫處皆成妙境”!①他的山水畫,畫面上常常留出大片空白,空曠渺漠,意境十分深遠(yuǎn)②他的名作《寒江獨(dú)釣圖》,只畫了漂浮于水面的一葉扁舟和一個(gè)獨(dú)坐在船上垂釣的漁翁③他畫山,常畫山之一角;畫水,常畫水之一涯;其他景物也十分簡練④然而,就是這片空白表現(xiàn)出了煙波浩渺的江水和極強(qiáng)的空間感,襯托了江上寒意蕭瑟的氣氛⑤四周除了寥寥幾筆的微波之外,幾乎全為空白⑥從而更加集中地刻畫了漁翁專心于垂釣的神氣,也給欣賞者提供了一種渺遠(yuǎn)的意境和廣闊的想象空間A.⑤④③①⑥② B.③①⑤④②⑥ C.③①②⑤④⑥ D.⑤④⑥②③①四、名句默寫11.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)通過寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是:“____________,____________”。(《氓》《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》)(2)蘇軾在《赤壁賦》中,用比喻的手法,感嘆我們個(gè)人在天地間的短暫和個(gè)體的渺小的句子是:“____________,____________”。(《赤壁賦》蘇軾)(3)用比喻的手法表明自己厭倦官場,向往自由世界的對偶句是:“_________,_________”。(《歸園田居》陶淵明)五、詩歌鑒賞12.閱讀蘇軾的《浣溪沙》,完成下列小題。浣溪沙①蘇軾元豐七年十二月二十四日,從泗州劉倩叔游南山。細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛②漸漫漫。雪沫乳花③浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤④,人間有味是清歡。(注釋)①這首詞是蘇軾貶謫蘇州四年后再遷移汝州時(shí)寫的。②清洛,今安徽洛河。③雪沫乳花,煎茶時(shí)上浮的白色泡沫。古時(shí)烹茶,以乳白鮮白、泡沫細(xì)膩為上乘。④蓼茸:蓼菜的嫩芽。蒿筍,萵苣筍。春盤,唐代以來風(fēng)俗,立春日用春餅、生菜等裝盤,饋贈親友,稱春盤。1)下列對本詞的賞析不正確的兩項(xiàng)是A.冬盡春萌,早上,細(xì)雨斜風(fēng),乍暖還寒,山中淡煙疏柳霧朦朧,河邊陽光明媚,豁然開朗;從洛澗流出的清淺河水,進(jìn)入淮河后逐漸變得渾黃迷漫,迤邐向前。B.“淡煙疏柳媚晴灘”中“媚”字,寫盡了淡煙和疏柳在河灘上的嫵媚神態(tài),似乎淡煙和疏柳也懂得獻(xiàn)媚晴灘似的,表達(dá)了對諂媚小人的不滿之情。C.詞作上片寫早春景象,下片寫作者與同游者游山時(shí)品茗、野餐的情味,充滿春天的氣息,洋溢著生命的活力,反映了對現(xiàn)實(shí)生活的熱愛。D.詞作第一句寫風(fēng)雨后,天朗氣晴,作者置身其中,物我兩忘,這與唐代張志和所刻畫的“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的“煙波釣叟”同為隱逸者形象。E.作者以“雪沫乳花”,狀煎茶時(shí)上浮的白色泡沫,形象鮮明,這種將生活形象鑄成藝術(shù)形象的手法,顯示出詞人高妙的寫作技藝和藝術(shù)審美。2)“人間有味是清歡”被稱作詞眼,結(jié)合全詞分析此句表達(dá)了作者怎樣的思想情感?六、語言表達(dá)13.請根據(jù)武元衡的詩句“楊柳陰陰細(xì)雨晴,殘花落盡見流鶯”展開合理的聯(lián)想和想象,將其擴(kuò)展成一段話,擴(kuò)展
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