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古建筑磚石墻體的構(gòu)造性保護(hù)與施工古建筑磚石墻體的構(gòu)造性保護(hù)與施工

張卓遠(yuǎn)李世曉邱熹峰

我國古代建筑以木構(gòu)造為主,磚石構(gòu)造在古建筑中重要起圍護(hù)分割空間、保暖等的作用。作為獨(dú)立的建筑構(gòu)造使用,我國磚石砌體除應(yīng)用于某些小體量的功效性建筑物(如照壁、圍墻等)外,還應(yīng)用于禮制建筑、宗教建筑,以及某些攻防工程(城墻、城門等)等。明代中后期以來,隨著社會(huì)的發(fā)展和中外經(jīng)濟(jì)、文化交流的擴(kuò)大,磚石砌體在我國古代建筑體系中越來越發(fā)揮出巨大的作用。磚石建筑類型增加,工藝上也有了長(zhǎng)足的進(jìn)展;磚石墻體應(yīng)用廣泛,造型多樣,在建筑科學(xué)、文化藝術(shù)的發(fā)展歷史上占據(jù)著重要的地位,成為我國傳統(tǒng)建筑一種重要的構(gòu)成部分。

長(zhǎng)久以來,由于環(huán)境變遷、風(fēng)雨剝蝕及多個(gè)社會(huì)因素干擾等因素,我國大部分古建筑中的砌體都程度不同地伴生有傾斜、裂縫、酥堿、空鼓等病害,嚴(yán)重威脅著古建筑的長(zhǎng)久安全。對(duì)于古建筑磚石砌體構(gòu)造的保護(hù)和施工,現(xiàn)在的做法重要有兩種狀況,一種是保守保護(hù),或采用某些必要的輔助方法使其維持現(xiàn)狀;另一種就是干脆拆除重砌。前一種做法只是一種臨時(shí)的搶險(xiǎn)應(yīng)對(duì)方法,沒有解決砌體本身的危險(xiǎn)狀態(tài),也沒有對(duì)這種危險(xiǎn)的產(chǎn)生因素進(jìn)行干預(yù);后一種做法即使徹底解除了眼前的危險(xiǎn),但也從根本上損毀了古建筑本身所攜帶的歷史文化信息,使其作為文物建筑的價(jià)值大打折扣。近年來,已有不少業(yè)內(nèi)人士注意到這一問題,并分別從各個(gè)方面做了大量工作。下面就作者的感受談一下對(duì)這一問題的粗淺認(rèn)識(shí)。

一、對(duì)的認(rèn)識(shí)古建筑墻體價(jià)值的重要意義

我國早期的古建筑以木構(gòu)造為重要構(gòu)架體系,墻體在古建筑的綜合價(jià)值體系中不占重要地位。兩漢至五代時(shí)期,民居、衙署等建筑極少使用磚來(外包)砌筑墻體。明至清早中期,隨著社會(huì)的發(fā)展,磚墻在古建筑中的應(yīng)用越來越廣泛。磚石砌體除重要用作圍護(hù)構(gòu)造外,也用于小體量的功效性建筑,在建筑群中,重要起各單元的引導(dǎo)(圖一)、過渡、分隔等作用。既確保了建筑物的使用安全,又體現(xiàn)了建筑本身的功效規(guī)定和設(shè)計(jì)理念,是古代建筑組群布局的重要構(gòu)成部分。

圖一清河南淅川荊紫關(guān)關(guān)門

在有些地區(qū),重要的建筑物不僅修建高大的墻體作為建筑立面,還用磚雕刻多個(gè)造型來營(yíng)造建筑局部氛圍(圖二、圖三);建筑的照壁、墀頭等部位做出多個(gè)圖案和磚雕,文化內(nèi)涵豐富(圖四),形象生動(dòng)。清后期以來,我國傳統(tǒng)建筑中的墻體逐步從圍護(hù)構(gòu)造,向承重、造型功效方面過渡。部分墻體更多地吸取了西方建筑的元素符號(hào),在門窗洞口、立面檐頭、山花及分層分間體系等方面攜帶大量的異域建筑文化信息。這些建筑形式的存在有力地證明了中國傳統(tǒng)建筑逐步向近代建筑形式轉(zhuǎn)變的歷史進(jìn)程。

圖二清河南淅川荊紫關(guān)禹王宮

圖三清河南南陽武侯祠野云庵

圖四明河南南陽府文廟照壁

另外,為了弘揚(yáng)某一主旨或烘托局部空間環(huán)境的需要,部分公共或禮制建筑的墻體還用壁畫來渲染氛圍,墻體成為壁畫的重要載體。因此,墻體在我國古代建筑構(gòu)造體系構(gòu)成中占據(jù)著十分重要的作用和位置,是我國古代建筑文化要素的一種重要構(gòu)成部分。

文物建筑的保護(hù)不僅要保護(hù)建筑本體的存在,還要保護(hù)其賴以生存的環(huán)境風(fēng)貌;不僅要保護(hù)單體建筑的健康狀態(tài),更要保護(hù)整個(gè)組群建筑的布局完整。文物建筑的價(jià)值重要體現(xiàn)在其本身所攜帶的大量歷史文化信息,重要體現(xiàn)在文物建筑本體存在的原真性。一座文物建筑一旦遭到了構(gòu)造性的消亡,依附于其身之上的歷史信息將焉何存在?

二、古建筑墻體構(gòu)造、傾斜因素分析

我國歷史上的墻體,按砌筑材料分重要有磚墻、石墻、土坯墻、板筑土墻及磚石、磚土坯混合構(gòu)造等墻體。明清以來以磚墻、磚石墻占多數(shù),部分級(jí)別較低的建筑使用磚、坯混合構(gòu)造的墻體也較普遍。就磚墻而言,由于主人身份、財(cái)力、建筑等級(jí)規(guī)定等的不同,墻身也存在多個(gè)的砌筑工藝,如干擺墻、絲縫墻、糙砌墻、碎磚墻等。不同的工藝,不僅體現(xiàn)了主人的政治經(jīng)濟(jì)地位,并且也體現(xiàn)了時(shí)人的審美水準(zhǔn)和技術(shù)發(fā)展水平。

我國古代兩宋以前多夯土成墻,墻體多不承重,上部構(gòu)造荷載由埋于墻體中的柱子來承當(dāng)。由于夯土構(gòu)造的特點(diǎn),加上風(fēng)化因素的考慮,多數(shù)墻體較厚。明清時(shí)期,磚石墻體沿用了夯土墻不承重的構(gòu)造特點(diǎn),但部分建筑由于形象設(shè)計(jì)的需要,仍采用厚墻的解決方式,給人以莊重肅穆的感覺。由于我國古代在墻體設(shè)計(jì)上沒有科學(xué)的模數(shù)限制,墻體尺度的增厚給墻體構(gòu)造的解決帶來了一道難題,內(nèi)外墻面砌磚之間壓槎兒較少甚至不碰頭,形成了磚墻構(gòu)造解決上的一道自然缺點(diǎn)。歷史上普遍采用碎磚填餡兒加灰漿澆注的方式來進(jìn)行解決,重要建筑尚有用丁石拉結(jié)、鐵條錨鋦加固等解決方法等。由于傳統(tǒng)使用的澆注灰漿粘結(jié)性能較差等因素,古建筑墻體發(fā)生空鼓、裂縫、“兩張皮”現(xiàn)象十分普遍,這類墻體發(fā)生傾斜后極易產(chǎn)生坍塌,嚴(yán)重威脅著古建筑的安全。

除卻本身的構(gòu)造性因素以外,古代建筑科學(xué)發(fā)展水平較低,對(duì)影響建筑物構(gòu)造安全的外部地質(zhì)環(huán)境認(rèn)識(shí)有限,還沒有一套普遍推行的勘察設(shè)計(jì)施工制度,更沒有一系列針對(duì)不同地質(zhì)條件的較具體的設(shè)計(jì)施工規(guī)范。此

外,在后來的漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中,古建筑還會(huì)遭受多個(gè)自然和人為因素的影響和破壞,如地震、水災(zāi)、地下墓葬坑洞坍塌、場(chǎng)地用途的變化等。短期的能量釋放或長(zhǎng)久的環(huán)境作用引發(fā)古建筑墻體的歪閃、傾斜,嚴(yán)重威脅著整個(gè)古建筑的安全和壽命。

三、古建筑磚石墻體構(gòu)造的施工保護(hù)

針對(duì)古建筑墻體發(fā)生的空鼓、傾斜、裂縫等嚴(yán)重病害,如果在施工時(shí)不加區(qū)別地一律采用拆除重砌的辦法,即使科學(xué)精心的施工能夠在一定程度上達(dá)成“不變化原狀”的目的,但是再逼真的工藝效果,與原構(gòu)造相比也擺脫不掉“當(dāng)代”的烙?。▓D五

a、b)。其實(shí),古建筑砌體的歪閃傾斜即使各有因素,除少部分由于本身狀況或其它特殊狀況外,絕大部分能夠通過對(duì)地基基礎(chǔ)采用工程技術(shù)方法予以糾正,最大程度地保護(hù)了文物建筑的原真性。

圖五清代某殿兩山墻重砌維修對(duì)比

首先,在對(duì)歪閃的古建筑磚石砌體構(gòu)造準(zhǔn)備進(jìn)行施工前,應(yīng)對(duì)該構(gòu)造進(jìn)行細(xì)致的勘察、勘測(cè)和理解,根據(jù)現(xiàn)狀對(duì)攝影應(yīng)規(guī)范查驗(yàn)與否確有必要采用干預(yù)方法。

對(duì)于達(dá)成或超出危險(xiǎn)臨界狀態(tài)的砌體構(gòu)造,認(rèn)真地分析查找傾斜產(chǎn)生的因素,再有針對(duì)性地采用治理和干預(yù)方法,多數(shù)能夠達(dá)成預(yù)期的效果。古建筑砌體構(gòu)造危險(xiǎn)狀態(tài)的形成,從時(shí)間上來說普通有三種狀況:一是瞬間形成,如地震等,其危險(xiǎn)狀態(tài)在“瞬間”過后相對(duì)比較穩(wěn)定,進(jìn)一步發(fā)展的可能性不大;另一種是預(yù)先有隱患存在,如地下坑洞、不均勻地基等,當(dāng)應(yīng)力聚集達(dá)成一定程度后來,才會(huì)集中暴發(fā),但其能量一旦釋放,在很短的時(shí)間段之后便會(huì)穩(wěn)定下來;第三種是長(zhǎng)久形成的,如水浸基礎(chǔ)、周邊環(huán)境的變化等,這種因素對(duì)古建筑的影響是持續(xù)的,并且其破壞性是難以預(yù)測(cè)的。

對(duì)于瞬間能量對(duì)古建筑產(chǎn)生的破壞,由于破壞產(chǎn)生的本源早已消失,在通過勘測(cè)擬定古建墻體安全的前提下,可不對(duì)其施加干預(yù)或不對(duì)其施加重大干預(yù)方法。針對(duì)墻體因地下墓葬坑洞及局部地基松軟產(chǎn)生的不均勻沉降,可采用樹根樁、靜壓樁等加固地基的辦法,并輔以鋼筋混凝土托梁方法,來確保墻體的穩(wěn)定。樹根樁是當(dāng)代地基基礎(chǔ)加固中慣用的一種小型樁,我國從上世紀(jì)八十年代初開始研究應(yīng)用。它合用于多個(gè)不同的土質(zhì)條件,基本能夠不受場(chǎng)地的限制,因而非常合用于對(duì)古建筑局部地基的加固。對(duì)于由于環(huán)境變化,如水浸產(chǎn)生的不均勻軟弱土地基,在徹底截?cái)嗲趾υ搭^的狀況下,可采用加寬基礎(chǔ)截面的辦法,并配合石灰樁法、粉煤灰樁法或注漿加固法等方法,使地基恢復(fù)到原來的強(qiáng)度。

在實(shí)際工作中根據(jù)初步調(diào)查成果,古建筑磚石墻體的保護(hù)施工有過半的案例都與地基基礎(chǔ)有關(guān)?!豆沤ㄖ緲?gòu)造維護(hù)與加固技術(shù)規(guī)范》第七章真對(duì)地基基礎(chǔ)與墻體的施工,也有專門的條款,但是作為一種強(qiáng)制性的國標(biāo),由于某些因素的存在,自1993年實(shí)施以來并沒有得到較好的貫徹和執(zhí)行。近年來,隨著文物建筑保護(hù)理論研究的進(jìn)一步及人們對(duì)文物價(jià)值認(rèn)識(shí)水平的提高,各地在文物建筑修繕過程中,在保護(hù)文物建筑的原真性方面做了大量的工作,積累了許多較為成熟的經(jīng)驗(yàn)和做法。古建筑墻體的不拆除維修越來越引發(fā)人們的重視,并日趨為當(dāng)代社會(huì)所承認(rèn)。

阿炳為生活在社會(huì)底層的我國近代出名民族音樂家,無錫阿炳故居為一座單層磚木構(gòu)造建筑,墻體大多是亂磚和空斗砌筑,砂漿風(fēng)化嚴(yán)重,抹灰斑駁。但為了保持原風(fēng)貌不變,維修時(shí)保存原墻體殘破現(xiàn)狀和粉刷,只對(duì)墻體采用注漿幫結(jié)加固方法,最大程度地保存了原建筑的歷史信息完整。

南方某公司在對(duì)順德一祠堂、佛山祖廟\o""[1]進(jìn)行維修時(shí),采用雙側(cè)組合鋼管支撐技術(shù),對(duì)傾斜墻體進(jìn)行不拆除矯正方法,也最大程度地保護(hù)了古建筑的完整。

針對(duì)古建筑墻體的空鼓現(xiàn)象,除了加強(qiáng)監(jiān)控及時(shí)發(fā)現(xiàn),早防止早干預(yù)外,現(xiàn)在比較成熟的做法是更多地采用灌漿加固技術(shù)\o""[2],以確保墻體構(gòu)造的一體性。近年來,有關(guān)科研單位還主動(dòng)探索,研制出一種針對(duì)土坯墻的粘合材料SV-Ⅱ型灌縫膠\o""[3],為古建筑磚土坯混合構(gòu)造墻體的保護(hù)開辟一條新的途徑。

四、加強(qiáng)文物保護(hù)意識(shí),提高文物保護(hù)技術(shù)水平

我國是一種含有悠久歷史的世界文明古國,地區(qū)廣闊,文物建筑數(shù)量眾多。但是我國科學(xué)、全方面的文物建筑保護(hù)工作卻起步較晚,文物建筑的保護(hù)理念因建筑體系的差別而與西方國家不完全相似,文物建筑保護(hù)人才匱乏,文物保護(hù)工程較系統(tǒng)的管理體制尚不健全。國家在文物保護(hù)方面的投入有限,多渠道的資金募集體制尚未建立。這種現(xiàn)狀決定了在短時(shí)期內(nèi),我國文物建筑的保護(hù)狀況不可能有較大的改觀。加強(qiáng)文物建筑的日常管理和維護(hù),探索一條便捷有效的保護(hù)施工辦法,切實(shí)運(yùn)用好有限的保護(hù)資金是現(xiàn)在文物建筑保護(hù)領(lǐng)域的首先要?jiǎng)?wù)。文物建筑保護(hù)科學(xué)是一門綜合性很強(qiáng)的當(dāng)代學(xué)科,它規(guī)定工程、環(huán)境、物理、化學(xué)等學(xué)科的廣泛參加與合作。文物建筑保護(hù)工程的策劃組織者,在工程實(shí)踐中要多方征求這些學(xué)科的意見和建議。有些復(fù)雜保護(hù)工程,要請(qǐng)這些學(xué)科的專業(yè)人員來指導(dǎo)甚至主持。

文物建筑保護(hù)工作的成效是衡量一種國家文化事業(yè)發(fā)展水平的一種重要指標(biāo)。現(xiàn)階段,保護(hù)經(jīng)費(fèi)的來源、勘查設(shè)計(jì)的水平、施工隊(duì)伍的選擇、工程監(jiān)督管理的程度深淺等等,都是影響我國文物建筑保護(hù)水平的核心所在。作為一種含有責(zé)任心的文物保護(hù)工作者,應(yīng)當(dāng)切實(shí)肩負(fù)起以保護(hù)文物為己任的重任,使祖國優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)在我們這一代手中流傳有序。文物建筑的保護(hù)是一項(xiàng)需要用“心”去做的工程,我們每一位文物保護(hù)工程的參加者,在決策、制訂、實(shí)施、監(jiān)督的過程中都責(zé)無旁貸。任何一種環(huán)節(jié)的懈怠、疏忽和草率,都將對(duì)我們的文物建筑保護(hù)工作造成不可挽回的損失。歷史文化遺產(chǎn)是祖先留給我們的重要精神財(cái)富,文物保護(hù)工作的成效也將作為歷史,永遠(yuǎn)留存在我們每一位參加者的記憶中。

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