范長偉講艾灸課件

范長偉講艾灸課件整頓人：野渡范長偉，北京范氏灸草堂創(chuàng)始人，師從中國針灸泰斗謝錫亮，潛心鉆研艾灸，大力弘揚“知灸者福，善灸者壽”的四穴養(yǎng)生思想，并探索出一套扶陽灸的上乘灸法。著有《范長偉極簡艾灸》、《三里灸出健康來》等暢銷書籍。第一講中醫(yī)有句行話：“凡病，藥之不及，針之不到，必灸之”。用艾草進行灸療來源于中國，是非常古老的養(yǎng)生保健辦法。在古代民間就有家有艾火不求醫(yī)的說法。其實這個艾灸是咱們中國五大主流醫(yī)學當中的其中的一種。可是諸多人呀，例如說像我這個年紀的人可能對這個艾灸文化，或者是艾灸在日常生活當中的保健呀還不是很理解，可能已經(jīng)被人們所無視了。那么其實在我國幾千年來這個歷史當中，這個艾灸呢被人們所發(fā)現(xiàn)，并且長久與疾病這個抗爭的過程當中慢慢的發(fā)現(xiàn)這個艾灸對人的身體來說是非常有好處的，并且還能夠協(xié)助我們防止疾病、治療疾病。那么從今天起，我們會在陸陸續(xù)續(xù)幾天的授學時間當中，給大家介紹我國傳統(tǒng)的綠色的自然的療法：艾灸。灸法嚴格來講叫艾灸。艾呢是一種草藥，灸呢是一種辦法。它的來源呢，來源于上古時期。不是遠古，而是上古。那么它成型于秦漢，興盛于唐宋明，衰落于晚清。為什么呢？為什么到晚清衰落了呢？由于在咱們這個晚清，皇帝認為針和灸非是奉君之道。由于皇上嘛，真龍?zhí)熳?，這個皇后是金枝玉葉，不能夠袒胸露背。咱們針法和灸法呢都必須要露出我們的肌膚才干施灸、施針。因此說呢這個皇上認為這個不雅，就下令太醫(yī)院嚴禁使用這種辦法。從此后來在太醫(yī)院這種官家開的醫(yī)院中就沒有了針，也沒有了灸。灸法后來慢慢地流傳到了哪兒呢？（流傳到了）我們民間。到理解放時期，咱們國家解放后來，國家大力挖掘這個針和灸法。我的師父的師父，也就是我的師爺，叫承淡安，這位老先生，他被尊為我們針灸界的第一人。我們現(xiàn)在看到的這個針和灸的某些原則都是這位老人家總結出來的。因此說，但是針法比較普及，灸法還是沒有被真正地普及下來。說到這個艾灸，它含有溫陽補氣，溫經(jīng)通絡和消瘀散結的作用。那既然艾灸這樣神奇，那灸法都有哪幾個呢？什么叫灸法呀？灸法呢，事實上就是艾灸療法。它跟針是有區(qū)別的。針法呢是刺，針刺。灸呢，我們是火灼，這個就是把艾絨點燃，運用它的溫熱，運用它的氣味，運用它的煙氣，來熏灼我們?nèi)梭w的某些穴位。我們把這種辦法就稱之為艾灼，也叫艾灸療法。既然艾灸是用艾，艾草再加上火，那為什么古人當時選擇艾草，咱們不能選擇其它的草呢？這個歷史的淵源，那講這個呢，我們必須要講這個我們古人灸的來源。艾草呢能夠說是我們世界上最神奇的一味草，我們中國人認識和使用最早的一味草，也是一味草藥。我們普通人可能認為這個艾呢在我們大腦里認識的只但是是一種熏蚊子用的。但事實上艾草能夠說對我們?nèi)祟惖姆毖芷鹬环N相稱重的一種作用。由于什么呢？由于艾草是我們?nèi)祟惖幕鸱N。那么我們古人為什么要用灸來調(diào)理也好，治療也好，防止也好，還是保健養(yǎng)生也好。由于什么呢？由于艾它的性是陽性，是扶陽之性。因此說我們古人借用了艾草的性，借用艾草的火性來調(diào)節(jié)我們?nèi)梭w所失去的陽氣。因此說在施灸的過程中，我們古人必須要選用的就是這味草藥，艾草。有人說靈芝是百草之王呀，那才是最佳的，干嘛咱們不用火烤烤靈芝來治病呢？那是不行的。這個艾草呢，它是很神奇的一味草藥，它的名字不光叫艾草，這個艾草它有十幾個名字，冰臺、艾蓬、醫(yī)草、灸草，那么它為什么被稱之為“百草之王”？我們這個在明代有一位醫(yī)學家叫李時珍，他的父親也是一位知名的醫(yī)學家，叫李延文，他一生之中有兩本著作，一本叫《人參傳》，一本叫《奇艾傳》。那么在這兩本書里面，他具體的記載了艾草和人參的功和德。功就是功效，德是什么呢？就是它的價值。大家都懂得，人參是非常稀有的，如果我們現(xiàn)在說醫(yī)生給你開一種方子，讓你去吃一味參，野參，我們可能很難找到，很貴，就是能找到也很貴，一根參得幾十萬，上百萬。因此說呢李延文這位醫(yī)學家就這樣寫道：艾有參之功，參無艾樸實之德。大道至簡，艾草呢無處不在。田野、山岡隨處就可得。它的功效和人參是同樣的，但是它對利于大家的這種德，這種作用是人參沒有的。因此說我們古人呢把這味草稱之為“百草之王”。這個用艾灸來調(diào)理疾病，在我們古書中能夠說非常非常地多，比方說我們有這樣一句話是孟子說的，說“七年之疾當求三年之艾”。什么意思呢？這句話的意思是說什么呢？如果說我們?nèi)松眢w發(fā)生了疾病，氣失調(diào)了，如果用針不起效果，用藥不起效果，怎么辦呢？只有用灸。用什么樣的灸呢？就必須用三年之艾。要用陳艾。那么統(tǒng)計這個灸法，統(tǒng)計我們艾灸的灸法，最早的一種書籍比《黃帝內(nèi)經(jīng)》還早的。大家對《黃帝內(nèi)經(jīng)》，現(xiàn)在我們養(yǎng)生熱，都懂得。那么在我們長沙馬王堆出土的帛書中，有兩本是有關統(tǒng)計艾灸的，是最早的一種文獻，叫《足臂十一脈灸經(jīng)》、《陰陽十一脈灸經(jīng)》。這兩本書是什么呢，是有關我們?nèi)私?jīng)絡中最早記載經(jīng)絡的一本書，也是最早記載灸法的一本書，是很重要的，它早于我們的《黃帝內(nèi)經(jīng)》。因此說在過去我們古人治病，是先什么呢？它是有個次序的，什么次序呢？用藥，就是用草治不好的病就要用什么？用石，石就是砭針，就是我們現(xiàn)在的鋼針的前身叫砭針。如果用石用鐵治不好的病就要用什么?用火，因此叫什么呢？叫一灸二針三湯藥。因此說灸法在我們中醫(yī)的體系里面它占的比重是非常的大。但是您看現(xiàn)在我們到醫(yī)院里面去，例如說咱們看中醫(yī)呀，首先會湯藥，然后另一方面就是扎針，仿佛醫(yī)院里已經(jīng)沒有這個灸法了。這個問題呢，比較復雜。我記得前兩年我有一次接過一種電話，他說老師我想問您一下，你們那兒艾灸怎么灸呀？什么是艾灸？我說你認為怎么灸呀？他說我沒有據(jù)說過，我想像的灸就是拿手揪住肉使勁揪吧。很現(xiàn)實的。那么灸法也就是在這一六個月才又被重視起來。這個往往我們的某些針灸科的醫(yī)院也好，我們有一句話叫什么呢？我記得最早有一篇文章是新華社寫的，里面有一句話就描述了我們那個現(xiàn)狀，叫什么呢？“但見針刺病，不聞艾絨香”。我們只能看到我們的某些針灸的老師、醫(yī)生在用針刺卻不樂意用灸。為什么呢？由于艾灸費時、有煙、有灰、有氣味。這樣一種好的東西，我這個科室在用，上面的提意見了說不行的，太嗆了，這個味道很難聞的，那么慢慢地就不樂意再用它了。另外呢灸它是耗時間，它不像扎針，一種人同時能夠照顧七八個病人。艾灸呢，你只能一對一人，從經(jīng)濟上來講，劃不來的。因此說就把這樣一種瑰寶的東西慢慢慢慢就被埋沒掉了。學生插話：那我想請教一下范老師，既然您是艾灸的專家，您在家里做艾灸嗎？范長偉：一家子都做。從老人到孩子？我們家里的小孩兒發(fā)熱從不吃藥，就是一灸。固然不是說就用這一種辦法，尚有其它辦法。那咱說那個有病的時候，沒病的時候能灸嗎？艾灸呀不光是能夠調(diào)理諸多的某些醫(yī)藥所不及的疾病，更重要的跟大家講，艾灸它是一種養(yǎng)生必不可少的一種手段。接下來我會跟大家慢慢地把這些知識跟大家介紹起來。我想我講完這些課程后來，在座的都會去灸。首先，我們說說陳艾和熟艾分別指的是什么？陳艾是指艾葉。要通過不停地錘煉它，把它搗成像什么？爛棉絮同樣的，那么這樣的紅絨稱之為什么？熟艾。另一方面，如何認識分辨艾草的好壞呢？好的艾絨拿過來一聞，是什么呢？芳香。艾的作用呀非常的廣泛，它不僅是我們過去古人的一種火種，那么我們將來講到這個灸的過程中會給大家介紹。我們古人在這一天，一定會把艾草在端午節(jié)的前一天采下來，把它懸掛在門窗，用它干嘛呢？用它驅(qū)除什么呢？不祥之氣。然后老年人，上了年紀的人，正氣虛的人，要把艾煮成湯，干嘛呢？要洗。這個特別是小孩兒和婦女。那么老人也能夠在這一天用艾灸來灸來補陽氣。那么艾灸的這個艾草，它的作用不光是在民俗上有這樣個作用，那么在醫(yī)學上它的作用更大了。那么艾的文化，從歷史以來，無論是文學家、民俗家、醫(yī)學家、道家都離不開這個東西。大家懂得在我們過去有一本書叫《詩經(jīng)》，它記載了諸多知名的詩句，里面有一句贊美艾的詩叫什么呢，叫“畢采艾兮，一日不見如三歲兮”，我們現(xiàn)在把這句話演變成什么了呢？一日不見，如隔三秋。事實上是從這句話中演化而來的。那么在這個詩經(jīng)中也記載了這個艾的這個作用。市場上賣艾草的太多了，有艾絨，什么多種卷，就是做成那個艾條。我們怎么挑呀？太多了。什么是好的，什么是壞的，如果平時咱們治病咱們用哪種，保健咱們用哪種，這怎么挑呀？那么艾草我們?nèi)绾稳プR別它，將來大家自己用這個東西來做艾灸，我們?nèi)绾稳プR別這個艾草，這個呢確實要長眼力。由于艾草能夠分成陳艾和熟艾。陳艾是指艾葉，艾葉干嘛呢？必須要在……大家一定要記住，艾葉的使用一定要在端午節(jié)這一段時間前后十天去采，采下來通過日曬，夜露，把它曬干，曬干后來，重復地搗碎它，然后呢，用篩子把它的雜質(zhì)篩出去，揀干凈。把這個絨，把這個葉存上個兩年左右，這個葉叫做陳艾葉。那什么叫熟艾呢？熟艾不是指這個，熟艾是干嘛呢？是指把艾葉通過什么呢，通過我們手搓，重復地搓，然后重復地搗，要通過不停的錘煉它，把它搗成什么？像爛棉絮同樣，這樣的絨稱之為熟艾。為什么要這樣做呢？熟艾的這個它的火力柔和，不灼傷人的皮膚，穿透力又強。那么在天底下大家懂得哪個地方的艾最佳嗎？“天下之艾，莫過于蘄艾”。就是李時珍的在家鄉(xiāng)，湖北蘄(音旗)州，蘄艾，叫蘄艾種天下。那么別的地方的艾，在李時珍在本草中他有他的記載，說別的地方的艾呢，用別的地方產(chǎn)的艾來灸酒壇，就是我們盛酒的壇子，把它放上去，點燃，熱氣不得以穿透，而本地產(chǎn)的這個艾一壯就能透過去。壯的話呢是指施灸時候的一種辦法。這一壯有大的，有小的，尚有更大一點的，就是因人而異。老年人呀，病情的輕重長短呀，小如麥粒，大如豆粒，再大如蓮蓬，就是我們的蓮子大，再大就不能再大。那要是灸那個壇子，是不是得大點兒呀？不是，這是一種比方，闡明他那個地方產(chǎn)的艾穿透力是強，是最佳的。那么怎么去識別艾草，我給大家在這說一下，好的艾草，我寫一下吧，大家抓住幾點就好了。好的艾草首先我們看的是顏色，色，好的艾草呢，它的顏色是偏土黃色。但凡發(fā)綠色的艾草都是當年的艾，發(fā)土黃色的就是通過一段時間了，它是陳艾做成的，那么它的區(qū)別在哪兒呢？如果我們用當年的艾來熏灼的話，它的火特別的剛烈。由于什么呢？艾草中含著一種揮發(fā)油，也叫艾葉油。我們調(diào)理養(yǎng)生疾病也好，治病也好，靠的是什么呢？用我們當代科學手段，這個實驗不是我們中國人做的，很抱歉，是日本人搞的?，F(xiàn)在我們?nèi)说木牟蝗珥n國和日本，那么他們發(fā)現(xiàn)什么呢？當我們這個艾葉油揮發(fā)，熏灼的時候會刺激到我們身體的某些穴位。我們身體就會激發(fā)出一種叫免疫激活素。那么這種免疫激活素就能夠刺激我們身體的免疫系統(tǒng)，激發(fā)我們的免疫功效。因此說呢，艾灸它有這樣一種功效。一種好的艾草，它的顏色如果說是金黃色，這樣的艾草點燃起來后來，它的揮發(fā)油不會太多，因此烤在身上，灼在身上不會痛，并且你會感覺像太陽普通溫暖。非常的舒適、放松。并且呢這個火就會循著我們的經(jīng)絡，像扎針同樣，它是有反映的。因此從顏色上大家就記住，要用什么呢？黃色，土黃色，不要選擇那種碧綠碧綠的這種顏色就是好艾。然后從什么呢，從味上，從氣味上好的艾絨拿過來一聞是芳香，有香氣的。如果是發(fā)青的這種艾，你聞上去是青草味。大家一聞，這個還是青草棵的味兒，大家就不要再買這樣的艾，不好。這是從味兒上說，我們接下來再從質(zhì)上說，質(zhì)就是艾條或者是艾絨。如果是艾絨你拿過來你摸一摸，非常的柔軟，像棉絮同樣，沒有雜質(zhì)，沒有石粒、沙粒，沒有梗，沒有艾的梗子，這樣的艾絨是比較好的。還是那個意思，如果說你有小石粒，自己拿艾條熏著熏著那個小石粒就會沉，會掉在身上，燙在你的皮膚，嚇你一跳。如果它的雜質(zhì)多，它火就會烈。這是從質(zhì)上大家就是看它，干凈，質(zhì)地柔軟，這就是好艾絨。那么尚有一種就是什么呢，就是它的火，好的艾絨的火呢，不會灼燙我們。即使你火稍微低一點，你也會感覺這個火非常的柔和的，它不會燙人。否則的話，如果說色味質(zhì)你找的都是次的，你烤上去就像燒烤同樣。很不舒適，灼得你心煩意亂。那么這個艾就不是好艾，這是說火。接下來尚有一種是煙。大家怕這個艾灸有煙，諸多人捂鼻子，說這個不行，煙太大了。大家懂得艾灸沒有煙還叫灸嗎？你們說還叫灸嗎？跟大家講，灸法我們在過去說文解字中說什么呢？叫煙熏火灼謂之灸，如果沒有煙的火就是烈火和干火。它缺少了濕度和潤度。有煙就中和了火的這個烈性，并且告訴大家這個煙我們古人有句話叫“愈人熏之以艾”?，F(xiàn)在我們的空氣非常的不好，人也雜。怎么辦呢，經(jīng)常地熏一熏是非常好的。經(jīng)常地聞一聞這個氣味，熏熏這些煙，告訴大家你就極少容易得感冒。這說的是煙。那么這煙怎么判斷呢？好的艾燃燒起來這煙是白色的，輕淡的，如果說是次一點的艾，它的煙呢是黑的是濃烈的，是呼呼地冒，這樣的艾大家就不要去選擇它。不好的艾草，艾絨，對身體會產(chǎn)生什么樣的影響，好的會產(chǎn)生什么樣的影響？這分別大了。艾條的話，比方現(xiàn)在市場上銷售的無煙艾，什么叫做無煙艾，在這兒跟大家講，盡量我們不要選擇無煙艾。我們就選擇這種綠色的，我們老祖宗已經(jīng)使了上千年上萬年就沒有變過，有這樣一句話，李時珍在本草綱目上講，他說：凡灸者，必以艾為燃燒的材料。就是你必須要選擇艾來做為它重要的燃燒的一種材料，這個是千古不變的一種規(guī)律。那么無煙艾是什么呢？是碳棒。是通過碳化的艾，已經(jīng)碳化了，它的藥性已經(jīng)就消失了。第二講上節(jié)課我說過在家里面無論老人也好，還是孩子也好，都應當做這個艾灸。但是呢，咱們自己做呀，家庭自己做，我個人認為還是不方便。但是在過去，古代的話，家家都做。不是有這樣一句話嗎，叫“家有三年艾，郎中不用來”、“家有艾火不求醫(yī)”。在過去艾是我們家庭最常見最常備的一種小藥。什么意思呢？你有了這個藥，醫(yī)生就下崗了。開玩笑啊。下崗了就壞了。闡明什么？闡明艾草、艾灸的這個辦法，艾的這味草藥的作用和辦法它的效果，是最適合我們老百姓自己家庭來操作的。我們古人歷代的這些醫(yī)家，大醫(yī)家，像孫思遜、葛洪、陳延之都是在漚心瀝血地弘揚這個神奇的灸法。那么艾草的制作，就是艾條的制作，艾條這個東西呀，是我們近代人才使用的。過去古人不用艾條，是沒有艾條的。過去古人的灸法很簡樸，不用我們做艾條，有艾絨就能夠了。就是我們將來要講的，直接灸。噯，就是用艾絨直接捏，捻成米粒大小的，放在身上直接燒著。我們現(xiàn)在呢，這個……怕這種，膽怯……因此說呢，搞了這樣一種間接的懸灸法。就是什么呢？不接觸人皮膚，艾條灸法是不接觸人皮膚的。那么這個灸法呢，這種灸法到現(xiàn)在來講，但是是百年，也就是一百年左右的歷史。那么，怎么做這個艾條，事實上也很簡樸。但是，我覺得這個不如買。藥店有的是，很普通的。那怎么做呢，多粗的，普通的話我們能夠找一種小鐵管把艾絨呢，放在里面，用筷子把它砸實了，然后用棉紙，用雞蛋清，不要用漿糊，不要用現(xiàn)在的這個粘的東西，膠是不能用的。這里面有很嚴格的，大家將來買艾條，但凡帶字的不能用。就是那艾條，上面有印刷的那層東西要把他撕掉，一定要露出白條來，不能有任何字，由于字里面有化學東西，燃燒了后來對人沒有好處，明白了吧？你別拿回來就用，有的裹著一層包裝紙你也給點了，那不行的啊。那么砸瓷實后來，我們用什么紙卷呢？普通就用粘紙，就是用一種粘紙，然后把它捅出來，放在這個紙上，然后呢，一推，然后抹上蛋清，兩頭一封就能夠了。那很麻煩，這個藥店里有買現(xiàn)成的吧，很簡樸。艾絨的燃燒，我們灸的一種感受是如何的呢？這個呢，好的艾絨，剛剛我已經(jīng)說了，好的艾絨，我們不管是直接灸還是我們用著艾條來懸灸，它的這種溫熱，讓你能夠干嘛呢，感到非常地放松和舒適。它的氣味能夠讓你感覺不燥。你聞著那氣就煩，就壞了，這個東西就不是好的。那么灸，灸到我們身上，好的絨直接灸，直接灸的話，你不會有太大的痛感，只是像什么呢，像蚊子咬一口，有的這個敏感性的可能就像蝦猛咬一口，狠一點而已，啊，一剎那之間就過去了。如果說質(zhì)量差的，那就是很痛，我們叫什么，叫炮烙之刑，就是像受刑同樣，那么這樣的絨是不能用的。次一點的絨我們做艾條，懸灸還能夠使，如果做直接灸絕對是不能用。直接灸一定要用好的。艾條的話呢，稍微質(zhì)量差一點也能湊合著用。那么艾條的種類諸多。大小也不同，粗細也不同。我能夠跟大家講一下呢，這個艾條，普通的話我們最常見的拇指粗，特殊一點的，像我們自己專用的，是在3.5-4.0這個粗度，都是這樣粗的。為什么呢？我們古人說，灸，一定要干嘛，量到火足方為有效。灸者，久也。就是時間要長，火的量要足?；鹆烤窒扌裕窒扌砸詺庵敛∷?，就是你體內(nèi)的正氣達不到病患的地方，這解決不了問題。那么艾條的話呢我們過去，最早我們懸灸的前身是什么呀？就是雷火神針灸和太乙神針灸。我們后人是在這個古人的這兩種灸法，這兩種條的基礎上才研發(fā)了我們現(xiàn)在用的艾條。什么叫太乙神針灸？太乙神針灸跟雷火神針灸，就是什么呢？加藥的艾條，但是灸法和我們現(xiàn)在的灸法是完全不同，叫針，為什么叫太乙神針灸？它是干嘛，我們古人說是干嘛，用紅布，為什么要用紅布，大家懂得嗎？對，紅者火也，它代表著火，形跟神是同樣的。把這紅布疊成12層，放在穴位上，然后把這個加上藥的這個……固然里面都是好藥了，現(xiàn)在是買不到了。麝香誰能買到？很貴的呀，里面要加麝香，有一種特制的工具，他把這個裹好后來這個條，放在這工具里面密封，什么時候使的時候，把這個蠟打開，把艾條拿出來，點燃，點燃后來，燃著了后來，把這火頭對準這個穴位，穴位呢蓋著的是什么呀？紅布。啪，干嘛？扎上去，然后用力把這個火壓滅?；饻邕@一剎那就有一股熱流“歘”就能穿透到我們穴位，沿著經(jīng)絡“嗖”就走啦，然后拿起來，這叫一針。普通的話，一種穴位扎一針啊兩針啊根據(jù)狀況來定，這叫太乙神針。那么，你這家生產(chǎn)了太乙神針灸，那我這家就搞一種雷火神針灸吧。方子不同而已，辦法是同樣的。配方有所區(qū)別，太乙是道家的專用。這個太乙是誰呢？太乙真人，是表達最高的境界，也表達這個灸條它的功效是最佳的。后來別人不干了，你家那個最佳我們家比你還好，我搞個雷火灸，雷火神針灸啊。它里面的方子呢，大致方子是同樣只是幾味藥有差別。這個方子里面得有將近二十種藥。在現(xiàn)在我們沒有人這樣做了。由于……為什么不這樣做呢？大家懂得嗎？費布。這個比較費布，它這個布扎扎就壞掉了，因此這種辦法不要了。后來干脆拿掉對著熏，懸灸啦，這就是我們現(xiàn)在的你見到最普通也最常見的灸法--艾條懸灸法就是這樣來的。在座各位誰在家做艾灸？都怎么灸的？跟我說說。學生：我正好趕上了，前兩天的那個艾灸課后來呢，我的手指啊正好不知不覺地仿佛捻了一下，捻完這一下后來呢，就疼。疼了后來呢我就拿著那個艾條啊點著后來就熏，熏完后來我感覺確實起效了。對它疼的時候呢，活動不自如，在我熏了兩次后來它起效了。當時給我猛一熏的時候，沒注意這個火柱就是燒了我這一點，燙了一下。但燙一下呢，正仿佛您說的，好的那個……反正我買的那個可能是好一點，告訴我，如果是艾條燙了后來呢，它不疼。確實是這種感覺，就不疼，自然而然地就好了。它沒燙破。沒燙破呢，由于那個火柱比較大，因此我直接這個手啊這個，原來熏的是中指吧可是就燙到這個無名指上了，燙了一下呢就是這個泡起來了，起來也沒感覺…您說的疼就剛那一剎那就疼。那一剎那疼了后來呢就再也沒了，它燙了多大呢？燙了一種就是綠豆粒那么大個，燙完了后來啊就始終沒有疼，我也沒管它。這是一種啊，再有一種我經(jīng)常就后背疼。我后背疼后來呢，我就自己用這個艾條啊插在那個小盒里，它那個工含有一種小盒。我自己手背后就擱上頭，擱上后來呢，現(xiàn)在我感覺啊確實在起作用呢。我就覺得身上是熱呼呼的，這是一種，但凡我灸過的地方后來啊有明顯的感覺就不疼了。但是有同樣，想問一種問題：就是說這個灸完后來，是不是尚有需要呵護的？就是別著涼啊、別受風啊，這是一種，有無呢就說這個灸普通是持續(xù)灸行不行？還是隔一天呢？就說隔一天的話呢，是根據(jù)它的什么狀況下隔一天再灸一下呢？就想問一下這些問題。范長偉：問得很專業(yè)啊，您請坐。這個首先呢就是要根據(jù)什么？要根據(jù)自己的狀況，即使是這樣一種簡樸的辦法我們也不要胡灸，亂來啊。這個咱們一定要理性。如果我們說站在養(yǎng)生的角度，什么叫養(yǎng)生，我們沒有病，我為了防病，我們將來下幾課我會跟大家講非常好的辦法。但是大家在這里一定要記住：認識一種東西、學習一種東西、學習一種辦法，首先就要干嘛呀？理要明，事才干通。我們這幾天會陸陸續(xù)續(xù)把這個艾灸這些原理、知識、文化、內(nèi)涵、技巧、怎么用，我都會毫無保存地給你們講。好，我們再看看尚有哪位學員有問題。學生：范老師您好。由于我腿痛。范長偉：什么痛？學生：腿，膝蓋，膝蓋痛。我頭一次，我就看這個艾灸哇，據(jù)說挺好。我就買了（艾條）。買后來還買一種小盒。范長偉：什么盒？學生：就那個……范長偉：木盒？學生：艾灸盒，它插里頭。范長偉：是木盒，還是……學生：竹子的。范長偉：嗯，竹子的。學生：我就捆在腿上，可是，他那個艾灸一點點往下走吧，我想那個灰呀，一下子有點燙。我問，我這辦法對不對呀？范長偉：使用灸具，您使的這個叫灸具。灸具呢，它的這個歷史也是非常悠久，從晉代開始我們古人就干嘛？搞灸具了。專門用灸具的一種工具。為什么呢，在過去，就有人膽怯火，就怕痛，因此我們古人很有智慧，從那時候開始干嘛呢？研發(fā)灸具，就是不讓它這個火直接挨到身上。但是呢，這種辦法好嗎？也能夠。但是和我們的懸灸，和直接灸來講，跟您講，猶如什么呢？隔靴搔癢。學生：范老師，您說這個艾灸，您接觸艾灸這樣長時間了，十幾年的時間，就說臨床給大家調(diào)理身體的時間有那么久了，有無某些實際的小故事，您給我們講一講。您接觸到的某些患者，或是您接觸到的某些朋友是什么樣的一種狀況。范長偉：我不懂得你想聽什么樣的故事。學生：治病的，應急的。都是和生活實際有關的。范長偉：灸是很神奇的，神奇到什么程度？那么，我們有這樣的一種客人，我們不叫病人，叫客人，第一次做灸，做完后來病人是什么問題呢，我沒看到，由于是我的徒弟在做。灸完后來，回去了，回去第二天的中午左右打電話，我正好在前臺，我接到了。一接這個電話，就很吃驚。這個人……為什么吃驚呢？我覺得，他要咨詢我們某些事情，沒想到他是我們頭一天灸過的一種客人。沒有一點底氣，很低沉很低沉，幾乎說不出話的一種感覺。他說我昨天在你們那做艾灸了，灸完后來，回去出問題了。好，我一聽這個問題，我“叭”坐那了，我得認真地給他……耐心地解答呀。我說那您把您的狀況給我說一下。他說：我灸完后來回去呀，哎呀不得了了，晚上睡不著覺了。我說怎么了？拉呀。噢，腹瀉。他說把我拉的都爬不起床來了。吐哇，吐的我連苦膽都吐出來了。說的很嚴重，他說我怎么辦呀，是不是給我灸壞了。大家認為是灸壞了嗎？那么，我當時就跟他說。我說，第一，您相信我。我給您一種解決的辦法，第一，不要吃藥，先不要吃中藥也好，吃西藥也好，先不要著急。啊，第二，不要吃飯，先不要吃飯，餓的實在受不了，能夠喝一點米湯，你讓他拉的凈一點，吐的凈一點，然后，把心放在肚子里，安心的……干嘛？休息。如果您實在挺但是去，你就別來我這了，直接去醫(yī)院吧。如果您能堅持住，您第二天要是能來就來我這。那么第二天早上起來，他打完電話是第二天，打電話是灸完的第二天。然后他休息了一天，第三天來我這兒。哎，我看到這個病人非常非常的瘦，個子很高，一看就是屬于這種陽氣大虛的人。那么回來后來，他跟我講：非常感謝范老師，我拉完、我吐完后來，我非常的輕松，感覺不僅不累了，甚至感覺尚有點力氣。這個吐了一天，也拉了一天，現(xiàn)在呢不拉了也不吐了，聽您的，我現(xiàn)在呢也不敢吃主食，就是喝粥調(diào)養(yǎng)一下?，F(xiàn)在也逐步地、慢慢地能夠吃點主食了。那么艾灸，當我們在用艾灸的時候，調(diào)理內(nèi)在的問題的時候，有諸多諸多我們身體氣的變化。那么這一點呢，我們將來講到一種特別的一節(jié)的時候--叫灸感，會給大家具體地地去解釋為什么會出現(xiàn)這些狀況?？偠灾氖呛苌衿?，它里面有諸多的變化，它跟針法是同樣的，甚至有針法所不及的地方。我看學生之中有某些叔叔、阿姨，剛剛有個阿姨就跟我說您能不能給我們講一講在家里邊兒咱們能用的某些小方子？好的，我說一下。嗯，這個艾葉啊，它的應用非常廣，諸多。我呢就先說一種、二個吧。那么這個現(xiàn)在最常見的呢用艾葉，比方說我們這個老年人，老年人這個足跟痛。足跟痛，有嗎？請舉手。哦，還真有。這是比較常見的，由于肝腎局限性了嘛。那么用艾葉來干嘛呢？買上個……很便宜的啊，這個買上個每次用的時候，用上個二兩左右，二兩左右，把它煮。煮開了后來干嘛呢？你放一盆水里，跟溫水里給它調(diào)開了，別太燙。我們泡腳呢，老年人不要貪圖舒適，就過熱是不好的。普通在40度左右就能夠了。然后你找一條干凈的毛巾，把它疊成一種小方塊。你說我這右腿有骨剌，足跟痛，那你就放在右邊的腳這側。泡完了后來，泡一泡，然后干嘛呢？把這個痛的那側那個腳拿出來，在這個厚厚的毛巾上干嘛呢？輕輕地，不要用力，一、二、三、四、五，這樣輕輕地跺。每組呢輕輕地跺上個八下，連跺三、四組。跺累后來干嘛？你再收回來接著泡。泡一會兒，再跺一跺，非常地管用。什么意思呢？為什么要跺？跺幾下呢，這是干嘛呢？這是對它的緩和局部的剌激，就是骨剌對肌肉的剌激。由于我們通過艾絨，艾絨的作用是什么作用呢？它能夠行氣血，除寒濕。那么還能夠干嘛呢？補充我們?nèi)梭w的陽氣。那么我們把這個腳泡曖了，泡熱了，肌肉泡松了，這個韌帶就已經(jīng)放得松馳了，我們在這個前提下，我們經(jīng)常地跺一跺這個局部，就更有助于干嘛？緩和它的疼痛。等于是干嘛？跺腳就是按摩。但是我們用手按這個腳后跟吶，你按不動的。不要說我們的老年人了，我們專業(yè)的按摩師，你讓他去按腳，按腳后跟，都咬后槽牙，很費力氣。這個辦法呢非常好使。學生：范老師，您說那個二兩的那個艾絨也好，艾葉也好，加多少水呢？范長偉：這個呢就是無所謂了，沒有濃度。只要你能夠借著艾草這個功效就能夠了。你煮上一鍋能夠使一家人。經(jīng)慣用艾泡泡腳，特別是上了年紀的人，陽氣大虛了。艾草被稱為什么？壯陽草，是扶陽草。我們將來講到這個灸的時候，會認真地給大家講這個道理的。學生：那這個水能夠重復地用嗎？不能夠？范長偉：你要不嫌臟就能夠重復用，沒問題。尚有一種小竅門，也是通過我們某些諸多的朋友實驗呀，都是很有效的。固然不要認為它就每個人都有效啊。就是什么呢？咱們比較常見的，感冒，對吧？那么感冒會造成鼻塞，鼻塞……尚有人呢有什么呢？現(xiàn)在鼻炎的人非常多，是不是??？年輕人的鼻炎也非常多。這個呢能夠試一試。有的人是非常靈，有人就不管用。感冒的鼻塞，尚有這個鼻炎造成的鼻塞，我用這個辦法調(diào)理過一種老道。這老道是嚴重的鼻炎，哎，試試效果還是很不錯的。怎么做？還是買回點艾葉，多少呢？一兩、二兩都能夠。你煮上一小盆，把它放在一種大碗里，熱熱的，這個就不要勾兌了。讓這個熱氣往上冒，然后呢你弄把椅子，你坐在這邊上，熏鼻子。不是這樣呆著就這樣熏，是有竅門兒的。這個熱氣要適度啊，你別剛拿上來你就熏，你回頭燙個泡來了。怎么熏呢？你要氣定神閑，注意力要集中，慢慢地把這個艾葉的氣味尚有它的煙氣、這個水氣吸到哪兒呢？吸到鼻子里。讓鼻子里的里面有微微的什么？灼痛的感覺。大家試一試吧，較好的。第三講有的人說這古人啊，弄塊石頭，說不小心燒熱了，放在身上一感覺挺熱乎，挺好，說這就叫灸的來源。你看現(xiàn)在有某些大的Spa什么養(yǎng)生會所，涉及某些老外，泰國人也弄這事，弄點石頭把背面督脈，放幾塊，這就叫一種什么自然療法，如何如何的，很神奇啊。這是都跟咱們中國人套來的，反正都是我們發(fā)明的。灸法呢，非常的神奇。但是我們一定要把灸法它的這種來源文化認識清晰。我們過去古人說：行起于信。你為什么會行動？來源于信心。那信心是什么呢？人家講了，你就回來燒自己嗎？那叫迷信。信就是清晰明白。對于我們老祖宗留下的這個偉大的瑰寶，這種辦法，我們一定要把古人的這種想法……說我們古人為什么要用火來治病，這種思想搞明白。你明白了這個道理，將來你再拿起艾條來灸的時候，你的信心是不同的，你所理解的這里面的深沉含義是不同的，那么效果能同樣嗎？不同。任何東西取決于你的信心。那么灸法，我們在上節(jié)課也只簡樸的說了一下，但沒有認真講。灸按照原則書明來說，灸就是將艾點燃，或間接或直接熏灼我們的穴位，通過穴位，通過經(jīng)絡的調(diào)節(jié)人體內(nèi)在的氣和臟腑，來達成一種治療和保健的目的的辦法，就叫做灸法。那么灸究竟是怎么來的？我們古人為什么要用灸火來生，想不想懂得？好，那么我給大家展示一種圖案，您能看明白這是什么嗎？大家看這是什么？腿，旁邊多了幾堆火，火種，那就是用火去燒身上不同的位置。跟大家講這不是一種圖，它是一種圖案，但是它更是一種字，大家懂得是什么字嗎？這就是“灸”這個字的故圖案。這個是什么？現(xiàn)在的灸是上面一種永久的久，底下加個火，什么意思呢？我把這個灸先解釋一下。灸者，久火也。它里面有兩層含義，第一用火來調(diào)理或者用火來養(yǎng)生，你用這個辦法，每一次在用火的時候，你的時間一定要夠，刺激量一定要足，才干收到療效。第二，你要用這種辦法來養(yǎng)生，來防止疾病，來延長我們的壽命，你要堅持持久地用這種辦法，只要你生命火不息，灸火就會給你補上，那么你就會長壽。這就是灸。那么這個灸底下是一種火，那么這個字是什么字？這個字是象形字，也是金文。我們大家都懂得，金文尚有一種文叫甲骨文，那么甲骨文比金文稍稍要早一點那么個幾百年。金文呢是把這個象形字刻在我們過去的青銅器上面，甲骨文呢是刻在甲骨上，龜骨上，或者牛馬的肩胛骨上的。那么這個字，是誰考證的呢？是我們近代的一位知名的文字學家叫康殷這位老先生，他這個考古是專門搞古文字的，他考證的這個字，這個字就是我們現(xiàn)在的艾灸的灸字。那么大家看，這個字上是人的一條腿，上面有四堆微火，象征著什么呢？用火在干嘛？燒灼。什么是灸？火灼就是灸。那么古人，為什么要用火來治??？在上古……我剛剛說了，我們也說過，灸法是來源于上古，上古有多古啊，不懂得。那么在上古時期，我們的祖先如何去看待身體上發(fā)生的疾病，大家懂得嗎？在上古時期，我們說叫人神雜居的時候，我們這個神不是神仙的神，也不是像孫悟空那個神，我們所說的神是思想，是精神那個神。那么我們過去古人認為，人得病不像我們現(xiàn)在，把這個病分析得這樣認真，這樣內(nèi)在，都到細胞了。那么過去是看不到的，因此說呢，并且呢他有一種信仰，信仰什么呢？信仰鬼神。信仰什么呢？信仰祖先。我們過去古人認為我們得的任何疾病都是我們祖先，是這些看不見的鬼神在作怪，因此就流傳著鬼神怕什么呀？怕火。因此說當我們?nèi)梭w發(fā)生疾病的時候，我們過去這些懂得用火的這些人，是什么人呢？用我們現(xiàn)在話說就是巫師。剛剛我說天師，天師和巫師事實上是差不多的。他們就要干嗎呢？用火來干嗎呢？來驅(qū)鬼。灸法事實上是過去在上古時期驅(qū)鬼的一種辦法，后來慢慢慢慢地演變成醫(yī)家治療用的一種手段。并不是說我們古人……我們教科書上是這樣講的：我們古人在干嗎呢？在燒火的過程中，在取暖的過程中，不小心被火給燙著了。哎，燙著后來我這怎么輕松了，他聰穎了，然后干嗎呢？就故意識的拿火來烤一烤，哎，這一烤疼不疼了，然后就告訴張三，告訴李四，哎你們快烤吧，用火烤。大家相信嗎？事實不是這樣的。事實確實不是這樣的。事實是什么呢？事實是我們古人是人天文化，是天人合一的大文化。我們在過去，我們中國的文化就是天人文化，我們信仰的是天人，人天結合的一種文化。那么灸法呢，我們過去……大家也看到了，我們先說一下啊。灸底下是個火，我們要想理解，我們古人為什么要用火來治病，首先要理解火的來源。灸的來源告訴大家就是什么？火的來源。大家懂得不懂得，我們最古老的火是怎么來的呢？誰發(fā)明的？誰？燧人氏，鉆木取火。那么大家可懂得嗎？鉆木取火，火的的發(fā)明，是我們?nèi)祟惖谝淮文軌蚋陕?？自己調(diào)控的一種用火。在沒有鉆木取火之前，我們靠什么呀？靠自然，打雷把這兒打著了，來取來保存火種。那么在過去，我們這個老祖宗燧人氏后來也被我們尊稱為什么呢？三皇五帝之首，誰呀？炎帝。炎是怎么寫的呀？他也被尊稱為火祖。那么過去我們用火有兩種火，大家一定要記住。一種火叫什么呢？就是我們?nèi)粘５纳钣没?。人們把這種火稱之為什么火呢？稱之為果火。果火就叫木燧取火。木燧取火，什么叫木燧取火呢？就是鉆木，鉆木取火。那么鉆木取的火干嘛用呢？做飯，然后取暖，然后驅(qū)趕什么呢？野物。這種火我們稱之為果火。但是就是這樣一種火，它不是隨便亂取的，而是我們這位老祖宗站在天、地、人的角度，要選什么？選五季對應的木材來取。那么在冬天，他要取什么木材呢？槐木?；蹦臼鞘裁搭伾?？黑色，槐是黑色。因此說冬天它的五色應什么？應黑色。因此必須要干嘛？用槐樹來干嘛？來取。這時候用你用這個火做出的飯，就順應自然，你就天人對應，吃起來就香。大家現(xiàn)在用什么火？一年四季我們就一種火。我父親老說現(xiàn)在什么吃的都沒有味兒，那沒措施，由于什么呢？都不如法，都沒有如順我們的這種自然規(guī)律，因此說我們吃的東西都沒有味道。那么灸火是怎么來的呢？我們吃五谷雜糧會怎么樣？會生病。當我們生病了，我們的老祖先就要用什么呢？用另外一種火來治。因此說在中醫(yī)里面，針和灸告訴大家，是先有的灸法而后有的針法，要比它遠要遠很長很長時間。那么灸火是怎么來的呢？我們上幾集提到了艾，艾有一種名字，叫什么？叫冰臺。大家一定要記住，這個艾草的名字還叫這個，叫冰臺，叫冰臺。為什么叫冰臺呢？當我們?nèi)梭w生病，在過去沒有醫(yī)生，找誰呀？只能找巫師。我們過去叫什么？通天地的人，通靈的人。通過他們給你給你念念咒啊，用火熏一熏啊，你的病可能就好了。那么艾草叫冰臺，這里面是我們是過去古人要干嘛呢？要把冰……在冬天把冰干嘛呢？磨成一種凹透鏡，然后把什么？把艾、艾絨放在哪兒呢？放在這個太陽底下，通過這個冰來折射太陽光，點燃艾絨。這個叫什么呢？叫“移天火于艾”。我們古人認為，宇宙之中誰的能量最大？天，誰代表天呢？太陽。我們古人認為，太陽是萬物的主宰，太陽的光、太陽的熱、太陽的能量是最清潔的、最神圣的，因此說當我們?nèi)梭w有病邪的時候、有陰寒的時候，甚至有鬼邪的時候，就要用什么？把太陽那種神奇的能量轉接到哪兒呢？艾的身上。用這樣的火把艾點燃，來驅(qū)趕我們身上的陰寒之氣，或者詭異之氣。灸法就是這樣樣來的。因此說艾草是我們中國人使用最早的一種植物，也稱之為它是火種。那么大家懂得，剛剛提到了一種果火，果火是鉆木的木燧取火。木燧取火里面，那么我給大家一根木頭，挖個眼兒，再給你一種樹棍兒，你插進去你鉆一鉆能出火么？里面必須要有火種。什么呀？艾絨。從那個時代，對艾就已有認知了。那么我們冰臺取火，這個火我們古人把它稱之為明火，就是它能給你帶來光明，帶來祥和。因此說李時珍在《本草》上他是這樣講：“轉肅殺之氣為祥和、起沉疴為安康”。火是溫暖的，是祥和的，特別是天火再轉移到艾火，再進行熏灼，這個火是非常神奇的、非常祥和的。那么到了后來，畢竟這個冰啊，它不好使，使一次就化，那么到了我們商夏，我們就有什么了呢？青銅器了。我們古人很聰穎，就開始干嘛呢？冶煉，打造一種特殊的工具，我們把它稱之為“陽燧”。通火的隧道。那么陽燧就是被運用于取天火用的。當我們身體生病，有病了，必須要用這種天火來干嘛？驅(qū)趕。那么在天津，有一種藝術博物館。有嗎？你們抽時間去看。它里面珍藏著一種寶貝，漢代的一枚陽燧。在它這個陽燧的背面這個銘文，就是刻的字上，有這樣一句話，五月五頂午，就是十二點，端午節(jié)，取天火除不祥兮。艾灸的火必須選端午節(jié)這天，用這個陽燧，通天的法器，把太陽的光折射下來點燃艾絨，再用這樣的灸法，這個火來干嘛？調(diào)理我們身體的疾病。這個有諸多的文獻都記載了這些知識，大家將來的話呢從理念上認識到灸法的來源，就是我們古人用天火來治病的一種思想。剛剛中間休息時，有個學員說，哎呀，范老師您快講講吧！在生活當中我這兒疼、那兒疼，怎么辦?。勘抡f老年人腰腿不太好了，現(xiàn)在一開空調(diào)，我坐這兒上班，每天吹著這后腰也不好，您給我解決解決吧。好，無論是輕、無論是重，腰痛啊應當是我們最常見的。那么還是那句話，你想要解決了，你首先要明理呀，為什么會痛，那么大家，痛說全了應當叫什么？叫疼痛，對不對呀？那么你們?nèi)タ匆豢催@兩個字。你把這兩個疼痛這兩個字搞懂了，那么你對灸就相信了，這叫對癥施治，路子對了就有效果了。哎，那有人說那幾次能好啊，對不起，不懂得。啊，堅持灸吧。疼，一種病，里邊擱著一種什么字??？冬。冬是什么季節(jié)？我們中醫(yī)講冬是什么？收藏的季節(jié)，萬物都閉藏了，我們沒跑離太陽以外，太陽系以外，我們還生活在這個地球上，誰也跑不掉的。當?shù)搅硕斓臅r候，我們身體的陽氣就開始藏起來，氣血的循環(huán)就開始干嘛？削弱。啊，那么這個時候如果你再感受嚴寒，你不懂得保護好自己，年輕的女孩們還美，就穿一種小褲兒就要過冬。那么寒大了就會造成經(jīng)絡的閉塞、氣血的凝滯，造成什么？經(jīng)絡不通了，不通就會痛。這痛是怎么寫的呀？一種病，一種甬。甬就是我們?nèi)梭w的通道，內(nèi)在的經(jīng)絡。因此說疼痛怎么來的呢？都是由于虛寒。寒就是冷。那冷誰能把冷給去掉??？固然這不就明白了嗎？用火去灸就能夠化寒，啊，就能夠通經(jīng)絡。那么我們堅持去灸就能夠把我們身體的陽氣補起來。我們說腰椎間盤突出，剛剛你說，這是骨病,對吧？事實上我們說病在骨者當治其筋。腰椎間盤突出，光治骨頭沒有用的，你就是把它拉了，過一段時間它還會犯。為什么呢？誰附于骨上??？我們的腰為什么能彎，能左右彎，能前后彎，是誰的作用？骨能本身能動嗎？是筋，筋是主收縮的，因此說病在骨要干嘛？調(diào)筋。那么病在筋者要調(diào)什么呢？調(diào)肉，肌肉。由于筋在肉中，骨在筋中，筋包于骨上。那么接著往下講，病在肉中調(diào)什么呀？您說得太對了，就是調(diào)氣血，氣血足肉則堅，氣血足筋則柔，氣血足骨則靈。核心就是干嘛，調(diào)氣血。你這點發(fā)生疼痛，發(fā)生了障礙，發(fā)生了變化，就是由于氣血的淤滯所造成的。因此說我們要干嘛呢，要溫行氣血。那么一種杯子，我放上水，我托著不動，我永遠不動，這水能循環(huán)嗎？那你如何能讓這水能夠循環(huán)起來？底下加火，把它放到火上，水遇熱就升，人遇熱氣血遇熱則行，遇寒則凝則收。啊，因此說氣是血之帥，氣者就是陽。治療腰痛，啊，很簡樸，腰痛，什么人腰痛啊，上了年紀的人，腎氣腎陽大虛之人。啊腎陽局限性之人，腰就會痛，骨就會不伶俐，你只要把腎陽的陽氣補起來把氣補起來，把局部的寒凝化開，經(jīng)絡暢通，這個問題就會慢慢的干嘛呀，變化。大家記住了啊，我們咱們這種辦法別求快，沒有快。健康不是一天來的，是積累來的。啊，為什么叫灸？你要堅持持久。中醫(yī)不追求成果，而是追求你當下的一種變化。把這種惡性循環(huán)打破它、變化它，讓它向好的方面發(fā)展，給它一種溫暖，讓他氣血慢慢地多起來。那你的局部的問題解決了，整體的這種氣血的充盛也強大了，你就健康了。哪兒疼，我就熏哪個地方。局部施灸局部加溫，使它局部的氣血循環(huán)，消化它，融化它，打通它，問題就解決了。誰疼誰就懂得，哪兒疼誰最清晰。還對我們說，哎喲，大夫我腰疼，你給我檢查檢查。我還得問哪疼??？這兒疼不疼？不疼。這兒疼不疼？哎，這不疼。他比我明白。因此說誰是最佳的醫(yī)生？就是自己。固然我這指的是痛癥。膝關節(jié)痛，老年最常見的問題，只要你把它每天堅持灸，用這種辦法調(diào)理好的人太多了，還省錢啊。一支艾條沒多少錢，很便宜的，固然了要有手法。對的的手法，能夠能夠干嘛呢？縮短你的這種治療的療程，那么這個我們下一節(jié)課再講。腰腿痛其實完全用艾灸能夠自己在家里去治療和緩和。第四講前面幾課，我們懂得病是通過艾、通過火去把它帶走的。咱們接下來要給大家講一講什么東西呢？是不是具體操作一下，講講灸法，怎么灸啊？灸法呢能夠從種類上分三類，就是分三大類。每一類里面，每一大類里面的這種種類變化就更多了。那么這三大類的話呢它是根據(jù)歷史的這個延續(xù)而來的，最早的灸法我們把它稱之為什么呢，叫直接灸法。什么是直接灸法？直接灸法呢就是把艾絨做成像麥粒大小的那種圓錐體，或者像豆粒大小，或者是蓮子大小，那么呢把這種艾粒呢放在哪兒呢？放在我們的穴位上點燃。那么一粒我們過去叫什么？叫壯。因此我們有句話叫做什么艾火壯人，也叫灸火壯人。就是說什么？你身體虛弱，怎么辦？缺什么？缺的是氣，怎么辦？要用火來強健我們自己。因此叫灸這一粒叫一壯，啊，兩壯，啊或者幾十壯，上百壯，尚有隨年壯。什么叫壯呢？燒完了一粒這叫一壯。那么你這個根據(jù)你的病情、年紀大小、男士、女士來規(guī)定你這個壯數(shù)。那么尚有一種呢叫隨年壯，比方說呢我今年想做一下艾灸養(yǎng)生，我想增加我的能量，那么我能夠做隨年壯。我今年52了，好，我在我們?nèi)梭w的保健大穴中這個關元穴，我灸五十二壯，持續(xù)燒五十二壯。那么這個灸法叫什么呢？就叫直接灸法。直接灸法里面我們又把它劃分了諸多的種類。那么，有哪幾大類呢？我們能夠也是把它分成三類，就是直接灸里面有三類。第一類叫什么呢，叫知熱灸，那么我一會兒呢就給大家演示，啊，知熱灸這是一類，尚有第二類是什么呢？我們叫做發(fā)泡灸。啊，第三類，我們把他稱之為化膿灸，也叫做瘢痕灸。那么這三類灸法呢是我們古人最原始的，也可說呢是始終流傳到我們現(xiàn)在，也是灸法中的精髓！在這三類灸法中，我們的直接灸、艾條灸，尚有器械灸這三大類灸法中，只有直接灸才是最純正的灸法，也是最傳統(tǒng)的灸法。但是呢，這種灸法現(xiàn)在來講的話，運用的人幾乎是沒有了，太少了。我們古人說直接灸，把直接灸比做一種什么呢，直接灸里面最精髓的就是化膿灸。這個辦法呢，跟大家講，非常的好學。自己身上，比方說你胃痛，對吧？用這個辦法灸也能夠，老年性的這種關節(jié)炎，疼痛，多種疼痛，都能夠用這種辦法。你如果不懂得穴位怎么辦？你能夠先把穴位無視一下，只要你能找到你那個不舒適的點和那個痛點，找準了，拿筆把它畫一下，然后把你所需要……大家在自己灸的時候呢，不要做太大的灸炷，我們只做到米粒大小、半個米粒大小圓椎的這樣一種艾炷就能夠了，就夠用了。普通的話，我們灸多少呢？灸到一到三壯，就是灸三粒就能夠了，持續(xù)灸上兩天或三天也能夠。那么，這個怎么具體怎么操作呢，這里面有知熱灸、發(fā)泡灸、化膿灸三類。知熱灸我告訴大家怎么做，我給大家演示一下，現(xiàn)場上教會大家，好吧？（現(xiàn)場示范）這個絨呀，我們是不能做直接灸的，你看我們上節(jié)課講到了，這個它的顏色綠色，這個咱們能夠用它泡泡腳呀，熏熏屋子都能夠。這個是偏黃的，質(zhì)感上也是不同的，感覺更綿軟某些，象好的棉絮，真的象棉絮那種感覺，沒有任何渣在里面。好。那么，知熱灸我現(xiàn)在給大家演示一下呢知熱灸。知熱灸的話呢，是說什么呢？這個最佳學，并且呢，它不會出疤，也不會出泡。那么我們拿起這個艾絨來后來，用我們的拇指和食指，大家記住了，拇指和食指，要干嘛呢？要先輕輕的把它搓一搓。這里面有很重要的一種因素。二指相磨，會產(chǎn)生什么呀？您說的太對了，會產(chǎn)生熱量。那么呢，熱量就能變化你的艾的質(zhì)量，明白了吧？你多搓一搓，多揉一揉，放在身上燒的時候就更不痛。這就象我們，有一次，我們上次說揉面條吃面條的道理是同樣的，就是二指相磨，磨而生溫，溫而熟艾。熟艾，這就叫熟艾，記住了吧？那么我們搓，輕輕的搓，搓完后來，我們兩個手指稍微用一點力一捻，就是這樣一搓，那么就會搓出一種象小米粒大小的這樣一種圓，兩頭尖的，你把一頭呢，給它輕輕的拔掉，就是去掉，然后給它放平，放在哪呢，放在我們的穴位上。大家看，就這樣大。這個是最原則的。什么叫知熱灸？我們點這種呢，一定要用線香，不能用打火機。線香的話呢，就跟點炮仗似的，對火。這個大家看，知熱灸就是把這香點燃后來，用它點燃這個艾炷，輕輕的點你感覺一燙，大家看，拿手就把它捏滅了。這個呢效果非常好，如果這幾天腹部受點涼，胃痛、胃脹，老是打嗝，對吧？老想打也打不上來，排也排不去，怎么辦呢？那么在我們的中脘這擦一點姜汁或者是蒜汁，最佳是蒜汁，你把它切成片抹一抹，為什么呢？它粘，不掉。要不這樣小的東西，你一碰就沾起來啦。放上后來自己就能干了這活，不用家人，咱們自己把自己解決了。一燙拿手一拿，說我不敢捏怎么辦？你別試探著拿著含著，那就燙你手，直接捏滅，一點都不會燙。如果實在不行，你找一種夾子或者鑷子你把它擱在一邊，這個呢叫做知熱灸。就完后來感覺熱氣會滲入進去，很舒適的。那么這是一種灸法。那么接下來就是給大家講就是什么呢，叫做發(fā)泡灸。發(fā)泡灸就是干嘛呢？不是說一燙一熱，你要干嘛？你要感到你用最大的忍耐度，哎呀，例如說燙了，燙了還不能拿下來的，還要干嘛，再忍耐個2-3秒，這就是我們要在給別人施灸的時候的一種技巧，但是這個能說破嗎？說破回來他們將來灸就懂得了，這是我們施灸的一種技巧。比方說我給你灸，我給你放上，說燙告訴我，哎，熱啦，他說熱了不行，他說熱了，我還要干嘛？我再給他停留個幾秒鐘，達成他最大的忍耐度，啪，把火繼續(xù)拿起來。那么這時候呢我們灸上幾壯后來，這個地方或者當時，或者過兩天過一天，這個地方，被灸的地方呢，就在長出一種黃色的小水泡，這個小水泡呢我們沒有必要把它挑破，讓它自然吸取。那么有的人呢，可能會留下一點顏色，這個顏色，但是過一夏天就會沒有啦。它沒有疤痕。那我給大家演示一下。很快的，這個呢只要你堅持上半個月左右，寒氣全部排出去。我就給您灸一下這兒，灸一下合谷啊。您說燙了您說話。學生：嗯，有一點燙，我能夠忍。范長偉：哎，不要忍，燙了嗎？學生：燙了。范長偉：好啦。那么這個呢就是知熱灸。如果我說再給她延長一點，就是什么？發(fā)泡灸。如果我們持續(xù)灸上個三壯，第二天這個地方就會出現(xiàn)一種黃色的小水泡。這個叫什么？發(fā)泡灸。最后一種也是我們灸法中最重要的一種，就是叫做什么呢？就是化膿灸，也叫瘢痕灸。就說什么呢？就是我們這種灸法一定要把它灸出水泡，還要干嘛？水泡破后還要叫它化膿。大家一定要記住，化膿是無菌性的一種炎癥。為什么要達成這點呢？我們過去古書上講，灸得膿出，百病皆除。我們把這個叫做什么，把這個化膿叫做灸花。我們說什么灸花若花，祛病似把抓。我們行內(nèi)，就是我們灸界中行話叫什么？把這種辦法叫做開門驅(qū)邪術。就說什么呢？我們要把穴位打開，讓這個地方的寒、熱之邪從這個穴位上得以宣泄出去，啊，因此說，一定要灸出膿來，如果沒有膿，將來在座的將來回去想灸一灸、試一試，灸完一看，耶，第二天一看，啥也沒有，沒有膿，怎么辦？那你就破回戒，吃點牛、羊肉，啊，發(fā)，必須要發(fā)出來。只有把這個膿灸出來后來，它長出膿后來，對我們這個效果才起到一種非常核心的作用。因此說我給大家接下來也再演示一下，中醫(yī)治病貴在一種……無論是治還是養(yǎng)，貴在一種是在攝神，思想一定要放松，然后注意力一定要集中。您呢把眼睛閉上，安安靜靜地把注意力集中在這個穴位上，然后感受它有什么感覺，不光是痛，尚有無別的感覺？學生：像針同樣往下扎，深，越來越深，針刺到一種深處的感覺。范長偉：灸完了。學生：灸完了？越來越輕松。當時有一點就像針尖往下走的這那么一種感覺，到最后慢慢地又緩和了，就是這樣一種感覺。范長偉：咱們湊個整數(shù)別灸一下，這次咱們不是灸一下，咱們是灸三下。學生：能夠。范長偉：三下，每一次量到火足，第一灸，第一壯是一種變化，第二壯是一種變化，第三壯又不同啦，由于什么？他一定要往上走，循經(jīng)，你就灸一下膽怯了，不灸了，白疼。然后我再給大家講，灸得時候我再給大家講。這比剛剛大一點啦。學生：首先感到是針刺，往下走，比剛剛要疼。范長偉：走到哪兒？學生：往上走，這樣它仿佛有一陣風跟著走，覺得涼爽，走到這兒啦。走到手臂啦。范長偉：您睜眼吧，這針扎完啦。學生：扎完了？覺得非常舒適。范長偉：我問您一下，一定要說真實話，不打誑語。學生：好的。范長偉：不能說假話啊。學生：這個胳膊越來越熱。范長偉：最后一壯啊。學生：嗯，好的。范長偉：放松，閉眼。用心靈去感受氣的變化。學生：這個比剛剛那個還要往進一步并且疼。范長偉：灸完后來，最后一壯要壓，把這個灰要壓上去。這叫什么？叫封穴。如果說她身體寒，就要壓，身體不寒，隨他而去，如果說這人的體質(zhì)是熱性體質(zhì)就不要壓了，讓他這個穴是開的，如果他的體質(zhì)是寒的，我們記住了就把這個穴呢給他壓一下，輕輕地壓一下，壓住后來就能夠了。范長偉：現(xiàn)在什么感覺？學生：我覺得現(xiàn)在渾身都在熱，臉都熱了。比剛剛我就覺得熱了。范長偉：您睜開眼吧，已經(jīng)完事了。學生：做完啦？范長偉：對對。好，謝謝姨。那么剛剛那位學員呢，您第二天這個地方就會生泡，生一種小水泡，生完水泡后來告訴您，您該干嘛干嘛，不用去照顧它，哎呦，我這兒出個泡，我會不會洗手不行??？就告訴您，即使它化膿了，你也能夠該干嘛干嘛，不影響。為什么？凡有火的地方就沒有細菌。純陽的地方就沒有陰性的東西。因此說呢，這個過去我們身體，在過去，大家懂得狂犬病，對不對呀？狂犬病是一種非常厲害的病毒，我們現(xiàn)在被狗咬了怎么辦？必須要打狂犬病苗。過去沒有的，我們中國人過去哪有什么狂犬病苗？那怎么辦？咬完了后來拿清水一洗，在他被咬的傷疤上，用艾絨灸三壯。是專門治狂犬病咬傷。太神奇了。因此說為什么呢？火啊無所不克，這個火太厲害了。那么這個呢就是，疤痕灸。大家呢，將來如果要回去想用的時候，既簡樸但是也要謹慎，不要盲目的亂用。那么隔物灸呢，能夠隔什么呢？隔蒜，把大蒜切成片，把那艾呢，放在上面，把大蒜扎上眼兒，用針或者用牙簽扎上眼兒，把艾放在上面。這時候這個艾，艾柱，能夠做的稍微大一點，由于他隔著蒜。那么它的效果，它有什么效果，隔蒜？我們身上長的全部的疙瘩，或者膿包，這膿發(fā)不出來，我們灸，都能夠用這種辦法進行施灸。我們身上有長疙瘩，長痞塊，我們就能夠用隔蒜灸的這種辦法。那么尚有一種我們也比較常見的隔姜。隔姜灸，它的作用是什么？也是把姜切成片，然后扎上眼兒，那么姜有表寒的作用，化寒的作用，那么對什么呢？對我們身體寒癥比較重的人，你用這種隔姜灸效果就比較好。那么尚有一種就是什么？隔鹽。隔鹽的話呢，這個我們只能灸一種地方，就是我們的神闕穴，就是肚臍。那么這個灸法呢怎么去灸呢？要拿一張棉紙，把它放在哪兒呢？放在我們的肚臍，把它捅下去，把鹽灌在這棉紙上，然后把艾柱放在鹽上進行施灸。由于鹽呢，它容易受熱，它能夠長時間的保持局部的溫度。這個呢是有非常好處的。特別是對我們老年朋友、中氣局限性的人，用這種辦法，效果特別的好。那么這個呢就是我們的第四種的隔物灸。器械灸呢它解決了什么問題？就是解決了小孩、女性、膽小的人不敢用直接灸這種辦法，為他們解決了怕火，我們古人呢發(fā)明了一種叫瓦甑。瓦甑就是燒制出來的一種罐，罐上有眼兒，上下通氣，把絨放在里面進行燒，然后呢，這種灸具，是最早的灸具，它在什么年代呢？在近代，在近代就有了。那么我今天給大家?guī)淼钠餍的兀蠹乙材軌蚍窒硪幌隆Ｄ敲催@個呢，這剛剛給我弄掉了一種……上面尚有一種裝飾掉了，這個比我的年紀都大，這個是我?guī)煾到o我留下來的。我有兩位老師，一位是北京的，一位就是我剛剛說的謝老，是山西的。這個呢就是比較很難見的一種灸罐。這種灸罐的話呢是把絨或者是艾條放在里面，點燃，這里面尚有個裝置，如果是艾條呢就插進去，如果是放絨就放進去，點燃后來，把它蓋上蓋兒，這個市場上也有，我們市場上也有一種溫灸器，叫溫灸罐，那就是我搞的，就是我的發(fā)明。然后點燃了后來哪兒疼，哪兒不舒適，你就把它放在身上，進行干嘛呢？熏灸、熨燙，這個相對來講的話呢，安全、舒適，效果上來講也還能夠，但不如我們直接灸。它的種類呢比較多，那么這個是更比較難見的，我們只有在教科書上能見到這個東西，但實物沒有了，這個呢也是一種灸具，把絨放進去點燃后來呢，我們有諸多人，有這種頭痛，神經(jīng)性頭痛，或者是這種痹癥，下肢麻痹的這種，怎么辦呢？像針扎同樣，擦擦擦擦的，就是我們古人的智慧，了不起。這個呢……這是器械，這就是器械。將來大家呢在這個選擇上，選擇的方面呢比較多，一是直接灸、艾條灸、器械灸，這三大類，這就是我們現(xiàn)在中國所存在的這幾個灸法。在灸法中最神奇的一種灸法呢，我們把它稱之為叫什么？叫長蛇灸，也叫鋪灸，那么這個呢對于某些強制性脊柱炎，這個身體比較嚴重虛弱的人，普通用這種。就是把艾絨放在我們哪兒呢？放在我們背部的脊柱上，然后底下，艾絨底下，放蒜泥，那么灸完后來，灸完后來呢，這個整個脊柱都起泡，放出的水能有半臉盆。這種灸法到現(xiàn)在來，據(jù)我現(xiàn)在理解，只有杭州的一位八十幾歲的老醫(yī)生，仿佛姓羅，記得是，他呢在做，別人普通都不敢做。也都是那些什么人去？病入膏肓的人去，沒有別的措施，最后只能用這招了，但是呢效果奇佳。那么種類上呢就是這樣多。范長偉：呃，最后給大家出個小方子。我覺著呢，在我們的這個灸的養(yǎng)生的歷史上，最出名的灸法叫什么呢？大家懂得不懂得？應當有懂得的，叫長壽灸。長壽灸這個名字不是我們中國人起的，是誰??？日本人。那么他們把灸足三里稱之為什么呢？長壽灸，那么日本人有句諺語，叫什么呢？不灸足三里，不做旅人；不與不灸足三里者同行。兩人出去旅游，說您灸足三里了嗎？沒灸??？自己玩去吧。為什么??？一會兒走遠了，你沒有無力量了，我還得背著你。那么足三里，我們中國人有句話叫什么呢？若要安，三里常不干。不干就是這個地方我們要讓他干嘛呢？一年四季都要化膿。但你不要弄太大了，一點點而已。怎么灸？大家不用怕，剛剛我一說，一年都爛著，膽怯了，一種月，每月的初一開始，灸一壯，始終灸到初八，是八壯，然后休息一天，然后再從八灸到一，就是說初一灸一壯，累積始終灸到初八，灸八壯，休息一天，再由八往下減，減到一，每月就按照這樣輪回。十七天，每月灸十七天。這個呢，就是日本人的長壽灸法。這是用我們的，你用知熱灸也行，你用發(fā)泡灸也行，你用化膿灸還能夠，你也能夠用艾條進行熏，艾條熏怎么熏呢？艾條熏我們就不叫壯了，我們用時間來算。這個地方我們能夠時間長一點，一種穴，一面灸上十分鐘就夠了。那么灸完這個穴有什么感覺，告訴大家：身輕如燕。第五講有學員說，這些天呀，我跟您學的這個艾灸啊，我對艾灸那可是大有長進，這下算是徹底明白了。但是，明白了歸明白了，實戰(zhàn)我還不太行。那您說這樣多灸法，哪一種比較適合我們在家里邊做呢？從灸法的角度來講的話呢，我個人認為呢，還是要干嗎呢？安全第一,安全第一。我們能夠采用什么呢？第二類，就是艾條的灸法。艾條呢，首先來講的話，它是懸灸。艾條灸法叫懸灸。懸灸什么意思呢？就是懸著，不接觸，謂之懸。那么，這個好處在哪兒呢？首先你不疼了，你沒有恐懼感。它也繼承了我們直接灸的它的這種功效性。啊，不僅你不疼，還很舒適，也能夠變化調(diào)節(jié)我們常見的某些問題，也有非常好的這種療效。我呢有一位這個同行，也是我的老師。他給我講過這樣句話，他是干嘛？他是開方子，搭脈開方子的。也是一種老中醫(yī)，很有名的。他說，哎喲，你這個好呀，不會出事情。我說為什么呢？他說：灸火不傷人呢，灸不壞的。那么，這個艾條灸法，怎么做呢？怎么用呢？由于這個呢，它的發(fā)展史很短。我在有一節(jié)課中也講到，不超出一百年，不超出一百年。那么這個灸法之中，艾條的這個懸灸的灸法之中，從手法的操作上，就是四個手法。那么從這個艾條的拿法上講，有三種拿法。我們先教給大家呢這個拿法。我給大家演示，大家看一下。托拿，這叫托，托住艾條。用我們的拇指，其它的三個手指啊托住這個艾條，放松托住艾條，這叫托拿法。啊，叫托法。那么，尚有一種叫什么呢？持法，豎起來就像握毛筆同樣，但是握毛筆它是很自然，而我們這個呢，有個重要的一種機關，叫什么機關呢？大家也能看到，我的小拇指在干嗎？微微的揚起來。啊，你一定要揚起來的啊，不揚起來會出問題的。這個就猶如一種放射的天線。我們自己給自己灸還好某些，特別是我們醫(yī)者給患者，特別是某些比較嚴重，病氣比較多的患者。如果說我們不懂得自我保護，病邪之氣就會跑到我們身上。很神的啊，不是假的。啊，剛剛感受這艾灸的傳感，這是正氣傳感。如果對方，你的正氣弱，病人的正氣邪、盛，那么呢他會尋著這個氣，直接走到我們身上來。因此說我們這個手指，當你在給別人灸的時候，一定要微揚，并且你還要想象一下，叫什么？我們叫意觀，就是思想假想一下，那個氣啊要從這出去，那永遠你就不會病氣所傷。從我一入門跟老師學，老師就給我這樣講，先保護好自己。那么這個呢叫做持法。托法，翻一種腕子橫著叫托法。小拇指必須輕輕往外揚，一定要記住，由于你將來就是熱心腸，去弘揚艾灸的，屆時候別自己沒弘揚好，把病氣著在自己身上啦。那么尚有一種手法叫什么呢？就叫拿法，怎么拿呢？大家看，這樣拿，翻過腕子來。我講的這幾個手法，叫做什么呢？形、意、氣、力、火。那么，我們形就是動作，意就是思想，做艾灸的時候，您別翹著二郎腿，很放松看著電視，嘮著嗑，喝著茶，您灸，啥也不管用，做事情就是要專一。做艾灸我每天要長壽，我要健康，我每天就要拿出10-15分鐘時間，別的什么事情不干，就是專注一件事情，做艾灸。然后安安靜靜的，這個身體柔和著，把這幾個動作做出來，當你在做的時候，你的思想一定要干嘛？關注到你被施灸的這個部位。為什么呢？意就是思想，意就是火，意到氣到，氣到病除。我們形體只但是是在干嘛呢？協(xié)助我們引導你的思想，大家要抓住這個道理啊，回去你試試。氣，人呢是三個層次，精、氣、神，精--身體，氣在里面，看不見，神--更看不到。那么這個氣是中間的，它在神跟身體之間，我們必須調(diào)的就要調(diào)它，通過它，這個氣究竟在哪兒呢？大家能夠感受一下啊，立即就讓大家感受一下。我們中醫(yī)講氣，中醫(yī)講調(diào)陰陽之氣，道家講丹田之氣，氣功練氣，武術家練氣，都講氣，這個氣究竟說在哪兒？中國人就離不開氣，那么大家呢現(xiàn)場感受一下。伸出我們的左手，然后呢，我們把兩個手指，這叫劍指，道家管它叫劍指，放松，在我們勞宮穴輕輕的，你把注意力集中，放松，全部放松，不要抬起來，放在這，你圍繞這勞宮穴，你或者看或者不看，你的思想中在這個勞宮這兒畫一圈，然后你手跟著畫，大家呢畫一下，靜下來來試一試。有反映嗎？熱的反映請舉下手我看看，發(fā)涼的反映也請舉下手我看看。為什么會有這熱和冷的感覺？這太神了。這就是氣的變化。我們將來講到灸感的時候，灸，你們想一想，用心，把心靜下來，拿一種手指這一劃，氣就動了，如果再借用火的力量，想一想，它多大力量，對不對啊。好，那么接下來我給大家講一下手法。那么它的持法給大家講了，我再講一下手法，艾條手法呢有四種。第一種，我們叫做什么呢？叫做回旋運氣法。啊，回旋運氣法。第二個，懸定攏氣法。第三個，雀啄壓氣法。最后一種，擺尾行氣法。那么，我把這四個辦法教會大家，今天晚上回去，你們就練。那么回旋灸，我們找到一種穴位，以一種穴為中心點。我們首先，比方說還是這個中間這個勞宮穴。我們對準勞宮穴，做什么？順時針或逆時針的圓形的轉動。大家看，轉，一、二、三、四、五。淘浸在這種狀態(tài)下。放松，把自己放松下來。一、二，你用心去感受這一圈一圈火，在你身上在旋轉。那么，繞多少圈為一組，給大家一種數(shù)，好記。啊，男八女七。女性，繞七圈；男性繞八圈。繞完一組后來，我們再回過頭來，再反繞。啊，然后還是這個數(shù)，一圈一圈這樣繞。就是說，七、八為一組，繞幾組咱們自己來自己定。啊，那么大家記一下。第一種手法，我們叫回旋運氣。它的功效是什么？大家能夠記一下。叫什么呢？開穴。就是把穴位打開了。那么，一種穴位上，我們都要把這四個手法施展出來。啊，呆會呢我講完之后，大家就明白了。那么，用回旋運氣法運完后來，告訴大家，我們再干嘛呢？把你的手，例如說我灸完后來，大家看我灸我這條腿，啊，鶴頂穴。啊，由于我有滑囊炎，膝關節(jié)痛，并且這還疼，怎么辦？我灸鶴頂，尚有什么，膝眼。那么我轉，一二三四，轉的時候要放松，身體要柔和。一…二…三，你就想人要給你送錢呢，很快樂。送錢送健康嘛，對吧？這健康就來了嘛。灸到這個七下，男的是八下，然后把手放下去。輕輕地放著，然后干嘛呢？揉一揉。記住了嗎？順時針還是反時針這個沒有關系。要把火氣給干嘛呢？揉進去。然后再抬起來，干嘛？繼續(xù)轉，再繼續(xù)揉。輕輕地揉，不使勁。大家記住，千萬不要使力氣。按摩不是在力氣上，是在你這個思想上。你要想把這熱乎乎的熱氣，再讓它滲入進去，揉啊揉，再灸。然后再灸。回旋啊。記住了吧？我再說下要領。用艾條灸我們灸到什么程度呢？局部發(fā)紅發(fā)潮。啊，這個輕和重要結合，什么叫輕和重呢？如果你總是這樣溫溫地烤它，效果慢。在你灸的過程中，你要干嘛呢？還要干嘛？下火。就是火要往下低一點。要在，還要干嘛？重一點。就是感覺到有灼痛。如果沒有灼痛感的話，你這效果大減二分之一。你不刺激，我們體內(nèi)本有的這個神的能量就不發(fā)出來。人為什么有病？就我們正氣，這些警察干嘛啦？下崗啦，憤怒了，不抓賊了。現(xiàn)在你這一刺激他，說，趕快回來把這賊給我抓起來。上班了。就這意思。記住了，啊。第二個，我們叫做懸定攏氣法。懸，就是飄在上邊。定，就是不動。大家看，對準這兒，用心去感受這個火呀往下走。如果灸我們百會穴，你就感覺仿佛一只無形的大手在壓你。哎呀，沉沉的，重重的，酸麻脹痛全來了，壓著它。那么，多少下呢？多長時間為一組呢？數(shù)，二十一下，女性三七二十一下，男性三八二十四下。啊，自己默數(shù)。然后，做完后來，看著啊，還是要按上。這回就不揉了。要干嗎？要按，按住不動。自己能夠偷蔫聲地慢慢偷偷地使點兒力氣。意思是什么呢？要把這熱氣往下壓。跟大家講，灸的時候你一壓，這熱氣唰就能走進去。啊，灸腰灸腹最明顯。你這一灸這一往下一壓，這熱氣唰就走進去。啊，往下壓。壓完后來，這手優(yōu)美一點，像打太極同樣，慢慢地先松力，然后抬起來，再下去。懸著不動，然后再來。這個就，時間長短自己來調(diào)控。一種穴位例如說灸15分鐘，這幾個手法你能夠調(diào)控一下。一定要按我說的這樣去做，這個效果是非常好的。那么這個呢，要領，啊，當我們在懸定的時候，所謂的懸定就是絕不能動，一定要不動，一點都不動，越靜下來越好，啊，你想一想，這樣一規(guī)定我們還能看電視做艾灸嗎？學生：不能。范長偉：還能說話做艾灸嗎？學生：也不能。范長偉：我們諸多客人，啊，回家去，教會他回家灸去。他說，誒，老師回家灸沒感覺。我說誰給你灸的，說我自己灸的呀。我說灸的時候干嗎呢？我看電視呢！我看電腦呢，看著電視就這樣灸著。我說有無反映，氣在這兒變沒變？啥氣呀？啥也沒有。大家呢，回去試。你就從這里面能感悟到我們中醫(yī)的神奇。中醫(yī)是什么呀？中醫(yī)是內(nèi)證療法，是內(nèi)治療法，是內(nèi)證醫(yī)學。他不是從外面來的，都是從我們里面來的。由精神，由無形的氣中來的。要想調(diào)好自己的身體，就從這兩手來入手。你外在的形就自然的健康了。好，第三個，雀啄。啊，雀啄呢，在這四個手法中，技術含量最高，你要啄不好，那就真啄上去了。但是呢，你還必須要讓他有感覺。啊，雀啄就像小鳥同樣。小火頭一上一下的，一起一落的在穴位上進行施啄。大家看，這時候的小手指更重要，他不僅要往外排邪氣。還要干嗎呢？作為一種尺，一種卡尺，你看。如果沒這手指你要懸的時候不熟悉，灸灸“噗”捅上去了。啊，這就燙壞了。這可不是直接灸了，這都要了命了。啊，大家看。一、二、三，起來的時候你要想，我把里面的病氣要干嗎？拔出來！你會感覺到你身體寒的人，你會感覺一股涼風或者一絲涼氣在抽出去。身體熱的人，你會感覺一股熱乎乎的東西出去。啊，這是熱癥的。那么，往下走的時候，啊，大家千萬要記住，要慢一點。啊，要慢一點。起來的時候稍快一點，就像我們吃拔絲蘋果同樣，歘，拉出來，啊，拉出來。把里面的敵人拉出來，啊。那么，次數(shù)說一下，叫兩輕一重。什么叫兩輕一重呢？好，那我再給大家說一下。這是咱們這個雀啄灸中最重要的一種點在這，要點就在這。啊，輕和重一定要結合。輕，就是高一點，往下走的時候要高，不太挨皮膚了。大家看，一、二數(shù)兩下，起來。一、二起來。一、二、三啄，抬起來。再來一遍，一、二起來，一、二起來。一、二、三，燙，起。一定要它有一種什么？咱們自己要有一種什么感覺？哎喲，燙一下。這樣的效果最佳，特別是年紀大的人，這個氣少了喚不起來的，你不刺激正氣一下，它是不動的。那么這個我們加什么樣的一種小手法呢？灸完后來，啄完后來，兩輕一重啄完后來，輕輕地捶一捶，把它淤積的這個熱和氣給疏散一下，輕輕地捶一捶，然后接著啄，這是雀啄壓氣法。那么最后一種叫擺尾行氣法，擺尾顧名思意就是像尾巴同樣擺來擺去。這里面分兩個，一是大擺尾和小擺尾，都要跟大家講。大擺尾是沿著我們?nèi)梭w的經(jīng)絡或者我們?nèi)梭w的肢體的走向，進行長線的距離的擺尾。小擺尾是在局部或者是穴位上進行擺尾。比方說，我們的鶴頂穴，我在這兒一、二、三、四、五、六、七，好，加手法，干嘛呢？輕輕地往下推，一、二、三。為什么往下推呢？你要永遠記住，上了年紀的人氣要往下運。那么這是小擺尾。大擺尾，我們腿部沒有力量嗎？你不腿寒嗎？往下烤哇。一、二、三、四，你就感覺一股熱流在里面在外面都在里面在動。然后輕輕地往下捋呀推呀，這樣做，再來。什么時候覺得你滿意舒適了，你就收手。這個是什么呢？這個就是我們說的擺尾行氣法。那么做這個動作的時候，記住了，你別把這個火擺在咱自己身上那個肉上，注意安全。你把它“噌”蹭一下，這個了不得。這個是四個手法，將來大家回去后來呢練習練習。做艾灸首先我說次序，大家一定要嚴格地按次序去施灸。剛剛說灸火不傷人，那是指它的這種功效。但是你如果從次序上你給灸反了，還是會出某些問題的。那么首先說大家記住一點：先灸上，后灸下。你取穴，比方說我這個失眠或者我血壓高，我先灸百會，再灸足三里，是這樣灸，記住了嗎？永遠記住次序：先灸上，后灸下，這是上下來說。前后來講，先灸陽，后灸陰。這是這個次序。那么從體位上來講，從體位上來講的話呢，我們分幾個體位。分臥位、坐位都能夠施灸。那么坐位呢能夠灸哪兒呢？灸肩、灸頸、灸頭。臥位、俯臥位我們能夠灸什么？能夠灸背、灸臀。仰臥位我們能夠灸什么？灸胸、灸腹、灸下肢。這是按次序來講，我們永遠按著這個次序去做，就不會出問題。剛剛有一位先生問我糖尿病能不能灸。糖尿病是一種比較復雜的病，在咱們中醫(yī)里面呢把它稱之為消渴病。在灸法里邊呢有一種比較古老的灸法，對于消渴病。這個呢大家只能說一試。你試到了和管用了，恭喜你，你有福氣。說灸了半天沒管用，你不要說這個東西啥玩意兒，騙人的，不要這樣講。調(diào)理任何一種東西，一定要天時、地利、人和才干變化，沒有治不了的問題，也沒有百分之百治的問題。告訴大家，在我們的糖尿病怎么灸。但是這個呢不能用艾條灸，一定要用知熱灸或者是發(fā)泡灸，最佳用知熱灸。小拇指尖啊，小拇指尖，兩個手的小拇指尖，在指甲縫往前一點點，就是你的指甲尖的前面一點，正中間。這不是穴，這就是一種奇穴，這不是在咱正經(jīng)上的，兩個手的小拇指的指甲尖上面，然后，再配合我們腳的小拇趾的指甲尖，這是足、手小指尖，這個穴就叫小指尖穴。灸多少柱？隨年壯。我們把它四個地方劃成四天。灸的時候，先灸陽后灸陰，左為陽右為陰。先灸哪兒呢？左手的小指甲。如果您老先生是52歲或