第1課 從食物采集到食物生產(chǎn) 導(dǎo)與練 高二歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修2經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活

第1課從食物采集到食物生產(chǎn)課程標(biāo)準(zhǔn)知道人類由食物采集者向食物生產(chǎn)者演進(jìn)的過程及意義；知道古代不同地區(qū)的食物生產(chǎn)及其對(duì)社會(huì)生活的影響。重點(diǎn)難點(diǎn)1.原始農(nóng)業(yè)的興起及其意義。2.不同地區(qū)的食物生產(chǎn)以及人們生活方式的變化。3.私有制和階級(jí)的出現(xiàn)。知識(shí)點(diǎn)一人類早期的生產(chǎn)與生活1．發(fā)展歷程(1)遠(yuǎn)古時(shí)期：采集為主①生產(chǎn)方式：遠(yuǎn)古時(shí)期，人們使用木、骨和石等材料制作的工具從事采集和漁獵，在一定的地域范圍內(nèi)過著遷徙的生活。②生活方式：他們用火取暖、燒烤食物。女性除生育和撫養(yǎng)后代外，還負(fù)責(zé)采集植物果實(shí)、昆蟲等，為群居的人們提供了大部分食物。(2)大約1萬(wàn)年前：原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生①產(chǎn)生及發(fā)展：大約1萬(wàn)年前，原始的農(nóng)耕和畜牧出現(xiàn)。②分布：從世界范圍看，農(nóng)耕主要起源于西亞、東亞和中美洲。西亞的小亞細(xì)亞半島南部等地是小麥、大麥的原產(chǎn)地。東亞的黃河中上游是粟的發(fā)源地，長(zhǎng)江中下游的居民在世界上最早種植水稻。中美洲則是玉米、甘薯等的原產(chǎn)地。(3)距今約9000—6000年前：原始畜牧業(yè)發(fā)展①畜牧是在狩獵的基礎(chǔ)上，隨著農(nóng)耕和定居生活的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。②距今約9000年前，西亞的人們已經(jīng)飼養(yǎng)綿羊和山羊。距今約7000年前，中國(guó)河姆渡的居民已經(jīng)飼養(yǎng)豬和狗。距今約6000年前，南美印第安人馴化了駱馬。知識(shí)拓展刀耕火種刀耕火種是新石器時(shí)代殘留的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式，又稱遷移農(nóng)業(yè)，為原始生荒耕作制，是一種古老原始的農(nóng)業(yè)耕種方式。以石斧砍伐地面上的樹木等枯根朽莖，草木曬干后用火焚燒。經(jīng)過火燒的土地變得松軟，不翻地，利用地表草木灰作肥料，播種后不再施肥，一般種一年后易地而種。2．影響(1)農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)是人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的第一次革命。①人類開始從食物采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者。②人類生產(chǎn)自己需要的產(chǎn)品，初步改變了純粹依賴自然資源的狀況。③農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了人類的食物供應(yīng)，改善了人類的生存條件，加速了人口的增長(zhǎng)。(2)農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)促進(jìn)了生活和生產(chǎn)方式的變化。①人類從遷徙過渡到定居。②隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高，一部分人從食物生產(chǎn)中解放出來，專門從事制陶、采礦、冶煉等手工業(yè)勞動(dòng)。③原始音樂、文學(xué)和宗教也因?yàn)榫裆畹男枰a(chǎn)生。(3)農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。①人類很早就認(rèn)識(shí)到天文知識(shí)對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性，幾乎在所有早期文明古國(guó)中，天文歷法都獲得了較快發(fā)展。②數(shù)學(xué)和其他相關(guān)學(xué)科也逐漸發(fā)展起來。思維點(diǎn)撥農(nóng)業(yè)革命約發(fā)生于10000年前，由采集野生小麥發(fā)展為有意識(shí)的栽種，逐步到半定居等待收獲的農(nóng)耕生活方式。世界各地區(qū)的人民，在采集經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，積累了經(jīng)驗(yàn)，各自獨(dú)立地發(fā)明了農(nóng)業(yè)。由于各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異，農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的時(shí)間很不一致，大約為從公元前8000年到公元前3500年。世界上主要的早期農(nóng)耕中心有三個(gè)地區(qū)，即西亞、東亞(包括南亞)、中南美洲。農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生是人類歷史上的一次巨大革命，故這場(chǎng)革命被稱為第一次農(nóng)業(yè)革命或新石器革命。問題思考與食物采集者相比，食物生產(chǎn)者的生活發(fā)生了哪些變化？答案人類從食物的采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锏纳a(chǎn)者，這一獲得食物方式的轉(zhuǎn)變，促使人類生活方式發(fā)生了根本性的變化。(1)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的周期性勞動(dòng)，要求人們較長(zhǎng)時(shí)間居住在一個(gè)地方，以便播種、管理、收獲。這樣，人類從舊石器時(shí)代的遷徙生活逐漸轉(zhuǎn)為定居生活。(2)改變了人與自然的關(guān)系，從較多地依靠、適應(yīng)自然轉(zhuǎn)為利用、改造自然。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，人們開始對(duì)日月星辰的活動(dòng)、對(duì)水土的特點(diǎn)、氣候現(xiàn)象進(jìn)行觀察，積累經(jīng)驗(yàn)，從而產(chǎn)生初步的天文地理和數(shù)學(xué)知識(shí)，把人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)推到一個(gè)新的高度。(3)人類從事農(nóng)耕和畜牧后，才可能比較穩(wěn)定地獲得較豐富的食物來源，使人口得以較快的增長(zhǎng)，并可使一部分人去從事維持生存以外的活動(dòng)，從而產(chǎn)生新的社會(huì)分工和物品的交換，還使某些人有可能積聚財(cái)富，導(dǎo)致原始社會(huì)的崩潰。知識(shí)點(diǎn)二不同地區(qū)的食物生產(chǎn)與社會(huì)生活1．概況：西亞的兩河流域、非洲的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國(guó)的黃河和長(zhǎng)江流域，灌溉農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，孕育出古巴比倫文明、古埃及文明、古印度文明和古代中國(guó)文明。為了減少旱澇對(duì)農(nóng)業(yè)的影響，修建水利工程成為地區(qū)發(fā)展的大事。思維點(diǎn)撥大河流域——文明的起源大河文明誕生于大江大河流域，這些區(qū)域灌溉水源充足，地勢(shì)平坦，土地相對(duì)肥沃，氣候溫和，適宜人類生存，利于農(nóng)作物培植和生長(zhǎng)，能夠滿足人們生存的基本需要，古代居民很早便在這些地區(qū)生產(chǎn)勞動(dòng)，生息繁衍，所以大河流域成為人類文明的發(fā)源地。古代大河流域以農(nóng)業(yè)文明為特征，農(nóng)業(yè)是這些地區(qū)最主要的生產(chǎn)部門，也是這些地區(qū)國(guó)家形成和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。2．表現(xiàn)(1)兩河流域和尼羅河流域：該農(nóng)業(yè)區(qū)主要種植大麥和小麥，飼養(yǎng)山羊、綿羊、牛等家畜。①在古巴比倫王國(guó)，王室和神廟擁有許多土地。政府官員、貴族、商人等也擁有土地，他們合伙經(jīng)營(yíng)或?qū)⑼恋爻鲎饨o佃戶。②古埃及的土地主要由王室和神廟占有。縱貫埃及全境的尼羅河為發(fā)展農(nóng)業(yè)提供了有利條件，以尼羅河為中心的農(nóng)業(yè)體系決定了整個(gè)古埃及的命運(yùn)。(2)中國(guó)：古代中國(guó)主要分為北方粟麥農(nóng)業(yè)區(qū)和南方稻作農(nóng)業(yè)區(qū)。①商和西周時(shí)期，土地掌握在君主和各級(jí)貴族手中，集體耕作。②戰(zhàn)國(guó)以后，鐵器得到推廣。鐵犁牛耕的應(yīng)用，極大提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。在土地上耕作的農(nóng)民，往往以家庭為基本單位進(jìn)行生產(chǎn)。秦以后，統(tǒng)治者為了維護(hù)統(tǒng)治，推行重農(nóng)抑商政策。秦國(guó)修建的都江堰、西漢修建的龍首渠等，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)水利工程的重視。③秦漢到隋唐時(shí)期，逐漸形成北方旱田和南方水田兩種精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)體系。概念解讀精耕細(xì)作精耕細(xì)作是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華的一種概括，指的是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的一個(gè)綜合技術(shù)體系。鐵農(nóng)具的使用和牛耕的推廣是精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。提高土地利用率和土地生產(chǎn)率，是精耕細(xì)作技術(shù)體系的總目標(biāo)。其作用是改變了農(nóng)業(yè)環(huán)境，提高了土地生產(chǎn)率。圖示歷史古代農(nóng)業(yè)耕作方式的演變(3)古希臘和古羅馬①古希臘古希臘人在土地肥沃的地方實(shí)行谷物與蔬菜輪作，在地力較差、不適于種糧食作物的地方建果園，種植葡萄和橄欖，并把產(chǎn)品加工成葡萄酒和橄欖油。在古希臘，只有城邦公民才能擁有土地，農(nóng)業(yè)中使用奴隸勞動(dòng)的現(xiàn)象非常普遍。②古羅馬古羅馬也以谷物生產(chǎn)為主，同時(shí)種植橄欖和葡萄。古羅馬在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)實(shí)行土地國(guó)有，人們以家庭為單位進(jìn)行生產(chǎn)。概念解讀古希臘公民古希臘公民由本城邦的成年男子組成(父母祖籍本邦、擁有一定財(cái)產(chǎn))，是古希臘社會(huì)的主體階層，是古希臘城邦政治的核心力量。公民享有充分的行政、司法等政治權(quán)利，體現(xiàn)出其不同于奴隸、婦女、未成年人及外邦人的特殊身份和地位。公民不僅僅代表他自己，而且代表他所在的城邦。古希臘城邦重視公民參政素質(zhì)的培養(yǎng)，公民的參政素質(zhì)普遍較高。公民極重視個(gè)人自由，不屈從于權(quán)威，善于從事政治和文化藝術(shù)活動(dòng)，追求智慧和平等，希臘公民有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。(4)美洲①美洲的主要糧食作物是玉米、甘薯、馬鈴薯。②阿茲特克人的土地除了貴族私有的部分外，還有村社的公有土地，每個(gè)家庭的主人可以獲得一塊份地并終身使用。問題思考精耕細(xì)作在中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展中有哪些表現(xiàn)？答案(1)耕作方式發(fā)展：鐵農(nóng)具的使用和牛耕的推廣是精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)，出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，經(jīng)不斷完善而為后世所沿用。(2)耕作技術(shù)進(jìn)步：耕作方法、田間管理系統(tǒng)完善，提高單位面積產(chǎn)量，提高土地利用率，是精耕細(xì)作技術(shù)體系的總目標(biāo)。(3)改善農(nóng)業(yè)環(huán)境：重視農(nóng)田灌溉，改善土壤環(huán)境，使農(nóng)業(yè)收成不再完全取決于天氣。知識(shí)點(diǎn)三生產(chǎn)關(guān)系的變化1．社會(huì)分工的變化農(nóng)業(yè)產(chǎn)生以后，男子開始在生產(chǎn)中占據(jù)主導(dǎo)地位。婦女主要從事家務(wù)勞動(dòng)和家庭副業(yè)，女子在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中逐漸退居從屬地位。知識(shí)拓展母系氏族社會(huì)與父系氏族社會(huì)區(qū)別：母系氏族公社時(shí)期婦女在社會(huì)中占主導(dǎo)地位，父系氏族公社時(shí)期男子在社會(huì)中占主導(dǎo)地位；母系氏族公社時(shí)期，人們“只知其母，不知其父”，父系氏族公社時(shí)期，人們“既知其母，又知其父”；父系氏族公社后期，生產(chǎn)力進(jìn)一步提高，出現(xiàn)了私有制和奴隸制，原始社會(huì)開始解體。聯(lián)系：母系氏族公社經(jīng)歷了全盛時(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展日漸加速，男子在農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)等主要的生產(chǎn)部門中逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，于是母權(quán)制自然過渡為父權(quán)制，父系氏族公社逐漸形成了。因此，父系氏族社會(huì)取代母系氏族社會(huì)代表了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。2．私有制的產(chǎn)生生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類生產(chǎn)的產(chǎn)品有了剩余。氏族部落的首領(lǐng)利用自己對(duì)公共財(cái)產(chǎn)的管理和分配權(quán)，或利用對(duì)外交換產(chǎn)品的便利，把一些集體財(cái)物據(jù)為己有，變成私有財(cái)產(chǎn)。氏族內(nèi)部出現(xiàn)了貧富分化。3．階級(jí)與國(guó)家的產(chǎn)生(1)為了生產(chǎn)更多的剩余產(chǎn)品，人們往往不再殺死戰(zhàn)爭(zhēng)中的俘虜，而是把他們變成奴隸。這樣，在氏族社會(huì)中，就有了自由民和奴隸的差別。(2)隨著剩余產(chǎn)品的增加和私有制的出現(xiàn)，階級(jí)產(chǎn)生了。為了調(diào)節(jié)階級(jí)之間的利益沖突，需要有一個(gè)強(qiáng)制機(jī)關(guān)，國(guó)家應(yīng)運(yùn)而生。國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。問題思考材料恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中說：“隨著新的分工，社會(huì)又有了新的階級(jí)劃分。各個(gè)家庭家長(zhǎng)之間的財(cái)產(chǎn)差別，炸毀了……為這種公社而實(shí)行的土地的共同耕作。耕地……后來便永久地分配給各個(gè)家庭使用，它向完全的私有財(cái)產(chǎn)的過渡……”問題恩格斯這段話描述的是什么？發(fā)生在哪個(gè)歷史時(shí)期？答案描述的是私有制及階級(jí)的產(chǎn)生，發(fā)生在原始社會(huì)末期。隨著生產(chǎn)工具的改進(jìn)，個(gè)體勞動(dòng)逐漸盛行起來，生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有，這標(biāo)志著私有制的確立。私有制的產(chǎn)生，使漫長(zhǎng)的原始社會(huì)逐漸解體并逐漸形成兩大階級(jí)——奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)。探究一原始農(nóng)業(yè)的興起及意義材料一自然環(huán)境的變化使可利用的動(dòng)植物密度降低，人口的增加接近載能，舊的平衡模式被打破，為提高生產(chǎn)力改造和控制環(huán)境的做法被優(yōu)先選擇，人們會(huì)選擇更有效的取食手段。問題(1)材料中認(rèn)為原始農(nóng)業(yè)發(fā)生、發(fā)展的原因是什么？答案人口的增加，即人口壓力。材料二原始農(nóng)業(yè)遺址的地下發(fā)掘材料表明，人類定居下來。隨著時(shí)間的推移，定居日益普遍，定居的時(shí)間也愈來愈長(zhǎng)。定居生活代替了流動(dòng)生活。定居使種植與飼養(yǎng)成為可能，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生，而農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生更進(jìn)一步促進(jìn)了定居的鞏固和發(fā)展。問題(2)材料中認(rèn)為農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和定居生活有何關(guān)系？答案相互促進(jìn)的關(guān)系：定居導(dǎo)致農(nóng)業(yè)產(chǎn)生，農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生進(jìn)一步促進(jìn)了定居的鞏固和發(fā)展。材料三據(jù)考古學(xué)家和人類學(xué)家推斷，從舊石器時(shí)代早期到舊石器時(shí)代中期，世界人口的年增長(zhǎng)率不足0.001%；而進(jìn)入原始農(nóng)業(yè)社會(huì)以后，即從公元前9000年到公元前3000年，世界人口的年增長(zhǎng)率已提高到0.03%，與采集和漁獵時(shí)期相比高出30倍。問題(3)分析進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)后世界人口的年增長(zhǎng)率大幅度提高的原因。答案農(nóng)業(yè)革命為人口增加創(chuàng)造了物質(zhì)基礎(chǔ)。在狩獵采集經(jīng)濟(jì)下，人們難以獲得超過維持勞動(dòng)力所需的食物，即使在短暫時(shí)期內(nèi)獲得，也無法長(zhǎng)期儲(chǔ)存。人類從事農(nóng)耕和畜牧后，才可能比較穩(wěn)定地獲得較豐富的食物來源，而且第一次有可能生產(chǎn)出超過維持勞動(dòng)力所需的食物并儲(chǔ)存它，這就使人口得以較大的增長(zhǎng)?！靶率鲿r(shí)代革命”——農(nóng)業(yè)革命農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生是人類歷史上的一次巨大革命，具體表現(xiàn)在：(1)農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)促進(jìn)了人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的巨大變化。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使人類開始從食物的采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者，初步改變了純粹依賴自然資源的狀況，增加了食物供應(yīng)，改善了生存條件，加速了人口的增長(zhǎng)。(2)農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)促進(jìn)了生活和生產(chǎn)方式的變化。人類從遷徙過渡到定居，并逐漸形成聚落。一部分人從食物的生產(chǎn)中解放出來，專門從事手工勞動(dòng)。原始音樂、文學(xué)和宗教也獲得了發(fā)展。(3)農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)天文知識(shí)的需要，推動(dòng)天文歷法在早期文明古國(guó)獲得發(fā)展。數(shù)學(xué)和其他相關(guān)學(xué)科也逐漸發(fā)展起來。探究二中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展材料一問題(1)根據(jù)圖片概括中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具變化的特點(diǎn)。答案①?gòu)闹谱鞑牧仙峡矗航?jīng)歷了由骨、木、石等直接源于自然的材料到青銅、鐵等需要加工的金屬材料的變化。②從制作方法上看：經(jīng)歷了從原始的打制、磨制到金屬冶煉、鑄造的變化。③從使用的動(dòng)力上看：經(jīng)歷了從人力到畜力再到自然力的變化。④從農(nóng)具種類上看：經(jīng)歷了由單一性到多樣性的變化。材料二問題(2)結(jié)合圖片，概括小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。答案①分散性：以家庭為單位的個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主的經(jīng)營(yíng)方式。②封閉性：農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，男耕女織，具有封閉性。③自足性：生產(chǎn)的主要目的是滿足自家生活需要和交納賦稅。④脆弱性：是一種具有規(guī)模小、水平低、分散性和抵御天災(zāi)人禍的能力差等特點(diǎn)的簡(jiǎn)單落后的小生產(chǎn)模式。材料三戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵農(nóng)具東漢·牛耕商鞅變法圖畫像石廢除井田制問題(3)根據(jù)材料分析小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的原因。答案鐵制農(nóng)具和牛耕的推廣；土地私有制的確立；封建化改革；社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步。影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生及發(fā)展的因素(1)有利因素：國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定，政治清明；統(tǒng)治者注意調(diào)整統(tǒng)治政策，輕徭薄賦，鼓勵(lì)發(fā)展生產(chǎn)；統(tǒng)治者重視水利的興修，改革生產(chǎn)工具和推廣先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)；農(nóng)民擁有一定的生產(chǎn)資料，生產(chǎn)積極性提高，努力提高耕作技術(shù)，盡可能提高單位面積產(chǎn)量。(2)不利因素：自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小、條件簡(jiǎn)陋，缺乏必要的積累和儲(chǔ)備能力，抵御天災(zāi)人禍的能力十分薄弱；由于自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小和條件簡(jiǎn)陋，古代農(nóng)業(yè)始終維持著簡(jiǎn)單再生產(chǎn)水平，頑固地保持著自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)；封建政府統(tǒng)治腐朽、剝削沉重及社會(huì)動(dòng)蕩。1．回顧人類從早期游徙不定到定居生活的轉(zhuǎn)變過程，最具決定性意義的一步是()A．谷物種植 B．房屋建造C．陶器制作 D．牲畜飼養(yǎng)答案A解析促使人類從早期游徙不定到定居生活轉(zhuǎn)變的是原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展，谷物種植是原始農(nóng)業(yè)的主要表現(xiàn)，故A項(xiàng)正確；房屋建造是人類定居生活的表現(xiàn)之一，但不具有決定意義，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；陶器制作是原始手工業(yè)的表現(xiàn)，牲畜飼養(yǎng)是原始畜牧業(yè)的表現(xiàn)，故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。2．考古學(xué)家在西安半坡遺址中發(fā)現(xiàn)大量農(nóng)具和貯藏食物的窖穴。窖穴中有碳化了的粟，粟為耐旱作物，適合在黃土地帶生長(zhǎng)。據(jù)此可以判斷()①當(dāng)時(shí)我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)原始農(nóng)業(yè)②先民能夠因地制宜地種植農(nóng)作物③半坡居民修建大量水利工程④南方濕潤(rùn)氣候有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)A．①② B．②③C．③④ D．①④答案A解析依據(jù)題干關(guān)鍵詞“窖穴中有碳化了的粟”可知當(dāng)時(shí)我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)原始農(nóng)業(yè)，①正確；西安半坡遺址位于黃河流域，黃河流域降水較少，氣候干旱，半坡人最早種植粟，結(jié)合題干中“粟為耐旱作物，適合在黃土地帶生長(zhǎng)”得出先民能夠因地制宜種植農(nóng)作物，②正確；③不符合史實(shí)；半坡遺址位于我國(guó)北方，④錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。3．有學(xué)者認(rèn)為中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的三個(gè)階段是原始農(nóng)業(yè)、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，并指出劃分農(nóng)業(yè)發(fā)展階段的標(biāo)志是工具和技術(shù)特征。據(jù)此判斷，原始農(nóng)業(yè)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的分水嶺應(yīng)該是在()A．夏商周時(shí)期 B．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C．隋唐時(shí)期 D．明清時(shí)期答案B解析根據(jù)材料“劃分農(nóng)業(yè)發(fā)展階段的標(biāo)志是工具和技術(shù)特征”，結(jié)合所學(xué)可知，原始農(nóng)業(yè)主要利用木石農(nóng)具，刀耕火種，而傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)采用鐵犁牛耕，實(shí)行小農(nóng)一家一戶生產(chǎn)，因此原始農(nóng)業(yè)和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的分水嶺應(yīng)當(dāng)是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，此時(shí)鐵犁牛耕出現(xiàn)，選項(xiàng)B正確；選項(xiàng)A正處于原始農(nóng)業(yè)階段，排除；選項(xiàng)C、D傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)，排除。4．下圖是江蘇徐州地區(qū)出土的東漢畫像石。畫面中心為一農(nóng)夫驅(qū)趕二牛力耕，上部一年輕婦人舉鋤耘田，左上角還有一頭小牛犢在戲耍。圖文信息說明的是()A．牛耕技術(shù)普及全國(guó) B．男耕女織的生產(chǎn)狀態(tài)C．曲轅犁進(jìn)一步完善 D．精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的發(fā)展答案D解析材料反映的是二牛抬杠式的耦犁，說明耕作技術(shù)的進(jìn)步，體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的特點(diǎn)，D選項(xiàng)符合題意；材料無法體現(xiàn)牛耕技術(shù)普及全國(guó)，A選項(xiàng)排除；材料未體現(xiàn)出“女織”，B選項(xiàng)排除；唐朝時(shí)期出現(xiàn)曲轅犁，與材料時(shí)間不符，C選項(xiàng)排除。5．人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)從低級(jí)階段向高級(jí)階段進(jìn)步的過程，在史前社會(huì)，母系氏族社會(huì)向父系氏族社會(huì)過渡的根本原因是()A．女子在家庭中的地位衰落B．男性的力量超過女性C．氏族社會(huì)的戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁D．社會(huì)生產(chǎn)力不斷提高答案D解析隨著生產(chǎn)力和社會(huì)分工的不斷擴(kuò)大，適于男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展，使男子在經(jīng)濟(jì)中占有主導(dǎo)地位，父系氏族社會(huì)最終取代了母系氏族社會(huì)，故選D。6．《禮記·禮運(yùn)》載：“大道之行也，天下為公，選賢與能……今大道既隱，天下為家……”導(dǎo)致“天下為家”現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是()A．私有制的產(chǎn)生 B．思想觀念變化C．國(guó)家逐步建立 D．世襲制的形成答案A解析經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，所以結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，導(dǎo)致“天下為家”現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因應(yīng)該是私有制的產(chǎn)生，故選A項(xiàng)；思想觀念的變化不是主要原因，排除B項(xiàng)；國(guó)家的建立和世襲制的形成是“天下為家”現(xiàn)象出現(xiàn)的結(jié)果，排除C、D項(xiàng)。1．人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者，人類由游牧到定居生活方式的變化，主要是由于()A．農(nóng)耕和畜牧業(yè)產(chǎn)生 B．早期城市出現(xiàn)C．私有制逐漸產(chǎn)生 D．國(guó)家開始形成答案A解析農(nóng)耕和畜牧業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，使人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者，從游牧到定居生活，A項(xiàng)正確；早期城市出現(xiàn)是人們定居生活的結(jié)果而非原因，B項(xiàng)不符合題意；私有制產(chǎn)生和國(guó)家形成，都是人類變成食物生產(chǎn)者和定居生活方式發(fā)展的結(jié)果，C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。2．這張?jiān)即迓鋸?fù)原圖中能反映出農(nóng)耕時(shí)代特征的是()A．種植植物，兼有飼養(yǎng)家畜B．定居生活，形成農(nóng)耕聚落C．刀耕火種，形成青銅文化D．過分開墾，造成農(nóng)業(yè)危機(jī)答案B解析材料圖片反映的是半坡原始聚落，是定居生活，其農(nóng)耕的特征是定居生活，形成農(nóng)耕聚落，故B正確；材料不能體現(xiàn)飼養(yǎng)家畜，排除A；青銅文化是夏商周時(shí)期，C錯(cuò)誤；圖片也不能體現(xiàn)開墾土地情況，排除D。3．下列農(nóng)作物原產(chǎn)于中國(guó)的是()①玉米②水稻③棉花④粟A．①②B．②③C．①③D．②④答案D解析玉米原產(chǎn)于美洲，棉花原產(chǎn)于印度和阿拉伯，水稻和粟原產(chǎn)于中國(guó)，故選②④組合，排除A、B、C，選D。4．下列對(duì)我國(guó)原始農(nóng)業(yè)的分析，不正確的是()A．生產(chǎn)工具的發(fā)明是原始農(nóng)業(yè)確立的基礎(chǔ)B．農(nóng)作物種植形成了南稻北粟的格局C．采集經(jīng)濟(jì)是原始農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)D．家禽飼養(yǎng)成為原始農(nóng)業(yè)的一個(gè)重要組成部分答案C解析我國(guó)原始農(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主。伴隨著采集經(jīng)濟(jì)被種植經(jīng)濟(jì)取代，原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生，故選C。A、B、D表述正確，但不符合題意，排除。5．《呂氏春秋·上農(nóng)》在描述農(nóng)耕之利時(shí)不無夸張地說：一個(gè)農(nóng)夫耕種肥沃的土地可以養(yǎng)活九口人，耕種一般的土地也能養(yǎng)活五口人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)收益的增加()A．促進(jìn)了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成B．抑制了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展C．導(dǎo)致畜力與鐵制農(nóng)具的使用D．阻礙了大土地所有制的成長(zhǎng)答案A解析戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的農(nóng)民，擁有一定的土地，生產(chǎn)主要是為了滿足自家的基本生活需要和交納賦稅。在有限的土地上，農(nóng)民會(huì)努力改進(jìn)耕作技術(shù)，以提高土地利用率，增加農(nóng)作物的產(chǎn)量。農(nóng)業(yè)收益的增加，會(huì)進(jìn)一步刺激農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，從而促進(jìn)以家庭為單位的個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成，故A項(xiàng)正確。6．下表為漢代各農(nóng)耕區(qū)勞動(dòng)生產(chǎn)率比較表，此表可以用來說明當(dāng)時(shí)()農(nóng)耕區(qū)域年人均耕田數(shù)平均畝產(chǎn)量糧食總收入量南方農(nóng)耕區(qū)23小畝1.37石32石中原農(nóng)耕區(qū)30小畝1.5石45石西北農(nóng)墾區(qū)74小畝0.4石29石A.南方地區(qū)田莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速B．西北地區(qū)土地集中現(xiàn)象嚴(yán)重C．中原地區(qū)精耕細(xì)作技術(shù)領(lǐng)先D．地理環(huán)境決定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平答案C解析由表格內(nèi)容可知中原農(nóng)耕區(qū)的平均畝產(chǎn)量最高，領(lǐng)先于南方農(nóng)耕區(qū)和西北農(nóng)墾區(qū)，說明中原地區(qū)的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)領(lǐng)先，故選C項(xiàng)；材料內(nèi)容無法體現(xiàn)南方地區(qū)田莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料只能體現(xiàn)西北農(nóng)墾區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況，無法體現(xiàn)其土地兼并現(xiàn)象，排除B項(xiàng)；地理環(huán)境對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平有影響，但“決定”的說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。7．在人類歷史上，私有制、階級(jí)、國(guó)家產(chǎn)生的根本原因是()A．氏族制度的瓦解 B．生產(chǎn)力的發(fā)展C．生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展 D．個(gè)體勞動(dòng)的出現(xiàn)答案B解析私有制、階級(jí)、國(guó)家產(chǎn)生的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展，B正確。氏族制度的瓦解、個(gè)體勞動(dòng)的出現(xiàn)都是原始社會(huì)末期社會(huì)狀況的反映，都是生產(chǎn)力作用的結(jié)果，都不是私有制、階級(jí)、國(guó)家產(chǎn)生的根本原因，A、D排除。生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力，推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力，不是生產(chǎn)關(guān)系，C排除。8．私有制是相對(duì)于公有制的經(jīng)濟(jì)制度，在這種制度下財(cái)產(chǎn)進(jìn)行個(gè)人或集體的排他性占有。人類歷史上，私有制確立的標(biāo)志是()A．土地開始變成私有財(cái)產(chǎn)B．每個(gè)家庭成為獨(dú)立的生產(chǎn)單位C．氏族制度的瓦解D．階級(jí)的形成答案A解析土地開始變成私有財(cái)產(chǎn)，標(biāo)志著私有制已經(jīng)在社會(huì)上確立起來，A正確。每個(gè)家庭成為獨(dú)立的生產(chǎn)單位在私有制出現(xiàn)之前，B不符合題意。氏族制度的瓦解和階級(jí)的形成，都在私有制出現(xiàn)之后，C、D不符合題意。9．“定居不是靠狩獵和捕魚的運(yùn)氣，或靠野果野籽的零星收獲來滿足日常生活之需”。人類定居生活的出現(xiàn)必須依靠的是()A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn) B．農(nóng)業(yè)科技的進(jìn)步C．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．傳統(tǒng)思維的更新答案A解析依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在人類歷史的進(jìn)程中，只有依靠有規(guī)律的農(nóng)耕才能支撐定居居民的生活，也只有農(nóng)業(yè)耕種才能生產(chǎn)出人類生存可依賴的糧食，從而使人類告別采集生活，故答案為A項(xiàng)；農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步之前已經(jīng)出現(xiàn)人類的定居，排除B項(xiàng)；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人類定居的出現(xiàn)無關(guān)，排除C項(xiàng)；傳統(tǒng)思維的更新不利于人類定居的生活，排除D項(xiàng)。10．一般認(rèn)為中國(guó)原始農(nóng)業(yè)的發(fā)明大約是在距今近萬(wàn)年前，最早種植成功的谷物主要是粟、黍和水稻。而黃河流域和長(zhǎng)江流域在農(nóng)業(yè)發(fā)展的初期就已顯露出地域的差別。下列考古材料最能反映黃河流域原始農(nóng)業(yè)特點(diǎn)的是()A．炭化的谷粒 B．稻谷遺存C．規(guī)模較大的糧倉(cāng) D．幼體豬骨答案A解析注意限定信息“黃河流域”，結(jié)合所學(xué)可知，粟是黃河流域最具有代表性的農(nóng)作物，以旱地的粟麥生產(chǎn)為主是我國(guó)北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的顯著特點(diǎn)，故答案為A項(xiàng)；水稻是長(zhǎng)江流域的農(nóng)作物，與材料“黃河流域”不符，排除B項(xiàng)；糧倉(cāng)用來貯存糧食，“粟、黍和水稻”都屬于糧食，不能區(qū)分“黃河流域”還是“長(zhǎng)江流域”，排除C項(xiàng)；幼體豬骨表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了家畜飼養(yǎng)業(yè)，明顯不符合題意，排除D項(xiàng)。11．關(guān)于大汶口文化的墓葬研究發(fā)現(xiàn)，早期墓葬以單人葬為主，也有較多的反映氏族成員間牢固血緣關(guān)系的同性合葬，葬具少，有微小差別；晚期墓葬里，隨葬品的數(shù)量差距很大，且出現(xiàn)了具有貧富分化的家族墓地。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因是()A．貧富分化的加劇 B．出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)C．等級(jí)觀念逐漸產(chǎn)生 D．社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展答案D解析本題的關(guān)鍵信息是“根本原因”。大汶口晚期原始居民的墓葬里的隨葬品多少不一、檔次不同，差距很大，這說明因?yàn)樯a(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化和等級(jí)觀念，故排除A、B、C，D符合題意。12．原始社會(huì)末期，金屬工具、牛耕等新的生產(chǎn)工具或方式的發(fā)明，直接促進(jìn)了剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)。對(duì)于剩余產(chǎn)品的不公平分配就是私有制的最早形式。私有制的產(chǎn)生()①與氏族制度的瓦解是同一過程②是生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度的結(jié)果③以階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生為前提④是貧富分化的結(jié)果A．①② B．②③C．①③ D．②④答案A解析原始社會(huì)末期，生產(chǎn)工具的改進(jìn)大大推動(dòng)了生產(chǎn)力的