34《促織》【中職專用】高一語文（高教版2023基礎(chǔ)模塊上冊(cè)）

促織人異化為蟲，在我們看來，這可能是一件荒誕不經(jīng)的事情，但在作家的筆下，卻展現(xiàn)了人世間的黑暗和不公。卡夫卡的《變形記》通過“變形”表達(dá)了作者對(duì)人的生存狀態(tài)的關(guān)注，對(duì)社會(huì)的感知。在中國(guó)文學(xué)史上，蒲松齡的《促織》也同樣通過“變形”手法描述了不同的社會(huì)現(xiàn)象。讓我們一起走近蒲松齡《促織》中的“變形記”吧！學(xué)習(xí)目標(biāo)1．賞析小說中富有特色的人物刻畫，具體把握小說的情節(jié)。2．理解作者的創(chuàng)作意圖，思考小說荒誕故事背后的象征寓意。3．體會(huì)作品對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)深沉的批判。文學(xué)文化常識(shí)蒲松齡(1640—1715)，字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士，淄川(今屬山東淄博市淄川區(qū))人，清代文學(xué)家。出身于一個(gè)逐漸敗落的地主家庭、書香世家。蒲松齡年輕時(shí)，頗有文名。他廣泛搜集精怪鬼魅的奇聞?shì)W事，熔鑄進(jìn)自己的生活體驗(yàn)，創(chuàng)作出杰出的文言短篇小說集《聊齋志異》，在作品中以花妖狐魅的幻想故事反映現(xiàn)實(shí)生活，寄托自己的理想。除《聊齋志異》外，蒲松齡還有文集4卷，詩集6卷，雜著《省身語錄》《懷刑錄》等多種，戲曲3種，通俗俚曲14種。識(shí)作者寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。——郭沫若蒲松齡在不得志的時(shí)候，寫過文學(xué)史上著名的《自勉聯(lián)》勉勵(lì)自己，不要灰心：有志者事竟成破釜沉舟百二秦關(guān)終歸楚苦心人天不負(fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳這篇小說寫的是發(fā)生在明代宣德年間的故事，“宣德治世，宣宗令主……顧以草蟲纖物殃民至此耶？惜哉！抑傳聞失實(shí)耶？”這是跟作者同時(shí)代的詩壇宗師王漁洋寫在《聊齋志異》手稿本上的一條評(píng)語。王漁洋為什么要強(qiáng)調(diào)宣德年間是“治世”，宣宗是“令主”即“明君”呢？顯然他的用意，是要提醒讀者讀《促織》時(shí)要聯(lián)系眼前的現(xiàn)實(shí)。背景介紹康熙年間正是清代的“盛世”，康熙本人正被稱為“英主”?？僧?dāng)時(shí)的統(tǒng)治集團(tuán)和康熙本人同樣追求“聲色犬馬”，酷愛“斗雞戲蟲”?？梢娮髡叩膭?chuàng)作意圖，實(shí)際上是在借講前朝“令主”當(dāng)政的“治世”時(shí)代的事，來揭露“當(dāng)時(shí)”“英主”當(dāng)政的“盛世”的黑暗現(xiàn)實(shí)?！爸问馈薄笆⑹馈鄙星胰绱?，那“庸主”當(dāng)政的“衰世”就不用說了?！读凝S志異》簡(jiǎn)稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國(guó)清朝著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集?！读凝S志異》的意思是在書房里記錄奇異的故事書齋名記述奇異故事“聊齋”“志”“異”《聊齋志異》《聊齋志異》是中國(guó)18世紀(jì)成書的一部文言小說集，共491篇。它的內(nèi)容極為豐富，主要是揭露嘲諷貪官污吏、惡霸豪紳貪婪狠毒的嘴臉，筆鋒直指封建社會(huì)的黑暗，無情地揭露了科舉制度的黑幕，同時(shí)對(duì)人間美麗、堅(jiān)貞、純潔的愛情予以衷心地贊美。“畫人畫鬼高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，這是郭沫若為蒲松齡紀(jì)念館聊齋堂寫的一副對(duì)聯(lián)，這是對(duì)《聊齋志異》深刻的思想性和杰出的藝術(shù)性的高度概括?！按倏棥庇置膀序小?、“斗雞”和“蟋蟀”。古諺云：“蟋蟀鳴，懶婦驚”，是說古代婦女一聽到蟋蟀的叫聲，便知秋日已到，離冬天不遠(yuǎn)了。于是抓緊時(shí)間紡織，這便是“促織”一名之由來。蟋蟀在古代有很多名稱。因其形似蝗而小，原與蝗蟲同名，都稱為“蛩”（qióng）。蟋蟀也就以它的善于鳴叫而與蝗蟲相區(qū)別，稱為“吟蛩”。到了魏晉時(shí)代，因其鳴聲似“促織”、“趨織”，便獲得了“促織”的美名。解題文本鑒賞猾黠

迂訥

迄今

詣問

爇香

翕辟

遽撲

掭草

不啻

奢靡

藁葬

惙然覘視

豬鬣

龁敵

俾入

厚賚

蹄躈

裨益

慚怍蠹蟲

恩蔭

長(zhǎng)脛

角斗搶呼欲絕

向隅而泣

翹首以待

淺嘗輒止xiánèqìyìruò

jùxītiànmíchìgǎochuòchānhébǐlièlài

dùqiàoyìnbìqiāngyújuéjìngqiáozhé

zuò梳理字音梳理情節(jié)文章圍繞促織展開，試用三個(gè)字總結(jié)每一段主要情節(jié)征促織覓促織卜促織得促織失促織化促織斗促織獻(xiàn)促織議促織梳理文本—第一層1.宣德間，宮中尚(崇尚，喜好)促織之戲，歲征(征收)民間。此物故非西產(chǎn)；有華陰令欲媚上官，以一頭進(jìn)(進(jìn)奉)，試使斗而才(有才能。這里指勇猛善斗)，因責(zé)(責(zé)令)常供。令以責(zé)之里正。市中游俠兒得佳者籠(用籠子)養(yǎng)之，昂(抬高)其直(同“值”，價(jià)值、價(jià)錢)，居(囤積、儲(chǔ)存)為奇貨。里胥猾黠，假(憑借、利用)此科斂(攤派、征收)丁口(人口。明清時(shí)期年滿十六周歲男子稱丁，女子及未滿十六歲男子稱口)，每責(zé)一頭，輒(總是)傾數(shù)家之產(chǎn)。

點(diǎn)題，開宗明義，點(diǎn)明故事的起因，揭示矛盾產(chǎn)生的社會(huì)根源?！皩m中”二字把矛頭直指封建最高統(tǒng)治者，為主人公成名一家悲劇性的遭遇做了充分的鋪墊。1、文章開頭交代“宮中尚促織之戲”“歲征民間”的情節(jié)有何用意？概括第一層征促織，介紹故事發(fā)生的原因。梳理文本—第二層2.邑有成名者，操(從事)童子業(yè)，久不售(賣出。這里指考取秀才)。為人迂訥(迂拙而又不善于言辭)，遂為猾胥報(bào)充里正役，百計(jì)營(yíng)謀不能脫。不終歲，薄產(chǎn)累盡。會(huì)(恰巧，正好)征促織，成不敢斂(征斂)戶口(百姓)，而又無所賠償，憂悶欲死。妻曰：“死何裨益(補(bǔ)益)？不如自行搜覓，冀(希望)有萬一(萬分之一)之得?！背扇?認(rèn)為……對(duì))之。早出暮歸，提竹筒銅絲籠，于敗堵(殘破的墻垣)叢草處，探(摸取)石發(fā)(掏)穴，靡(無)計(jì)不施，迄(最終)無濟(jì)(成功)。即捕得三兩頭，又劣弱不中于款(規(guī)格)。宰嚴(yán)限追比，旬余，杖至百，兩股(大腿)間膿血流離(形容液體濕淋淋地往下滴的樣子)，并蟲亦不能行捉矣。轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡。2、第2段寫成名因“征促織”而遭受的苦難，表現(xiàn)了成名什么性格特點(diǎn)？明確：表現(xiàn)了他“迂訥”、忠厚的性格。他是一個(gè)考場(chǎng)失意的童生，既不敢借征收促織敲詐勒索百姓，又沒錢賠償，家產(chǎn)逐漸耗盡，憂悶欲死，揭示了成名所遭受的財(cái)產(chǎn)損失和精神摧殘。3.時(shí)村中來一駝背巫，能以神卜。成妻具(準(zhǔn)備)資詣(到、前往)問。見紅女白婆，填塞門戶。入其舍，則密室垂簾，簾外設(shè)香幾。問者爇香(點(diǎn)燃香)于鼎，再拜。巫從旁望空代祝(禱告)，唇吻(嘴唇)翕辟(開合。翕，合。辟，開)，不知何詞。各各竦立(恭敬地站著)以聽。少間，簾內(nèi)擲一紙出，即道人意中事，無毫發(fā)爽(差失)。成妻納(貢獻(xiàn)，繳納)錢案上，焚拜如前人。食頃(一頓飯的工夫，形容時(shí)間很短)，簾動(dòng)，片紙拋落。拾視之，非字而畫：中繪殿閣，類(像，相似)蘭若(寺廟)。后小山下，怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉(兼詞，于此)。旁一蟆，若(好像)將跳舞。展玩不可曉。然睹促織，隱中胸懷。折藏之，歸以示成。3、寫成名妻子求神有什么深刻用意？

①這個(gè)情節(jié)符合民眾的欣賞水平，使小說具有神怪色彩，更有趣味；②人只有在陷入絕境的情況下才去求神，；反映了成名一家在現(xiàn)實(shí)中已走投無路；③求神問卜得促織這個(gè)情節(jié)于波瀾中顯平穩(wěn)，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。4.成反復(fù)自念，得無(莫非)教我獵蟲所(處所，地方)耶？細(xì)瞻景狀，與村東大佛閣真逼似(非常相似。逼，非常)。乃強(qiáng)(勉強(qiáng))起扶杖，執(zhí)(拿著)圖詣寺后，有古陵蔚(草木茂盛的樣子)起。循(順著，沿著)陵而走，見蹲石鱗鱗，儼然(仿佛，宛然)類畫。遂于蒿萊中側(cè)聽徐行，似尋針芥(小草)。而心目耳力俱窮，絕無蹤響。冥搜(盡力搜索)未已，一癩頭蟆猝然躍去。成益愕，急逐趁(追逐)之，蟆入草間。躡(追隨)跡披(撥開)求，見有蟲伏棘根。遽(立刻，馬上)撲之，入石穴中。掭(輕輕撥動(dòng))以尖草，不出；以筒水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。審視(仔細(xì)察看)，巨身修尾，青項(xiàng)金翅。大喜，籠歸，舉家慶賀，雖(即使)連城拱璧不啻(比不上)也。上于盆而養(yǎng)之，蟹白栗黃，備極護(hù)愛，留待限期，以塞(充抵)官責(zé)。5.成有子九歲，窺父不在，竊發(fā)(打開)盆。蟲躍擲徑出，迅不可捉。及撲入手，已股落腹裂，斯須(一會(huì)兒)就斃。兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大罵曰：“業(yè)根(禍種，惹禍的東西。業(yè)，惡業(yè)，造成惡果的言語行為等)，死期至矣！而翁(你父親。而，你)歸，自與汝覆算(算賬)耳！”兒涕(流淚，哭泣)而出。6.未幾，成歸，聞妻言，如被(覆蓋)冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕(頭撞地，口呼天，幾乎要絕命，形容十分悲痛)。夫妻向隅（面對(duì)著墻角哭泣），茅舍無煙，相對(duì)默然，不復(fù)聊賴(依賴、指望)。日將暮，取兒藁葬(用草席裹著尸體埋葬)。近撫之，氣息惙然(氣息微弱的樣子)。喜置榻上，半夜復(fù)蘇。夫妻心稍慰，但蟋蟀籠虛，顧之則氣斷聲吞，亦不敢復(fù)究?jī)?。自昏達(dá)曙，目不交睫(上下睫毛相交，指睡覺)。東曦既駕，僵臥長(zhǎng)愁。忽聞門外蟲鳴，驚起覘視(窺視，探看)，蟲宛然尚在。喜而捕之，一鳴輒(就)躍去，行且速。覆之以掌，虛若無物；

“失蟲”是又一新的波瀾。得蟲的喜悅和對(duì)蟲的珍愛，為成子的誤斃促織做了襯筆。成子恐懼，成妻面如死灰，說明事關(guān)身家性命，“死期至矣”，暗扣下文成子的自盡。4、閱讀第6段，找出能體現(xiàn)成名心理活動(dòng)變化的單音字，填入空格處。成名聽說兒子誤斃蟋蟀則（），得子尸于井則轉(zhuǎn)而為（），見兒子氣息惙然則轉(zhuǎn)為（），但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)而為（）。忽聞門外蟲鳴則既（）且（），然見蟋蟀短小則認(rèn)為它（）；視之，意似良，則又轉(zhuǎn)為（）。將獻(xiàn)公堂，不知能否合官老爺意，心中又（）。怒悲喜愁驚喜劣喜恐成名一夜未眠，愁的不是兒子的安危，而是上哪兒捉蟋蟀，眼看期限在即，交不了差，唯有死路一條，真是一籌莫展，愁腸百結(jié)。兒子的生命竟然不如一只小小的蟋蟀，作者寫來真是滿含悲憤。5.成名“僵臥長(zhǎng)愁”“目不交睫”是擔(dān)心兒子的安危嗎？手裁(同“才”)舉，則又超忽(形容跳得輕快而高)而躍。急趁之，折過墻隅，迷其所往。徘徊四顧，見蟲伏壁上。審諦(細(xì)察)之，短小，黑赤色，頓非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顧，尋所逐者。壁上小蟲忽躍落衿袖間。視之，形若土狗(螻蛄的別名)，梅花翅，方首，長(zhǎng)脛(腿)，意似良。喜而收之。將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意，思試之斗以覘(暗中察看)之。7.村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲，自名“蟹殼青”，日與子弟(年輕人)角，無不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無售者。徑(徑直，直接)造廬(到家。造，到)訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍(慚愧)，不敢與較。少年固(堅(jiān)持、一定)強(qiáng)(強(qiáng)迫、迫使)之。顧(但)念蓄劣物終無所用，不如拼博一笑，因合納斗盆。小蟲伏不動(dòng)，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直龁(咬)敵領(lǐng)(脖子)。少年大駭，解令休止。蟲翹(舉)然矜(得意、驕傲)鳴，似報(bào)主知。成大喜。方共瞻玩，一雞瞥來(突然而來)，徑進(jìn)以啄。成駭立愕呼。幸啄不中，蟲躍去尺有咫(一尺多。咫，八寸)。雞健進(jìn)，逐逼之，蟲已在爪下矣。成倉猝莫知所救，頓足失色。旋見雞伸頸擺撲，臨視，則蟲集(止)冠上，力叮不釋。成益驚喜，掇置籠中。8.翼日(次日?！耙怼?，同“翌”)進(jìn)宰，宰見其小，怒訶成。成述其異，宰不信。試與他蟲斗，蟲盡靡(倒下)。又試之雞，果如成言。乃賞成，獻(xiàn)諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能。既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，無出其右者。每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞。益奇之。上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自(由來，來源)，無何(沒多久)，宰以卓異聞(上報(bào))，宰悅，免成役。又囑學(xué)使俾(使)入邑庠。后歲余，成子精神復(fù)舊，自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳。撫軍亦厚賚(贈(zèng)送，賞賜)成。不數(shù)歲，田百頃，樓閣萬椽，牛羊蹄躈各千計(jì)；一出門，裘馬過世家焉。概括第二層寫故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，成名獻(xiàn)蟲得賞，苦盡甘來，因禍得福。梳理文本—第三層9.異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過此已忘；而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼(抵押)婦賣兒，更無休止。故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也。獨(dú)是成氏子以蠹(蛀蟲，這里比喻胥吏)貧，以促織富，裘馬揚(yáng)揚(yáng)(得意的樣子)。當(dāng)其為里正、受撲責(zé)(杖擊的責(zé)罰)時(shí)，豈意其至此哉？天將以酬長(zhǎng)厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭(恩惠蔭庇)。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！”概括第三層作者評(píng)語，揭露封建統(tǒng)治者的罪惡和當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗黑暗。深入探究北京師范大學(xué)教授張?。骸啊读凝S志異》中很有思想價(jià)值的部分，是暴露現(xiàn)實(shí)社會(huì)黑暗的作品。當(dāng)時(shí)社會(huì)政治腐敗、官貪吏虐、豪強(qiáng)橫行、生靈涂炭，都在《聊齋志異》內(nèi)有所反映?！薄洞倏棥吠ㄟ^成名一家為捉一頭蟋蟀“以塞官責(zé)”而經(jīng)歷的種種離合悲歡，從一個(gè)側(cè)面暴露了封建統(tǒng)治者的荒淫昏庸。學(xué)習(xí)時(shí)要注意把握小說的主旨。小說主旨①蒲松齡主要生活在清康熙年間，《聊齋志異》雖寫的是狐妖鬼怪的故事，卻生動(dòng)地描述、反映了清初社會(huì)生活的各個(gè)方面。由于當(dāng)時(shí)文字獄大行其道，《促織》使用了講前朝故事的“障眼法”，但作品對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露可謂淋漓盡致，具有深刻的普遍意義。②本文是《聊齋志異》中深刻揭露黑暗現(xiàn)實(shí)的篇章之一。作品以斗促織的宮廷嬉戲?yàn)橐€，由于宮廷的倡導(dǎo)，而形成地方上的按期征收的“定例”。這對(duì)百姓來說是災(zāi)難，而對(duì)封建官僚來說卻是媚上取寵、受賞升遷的好時(shí)機(jī)?？梢娪缮隙碌姆饨ü倭朋w制是造成民不堪命的根源。作品揭露的正是作者所看到的黑暗現(xiàn)實(shí)，但作者對(duì)此采取了曲筆的手法，開頭即指明故事發(fā)生的年代為明代“宣德間”，這樣既可以放開去寫，又可以避開“文網(wǎng)”的迫害，這也是“借古諷今”的一種筆法。1．本文開頭就告訴我們故事發(fā)生在明朝的宣德年間，是不是表明作者只是在講一個(gè)發(fā)生在前朝的故事？①作者批判了造成民不堪命的社會(huì)根源。成名的入邑庠、發(fā)大財(cái)，官員的得獎(jiǎng)賞、獲升遷，完全取決于皇帝的偶一歡喜，這是何等的荒誕。②由上而下的眾多的貪官污吏構(gòu)成了一個(gè)龐大的官僚系統(tǒng)，給人民帶來了深重的苦難。作者把批判的矛頭直指整個(gè)封建官僚機(jī)構(gòu)。③作者還把批判的矛頭指向整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。在這樣一個(gè)黑白顛倒、弱肉強(qiáng)食的社會(huì)環(huán)境里，善良、質(zhì)樸是不為人稱道的一種品質(zhì)，而自私、奸詐、兇惡成了人們競(jìng)相學(xué)習(xí)的“生存品質(zhì)”。那些具備最美好品德——質(zhì)樸的人們卻在黑暗