中國(guó)結(jié)編法圖解說明

-.z.中國(guó)結(jié)編法圖講解明一．中國(guó)結(jié)編法〔圖解〕——雙聯(lián)結(jié)"聯(lián)"，有連、合、持續(xù)不斷之意。本結(jié)即是以兩個(gè)單結(jié)相套連而成，故名"雙聯(lián)"。聯(lián)與連同間，在中國(guó)桔祥語(yǔ)中，可以隱喻為連中三元、連年有余、連科及第等。

雙聯(lián)結(jié)是屬于較實(shí)用的結(jié)，因?yàn)樗慕Y(jié)形小巧，且最大的特點(diǎn)是不易松散，因此，常被用于編制結(jié)飾的開端或結(jié)尾，有時(shí)用來(lái)編項(xiàng)鏈或腰帶中間的裝飾結(jié)，也別有一番風(fēng)味。二。中國(guó)結(jié)編法〔圖解〕——雙錢結(jié)古錢幣與國(guó)家的歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)有密切關(guān)系，古今中外都被視為寶物。中國(guó)人對(duì)于錢幣的看法，卻沒有完全沾滿銅臭的俗氣，這可由許多古錢幣上鑄有的桔祥文字及圖案上看出。錢在中國(guó)不只代表*種貨幣的價(jià)值，而且也是吉慶祥瑞的寶物，每到農(nóng)歷除夕，小孩子都可以領(lǐng)到所謂的"壓歲錢"，因此錢幣對(duì)于中國(guó)人而言，還有除妖避邪的寓意。

雙錢結(jié)又稱金錢結(jié)或雙金線結(jié)，即是以兩個(gè)古銅錢狀相連而得名，象征"好事成雙"。古時(shí)錢又稱為泉，與"全"同間，可寓意為"雙全"。

本結(jié)常被應(yīng)用于編制項(xiàng)鏈、腰帶等飾物，而利用數(shù)個(gè)雙錢結(jié)的組合，更可構(gòu)成美麗的圖案，如云彩、十全結(jié)。單線編結(jié)發(fā)>>

三、萬(wàn)字結(jié)

"萬(wàn)"，象征著很大、眾多的數(shù)目，如"日理萬(wàn)機(jī)"、"腰纏萬(wàn)貫"，同時(shí)也代表著絕對(duì)的意思，如"萬(wàn)無(wú)一失"。

"萬(wàn)"也常寫作""。""原為梵文，為佛門圣地常見圖記，在武則天長(zhǎng)壽二年，被采用為漢字，其間讀為"萬(wàn)"，被視為桔祥萬(wàn)福之意；如以""字向四端縱橫延伸互相連鎖作為各種花紋，意味著永恒連綿不斷，這就叫作"字錦"。

本結(jié)的結(jié)心似""字而得名，其形狀與酢漿草相似，故又稱之為"酢漿草結(jié)"，同時(shí)又有一名稱為"**式桅桿結(jié)"。"萬(wàn)字結(jié)"常用來(lái)當(dāng)做結(jié)飾的點(diǎn)綴，如編制桔祥飾物可大量使用，以寓"萬(wàn)事如意"、"福壽萬(wàn)代"。

四、十字結(jié)

"十"含有滿足的意思，如"十分""十足"。梧結(jié)編制完成后，其正面為"十"字，故稱"十字結(jié)，其反面為方形，故又稱方結(jié)、四方結(jié)。同時(shí)，也有稱之為成功結(jié)或皇冠結(jié)的。

十字結(jié)在結(jié)飾的組合中，由于其結(jié)形簡(jiǎn)單、編制訊速，可當(dāng)做裝飾結(jié)使用。

五、平結(jié)

平結(jié)是一個(gè)最古老、最通俗和最實(shí)用的結(jié)索。"平"有上下相等，不相上下之意，同時(shí)，又有征服、穩(wěn)定的含義，如平定、平抑。而事實(shí)上平結(jié)給人的感覺是八穩(wěn)。含有平字的桔祥語(yǔ)很多，如延壽平安、平福雙壽、富貴平安、平步青云等。

平結(jié)的別名很多，也被稱為方結(jié)，漁人更喜歡稱它為平接結(jié)。平結(jié)的英文名稱REEFKNOT是起源于早期的帆船上，在航海中當(dāng)風(fēng)勢(shì)較大時(shí)，水手便把帆收起一局部用繩捆綁，以減少帆的面積，這種卷繞在桅桿上捆綁帆的結(jié)，即叫作REEFKNOT。本結(jié)完成后的形狀非常扁平，所以叫作"平結(jié)"。

平結(jié)的用途甚廣，除了可用來(lái)連接粗細(xì)一樣的繩索外，也可以連續(xù)數(shù)十個(gè)平結(jié)編成手鐲、項(xiàng)鏈、門簾，或編制動(dòng)物圖案，如蜻蜒的身體局部。六、系物結(jié)

系物結(jié)是一個(gè)最簡(jiǎn)單，也最實(shí)用的結(jié)式，本結(jié)可以應(yīng)用于飾物的相接或固定線頭用。七、紐扣結(jié)

中國(guó)古代的服飾中，紐扣不但是為了實(shí)用，而且也是一種美麗的裝飾。"紐"是帶的交結(jié)之處，同時(shí)，結(jié)之可解者，亦謂之紐；"扣"則為一種可以鉤結(jié)的結(jié)子；因此，紐扣應(yīng)是成對(duì)，可以解開，可以鉤結(jié)的。本結(jié)即是可當(dāng)做紐扣之用而得名。

紐扣結(jié)的結(jié)形如鉆石，故雙稱鉆石結(jié)，除當(dāng)紐扣用，也是很漂亮的裝飾結(jié)。如再與其他的裝飾結(jié)相搭配。又可構(gòu)成一對(duì)對(duì)美麗的盤扣。

●單線編結(jié)法●

●雙線編結(jié)法●

八、祥云結(jié)

云，不僅是代表上天或神仙的座乘。而且云能造雨以滋潤(rùn)萬(wàn)物，將祥云用于各種桔祥圖案極為廣泛，可寓意綿延不斷。云與運(yùn)同間異聲，如以蝙蝠飛舞于云中的模樣稱之為福運(yùn)，"祥云瑞日"、"青云得路"更是桔祥的象征。

祥云結(jié)是以紐扣結(jié)編至最后時(shí)，將兩線頭分別向左右平抽而成，其形狀似祥云而得名?？捎糜诰幹平巯閳D案的云彩。也可相串連編成桔祥項(xiàng)鏈、腰帶，結(jié)形美觀大方。

九、酢漿草結(jié)

酢漿草是一種三葉草本植物，為掌狀復(fù)葉，本結(jié)即因形狀類似酢漿草而得名，因雙耳如蝴蝶狀，又稱為中國(guó)式蝴蝶結(jié)。酢漿草為愛爾蘭的國(guó)花，也是女童軍的徽章，被視為幸運(yùn)草。在中國(guó)古老結(jié)飾中，本結(jié)的應(yīng)用很廣，即是取其結(jié)形美觀，易于搭配其他結(jié)式且寓意幸運(yùn)桔祥。

本結(jié)可以演化成許多變化結(jié)式，如繡球、如意、雙喜、長(zhǎng)壽、仙鶴、鳳凰等。同時(shí)，本結(jié)可由線的一頭編結(jié)，因此，在編其他任何一個(gè)有耳翼的結(jié)時(shí)，均可由線的一頭編結(jié)，因此，在編其他任何一個(gè)有耳翼處添加一個(gè)酢漿草結(jié)，以增添結(jié)飾的美觀。本結(jié)也可編成四葉、五葉等不同數(shù)目耳翼的結(jié)式。

*直掛編結(jié)法*十、雙環(huán)結(jié)

本結(jié)的兩個(gè)耳翼如雙環(huán)而得名。因編闔與酢漿草結(jié)一樣，故又稱雙葉酢漿草結(jié)；環(huán)與圈相類似，因此也稱雙圈結(jié)。

"環(huán)"常被意味著連綿不絕，如金玉連環(huán)。古代花瓶形的酒器，在周圍掛一個(gè)個(gè)圓環(huán)，稱之為"百環(huán)樽"，此外，又把各式各樣的圓環(huán)互相連鎖，分別做成疊環(huán)、連環(huán)、密環(huán)、方環(huán)、劍環(huán)等，均寓意齊全而長(zhǎng)久不斷。最有名的"九連環(huán)"，相傳是地藏王所持錫杖頭的形狀，用來(lái)推開地獄之門，可以被當(dāng)做避邪的佛具。

雙環(huán)結(jié)的應(yīng)用非常廣泛，是一個(gè)美麗的裝飾結(jié)，編法簡(jiǎn)單、迅速，也可以單線頭編制。龍頭、仙鶴頭，都可由雙環(huán)結(jié)替代

十一、琵琶結(jié)

琵琶扣結(jié)是以紐扣結(jié)為根底，再加以變化而成，其形狀似古樂器琵琶而得名。琵琶之間又與桔祥之果"枇杷"一樣，據(jù)"花鏡"記載："枇杷一名廬橘，葉似琵琶，又似驢耳，秋蕾、冬花、春結(jié)子、夏熟，備四時(shí)之氣。"因之被視為桔祥之果，比喻為"滿樹皆金"。

以紐扣結(jié)變化組合成的盤扣，當(dāng)不止琵琶扣一種，也可組合變化其他的結(jié)式。

桔祥結(jié)

"吉"為美好、有利，如"吉人天相"、"大吉大利"。"祥"則為福、善之意。"易經(jīng)"上說："變化云為吉事有祥。"可見桔祥二字為頌祝之詞，代表著祥瑞、美好，如桔祥如意。

桔祥結(jié)的耳翼恰為七個(gè)，故又稱為"七圈結(jié)"。本結(jié)常出現(xiàn)于中國(guó)僧人的服裝及廟堂的飾物上，是一個(gè)古老而又被視為桔祥的結(jié)式，因此得名為"桔祥結(jié)"。

本結(jié)可演彎成多花瓣的桔祥花，甚為美觀。在結(jié)飾的組合中，如加上桔祥結(jié)，正可寓意桔祥如意、桔祥平安、桔祥康泰。

十三、團(tuán)錦結(jié)

在中國(guó)人的心目中,"圓"是桔祥和諧的代表,如"團(tuán)圓"。團(tuán)錦結(jié)耳翼成花瓣?duì)?，又稱“花瓣結(jié)〞。本結(jié)的造型美觀，自然流露出花團(tuán)錦簇的喜氣，如果再在結(jié)心鑲上寶石之類的飾物，更顯華貴，是一個(gè)喜氣洋洋、吉慶祥瑞的結(jié)飾。本結(jié)的花瓣可以有五瓣、十瓣等數(shù)目的變化。

徒手編結(jié)法

十四、藻井結(jié)

"藻井結(jié)"的結(jié)形，其中央似井字，周邊為對(duì)稱的斜紋，因此而得名。

中國(guó)宮殿式建筑，涂畫文彩的天花板，謂之"藻井"，又稱"綺井"，是一種裝飾用的圖案，在敦煌壁畫中就有許多藻井圖案，井然有序，光榮奪目。藻井結(jié)可說是一個(gè)裝飾結(jié)，也可連續(xù)數(shù)個(gè)藻井結(jié)編成手鐲、項(xiàng)鏈、腰帶，非常結(jié)實(shí)美觀。

十五、流

流雖然談不上是什么結(jié)式，但在中國(guó)任何一件裝飾中，卻總少不了它，就如中藥中的甘草一樣，在結(jié)飾的尾端加上流，無(wú)疑會(huì)增添許多搖曳生姿的美感，而且使結(jié)飾看起來(lái)不至于太單調(diào)。

流的結(jié)法很多，這里僅介紹其中較實(shí)用、簡(jiǎn)單、易學(xué)的二種。

另一種十六、梅花結(jié)

梅花是中國(guó)國(guó)花，屬于冬花，在冬春之交開放，率先報(bào)春的降臨，自古以來(lái)，一向被視為桔祥之花。梅與松、竹合稱"歲寒三友"，因?yàn)樗?、竹?jīng)冬不凋，梅則耐寒開花，因此人們就以它們這種年年歲歲永恒不變的節(jié)操比喻不變的友情。南宋馬遠(yuǎn)曾繪有松、竹、梅"歲寒三友圖"，可見松、竹、梅成為歲寒三友，在宋朝時(shí)就已很浪行了。

后人詠梅，有云："冰肌玉骨，乃梅萼之清奇"；"瓊姿玉骨、物外佳人"；"群芳領(lǐng)袖"等等。梅與眉同音同聲，也常被喻為喜上眉梢。

十七、玉結(jié)制作步驟祥解第1步左邊的繩子在上面做一個(gè)環(huán)2-2照箭頭方向穿過去

2-3照箭頭方向穿過去第4步照箭頭方向分別拉緊

5、拉緊以后的形狀6、照箭頭方向穿過結(jié)的中央第7步拉緊第8步分別上下拉緊

9、用鑷子按照順序把整個(gè)結(jié)拉緊完成

十八、盤長(zhǎng)結(jié)

佛門有"八寶",即法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚和盤長(zhǎng)等8件寶物，又稱為“八桔祥〞。盤長(zhǎng)為"八寶"中的第八品佛,俗稱八吉,象征連綿長(zhǎng)久不斷，代表八寶的全部

制作步驟祥解

第1步第2步

第3步第4步

第5步第6步

成品十九、攀緣結(jié)

因常套于一段繩或其他花結(jié)上而得名,編織時(shí)注意將能抽動(dòng)的環(huán)固定或套牢。(單結(jié)單結(jié)用繩30cm)

制作步驟祥解

第1步第2步第3步第4步

成品二十、雙環(huán)結(jié)〔可能是重復(fù)的……〕一種簡(jiǎn)單的結(jié)法，可以靈活運(yùn)用于組合中。制作步驟祥解

第1步第2步第3步第4步成品二十一、三環(huán)結(jié)

三環(huán)結(jié)用途很廣,應(yīng)為它是用一個(gè)線頭進(jìn)展穿插編制的,所以編制任何一個(gè)帶環(huán)耳的花結(jié)時(shí),

都可以在上面做一個(gè)三環(huán)結(jié),以增加變化。單結(jié)用繩35cm。

制作步驟祥解

第1步第2步

第3步第4步

成品二十二、環(huán)扣結(jié)制作步驟祥解第1步先做成環(huán)狀,再照箭頭穿過去。

第2步做出第二個(gè)環(huán)狀后,再順著箭頭把繩端穿過去

第3步上邊的繩子照順序傳過去。第4步照箭頭方向拉緊，整型。

成品二十三、八字結(jié)此結(jié)結(jié)體可根據(jù)需要大小變化，多用來(lái)作飾墜。

制作步驟祥解

第1步第2步成品二十四、同心結(jié)

同心結(jié)是一種古老而寓意深長(zhǎng)的花結(jié),由于其兩結(jié)相連的特點(diǎn),取"永結(jié)同心之意"〔單結(jié)用繩40cm〕

制作步驟祥解

第1步第2步

第3步成品二十五、草花結(jié)

草花結(jié)是一種流傳長(zhǎng)遠(yuǎn)的的花結(jié)。在開場(chǎng)時(shí)可以做3、4或者5個(gè)“耳〞編好后花瓣的個(gè)數(shù)就不同。〔單結(jié)用繩80cm〕

制作步驟祥解(紅色為正在運(yùn)行的繩)

第1步第2步〔正面〕第2步〔反面〕第4步〔正面〕

第4步〔反面〕第6步

第7步第8步第9步成品二十六、蛇結(jié)制作步驟祥解

第1步第2步

第3步第4步完成二十七、秘魯結(jié)

此結(jié)用法靈活，多用于項(xiàng)鏈、耳環(huán)或銀柳花卉。徒手即可運(yùn)作

制作步驟祥解

第1步由前往后繞第2步由指尖往繞圈第3步由掌心朝外穿出二十八、龜背結(jié)結(jié)形似龜背而得名,單結(jié)用繩250cm。

制作步驟祥解(白色為正在運(yùn)行的繩)

第1步第2步

第3步第4步

第5步完成二十九、云雀結(jié)

此結(jié)簡(jiǎn)單,也最實(shí)用。此結(jié)可應(yīng)用于結(jié)于飾物之間相連或固定線頭之用，或做飾物的外圈用。

制作步驟祥解(白色為正在運(yùn)行的繩)

第1步第2步

第3步第4步云雀結(jié)的組合運(yùn)用制作步驟祥解(白色為正在運(yùn)行的繩)第1步第2步

第3步三十、十全結(jié)中國(guó)在戰(zhàn)國(guó)以后，稱錢為布或泉，取傳"布"流通，暢如"泉"水的意思。十泉就是以十個(gè)銅錢所擺成的一種桔祥圖案，而"泉"又與"全"同音，因此，十泉也就是十全。清乾隆皇帝自稱"十全老人"，意即完美無(wú)缺，大富大貴的人中之龍。

"十全"結(jié)就是由五個(gè)雙錢結(jié)組合而成，五個(gè)雙錢結(jié)相當(dāng)于十個(gè)銅錢，因此而得名為"十全結(jié)"，寓意十全富貴、十全十美。

在編制十全結(jié)時(shí)，應(yīng)注意整個(gè)圖案應(yīng)是圓形，才能象征十全十美。

三十一、繡球結(jié)

相傳雌雄二獅相戲時(shí)，其絨毛會(huì)結(jié)合成球，俗稱繡球，而小獅子就是從絨球中誕生，所以繡球被視為非常桔祥之物，于是就是把各種富于變化的把戲，稱為繡球錦或繡球紋，使用在建筑、家具、雜器等各種圖案上。在中國(guó)官衙或廟宇的門前，常有一對(duì)石雕的大獅子，右邊的雄獅右腳踩著繡球。自古以來(lái)，繡球一直被人們所喜愛，每逢新年或吉慶節(jié)日，必定有舞龍舞獅，舞龍戲珠，舞獅則搶繡球。繡美球圓，繡球具有完美的寓意。

本結(jié)是以五個(gè)酢漿草結(jié)組合而成，編制時(shí)要注意耳翼大小一致，相色連的方向也要一樣，結(jié)形才會(huì)成圓。

三十二、如意結(jié)

如意，狀似靈芝，傳說靈芝為長(zhǎng)生不老仙藥，乃桔祥瑞草。在佛門中，僧侶在說法時(shí)，將要點(diǎn)抄錄其上，備忘所常用者，稱為如意，現(xiàn)今是菩薩像所持佛具之一。古時(shí)百官上奏時(shí)，備忘所用之笏也似如意形，同時(shí)作指揮及護(hù)身用。

據(jù)"辭海"記載："古有蚤枝，為搔背癢之具，以其搔癢可如人意，故取各如意。近世以玉石為之，長(zhǎng)一二尺，其端作芝形或云形以供玩賞，蓋取其名詞桔祥也。"如意結(jié)即取此桔祥如意、平安如意、四季如意的寓意。

如意結(jié)是以四個(gè)酢漿草結(jié)組合而成，本結(jié)的應(yīng)用很廣，幾乎各種結(jié)飾的組合，都可搭配上。

如意結(jié)

四季如意

桔祥如意

三十三、龍形結(jié)據(jù)"三記"云："江海魚集龍門下，登者化龍，不登者點(diǎn)額暴鰓。"因此以龍門喻高名碩望，凡得其接引而增長(zhǎng)聲價(jià)者，稱為登龍門。

龍相傳為神靈之精與鳳、龜、麟合稱為四靈，龍為四靈之長(zhǎng)，其特性為能變化。龍一向被視為祈雨避邪之神，其中虬龍為群龍之首，能進(jìn)退群龍、乘風(fēng)注雨、以濟(jì)蒼生。中國(guó)人對(duì)龍很尊敬，古時(shí)皇帝以龍自喻。

本結(jié)可單獨(dú)與其他結(jié)式相搭配，構(gòu)成桔祥而美麗的圖案，如雙龍搶珠、蒼龍教子等。或以龍形結(jié)當(dāng)胸針、擺飾均可。

另一種編法

三十四、壽字結(jié)

多福、厚祿、長(zhǎng)壽自古是中國(guó)人的三大愿望，尤其是長(zhǎng)壽更為人們夢(mèng)寐以求。因而，壽字圖案是慶賀生辰吉日最常見的圖形標(biāo)記。通常圓形的稱"圓壽"，方形的稱"長(zhǎng)壽"。清錢曾的"讀書求敏記"中，載有百壽字圖一卷，即網(wǎng)羅了壽的各種字體。在中國(guó)桔祥圖案里，常見的有五福捧壽、福壽萬(wàn)代、多福多壽、福壽雙全等。壽字結(jié)即以壽字為結(jié)形而得名，是最具祝福意味的結(jié)式，可單獨(dú)垂掛，或編成對(duì)對(duì)盤扣，送給長(zhǎng)者做禮物，即美觀大方，又具有雙壽雙福的深遠(yuǎn)意義。

三十五、盤長(zhǎng)結(jié)以盤長(zhǎng)結(jié)變化出來(lái)的結(jié)式非常多。長(zhǎng)形盤長(zhǎng)結(jié)即是其中最簡(jiǎn)單的變化結(jié)之一。

編長(zhǎng)形盤長(zhǎng)結(jié)的方法與編盤長(zhǎng)結(jié)一樣，只是兩線頭應(yīng)在中間局部會(huì)合。

在結(jié)飾的組合中，如果需要以長(zhǎng)形的圖式相襯，長(zhǎng)形盤長(zhǎng)結(jié)就可派上用場(chǎng)，而且編制磬結(jié)、方勝結(jié)都需要以本結(jié)為根底。

三十六、雙喜結(jié)

"說文"曰："喜，樂也。樂者，五音八聲總名。"古時(shí)音樂的"樂"和"喜"同音，喜即含有演奏音樂、熱鬧非凡的意思。同時(shí)喜也是福神，代表桔祥和瑞；因此，在許多喜慶場(chǎng)合常以"喜"為標(biāo)志。中國(guó)人素以偶數(shù)為佳，尤其喜歡成雙，因此，演化成"雙喜"。常見喜字桔祥用語(yǔ)喜氣洋洋、喜從天降、雙喜臨門等。

雙喜結(jié)常用于布置喜慶場(chǎng)所，或饋贈(zèng)親友，特別具有桔祥熱鬧的氣氛。三十七、戟結(jié)

戟結(jié)"戟"，為古兵器之一，與"級(jí)"同音異聲，桔祥圖案里，常在花瓶中插進(jìn)三支戟，其旁再配以笙圖，則寓意平平安安，連升三級(jí)，表示官運(yùn)亨通、升遷迅速的意思。

戟又與"吉"同音異聲，因此，戟常被視為桔祥的器物，如果將吊有磬的戟插進(jìn)花瓶，可題為"平安吉慶"，或把一桿在兩端從磬上吊有魚的戟插入花瓶，則可寓意"吉慶有余"。戟結(jié)與壽字結(jié)相類似，是以雙環(huán)結(jié)、雙聯(lián)結(jié)組合而成。

三十八、磬結(jié)

磬結(jié)古人以鐘、磬、琴、蕭、笙、塤、鼓等為樂器。也有以笏、磬、鼓、葫蘆、花籃合畫在一起，而取名"五瑞圖"的?？梢?磬"不但是一種打擊樂器，同時(shí)也是一種桔祥物。"磬"又與"慶"同音，所以也常用象征吉慶，如平安吉慶、吉慶有余；古時(shí)有畫銅磬者，題名為普天同慶。

磬結(jié)形似磬而得名，是以兩個(gè)長(zhǎng)形盤長(zhǎng)結(jié)穿插編結(jié)而成，在桔祥結(jié)飾組合里被廣泛應(yīng)用。

三十九、方勝結(jié)

古時(shí)候用紅色或桃色的繩子結(jié)成菱形，一叫做方勝，或彩勝。"勝"本是首飾名，由斜方形成的叫方勝，由華美形成的叫彩勝，取桔祥之意，用做幼兒的裝飾品。

方勝結(jié)的形狀因似方勝而得名，是由一個(gè)磬結(jié)和盤他結(jié)組合而成，常被當(dāng)做桔祥的飾物，在中國(guó)古老結(jié)飾中屢見不鮮。

四十、蜻蜓結(jié)

蜻蜓為脈翅類昆蟲，分頭、胸、腹三局部，頭部有復(fù)眼一對(duì)，口在下方很興旺，適于捕食蚊蠅等害蟲，腹部細(xì)長(zhǎng)分好多節(jié)，尾上分叉。常以尾端點(diǎn)水產(chǎn)卵于水中，俗稱"蜻蜓點(diǎn)水"。蜻蜓對(duì)雨水氣息非常敏感，每遇下雨之前，即成群飛舞于空中，姿勢(shì)優(yōu)美，煞是好看。

編蜻蜓結(jié)的方法有數(shù)種，最重要的在于身軀局部，應(yīng)注意前大尾小，以顯生動(dòng)。本結(jié)可用做發(fā)飾、胸針之用。

1234567四十一、蝴蝶結(jié)

蝴蝶編成的結(jié)式與蝙蝠形狀類似，南方方言中蝴與福同音，如以蝴蝶配上銅錢即稱福在眼前，假設(shè)編上五雙蝴蝶可寓意五福臨門。

本結(jié)是以盤長(zhǎng)結(jié)為主體，再以兩邊耳翼上各編一個(gè)雙錢結(jié)當(dāng)蝴蝶的翅膀而成，此外還有一種編法，即將盤長(zhǎng)結(jié)改為團(tuán)錦結(jié)也很美觀。

四十二、鶴結(jié)

"易經(jīng)"云："鳴鶴在陰，其子和之。"以表示父子之道。也有把一雙仙鶴在云間飛舞圖題名為"高升一品"的。"宋史"記載："汴號(hào)鐵面御史，帥蜀，以一琴一鶴自隨。"后人就用一琴一鶴形容清廉的官吏。

鶴結(jié)是用雙環(huán)結(jié)和盤長(zhǎng)結(jié)組合而成，其造型可隨個(gè)人喜好而編制。

四十三、鱷魚結(jié)

魚和余裕的余同音同聲，而被人們認(rèn)為是桔祥，在鯉魚上配以牡丹，可題為"富貴有余"。鯉又與利同音，可寓家家行利，自古以來(lái)，鯉魚即被視為祥瑞之物，如"年年有余"。

鯉魚結(jié)又稱金魚結(jié)。金玉與金魚同音異聲，俗云"金玉滿堂"，出自"老子""金玉滿堂，莫之能守"，為一吉利用語(yǔ)。

鯉魚結(jié)是以雙聯(lián)結(jié)當(dāng)魚尾，再以對(duì)稱的盤長(zhǎng)結(jié)當(dāng)魚身、魚首而成。

四十四、鳳凰結(jié)

鳳乃百鳥之王，雄為鳳，雌為凰，非梧桐不落，是四靈之一。古人認(rèn)為"鳳能治亂"，因此只有明君當(dāng)朝，天下太平時(shí)才會(huì)出現(xiàn)。

鳳凰結(jié)是以一個(gè)酢漿草結(jié)編頭部，再以兩個(gè)大小不同的盤長(zhǎng)結(jié)編鳳身，其造型依個(gè)人藝術(shù)觀點(diǎn)而定。

四十五、二回盤長(zhǎng)結(jié)

盤長(zhǎng)是佛家法物八桔祥之一。第八品的盤長(zhǎng)俗稱八吉，代表全體。盤長(zhǎng)是腸形，象征連綿不繼，長(zhǎng)寓意長(zhǎng)久不斷，滅。佛說回環(huán)貫徹一切通明之意。

盤長(zhǎng)結(jié)給人印象深刻。一般人對(duì)中國(guó)結(jié)的印象及稱呼，大局部是指盤長(zhǎng)結(jié)的結(jié)體，因?yàn)楸P長(zhǎng)結(jié)紋理清楚、造型明顯，常以單獨(dú)結(jié)體裝飾在各種器物上面，只要一眼見到即讓人記憶深刻。學(xué)會(huì)根本盤長(zhǎng)結(jié)，可應(yīng)用此技法制作各種更為亮麗復(fù)雜的盤長(zhǎng)結(jié)。因此學(xué)習(xí)中國(guó)結(jié)的人，一定要把盤長(zhǎng)結(jié)列入主要目標(biāo)。

甲線〔粉紅〕在右邊先繞，乙線〔白色〕在左邊后繞，按繞至第7轉(zhuǎn)點(diǎn)

取鉤針挑〔穿過〕二組回轉(zhuǎn)線"回"線，鉤住線耳，往左慢慢帶過，掛在第9轉(zhuǎn)點(diǎn)

繞到第11轉(zhuǎn)點(diǎn)，與前面方法一樣再做一次，線尾用珠針固定。

換乙線〔白色〕穿繞第14、15點(diǎn)，"壓"〔跨在上面〕；鉤針挑〔自底下穿過〕鉤針鉤住線耳帶到第16轉(zhuǎn)點(diǎn)"回線"。下一個(gè)回轉(zhuǎn)線方法與本圖一樣。

"轉(zhuǎn)針"，拇指按住針柄，上下扭動(dòng)，使針柄轉(zhuǎn)動(dòng)，鉤頭也跟著轉(zhuǎn)動(dòng)。

鉤針"挑"〔穿過〕右方位的"回線"慢慢帶出，遇到線阻以"轉(zhuǎn)針"帶過。

鉤針"壓"〔跨過〕右方位的"去線"，鉤住線耳慢慢帶出，遇到線阻以"轉(zhuǎn)針"帶過。

最后一個(gè)轉(zhuǎn)線，方法與第7、8圖完全一樣。假設(shè)線路不清楚，用鉤針尾推線將其撥開。

"編"