100篇人生感悟精辟短文

100篇人生感悟精辟短文100篇人生感悟精辟短文51、人生吃苦是良圖人生吃苦是良圖，作苦事、用苦心、費苦勁，苦境終成樂境；偷閑非善策，說閑話、好閑游、做閑事，閑人就是廢人。千辛萬苦，總有苦盡甘來日；狂風暴雨，總有雨過天晴時。世上凡事都有不是永恒不變的，花開必然花落，成果必然落果。一種人要不怕吃苦，要堅強，要學習樹木和風雪斗爭，生根結(jié)實；不要學花草，向風雪屈服，搖晃易凋。能受天磨真鐵漢，不遭人忌是庸才。就人生而言，總是在平坦中獲得的教益少，從磨難中獲得的教益多；從平坦中獲得的教益淺，從磨難中獲得的教益深。因此，若想做一種平凡的人，則是磨難少某些更加好，若想做一種出類撥萃的人，則不妨多吃些苦，多經(jīng)歷些磨難。一眨眼，一揮手，一種夢?？吹綎|方的魚肚白，又看到西邊的夕陽紅了。一種圓圓的日子被你捧在手里了，不是每個人都能得到的東西被你得到了。這是一種如愿，一種發(fā)明，一種幸運。有一位名人說：“不必在乎一日的長短，——只要你在時間內(nèi)有著多彩多恣的生活。你將發(fā)現(xiàn)，有一百個口袋可用于填裝他們”生活就是這樣，只要你擁有愛心你就會發(fā)現(xiàn)，生活本身就是多彩多恣的。就現(xiàn)實生活而論，如意與遺憾并存，這就是人生。要學會懂得人生，但并不是一味地吃喝玩樂，要學會吃苦，要善解人意，把困難留給自己，把方便讓給別人。要做到“三不”不封閉、不陰暗、不煩躁。順其自然，心境要好。52、人生善于找樂趣人生要善于找樂趣，生活中的樂趣諸多，應當故意識地看到光明的一面，閑中求樂最重要的是不自找煩惱；另首先有超脫感，人類總有許多不如意的事，以及社會風氣的變化?？床粦T的事情諸多，對此應當盡量超脫，過去的無法挽回。社會有它發(fā)展的必然趨勢，眼光放遠些，心情自然會開朗起來。要學會隨和，遇事不強求?；磉_、開朗、舒暢的心情，這既靠社會家庭提供，也要靠本身調(diào)解。生活在這個繁雜的世界，面對緊張的工作，面對微妙的人際關系，我們除了覺得太累以外，更多的感慨就是，這社會、這生活、這人與人之間實在是太過于復雜。由于復雜，我們怕被騙，怕被傷害，怕自己失去得太多。由于復雜，我們貪婪，我們想要擁有，我們絞盡腦汁、甚至不擇手段地想去不勞而獲。世界原本簡樸，復雜是我們自己。由于復雜，我們變得唯唯諾諾、謹謹慎慎，甚至傷痕累累，讓我們感到人生在世越來越累。由于復雜，我們變得只會恭維、只會拍馬、只會埋怨、只會無奈，使我們把自己束縛得更緊更緊。由于復雜，我們丟失了坦蕩、丟失了誠信，丟失了曾視為生命的自尊和本性。大多的煩惱都是我們自己給的，讓我們別太復雜！只要我們的心靈簡樸得如一泓清水，我們就會沒有諸多的煩惱，我們就會如釋重負、瀟瀟灑灑。全部的心靈都渴望解放，讓我們別太復雜！53、人生就像一條路人生就像一條路，有時平坦，有時波折，有時坎坷。這條路總是蜿蜒波折坎坷不平的，只有克服重重困難，才干使人生道路暢通無阻。要懂得，人的一生不可能走的都是平坦如意的路，真正走過平坦人生之路的人，可能都是平平庸庸的人。而一種有所作為的人，他的道路多半是曲波折折的，挫折能夠成為內(nèi)驅(qū)動力的源泉。一種人的一生中，不懂得要走多少條道路，，如果加以計算，全部消耗掉的生命時間，數(shù)目一定是驚人的。能夠斷言，一種人如果不走過足夠的路程，不經(jīng)歷漂泊與跋涉，即便有再高的天斌，也將一事無成。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。尚有一句口頭語叫：天無滅人之路。想到這些話，我們?nèi)康睦Щ?、彷徨、痛苦，就會在歲月的張張日歷中化為煙塵，我們努力做著常人該做的一切，我們也哭，為著人生旅途上的挫折；也笑，為著自己的堅定腳步。我們別無選擇地面對著這樣一種花花綠綠的世界，我們不可能也不應當把自己的思想禁錮在狹小的天地里，把我們的行動規(guī)范在循規(guī)蹈矩的舊軌道上。我們不能不產(chǎn)生非分之想，不能為往日的雄心、今天的憂心和后來的野心所困擾。我們也不可能不會做出某些愚蠢的舉動，在道德與貪欲、理性與放縱的邊界限上一次又一次地排徊。人生路上充滿風雨，風雨路上，何處無風景？做個充實的無愧于天地良心的人，足矣！54、人生要學會放棄人生難免會有溝溝坎坎風雨波折，難免會故意志消沉逆境災難，千萬不要心灰意冷，要學會放棄。面對失去的東西，有的人總是怨聲載道，卻不去尋找新的途徑，豈不知“塞翁失馬，焉知非福？”其實生活中，我們應當學會一點放棄，這樣你的心胸才會寬敞，你的步伐才會輕松，你的日子也會因此而變得明媚。要學會放棄，珍視生命，好好地活著，活得開心，活得健康，活得平平安安，活得瀟瀟灑灑。你無論多苦多難，都必須活著。一生中什么是真正屬于你的？那就是健康、情感、尊嚴。有一句話是這樣說的：高愉快興上班，平平安安回家，就是對你珍視生命的溫馨提示。尚有句話是這樣說的：“權(quán)力是一時的，榮譽是永遠的；財富是后人的，健美操康是自己的。”要學會放棄，生活中我們總會受到傷害，在傷害面前，人有時會深深地陷入困境之中，當心理無法承受時，便會做出偏激的行為來，受到情感上的傷害更是如此。在諸多狀況下，別人甚至不懂得你的內(nèi)心有多么痛苦，盡管你已經(jīng)給折磨得苦不堪言，傷害你的那個人卻不會有任何感覺。要學會放棄，有時我也在想，人受到傷害有時只是幾秒鐘的事情，但愿諒一種人確實需要某些時日，愿諒能夠使我們的內(nèi)心再次獲得安靜，愿諒是一種解脫，是一種心甘情愿靈的放飛。55、人生要學會認輸人生的征途中，要百折不撓、矢志不移、永不言悔……其實，在必要的時候也要學會認輸。學會認輸，就是懂得自己在抓到一擴臭牌之后，不要再盼望自己永遠是贏家，面對不利的現(xiàn)實，我們不妨退一步，爭取海闊天空。學會認輸，就是在陷進泥潭時，懂得及時爬起來并從此遠遠地離開那個是非之地；學會認輸，就是在被狗咬了一口時，不會去下決心也要咬狗一口；就是在被蚊子咬了一口后來，不到“蚊子法庭”去討公道；學會認輸，就是上錯了公共汽車時及時地下車去另坐一輛，以免南轅北轍。誠然，學會認輸并不是自認失敗、甘愿墮落，而是臨時性的穩(wěn)定腳跟。這種認輸并不是放棄追求，而是退一步去重新審視局勢：這一手臭牌有幾分獲勝的把握？該如何出擊才是最佳的選擇？這泥潭究竟是什么樣的泥潭？如何才干越過這危險的泥潭？這狗為什么會咬我？它是不是一條瘋狗？跟這種狗“理論”會有什么意義？到“蚊子法庭”去討公道，值嗎？為什么會上錯了公共汽車？退一步能使自己的心靈空間更廣闊。恰到好處地認輸能認自己的心靈得到充足的休息調(diào)節(jié)，方便更加好地謀求成功的契機。如果堅持死不認輸，那么最后會輸?shù)糇约骸Ｒ晃兜毓虉?zhí)不是執(zhí)著，隨機應變而又銳意進取才是強者的風范。56、人生要善待父母人生總是要老的，這是自然的規(guī)律。人到老年，最膽怯的是冷清和孤單，最需要的是兒女的理解、安慰和體貼。尊敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，如今，有人這種敬老的意識淡化了，而啃老的現(xiàn)象時有發(fā)生。有的借雙休日去看望父母，吃住在老人家，忙得老人團團轉(zhuǎn)。老人天不亮就要去提竺買菜，接著又馬不停蹄地燒菜做飯，一切料理仃當，擺開桌子，恭請兒孫們上桌就餐。飯后還得忙著收拾殘羹剩汁，清刷杯盤碗碟……而兒女們抹抹嘴便回去休息，將多出的菜打包帶走，有時還將孩子丟下來讓父母大人照顧，退休在家真比上班還累?？蓱z天下父母心。當今不少六七十歲的老年人，仍然要為一大家子人買菜、做飯、洗衣、掃地、接送孫子上放學。當兒女的不妨換位思考，如果你老了，兒女也如此看待你，你有何感受呢？作為父母對你們也沒有過高的規(guī)定，只但愿你們把父母當成自己孩子看待就行了。這也是對父母最高的禮遇，也是最孝順了。常聽某些老人說：“兒女對父母能有對自己兒女的百分之一就是孝順了?！闭f的也是，在現(xiàn)實生活中，某些兒女把自己的孩子視為掌上明珠，百依百順，關心體貼，無所不至，但對父母，卻恰恰相反。有句古話說得好：“國正人心順，官清民自安，妻賢夫禍少，子孝父心寬?！钡?，癡心父母古來多，孝順子孫誰見了。57、人生要保持晚節(jié)人生步入老年，對于個人來說，它是人生的最后階段，而對于人類社會來說，它是社會生活中不可的缺少的一類角色。當老年人從社會崗位上退下來后，家庭成為老年人生活的重要場合。人老了除應含有有普通的道德修養(yǎng)外，還應特別注意本身修養(yǎng)。要保持晚節(jié)，避免給一生中帶來污點，倡導待人接物的坦蕩和寬容；避免心理上的狹隘和偏執(zhí)；避免情緒上的消極和空寂；避免以長輩自居的專橫；避免意志衰退；避免淡漠，保持對新生事物的新鮮感和敏銳感，勤奮學習和修養(yǎng)鍛煉，使自己進入人生暮年的境界。在人生的不同階段，年輕人的生活是以自己為主的，中年人的生活是以自我滿足與社會奉獻為同等重要的，而老年人的生活應以對社會有用為愉快的源泉。要努力做到老有所學、老有所為、老有所樂。人老了，要面對現(xiàn)實，理解自己的生理和心理的變化規(guī)律，保持良好的人際關系，保持和諧、愉快的心情，主動為自己發(fā)明良好的生活環(huán)境，過好退休關。在當今社會中，人情、人格、人性、金錢、地位……我們?nèi)绾稳トッ鎸?，去選擇。這幾年常聽到有人感慨“活得真累”，累的因素固然多個多樣，人際關系不融洽，工作不抱負，兒女不盡如人意，等等。退休后進入與世無爭之年，要保持晚節(jié)，讓心胸寬敞如大海，讓思想敏捷如閃電，智慧的火花永遠燦爛把你照躍。58、人生不能沒有愛人生在這個世界上，就不容思考地享有愛與被愛，這是沒有選擇余地的。愛的最早是父母的愛，結(jié)婚成家后是夫妻的愛，有了兒女后又把愛給了兒女，兒女成家立業(yè)后，又將愛移向?qū)O一代。最容易讓人接受的又是最持久的愛莫過于父愛和母愛。它如涓涓細流，無聲無息地澆灌著兒女的心田。它不因自己的好惡而厚此薄彼，因孩子在父母心中是他們掛念的血肉，甚致是他們生命的全部。這種骨肉深情，是任何力量都割不停的。要懂得沒有愛的滋潤，人就會寂寞嚴寒。這種愛，人人能夠得之，也能夠失之。愛，既非環(huán)境所能變化，亦非時間所能磨滅。愛是鮮花令人觀賞；是美酒，使人陶醉；是但愿，叫人奮發(fā)；也是動力，催人邁進。有愛才有人生，人們對愛的向往要遠遠不小于財富。每個人來到這個世界上并不是單單為自己活著，人與人之間只有互有關心、互相予以，愛與真情才會釋放出綿綿不停的力量，才會煥發(fā)出勃勃的生機。有愛的人生是豐盈的，每一分每一秒，我們都能夠在生命中感受到生活的幸福和美妙。什么叫真愛，真愛就是永遠為對方著想，至死不渝；就是“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，永遠忠貞。其人雖已逝，然而在漫漫長夜里，真愛卻永遠醒著，永遠陪伴著他的未亡人！在這個世界上比金錢更加貴重的東西是親情、是愛情。59、人生就怕老來難人生到了老年，就會碰到許數(shù)年輕人想象不到的難處，這些難處人稱“老來難”。老年人，特別是年邁老人，他們生命的輝煌時代已一去不返，當時只嫌別人老，如今輪到我頭前。日月如梭人皆老，人人都有老來難。歲月的無情之處就是，即使叱咤風云的蓋世英雄，即使皇帝老兒總統(tǒng)先生也都有老驥伏櫪、英雄遲暮的一天。因此要多想想老來難，給老人更多的體涼和關心。就發(fā)展前景而言，少年是世界的將來，擔換個角度看，老年也是咱的將來，由于這是生命中的一種過程。隨著社會文明程度的提高，人們對孝敬老人的社會意義有了越來越深刻的認識，其核心就是“孝”。乞今為止，孝不孝還只被視為道德范疇內(nèi)的人品問題，能從法律角度規(guī)范兒女對老人的責任，無疑是社會的一大進步。制訂法規(guī)以“他律”的強制性規(guī)定，保護老年人的利益，對忤逆不孝之徒不是只作不痛不癢的道德譴責，而要對其繩之以法。這樣的法規(guī)何時出臺還不知曉，但建議案本身就含有不同凡響的社會意義，將“孝”引入法制軌道，有法律法規(guī)的保護，老年人將不必再吟《老來難》，起碼他們不會象從前那么難吧！時光不會倒流，人生只是單行線，每個人的一生都是這樣不能走回頭路。無論是男是女終將被無情歲月的流水中沖刷得退盡風韻。不以物喜，不以己悲，正視老來難，這樣才不愧對人生。60、人生生命最貴重人生最貴重的東西是什么?是生命。生命是最貴重的東西，失去生命，全部的愉快將會無從依附。生活中，每一種人都會碰到許多不如意的事情，但你即使不如意或者不十分愉快地活著，別人也會由于你活著而感到莫大的安慰和幸福。我要好好地活著，從平淡的生活里尋找不平淡的意義，從活著的艱難中發(fā)掘出活著的愉快，是每一種生者的義務和必須推行的責任，逝去的人已經(jīng)用死亡告訴了我們活著的偉大和不凡。告訴了全部的生者平平安安活著是一件多么美妙和令人激動的事情，那么我們還需要有什么理由不認真地活著，認真地為了別人，也是為了自己而好好地體會活著的愉快，好好志享有生命的樂趣。每次去殯儀送走一種人回來，自己總會憂傷良久。親人們壓抑的鳴咽，朋友們臂上佩帶的小白花，以及肅穆的靈堂和哀樂共同營造出來的那種令人窒息的氛圍，往往會長時間留在自己的心底，不由讓人覺得生活中纏繞自己的瑣事是多么渺小而無聊。生時，你可覺得某些小小的利益斤斤計較，可覺得某些小小的不如意而煩惱不已，但在死亡面前，這一切卻顯得那樣可笑與微局限性道。歲月匆匆，在人生道路上，我已走完了七十多個春秋，其間有著工作的愉快，家庭的溫暖，天倫的樂趣；也經(jīng)歷了道路的波折，跋涉的難辛，尚有生離死別的痛楚。61、人生微笑是個寶人生在世有一種永不凋謝的花朵，那就是微笑。它是個寶，它不分四季，不管南北，只要有人群的地方就會開放。越是高潔的心靈，微笑之花開得越是美麗。由于，永遠微笑的人總是愉快的，永遠微笑的人面孔是年輕的！把微笑帶給生活，有如陽光照射大地般溫暖，清風撫摸樹林般溫柔，夕陽燃燒天空般凄美，浪花沖刷礁石般激情，月光灑向小池般純凈……留一種微笑給傷痛，傷痛會悄然溜走，由于在我們心中，沒有太陽照不到的角落；留一種微笑給邪惡，你便會看到邪惡瑟瑟發(fā)抖，由于邪惡只會恐懼地面對善良的笑容；留一種微笑給強者，他們會將其發(fā)揚光大；留一種微笑給弱者，他們會升起奮進的風帆。懷著一顆誠摯的心，將你最燦爛、最美麗的微笑播撒在世界的每一種角落，散布到生活的每一種空間，你的生命也會因此綻放出絢麗的花朵。微笑吧，你會發(fā)現(xiàn)這是一種多么崇高的美德——跌倒時，它給人們陽光般的援助；迷惘時，它給人們波濤般的勇氣；失落時，它給人們清風般的慰藉；痛苦時，它給人們流水般的安慰?！W(wǎng)站建設＆#65279;人生微笑是個寶，微笑是人們嚴寒時的一輪太陽，饑餓時的一頓佳肴，干渴時的一股清泉，生病時的一劑良藥。62、人生要學三句話人生在世不可能事事盡如人意，碰到困難和煩心的事就要自己化解，時刻擁有樂觀的心態(tài)和愉快的心境。在生命中碰到煩惱事，不妨要學會三句話，對本身健康大有好處。第一句話是“算了吧”。生活中有許多事可能你通過再多的努力都無法達成，由于一種人的能力必有限，要受多個條件的限制，只要自己努力過、爭取過，其實成果已經(jīng)不重要了。第二句話是“不要緊”。不管發(fā)生什么事，都有要對自己說“不要緊”。由于主動的態(tài)度是解決和戰(zhàn)勝任何困難的第一步。上天對每個人都有是公平的，它在關上一扇門的同時必然會打開另一扇窗。第三句話是“會過去的”不管雨下得多大，持續(xù)下幾天，總有晴天的時候。因此無論碰到什么困難，都要以主動的態(tài)度去面對，堅信總有雨過天晴的時候。生活中，每個人都有會碰到挫折和坎坷，無論是精神上的還是肉體上的都有會讓我們沮喪、失落，甚至失去生活的勇氣。學會以上三句話，走遍天下都有不怕。“算了吧、不要緊、會過去的”能夠說是一條順其自然規(guī)律的人生法則。遇事先省本身，不作匹夫之勇。古語說得好：“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置？”“只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年，你且看他。63、人生母愛比天大人生有一種情感，它與生俱來，沒有條件，綿綿不絕，它就是偉大的母愛。有一種人，不管你給她的回饋是什么，她永遠愛你，無論你成功與失敗，她便是偉大的母親。世界上尚有什么能比“母親”這兩個字更神圣，更高貴，更能讓人熱血奔涌的呢！當你拌倒在地時，最先上前扶起你的，給你講個頑強而又美麗的故事，或用親吻來使你的創(chuàng)痛減輕的那是誰？那正是曾經(jīng)用甘甜的乳汁喂養(yǎng)你長大，又一生為你操勞而粗糙的手指，滿面臉皺紋，霜染頭頂?shù)哪赣H。更多的時候我們把母親的關心理解成嘮叨，當我們有了自己的孩子，我們才在那一瞬間，真正理解了母親，理解了母愛。母愛就像空氣，陽光和水，擁有它就擁有了世界上的珍寶，什么也不能換取，它讓平凡的生活充滿色彩。母愛，即使沒有歷史史詩的撼人心魄，沒有風卷大海的驚天動地波逆轉(zhuǎn)，母愛就象一場春雨，一首清歌，潤物無聲，綿長悠遠。世上只有媽媽好，在全球不管是在那個國家，不管你是那種膚色，的人，也不管你是用何種文字，但有兩個字的發(fā)音都是相似的，這就是“媽媽”，這兩個字不用翻譯其讀音都是相通的。母比天大，沒有母親，就沒有世界，就沒有人類。64、人生老時要服老人生步入老年，是服老還是不服老，成了許多老年朋友的熱門話題。按常理而言，人到七十歲左右，能夠說是老了。頭發(fā)花白了，或是全白了；眼睛看書看報有點含糊了，配上老花眼鏡了；兩腿走路有些慢了，爬樓梯覺得有點困難了。如此等等，怎能說不老呢？過去說，人到七十古來稀不是沒有道理的。承認老，不等于服老。如果一味地認為自己老了、老了，就可能削弱自己的意志，覺得自己這不行、那也不行了，該好好鍛煉也不主動鍛煉了，生活松松垮垮，不知不覺地給自己心理上蒙上一層陰影，身體上的毛病也就會越來越多。承認老而又不服老，心理好，精神狀態(tài)好，能夠有許多作為，勤動腦、動手、動腿，反而不易老，很自然地能夠延緩衰老。步入老境，要服老。有一首《養(yǎng)心歌》說得好：“老當不老，心境要好，豁達樂觀，勿驕莫躁；不爭名利，免生火道；忍讓一時，終身受益；以靜制恕，剔除煩惱；善解人意，自樂陶陶?！币嬲龅?，三不要想：一不想病，二不想老，三不想為兒女謀福利。安靜是老人的需求，老年人普通都要安靜，怕吵怕亂；怕過星期天，由于這一天兒女兒孫都來看望二老，即使愉快但也苦惱。老人都但愿自己有個和睦的家庭和融洽的環(huán)境，不管家庭條件如何，只要合家和睦，老年人就會感到溫暖和幸福。65、人生凡事要笑對人生總是有太多的坎坷，但我們卻不能因此而一味唉聲嘆氣。即使有一千個哭的理由，也要找出第一千零一種理由笑。凡事要要笑對人生。有一位詩人說：“笑是午夜的玫瑰，是人類的春天?！贝_實，笑在玫瑰般的優(yōu)雅中揮灑著春的博大與寬容。笑，是人類最生動的表情?！岸缺M劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這一笑，包含了多少滄桑和寬容；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，這一笑，顯示了一代英雄無畏的從容，氣貫長虹的灑脫。遙想當年，周公瑾在赤壁之戰(zhàn)中大獲全勝作畫而笑，他的笑，笑出一代儒將的自豪與是意；而曹操敗走華容道猶能仰天大笑，這無無疑是一種超拔，一種強烈的自信，一種鄙視萬難的氣度，一種強者的風范。笑對人生，這是一種主動的人生態(tài)度。蘇曼殊曾道：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天上云卷云舒?！北恼f過：“愉快是一抹微云，痛苦是壓城烏云。”正是這不的色彩，在生命的天邊交替出現(xiàn)，演繹出一種個美麗的拂曉和黃昏。是的，真實的生活中是不會花香常漫的，但只要有一顆樂觀堅強的心，本著笑對人生的原則來走人生之路，就一定能做到笑口常開。成功時，自信的一笑鼓舞自己要戒驕戒躁繼續(xù)努力；失敗時，豁達的一笑顯示出自己面對挫折時的超然與從容。66、人生要愛惜自己人生有許多東西是值得愛惜的，家庭的溫暖，朋友的友情，師長的教導，而我認為最值得愛惜的卻是自己：自己的情感、意志、青春、奮斗。人生在世，終身與自己相處，打交道最多的是自己，但許多人卻不懂得愛惜自己。在順利時，經(jīng)常將自己預計過高；在逆境時，又往往將自己預計得過低。愛惜自己，首先要對的認識自己，做一種冷靜的現(xiàn)實主義者。既理解自己的優(yōu)勢，也懂得自己的局限性，對己有蘇醒的認識。愛惜自己，就職是認識自己的才干，以才干昭示力量，給生命和生活注入自信，會使你的工作更成功，生活更充實。人生之舟不可能一帆風順，面對生的挑戰(zhàn)，你無法逃避，只有愛惜自己，才干相信自己，在競爭中自強自立。只有愛惜自己，你才干把握自我，在執(zhí)著的追求中發(fā)明生命的價值。只有愛惜自己，你才干觀賞自己的工作，擁有一種美妙的精神世界。人生只有三天：昨天、今天和明天。昨天是回想，今天是人生的中心，只有抓緊今天，才干在明天生活得更美妙。生命中的每一種瞬間，過去的都將永不再來，人生的每一次經(jīng)歷，都是生命中不可多得的體驗，懂得愛惜自己并不是一件容易的事。惟有愛惜自己，才會發(fā)明出值得珍重的貴重的日子，你就會擁有瀟灑的人生。67、人生如水明如鏡人生于世，無為有為之間，還觸及個人操守和追求的大境界。莊子說：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴?！比缢?，原來就是君子風范。老子又說：上善若水。水滋潤萬物而對萬物又無所求，自甘居于下面，因此而靠近于道的境界。人生也應像水同樣，無論置身何處都保持平和的心態(tài)，心里像深淵同樣波瀾不驚，用愛心和人相處，言談誠信，做事有為，并且善于掌握時機。你看，水流到的地方，不管地面原本如何凹凸不平，水滿了，仍保持著它的平面。水所過處，必有痕跡，像人的誠信有節(jié)。澆灌良田，涓滴有情，隨風潛人，潤物無聲。時令有寒有暑。嚴冬，水化為冰雪，凜然、皎潔，像人的堅貞氣節(jié)。春雷一聲驚蟄，大江大河嘩啦啦開凍，山川平原間積雪消融，融水汩汩流淌，匯入一江春水，又去潤澤萬物。相時而動，正像儒家所謂的“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”不求有功，而功業(yè)已成。由于不爭，而天下莫能與之爭。世下有趨炎附勢的人，這些人和水的品格相比，一種清冷恬靜，一種心急火燎，靜躁不同，勢同水火而不相容。古人沒有鏡子，用一種叫做“鑒”的容器盛滿水，從時面映出自己的像來，這就是“鏡鑒”一詞的來由。水既然可覺得鑒，我們不妨拿它來照一照自己。68、人生老時貴求實人生當步入老年時，應以“實老誠實”四字自勵。老之已至，貴在誠實，要承認著實是老了，但老了既要服老又不畏老，要不松不空不驕不躁，生活上應充實，思想上應堅持實事求是。常言道：“樹老怕空，人老怕松?！比说嚼蠒r，絕對不能人到老時時萬事休，無所事事，無聊地混日子；也不能一味地為了本身的長壽，兩耳不聞窗外事，一心只顧練此身。六個“老有”，相輔相成，相得益彰，缺一不可，缺一總是遺憾。活到老，學到老，實在是必要。否則，各毛病、怪病會紛至沓來。人須活得有一種精神，活得有目的，方能不松不空，充實到終。有某些老年人這也看不慣，那也看不慣，言必稱自己如何如何，牢騷怪話甚多，究其因素就是缺少實事求是的精神。人老了，體力精力都有所不濟，應量力而行，不能干的事絕對不勉強。若逞能，往往會釀成不應有的悲劇。對享有、消費與節(jié)儉也應掌握尺度，過分了效果都有不好。一種老人應有平和穩(wěn)定的心態(tài)，把自己的位置定準，不越位也不要到位。對兒女發(fā)財致富、出國留學或下崗失業(yè)，應持實事求是的態(tài)度，該支持的就支持，該引導的就引導，該協(xié)助的就協(xié)助，多呈現(xiàn)久經(jīng)風霜、處事干練的長者風范。多看社會的進步、人間的溫暖、別人的優(yōu)點，在感謝中生活，就會感到晚年生活溫馨甜蜜。69、人生退休不退志人生最大的樂趣就是用抱負照亮前途，生活最大的的悲哀就是在嘆息中無所作為。記得退休后來，我忽然覺得自己像江河飛躍不息的水，一下子被帶到岸邊隔濺到陸地上，等著蒸發(fā)和消失。我懂得，這種心態(tài)不及時調(diào)節(jié)，非但不能適應退休生活，身體還會垮下來。許多人認為：退下來，是船到碼頭車到站。從此就可無拘無束、自由閑散的活著了。這樣消極失控，勢必是無所事事、百無聊賴，不能高質(zhì)量過好晚年生活。通過認真思考，為把握貴重的光陰，保持主動向上的進取姿態(tài)，不輟學習，心胸廣闊，舉止文明得體，的開始上老年大學學習微機。從此擺脫庸俗無聊，保持優(yōu)雅的狀態(tài)和情趣，真正體會到悠閑的愉快，保持悠然自得、主動向上的心度，進入優(yōu)雅的境界。我如饑如渴努力學習，并得到學校的表彰，捧回一種優(yōu)秀學生獎狀。女兒和女婿給我搬來一臺電腦，于是我從五筆字型練起，學打字，學上網(wǎng)，學查資料，學發(fā)郵件。就這樣，時間不知不覺過。過幾個月后，能純熟打字，還打印了一本書，精神也有了寄托。我體會到，退休是人生的“第二個黃金時期”。這個時期，你能夠完全自主地支配自己支配時間，不受約束地按照自己的生活方式去生活。你可根據(jù)個人的愛好去做自己喜歡的事，心情是閑適的自然的輕松的。這種美妙的心境，只有退休后才干享有和領悟到。70、人生敬老如敬子人生敬老如敬子，即把父母當兒女待。話丑理端，精辟地講出了中華民族傳統(tǒng)美德中占有重要地位的孝道問題。天下人誰不是父母所生？人人皆有父母，但不少人把兒女視為掌上明珠，對父母卻不聞不問或極少關心。由此，我想到了一則民間故事。從前有個清官，叫鄭板橋，為民造福，口碑特好，后來調(diào)離此地，百姓傾城出動，為他送行。走出城外，只見幾個年輕人跪在他面前，他立刻上前，問他們有什么冤要申嗎？其中一種年輕人說：“大老爺，你要走了，請為我們留句話吧！”鄭板橋想了想說：“好吧?！彼闷鸸P來寫“敬老如敬子”五個大字。年輕人一愣，不明其義，便說：“老爺，兒女不聽話，能夠打罵兩下，對老人可不能打罵呀。”鄭板橋笑了，他說：“就是要你們把父母當兒女同樣看待。你們想想，父母看待兒女，冷了怕凍，熱了怕中暑，餓了就喂奶，飽了怕?lián)沃?，小病小哭疼痛父母心，大病大哭時父母把命都想搭出去你們想想，天下能有幾個看待父母像看待兒女這樣周道?。∫?，對父母盡孝，就是百善之源哪！”這時幾個年輕人總算明白這幾字的含義，一起跪下說：“謝謝大老爺?shù)慕虒В粝碌脑挘覀冇烙洸煌?。”鄭板橋愉快地走進人群，與前來送行的人依依告別。時至今天，這句話仍很有現(xiàn)實意義，至今還沒有過時，很有必要重新提起并另以宣揚。趕快孝敬父母，使其老有所養(yǎng)，歡度晚年。71、人生雖老好處多人生就是這樣，有分有合，有圓有缺，有苦有樂，有利有弊。人老了有什么不好，使用權(quán)我感受最深的，恐怕要算人老后精神上得到的從未有過的輕松了。幾十年的坎坎坷坷，不懈奮斗，隨著“老”之到來，普通都將步入“坦途”；特別是退休后，沒有工作上的煩惱，不考慮職級的晉升，不琢磨上下級的人際關系，也無需踩著鐘點上下班，自由自在，高度自治的生活。同時還可根據(jù)自己的特長和愛好，種花也好，養(yǎng)鳥也樂，下棋也可，釣魚也行，琴棋書畫，吹拉彈唱，愛啥搞啥，還可上老年大學，喜歡什么學什么，你說這種隨心所欲的生活，多么輕松，有趣。到了老年，工作擔子卸了，經(jīng)濟擔子輕了，兒女也長在成人了，我們自然能夠清心寡欲，享享老福了。什么叫福？我覺得，除衣食不愁、后顧無憂、合家平安外，老人能按照自己的愛好愛好，健康地過好每一天，就是福。老的好處還諸多，乘公共汔車不要花錢打票，尚有小青年站起來讓座；去醫(yī)院看病，窗口上“老人優(yōu)先“讓你感動不已，回到家中，老伴之關愛，兒女之尊重，孫輩之親昵，那天倫之樂更是非得“老年”才干夠享到的。世間萬事萬物，都有利有弊，“人老”也是如此，只要我們以主動的態(tài)度看待老，就會感受到老的好處。72、人生抗老多讀書人生要想延緩衰老，每天抽出某些時間讀點書。宋代詩人陸游總結(jié)道：“讀書有味忘身老，病需書卷作良醫(yī)?！弊x書堪稱無形的“良藥”和無聲的“心理疏導醫(yī)生?！币槐竞脮槐宀?，靜哉，幽哉，愉快似神仙，實在是晚年的一大樂事。好書字里行間閃爍著人類實踐、才智的精髓。格言警句讓人警醒；至理名言讓人徹悟；幽默的語言讓人愉悅；優(yōu)美的描寫讓人賞心；壯烈的故事讓人感奮；生動的情節(jié)讓人舒懷；凄婉的敘述讓人牽情；幽默的文字讓人會心一笑。在不知不覺中既得到了精神上的享有，又獲人生的滋養(yǎng)，無形中塑造著人生的品德和人格，使精神得以升華，人生得以充實。《內(nèi)經(jīng)》中說“聚精會神是養(yǎng)生大法。”讀書時，沒有憂慮和煩惱，忘了孤寂和苦痛，完全沉醉于靜謐、愜意、幸福、愉快、滿足的意念和氛圍之中。聚精會神地讀書，實是調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，舒心養(yǎng)成性的好辦法，以達益智健體之功效?？茖W家發(fā)現(xiàn)，老年人的腦細胞還在生長。讀書是一種崇高有益的“頭腦體操”。讀書時，腦的“機器”開動起來，猶如“精神上的跑步?！弊x書，很明顯是腦思維活動。當代生理生物學的研究表明，人的大腦越用越發(fā)達，越用越靈活，“用則發(fā)達，不用則退化?！蹦X細胞增多了，活躍了，強健了，有助于延緩衰老，健康長壽。73、人生無錢步難行人生對金錢的見解，很難得出一種對的的結(jié)論。唯一能夠較為靠近的概念是：有錢不一定愉快；但是，沒有錢要想愉快起來，確實也有著相稱的難度。錢非萬能，無錢步難行。錢是好東西。自古道：“世路難行錢作馬，愁城難破酒為軍?！卞X是門票，進不去的門，有了錢門就開了；錢是橋，過不不去的河，有了錢，你就能夠輕松地從此岸到彼岸；錢能夠讓你生出翅膀在天空翱翔。錢是車是房是美女是你夢中的一切，錢讓你的屁都散發(fā)著迷人的芳香。錢是壞東西。常言道：“男人有錢就變壞，女人變壞就有錢?！卞X是誘餌，你上鉤了，你就變成砧板上的肉了；錢是陷阱，你掉進去了，你就休想出來；錢太臟，那種臟是一種帶病菌的臟；錢有毒，那種毒是一種讓人的肌體腐爛的毒。錢讓一種純潔的女人失去貞潔，錢讓一種干凈的男人失去廉恥。錢讓救命的藥都有假了，錢讓醉人的酒都變成水，錢讓父子不像父子、夫妻不像夫妻、兄弟姐妹不像兄弟姐妹，總而言之，錢讓人都變得不像人了。當今時代，整個社會的價值觀正在發(fā)生轉(zhuǎn)變，錢的地位似乎也越來越重，但人們與否認識到：錢能夠買到房屋，但買不到家；錢能夠買到藥品，但買不到健康；錢能夠買到伙伴，但買不到朋友；錢能夠買到虛名，但買不到實學；錢能夠買到小人心，但買不到君子志。74、人生貴在要知足人生的欲望是無止境的，清人胡澹奄編輯的《解人頤》一書中，收錄了三首有關人生欲望的趣詩，一首是《不知足詩》：“終日奔波只為饑，方得一飽便思衣。衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子，恨無田地少根基。買得田園和房產(chǎn)，出入無船少馬騎。槽頭拴了騾和馬，嘆無官職被人欺。縣丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣。若想世間人心足，除非南柯一夢西?！边@是一首得寸進尺，得隴望蜀。見物忘我，身為欲驅(qū)。貪心局限性，實不可取，人貴在知足有度。另一首是《知足歌》：“……思量事勞苦，親著便是福。思量疾厄苦，無病便是福。思量患難苦，平安便是福。思量死來苦，活著便是福。也不必高官厚祿，也不必堆金積玉?？雌饋?，一日三餐，有多少自然之福。我勸世間人，不可不知足。”這是一首知足為福，無欲則怡。德比于高，欲比于低。廉者樂樂，貪者戚戚。智者悟之，不以物役。尚有一首是《半半歌》：“……衾裳半素半輕鮮，肴饌半豐半儉。童仆半能半拙，妻兒半樸半賢。心情半佛半神仙，姓字半藏半顯，二分之一還之天地，讓另二分之一還之人間。半思后裔與滄田，半思閻羅怎見。酒飲半酣正好，花開半吐偏妍。帆張半扇免翻顛，馬放半韁穩(wěn)便，半少卻饒滋味，半多反厭糾纏，百年苦樂半相參，會占便宜只半?！卑爰催m度，適度即美。智者悟之，益增其慧；愚者效顰，更添其味。75、人生但是一種字人生是一出悲悲喜喜的戲，是一首飄飄忽忽的歌，是一次上去又下來的登山運動，是一場明明滅滅的煙花……是的，有道理，但聽起來，太玄虛；悟起來，太深遠；做起來，太復雜。我說人生但是一種字，那就是——“度”。如：官不能當太小，太小了，別人瞧不起，說你沒本領，不進步；官當?shù)锰罅?，不僅需要奴顏媚，裝腔作勢，假話連篇，布陣設套，風險重重，甚至禍患百姓，貪污受賄，毀于一量。因此，必須把握一種“度”字。經(jīng)商的人，錢不能掙得太少，太少了難以養(yǎng)家糊口，還要虧本；但也不能掙得太多，太多了就會生邪。今天花天酒地，明天揮金賭場，后天包二奶和吸毒等。因此必須把握一種“度”字。談情說愛的人，不能愛得太淺，愛得太淺不是真愛，品嘗不到真愛的甜蜜，甚至會腳踩數(shù)只船，身許多個人，玷污了愛情。也不能愛得太深，愛得太深容易失控失自我，誠惶誠恐。對方不會領情，反而會嫌棄你，進而拋棄你。因此必須把握一種“度”字。尚有處人不適宜太真誠，太真誠了反而不相信你，但也不能不真誠。開車不能太快，也不能太慢。太快了易出車禍，太慢了必定耗油又耗時。吃飯不能太飽，也不能餓著，否則不是消化不良就是營養(yǎng)不良。讀書不能太少，也不能讀得太多太濫，否則變成書呆子。要懂得世事紛繁，人生艱難，凡事有度，進退自如。76、人生誰能無掛念人生總是無憂無慮地來到世間，最后又掛念著離開凡塵。掛念是人與人之間永遠也扯不停的一種感情。掛念是對人的懷念，卻不一定朝夕相對。掛念也不是癡迷的留戀，而是發(fā)自內(nèi)心深處的理性。對記憶中這些貴重點滴的種種回想與嗟嘆，便是掛念。即是說不管生與死、天與地、善與惡，明與暗，掛念是永生的。即使陰陽相隔，它也能穿越時空的束縛，永不滅絕。而這種力量，又能更有力地鼓舞人的勇氣，使之承當雙份的責任，在生的世界中，堅強活下去，奮發(fā)向上?，旣愑辛藢永锏膾炷?，即使之后只能獨自一人行走于人生路上，她始終堅強不屈。為了完畢丈夫的遺志，更堅信紿終在于居里并肩戰(zhàn)斗，她以驚人的毅力完畢了鐳的提取，并把丈夫的掛念寄寓在人們永遠的那個名字上——居里夫人。這不是一種較好的證明嗎？“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。”掛念的能夠是父親，能夠是兒子，能夠是妻子，亦能夠是朋友。只要心中有掛念，在這個世界上，你便不是孤單的一人，你便有了奮斗下去的動力。掛念歷是人內(nèi)心情感的流露，更是催人奮發(fā)向上的動力。任何時候，有愛就有掛念，有人在心中掛念著你，你亦在心中掛念著別人。那么，你就是幸福的；你便能夠發(fā)明生命的輝煌與奇跡，與日月一起永生……掛念就是這樣。77、人生愉快知多少人生難免蒼顏，愉快不分年紀；年輪無法阻擋，美麗能夠追求。要學會每天愉快一點，愉快不來，自己尋找，愉快永遠是良方。祛憂傷，除煩惱，防頹廢，抗衰老，美化靈魂，滋養(yǎng)容顏。凡感到幸福和滿意者，謂之——愉快。愉快是辛勤的勞動中揮灑的汗滴；愉快是灌注智慧的發(fā)明中綻開的花朵；愉快是傾注真情的奉獻中收獲的笑靨。其實對“愉快”尚有許許多多個的詮釋：求知者會以讀書為愉快，貪玩者會會以泡吧為愉快，有志者會以追求為愉快，無為者會以享樂為愉快，仁愛者會以山林為愉快，智慧者會以溪水為愉快，淡泊者會以寧靜為愉快，顯達者會以熱烈為愉快；饑腸轆轆的人視飽餐一頓為愉快，無衣御寒的人視享有陽光為愉快，囊無分文的人視腰纏萬貫為愉快，身處逆境的人視一帆風順為愉快，漂泊流離的人視家人團聚為愉快，失去父母的人視擁有親情為愉快；海倫凱勒會把獲得三天的光明作為最大的愉快，史蒂芬金是會把走下輪椅作為最大的愉快；陳景潤把計算枯燥無味的“1+1”作為最大的愉快，孔繁森把情灑高寒缺氧的西藏作為最大的愉快；從死亡線上掙扎出來的“非典”患者把健康作為最大的愉快，某些從創(chuàng)業(yè)路上走出來的成功者，把回想當年的艱辛創(chuàng)業(yè)作為最大的愉快……愉快是無處不在，讓愉快伴人一生，讓生活更加美滿。78、人生年高別逞能人生七十古來少，除去幼來除去老，中間一段不算多，尚有風霜與煩惱。這是上帝對人的警告，是想讓人想開某些超脫一點。正基于此，我們更需要抱著寵之不喜，辱之不驚的心態(tài)。要順其自然，要學會放棄，千萬不能逞能好強。逞能，爭強好勝也！有些老人被不服老、不服輸、不服人的“犟勁”驅(qū)使，遇事總愛“露一手?！痹诰谱郎虾门c人舉杯較勁；在家務勞動中好與家里人比勁叫板。在棋牌桌上，也好與人家戧火較真。自己儼然是一種力大無比、智慧超人、耐力出色的常勝老翁。這種“逞能”心氣，如果身有慢性病或處在亞健康狀態(tài)的人，很容易造成難以預料的疾患。人貴有自知之明。八十言老我不老，九十方知我無知。這是從心理上強調(diào)自謙與自強的精神。無論到何時，進入老年行列的每個人都應從容、冷靜、老練處世。由于，這不是青年激情燃燒的歲月。許多事情已經(jīng)力不從心，身不由己了，遇事就應當悠著點了。要把自己置于既是長者，又是學者，既是強者，又是弱者位子之中，什么時候，什么事情，都別忘了自己是多大歲數(shù)，心知年高不逞能，凡事三思而后行。這才是一種徹悟，一種處事經(jīng)驗，也是一種本身修養(yǎng)的體現(xiàn)。凡事看淡些，不以物喜，不以己悲，追求的目的不要過高，對金錢、物欲、地位的追逐不可貪婪，得不到的東西不要去朝思暮想。79、人生要用心看透人生七十古來稀，我今七十不為奇。前十年幼小，后十年衰老，中間只有五十年，二分之一又在睡中過，算來僅有二十五年。以上數(shù)字是我們中國人得出來的，暫且不管精確與否，有一點卻是相似的，就是人生太短暫！面對匆匆的人生，立下宏愿大志的人們該思考些什么、做些什么呢？世事紛憂，如對人生仍然悟不出、看不透，堪稱糊涂。要用心看透人生為好，病看透才干治好，事看透才干辦好?？赐傅难酃馍铄?，看透的結(jié)論精辟，看透的行運果決。不信？請看：美色：“芙蓉如面，但是是帶肉的骷髏?！背宰。骸傲继锶f頃，日食三餐：大廈千間，夜眠八尺?！卞X財：“兒孫勝于我，要錢做什么？兒孫不如我，要錢做什么？”名聲：“金杯銀杯不如群眾的口碑，金獎銀獎不如群眾的稱贊。”這些話，真是一眼看穿，一語中的，一針見血，令人扼嘆！但是，世事難參透，難預料。別說一眼看穿，三眼兩眼也看不穿。有的是直觀直視直白，有的是霧里看花，水中望月，自然看不出門道。真正的看透，是用“心”看透。說來說去，為人處世，首要的是把心擺正，無論處在什么位置什么環(huán)境碰到什么狀況什么誘感，都心不狂、心不貪、心不花、心不亂。這樣，才不會在大是大非面前失去方向，,,不會在權(quán)錢色面前失態(tài)。80、人生有諸多妙喻人生有諸多比方，充滿哲理，耐人尋味。如：人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構(gòu)成社會和世界。因此，一種人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這個世界上走一回；“浮生若夢”，“人生幾何”，人生命的暫短性來說，人生確實是一場夢。人生如詩。詩仙李白，用生命呤唱自然，一種腳印一首詩，走完了光輝的一生；曹雪芹披閱十載，終將一部《紅樓夢》和他的名字一起熔鑄成文學史上的一座豐碑；毛澤東縱古通今，出語驚人，以他詩人的氣魄，指點江山，讓世界為之震驚。人生如茶。剛泡上的頭道茶，沸水一沏，茶香四溢，有如人生初年，剛?cè)雺m世，味淡而清香；二、三道茶猶如人生進入青壯年，拼搏進取，充滿坎坷，其味濃而香冽；茶至數(shù)道，味淡而澀甜，好比人生到老年，俗念淡化，返璞歸真。人生如棋。人的一生都在同命運下棋。不是命運操縱你，就是你操縱命運。戰(zhàn)勝命運要有耐心和信心，如在你的人生的棋盤上占盡了優(yōu)勢，你也不必須消極，堅持著周旋下去，你仍有機會轉(zhuǎn)敗為勝。人生如尺。這尺度就在人們的心中。心靜則尺平，心明則尺準。人生之尺度量著人生的軌跡和一言一行。量人時不要失之過嚴，量己時不可疏于過寬。只有掌正人生這把尺子，才有堂堂正正的人生。81、人生也需要從容人生也需要從容。每一種人都是自己生命之舟的主人，當你駕馭生命之舟行進時，不可能總是一帆風順，必然會碰到滾滾激流或驚濤駭浪，這就需要從容把舵，戰(zhàn)勝艱難險阻。只有這樣，才干發(fā)明美妙的人生。從容是一種人生修養(yǎng)。那些在人生道路上歷經(jīng)坎坷卻仍然從容看待，不停獲得成就的人，使人不禁油然而生敬意。從容的人懷揣一顆日常心，對名利之類看得很遠，一切順其自然，處之泰然。從容是一種人生境界，是一種成熟美、智慧美。有這種高境界的人，即使在烏云籠罩、驚濤駭浪中也能“穩(wěn)人均釣魚船”，以樂觀的態(tài)度淡然處之。從容是一種博大的胸懷，是一種崇高的美德。從容的對立面是心性急躁，急于求成，小肚雞腸。心性急躁是一種膚淺，爭強斗勝是一種糊涂。天地廣大寬敞，無私容納萬物?！坝腥菽舜?，無欲則剛”、“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！睆娜莶⒉皇菬o所事事地消磨時興，也不是無所追求地虛度年華，更不是逆來順受的軟弱，而是一種不必聲張的厚實，是一種匯納百川的寬容，是一種明達事理的智慧。在喧囂紛擾的人世間，能保存持一顆清風徐來，水波不興的日常心，體現(xiàn)出不求聞達、不事張揚、耐得寂寞、善待寧靜的從容。82、人生安靜便是福人生風風雨雨、榮辱坎坷，走過了年輕睦的胸懷大志，自命不凡，走過了中年時的轟轟烈烈，拼搏奮斗；乃至退休，自然應當看淡一切，安靜生活，不要想入非非。安靜生活，真實而灑脫。沒有喧鬧，沒有吹捧，沒有鮮花，沒有掌聲。然而，正是沒有了那些熱鬧場面的干擾，才不必必去言不由衷地迎合。歸于安靜，生活就像那汩汩的溪流，自己和周邊都有無假面具，花開花落由它去，云卷云舒任自由。在安靜中過著屬于自己的真實生活。安靜是福，安靜源于真實。安靜生活，方能抵制誘感，人生能碰到形形色色的誘感，有的人在誘感中失了節(jié)，毀了家，丟了命。這些被誘感擊倒的人，多不安于安靜。心清意靜，更能顯出理智和崇高。安靜生活，也是老年人的一大特長。人們羨慕老年人的幸福與安詳，不是看你在風云激蕩的股票市場如何游刃有余，也不看在變幻莫測的彩卷公司如何縱橫馳騁，而是羨慕你歷盡人生坎坷之后那種淡泊名利、與世無爭、默默無聞、充實豐富的安靜生活。安靜的生活，猶如健康和幸福，還是理智地享有安靜生活吧，她會帶給你健康與純真，帶給你幸福與歡樂！它使人舍棄了人生中的另類東西，卻得到了人生永恒的財富；舍棄了虛浮的追名奪利，卻懂得了人生的真諦。83、人生要有好心情人生的路程并不是一帆風順，總是充滿坎坷，充滿挫折，只要有愉快的心境，才干坦然面對困難的挑戰(zhàn)，化憂為樂。人的情緒好與壞直接影響人體生理活動和健康狀況。好心情能夠益壽延年，而愁腸百結(jié)可積郁成疾，怒發(fā)沖冠可造成猝死。常言道：“笑一笑十年少，愁一愁白了頭?！贝_有道理，心情愉快氣血暢通，消除煩惱，增進健康?？茖W研究發(fā)現(xiàn)，人在心心情愉快時，機體可分泌有益的激素、酶和乙酰膽堿，這些活性物質(zhì)能把血液的流量、神經(jīng)細胞的興奮以及臟器的代謝活動調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)，關可增強免疫系統(tǒng)的功效。馬克思說：“美妙的心情比十付良藥更能解除心理上的疲倦和痛苦?！狈€(wěn)定的情緒，愉快的心境，核心靠自己去把握，去控制，去調(diào)節(jié)。也就是說在日常生活中要有樂觀的情緒，做到知足常樂、助人為樂、自得其樂。胸懷廣闊，氣量豁達，對生活充滿自信，培養(yǎng)自己廣泛的愛好和愛好，使精神有所寄托。廣交朋友，參加有益的社會活動，做到不思聲色，不思勝負，不思得失，不思榮辱，心無煩惱，形無勞倦，保持體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定，就能得意淡然，失意泰然，處事坦然，使之達成心氣順，機體和，身心健。時光如梭，人生苦短，幾十年猶如行云流水，生命不可能周而復始，要愛惜生命，愉快地生活，善待每一天、每個小時。每當想到這些，你的心情就會變得晴朗，當困難、煩惱襲來時，你就會坦然處之。84、人生無價是自尊人生在世有許多崇高的品格，但有一種崇高的品格是人性的頂峰，這就是自尊。自尊即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。它是一種健康良好的心理狀態(tài)。我們感悟生活的意義，首先要體驗到自己是有價值的，為人所需要的，并且這種價值經(jīng)常得到別人的承認與觀賞。普通來說，一種沒有自尊的人，也很難得到別人的尊重。在生活中，我們?nèi)擞侄伎赡苡胁蝗鐒e人的地方，例如長得不美麗，甚至有生理缺點，只要我們不灰心，不灰心，不放棄，自己相信自己，自己看得起自己，自己尊重自己，我們就能夠通過自己進一步努力，找到自己的人生價值，感受自尊的愉快。自尊無價，做人不能沒有自尊。真正有自尊心的人，必然是懂得羞恥的人。知恥是自尊的重要體現(xiàn)。惟有自重，才有自尊。如果一種人對自己不恰當、不適宜的行為不懂得羞愧，不感到難為情，那就是不知羞恥，這樣的人永遠不會有自尊?！敖馃o足赤，人無完人?！币环N人有缺點并不可怕，核心是能夠?qū)Φ目创约旱娜秉c，將缺點轉(zhuǎn)換為優(yōu)點。為了自尊，我們也需要借助別人的眼睛作為鏡子，來更加好地認識自己，然后把我們感受到的別人予以的美妙，再轉(zhuǎn)達給別人。這樣，人人彼此尊重，互相接納，共同在自尊的愉快中成長。85、人生要與時俱進人生要與時俱進。所謂“與時俱進”，是說一種思想理論要永葆青春，不失其生命力，就必須與時代共同邁進，亦即符合不停變化的實際狀況。我認為，從義理上講，“與時俱進”與我國古代的“時變”思想相契合。所謂“時變”，即因時而變，根據(jù)具體的客觀狀況而變化一定的思想與行為。尚變是儒家的一貫立場。說：“易窮則變，變則通，通則久”，即認為變化是世得以永存的契機和因素?！皶r”是儒家經(jīng)常使用的一種概念，是指客觀狀況的總和。在職孔子看來，沒有什么一成不變的固定之規(guī)，客觀狀況才是思想行為變化的最后根據(jù)。它本身是隨著客觀狀況的變化而變動的，不是僵死的，因此它又和“時”分不開。君子必須因時而不停調(diào)節(jié)自己，這樣才干永遠保持中道。中道猶如兩端之間的中點，要保持站在這個中點的位置，必須要有“權(quán)”，即根據(jù)客觀狀況而變通。由于客觀狀況是變化的，中點也隨之在變。如果一次保持了中道而一勞永逸，不再變化，則必失去中道。與時俱進重要是指人們的思想觀念，意識形態(tài)、行為方式隨著社會的發(fā)展、時代的變化而不停發(fā)展變化，與時代邁進的步伐保持同時。我們黨的與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于發(fā)明性。其本質(zhì)在于“進”而不是“退”，在于發(fā)展而不是停止，在于改革創(chuàng)新而不是墨守成規(guī)，在于實干而不是空談。86、人生難免有挫折人生的道路不會是一帆風順的。人們難免會碰釘子，碰釘子之后就會產(chǎn)生緊張、消極、煩躁、難過、氣憤等心理反映。所謂“釘子”，也就是人們常說的挫折，即人們所碰到的敗北、失敗、困難和妨礙等。人的活動受各方面因素的制約，因此，人們難免會碰到多個挫折。造成挫折的因素有許多，例如不能預測和及時防備的天災人禍。即使人人但愿時時幸運、事事順利，但是，“萬事如意”“心想事成”畢竟只是人們的一種良好愿望。從古到今，沒有哪一種人能不經(jīng)歷挫折和失敗。相反，人們正是在不停地認識挫折、戰(zhàn)勝挫折的過程中成長和發(fā)展起來的。能夠說，挫折是人生的一部分。在挫折面前，不同的態(tài)度，不同的成果。面對困難和挫折，大致有三種人：第一種是膽怯、懦弱的人。他們一碰到挫折和困難，就放棄目的，其成果必然是一事無成。第二種是意志不堅定或者容易滿足的人。他們在困難面前也能拼搏一陣，但是，要么滿足于已有的成績，要么屈服于新的困難和挫折，不能堅持究竟，這樣的人也享有不到成功的喜悅。第三種是意志堅強、有堅定信念的人。他們勇敢地面對挫折，向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，不達目的誓不罷休。他們善于把邁進道路上的拌腳石除掉，從而獲得成功，實現(xiàn)生命的價值，享有真正的人生。挫折首先使人們邁進的步伐受到妨礙，從而產(chǎn)生哀愁、焦慮、不安、恐懼等消極心理，另首先也磨煉意志，增強才干和智慧。87、人生要有日常心人生能有一顆清風徐來、水波不起的日常心，非常難得可貴，也不是普通人能夠做到的。如北大老校長，人口專家馬寅初老先生，因其倡導節(jié)制生育的“新人口論“遭無理批判，乃至被革職罷官。當他兒子把被罷黜一事告知他時，他只是漫不經(jīng)心地“噢”了一聲，全然不放在心上。數(shù)十年后，他兒子再把平反的喜訊告訴他時，他又“噢”了一聲，仿佛什么也不曾發(fā)生，這就叫寵辱不驚。在喧器紛雜的人世間，馬老心隨朗月高，志如秋霜潔，他疏于功名利祿，淡泊明志，將人間煙云靜而化之，是人生的一種修身，一種豁達，一種境界，也成為生命的一種支點。他活了101歲的高齡，是人人尊崇的人瑞。另一位活到95歲高齡的人瑞是哲學家梁漱溟。他一生坎坷，幾經(jīng)大起大落的磨難。他在任何境遇中不矜名利，不滯流俗，視利祿權(quán)位之類于超然物外?！拔母铩敝凶鳛椤胺磩訉W術權(quán)威”被打倒。在那種性命攸關時刻，他還泰然自若地寫了一首題為《詠臭老九》的打油詩：“九儒十丐古已有，而今又有臭老九。古之老九猶如人，今之老九不如狗。專政全憑知識無，反動皆因文化有。如果馬列生今世，也要揪出滿街走?！敝C趣！辛辣！深刻！一種處在逆境和人生危難時刻的不屈的老者，一種懷揣一顆日常心，“不以物喜，不以己悲”的思想境界。梁老朗朗上口的打油詩同馬老漫不經(jīng)心的一聲“澳”，有異曲同工之妙，是益壽延年的靈丹妙藥。88、人生有友方是福人生不是孤立的，需要與別人互相依存。就我們老年人來說，有老伴兒相隨，有兒孫繞膝，這種悠閑恬適的家庭氛圍自然不會感到孤寂，也不失為晚年的幸福。然而，這些似乎都替代不了友情給人帶來的歡悅。試想，夫妻再恩愛，總不會有朋友相聚時那般暢敘友情的淋漓盡致；兒孫再孝順，也抵不上朋友相處時那分隨意自在。那種寬松，只有朋友相聚時才會有。由于，在家庭組員中，你再隨意再隨便，身份束身也不便沒老沒少，而在朋友之間你盡管口無遮攔。這種開心，常使人忘卻年紀，淡煞費苦心身份，這番感受惟有朋友之間交往時才會得到?！叭松杏逊绞歉！?，這是現(xiàn)今越來越多老年朋友的共識。然而交朋友不同于買東西，只要有錢就能辦到。友情就像養(yǎng)花栽樹，需歷經(jīng)時間的哺育，經(jīng)歷細心的呵護，它才干綻綠吐蕊。人與人之間關系有時是很復雜的，交友也是如此，解決得好收獲的是愉快，反之就難免有遺憾。交友首先要交心，以心換心，善良誠懇，自然會迎得人們的尊重和友愛。老來有友，會內(nèi)心充實、精神愉快。一種人倘若沒有朋友，那么他會感到孤單，心理就會產(chǎn)生障礙，生活也就不會有多少愉快。如今在老年群體中盛行“四老”之說，即老窩、老伴、老底、老友。在這“四老”中，我想前“三老”因人而異，惟獨老友實屬難得。人老了，要想心態(tài)永不老，朋友是個寶。89、人生要有所追求人生要有所追求，歷史的車輪，就是靠人類不懈的追求來推動。沒有追求，社會可能還停留在刀耕火種的時代；沒有追求，我們可能還在黑暗中徘徊。山澗溪流，千回百轉(zhuǎn)，百轉(zhuǎn)千回，追求的目的是海洋；金色葵花，日復一日，年復一年，追求的目的是太陽；滄桑人生，歷經(jīng)坎坷，不懈奮斗，追求的目的是既定的抱負。大千世界，蕓蕓眾生，追求也有高低之分，美丑之別。有的人追求藝術的完美，像達芬奇、貝多芬、惠特曼、徐悲鴻等，用自己的心血和生命，為人類社會發(fā)明出了無數(shù)藝術瑰寶。有的人追求科學的發(fā)展于是才有了哥白尼創(chuàng)立的《天體運行論》，才有了比薩斜塔實驗的成功，才有了弗來明青霉素的發(fā)現(xiàn)、琴納免疫學的誕生。最高的追求莫過于共產(chǎn)黨人的追求，為了人類解放和人民幸福，他們金戈鐵馬，馳騁疆場，開拓進取，英勇奮斗，才有從井岡山的星星之火，到天安門飄揚起的五星紅旗；才有從小崗村的大包干，到沿海經(jīng)濟特區(qū)的崛起。崇高的追求，描繪出社會五彩斑讕的圖案，使精神變得富有。庸俗的追求，遮住了人生蓬勃明媚的春光，使青春變得猥瑣；有人追求不義之財，靈魂深處泛起層層銅銹；有人追求虛榮，虛假光環(huán)緊緊纏身；有人追求享樂，燈紅酒綠醉生夢死。不同的世界觀決定不同追求。90、人生一笑百病消人生一笑百病消，笑對人生永不老。匆匆的人生中，誰不喜歡純真的笑臉；短暫的人生旅途中，誰不向往開懷大笑的日子。笑是幸福的源泉，笑是健康的鑰匙，笑是人生的回歸，笑是友情的橋梁；人類對笑推崇至極，把善意的笑容看得特別貴重。笑是人生的一縷陽光，既照耀著別人，也照耀著自己，它能穿透人心的隔閡，沖破人性的險惡，以豁達與摯愛，使彼此擁有更多的信任與愛戴。笑是一道美麗的風景，“微微一笑”是一幅動人的畫面，“莞爾一笑”勾勒出一種美麗的輪廓。顧客從售貨員的笑容中找到了親切，學生從老師的笑容中找到了慈愛，妻子從丈夫的笑容中找到了溫馨。有笑的世界便有了萬花齊放，有笑的人生才絢麗多彩。笑是一種無窮的力量，人的一生中哀愁、痛苦、悲哀隨時都會攻擊你，只要笑一笑，保持樂觀的精神狀態(tài)，你就有了面對困難的勇氣，生活便有了轉(zhuǎn)機，“笑比哭好”是一條亙古不變的真理。許多人不懂得笑的價值，于是社會上才有了許多冷若冰霜的臉，人與人之間才有了許多樊籬和隔閡。舍棄了笑就是舍棄了你自己，保持樂觀的精神狀態(tài)，比起整日在煩惱和憂慮中煎熬要容易得多，人生載不動許多愁。要得到別人的笑，別忘了先露出你的笑，要讓人生充滿笑，須胸懷開闊的笑對人生。91、人生幽默是個寶人生相處實在不易，夫妻相伴為生，由青絲而鬢白。其間，現(xiàn)有歡樂和幸福的時光，也難免有苦澀和痛苦的歲月。如果有幽默相伴，不僅會使你輕松愉悅，并且還可解除許多煩惱和郁悶。有一種文人就曾是一位遠近聞名的幽默大師，他慣用幽默的語言來親密夫妻關系，一次在與妻子的笑談中蹦出了一句：“把我們的結(jié)婚證燒掉吧，結(jié)證婚只有離婚才用得著?！逼淦迺?，便把大紅的結(jié)婚證書拿來，讓丈夫付之一炬。數(shù)十年來，他們相愛甚篤，身心健康，思維敏捷，精神矍鑠，被譽為“金玉良緣?！庇哪?，實在是一門獨到的藝術。同樣一件事，談論的形式和語調(diào)不同，所產(chǎn)生的效果截然不同。譬如，一位大男子主義者對妻子說：“你什么都得聽我的?！边@時，其妻若以“沒門，我又吃不著你喝不著你的，憑什么都得聽你的？”針鋒相對，恐怕“舌戰(zhàn)”是難免的。但妻子若以雍容得體的幽默來“敬奉”，我想，她那位傲慢的丈夫定會被妻子含情脈脈的輕柔語言變得謙和許多，沉悶的氛圍也會變得活躍起來。家庭的寬容和諧，通過歲月和感情的沖刷洗禮后便可領悟到相親、相敬、相師的重要。我國民間流傳一名俗語，“清官難斷家務事”，闡明家庭生活中的是是非非，原來就是“剪不停，理還亂”的事情，何必為一句話、一件小事去大動干戈，弄個“你負我勝”或辨?zhèn)€“你是我非”不可呢？或許，“幽上一默”效果會更加好些。92、人生七十古來稀人生七十古來稀，古稀之人經(jīng)歷了七十年的風霜雨雪，嘗遍了人生的苦辣酸甜，因此，對養(yǎng)生之道也自有特殊的感悟與見解。根據(jù)經(jīng)驗：“而立”之年是浪漫之年，“不感”之年凡事過于執(zhí)著，“知天命”到“花甲”之年趨向現(xiàn)實了，對人生比較看透，不再有解不開的心結(jié)，能平安清淡的過日子，以保晚節(jié)。古稀之后，對于那些充滿誘惑之事，懂得自控，點到即止；對于欲望能用“寵辱不驚，看庭前花開花落，去留無意，望天上云卷云舒”之名鞭策之。不耿耿于以往的挫折，不迷戀過去的燦爛，面對現(xiàn)實，知老、服老、認老、不懼老。人總是要老的，這是規(guī)律，但對老的理解卻各不相似。同是唐代大詩人的李商隱與劉禹錫，李的名句是：“夕陽無限好，只是近黃昏?！睂夏曛挥袩o奈的衰嘆，故李商隱就壽短；而一生坎坷的劉禹錫卻說：“莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！弊x此詩是何等令人歡欣鼓舞，雖是老年，仍可奮發(fā)。近代的朱自清一反前人心態(tài)作詩曰：“但得夕陽無限好，何必惆悵近黃昏?！憋@見朱公對老見解比古人更主動。更高層次的是葉劍英元師的《八十抒懷》：“老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明?！边@樣的頌老詩只有像葉帥這樣的老共產(chǎn)黨人才寫得出，這是超古人的知名詩句。人到老年可能會疾病纏身，含有主動心態(tài)就不會被疾病擊倒。93、人生活著要會玩人生不能無玩，玩，隨心、愉快。馬立三說了一輩子相聲，高齡走后，給世人留下三個字“逗你玩?！睙o獨有偶，陳省身走后，也留下同樣故意思的話“好玩?！彼钱斢腥烁嬖V他天上有一顆小行星用他名字命名時說的。他說故意思，好玩，并且緊跟著又解釋了一句：好玩就是不怎么要緊。一種在世界被稱為中國相聲界的泰斗，一種在世時世界級的數(shù)學大師。兩個在各自業(yè)界獨領風騷的人物，在給人們留下不同的精髓的同時，卻給人們留下一種同樣的心態(tài)：活著，有些事情，別太當真，當玩?！巴妗笔亲哌^一生后，流過血，流過淚，有過名，有過利，經(jīng)歷過滄桑、榮辱、起落、沉浮，而后進入的一種境界，一種詮釋，一種了知，抑或也是一種徹、悟、覺。是老了之后，看世界，看世事，南南北北、東東西西、生生死死、起起落落，什么全明白了之后，悟出的一種字。圍棋界有個叫王元的人，經(jīng)常講棋。他的棋，在中國下得不是最佳，但棋講得清晰、入道，很故意思，經(jīng)常在談論一種邊角或者腹地的廝殺后，合起手說一句“挺好玩。”開始覺得這是黑白世界下棋遺興之詞，即使輸贏獎金上下幾萬元，也是玩，后來我才想到這是棋界一句偈語。其實，王元這個名字的組合一邊是王，一邊是元，就是玩。94、人生四老不可少人生到了晚年，要想生活幸福，必須要有“四老”作確保。所謂“四老”即老伴、老友、老本、老底。一是有個老伴——常言道：“少年夫妻老來伴。”在家中就是兒女都很孝順，他們得終日忙自己的工作，照顧孩子。一對年輕夫妻還要贍養(yǎng)、陪伴雙方四位老人，哪顧得許多？而有老伴在旁，一起生活幾十年，相愛相知，知冷知熱，啥事都說得了，做得來。人到了晚年有個白頭老伴是晚年最大幸事。二是有群老友——人活著，除了需要家庭的溫暖，還需要有社會的關心，也需要有友情的慰藉。這就要有某些知心朋友。老朋友經(jīng)常見一見，或街頭巷尾嘮一嘮，玩一玩；有什么喜怒哀樂，衷情一訴，心中得以宣泄，心理得以平衡和舒展。心中有朋友，在精神上就會遠離孤單，而孤單感是對老人不利的。三是有好老本——身體是人生的本錢，這話說得很對。人老是不可抗拒的自然規(guī)律。有個好身體，也就有了可靠的“老本。”這不可使自己歡度幸福晚年，也可為家庭和社會多做某些力所能及的事情，使晚年生活充實幸福。四是留足老底——亦即老了要留有足夠的錢，不要依靠兒女。無論兒女與否孝順，總是自己有的好，想怎么用，就怎么用，不受牽制。俗話說：“爹有兒有不如自己有?！边@就叫手中有錢，遇事不慌。95、人生微笑不可少人生微笑不可少。微笑，是一種快慰，溢自于心，流露于情，感染別人的和諧行為。在諸多笑聲、笑姿中，我特別喜歡微我贊美微笑，因這它有迷人的魅力；我歌頌微笑，由于它有神奇的功效。它像三月的春風，能將臉上的陰云掃掉；它像明媚的陽光，能把心頭的冰雪融消；它像神妙的靈丹，能使人變得年輕美貌；它像人間的彩虹，能架起友情的親善之橋。微笑，是美德的表露。善良的人，會發(fā)出誠意的微笑；忠厚的人，會發(fā)出純潔的微笑；樂觀的人，會發(fā)出甜蜜的微笑……這種從內(nèi)心發(fā)出的真誠的微笑，能使人感到溫馨；予以者也會得到美妙的回報。美妙的微笑產(chǎn)生在一剎那間，但卻給人留下了永久的回想。微笑，能夠使自己變得富有朝氣。它能夠使人輕松愉快、心情開朗、精神振奮、克服孤單、避免衰老、延年益壽。微笑，是構(gòu)建和諧社會的需要。同事間的微笑能夠傳達友情，縮短距離，發(fā)