文學(xué)作品閱讀十大類型題答題技1

文學(xué)作品閱讀十大類型題答題技巧一、作用類（語(yǔ)句段）解題提示：答“作用”可從三方面考慮：內(nèi)容上，為表達(dá)某種意思；結(jié)構(gòu)上，根據(jù)位置可為總領(lǐng)、過(guò)渡、鋪墊、照應(yīng)，推動(dòng)行文發(fā)展等；藝術(shù)手法上，為更加強(qiáng)烈突出，富于表現(xiàn)力。回答作用類題目，一要注意本身的內(nèi)容作用，二要注意與上下文的作用，三要注意對(duì)思想主題的作用。1、標(biāo)題的作用：內(nèi)容上（對(duì)象、主旨、情感、含義）結(jié)構(gòu)上（線索、總領(lǐng)）2、句子的作用：內(nèi)容上（含義、情感）結(jié)構(gòu)上（總領(lǐng)、鋪墊、過(guò)渡、呼應(yīng)）3、段落的作用（同上）（一）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。信任甘曉成某國(guó)將軍戰(zhàn)功赫赫，戰(zhàn)后成了國(guó)家高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人。大亂初定，國(guó)內(nèi)治安狀況依然十分嚴(yán)峻，將軍決定為自己增加幾個(gè)可靠的衛(wèi)士。將軍的貼身衛(wèi)士當(dāng)然必須百里挑一，副官漢克負(fù)責(zé)初選，整理好具體資料后，由將軍親自圈定。這一天，在漢克送來(lái)的名單里，將軍圈點(diǎn)了一個(gè)叫斯曼的下士。斯曼射擊、格斗等各項(xiàng)科目都是全優(yōu)，父親是中學(xué)教師，母親是紡織工人，看起來(lái)沒問(wèn)題。斯曼身高一米八，身體非常強(qiáng)壯，長(zhǎng)相也極為英俊。將軍看了非常滿意，拍了拍斯曼結(jié)實(shí)的肩膀：小伙子，好好在我身邊干，你會(huì)有大好前程的?！彼孤]有特別激動(dòng)，自始至終表情一直很平靜：“將軍，謝謝你的提拔?！笨粗孤煌瑢こ５钠届o，漢克突然有一種不祥的感覺，他隱隱覺得這個(gè)斯曼看起來(lái)沒有那么簡(jiǎn)單。事實(shí)證明，斯曼是一個(gè)非常優(yōu)秀的衛(wèi)士。好幾次，斯曼不費(fèi)一槍一彈，就憑他那雙鐵鉗一樣的手和精湛的格斗本領(lǐng)，就輕而易舉制服了企圖對(duì)將軍不利的暴徒。不知不覺，斯曼成了將軍面前的紅人，直到有一天……這一天，漢克一臉緊張地來(lái)到將軍辦公室，說(shuō)：“將軍，那個(gè)斯曼，太危險(xiǎn)了，不能留著他。”“什么問(wèn)題?"將軍頓時(shí)也緊張起來(lái)。“將軍，我無(wú)意中找到了斯曼入伍前的原始檔案。他十一歲那年父母雙亡，現(xiàn)在的父母只是其養(yǎng)父母，他的親生父親，是死去的麥克上校!”將軍的腦袋里嗡了一聲。十二年前，麥克上校是將軍最強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，后來(lái)將軍抓住機(jī)會(huì)，以通敵叛國(guó)罪下令處決麥克上校全家，只有他不在家的小兒子得以幸免。沒想到那孩子如今競(jìng)成了自己的貼身衛(wèi)士!看將軍沉默不語(yǔ)，漢克小聲請(qǐng)示：“要不要把斯曼控制起來(lái)?”將軍沉思一會(huì)，臉上突然露出了笑容，說(shuō)：“繼續(xù)留用斯曼。另外，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，把斯曼的身世和我用他做我衛(wèi)士的故事，透露給報(bào)社?！辈痪茫珖?guó)各大報(bào)紙都刊登了將軍與仇人兒子的故事。一時(shí)間，將軍的寬闊胸懷，贏得了全國(guó)人民的愛戴。將軍和斯曼長(zhǎng)談了一次，斯曼的表情依然非常平靜。他說(shuō)父親的確是想叛變投敵，將軍處決他沒有錯(cuò)。將軍為斯曼的父親大發(fā)感慨：“其實(shí)我與你父親是很好的朋友，可軍法無(wú)情，我也是沒辦法?！睂④娚踔恋袅藥椎窝蹨I，站在一旁的漢克，看著落淚的將軍，突然感覺到一種陰冷的恐懼。將軍重用仇人兒子的事情，在喧囂了一陣后平靜了下來(lái)。這天，將軍應(yīng)邀到一所大學(xué)演講。斯曼著一身軍裝，腰佩手槍，不離將軍左右。演講進(jìn)行到高潮時(shí)，斯曼突然發(fā)現(xiàn)，一個(gè)戴墨鏡的男人形跡十分可疑!斯曼感覺情況不妙，把手按在了槍套上。突然，墨鏡男人掏出了手槍。斯曼出槍更快，擋在將軍面前，同時(shí)搶先向?qū)Ψ介_火。斯曼的槍沒有響，刺客的子彈卻應(yīng)聲而至，射進(jìn)了斯曼的胸膛。刺客的子彈有毒，斯曼當(dāng)場(chǎng)殞命。在送別斯曼的葬禮上，將軍淚流滿面，再一次感動(dòng)了全國(guó)人民。漢克很疑惑，斯曼的手槍，關(guān)鍵時(shí)刻為什么不響呢?漢克反復(fù)檢查斯曼使用過(guò)的手槍，發(fā)現(xiàn)，子彈里沒有火藥!所有的子彈都沒有火藥!漢克當(dāng)即向?qū)④妶?bào)告，將軍輕描淡寫地說(shuō)：“我知道，是我讓人做的?！睗h克驚訝：“為什么?”“你以為我真的相信斯曼，他畢竟是我仇人的兒子，誰(shuí)能保證他不會(huì)對(duì)我不利?實(shí)話對(duì)你說(shuō)，自從我知道他的真實(shí)身份后，他的槍里就再也沒有一顆真正的子彈了!”當(dāng)晚，將軍被殺，他的腦袋被子彈打穿了，眼睛瞪得很大，死前似乎看到了什么可怕的東西，而漢克自此也消失得無(wú)影無(wú)蹤……1．從全文看，小說(shuō)以“信任”為題，有什么好處?（4分）2．“站在一旁的漢克，看著落淚的將軍，突然感覺到一種陰冷的恐懼?！弊髡甙才胚@個(gè)細(xì)節(jié)有哪些作用?（4分）（一）【答案】1．（4分）①結(jié)構(gòu)上：題目“信任”具有線索的作用，小說(shuō)正是圍繞“信任”層層展開矛盾沖突，不斷推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。（2分）②內(nèi)容上：小說(shuō)中“信任”被褻瀆，以信任為題，突出了小說(shuō)的悲劇色彩和諷刺意味，增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)感染力，彰顯了主題。（2分）2．（4分）①內(nèi)容上：通過(guò)漢克的心理活動(dòng)，從側(cè)面突出了將軍陰險(xiǎn)狡詐的性格。（2分）②結(jié)構(gòu)上：為故事情節(jié)的發(fā)展埋下伏筆。（2分）（二）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。子夜曇花（1）恩師過(guò)世。其子邀我去拿些物品，留作永久之紀(jì)念。于是，我去他家搬回一株曇花。（2）也許是對(duì)老師之感情難以割舍吧，總覺得世間萬(wàn)物，包括花魂鳥魄，冥冥中可以沉默交流。人離開了，見不到了，但他在我心中，于是便存在。（3）曇花搬回來(lái)，靜靜緊靠屋檐下數(shù)月。自春入夏，人花無(wú)語(yǔ)，歲月無(wú)聲，只有偶然翠綠，顯示出它對(duì)環(huán)境之適應(yīng)。新葉緩慢自舊葉中長(zhǎng)出。黑斑漸褪，花樹重新有著雍容氣度，一如恩師寡言之性格，在低調(diào)行事風(fēng)格中，始終帶著濃郁而清晰之自信。我對(duì)花樹沒有期待，它存在，我已心滿意足。（4）就在尋常一天，竟意外發(fā)覺曇花已垂首含苞了。（5）何等驀然而來(lái)之驚喜！不是花開花落，而是花之訊息。像久別之人，傳來(lái)心花怒放之約會(huì)，直教人朝夕亟待。（6）久聞曇花只開一夕，是最初一夜，也是最后一夜。充滿生命奮發(fā)與無(wú)常之哲理，便決心迎接它來(lái)臨之啟迪。（7）那幾乎是即時(shí)降臨，一旦發(fā)覺滿蕾之翌夜，便有如忍俊不禁之笑容，迫不及待地綻開。黑暗夜晚，潔白花朵，如冬天雪夜，沒有月光，星星也暗淡。它之來(lái)臨使人震撼，也使人驚惶。有一種漫步而來(lái)之綽約，以緩慢之節(jié)奏，進(jìn)入生命最燦爛點(diǎn)，也是最頹廢點(diǎn)，沒有一絲保留，像愛與死！（8）猶如一張昂首之臉，花容就是一世青春。然而此花與眾不同，它之才情志向極端隱秘，因而選擇了寂靜無(wú)人之夜，不屑在白日與紅塵爭(zhēng)艷。（9）它極端美麗。尤其在孤獨(dú)時(shí)，要在眾芳國(guó)里遺世獨(dú)居，又是何等勇毅果決？花開之夕，遂自有清雅幽香。香隨夜轉(zhuǎn)濃，彌漫四周，有如昭告天下：在這一夜里全世界只有一種花香，為一個(gè)人。為了此夜，必須是另一朵花，另一種香。永遠(yuǎn)沒有重復(fù)，像一段情，或一個(gè)名字。（10）它之性格極其剛烈。它幽雅絕俗，不只有意逃避四周繁華，甚至鄙棄熱鬧，喜歡冷清。（11）它一夜盡情綻放無(wú)悔?；ㄆ陔m短，綻放姿態(tài)卻極為狂放，有一種壯士舍身之悲壯。但每年花季有如轉(zhuǎn)世，無(wú)悔依然。（12）我隨即發(fā)覺，即使在短暫漆黑夜里，它之笑容已日漸難以為繼，并帶著英雄之疲憊。本來(lái)雪白如銀之花瓣，光芒四濺，幾可灼傷人目；而后卻是慢慢蒼白如紙，只隱約露出些許其原來(lái)之風(fēng)骨神韻。這一張臉，我想我最熟悉，最會(huì)為之傷心垂淚。那不只是物傷其類，更是命運(yùn)中許多注定之無(wú)法回轉(zhuǎn)和挽留。（13）生命之確如此！許多燦爛時(shí)光，有如曇花一現(xiàn)。花開剎那，如幻如夢(mèng)，花不知自己在盛開，夢(mèng)中人更不覺自己在幻夢(mèng)。惟有夢(mèng)醒花凋，方悉前塵過(guò)往。我知道今夜花會(huì)盡情怒放，正如黎明一定會(huì)來(lái)臨。（14）辭世恩師如此幻過(guò)，今日我也如此夢(mèng)過(guò)，將來(lái)我之學(xué)生還會(huì)如此幻夢(mèng)下去，最終我們便會(huì)一一走入夜里。留下一生之紀(jì)錄，其實(shí)不過(guò)是花與夜之爭(zhēng)輝。1．本文標(biāo)題為“子夜曇花”，有什么作用？【答案】1．（6分）①內(nèi)容上：曇花在子夜開放，借曇花寄托對(duì)恩師懷念和贊美之情。②結(jié)構(gòu)上：以曇花為全文的行文線索。（三）、閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。岳樺

任林舉第一次去長(zhǎng)白山，是1995年的夏天。也是從那時(shí)起，才知道岳樺是一種樹的名字。那是一種只在長(zhǎng)白山上才有的樹。那時(shí)的長(zhǎng)白山，還沒有進(jìn)行旅游開發(fā)，沒有什么所謂的“景點(diǎn)”，許多人去長(zhǎng)白山，只有一個(gè)目的，就是看天池。我們大概也是那個(gè)樣子，所以一爬上汽車，人們的心和飛旋的車輪就達(dá)成高度的默契，一路盤旋而上，直奔峰頂。盡管一路上的好花、好樹、好景層出不窮，但似乎都與我們無(wú)關(guān)。過(guò)后，當(dāng)我重新翻閱那天的記憶時(shí)，除太陽(yáng)未出時(shí)的美人松剪影和最后的那泓天池水還算清晰，中間大部分片段都是些紅綠交錯(cuò)、模模糊糊的虛影，如一張張焦距沒有對(duì)準(zhǔn)的照片。只有那些岳樺樹，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一個(gè)意外，也是一個(gè)驚奇。接近山頂時(shí)，我無(wú)意中將疲憊的目光從嘈雜的人群轉(zhuǎn)向車外，突然，我感覺到，有什么我不知道的事情正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生。那些樹，紛紛沿著山體將身軀匍匐下去，并在斜上方把樹梢吃力地翹起。在透明的、微微顫抖的空氣里，我仿佛看到一種神秘的力量或意志，正加到這些樹的軀干之上，使這些倔強(qiáng)的生命在掙扎中發(fā)出了粗重的喘息和尖利的叫喊。這些樹的名字，就叫做岳樺。本來(lái)，樹與樹并立于一處時(shí)應(yīng)該叫做林或森林，但許許多多的岳樺樹并存一處時(shí)，我們卻無(wú)法以“林”這個(gè)字來(lái)定義這個(gè)集體。因?yàn)樗鼈儾⒉皇钦玖?，而是匍匐，象一些藏在掩體下準(zhǔn)備沖鋒或被火力壓制于某一高地之下的士兵那樣，集體臥伏于長(zhǎng)白山靠近天池的北坡。如果非給它們一個(gè)詞不可的話，或許叫做“陣”或“陣營(yíng)”更合適一些。那么，構(gòu)成這個(gè)巨大陣營(yíng)的，到底是怎樣的一支隊(duì)伍？它們到底肩負(fù)怎樣的使命？我不知道白樺和岳樺在血緣上有什么聯(lián)系，不知道它們到底是不是同一種植物，但我堅(jiān)信，它們彼此是迥然不同的，就算當(dāng)初它們生命的基因都來(lái)自于同一棵白樺樹上的同一顆種籽。白樺生在山下，與溪水、紅楓相伴，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)、風(fēng)流浪漫的日子，風(fēng)來(lái)起舞，雨來(lái)婆娑，春天一頂翠綠的冠，秋日滿頭金色的發(fā)，享盡人間的艷羨，占盡色彩的風(fēng)流，如幸運(yùn)的富家子弟，如萬(wàn)人追捧的明星。而岳樺卻命里注定難逃絕境，放眼身前身后的路，是道不盡的蒼茫、蒼涼與滄桑。有人斷言：“性格決定命運(yùn)?！睍翰徽f(shuō)這句話用于人是否準(zhǔn)確，但用到樹上，肯定是不準(zhǔn)確的，實(shí)在講，應(yīng)該是命運(yùn)決定了性格。岳樺，之所以看起來(lái)倔強(qiáng)而壯烈，正是由于它們所處環(huán)境的殘酷。想當(dāng)初，所有的樺都是長(zhǎng)白森林里白衣白馬的少年，峰頂谷底任由馳騁。后來(lái)，那場(chǎng)聲勢(shì)浩大的火山噴發(fā)，將所有的樹逼下峰頂，就在向下奔逃的過(guò)程中，命運(yùn)伸出了它無(wú)形的腳，一部分樺便應(yīng)聲跌倒。一個(gè)跟頭跌下去，就掉入了時(shí)間的陷阱，再爬起來(lái)，一切都不似從前.前邊已經(jīng)是郁郁蔥蔥的一片，每一種樹都沿著山坡占據(jù)了自己的有利地形，沒有了空間，沒有了去路；而后面，卻是火山暴發(fā)后留下的遍地瘡痍與廢墟，以及高海拔的寒冷，但那里卻有著絕地求生的巨大空間，盡管那里有風(fēng)，有雪，有雷電，有滾燙的巖石和冰冷的水，最后，它們還是選擇了調(diào)頭向上。一旦選擇了返身向上，樺就變成了岳樺。而今，不管我們把怎樣的情感與心愿給予岳樺，岳樺也不可能變成那些明快而輕松的白樺了，如同山下的白樺永遠(yuǎn)也不能夠站到它們這個(gè)高度一樣，它們?cè)僖膊豢赡芑氐阶畛醯钠椒才c平淡。因?yàn)閺陌讟宓皆罉?，作為一種樹已經(jīng)完成了對(duì)樹本身或者對(duì)森林的超越，它們的生命已經(jīng)發(fā)生了某種質(zhì)變。而今，與山中的那些樹相比，岳樺更像一場(chǎng)風(fēng)；與那些各種形態(tài)的物質(zhì)存在比，它們看起來(lái)卻更像一種抽象的精神。1.第二段中，作者在描寫長(zhǎng)白山之行時(shí)插入了一段事后的記憶，這樣寫有什么作用?(4分)【答案】①內(nèi)容上：補(bǔ)充解釋旅行中的印象；②結(jié)構(gòu)上：為下文描寫岳樺進(jìn)行鋪墊。（四）、閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。水兮水兮

李紅

一河碧水，與一位殉道者的英名一起響徹前年，澎湃洶涌了整部歷史的河流。

如果說(shuō)一座樓閣可以屬于王勃，一爿草堂可以屬于杜甫，甚至一個(gè)偌大的曲阜可以屬于孔丘，那么，汨羅江應(yīng)該是屬于屈原的。楚地的山川，浩瀚湘江，云夢(mèng)大澤，想像當(dāng)年那位落魄逐臣，就在這秀麗景致間披發(fā)行吟，乘一葉扁舟，朝發(fā)枉渚，夕宿辰陽(yáng)，曾怎樣在浩浩江水中上下行浮；想像踽踽獨(dú)行仰天長(zhǎng)問(wèn)的夫子，曾怎樣輾轉(zhuǎn)遷徙，上下求索，掩涕嘆息；想像這皎然的江水是怎樣承載了一副厚重的軀體和一顆升騰的靈魂……

澄凈如練的碧波之上，漁夫喝酒劃槳，一船楚歌一船瀟灑。你何不也行吟澤畔，聽漁歌唱晚，眺萬(wàn)頃碧波，載酒中流，心隨水去？你何不“制芰荷以為裳”，“餐秋菊之落英”？或者你就生活在“九歌”的境界中，做一個(gè)“九歌”中的人物：浪漫，多情，而又詩(shī)意縱橫文采斐然。何苦“舉世混濁”而“獨(dú)清”，“眾人皆醉”而“獨(dú)醒”？你是知道的，塵穢鵲起，諸欲蜂擾，潔身凈志是不合時(shí)宜的，而將內(nèi)心的憂憤化為精神的火焰，尤為不合時(shí)宜。有高于一世之思想，卻無(wú)高于一世之命運(yùn)，這就是你的悲哀。一個(gè)真性情的人活在一個(gè)最冷酷的現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)最潔凈的人活在一個(gè)最骯臟的泥塘里，一個(gè)最遵循內(nèi)心真實(shí)的人面對(duì)的是種種的虛偽和狡詐。你無(wú)法對(duì)他們寬容，哪怕是丁點(diǎn)兒的虛與委蛇，你謹(jǐn)持自己理想的絕對(duì)純潔?！皽胬酥遒猓梢藻依t；滄浪之水濁兮，可以濯我足”。世間至清至柔者，莫過(guò)于水。于是，你用滄浪清水浣濯自己的精神之“纓”，把生命托付清流，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”。

一個(gè)忠于自己，忠于自己的感受，忠于自己內(nèi)心真實(shí)的人死去了，一腔最殷紅的熱血流失在汨羅江中，我們民族的一些真性情也被沖淡了。

水能沐浴群生，揚(yáng)清激濁。屈子自沉后兩千多年，孤潔的王國(guó)維同樣選擇了天下之至柔的水?！八枷攵蛔杂晌銓幩蓝?，天命之年的王國(guó)維，煢煢向頤和園走來(lái)，仿佛疲憊勞頓后的從容歸家。佛香閣排云殿下的昆明湖波平入鏡，如鉤的銀月清輝寧?kù)o，蒼蒼大樹無(wú)語(yǔ)肅然。湖水只有嘆息，感嘆一位博古通今、滿腹經(jīng)綸的名副其實(shí)的大師，在維護(hù)自己信仰時(shí)的那份悲壯情懷。他遺書的開頭兩句，無(wú)疑是他自沉原因的最準(zhǔn)確的揭密：“卑鄙與高尚同在，清泉與污水混流。義無(wú)再辱?！边@是王國(guó)維全部的隱痛和決心。

顧炎武在《日知錄?廉恥》一則中說(shuō)：“……士大夫之無(wú)恥，是謂國(guó)賊?！敝x者必勇，知恥者必勇，勇于赴死，綽綽有余。作為革命家的陳天華，看到國(guó)家已墮落得毫無(wú)尊嚴(yán)可言，他義無(wú)再辱，赴身日本海；作為小說(shuō)家、戲劇家的老舍，面對(duì)斯文掃地，面對(duì)“人民藝術(shù)家”轉(zhuǎn)眼淪為牛鬼蛇神，他義無(wú)再辱，自沉太平湖。他們選擇了死亡，而死亡讓生命趨于完美，讓生命更具尊嚴(yán)。

千古悲歡，訴諸流水。信仰是靈魂的支撐，對(duì)一個(gè)剛直的文人來(lái)說(shuō)，它比生命重要得多。當(dāng)肉體的保存與精神的救贖發(fā)生無(wú)可避免的沖突時(shí)，他們毅然選擇了后者，讓肉體下沉，讓精神在碧波中飛升。陳寅恪為王國(guó)維寫的紀(jì)念碑銘這樣寫道：“先生之著述，或有時(shí)而不章。先生之學(xué)說(shuō)，或有時(shí)而可商。惟此獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬(wàn)祀，與天壤同久，共三光而永光。”

被魯迅稱為“中國(guó)的濟(jì)慈”的詩(shī)人朱湘，在其《海葬》一詩(shī)中寫道：“葬我在荷花池內(nèi)/耳邊有水蚓拖身/在綠荷葉的燈上/螢火蟲時(shí)暗時(shí)明――葬我在泰山之巔/風(fēng)聲嗚咽過(guò)孤松――不然，就燒我成灰/投入泛濫的春江/與落花一同漂去/無(wú)人知道的地方?！泵鎸?duì)人生的悲辛，人心的冷酷，他亦赴身黃浦江中，以自己29歲的生命，完成了對(duì)信仰的至高無(wú)上的追求。

宇宙透明，月光皎潔，星辰晶瑩，皆因其長(zhǎng)沐銀河之水?！抖Y記》說(shuō)：水曰清滌。向義無(wú)再辱的自沉者表示敬意吧，他們以綠水清流，做了自己的殮衣，漾蕩了自己的精神。奔涌的碧水會(huì)托起他們皎潔的靈魂。

1、本文的題目有什么作用？【答案】①內(nèi)容上：本文的“水”不僅有表面上的純凈，更有精神上的澄澈，這是一種精神層次的追求，揭示了主題。②結(jié)構(gòu)上：題目是本文的線索，起了紅線串珠的作用。③藝術(shù)上：本文的題目“水兮水兮”，運(yùn)用了反復(fù)的修辭，具有文學(xué)色彩和音韻美。二、理解類（語(yǔ)句段）解題思路：⑴快速讀懂原文，深入理解文意→→⑵跳出文章外，整體把握文旨→→⑶舍末逐本，歸納要點(diǎn)，把握文章真意和神魂→→⑷按照題目要求，整理提取有效的信息。解題提示：答這一類型的題有以下幾種方法：1、回歸原文法：在該語(yǔ)句段前或后找含義。2、巧妙切分法：先劃分層次，再具體闡釋。3、修辭還原法：變生動(dòng)形象為直接明白。4、含義闡釋法：化抽象深?yuàn)W為具體顯豁。5、尋找原因法：看作者為什么要這樣說(shuō)。（一）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。北方榆張中飛⑴在突兀的山崗上飄動(dòng)著一面旗幟。在風(fēng)的鳴叫中，展示她的偉岸與輝煌。夕陽(yáng)西下，暮色沉沉，靜穆的山崗上，仍可升起大片大片黑色希望。⑵啊！北方榆，高原最為值得稱贊的精靈。⑶如若一位杰出的詩(shī)人與你站在同一山崗上，他的靈感，他的激情會(huì)頓然陡升，無(wú)數(shù)贊美的言詞，會(huì)情不自禁顯示在你那令我感動(dòng)的身軀上。同時(shí)，他會(huì)虔誠(chéng)地跪拜于你的腳下，雙手作揖，然后仰望你的顏容，聆聽你的心聲，他只能淚流滿面，泣不成聲。因?yàn)槟銓懺谶@突兀的山崗上的詩(shī)，他是無(wú)論如何絞盡腦汁也描繪不出的呀。⑷黑暗把你裹了起來(lái)，看不清你的身軀，看不清你的葉片，甚至看不到你的輪廓。但是生長(zhǎng)在這片土地上的我，已把你深深地鐫刻于我的眼窩。北方榆的壯美，在夜晚已顯現(xiàn)得是那樣令人充滿悠遠(yuǎn)的遐想。于是，我就想到了，北方有哪一樹種，能與你媲美？楊樹在山崗上顯得是那樣弱不禁風(fēng)，柳樹在山崗上顯得蒼老萎靡，唯有你顯出的是氣魄，豪邁與威風(fēng)凜凜的風(fēng)度。⑸這，我想，都是源于你剛強(qiáng)的筋骨?、试谕回５纳綅徤巷h動(dòng)著一面旗幟。在太陽(yáng)潮的涌動(dòng)中，泛起綠波綠光。于是山巔搖起顫動(dòng)的槳?jiǎng)濋_魚鱗溝的霧靄，燃燒起帆的翅膀，張開永不熄滅的火炬。⑺??！北方榆，高原最為動(dòng)人的綠色天使。⑻早春來(lái)臨，你輕輕一抖嚴(yán)冬的灰塵。你那粗糙的主干皮膚，似乎沒有綠色，看不到青春的象征。但是，你那柔嫩的枝條，淺紅中透出亮麗的翠綠，叫人不能不感到春的氣息，春的溫暖。北方的老農(nóng)，始終把你作為春的使者，春的風(fēng)箏。⑼其實(shí)，你在春潮中，最為壯美的一幕，便是孕育出那金黃色的榆錢錢。滿枝滿枝的，豐盈奪目，把你打扮得猶如美麗的村姑，花枝招展，楚楚動(dòng)人。山風(fēng)吹來(lái)，你扭一扭身姿，那姿態(tài)，那風(fēng)韻，實(shí)叫大山嫉妒。你是流動(dòng)的一道風(fēng)景?。∵@道風(fēng)景能延續(xù)好長(zhǎng)好長(zhǎng)時(shí)間，使寂靜空曠的山，有了動(dòng)人的綠云綠彩。在陽(yáng)光與風(fēng)雨的撫柔下，你把晶瑩而盈實(shí)的碩果，輕輕地輕輕地拋落在大地上，于是大地上便鋪滿了金黃色，鋪滿了生機(jī)，鋪滿了希望，鋪滿延綿不絕的力量。⑽我常常想，你那薄薄的種粒，為何有著那樣頑強(qiáng)的生命力。不論是山洼，還是高坡，只要能接觸到的地方，一場(chǎng)春雨過(guò)后，總能看到你小巧的身影，有時(shí)能連成一片，茂茂密密，好不使人驚羨。就是這些小巧的身形，風(fēng)雨吹打不死，嚴(yán)寒封凍不死，酷暑暴曬不死，反而卻能高高聳起，成為北方的樹雄。⑾這，我想，都是源于你那胸中澎湃的激情。⑿在突兀的山崗上飄動(dòng)著一面旗幟。鼓滿力的雄健，召喚高原人挺起鋼鐵般的身軀，揮動(dòng)古銅色的雙臂，在高原上雕塑不毀的形象，描繪樹的堅(jiān)韌和絢麗。⒀??！北方榆，高原最為壯烈的驕傲！⒁站在山崗上是英雄，躺下了，同樣是好漢。生命已經(jīng)終結(jié)，但留下的仍然是堅(jiān)貞不屈的形象。老牛拉的犁扶手，鋤田的鋤桿，掀土的鍬把，甚至割田的鐮刀把，哪一樣都離不開你的身軀、枝干。你的生命，就在這寂寞中，又一次得到升華，死得其所，死得有為，這就是你的品行，你的壯烈?、游页３?huì)站在北方榆下沉思。依偎著她就想到我靠的是一座雄渾的大山。因?yàn)樵谕回５纳綅徤?，難道還能找到比北方榆更好的依靠嗎？我想到的，我感覺到的，融入我的心潮，每每就難抑我那狂跳的脈搏。我實(shí)在想不出，在北方還有哪一種樹種的風(fēng)貌，能與北方榆一比高低。看著北方榆的精神姿貌，再想想北方的農(nóng)夫，我不知不覺就會(huì)由衷地大喊一聲：高貴的樹種，偉大的群體?；蛟S正是北方榆的精神，感召震撼了北方的農(nóng)夫，他們始終固守著這方土地，寫出了一篇又一篇璀璨厚重的詩(shī)章，描繪出一幅又一幅優(yōu)美凝重的畫卷。才使北方與南方一樣，同樣顯得生機(jī)盎然，同樣有著美感靈氣，同樣有著令人難忘的色彩。⒃北方榆，北方永遠(yuǎn)飄動(dòng)的一面旗幟！1、根據(jù)上下文，解釋文中畫線句子的含義。（4分）（1）你寫在這突兀的山崗上的詩(shī)，他是無(wú)論如何絞盡腦汁也描繪不出的呀！解析：這句話有兩個(gè)分句，我們應(yīng)該分別分析。第一句運(yùn)用暗喻，應(yīng)當(dāng)明確指出來(lái)；第二句的含義很容易看出，但別忘記了表達(dá)了作者什么情感。參考答案：把北方榆比作一首詩(shī)（或答“北方榆就像一首詩(shī)”“北方榆是一首詩(shī)”等）；北方榆的形象、精神等即使是詩(shī)人都難以描述，表現(xiàn)了對(duì)北方榆的高度贊美之情。（2分；分號(hào)前后各1分，意思對(duì)即可）（2）你是一道流動(dòng)的風(fēng)景??！解析：這道題的答案就在原文中該句話的前后兩句中，我們只需瞻前顧后即可。參考答案：北方榆在山風(fēng)吹拂下有一種動(dòng)態(tài)的美；北方榆的美能延續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。（2分；分號(hào)前后各1分，意思對(duì)即可）三、表達(dá)技巧類表達(dá)技巧的鑒賞一般包括三個(gè)方面：表達(dá)方式的評(píng)析、表現(xiàn)手法的賞析、修辭手法的體味。（1）表達(dá)方式的評(píng)析表達(dá)方式包括記敘、描寫、抒情、議論四種。所謂表達(dá)方式的評(píng)析就是指能辨析文中運(yùn)用了哪些表達(dá)方式以及所起到的作用。（2）表現(xiàn)手法的賞析散文的寫作，一般都很講究表現(xiàn)手法的恰當(dāng)運(yùn)用，如借景抒情、托物言志、欲揚(yáng)先抑、烘托對(duì)比、虛實(shí)相生等等，這些手法的巧妙運(yùn)用，常使作品表達(dá)出的思想感情鮮明突出。

（3）修辭手法的品味答題時(shí)，要明確每一種修辭手法的作用。一般說(shuō)來(lái)，描繪類的修辭手法作用為使描寫對(duì)象生動(dòng)形象，主要有比喻、夸張、擬人等；結(jié)構(gòu)類的修辭手法作用為突出、強(qiáng)調(diào)，主要有對(duì)偶、排比、反復(fù)等；表達(dá)類的修辭手法作用為增強(qiáng)語(yǔ)氣，主要有反問(wèn)和設(shè)問(wèn)等。

（一）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。彩色的荒漠①?gòu)膸?kù)爾勒出城不久，車子就離開國(guó)道，進(jìn)入石油公路。新修的石油公路，像一支黑亮的箭鏃，直直地射向前方。前方，是茫茫的戈壁，是黃沙漫漫的塔克拉瑪干沙漠，是舉世聞名的西氣東送的第一口氣井。車子全速奔馳在戈壁上。在我們的視野里，地平線的遠(yuǎn)處，是無(wú)遮無(wú)攔的穹窿和淡淡升騰著的云朵。開闊的戈壁，像是一方棋盤，偶爾看見一團(tuán)兩團(tuán)圓圓的草棵，像是刻意擺下的一局殘棋。生存與死亡，在這里艱難地進(jìn)行命運(yùn)的博弈。我們來(lái)到這里時(shí)，已是深秋時(shí)節(jié)，灰色，到處是灰色。②沿著公路，我們向塔中油田進(jìn)發(fā)。這條路將劈開塔克拉瑪干沙漠直通塔里木盆地的中心。那里，將是另一種風(fēng)景，另一幅圖畫，另一樣色彩。③塔里木河是一條河岸散亂的河流，夏季過(guò)去，洶涌的河水已變得平靜和細(xì)瘦。河的兩岸，是密密麻麻的胡楊樹林。這些樹，多數(shù)已經(jīng)飄落了黃色的葉子，呈現(xiàn)出一種剛勁和蒼涼。車子向前，茂密的樹林，漸次變得稀疏。樹的腳下，已經(jīng)薄薄厚厚的鋪上一片黃沙。獨(dú)立的樹木，有的如石雕，有的如銅鑄;雖然，它們也許已經(jīng)死去，年復(fù)一年的風(fēng)沙，折斷了樹枝，剝開了樹皮，可是樹的殘干依然挺立，像是一群強(qiáng)悍的舞者，向天空和大地頑強(qiáng)地傾訴著它們的意志和信念。我喜歡這些樹，視它們?yōu)樯咸煺资窘o人類的精神榜樣。和我一樣，石油工人們也喜歡胡楊樹，曾經(jīng)為了保護(hù)26棵胡楊，他們7次挪動(dòng)井位，多花費(fèi)了200萬(wàn)元人民幣。漸行漸遠(yuǎn)，塔里木河水顯然已無(wú)力哺育這些植物，塔克拉瑪干高大的沙丘，已愈來(lái)愈稠密地?fù)頂D在道路的兩邊。④可是，這一條沙漠公路卻寬闊、平坦，不遜于我在內(nèi)地看到的任何一條道路。筆直的道路隨沙丘的起伏，上上下下。炎夏地表溫度可以達(dá)到60℃—70℃。你盡可以想象炎熱、干燥、漠風(fēng)會(huì)怎樣折磨工人們的血肉之軀;但你無(wú)法想象，他們以怎樣的智慧固定流沙，夯實(shí)路基，讓這路像與生俱來(lái)地生長(zhǎng)在沙漠中一樣。⑤翻過(guò)幾座沙山，眼前一亮，只見一片銀灰色的油罐塔高聳，巨大的彎彎折折的銀灰色管道在塔間穿繞;還有一些雄偉的建筑和這些油塔管道比肩而立。陽(yáng)光下，銀色、金色、棕色，各種由建筑物放射出的光芒，讓人頓時(shí)抖落了長(zhǎng)途奔馳的困倦與疲憊。塔中油田到了。仰望那些建筑，那一瞬，腦海突然閃現(xiàn)出唐僧師徒歷盡波折，看到了西天勝景時(shí)的那番驚訝和喜悅。明知一切都是真實(shí)的，你有時(shí)還不得不問(wèn)自己：這會(huì)不會(huì)是幻覺?⑥在這一切色彩中，最鮮艷奪目的，是石油工人身上工裝的紅色。那是一種讓人肅然起敬的顏色。紅帽、紅衣、紅褲，有如朝霞，有如春花。更似共和國(guó)飄揚(yáng)的旗幟。照耀著這一片沙漠。在油田，我看到最顯眼、最有氣勢(shì)的兩句話：“只有荒涼的沙漠，沒有荒涼的人生?！边@話被寫在墻壁上，刻在石頭上，嵌在沙丘上。是心聲，也是寫照;是鼓動(dòng)，更是諾言。⑦我們的終點(diǎn)是偉大的西氣東送工程的起點(diǎn)——克拉2號(hào)氣井。和沙漠地貌截然不同，這里是犬牙交錯(cuò)、怪石林立的雅丹地貌。沒有路，鉆井的遷移甚至不得不動(dòng)用直升機(jī)。石油工人硬是在這亂石中，打下了井，鉆出了氣，修成了路，鋪下了管道。當(dāng)我把耳朵貼近輸氣管道，聽見絲絲的天然氣奔走的急促喘息聲，那一刻，真有點(diǎn)讓人激動(dòng)。它們翻山越嶺，渡江跨河，要到數(shù)千里之遙的上海、北京。那一刻，我真想讓北京的親友知道，當(dāng)你們?yōu)樽鑫绮洼p輕轉(zhuǎn)動(dòng)天然氣灶的開關(guān)旋鈕時(shí)，我能聽見那清脆快活的聲音，我的心跳正激蕩在這離你們遙遠(yuǎn)而又親近的地方。⑧雖說(shuō)是深秋，草木盡枯，但我卻看到了荒漠里最令人難忘的色彩。1．

在文章最后，作者是采用哪些方法來(lái)寫克拉2號(hào)氣井的?表達(dá)了什么樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(8分)【試題解析】具體解題思路是條分縷析：作者用什么方法，寫了什么內(nèi)容，表達(dá)了什么樣的感情?！昂蜕衬孛步厝徊煌?，這里是犬牙交錯(cuò)、怪石林立的雅丹地貌。”采用了對(duì)比的寫作方法，寫雅丹地貌比沙漠地貌環(huán)境更為惡劣；突出環(huán)境的更加惡劣，實(shí)際上是為了表現(xiàn)石油工人的精神——不畏艱險(xiǎn)、克服惡劣環(huán)境等困難的精神。“石油工人硬是在這亂石中，打下了井，鉆出了氣，修成了路，鋪下了管道?！边B用四個(gè)相同的句式，構(gòu)成排比句式，寫石油工人的艱辛勞動(dòng)，表現(xiàn)出了石油工人的氣概?！爱?dāng)我把耳朵貼近輸氣管道，聽見絲絲的天然氣奔走的急促喘息聲，那一刻，真有點(diǎn)讓人激動(dòng)。它們翻山越嶺，渡江跨河，要到數(shù)千里之遙的上海、北京?！蓖ㄟ^(guò)對(duì)管道天然氣聲音、行動(dòng)的比擬，寫出石油工人造福北京、上海，表現(xiàn)了石油工人為西氣東輸所做的巨大貢獻(xiàn)，“那一刻，我真想讓北京的親友知道，當(dāng)你們?yōu)樽鑫绮洼p輕轉(zhuǎn)動(dòng)天然氣灶的開關(guān)旋鈕時(shí)，我能聽見那清脆快活的聲音，我的心跳正激蕩在這離你們遙遠(yuǎn)而又親近的地方。”通過(guò)對(duì)遠(yuǎn)方親人的召喚，想象遠(yuǎn)方親友使用天然氣的情景，表現(xiàn)了作者對(duì)石油工人的敬佩和感激之情。【評(píng)分答案】（1）作者采用對(duì)比、排比、比擬和想象的方法來(lái)寫克拉2號(hào)氣井（2）①通過(guò)對(duì)克拉2號(hào)氣井所在的雅丹地貌和荒漠地貌的對(duì)比，表現(xiàn)了石油工人充滿激情，不畏艱險(xiǎn)，克服困難的精神②通過(guò)對(duì)不同勞動(dòng)情景的排比，表現(xiàn)了石油工人堅(jiān)定的決心和一往無(wú)前的氣勢(shì)③通過(guò)對(duì)管道天然氣聲音的比擬，表現(xiàn)了石油工人為西氣東輸所做的巨大貢獻(xiàn)④通過(guò)對(duì)遠(yuǎn)方親人的召喚，表現(xiàn)了作者對(duì)石油工人的敬佩和感激之情。四、歸納概括類歸納概括分局部概括和全文概括兩種。答題的關(guān)鍵在于全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練。做題時(shí)，首先理清文章思路，然后歸納概括即可。（一）

閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。司馬祠一說(shuō)到韓城，自然會(huì)想到司馬遷。地以人傳，由于崇敬司馬遷，而對(duì)韓城心儀已久。在這次的游覽的歷程中,韓城的地勢(shì)之高，城廓之闊，田園之麗，都給我留下深刻的印象?！抉R遷的韓城給我深刻印象韓城南邊是一個(gè)有別于周圍山原的盆地，綠樹蔥蘢，良田萬(wàn)頃，疑是到了江南仙境。從這里流入黃河的芝水，使芝川有著天賜的好風(fēng)水。與司馬遷結(jié)緣的漢武帝，曾想長(zhǎng)生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在這一帶挖到了靈芝。漢武帝喜得瑞藥，卻也沒能活到今天，只是由此將原名陶渠水的這條河更名為芝水了。過(guò)小石橋，穿木牌坊，踏上石砌的古道，便開始了仰望中的登攀?！芍ニ_始了仰望中的登攀腳下的古道是用寬大厚實(shí)的石條鋪成的，粗礪堅(jiān)硬，歷經(jīng)數(shù)千年而牢固如初。古道始建于春秋時(shí)期，韓、趙、魏三家分晉后，繼續(xù)開鑿了這條懸崖上的交通要道。楚漢之爭(zhēng)，韓信經(jīng)這兒運(yùn)過(guò)兵；漢武帝祭祀后土，經(jīng)這兒往返行宮；隋唐末年，李世民經(jīng)這兒攻入長(zhǎng)安；明末李自成經(jīng)這兒渡龍門，直搗燕京。這條巨石鋪砌的古道，緣于不易更改，萬(wàn)年不朽，是另一部書寫在石頭上的史記。太史公之前之后，這里上演過(guò)的金戈鐵馬的歷史活劇，都被載入了有形無(wú)形的史冊(cè)中。而這座歷盡滄桑的司馬祠，也正是在有形無(wú)形之中負(fù)載著史圣無(wú)形的精神內(nèi)涵?！诺篮退抉R祠負(fù)載史圣精神“高山仰止”，是《詩(shī)經(jīng)》里的名句，嵌在這頭頂?shù)呐品簧?，正好合了拜謁者的心情。這時(shí)，你的腳步已踏入了神道，登九十九級(jí)臺(tái)階，就可以抵達(dá)祠頂了。這條險(xiǎn)峻的山脊，是后人墊溝筑起的，磚石砌成的九十九級(jí)臺(tái)階，用意取之于《易經(jīng)》中的釋義，九為數(shù)之極，九九則至高無(wú)上了?；噬系淖骒舴Q九廟，官銜不算高的太史令卻有九十九級(jí)的神道，確乎有造祠者藐視皇權(quán)之意，更具寓義的是說(shuō)司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難，才登上史圣之巔峰。他“以天地為量，不計(jì)小恥”，以“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”光照后世?！品簧竦荔w現(xiàn)史遷光照后世攀至最高層的祠院，地勢(shì)開闊了。殿內(nèi)有若干碑碣，奇妙的是那一塊夢(mèng)碑，說(shuō)唐朝褚遂良于同州夢(mèng)見一女子自稱司馬遷之侍妾，叫隨清娛，遷遇難后憂傷而死，褚遂作此墓志銘。是實(shí)錄還是虛幻，莫衷一是。造于北宋的司馬遷泥塑像，不是宮刑后無(wú)胡須的“婦人像”，是據(jù)芝川鄉(xiāng)間尋訪到的太史公壯年線描畫像塑造的，相傳畫像出自司馬夫人之手，泥塑像面稍北望，是在想念蘇武和李陵吧？傳說(shuō)司馬遷去世后，是其夫人柳倩娘和子女，將太史公的骨骸運(yùn)回故地，掩埋在這高崗上的。有種說(shuō)法，身體發(fā)膚受之父母，得之天地，不能有絲毫損傷，司馬遷受了宮刑，有辱祖先，不能埋入祖塋。這是誰(shuí)的悲哀呢？我寧可認(rèn)為，此處枕家山，臨大河，氣宇軒昂，一覽眾山小，是史圣最佳的長(zhǎng)眠之處。寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢，為元世祖敕命建造的蒙古包狀八卦墓，“以通神明之德，以類萬(wàn)物之情”，非大智大慧者莫屬。墓頂一柏分為五指，人稱五子登科，形若顫抖的五指，傲指蒼穹?！畛翛r味墓碑塑像墓冢墓柏這是天問(wèn)！我聽見史圣在歌唱。這歌聲穿越古今，揚(yáng)善棄惡，與大河一起歌舞。天空有雄鷹飛過(guò)，它讀圓的墓冢，讀方的祠院，讀直的牌坊和山門，再讀弧形的古石坡和小橋大路，這竟然是大地上一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)。——感受并思索史遷的不朽精神[思路結(jié)構(gòu)]望司馬祠司馬遷的韓城給我深刻印象由芝水開始了仰望中的登攀往司馬祠古道和司馬祠負(fù)載史圣精神牌坊神道體現(xiàn)史遷光照后世在司馬祠深沉況味墓碑塑像墓冢墓柏感受并思索史遷的不朽精神[2009年北京卷·19]文章側(cè)重描述了司馬祠哪些“有形”的部分？這些部分各自負(fù)載著什么與司馬遷有關(guān)的“無(wú)形內(nèi)涵”？解析：這屬于局部歸納概括。答題區(qū)間在第四、五兩段。逐層分析概括即可。[試題簡(jiǎn)析]提取、轉(zhuǎn)化重要信息：“有形”部分——司馬遷的“無(wú)形內(nèi)涵”牌坊——司馬遷令后人仰止的精神境界

神道——司馬遷經(jīng)受的坎坷曲折的磨難和他光照后世的偉大胸懷與成就夢(mèng)碑——司馬遷經(jīng)受的磨難為后人深深同情司馬遷泥塑像——司馬遷在后代人心中的完美形象墓?！抉R遷超越眾人的大智大慧墓頂一柏——司馬遷的揚(yáng)善棄惡、憤怒不屈的精神不朽五、行文思路類答題思路：

(1)審清題意明區(qū)域?？辞宕鸢笍亩沃姓遥€是從全文找。

(2)整體把握，分清層次。給段落或文章分層，歸納概括答案。（一）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。樂書宗璞

多年以前，讀過(guò)一首《四時(shí)讀書樂》，現(xiàn)在只記得四句：“讀書之樂樂何如？綠滿窗前草不除?！薄白x書之樂樂無(wú)窮，瑤琴一曲來(lái)熏風(fēng)。”這是春夏的情景，也是讀書的樂境。

經(jīng)常讀書，接觸的都是別人的精華。讀書本身就是一件聰明的事，也是一件快樂的事。陶淵明說(shuō)：“每有會(huì)意，便欣然忘食。”金圣嘆讀到《西廂記》“不瞅人待怎生”一句，感動(dòng)得三日臥床不食不語(yǔ)。這都是讀書的至高境界。

我不是一個(gè)做學(xué)問(wèn)的讀書人，讀書缺少嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?jì)劃，常是興之所至。雖然不夠正規(guī)，也算和書打了幾十年交道。我想，讀書有一個(gè)分—合—分的過(guò)程。

分就是要把各種書區(qū)分開來(lái)，也就是要有一個(gè)選擇的過(guò)程?，F(xiàn)在書出得極多，有人形容，寫書的比讀書的還多，簡(jiǎn)直成了災(zāi)。我看見那些裝幀精美的書，總想著又有幾棵樹冤枉地獻(xiàn)身了。開卷有益可以說(shuō)是一句完全過(guò)時(shí)的話。千萬(wàn)不要讓那些假冒偽劣的“精神產(chǎn)品”侵蝕。即便是列入必讀書目的，也要經(jīng)過(guò)自己慎重選擇。有些書評(píng)簡(jiǎn)直就是一種誤導(dǎo)，名實(shí)不符者極多，名實(shí)相悖者也有。當(dāng)然可讀的書更多?？偟恼f(shuō)來(lái)，有的書可精讀，有的書可泛讀，有的書瀏覽一下即可。書經(jīng)過(guò)區(qū)分，選好了，讀時(shí)就要合。古人說(shuō)讀書得間，就是要在字里行間得到弦外之音，象外之旨，得到言語(yǔ)傳達(dá)不盡的意思。朱熹說(shuō)讀書要“涵泳玩索，久之自有所見”，“涵泳”就是在水中潛行，也就是說(shuō)必須入水，與水相合，才能了解水，得到滋養(yǎng)潤(rùn)澤。王國(guó)維談讀書三境界，第三種境界是“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，這種豁然貫通，便是一種會(huì)心。古時(shí)有人自外回家，有了很大變化，人們議論，說(shuō)他不是遇見了奇人，就是遇見了奇書。書對(duì)人的影響是非常大的。不過(guò)要使書真的為自己所用，就要從合中跳出來(lái)，再有一次分，把書中的理和自己掌握的理參照而行。雖然自己的理不斷受書中的理影響，卻總能用自己的理去衡量、判斷、實(shí)踐。

其實(shí)，這些都是廢話，每個(gè)人有自己的讀書法，平常讀書不一定都想得那么多，隨意翻閱也是一種快樂。因?yàn)閺男≡跁阎虚L(zhǎng)大，磕頭碰腦都是書，有一陣子很為其困擾，曾寫了《恨書》、《賣書》等文，頗引關(guān)注。后來(lái)把這些朋友都安排到妥當(dāng)或不甚妥當(dāng)?shù)娜ヌ?，卻又覺得很為想念，眼皮子底下少了這一箱那一柜或索性亂堆著的書，確實(shí)失去了很多。原來(lái)走到房屋的每一個(gè)角落，都可以接觸到各種宏論，感受到各種情感，這里那里還不時(shí)會(huì)冒出一個(gè)個(gè)小故事。雖然足不出戶，書把我的生活從時(shí)空上都拓展了。因?yàn)樗寄?，曾想寫一篇《憶書》。近幾年?lái)眼疾發(fā)展，幾乎不能視物，和書也久違了。幸好科學(xué)發(fā)達(dá)，經(jīng)治療后，忽然又看見了世界，也看見經(jīng)過(guò)整頓后書柜里的書。我拿起幾部特別喜愛的線裝書撫摩著，一部《東坡樂府》，一部《李義山詩(shī)集》，一部《世說(shuō)新語(yǔ)》，還有一部《溫飛卿詩(shī)集》，字特別大，我隨手翻到“搗麝成塵香不滅，拗蓮作寸絲難絕”，不覺一驚，現(xiàn)在哪里還有這樣的真誠(chéng)和執(zhí)著呢。

寒暑交替，我們的忙總無(wú)變化，忙著做各種有意義和無(wú)意義的事。我和老伴現(xiàn)在最大的快樂就是每晚在一起讀書，其實(shí)是他念給我聽。朋友們稱贊他的聲音厚實(shí)有力，我通過(guò)這聲音得到書的內(nèi)容，更覺得豐富。書房中有一副對(duì)聯(lián)：“把酒時(shí)看劍，焚香夜讀書?！蔽覀円卜傧?，不過(guò)不是名貴的龍涎香，而是最普通的蚊香，以免蚊蟲騷擾。古人焚香或也有這個(gè)用處？

四時(shí)讀書樂，另兩時(shí)記不得了。乃另謅了兩句，曰：“讀書之樂何處尋？秋水文章不染塵。”“讀書之樂樂融融，冰雪聰明一卷中?！绷某浣Y(jié)尾。

（略有改動(dòng)）請(qǐng)概括本文行文思路。[思路結(jié)構(gòu)]領(lǐng)會(huì)記得春夏讀書樂境忘情是讀書的至高境界

讀書有分-合-分的過(guò)程

具體說(shuō)分-合-分的過(guò)程

隨意翻閱也是一種樂趣

每晚一起讀書最為快樂

補(bǔ)足四時(shí)讀書快樂的詩(shī)六、形象類答題思路：1、什么形象；2、形象特點(diǎn)；3、形象意義。（一）閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。信任甘曉成某國(guó)將軍戰(zhàn)功赫赫，戰(zhàn)后成了國(guó)家高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人。大亂初定，國(guó)內(nèi)治安狀況依然十分嚴(yán)峻，將軍決定為自己增加幾個(gè)可靠的衛(wèi)士。將軍的貼身衛(wèi)士