江蘇無(wú)錫寄暢園歷史變遷與保護(hù)

江蘇無(wú)錫寄暢園歷史變遷與保護(hù)

13號(hào)。1988年1月，中共中央、國(guó)務(wù)院宣布江蘇省無(wú)錫四景花園（又稱秦園）為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寄暢園明、清、民國(guó)時(shí)的歷代園主或由家族成員組成的管理機(jī)構(gòu)成員,均為北宋著名詞人秦觀后裔,歷四百余年之久。該園占地1公頃,因地制宜,延山引水,以巧妙的借景、高超的疊石、精湛的理水、參天的古木、洗練的建筑成為江南山麓別墅園林的典范。1999年初,筆者任寄暢園東南部保護(hù)修復(fù)工程專家小組組長(zhǎng)。2000年10月,修復(fù)工程竣工,一代名園終于恢復(fù)了其鼎盛時(shí)期的本來(lái)面貌。寄暢園附諧趣園寄暢園今存山水景觀、掇石藝術(shù)、八音澗、七星橋、美人石等,主要為清康熙初年遺存。1684～1784年,清帝玄燁(康熙)、弘歷(乾隆)各七次南巡,均七幸該園。弘歷于1751年春首幸寄暢園時(shí),即攜圖以歸,于北京萬(wàn)壽山“清漪園”東北麓進(jìn)行仿建,時(shí)名“惠山園”,今名“諧趣園”。又,乾隆三十六年(1771年)刊刻的《南巡盛典》,收錄有《寄暢園圖》,鑒于寄暢園于清康、乾時(shí)期兩帝的14次巡幸,使園主對(duì)該園不斷豐富提高,園景益臻完美。又有諧趣園與之南北對(duì)照,故將該階段定為寄暢園藝術(shù)的鼎盛期,應(yīng)可達(dá)成共識(shí)。并可將1771年《南巡盛典》刊刻之《寄暢園圖》,定為該園鼎盛期的藍(lán)本。秦家的，清響齋、涵寶亭、溪園清咸豐十年(1860年)四月,太平軍李秀成部與清軍戰(zhàn)于惠山,兵火延燒,寄暢園僅剩雙孝祠(前身為嘉樹(shù)堂)老屋三間及凌虛閣兩所建筑。清光緒九年(1883),秦家著手整理劫后之寄暢園,重建知魚(yú)檻等。民國(guó)初年,凌虛閣傾圯,秦家于該舊址重建三層西式樓房,但拆除了“美人石”及“臥云堂”之間原由秦耀所建的石橋。1925年1月26日,因奉系、直系軍閥交戰(zhàn),上述三層西式樓房被焚毀,后“建市房三間”。20世紀(jì)20年代后期至30年代中期,秦氏設(shè)董事會(huì)管理園務(wù)及祭祀,陸續(xù)修建清響齋、涵碧亭,綴以清籞廊,與大石山房相連接,又重建郁盤(pán)廊(局部)、含貞齋等,基本形成錦匯漪東岸一組廊榭建筑。(據(jù)記載清響齋、涵碧亭、大石山房等均為沿用舊名,擇址重建的建筑。)1937年8月～10月,日軍多次空襲無(wú)錫,寄暢園南北兩端均數(shù)次被炸。在六角形“御碑亭”西側(cè)的兩根石柱上,彈痕猶存。戰(zhàn)爭(zhēng)的劫難,使寄暢園淪于破敗沒(méi)落境地,至建國(guó)前寄暢園已是一片衰敗混亂景象。寄暢園東行市,資源整合和重建“三”。《清響堂》1952年,秦氏家族將寄暢園獻(xiàn)給國(guó)家,政府即撥款5000元(折合數(shù))作保護(hù)搶救。1954年,因拓建惠山橫街,寄暢園向西側(cè)縮進(jìn)3米～7米不等。寄暢園西南角原無(wú)錫縣“貞節(jié)祠”的享堂(今懸“鳳谷行窩”)和“秉禮堂”等一組庭園被劃入寄暢園內(nèi),新辟了南入口,而將該園在惠山橫街的東大門(mén)(原為3間門(mén)廳)北移,改為清水磚牌科門(mén)頭?！拔母铩逼陂g,康熙、乾隆御碑遭受?chē)?yán)重破壞,又拆除了民國(guó)時(shí)所建的“清響齋”和“大石山房”。20世紀(jì)80年代,結(jié)合寄暢園南側(cè)原祠堂改建為賣(mài)品部,在推測(cè)為明代的“鄰梵閣”遺址附近,重建該閣,并接出假山形式的室外樓梯,基本按清“梅亭”遺址,重建該亭。按拓片重建弘歷御制“介如峰(美人石)詩(shī)畫(huà)碑”,但碑陰為摹書(shū)。又據(jù)市圖書(shū)館所藏拓片,重刻《寄暢園法帖》后六冊(cè)、續(xù)三冊(cè),計(jì)碑石217方。1988年,寄暢園公布為“國(guó)家文物保護(hù)”單位后,于20世紀(jì)90年代中期,落架翻建“嘉樹(shù)堂”、清籞廊及其廊橋,易址重建大石山房。據(jù)清道光二十六年(1846年)《寄暢園嘉樹(shù)記》(樹(shù)冊(cè))記載,當(dāng)時(shí)園內(nèi)有樹(shù)木220株左右及竹園2處。截至1999年3月11日公告,園內(nèi)僅剩當(dāng)年古樹(shù)12株,即香樟7株、糙葉樹(shù)2株、樸樹(shù)3株。此外,以“引泉”著稱的八音澗,也時(shí)常斷流,不得不以自來(lái)水作為補(bǔ)給。修復(fù)寄暢園的建筑是園之重,也是傳統(tǒng)模式的另一個(gè)重要景觀自秦耀改筑“鳳谷行窩(山莊)”為“寄暢園”后,秦家對(duì)該園的組成,有內(nèi)園、外園之說(shuō)。迨秦德藻將分裂的園子合并改筑后,雖“丘壑盡變”,但園子的基本格局未變,即南半部(內(nèi)園)為以起居、讀書(shū)、會(huì)客為主的庭園,北半部為以游憩為主的山水園。對(duì)照1771年刊行的《寄暢園圖》,一百多年來(lái)的寄暢園復(fù)建活動(dòng),其北半園除假山東南側(cè)的一組建筑外,已基本恢復(fù)原貌。而南半園其西側(cè)已為晚清重建的“貞節(jié)祠”及20世紀(jì)50年代延伸的黃石假山等所替代,唯南頭即園之東南部包括臥云堂前造凌虛閣及郁盤(pán)廊(局部)等卻蕩然無(wú)存,由此造成兩方面的缺憾。從全園園林空間組織的建筑布局看,本來(lái)在錦匯漪南北兩端均有建筑組合,它們分踞南北山水交替處,掩映在古木喬柯之下,相對(duì)呼應(yīng),形成全園布局中凝練而富有韻律感的完整建筑序列。今南部之臥云堂等一組建筑缺失,出現(xiàn)了全園布局的失衡和構(gòu)圖的渙散,破壞了整體園林布局和空間組織序列,特別是臥云堂應(yīng)屬全園至關(guān)重要的主體建筑,它與月臺(tái)、道路、石橋、美人石等,均布置在明確的中軸線上,強(qiáng)調(diào)了這一區(qū)布局的對(duì)稱凝重感。至于錦匯漪南岸的先月榭和榭東西兩段抄手游廊,其東段向東經(jīng)延伸與凌虛閣、知魚(yú)檻等相接,而西段則通連臥云堂。它們既溝通了全園游覽路線,又兼作全園南北縱深之園景分隔的介景,起到似隔非隔、增加風(fēng)景層次、擴(kuò)大園林空間進(jìn)深感的作用。而凌虛閣高出林杪,處于園之東南部臨界位置,既是俯瞰園內(nèi)景色,又是因借園外景色即秦園街和惠山浜“水瞰畫(huà)槳,陸覽彩輿”的景點(diǎn)建筑,是此園因借外景的又一高超妙筆。況且,寄暢園是別墅園林,少了這一部分建筑,園主在何處起居生活也無(wú)法交待。由此看來(lái),該處建筑豈可或缺。從人文歷史角度看,失去了曾先后發(fā)生過(guò)的重大游園活動(dòng)載體,例如秦氏昆曲家班月夜拍曲,江寧織造曹寅題詩(shī),康、乾二帝幸園接駕等。而人文所折射的精神境界,是并不遜于有形之景的。應(yīng)該指出的是,從寄暢園尚剩少量建筑構(gòu)建(含發(fā)掘出土者)的加工工藝分析,歷史上的寄暢園雖然強(qiáng)調(diào)寄情山水,嘯傲煙霞,但因有園居及燕集等功能,房屋建筑還是比較講究的。清代康熙、乾隆的14次臨幸,秦家為此投入不少。特別是乾隆年間,寄暢園在經(jīng)歷了雍正朝的抄家沒(méi)官后,此時(shí)已家道復(fù)蘇,所謂“登巍科,膺顯仕者,接踵而起,家給人足,物力富厚”,故“臨幸之具,窮極華美”。又鑒于一百多年來(lái)寄暢園的修復(fù)工作,限于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等原因,只能做到量入為出,難免因陋就簡(jiǎn),因此現(xiàn)存寄暢園之清末、民國(guó)建筑,不能確定即為可代表寄暢園鼎盛期的建筑風(fēng)格、規(guī)制及其工藝水準(zhǔn)。保護(hù)修復(fù)寄暢園東南部具備的基本條件無(wú)錫市新老領(lǐng)導(dǎo)高度重視,社會(huì)各界普遍支持。在此背景下,1999年1月7日市計(jì)委、市建委錫計(jì)資(1999)第3號(hào)《關(guān)于惠山名勝古跡區(qū)的寄暢園改造工程項(xiàng)目建議書(shū)的批復(fù)》,同意“啟動(dòng)寄暢園修復(fù)工程”。老領(lǐng)導(dǎo)鄧?guó)檮淄咎匾鈳?lái)口訊:一要依法辦事,嚴(yán)格報(bào)批手續(xù)。二要修舊如舊,不能“狗尾續(xù)貂”。拆除原屬寄暢園內(nèi)曾被侵占用地所建的民房,為進(jìn)一步做好環(huán)境保護(hù)及復(fù)原工程提供了可操作的用地范圍。這樣,在清末民初已劃出寄暢園的“凌虛閣”及該閣南面原為園內(nèi)“美人石”等的用地,基本得以重新回歸寄暢園范圍。園林部門(mén)主要依靠