北京市通州區(qū)2023年九年級(jí)上學(xué)期《語(yǔ)文》期末試卷與參考答案

北京市通州區(qū)2023年九年級(jí)上學(xué)期《語(yǔ)文》期末試卷與參考答案一、基礎(chǔ)·運(yùn)用為營(yíng)造閱讀氛圍，感悟生命成長(zhǎng)，班級(jí)開展“走近魯迅”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與進(jìn)去，完成下列任務(wù)。1.有同學(xué)準(zhǔn)備誦讀《故鄉(xiāng)》中的經(jīng)典語(yǔ)段，請(qǐng)你閱讀后，完成各題。①我和母親也都有些惘然，于是又提起閏土來(lái)?！隳昧四枪窔鈿ⅲㄟ@是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤上面有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞可以伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死），飛也似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑得這樣快。②我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我，又大家隔膜起來(lái)……然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?，都如我的__________而生活，也不愿意他們都如閏土的__________而生活，也不愿意都如別人的__________而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。③我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。[1]依次給文段中加點(diǎn)字注音，全都正確的一項(xiàng)是（）A.惘（wǎng）頸（jìng）B.惘（wàng）頸（jǐng）C.惘（wǎng）頸（jǐng）D.惘（wàng）頸（jìng）[2]在文段橫線處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①辛苦恣?、谛量嗦槟劲坌量噍氜D(zhuǎn)A.③①②B.②③①C.②①③D.③②①[3]有同學(xué)閱讀文段后，書寫了一則上聯(lián)，請(qǐng)你依據(jù)文段內(nèi)容補(bǔ)充下聯(lián)。上聯(lián)：惜故鄉(xiāng)徒流辛酸淚下聯(lián)：____________________2.下面是同學(xué)們找到的一則介紹材料，請(qǐng)閱讀后完成各題。魯迅先生是近代以來(lái)文化藝術(shù)界最有影響力的代表性人物，是我國(guó)思想文化戰(zhàn)線上一面光輝的旗幟。他誕生在中華民族內(nèi)憂外患、苦難深重的年代。魯迅一生研習(xí)不輟，在文學(xué)創(chuàng)作與翻譯、文藝批評(píng)、文化歷史研究、古（jí）?？闭淼榷鄠€(gè)領(lǐng)域，都有開拓性的貢獻(xiàn)。有偉人高度評(píng)價(jià)魯迅“不是偉大的文學(xué)家，就是偉大的思想家和偉大的革命家【甲】“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！笔撬簧钌鷦?dòng)的寫照。對(duì)他的敬仰者來(lái)說(shuō)，他是一身肩起黑暗閘門、憤世嫉俗的豪杰，在長(zhǎng)夜中指示了光明所在的火把【乙】對(duì)他的批判者來(lái)說(shuō)，他也是最強(qiáng)有力的對(duì)手，無(wú)論是他的才華橫溢的雄（biàn），還是他（mián）密如針的邏輯，都像漫天羅網(wǎng)，讓人無(wú)所遁形。[1]為文段中拼音書寫漢字，全都正確的一項(xiàng)是（）A.古藉雄辨棉密B.古籍雄辯棉密C.古籍雄辨綿密D.古籍雄辯綿密[2]在文段中【甲】【乙】?jī)商幰来翁钊霕?biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.【甲】。”【乙】；B.【甲】?！薄疽摇?。C．【甲】”?！疽摇浚籇.【甲】”?！疽摇?，[3]文段中畫線句表達(dá)有誤，請(qǐng)加修改。[4]班級(jí)要從下面兩幅字中選擇一幅作活動(dòng)宣傳標(biāo)題，請(qǐng)你選擇并結(jié)合書體特點(diǎn)說(shuō)明理由。答案：1.①.C②.D③.答案示例：愿后輩皆是幸福人2.[1]D[2]C[3]示例：不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家[4]示例：選擇甲。草書字體作為活動(dòng)宣傳標(biāo)題，因?yàn)檫@幅字體書寫筆畫連綿流暢，縱橫灑脫，通過字體可體現(xiàn)出魯迅先生憤世嫉俗，勇于斗爭(zhēng)，樂于奉獻(xiàn)，頑強(qiáng)堅(jiān)毅的特點(diǎn)。二、古詩(shī)文閱讀（一）（共4分）3.默寫。[1]長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，__________________。（李白《行路難》）[2]__________________，關(guān)山度若飛。（《木蘭詩(shī)》）[3]《陋室銘》中作者認(rèn)為陋室不陋的原因是“__________________，__________________”。答案：①.直掛云帆濟(jì)滄海②.萬(wàn)里赴戎機(jī)③.斯是陋室④.惟吾德馨（二）閱讀《水調(diào)歌頭》，完成各題。水調(diào)歌頭丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。4.《水調(diào)歌頭》作者是①______，這首詞是中秋詞中最著名的一首。作者將美好的月色、豐富的情感以及人生哲理融入其中。上片“欲”“恐”二字表達(dá)了作者對(duì)是否“歸去”的②___心情，下片將人世的“悲歡離合”和月的“③______”進(jìn)行比照，悟出了④______的人生哲理。5.陸游《游山西村》中的“從今若許閑乘月，柱杖無(wú)時(shí)夜叩門”和本詞的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”都是借月抒懷，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)詞內(nèi)容分析兩位作者各自表達(dá)的情感。答案：4.①.蘇拭②.矛盾（糾結(jié)、郁結(jié)等）；③.陰晴圓缺④.人世的悲歡離合自古就不可避免；5.示例：“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門”，乘月而行表現(xiàn)陸游鄉(xiāng)村生活的悠閑愜意；“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”既表達(dá)了對(duì)親人的思念，也表達(dá)了對(duì)自己的安慰，體現(xiàn)了蘇軾樂觀豁達(dá)的胸懷和積極樂觀的心態(tài)。（三）閱讀《醉翁亭記》，完成各題。醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！炯住可剿畼?，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，【乙】山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；【丙】人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。6.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）A.臨溪而漁把酒臨風(fēng)身臨其境臨危不懼B.醉翁之意出其不意回心轉(zhuǎn)意稱心如意C.往來(lái)而不絕者哀轉(zhuǎn)久絕滔滔不絕絕處逢生D.游人去而禽鳥樂去國(guó)懷鄉(xiāng)揚(yáng)長(zhǎng)而去人去樓空7.下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是（）【甲】山水之樂，得之心而寓之酒也。翻譯：游賞山水的樂事，領(lǐng)會(huì)于心間而寄托在酒上了。理解：從山水中感受到快樂，作者無(wú)以言表只能寄寓在酒中，這是在借酒表現(xiàn)當(dāng)時(shí)被貶的郁悶心境?！疽摇可诫纫拜?，雜然而前陳者，太守宴也。翻譯：山上的野味菜蔬，雜七雜八地?cái)[在面前的，這是太守的宴席啊。理解：太守宴席上的菜肴都是就地取材，豐盛且充滿野趣的食材隨意地?cái)[放，表現(xiàn)出宴飲歡樂輕松的氣氛，別有滋味?！颈咳酥獜奶赜味鴺?，而不知太守之樂其樂也。翻譯：游人知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守有他自己的快樂。理解：太守認(rèn)為自己的思想境界比游人高得多，游人根本不能理解太守因?yàn)槭裁纯鞓贰?.根據(jù)《醉翁亭記》及下面兩則材料，在后面語(yǔ)段中橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。材料一既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也。材料二六一公之守滁也，嘗與民樂歲物之豐，而興幸生無(wú)事之感。故其篇中寫滁人之游，則以“前呼后應(yīng)”，“傴僂提攜”為言，以視憂樂之不關(guān)心者何如也。至其絲竹不入，而歡及眾賓；禽鳥聞聲，而神游物外。絕無(wú)淪落自傷之狀，而有曠觀自得之情。（節(jié)選自李扶九《古文筆法百篇》卷六）歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中的政治情懷可以用材料一中的“①____”一句來(lái)概括。在《醉翁亭記》中，我們能感受到歐陽(yáng)修在逆境中仍然保持曠達(dá)的胸襟，不計(jì)個(gè)人得失，積極樂觀地面對(duì)生活。材料二中的“②____”一句正表現(xiàn)出了這種精神境界。所以，《醉翁亭記》給人以啟迪和借鑒，歷來(lái)受到人們的推崇。答案：6.D7.乙8.①.以與民共樂②.而有曠觀自得之情三、名著閱讀9.小說(shuō)的情節(jié)是發(fā)展變化的，這種變化會(huì)讓人物形象更加鮮明。請(qǐng)從你讀過的名著中選取一個(gè)人物，結(jié)合情節(jié)的發(fā)展變化分析其形象特點(diǎn)。（100字左右）答案：示例：祥子剛到城里，靠自己的力氣拉車掙錢，老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞；但被抓壯了、被偵探敲詐、虎妞難產(chǎn)死去、小福子自殺等一系列事件，使他失去了生活的希望，變得麻木、潦倒、好占便宜、自暴自棄。四、現(xiàn)代文閱讀（一）閱讀下面材料，完成各題。材料一：__________之河①進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，京杭大運(yùn)河正呈現(xiàn)岸青水秀的景象。杭州市京杭運(yùn)河（杭州段）綜合保護(hù)中心副主任陳江說(shuō)，運(yùn)河是杭州水位最低的河?！敖?jīng)過多年治理，運(yùn)河杭州段的水質(zhì)已從過去的五類甚至劣五類，提升到現(xiàn)在的四類乃至三類。”②大運(yùn)河滄州市區(qū)段有一段“Ω”形河道，一度是雜草叢生、雞舍間間，經(jīng)過環(huán)衛(wèi)清理整治和生態(tài)修復(fù)，如今成為大人鍛煉、孩子玩耍、新人拍婚紗照的首選之地。2019年，大運(yùn)河北京段啟動(dòng)環(huán)境治理改造，治理后，河水澄澈，綠樹成行。2022年4至5月，京杭大運(yùn)河啟動(dòng)了全線貫通補(bǔ)水工作，實(shí)現(xiàn)了百年以來(lái)首次運(yùn)河全線水流貫通。“潤(rùn)萬(wàn)物者，莫潤(rùn)乎水”，以全線通水為標(biāo)志，古老的運(yùn)河正呈現(xiàn)出岸青水秀的怡人風(fēng)光。材料二：__________之河①2022年9月26日，在北京（通州）大運(yùn)河文化旅游景區(qū)北區(qū)，國(guó)潮文化集市如期開市。以燃燈塔和周邊古建筑群為背景，非遺文化市集、漢服打卡、游藝互動(dòng)精彩紛呈，得到活化利用的運(yùn)河文化成為時(shí)尚潮流，彰顯古今和諧共融的歷史文化魅力。在滄州市博物館，“河北大運(yùn)河文化展”令觀眾感受到了運(yùn)河文化的深厚魅力。在去年年初和年底，運(yùn)河滄州段還兩次發(fā)現(xiàn)古代沉船。為此，滄州市將專門建設(shè)一座古船博物館。在京杭大運(yùn)河南端的杭州市拱墅區(qū)，由舊工業(yè)遺存改建的杭州工藝美術(shù)博物館，與相鄰的世界文化遺產(chǎn)點(diǎn)杭州橋西歷史文化街區(qū)互為依托，共同承載著厚重的運(yùn)河記憶。與隋唐大運(yùn)河、浙東大運(yùn)河相比，京杭大運(yùn)河____________，是一條遺產(chǎn)豐富、歷史積淀豐厚的文化長(zhǎng)廊。②表1京杭大運(yùn)河、隋唐大運(yùn)河、浙東大運(yùn)河進(jìn)入《世界文化遺產(chǎn)名錄》項(xiàng)目對(duì)比指標(biāo)京杭大運(yùn)河隋唐大運(yùn)河浙東大運(yùn)河遺產(chǎn)河段（個(gè)）19段5段3段占總遺產(chǎn)河段比70.5%185%11%遺產(chǎn)點(diǎn)（個(gè)）49個(gè)4個(gè)5個(gè)占總遺產(chǎn)點(diǎn)比84.5%6.9%8.6%材料三：__________之河①在浙江省德清縣新市古鎮(zhèn)，運(yùn)河公園在凌孝英和姚如玉兩位居民眼中，風(fēng)景不亞于杭州西湖。古鎮(zhèn)的發(fā)展，還吸引了青年人回歸。在新市的寧夏路直街上，“85后”黃丹英開辦的“企鵝咖啡”已經(jīng)成為網(wǎng)紅店。在塘棲的水北街“云合小院”，“95后”施潔瑩和團(tuán)隊(duì)正在建設(shè)文旅農(nóng)商學(xué)融合的體驗(yàn)空間。②在北京通州運(yùn)河商務(wù)區(qū)，靜謐古樸的燃燈塔與商務(wù)樓交相輝映，大運(yùn)河森林公園則擴(kuò)展著副中心的生態(tài)空間。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2021年底，運(yùn)河商務(wù)區(qū)已經(jīng)注冊(cè)企業(yè)15863家；到2025年，力爭(zhēng)建成“總部經(jīng)濟(jì)”“財(cái)富管理”兩大千億級(jí)產(chǎn)業(yè)集群。③現(xiàn)在，各個(gè)運(yùn)河城市在運(yùn)河兩岸形成了生態(tài)景觀帶、文旅資源帶，興起了文化創(chuàng)意、科技設(shè)計(jì)等新興產(chǎn)業(yè)。大運(yùn)河是活態(tài)的文化遺產(chǎn)，必將隨著時(shí)代發(fā)展，煥發(fā)出嶄新的活力。10.閱讀以上三則材料，對(duì)京杭大運(yùn)河的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（）【甲】經(jīng)過治理，京杭大運(yùn)河的水質(zhì)有所提升?！疽摇繙嬷菔胁┪镳^的建立源自兩艘古代沉船。【丙】各運(yùn)河城市在沿線形成了很多新興產(chǎn)業(yè)。11.根據(jù)材料二的內(nèi)容和表1的信息，在材料二的橫線處補(bǔ)寫一句話。12.結(jié)合上述三則材料的具體內(nèi)容，為三則材料補(bǔ)全小標(biāo)題。（每空限4字以內(nèi)）①___________②___________③___________答案：10.乙11.示例：占據(jù)《世界文化遺產(chǎn)名錄》項(xiàng)目（遺產(chǎn)點(diǎn)、河段）數(shù)量的絕大部分12.①.生態(tài)②.人文（文化）③.惠民（二）閱讀《一諾七十載》，完成各題。一諾七十載楊輝素①東方剛剛露出魚肚白，楊愛公就下了床。他拄著拐棍，顫顫巍巍出了門。他今年九十二歲，身子骨還算硬朗，耳不聾眼不花。②七十年，兩萬(wàn)五千多天，他義務(wù)為左權(quán)將軍守墓，每天風(fēng)雨無(wú)阻地從邯鄲涉縣石門村的家里，步行五里地走過去。打掃墓園，守護(hù)墓園，早已成為他生命中無(wú)法割舍的一部分。③左權(quán)，一個(gè)鐫刻在中國(guó)革命史上的閃亮名字！他在長(zhǎng)征中參與指揮強(qiáng)渡大渡河、攻打臘子口等戰(zhàn)斗；全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他協(xié)助朱德、彭德懷指揮八路軍開赴華北抗日前線，粉碎了日偽軍多次殘酷“掃蕩”。1942年5月25日，左權(quán)將軍為掩護(hù)中共中央北方局和八路軍總部等機(jī)關(guān)突圍轉(zhuǎn)移，在十字嶺戰(zhàn)斗中壯烈犧牲，年僅三十七歲。④1950年，左權(quán)將軍和其他幾位烈士的遺骨遷往烈士陵園；但蓮花山下的左權(quán)將軍墓原墓區(qū)卻完好地保存了下來(lái)。這一年，楊愛公二十一歲，他復(fù)員還鄉(xiāng)回到石門村。也就是從這時(shí)起，楊愛公立下誓言：他要義務(wù)守護(hù)蓮花山下的左權(quán)將軍墓，把將軍的愛國(guó)精神傳承下去。⑤這一諾，就是七十年。⑥經(jīng)常有游客來(lái)參觀，他就給大家講左權(quán)將軍如何用生命掩護(hù)同志們突出重圍。在一次次講述中，他的心被震撼著，激蕩著，常常濕了眼眶。⑦用壞多少掃帚了，他數(shù)不清。走壞多少雙布鞋了，他記不清。但他始終記得自己是一名黨員，他的信念，他的誓言，從來(lái)沒有改變過。那時(shí)他還年輕，每天踏著晨曦走進(jìn)這墓園里。墓園面積很大，一圈掃下來(lái)，從早到晚，要用兩天時(shí)間。寬闊的地方他用大掃帚掃，窄小的邊邊角角和臺(tái)階，他用小笤帚掃?！炯住磕贡下淞藰淙~，他就用手一葉一葉拾起。墓上的石縫里長(zhǎng)出了小草，他就一根根地薅掉。每次打掃完，楊愛公都要習(xí)慣性地圍著左權(quán)將軍墓前的兩棵大樹走一圈。⑧這是兩棵柏樹，是楊愛公親手栽下的。大樹上端的枝葉相互交錯(cuò)，像兩個(gè)肩并肩的士兵。他拍拍樹干，像跟兩個(gè)老戰(zhàn)友打招呼：“嗨，好好守著將軍啊。”⑨風(fēng)過，樹枝搖啊搖，仿佛聽懂了他的話?！疽摇織類酃苄牢浚洲D(zhuǎn)身望向這滿山的青翠，笑容把臉上的溝壑都填滿了。⑩當(dāng)年，墓園周圍的山坡一片荒蕪，荊棘雜草長(zhǎng)滿亂石間。楊愛公決心把這一帶山坡都種上樹。山上都是硬石，胳膊掄圓了一鎬一鎬刨，掄得胳膊都酸了，手上都磨出了水泡。老伴拿針把水泡挑了，再貼一塊膠布，繼續(xù)刨。山上沒有水，他借錢買三輪車，每天上山時(shí)就灌滿兩個(gè)大塑料桶，澆水用完了，再回去拉。?日復(fù)一日，年復(fù)一年，這個(gè)山坡上竟也有了上萬(wàn)棵樹，有柏樹、松樹、木槿樹，郁郁蔥蔥。楊愛公喜歡坐在墓前看這些樹，看它們長(zhǎng)大、繁茂，他覺得這滿眼的高大蒼翠才配得上將軍的英名。?楊愛公愛這里勝過愛自己家。他平時(shí)待人寬和，可誰(shuí)要做損傷蓮花山、損傷墓園的事，他絕不同意。曾有人趕著羊來(lái)這兒放牧，楊愛公急得大喊：“快把羊趕走，快快快。”他追著轟著，把羊攆下山。一說(shuō)起這些他就來(lái)氣，什么焚燒秸稈啦，亂砍濫伐啦，絕對(duì)不行。?歲月流逝，在不知不覺中帶走人的青春、健康和活力。楊愛公的背從哪天開始傴僂的？雙腳從哪天開始像踩著棉花的？千活從哪天開始?xì)獯模克_始不時(shí)放下掃帚望天，望啊望，天上的云里仿佛藏著左權(quán)將軍的臉。?很多時(shí)候，楊愛公都坐在墓碑前回憶過去，看看現(xiàn)在，把村里的事情都跟左權(quán)將軍說(shuō)說(shuō)。?“左權(quán)將軍，咱村年輕人結(jié)婚、小孩過滿月，村里人去世，都有了章法，沒人攀比了。這叫什么？對(duì)，叫文明鄉(xiāng)風(fēng)。”?“左權(quán)將軍，咱村后的山背渠改造完成了，地里都能澆上水了，莊稼長(zhǎng)勢(shì)好著呢?！?“左權(quán)將軍，咱村里修了路，還給裝上了路燈。村里還建了高標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)校，娃娃們都開心得不得了。”?“左權(quán)將軍，黨和政府搞脫貧攻堅(jiān)，咱們村家家戶戶都脫貧啦?，F(xiàn)在日子過得紅紅火火的，大家臉上都樂開了花?！?“左權(quán)將軍，現(xiàn)在咱們這里成了愛國(guó)主義教育基地，來(lái)的人可多了，娃娃們會(huì)把您的故事一直講下去?！?在楊愛公動(dòng)情的講述中，時(shí)代的列車正轟隆隆飛速奔跑。跑向富裕，跑向美好，跑向幸福光明的未來(lái)。楊愛公相信，泉下的將軍一定會(huì)聽到，也一定很高興。13.文章從九十歲的楊愛公清晨出發(fā)寫起，動(dòng)情地講述七十年來(lái)，楊愛公義務(wù)講述左權(quán)將軍故事，①______，囑咐兩棵大樹好好守著將軍，②______，③______，④______等事件，書寫他在太行山為左權(quán)將軍守墓的故事。14.文中有很多動(dòng)人的細(xì)節(jié)描寫，請(qǐng)從甲乙兩處畫線句任選一句，聯(lián)系上下文，分析其表達(dá)效果。15.文章結(jié)尾寫到：“時(shí)代的列車正轟隆隆飛速奔跑。跑向富裕，跑向美好，跑向幸福光明的未來(lái)?！苯Y(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這句話作用的理解。答案：13.①.認(rèn)真細(xì)致地掃墓②.為蓮花山種植上萬(wàn)棵樹③.不許村民上山放羊焚燒秸稈以保護(hù)蓮花山④.向左權(quán)將軍傾述七十年太行山的變化14.答案示例：甲：“一葉一葉的拾”“一根根的薅掉”是動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫，寫出楊愛公對(duì)左權(quán)將軍墓地精心的照顧，表現(xiàn)他信守自己的承諾，對(duì)左權(quán)將軍深深的敬仰、懷念。乙：“笑容把臉上的溝壑都填滿”這里是比喻（神態(tài)描寫）楊愛公的臉上深深的皺紋，寫出了楊愛公看守墓地時(shí)的愉悅舒暢，表現(xiàn)他信守承諾內(nèi)心的滿足與欣慰。15.答案示例：把時(shí)代的發(fā)展比喻成飛速奔跑的列車，寫出了新中國(guó)幾十年來(lái)逐漸富裕、美好、光明的變化。楊愛公一諾七十載，堅(jiān)守承諾為將軍守墓，這種精神正被一代又一代的人通過種樹、修路、脫貧、愛國(guó)教育等實(shí)際行動(dòng)傳承下去，推動(dòng)著中國(guó)不斷發(fā)展，這是對(duì)革命先烈最好的告慰。（三）閱讀下面文字，完成各題。①冰清玉潔、精金良玉、玉振金聲、玉樹臨風(fēng)……在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，“玉”常常被用來(lái)形容人的優(yōu)秀品質(zhì)，彰顯著東方美學(xué)的韻味。凝視一塊美玉，看到的是柔美和溫潤(rùn)；觸摸一塊美玉，感受到的是堅(jiān)實(shí)和高潔。中國(guó)人從美玉身上，尋找到了修身立德的追求，寄托著為人處世的智慧。②《荀子·法行》中記載，子貢詢問“君子貴玉”的原因，孔子答曰：“夫玉者，君子比德焉”。謙謙君子，正如溫潤(rùn)之玉，光華斂于內(nèi)而不炫于外，清輝藏于身而氣韻自生，給人以溫暖和力量。方志敏在獄中面對(duì)敵人的百般誘降和嚴(yán)刑逼供，依舊正氣凜然，堅(jiān)貞不屈，這是革命先烈“寧為玉碎，不為瓦全”的堅(jiān)韌氣節(jié)。黃文秀為了讓基層群眾過上好日子，把韶華留在廣西百色的大山深處，這是當(dāng)代年輕人“艱難困苦，玉汝于成”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。楊善洲常拿工資接濟(jì)困難群眾，為他們買糧食、購(gòu)種子、送衣被，卻從未利用手中的權(quán)力為親屬辦過私事，這是優(yōu)秀黨員干部冰清玉潔、白璧無(wú)瑕的崇高風(fēng)范。③玉石藏于山中、埋于谷底，與普通石頭不分軒輊，如何成為眾所敬仰的美玉？__________堅(jiān)固細(xì)密的玉石，必得經(jīng)過一番艱苦的切、磋、琢、磨，才會(huì)露出質(zhì)樸面目，顯出純美底色?！坝癫蛔?，不成器”，器與人皆通此理。大凡成就大業(yè)者、貢獻(xiàn)杰出者、勇赴使命者、舍己為人者，無(wú)不是經(jīng)歷幾番潛心學(xué)習(xí)、艱苦鍛煉、奮斗打拼，才為世所識(shí)、為人所贊。磨礪始得玉成，篤行方能致遠(yuǎn)。拿出“燕子壘窩”“老牛爬坡”的勁頭，在工作實(shí)踐中戰(zhàn)風(fēng)雨、斗寒霜，在嚴(yán)峻復(fù)雜的斗爭(zhēng)中砥礪心性、強(qiáng)壯筋骨、增長(zhǎng)才干，才能琢磨成器、百煉成鋼，最終有所成就。④廣大青年要時(shí)常用真善美來(lái)雕琢自己，不斷培養(yǎng)