【課程思政案例】《中醫(yī)基礎理論》課程

《中醫(yī)基礎理論》課程思政一、課程組基本情況《中醫(yī)基礎理論》是中醫(yī)學入門課和奠基課，受眾面廣，課程量大，是高等中醫(yī)院校教學的重要載體，如何發(fā)掘中醫(yī)基礎理論課程專業(yè)課程中思政教育的有效元素，并廣泛實施于人才培養(yǎng)的全過程，是當前高等中醫(yī)院校德育工作亟待解決的熱點與難點問題。本項目立足中醫(yī)基礎理論課程特色，在中醫(yī)基礎理論課程教學中開展全過程、多樣式、廣覆蓋的課程思政改革探索，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義核心價值觀要求和做人做事的人生道理融入專業(yè)教學設計。現(xiàn)階段，課程組對本課程各章中涉及的思政元素進行了挖掘，研究分析了其融入課堂教學的有效方法、總結(jié)提煉課程思政特色，并對課程思政效果進行評價。通過模塊化、系統(tǒng)化研究形成思政教學的思政知識點目錄1份、教學大綱1份、教案1份、微課視頻2個、調(diào)查問卷及量表（課前、課后和形成性評價）各1份，發(fā)表論文1篇。通過本研究，實現(xiàn)“以文化人、以德樹人”的情感培育目標，培養(yǎng)學生家國情懷、大醫(yī)精誠、集體主義、生態(tài)環(huán)保、圓融本位、和諧友善等良好品格。二、課程思政建設概況1.2019,09-2019,12工作計劃及完成情況工作計劃：挖掘中醫(yī)基礎理論各章可融入思政教學的知識點、梳理及整合相關教學資源、在教學班級調(diào)研、研討。完成情況：本門課程主要內(nèi)容是緒論、中醫(yī)學哲學基礎、藏象、經(jīng)絡、氣血津液、病因與發(fā)病、病機、預防與治則，在教學內(nèi)容中非常完美地體現(xiàn)著中華文化的精髓，尤其是大醫(yī)精誠、和諧統(tǒng)一、整體最佳、生態(tài)環(huán)保等，在教學過程中要始終重視上述愛國、為：從中醫(yī)整體觀談“人類命運共同體”全局意識教學示范；中醫(yī)學科性質(zhì)人文社會科學內(nèi)涵的家國情懷示范法。三、重點活動截止FI前本項目執(zhí)行期間主要的活動有：歸納整理各章節(jié)思政元素，形成新的融入思政教育的《中醫(yī)基礎理論》課程教學大綱1份；啟發(fā)、組織并評價學生融入思政元素的情景式表演學習活動；準備腳本并錄制融入思政教學微課視頻。四、取得的成果.融入思政教育的《中醫(yī)基礎理論》課程教學大綱1份。.融入思政教學的微課視頻2個。.情景式教學法評分量表情景模擬表演小組互評量表評價內(nèi)容評分等級<6060-7070-8080-9090-100知識點選取合理性表演趣味性表演創(chuàng)新性知識點與人文思想結(jié)合性團隊合作性表演熟練性、技巧性表演與PPT結(jié)合度學生綜合能力自評狀況量表■凋查內(nèi)容滿意度（人數(shù)及百分比）12345綜合能力情境教學提高自學能力情境教學提高表達能力情境教學提高思維能力情境教學提高溝通交流能力情境教學促進團隊協(xié)作能力情境教學提高運用所學知識的能力愛事業(yè)、醫(yī)德醫(yī)風、民族自信心、做人等方面的內(nèi)容，體現(xiàn)“以學生發(fā)展”為中心的新的教育理念。本階段已經(jīng)研究、總結(jié)、提煉出蘊含在各章中的思政元素并把這些思政元素融入各章節(jié)教學中。以下為各章節(jié)思政內(nèi)容概述：緒論：通過組織“整體觀與人類命運共同體”主題討論，讓學生意識到在分析具體問題上，應當從整體出發(fā)，樹立大局意識，把問題放到整體中去考慮，尤其是當今世界面臨著百年未有之大變局，需要能夠深刻認識到全人類“同呼吸，共命運”。哲學基礎：通過組織“陰陽五行與生態(tài)文明”主題討論，啟發(fā)學生以“和而不同”的辨證思維看待自然界一切事物，用五行生克制化的自穩(wěn)調(diào)節(jié)機制看待人與自然的同構之理以及收受通應之理，理解中醫(yī)學的大生態(tài)醫(yī)學思想和樹立保護環(huán)境意識。藏象理論：通過組織以“十二官”功能角色扮演表演情景劇的方式，啟發(fā)學生明確君主之官、將軍之官、倉縻之官、相傅之官、作強之官、傳導之官、受盛之官、中正之官、州都之官、決瀆之官、傳導之官之間的既分工又合作的關系，教會學生有主有從的等級秩序之理，以及協(xié)調(diào)配合、分工合作的團隊意識。氣血津液：通過組織學生以“氣為血之帥，血為氣之母”關系設計小品劇的方式，啟發(fā)學生明確氣血津液所體現(xiàn)的“關系協(xié)調(diào)”思想，處理好生活中的各種關系，展現(xiàn)當代青年的精氣神。經(jīng)絡：通過組織學生觀中國向世界衛(wèi)生組織贈送針灸銅人雕塑儀式，啟發(fā)學生運用“疏通思想”、“溝通思想”、“圓融思想”思考中醫(yī)之道與治理之道的關系。體質(zhì)：通過組織“體質(zhì)與性格”主題討論，明確體質(zhì)內(nèi)涵及應用，啟發(fā)學生運用體質(zhì)思想了解人性的不同，從而辨證看待不同人對同一件事情的不同觀點。病因：通過組織學生模擬臨床病案的情景劇表演，將六淫致病之理，七情內(nèi)傷與情志致病之理，痰飲瘀血致病治理融會貫通，啟發(fā)學生生活起居保持身體健康，正確處理社會心理壓力，學會自覺調(diào)節(jié)身心健康減少病理產(chǎn)物的產(chǎn)生。病機：通過組織學生進行臨床經(jīng)典案例分析的方式，研究基本病機邪正盛衰，啟發(fā)學生“外因通過內(nèi)因”起作用的辨證之理及萬事萬物的盛衰變化、轉(zhuǎn)歸之理，用動態(tài)變化思想看待具體事物和透過現(xiàn)象看本質(zhì)的思維。養(yǎng)生與預防：通過組織“孫思邈治未病觀與養(yǎng)生理論”PBL教學，探析天地人和、和而不同、仁者愛人、以人為本等中華文化精髓，啟發(fā)學生善待自己，善待他人、善待社會、善待世界，從治病救人，到經(jīng)世致用。治則治法：通過學習運用中醫(yī)理念治國理政方略，從嚴治黨與“標本兼治”、深化改革與“既要養(yǎng)血潤燥、化瘀行血，又要固本培元、壯筋續(xù)骨”，脫貧攻堅與“對癥下藥、靶向治療、精準施策，實實在在”，啟發(fā)學生樹立“上醫(yī)治國，中醫(yī)治人，下醫(yī)治病”的意識?！吨嗅t(yī)基礎理論》思政內(nèi)容列表章號節(jié)思政內(nèi)容緒論中醫(yī)學概念及學科屬性研究整體觀念與天人關系、人與社會關系一一生態(tài)環(huán)保意識、社會和諧意識;研究儒家仁義禮智信、忠孝悌節(jié)恕勇讓思想與家國強懷、集體主義、孝道、仁慈、中庸思想；研究醫(yī)圣張仲景家國情懷；孫思邈——大醫(yī)精誠思想；王清任嚴謹求實，工匠精神。中醫(yī)學理論體系形成和發(fā)展中醫(yī)學主要思維方法《中醫(yī)基礎理論》主要內(nèi)容和學習方法第章精氣陰陽五行學說精氣學說陰陽學說穌允陰Ptl力?仃甲|為Rd才眉叱叫觀點，啟發(fā)學生“和而不同”的辨證思維看待自然界一切事物，用五行生克制化的自穩(wěn)調(diào)節(jié)機制啟發(fā)學生用同氣相求思想看待人與自然的同構之理以及收受通應之理，理解中醫(yī)學的大生態(tài)醫(yī)學思想和樹立保護環(huán)境、適應社會的意識以及正確對待人生的順與逆的問題。五行學說精氣、陰陽、五行學說的關系第概論研究君主之官、將軍之官、倉廉五臟之官、相傅之官、作強之官、傳章六腑導之官、受盛之官、中正之官、藏奇恒之腑州都之官、決瀆之官、傳導之官之間的既分工又合作的關系，教象會學生有主有從的等級秩序之學臟腑之間的關系理，以及協(xié)調(diào)配合、分工合作的說團隊意識。第精研究氣血津液所體現(xiàn)的“關系協(xié)氣調(diào)”思想，啟發(fā)學生處理好各種二章血關系的重要性。精氣血津液蘊含精津液著豐富的彼此聯(lián)系思想和“你中有我，我中有你“思想，通過本氣章學習，體會人類命運共同體思血津精氣血津液之間的關系想及團結(jié)協(xié)作精神，自覺在日常生活中建設“我愛人人，人人愛液我”的良好精神家園。第經(jīng)絡概念與經(jīng)絡系統(tǒng)經(jīng)絡學說蘊含著豐富的整體聯(lián)四經(jīng)脈系思想，是中醫(yī)整體觀的重要體章絡脈現(xiàn)。通過本章學習，研究經(jīng)絡走經(jīng)經(jīng)絡系統(tǒng)附屬組織向與交接規(guī)律、生理功能、臨床絡經(jīng)絡的生理功能應用。啟發(fā)學生運用經(jīng)絡“運送經(jīng)絡學說在中醫(yī)學中的應用氣血”“溝通聯(lián)絡”“如環(huán)無端”思想，在日常及社會生活中運用“疏通思想”“溝通思想”、“圓融思想”進行人際交往。第五章體質(zhì)體質(zhì)學說概述研究體質(zhì)內(nèi)涵及應用。啟發(fā)學生運用體質(zhì)思想了解人性的不同，從而辨證看待不同人對同一件事情的不同觀點。人的體質(zhì)不盡相同，通過學習體質(zhì)辨識，鞏固學生辨證論治的中醫(yī)理念，聯(lián)系實際，做到具體問題具體分析，融入“以人為本”的思政元素。體質(zhì)的分類體質(zhì)理論的應用第六章病因概說病因?qū)W說包含著豐富的臟腑相關、天人相應、形神相應及臟腑失和則病、天人失和則病、形神失和則病等“失和”病因?qū)W思想。這些內(nèi)容對理解和諧社會、和諧家庭、和諧團隊意義重大。通過本章學習，研究六淫致病之理，啟發(fā)學生生活起居保持身體健康之理。研究七情內(nèi)傷與情志致病之理，啟發(fā)學生正確處理社會外感病因內(nèi)傷病因病理產(chǎn)物性病因其他病因心理壓力，維持心理健康之理。研究痰飲瘀血致病治理，啟發(fā)學生自覺調(diào)節(jié)身心健康減少病理產(chǎn)物的產(chǎn)生。第概說發(fā)病與傳變蘊含豐富的辨證法思想，通過本章學習，理解正邪斗爭的專病理論在處理人際美七發(fā)病原理章發(fā)病類型發(fā)病與傳變疾病傳變rT口J久7內(nèi)七 /V四'ZX.系中的重要性和“家和萬事興”的思想，樹立發(fā)病類型多樣性與人體疾病的復雜性認識，學會用復雜性思維認識人體及社會。概說病機一章蘊含著豐富的“關系失基本病機調(diào)則為病”思想，邪正盛衰為天第八內(nèi)生“五邪”病機人關系失調(diào)產(chǎn)生虛實變化、陰陽臟腑經(jīng)絡病機失調(diào)為人體內(nèi)各種功能關系失章病機疾病傳變與轉(zhuǎn)歸調(diào)產(chǎn)生寒熱變化、氣血失常為人體內(nèi)物質(zhì)關系失調(diào)產(chǎn)生虛實變化、內(nèi)生五邪是人體內(nèi)臟腑關系紊亂產(chǎn)生類似風、寒、濕、燥、火變化。通過本章內(nèi)容學習，體會人體內(nèi)臟腑氣血津液之間、形神之間、人與自然的“天人關系”之間、人與社會的“人際關系”之間種種關系的重要性。研究基本病機邪正盛衰，啟發(fā)學生“外因通過內(nèi)因”起作用的辨證之理及萬事萬物的盛衰變化、轉(zhuǎn)歸之理，用動杰變化思想看待具體事物和透過現(xiàn)象看本質(zhì)的思維。研究陰陽失調(diào)，啟發(fā)學生用矛盾觀點看待人生的陰陽變化和陰陽假象，不但學會用陰陽失調(diào)分析疾病，還學會用陰陽失調(diào)看人生的順境和逆境。第養(yǎng)生養(yǎng)生與防治原則一章蘊含著豐九預防富的‘‘治未病''思想和調(diào)節(jié)機體章邪正關系、陰陽關系、臟腑關系、養(yǎng)標本關系等“關系中心論”的思生想。通過本章學習，研究中醫(yī)“治與治則治法未病”思想，啟發(fā)學生“未雨綢防繆”“運籌帷幄”思維，提前治做好人生規(guī)劃，避免少走彎路；原研究精神養(yǎng)生中“道法自然'"無則為而無不為”“恬淡虛無”思想，啟發(fā)學生與自然和諧相處、精神養(yǎng)生的治未病思想。研究治療原則，啟發(fā)學生對待人生和周圍問題用“扶正祛邪”“調(diào)整陰陽”“三因制宜”等思維加以處理和解決。2.2020,01-2020,12工作計劃及完成情況工作計劃：中醫(yī)基礎理論各章知識點融入思政教學的教學實踐及考核。完成情況：課程思政元素如何融入課程教學中，需要有合適的方法。本階段采用情景教學法、微課方式完成了融入思政教學實踐的工作。具體完成情況如下。完成情景教學法在中醫(yī)基礎理論教學中的應用。例如本階段將中醫(yī)基礎理論一些原創(chuàng)思維如五臟功能的官職比喻、五臟關系等通過擬人化的社會情景教學具象化、形象化。將這種教學模式引入中醫(yī)基礎理論教學可彌補現(xiàn)行中醫(yī)基礎理論教學的不足，促進學生自主學習、歡樂學習，小組學習，促進了中醫(yī)基礎理論教學改革。學生們自編自演情景劇、模擬門診、制作訪談節(jié)目等，在自己創(chuàng)作的情境中進行合作和探究。創(chuàng)作的過程就是對知識融會貫通的過程，而且這種學習需要全身心的參與，包括智力、情感和身體感覺，同時團隊協(xié)作精神也得以提高。課后通過調(diào)查問卷，95%以上的同學們都認為，自編自演情景劇這種教學形式雖然在準備階段耗費大量時間去查閱資料、構思場景、編寫腳本，但“磨刀不誤砍柴功”，通過成功上演情景劇，自主性學習了