第16課 探索國家出路與挽救民族危亡的努力 教案-2023-2024學(xué)年中職高一上學(xué)期高教版（2023）中國歷史全一冊

教案首頁章節(jié)標(biāo)題第七單元晚清的民族危機(jī)與救亡圖存第16課探索國家出路與挽救民族危亡的努力教學(xué)周次8課堂類型理論課授課時數(shù)1教學(xué)方法講授法教學(xué)目的1.通過學(xué)習(xí)，客觀辯證評價太平天國、洋務(wù)運(yùn)動及戊戌變法的影響，理解認(rèn)識農(nóng)民起義在民主革命時期的作用與局限性；2.結(jié)合教材圖片，直觀的了解太平天國運(yùn)動、洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法等事件的發(fā)展情況，列舉1894年至1900年間西方列強(qiáng)的侵華史實；3.運(yùn)用教材相關(guān)文獻(xiàn)史料和圖片，分析太平天國運(yùn)動、戊戌變法的原因，實證洋務(wù)運(yùn)動、經(jīng)過、特點、影響。重點難點1.晚清社會階層探索中國出路的基本史實；2.認(rèn)識社會各階級為挽救危局所作的努力及存在的局限性。教具教材、多媒體設(shè)備作業(yè)1.整理和背誦課堂筆記。教后小結(jié)審簽教師授課設(shè)計方案第七單元晚清的民族危機(jī)與救亡圖存第16課探索國家出路與挽救民族危亡的努力導(dǎo)入新課：現(xiàn)代西方社會有許多優(yōu)秀的中國近代史研究專家，美國漢學(xué)家費(fèi)正清就是其中之一，他提出了關(guān)于中國近代史著名的“沖擊-回應(yīng)”說，即西方的入侵，刺激了中國的回應(yīng)。請大家注意看本課的標(biāo)題“國家出路的探索與列強(qiáng)侵略的加劇”。還記得上節(jié)課的標(biāo)題嗎？“兩次鴉片戰(zhàn)爭”，兩次鴉片戰(zhàn)爭之后的中國社會開始了艱難的探索之路，可以看出，雖然費(fèi)正清的理論并不完全符合中國實際，但的確有相近之處。率先探索出路的先行者們是誰呢？從“夷務(wù)”到“洋務(wù)”再到“時務(wù)”，反映了在民族危機(jī)不斷加劇的情況下，中國人尋求國家出路的艱難探索。今天，就讓我們一起來探究社會各界的救亡圖存運(yùn)動。講授新課：第一目：太平天國運(yùn)動（1851—1864）咸豐時期的農(nóng)民先驅(qū)這里提出一個問題：1843年洪秀全在廣東創(chuàng)立教會，1851年他在廣西發(fā)動起義，那洪秀全在廣東創(chuàng)立拜上帝會，為什么在廣西發(fā)動武裝斗爭？預(yù)設(shè)：學(xué)生會從政治控制力的強(qiáng)弱、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度、文化教育水平、軍事實力等方面思考和回答問題。學(xué)生還有可能從必然性與偶然性的角度來回答。1.時代背景：(1)內(nèi)部（根本）原因：清政府統(tǒng)治腐敗，階級矛盾激化。滿洲縱貪官污吏，布滿天下，使剝民脂膏，士女皆哭泣道路，是欲我中國之人貧窮也。官以賄得，刑以錢免，富兒當(dāng)權(quán)，豪杰絕望，是使我中國之英俊抑郁而死也?！斗钐煊懞妓姆街I》清政府為了支付戰(zhàn)爭賠款和軍費(fèi)開支，極力搜刮，加捐加稅。官府常抓人毒打交不起稅的人。1843—1850年規(guī)模較大的群眾暴動有70余起，遍及十幾個省。(2)直接原因：自然災(zāi)害頻發(fā)道光十三年(1843年)，桂平蝗。十四年夏，潯州蝗，復(fù)大水。十五年，平南蝗食草木百谷殆盡。十七年丁酉，潯州雹，大如斗?！稘≈莞尽?846至1850年，黃河流域和長江流域各省都連續(xù)遭到嚴(yán)重的水旱災(zāi)害，兩廣地區(qū)也是水、旱、蝗災(zāi)不斷。人禍天災(zāi)，使人民陷入失業(yè)、破產(chǎn)、饑餓、死亡的困境?！钯吨袊贰?3)外部原因：外國資本主義的侵略；民族矛盾激化。鴉片戰(zhàn)爭后，鴉片走私導(dǎo)致白銀外流、銀價激漲，洋貨涌入導(dǎo)致傳統(tǒng)手工業(yè)破產(chǎn)，巨額賠款加重人民負(fù)擔(dān)，所以有史學(xué)家評價說：太平天國運(yùn)動是“鴉片戰(zhàn)爭炮聲的回聲”。1850年鴉片進(jìn)口上升到52，929箱，加劇了業(yè)已惡化的經(jīng)濟(jì)混亂和銅銀兌換價格，農(nóng)民的地教師授課設(shè)計方案負(fù)擔(dān)重了一倍。條約口岸地區(qū)洋貨普遍的涌入摧毀當(dāng)?shù)氐募彝ナ止I(yè)，廣州受害尤重。中國的連綿不斷的起義已延續(xù)了十年之久，現(xiàn)在已經(jīng)匯合成一個強(qiáng)大的革命，不管引起這些起義的社會原因是什么，也不管這些原因是通過宗教的、王朝的還是民族的形式表現(xiàn)出來，推動了這次大爆炸的毫無疑問是英國的大炮，英國用大炮強(qiáng)迫中國輸入名叫鴉片的麻醉劑?！R克思《中國革命與歐洲革命》【特別提醒】太平天國運(yùn)動爆發(fā)的根本原因是階級矛盾激化，鴉片戰(zhàn)爭后的資本主義侵略激化了國內(nèi)的階級矛盾，加速了太平天國運(yùn)動的爆發(fā)，因此說太平天國運(yùn)動是“鴉片戰(zhàn)爭炮聲的回響”。(4)主觀原因：洪秀全創(chuàng)立拜上帝教的推動洪秀全是廣東花縣人，幾次參加科舉，都名落孫山，屢試不第后，受宣傳基督教的小冊子《勸世良言》的影響，于1843年創(chuàng)立了拜上帝教。為了宣傳拜上帝教，洪秀全把西方基督教教義、中國儒家大同思想和農(nóng)民的平均主義思想結(jié)合起來，寫出《原道救世歌》《原道醒世訓(xùn)》《原道覺世訓(xùn)》等文章。(洪秀全)所閱讀的基督教經(jīng)文令他深信:他是耶穌的弟弟，被他父親上帝賦予特殊的使命，前來將中國解救出滿洲妖族征服者的統(tǒng)治，并帶領(lǐng)他特選的子民前往他們自己的人間天堂?！肪斑w《“天國之子”和他的世俗王朝:洪秀全與太平天國》拜上帝教是一種中西合璧的宗教，洪秀全并非真正的基督教徒，他創(chuàng)立的拜上帝教核心內(nèi)容糅合了不少民間會道門的內(nèi)容，天父天兄下凡、實則是廣西潯州地區(qū)降僮巫術(shù)。洪秀全對基督教義實則并非真正掌握，他并非要建立一個真正的基督教神權(quán)王國，只不過是利用基督教這個宗教工具來推翻清王朝。改朝換代作為一種現(xiàn)實目標(biāo)所產(chǎn)生的巨大吸引力，同宗教喚起的朦朧而清晰的感召交融在一起。對世世代代沉溺于愚昧之中的千百萬小農(nóng)來說，宗教語言是最容易理解的語言，神秘的力量是最可信賴的力量。他們天然同情正義，又天然地相信天命。當(dāng)正義與神助合二為一的時候，造反就成了天意選定的事業(yè)。——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》2.主要過程：金田起義：1851年，洪秀全、楊秀清等在廣西桂平金田村發(fā)動起義；永安建制：1851年9月太平軍攻克廣西永安后，相繼建立各項制度，并分封諸王；定都天京：1853年3月，太平軍占南京，改南京為天京，定都于此；頒布《天朝田畝制度》北伐西征：定都天京后，經(jīng)過北伐西征，軍事上達(dá)到全盛；天京變亂：1856年，太平天國領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)發(fā)生內(nèi)訌，太平天國開始衰落；（由盛轉(zhuǎn)衰）思考：永安建制說明了什么問題？說明了這個新生的農(nóng)民政權(quán)一開始就依照舊的封建制進(jìn)行內(nèi)政建設(shè)→農(nóng)民階級局限性，為后期太平天國運(yùn)動的失敗埋下隱患。天京變亂后，太平天國缺乏領(lǐng)導(dǎo)人才。洪秀全缺乏領(lǐng)袖天才，使他處于一種左右為難的境地。教師授課設(shè)計方案他既不能制訂長期的建設(shè)性政策或全局新的軍事戰(zhàn)略，也不能適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)行政管理，于是他干脆推卸了所有的責(zé)任。相反，洪秀全的對手，如曾國藩、李鴻章和左宗棠，全都是一些博學(xué)、能干和理智之士。……領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)聚攏大量財富、美女，一方面主張一夫一妻制，男女平等，實際上大小領(lǐng)導(dǎo)者都廣蓄妻妾。洪秀全一方面禁止人民閱讀被斥責(zé)為“妖書”的孔孟著作，另一方面他自己卻自由自在地閱讀這些書籍，從《周禮》中借鑒思想，并以儒家術(shù)語解釋他的基督教教義，加強(qiáng)思想控制。——摘編自徐中約：《中國近代史》3.理論建設(shè)：前后期的革命綱領(lǐng)(1)《天朝田畝制度》：（1853年）①內(nèi)容：平均分配土地，圣庫制度分配產(chǎn)品。②評價：否定了封建地主土地所有制，體現(xiàn)農(nóng)民追求社會財富平均的理想；絕對平均主義成為無法實現(xiàn)的空想（戰(zhàn)爭環(huán)境，未能實施）。這是一個貧苦農(nóng)民的反封建的革命綱領(lǐng)，它宣布在消滅封建剝削制度之后，要建立起不容許任何剝削制度的公有制度，但不過是兩千多年來小農(nóng)民過慣了的結(jié)合著小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)的生活，不過是閉塞的狹隘的農(nóng)村中的自給自足的經(jīng)濟(jì)。靠這種平均主義絕對建立不起理想的天國，而只能是人間的貧窮世界的繼續(xù)。在城市中，太平天國無法消滅商業(yè)，在農(nóng)村中鄉(xiāng)官一般仍然由地主或其狗腿子擔(dān)任?！鲜銮樾味急砻?，太平天國并不能成功地管理農(nóng)村和城市。在《天朝田畝制度》中提出的方案，固然被證明是行不通的，他們所做的試驗終于是失敗告終?！幾浴短斐锂€制度》原文，陳旭麓：《近代中國社會的新陳代謝》(2)《資政新篇》：（1859年）①提出：1859年，為了振興太平天國，洪仁玕提出《資政新篇》。②核心：向西方學(xué)習(xí)，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治和文化改革，發(fā)展資本主義。③內(nèi)容：政治：主張中央集權(quán)，反對結(jié)黨營私，提倡廣開言路；經(jīng)濟(jì)：主張仿效西方資本主義的某些制度，發(fā)展工礦、交通、郵政、金融、水利等事業(yè)；準(zhǔn)許私人開辦工業(yè)，獎勵科技發(fā)明；對外：中外自由通商，平等往來；文教：興辦學(xué)館，建立醫(yī)院，設(shè)立社會福利機(jī)構(gòu)。評價：革命性：后期的綱領(lǐng)，中國人的迫切愿望；目的是進(jìn)行反封建反侵略。進(jìn)步性：發(fā)展資本主義的方案，符合社會發(fā)展規(guī)律和趨勢；空想性：不是農(nóng)民革命實踐的產(chǎn)物，缺乏社會實踐的經(jīng)濟(jì)、階級基礎(chǔ)。洪仁玕提出的《資政新篇》是當(dāng)時中國最完整的發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)。顯然，他具有開通的眼識和卓越的預(yù)見。但在當(dāng)時，它并非太平天國題中應(yīng)有之義，而是游離在農(nóng)民斗爭之外的東西。這就決定了它不會在天國的群眾中激起用上帝教造小天堂那樣的反響，也不會轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，只不過為19世紀(jì)中國的社會思想留下了一份珍貴的資料?！幾浴顿Y政新篇》原文，陳旭麓：《近代中國社會的新陳代謝》教師授課設(shè)計方案【思維拓展】對《天朝田畝制度》和《資政新篇》的思考：(1)實效性與長遠(yuǎn)性的斷裂——農(nóng)民政權(quán)的國家建設(shè)理論之殤《天朝田畝制度》主張平分土地，充分反映了農(nóng)民渴望獲得土地的愿望，具有否定封建土地所有制的重大意義?！短斐锂€制度》提出要建立一個“有飯同食，有衣同穿”，人人飽暖的社會，對動員群眾投奔太平軍，擁戴太平軍，無疑具有重要作用?！麻_沅、朱英主編《中國近代史》概括地說，《天朝田畝制度》承認(rèn)尊卑等級，同時又滿足了廣大農(nóng)民對土地的渴求和均勻飽暖的愿望，試圖按照這種設(shè)想來重塑中國社會。其主要內(nèi)容有值得贊許的一面，但缺乏可操作性，或自相矛盾，或不切實際?！秲砂缎戮幹袊?晚清卷》如果說《天朝田畝制度》是往后看，試圖按照理想中的古代大同模式來改造中國社會，那么，《資政新篇》則是向前看，試圖通過效法西方，使中國也走上近代化的發(fā)展道路?！秲砂缎戮幹袊?晚清卷》(2)建設(shè)理論與政權(quán)性質(zhì)相脫節(jié)由于農(nóng)民不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，最終未能建立新的生產(chǎn)方式以代替封建生產(chǎn)方式。后期洪仁玕的資本主義性質(zhì)的改革方案，因為缺乏階級基礎(chǔ)，同時一直處于緊張的戰(zhàn)斗環(huán)境，未能付諸實施。——章開沅、朱英主編《中國近代史》太平天國建立的政權(quán)，是具有雙重性質(zhì)的政權(quán)。一方面代表和維護(hù)廣大農(nóng)民的利益，打擊地主階級統(tǒng)治，決心推翻代表地主利益的封建政權(quán)，建立一個有福同享的地上天國;另一方面又因襲了封建主義專制制度，無力改變封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，建立新的生產(chǎn)方式。這樣的政權(quán)，即便不被中外反動派聯(lián)合剿滅，最后勢必蛻化為封建性政權(quán)?！麻_沅、朱英主編《中國近代史》資本主義建設(shè)理論與農(nóng)民政權(quán)之間難以兼容，在國家出路的探索中，農(nóng)民政權(quán)難以走上近代化發(fā)展與建設(shè)的康莊大道。4.作用和影響：(1)促進(jìn)作用：①沉重打擊了清朝的封建統(tǒng)治和外國侵略勢力。改變了清政府的權(quán)力結(jié)構(gòu)，漢族地主勢力崛起。在太平天國運(yùn)動期間，清王朝內(nèi)部政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。軍事實力強(qiáng)大的湘淮系官僚集團(tuán)崛起，其中曾國藩、李鴻章等人在晚清政治舞臺起了重要作用。同時，清政府在鎮(zhèn)壓太平天國的過程中，不得不起用有能力漢族官僚，這種用人政策的轉(zhuǎn)變使得一大批漢人官僚興起，曾國藩、李鴻章正是其中的代表。而這些地方督撫實力越來越強(qiáng)大，甚至能夠左右清朝中央政府的決策，表明清朝中央的權(quán)威削弱，中央權(quán)力下移。教師授課設(shè)計方案湘系為總督的如曾國藩為兩江總督、直隸總督，劉長佑為直隸總督，左宗棠為閩浙總督、陜甘總督、兩江總督，駱秉章為四川總督，毛鴻賓為兩廣總督，曾國荃、劉坤一為兩江總督等。據(jù)統(tǒng)計，湘軍將領(lǐng)先后出任總督者有19人之多?！X實甫《清代職官年表》湘系如此，淮系亦然，淮系出任總督巡撫的情況如下：李鴻章曾任湖廣總督、兩江總督、直隸總督；張樹聲曾任江蘇、貴州巡撫、兩江總督、署理直隸總督、兩廣總督；劉秉章曾任四川總督；劉銘傳曾任臺灣、福建巡撫；潘鼎新曾任河南、廣西、云南巡撫；丁日昌曾任江蘇、福建巡撫等?！X實甫《清代職官年表》②催生了洋務(wù)運(yùn)動。洋務(wù)運(yùn)動前期創(chuàng)辦的部分軍事工業(yè)是為了鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動，而洋務(wù)運(yùn)動邁出了中國近代化的第一步。(2)阻礙作用：《天朝田畝制度》旨在建立小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的絕對平均主義的天國，與發(fā)展資本主義的時代潮流相違背；中國內(nèi)亂給外國侵略者以可乘之機(jī)，列強(qiáng)發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭，使中國喪失了近代化的大好時機(jī)。第二目：洋務(wù)運(yùn)動（1861—1895）同光中興時期的開明地主官僚1.背景：(1)內(nèi)憂：太平天國運(yùn)動等一系列農(nóng)民起義和民族起義。(2)外患：西方列強(qiáng)的侵略。（第二次鴉片戰(zhàn)爭）1840年代的第一次鴉片戰(zhàn)爭過后，除了林則徐、魏源、徐繼畬等極少數(shù)的先知先覺者，大多數(shù)中國人對于即將到來的中國社會的大轉(zhuǎn)型依然茫然無知，因此在國家大政方針上根本談不上有什么積極的應(yīng)對之策。于是，在第一次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束之后不到20年的時間內(nèi)，大清國就因為極端漠視和拒不接受西方世界所主導(dǎo)的近代世界的游戲規(guī)則，再次陷入到了戰(zhàn)爭的泥潭。這次斷斷續(xù)續(xù)持續(xù)了4年之久的戰(zhàn)爭，留給大清國的除了一批新簽訂的條約之外，最為慘痛的教訓(xùn)就是1860年英法聯(lián)軍對于北京的占領(lǐng)和圓明園的被焚毀。正是這次戰(zhàn)爭的強(qiáng)烈刺激，讓大清國朝野上下更多的人士認(rèn)識到了中國所面臨的外部環(huán)境實乃“三千年來未有之變局”，一場“自強(qiáng)運(yùn)動”就此開始，中國正式邁出了近代化的第一步。(19世紀(jì)60年代以后)列強(qiáng)加緊侵略中國，邊疆危機(jī)紛至沓來。李鴻章在著名的《籌議海防折》中寫到，中國正面臨“數(shù)千年來未有之變局”，列強(qiáng)是中國“數(shù)千年來未有之強(qiáng)敵”。對此，他提出了“外需和戎，內(nèi)需變法”的洋務(wù)總綱?！幾栽窌x《李鴻章傳》2.主要內(nèi)容：①工業(yè)：洋務(wù)派創(chuàng)辦了一批軍事工業(yè)，如江南機(jī)器制造總局、福州船政局、天津機(jī)器局等。這些都是官辦企業(yè)。為了求富，洋務(wù)派又開辦了一批官督商辦的民用企業(yè)，如上海輪船招商局、開平煤礦等。據(jù)不完全的統(tǒng)計，1860～1895年，洋務(wù)派主持開辦的一批軍用工業(yè)，大小共有19個單位，興辦民用工礦企業(yè)共29個單位?？傆?8個。這些工業(yè)企業(yè)單位雖不如某些小型的外資企業(yè)辦得早，但在教師授課設(shè)計方案中國近代軍事工業(yè)、煤礦、鐵礦、其他金屬礦藏、治煉、機(jī)器制造、織布、紡紗等產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，都占據(jù)統(tǒng)治地位。——丁賢俊《洋務(wù)運(yùn)動史話》②教育與軍事：洋務(wù)派還辦了培養(yǎng)翻譯和軍事人才的學(xué)校，建成了以北洋艦隊為代表的新式海軍。洋務(wù)運(yùn)動的特點：以發(fā)展軍事工業(yè)為主，但缺乏相應(yīng)的配套設(shè)施，這注定了洋務(wù)運(yùn)動得不到全面而充分的發(fā)展，這為清政府在甲午中日戰(zhàn)爭的失敗埋下了禍根。中法戰(zhàn)爭前，清帝國已經(jīng)擁有大約50艘戰(zhàn)艦，其中有一半為中國自造，因為海軍人才極為缺乏，李鴻章一方面派學(xué)生出國學(xué)習(xí)，于1877年派送30名福州學(xué)生到歐洲去深造；另一方面在國內(nèi)設(shè)立海軍學(xué)校。1880年，李鴻章奏請設(shè)立天津水師學(xué)堂，二年后又分設(shè)管輪學(xué)堂，專門培養(yǎng)海軍人才。但是在中法戰(zhàn)爭中，福建水師覆滅，南洋水師遭受損失，只有北洋水師保存了實力。李鴻章因此被指責(zé)負(fù)有責(zé)任，當(dāng)時他專于北方防務(wù)，因為日本在朝鮮的活動日益加緊。這一戰(zhàn)役暴露了中國海軍的最大缺陷；缺乏統(tǒng)一指揮。3.評價：洋務(wù)新政引進(jìn)了資本主義國家的機(jī)器生產(chǎn)技術(shù)，是中國早期現(xiàn)代化的嘗試。洋務(wù)派期望洋務(wù)新政可以保障國家安全，抵抗外敵侵略，后來的事實證明這個目的未能達(dá)到。性質(zhì)：一場由地主階級領(lǐng)導(dǎo)的向西方學(xué)習(xí)的旨在維護(hù)封建統(tǒng)治的自救運(yùn)動。積極作用：引進(jìn)資本主義國家的機(jī)器生產(chǎn)技術(shù)，是中國早期現(xiàn)代化的嘗試；局限：單純學(xué)習(xí)西方科技，未觸動中國落后的封建制度，最終，并沒有達(dá)到保障國家安全、抵御外敵侵略的目的，不可能使中國走上富強(qiáng)的道路。面對列強(qiáng)侵略不斷加劇的晚清危局，不管是農(nóng)民的改朝換代，還是地主階級的改器改技，都無法跨越近代化之河。臣竊惟歐洲諸國，百十年來，由印度而南洋，由南洋而中國，闖入邊界腹地，凡前史所未載，亙古所末通，無不款關(guān)而求互市。我皇上如天之度，概與立約通商，以牢籠之，合地球東西南朔九萬里之遙，胥聚于中國，此三千余年一大變局也。——李鴻章《復(fù)議制造輪船未裁撤折》同治十一年五月【問題設(shè)計】分析洋務(wù)運(yùn)動的主要局限性。與太平天國運(yùn)動相似，由于地主階級本身和時代局限性，地主階級沒能改變中國的命運(yùn)。洋務(wù)運(yùn)動只學(xué)習(xí)器物，不涉及制度本身，不能從根本上改變中國當(dāng)時的政治局面，也不能改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)。從本質(zhì)上講，農(nóng)民階級和地主階級都屬于舊階級，他們無法承擔(dān)帶領(lǐng)中國走向近代化的重任?！灸芰μ嵘咳嬲J(rèn)識“中體西用”思想1.“中學(xué)為體，西學(xué)為用”即“中體西用”，是洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想和理論依據(jù)。這一思想的核心是中國的傳統(tǒng)文化是立國之根本，西方的近代文化是鞏固根本的切實手段，不能混為一談。其實質(zhì)是在不觸動封建制度的前提下，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，達(dá)到強(qiáng)化封建制度、鞏固封建統(tǒng)治的目的。教師授課設(shè)計方案2.中體西用的思想繼承了林則徐、魏源的“師夷長技以制夷”主張，并結(jié)合中國社會的國情使之更趨系統(tǒng)化、綱領(lǐng)化。但是這一思想把西學(xué)的“用”嫁接到中學(xué)的“體”上，嚴(yán)重削弱了其推動社會進(jìn)步的作用，也直接決定了在此思想指導(dǎo)下進(jìn)行的洋務(wù)運(yùn)動失敗的下場。3.19世紀(jì)末，它還與觸及封建制度“體”“本”的更具現(xiàn)代意義的維新變法思想發(fā)生了不可避免的碰撞，最終為維新變法思想所取代，這是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。4.但洋務(wù)派在一定程度上動搖了“中體”，不僅體現(xiàn)在對封建教育的突破，還體現(xiàn)在對封建社會“重農(nóng)抑商”觀念的突破。它起到了承上啟下的作用，推動了中國