人教版九年級歷史上冊02 教學(xué)課件-《古代兩河流域》3

第2課《古代兩河流域》部編版九上

空中花園被譽(yù)為古代世界七大奇跡之一。你知道空中花園指的是哪里嗎？空中花園的故事發(fā)生在兩河流域，反映的是巴比倫國的故事。情境導(dǎo)入

古代西亞的兩河流域是人類最早的文明發(fā)祥地之一。古巴比倫王國是古代兩河流域文明發(fā)展的一個高峰。有人說，《漢謨拉比法典》是流河流域文明留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)。為什么這樣說呢？讓我們一起來學(xué)習(xí)第2課《古代兩河流域》，找出答案吧！情境導(dǎo)入目標(biāo)1：結(jié)合教材，識記兩河流域的位置、河流名稱，漢謨拉比統(tǒng)治采取的措施，《漢謨拉比法典》的內(nèi)容、地位等基本史實(shí)。目標(biāo)2：簡述兩河流域文明興起、統(tǒng)一的過程；說出兩河流域文明的具體表現(xiàn)；目標(biāo)3：了解古巴比倫王國奴隸制中央集權(quán)的建立和統(tǒng)治，認(rèn)識國家的強(qiáng)盛與優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者之間的關(guān)系；（重點(diǎn)）目標(biāo)4：結(jié)合《漢謨拉比法典》的主要內(nèi)容，認(rèn)識《漢謨拉比法典》的地位和歷史影響。

（難點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)【自學(xué)識記】結(jié)合教材，識記兩河流域的位置、河流名稱，漢謨拉比統(tǒng)治采取的措施，《漢謨拉比法典》的內(nèi)容、地位等基本史實(shí)。自學(xué)識記古代兩河流域文明講授新課幼發(fā)拉底河是西南亞最大的河流，全長約2800公里。識圖學(xué)史底格里斯河是西亞水量最大的河流。識圖學(xué)史古代兩河流域文明講授新課古代兩河流域文明講授新課古巴比倫王國講授新課古巴比倫王國講授新課閱讀教材，梳理兩河流域文明的發(fā)展歷程。國家產(chǎn)生約公元前3500年初步統(tǒng)一公元前2400年強(qiáng)盛公元前18世紀(jì)滅亡公元前1595年歸納小結(jié)識圖學(xué)史《漢謨拉比法典》講授新課識圖學(xué)史講授新課《漢謨拉比法典》講授新課閱讀教材，歸納《漢謨拉比法典》的內(nèi)容?！稘h謨拉比法典》等級制度擁有公民權(quán)的自由民無公民權(quán)的自由民奴隸奴隸制度家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征其他制度租賃、雇傭、交換、借貸等歸納小結(jié)合作探究知識拓展閱讀教材，說出兩河流域文明的具體表現(xiàn)。楔形文字太陰歷60進(jìn)位制法典合作探究閱讀教材相關(guān)史事，并聯(lián)系所學(xué)，完成下面表格。文字象形文字楔形文字甲骨文發(fā)明者特征古埃及人蘇美爾人商代人用圖形表示事物或概念的文字用蘆桿或者木棒刻壓在泥版上的文字刻在龜甲或獸骨上的文字知識拓展兩河流域的人們，通過觀察月亮圓缺變化的規(guī)律，編制了太陰歷。他們規(guī)定七天為一星期，每天各有一位星神“值勤”，從星期天到星期六分別是太陽神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。在計(jì)時(shí)方法上，他們把一天分為12小時(shí)，每小時(shí)分為60分，每分鐘分為60秒。我們現(xiàn)在使用的七天一星期的制度和計(jì)時(shí)法就是由此演變而來的。知識拓展閱讀教材，歸納漢謨拉比是如何建立統(tǒng)一的古巴比倫王國的。漢謨拉比（約前1792～前1750年在位）對外各個擊破對內(nèi)實(shí)行君主專制制度、加強(qiáng)中央集權(quán)、制定法典合作探究1.閱讀教材，歸納《漢謨拉比法典》的內(nèi)容。漢謨拉比王站在太陽和正義之神沙馬什面前接受象征王權(quán)的權(quán)標(biāo)的浮雕漢謨拉比太陽神君權(quán)神授合作探究2.閱讀教材相關(guān)史事，說說《漢謨拉比法典》對所有人是平等的嗎？它維護(hù)的是哪個階級的利益？它的實(shí)質(zhì)是什么，并思考其歷史地位。相關(guān)史事

《漢謨拉比法典》嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益，規(guī)定：拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸者，都要被處以死刑。奴隸打自由民的嘴巴或不承認(rèn)自己的主人，要被處以割耳之刑。法典規(guī)定：擁有公民權(quán)的自由民的地位要高于無公民權(quán)的自由民。擁有公民權(quán)的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢財(cái)。不平等維護(hù)的是奴隸主階級的利益實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主階級統(tǒng)治的工具古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。合作探究思考：為什么說《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典？1形式完備有序言，有正文，有結(jié)尾，由這三部分組成。2內(nèi)容豐富涉及訴訟、財(cái)產(chǎn)債務(wù)、奴隸賠償?shù)榷喾矫娴囊?guī)定。它把當(dāng)時(shí)已形成的階級關(guān)系、租佃雇傭關(guān)系、商業(yè)高利貸關(guān)系、家庭婚姻關(guān)系等，用法律條文明確固定下來，比較全面地反映了當(dāng)時(shí)的社會狀況。3產(chǎn)生較早是古巴比倫王國留給人類寶貴的文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。合作探究家庭奴隸制的特征是奴隸人數(shù)不多，在社會生產(chǎn)中只具有次要或輔助作用。奴隸勞動在于滿足奴隸主家庭的直接需要。男性奴隸主要用于看管家畜或從事農(nóng)耕，女性奴隸主要用于家務(wù)勞動。家長支配著全家的財(cái)產(chǎn)，支配著妻子兒女和一定的奴隸，并且對他們握有生殺之權(quán)，所有的成員都在家長的權(quán)力支配下進(jìn)行生產(chǎn)和生活。知識拓展歸納小結(jié)

古代兩河流域文明是西亞最早的文明，古巴比倫王國又是此文明發(fā)展的一個高峰。在漢謨拉比統(tǒng)治時(shí)，建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國家。他頒布的《漢謨拉比法典》雖然是維護(hù)奴隸主階級統(tǒng)治的工具，但是有利于社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動了社會進(jìn)程，鞏固了國家的統(tǒng)一。課堂總結(jié)板書設(shè)計(jì)1．最早在兩河流域建立國家的是A．蘇美爾人B．阿卡德人C．非尼基人D．西伯來人2．兩河流域的兩河是指①尼羅河②幼發(fā)拉底河③底格里斯河④恒河⑤印度河A．②③B．④⑤C．①⑤D．①④3．古巴比倫王國國王漢謨拉比統(tǒng)一連河流域是在A．公元前3500年B．公元前19世紀(jì)C．公元前18世紀(jì)D．公元前16世紀(jì)4．對古巴比倫王國說法不正確的是A．公元前19世紀(jì)統(tǒng)一兩河流域B．漢謨拉比建立了中央集權(quán)的制度C．古巴比倫王國是奴隸制國家D．空中花園是其文明的象征AAAC鞏固提升5、閱讀下列材料．西亞的城邦往往為了爭奪美索不達(dá)米亞的統(tǒng)治權(quán)而戰(zhàn)，而各個城邦有各自不同的強(qiáng)大時(shí)期，因此也都先后統(tǒng)治過這一地區(qū)。巴比倫控制該地區(qū)是在其國王漢謨拉比在位時(shí)期。因?yàn)槌济駛兿嗷ブg常常因觀點(diǎn)不同而發(fā)生沖突，于是漢謨拉比就制定了一套全體人民都必須遵從的法律。有282條法律條款，包括刑事法及有關(guān)占有奴隸、結(jié)婚和離婚、償還債務(wù)和支付工資等方成的法律。一些法律聽起來還很合理：如第233條規(guī)定：“倘若一個建筑者建造一幢房子，……而工程不完善，……這一工程應(yīng)由該建筑者本人出資修繕?！?1)以上歷史人物的事跡屬于哪一國家？(2)美索不達(dá)米亞平原上有哪兩條大河？上述人物何時(shí)統(tǒng)一該地區(qū)？(3)漢謨拉比制定了一套全體人民都必須遵從的法律名稱是什么？如何評價(jià)他的法律？鞏固提升解析:(1)古巴比倫。(2)幼發(fā)拉底河、底格里斯河;公元前18世紀(jì)。(3)漢謨拉比法典。漢謨拉比法