《反對黨八股（節(jié)選）》導學案 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

《反對黨八股》【學習目標】1.探究說理藝術，感受文章的邏輯論證力量。2.品味文章語言，反思樹立良好文風的意義。【學習重點】探究說理藝術【學習難點】反思樹立良好文風的意義【教學過程】一、情境導入：近日，在某網(wǎng)站,10月13日來源于“河南開封消防支隊”,署名劉鐵柱的稿件《開封市副市長:消防工作也是派出所的“主業(yè)”》,與10月4日來源于“河南漯河消防支隊”,署名張建華的稿件《漯河政法委書記:防火監(jiān)督是預防火災的前沿陣地》內容如出一轍。假如你是在《濟源晨報》實習的小記者，就“如何避免寫出這種套話、廢話的八股文、病體文”發(fā)表短評，你怎么寫？一起從偉大領袖毛澤東主席那里尋找藥方吧。二、學習目標：1.探究說理藝術，感受文章的邏輯思辨力量。2.品味文章語言，反思樹立良好文風的意義。三、內容研讀我看一切理想家，不是懷念‘過去’，就是‘希望將來’，而對于‘現(xiàn)在’這一個題目，都繳了白卷，因為誰也開不出藥方?！斞隔斞赶壬鷪?zhí)筆為文，寫下一個個藥方，希望救治國人當下之病，那毛澤東在《反對黨八股》中又開出了怎樣的“藥方”呢？帶著這個問題，走近我們今天的第一個學習任務——望聞問切探病癥（一）望聞問切探病癥：問：黨八股有什么病呢？請同學們快速瀏覽段首句，梳理出病癥。病癥空話連篇，言之無物裝腔作勢，借以嚇人無的放矢，不看對象語言無味，像個癟三甲乙丙丁，開中藥鋪不負責任，到處害人流毒全黨，妨害革命傳播出去，禍國殃民第一段：指出黨八股有八大罪狀。第十段：總結全文，闡明樹立馬列主義新文風的重大意義。小結：全文采用總分總的結構，體現(xiàn)了“提出問題——分析問題——解決問題”的邏輯思維過程。這也是議論文寫作的基本思路。尋醫(yī)問藥覓良方：1.請同學們前后6個人為一個小組選擇一個你們最感興趣的那個病癥進行討論，并推薦一個發(fā)言人，時間5分鐘。病癥病因危害藥方論證方法空話連篇，言之無物不看對象，不看情形散布壞影響，造成壞習慣無論長短，言之有物比喻、舉例、對比無的放矢，不看對象黨八股不能做知心朋友調查、研究、分析宣傳對象舉例、比喻甲乙丙丁，開中藥鋪形式主義不知道矛盾所在，不能解決問題馬克思主義比喻、道理2.通過分析，我們發(fā)現(xiàn)這篇文章用了很多的比喻論證，請同學們梳理文章的比喻論證，然后選一句進行分析。篇目論證方法例句分析（①找到本體喻體②找到相似點）效果《反對黨八股》比喻論證淺顯易懂生動形象容易接受有感染力小結：通過剖析，我們可以看到作者在主體部分清晰的論證思路，都是從病癥入手，然后深入挖掘病因，最后提出解決問題的藥方，這種鞭辟入里的分析，讓人們對黨八股不僅知其行，而且曉其神。3.文章是如何做到讓人對黨八股知其行且曉其神的呢？除了與行文思路清晰有關，還和什么有關系呢？在這里需要提醒一下同學們，這是一篇演講稿，演講稿最大的特點是什么呢？對，是讓人聽的，用聽獲得信息比用閱讀獲得信息要難得多，這就決定了演講稿在語言上的特定要求。文中語言有何特色呢？（1）善用比喻：淺顯易懂，生動形象（2）句式：靈活多變，短句居多（3）用詞：既有文化底蘊，又詼諧調侃語言風格：生動活潑，新鮮有力小結：文章語言或諷刺，或痛斥、嬉笑怒罵，不僅表達了毛澤東對錯誤文風的態(tài)度，也增強了批判的力度。聽眾很容易理解講話人的態(tài)度和立場，極好地詮釋了“有的放矢”。4.那么，作者為什么要花這么寶貴的時間和精力來討論文風問題呢？我們來了解一下這篇文章的寫作背景?！斗磳h八股》是毛澤東在1942年2月8日在延安干部會的講話。當時，抗日戰(zhàn)爭處于最艱難的相持階段，為了總結歷史經(jīng)驗，肅清王明“左”傾教條主義的惡劣影響，提高全黨的馬克思列寧主義的水平，爭取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利，黨中央開展了全黨的整風運動。（三）追根究底析病源整頓文風的意義或價值何在？接下來讓我們一起追根究底析病源。請同學們齊讀第10段。小結：文風是一個時代的思想風氣問題，它最終指向的是個體和社會的解放，是一個時代和人心“獨立自由的希望”，它與革命精神的深入結合，能夠產(chǎn)生推動歷史和時代的巨大效果。（四）：妙手回春治重癥薩迪說：“有了知識不運用，如同一個農(nóng)民耕地而不播種?！爆F(xiàn)在，就讓我們以《反對黨八股》為解剖刀，進入我們的第四個學習任務，妙手回春治重癥。請你以小記者的身份給“八股文”“病體文”開藥方吧。投稿到《濟源晨報》。寫作評價量表評價指標分值分析造成亂象的病因10指出亂象造成的危害20給亂象開一個藥方20采用的論證方法30鮮明的語言特色20課堂小結：同學們，毛澤東給黨的文風開出了一劑又一劑的藥方，引領著中國的革命事業(yè)不斷向前發(fā)展。古往今來，無論是堆砌辭藻的駢體文，還是重在說教的玄言詩，都不能在歷史的長河中經(jīng)久不衰，白居易之所以倡導“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的新樂府