傳承中華文化滿分作文十篇

第傳承中華文化滿分作文十篇傳承中華文化滿分作文十篇

作文可以讓學(xué)生展示自己豐富的想象力和文學(xué)才華，寫好作文的前提就是要多觀察、多動(dòng)手寫，你對(duì)作文寫作是否擅長(zhǎng)呢以下是小編為大家準(zhǔn)備了傳承中華文化滿分作文十篇，歡迎參閱。

傳承中華文化滿分作文篇1

傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族傳承和積淀下來(lái)的寶貴財(cái)富，是一種精神文化的象征。在全球化的今天，傳統(tǒng)文化正面臨著許多困境和挑戰(zhàn)。然而，傳統(tǒng)文化的價(jià)值卻是不可替代的。本文將詳細(xì)、具體而生動(dòng)地探討傳統(tǒng)文化的重要性和保護(hù)傳統(tǒng)文化的方式。

首先，傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家獨(dú)特性的體現(xiàn)，是一種國(guó)家自尊心和自豪感的來(lái)源。每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，其中包括民族的語(yǔ)言、宗教、藝術(shù)、風(fēng)俗等等。這種獨(dú)特性在全球化的時(shí)代變得尤為重要，傳統(tǒng)文化可以讓一個(gè)國(guó)家在與其他國(guó)家的交流中保持自己的特點(diǎn)和魅力。

其次，傳統(tǒng)文化傳承著民族的智慧和思想，是人們智慧的結(jié)晶和經(jīng)驗(yàn)的積累。在傳統(tǒng)文化中，包括了人類對(duì)環(huán)境、人生、道德等等問(wèn)題的思考和總結(jié)，這些智慧對(duì)于我們的生活和發(fā)展具有指導(dǎo)作用。傳統(tǒng)文化還是一種精神的寄托和信仰，它幫助人們找到生命的意義和價(jià)值，給予人們希望和力量。

第三，傳統(tǒng)文化是人們情感和認(rèn)同的來(lái)源，是一種凝聚力和紐帶。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往感到孤獨(dú)和疏離。然而，傳統(tǒng)文化可以為人們帶來(lái)歸屬感和認(rèn)同感。通過(guò)傳統(tǒng)文化，我們能夠找到共同的記憶和情感，這樣我們就能更好地與他人建立聯(lián)系和共同進(jìn)步。

那么，如何保護(hù)傳統(tǒng)文化呢？首先，我們需要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育。在學(xué)校教育中，應(yīng)該加大對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳和培養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)生們能夠更好地理解自己民族的歷史和文化傳統(tǒng)，在心靈深處形成文化認(rèn)同。同時(shí)，社會(huì)各界也應(yīng)該加大宣傳和推廣傳統(tǒng)文化的力度，讓更多的人了解和熱愛(ài)傳統(tǒng)文化。

其次，政府和社會(huì)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。許多傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)正面臨著消失和破壞的危險(xiǎn)，我們應(yīng)該采取有效措施來(lái)保護(hù)它們。這意味著加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)法律和政策，加大資金投入，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度，同時(shí)讓更多的人參與到保護(hù)工作中來(lái)。

最后，個(gè)人也應(yīng)該為保護(hù)傳統(tǒng)文化做出努力。我們每個(gè)人都是傳統(tǒng)文化的傳承者和發(fā)揚(yáng)者，我們需要通過(guò)自己的行為和言論來(lái)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。無(wú)論是穿著傳統(tǒng)服飾、參加傳統(tǒng)節(jié)日、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝，還是堅(jiān)守傳統(tǒng)道德規(guī)范，這些都是我們保護(hù)傳統(tǒng)文化的方式。

總而言之，傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族的瑰寶，是人類智慧的結(jié)晶和情感的紐帶。我們應(yīng)該意識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。只有保護(hù)好傳統(tǒng)文化，我們才能確保國(guó)家和民族的獨(dú)特性和發(fā)展的根基。讓我們共同努力，傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的火炬，讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代煥發(fā)新的光彩。

傳承中華文化滿分作文篇2

憶傳統(tǒng)傳文化

隨著社會(huì)的快速發(fā)展和現(xiàn)代科技的迅猛進(jìn)步，我們似乎不可避免地走上了一個(gè)急功近利、崇尚浮躁的時(shí)代，傳統(tǒng)文化也漸漸被人們忽視和遺忘。但是，我多么希望能夠置身于熟悉的傳統(tǒng)文化之中，感受那些充滿智慧、彌足珍貴的記憶，將這些傳統(tǒng)文化傳承下去。

每逢佳節(jié)，我總會(huì)記起小時(shí)候和家人一起度過(guò)的歡樂(lè)時(shí)光。比如，中秋節(jié)時(shí)，全家人會(huì)聚在一起，與月亮爭(zhēng)妍斗艷，賞月、吃月餅、玩燈籠，留下了無(wú)數(shù)溫馨的回憶。傳統(tǒng)的節(jié)日文化讓我們明白了家庭的重要性，更加體會(huì)到團(tuán)圓的溫暖與幸福。我時(shí)常提醒自己，無(wú)論在何處，無(wú)論工作和生活有多忙碌，都要惦記著回家陪伴家人，共度佳節(jié)。

除了節(jié)日文化，我們還有許多富有傳統(tǒng)特色的文化遺產(chǎn)。比如，中國(guó)的傳統(tǒng)戲曲，是一個(gè)完整的藝術(shù)體系，不僅有優(yōu)美的音樂(lè)和唱腔，還有細(xì)膩的表演和精妙的舞蹈。每次聽(tīng)到京劇中那悠揚(yáng)的唱腔和看到演員們精湛的表演，我都不禁為傳統(tǒng)文化的博大精深而自豪。我希望這些戲曲藝術(shù)能夠被更多的人所喜歡和傳承，不讓它們黯然失色于現(xiàn)代舞臺(tái)上。

不僅如此，我們還有各種傳統(tǒng)的手工藝。從木雕、瓷器、織錦到剪紙、刺繡，每一項(xiàng)手工藝都蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。我還記得在假期里，我曾跟著外婆學(xué)習(xí)剪紙的技藝，那種雙手的靈活與細(xì)膩、一張白紙上的圖案和色彩的碰撞，讓我仿佛欣賞到了一場(chǎng)美的盛宴。這些傳統(tǒng)的手工藝品不僅具有藝術(shù)的價(jià)值，更是我們民族文化的瑰寶。我希望能夠通過(guò)學(xué)習(xí)并傳承這些手工藝，讓它們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中閃耀著光芒。

同時(shí)，我也意識(shí)到傳統(tǒng)文化的傳承不僅僅是文化的繼承，更是人們思想的傳遞與引領(lǐng)。我們應(yīng)該尊重傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)智慧，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，以這些智慧為指引，不斷發(fā)展壯大我們的國(guó)家。傳統(tǒng)文化告訴我們，良好的道德與品德是我們社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)，我們要始終樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀，傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

憶傳統(tǒng)，傳文化，需要我們每個(gè)人的付出和努力。我希望自己能夠通過(guò)積極參與傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承，成為傳統(tǒng)文化的守護(hù)者和傳播者。將傳統(tǒng)文化的智慧傳承給下一代，創(chuàng)造出更加美好的社會(huì)，這是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。

憶傳統(tǒng)，是回味過(guò)去的溫暖；傳文化，是將美好傳遞給未來(lái)。讓我們一起懷念和傳承傳統(tǒng)文化，讓它永遠(yuǎn)的在我們心中綻放！

傳承中華文化滿分作文篇3

“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量?！敝腥A文明五千多年，是人類歷史上唯一未曾中斷的原生文明，具有強(qiáng)大的凝聚力、延續(xù)力、包容力，表現(xiàn)出豐富多元、連綿不絕、兼容并蓄的文化特質(zhì)。此次有幸觀摩故宮博物院與央視文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》聯(lián)合主辦的“何以中國(guó)”展覽，使我深刻感受到文化的力量，感受到文化自信對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的意義。

以中華文明之“源”，感文化自信之奠基。

源，水之本也。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，而文物則是文化奠基和傳承的最好載體，中華文明能綿延至今，是先民們?cè)陧槕?yīng)自然、參悟天地之間，將自己對(duì)自然的所思所想凝結(jié)成一件件器物，又經(jīng)無(wú)數(shù)代人的努力，得以流傳至今。中華文化之“源”，不是單一的，是多源頭的，有史前紅山人的“玉龍”，是中華龍文化文明的源泉之一；有新石器時(shí)代良渚文化的“玉琮”，良渚人以玉為配飾，以顯示尊貴和財(cái)富，而如今的中國(guó)人，也對(duì)玉情有獨(dú)鐘；而到了商周時(shí)期，商人于龜甲刻辭，不僅為后人研究商代的社會(huì)歷史文化和語(yǔ)言文字提供了珍貴資料，同時(shí)也能讓后人一睹早期漢字的風(fēng)采；而秦始皇時(shí)期，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，廢分封、行郡縣，建立中央集權(quán)、創(chuàng)建三公九卿，為后世建立大一統(tǒng)國(guó)家打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；漢朝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，使儒家學(xué)說(shuō)成為中國(guó)封建正統(tǒng)思想，一直延續(xù)了兩千多年，對(duì)后世中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而正是這些“源”，才造就了如此璀璨綿長(zhǎng)的中華文明，為中華文明之河奔流千載、綿延萬(wàn)方提供不竭動(dòng)力。

以中華文明之“流”，感文化自信之傳承。

流，集多源之水。現(xiàn)實(shí)和歷史都表明，一個(gè)拋棄或背叛自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來(lái)，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。而中華民族就是一個(gè)善于將多樣民族文化融合并傳承的民族，在中華文明的歷史長(zhǎng)河中，各民族共同開(kāi)疆?dāng)U土、共同書(shū)寫歷史、共同創(chuàng)造燦爛文化、共同培育偉大精神。我們有喜愛(ài)自然主義裝飾的古滇族，有生活在甘、青、川的古老民族羌和氐，還有在大理國(guó)時(shí)代融合了佛教文化并尊“金翅鳥(niǎo)”為護(hù)衛(wèi)神鳥(niǎo)的北方游牧民族。文明因交流而多彩，因互鑒而豐富。海上、陸上絲綢之路的暢通也為中華文明同外部文明的融合創(chuàng)造了良好條件，我們采用中東鈷藍(lán)釉料制作出青花瓷、用阿拉伯的“銅胎掐絲琺瑯”工藝制作“香薰球”，用源于古印度的“本生故事”描繪莫高窟壁畫《鹿王本生故事圖》，同時(shí)我們又將我們瓷器、茶葉、絲綢等出口出去，在絡(luò)繹不絕的交流中獲得發(fā)展創(chuàng)新的契機(jī)與動(dòng)力。

以中華文明之“匯”，感文化自信之包容。

匯，攏萬(wàn)流于一處，成百川之淵藪。我們今天所走的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是從中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的。求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基?！敝腥A民族憑借著以和為貴、海納百川的包容特質(zhì)、天下一家的大國(guó)氣度，汲百家之長(zhǎng)，取萬(wàn)物之精華，將各族兒女緊密團(tuán)結(jié)在一起，秉持著天下為公之胸懷，凝聚萬(wàn)眾一心之偉力，共筑萬(wàn)里山河，共護(hù)江山萬(wàn)里。

華夏是歷史也是現(xiàn)在，中國(guó)是家邦更是信仰。古人講“萬(wàn)物有所生，而獨(dú)知守其根”。中華文明綿延至今，正是因?yàn)橛羞@種根的意識(shí)。而作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名基層工作人員，我們更應(yīng)該身體力行，做好中華文化的繼承者和傳播者。社區(qū)是社會(huì)的基因，將中國(guó)傳統(tǒng)文化的諸多精髓融入社區(qū)文化之中，成為建設(shè)和諧社會(huì)的內(nèi)驅(qū)力。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征，我們應(yīng)該增強(qiáng)文化自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信，積極投身到社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)中，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，展示中華文化新氣象、鑄就中華文化新輝煌，時(shí)刻牢記歷史文化遺產(chǎn)是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，我們一定要完整地將它交給后人！

傳承中華文化滿分作文篇4

在當(dāng)今開(kāi)放的世界里，我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上；端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè)事?？涩F(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來(lái)襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國(guó)人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎？

現(xiàn)在，每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年味都沒(méi)有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢？?jī)H僅去墳里掃掃墓，而已。端午節(jié)，還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂？不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢？?jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

作為一名高中生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。

傳承中華文化滿分作文篇5

妃色的歲月在時(shí)光的空隙中漸漸沉淀下來(lái)，一聲銅質(zhì)編鐘渾厚而清亮的敲擊，穿越中華民族五千年陳?ài)E斑斑的記憶，響在華夏五千年的歷史長(zhǎng)河中，不屈的中國(guó)傳統(tǒng)文化在傳承之路上屹立不倒，歷經(jīng)代代坎坷，最終在斑駁的老墻上靜靜綻放泫然的美麗。不知從何時(shí)起，我走進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的世界，而后對(duì)它的鐘愛(ài)和癡迷也成為了我生活的一部分。漸漸地，我從中感悟到一個(gè)古老的國(guó)度點(diǎn)燃的文化之火。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河孕育中，褪去華麗的外衣，大浪淘沙，留下的一筆永久的財(cái)富，那便是五千年的沉淀—愛(ài)國(guó)情懷與民族魂?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”歷來(lái)為世人所推崇，感悟中國(guó)的傳統(tǒng)文化使我們一方面增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)主義情感，另一方面也培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感。歷代民族英雄身上所體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義精神讓我牢記“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的使命。我想起了先秦哪那些宣揚(yáng)禮儀仁道的先哲們，想起了“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”的文天祥，想起了那正直廉潔不與世俗同流合污的清官海瑞，想起了救國(guó)救民拋頭顱灑熱血的戊戌六君子

剛健有為、自強(qiáng)不息，這是我從中國(guó)傳統(tǒng)文化中學(xué)到的有一個(gè)價(jià)值觀?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”這句話給了很好的詮釋。自古以來(lái)，不論在天災(zāi)還是人禍面前，中華兒女從不屈服和放棄。面對(duì)各種挑戰(zhàn)而不喪失斗志，敢于向一切自然與社會(huì)的危害和不平進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn)?，永遠(yuǎn)保持著不屈不饒的精神，在我的人生中，需要這種自強(qiáng)不息的精神，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的問(wèn)題上，我更應(yīng)該做到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的這種對(duì)真理的執(zhí)著追求。

瑰麗的詩(shī)篇是我在中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋到的又一個(gè)收獲。我聽(tīng)阮籍呼號(hào)“天下無(wú)智者，使豎子成名”而哭，那是魏晉的憤恨之淚。我在“草色遙看近卻無(wú)”中感受到春的氣息。在劉禹錫的“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的事故變遷后，我又展望了“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的蓬勃景象。李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的鐵骨錚錚，岳飛“壯志饑餐胡虜肉”的豪情壯志，都讓我深深的沉醉。流芳百世的不只是他們絕妙的詩(shī)句，還有他們的忠肝義膽，就像秋之落葉，那般返往。

古人描繪的美好生活，龍鳳成祥，仙鶴長(zhǎng)鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。或許久久地回味于中華傳統(tǒng)文化的精髓里難免會(huì)汲取一些浩然正氣吧，中華五千年沉淀的獨(dú)有的忠孝、愛(ài)國(guó)民族魂、瑰麗詩(shī)篇、道德也值得我們受用一生。宛如冬天里徹骨寒風(fēng)，落拓不羈。這些精神，于是化為血液，流動(dòng)在文化的全身，于是成為烙印，鐫刻著中華的文明，于是成為一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。徜徉于中國(guó)傳統(tǒng)文化的海洋里，不知何時(shí)，我走進(jìn)了它的世界，幸福的我流連于它的世界里，找不到出口。此時(shí)，僅需一杯清茶，伴隨著傳統(tǒng)文化流入心田，就可以領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。

傳承中華文化滿分作文篇6

中國(guó)傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來(lái)的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原如果穿越到現(xiàn)在，絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士，供在中國(guó)最大的烈士陵園。

由于屈老的堅(jiān)貞不屈，為國(guó)為民，不畏強(qiáng)權(quán)，誓死不做賣國(guó)的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益，而出賣國(guó)家出賣自己的人格，不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán)。

屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的，他們?cè)谇詺⒌慕袆澲〈?，撒著用葉子包著的米團(tuán)，人們覺(jué)得這樣魚(yú)蝦就會(huì)吃這些米團(tuán)，而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)之士的紀(jì)念日，每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”。

例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來(lái)告訴你為什么。

相傳每年有一天，有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒??？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽(tīng)見(jiàn)這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來(lái)的，家家戶戶都要過(guò)年，給紅包，這樣才吉利，說(shuō)這一年都會(huì)富富貴貴，平安無(wú)事。

這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天，人民的智慧結(jié)晶。

就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家，甚至別的星球所沒(méi)有的，它們是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的，是智慧，是結(jié)晶，是成果，所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的，你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會(huì)越來(lái)越神秘，你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。

所以我說(shuō)中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是博大精深，是獨(dú)一無(wú)二的。

傳承中華文化滿分作文篇7

中華傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化歷經(jīng)幾千年的演變與積淀，形成了獨(dú)特而博大精深的文化體系。這個(gè)龐大的文化遺產(chǎn)，以其獨(dú)特的理念、價(jià)值觀和藝術(shù)形式，塑造了中華民族的精神世界，給我們的生活帶來(lái)了意義深遠(yuǎn)的影響。

首先，中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)禮儀之邦。在中華傳統(tǒng)文化中，尊重他人、尊重長(zhǎng)輩、注重禮儀和敬意是人們處世和交往的基本準(zhǔn)則。這種講究禮儀的觀念，透過(guò)祭拜祖先、宴會(huì)、婚嫁等活動(dòng)中的儀式，將尊重和感恩傳承至今。此外，對(duì)他人的友善和和諧的人際關(guān)系也被視為重要的價(jià)值，體現(xiàn)在尊重他人意見(jiàn)、關(guān)心他人福祉以及團(tuán)結(jié)合作中。

其次，中華傳統(tǒng)文化注重孝道。孝道被視為中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀之一。孝道強(qiáng)調(diào)子女對(duì)父母的尊敬、關(guān)心和照顧。從小家庭到社會(huì)，孝道貫穿其中，成為人們行為的準(zhǔn)則。人們崇尚的孝心表現(xiàn)在日常生活中的種種細(xì)節(jié)，例如尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母、傳承家風(fēng)、維護(hù)家族和諧等，形成了中華民族特有的文化特色。

再者，中華傳統(tǒng)文化推崇君子文化。君子文化強(qiáng)調(diào)高尚的道德品質(zhì)、端莊的舉止和卓越的修養(yǎng)。中華民族歷來(lái)崇尚的君子風(fēng)范，體現(xiàn)在個(gè)體的思想和行為中。盡管現(xiàn)代社會(huì)已發(fā)生翻天覆地的變化，但許多人依舊尊守著傳統(tǒng)文化的這一價(jià)值理念。以誠(chéng)實(shí)守信、謙虛禮讓、忠誠(chéng)正直為代表的傳統(tǒng)美德，將中華民族凝聚在一起，形成了中華傳統(tǒng)文化的核心。

最后，中華傳統(tǒng)文化以文學(xué)、藝術(shù)等形式表達(dá)。中國(guó)傳統(tǒng)文化以其豐富多樣的文學(xué)、藝術(shù)形式，體現(xiàn)出中華民族特有的審美價(jià)值觀和情感表達(dá)。從古代的詩(shī)詞、書(shū)法、繪畫到現(xiàn)代的京劇、京韻大鼓等，每一種形式都承載著中國(guó)人對(duì)美的追求和情感的表達(dá)。這些文學(xué)、藝術(shù)形式延續(xù)了幾千年的傳統(tǒng)，保護(hù)和傳承了中華傳統(tǒng)文化的精髓。

綜上所述，中華傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神遺產(chǎn)，以其獨(dú)特的價(jià)值觀念、形式和藝術(shù)表達(dá)給我們的生活帶來(lái)了重要的影響。通過(guò)強(qiáng)調(diào)禮儀之邦、注重孝道、推崇君子文化以及以文學(xué)、藝術(shù)等形式表達(dá)，中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)中依舊發(fā)揮著重要的作用，塑造了中華民族獨(dú)特的精神風(fēng)貌。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻珍惜和傳承這一寶貴的文化遺產(chǎn)，使其在不斷變化的時(shí)代中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

傳承中華文化滿分作文篇8

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是一座富有智慧和歷史積淀的巨大寶庫(kù)，它承載了一個(gè)國(guó)家的精神基因，也是人們共同的情感紐帶和文化根基。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅能夠讓我們更好地了解歷史和珍惜傳統(tǒng)，還能夠提升我們的審美情趣和內(nèi)涵修養(yǎng)，讓我們更加自信地面對(duì)世界。

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，包括詩(shī)詞、繪畫、音樂(lè)、戲曲、剪紙等多種形式，并融入了儒家、道家、佛家等思想體系。其中，詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一。自古以來(lái)，中國(guó)就有“詩(shī)骨文化”之稱，在中國(guó)古代文人的筆下，山水、花鳥(niǎo)、情感、哲理，無(wú)所不包。而近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和新媒體的興起，在社交平臺(tái)上出現(xiàn)了一股“短詩(shī)潮”。這些簡(jiǎn)潔而富有韻味的短詩(shī)，使古典詩(shī)歌煥發(fā)了新的活力。年輕人通過(guò)創(chuàng)作短詩(shī)來(lái)表達(dá)自己的情感和思考，不僅提高了審美情趣，也傳承了傳統(tǒng)文化的精髓。

繪畫在傳統(tǒng)文化中也占有重要地位。中國(guó)畫有著獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，力求用簡(jiǎn)練的線條和形象來(lái)表現(xiàn)主題思想。傳統(tǒng)繪畫注重提煉，強(qiáng)調(diào)筆觸的靈動(dòng)和意境的抒發(fā)。中國(guó)畫尤其擅長(zhǎng)山水畫和花鳥(niǎo)畫。通過(guò)繪畫，人們可以表達(dá)自己對(duì)大自然的熱愛(ài)之情，也可以在欣賞中接納和體驗(yàn)大自然的韻味。然而，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，電子產(chǎn)品的普及和快節(jié)奏的生活方式，人們的繪畫興趣逐漸減少。因此，推動(dòng)繪畫教育的普及和弘揚(yáng)，培養(yǎng)更多的繪畫藝術(shù)愛(ài)好者，是傳承傳統(tǒng)文化的重要一環(huán)。

音樂(lè)在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中也有著獨(dú)特的地位。傳統(tǒng)音樂(lè)以古琴、笛子、二胡等樂(lè)器為代表，它們以其獨(dú)特的音色、音域和演奏技巧，形成了千百年來(lái)的音樂(lè)傳統(tǒng)。而在現(xiàn)代社會(huì)里，西方音樂(lè)和流行音樂(lè)成為了主流，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的地位逐漸被忽視。為了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)音樂(lè)，不少音樂(lè)學(xué)校和社會(huì)機(jī)構(gòu)致力于教授和普及傳統(tǒng)音樂(lè)，倡導(dǎo)人們多聽(tīng)、多學(xué)、多演奏中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作品，使傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力得到更廣泛的傳播。

戲曲作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要傳統(tǒng)藝術(shù)形式，既是人們娛樂(lè)的方式，也是傳遞歷史和文化的重要渠道。中國(guó)戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多樣，以京劇、豫劇、越劇、黃梅戲等為代表，每一種都有其獨(dú)特的表演風(fēng)格和藝術(shù)特色。盡管在現(xiàn)代社會(huì)，戲曲的受眾正在減少，但是我們可以通過(guò)青少年戲曲培訓(xùn)班和戲曲演出來(lái)推廣戲曲文化，使更多的年輕人了解和喜愛(ài)戲曲，從而使傳統(tǒng)文化得以傳承和弘揚(yáng)。

剪紙是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的民間藝術(shù)，一片紙、一把剪刀，可以演繹出千變?nèi)f化的圖案。剪紙藝術(shù)不僅寓意著吉祥如意，還寄托了人們美好的情愿。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著人們生活水平的提高，剪紙逐漸從日常生活中退去。然而，在近年來(lái)，剪紙藝術(shù)以一種新的形式重新回歸人們的視野，那就是3D剪紙。3D剪紙以其獨(dú)特的立體感和立體構(gòu)造形式，吸引了很多年輕人的注意。通過(guò)創(chuàng)新和提升，將剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代科技結(jié)合，不僅可以使剪紙傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，也能夠滿足年輕人創(chuàng)造的渴望。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)性的任務(wù)，但它是保衛(wèi)我們的文化根脈和獨(dú)特精神的重要舉措。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們不能只看到傳統(tǒng)文化的退卻和冷落，更要看到不斷有人努力傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的熱情和努力。唯有弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們才能銘記歷史、傳承文明，并將其帶入現(xiàn)代，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互交融，為我們的國(guó)家注入新的活力和靈魂。讓我們共同拿起傳統(tǒng)文化這把火把，傳遞我們的文化遺產(chǎn)，讓世界為之傾倒。

傳承中華文化滿分作文篇9

太極拳是中國(guó)非常著名的武術(shù)文化，在中國(guó)武術(shù)中占有重要地位。其中比較著名的有楊的《太極拳》、陳的《太極拳》，而楊的《太極拳》又可分為68式、24式。打太極拳可以疏通經(jīng)絡(luò)，調(diào)和陰陽(yáng)，對(duì)人體很有幫助。這是一項(xiàng)老少皆宜的運(yùn)動(dòng)。

最近在學(xué)習(xí)楊的.24式太極拳，已經(jīng)考核過(guò)了。我的成績(jī)稍微好一點(diǎn)，但是還有一些動(dòng)作不是很標(biāo)準(zhǔn)。如果左下式獨(dú)立，右下式獨(dú)立，身體重心會(huì)被壓下；云手合攏時(shí)，腿要多彎一點(diǎn)，不要太直。還有就是整體速度要盡量一致，不要忽快忽慢，整體節(jié)奏要稍微慢一點(diǎn)，氣息要調(diào)整，讓氣息和動(dòng)作結(jié)合起來(lái)。綜上所述，我得彌補(bǔ)這些不足，更好的練習(xí)二十四式太極拳，才能更好的弘揚(yáng)太極文化。

太極文化博大精深。為了表示我弘揚(yáng)太極文化的決心，我寫了一首詩(shī)：弘揚(yáng)太極文化

男人學(xué)太極，學(xué)了才雄心勃勃。

太極歷史悠久，文化遍布各地。

要做一個(gè)高尚的演講，就要強(qiáng)國(guó)。

傳承中華文化滿分作文篇10