八年級(jí)語文試題-語文版八年級(jí)語文下冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神》同步試題及答案一

Word八年級(jí)語文試題-語文版八年級(jí)語文下冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神》同步試題及答案一

2．“在中國傳統(tǒng)教育里，最重要的是‘四書’，”一句中“四書”指的是[]

A．《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》

B．《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》

C．《春秋》《論語》《孟子》《禮記》

D．《韓非子》《列子》《孟子》《莊子》

3．下列句子是單句的一項(xiàng)是[]

A．科學(xué)進(jìn)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。

B．實(shí)驗(yàn)的過程不是消極的觀察，而是積極的、有計(jì)劃的探測。

C．因?yàn)檫@個(gè)文化背景，中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。

D．我覺得真正的格物致知精神，不但在研究學(xué)術(shù)中不可缺少，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。

4．下列短語結(jié)構(gòu)類型相同的一項(xiàng)是[]

A．中國學(xué)生自然科學(xué)傳統(tǒng)教育社會(huì)環(huán)境

B．抽象思維輕視實(shí)驗(yàn)一帆風(fēng)順沒有準(zhǔn)備

C．做研究作主張出主意顯微鏡

D．經(jīng)書里說盲目接受栽種竹子袖手旁觀

5．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是[]

A．盡管他們?cè)趺丛熘{、誹謗，鐵的事實(shí)是改變不了的。

B．我雖然下決心學(xué)好數(shù)學(xué)，成績總是提不高，老師也總是給我個(gè)別輔導(dǎo)。

C．有的同學(xué)，由于對(duì)語文無興趣，因而對(duì)數(shù)學(xué)很愛好。

D．只要學(xué)習(xí)目的明確，只要肯刻苦努力并講究學(xué)習(xí)方法，我們就能把學(xué)習(xí)搞好；否則，我們就不能完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。

閱讀文段，回答問題。

但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度?！洞髮W(xué)》本身就說，格物致知的目的，是使人能達(dá)到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想——平天下。因?yàn)檫@樣，格物致知的真正意義便被埋沒了。

大家都知道明朝的大理論家王陽明，他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。有一天王陽明依照《大學(xué)》的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里，面對(duì)著竹子硬想了七天，結(jié)果因?yàn)轭^痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認(rèn)為探討自己。

王陽明的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境里是可以理解的。因?yàn)槿寮覀鹘y(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的真理，而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟的。圣人知道真理以后，就傳給一般人。所以經(jīng)書上的道理是可“推之于四海，傳之于萬世”的。這種觀點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)告訴我們，是不能適用于現(xiàn)在的世界的。

6．這幾段文字的論點(diǎn)是什么？選擇正確的一項(xiàng)[]

A．傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知請(qǐng)點(diǎn)擊下載Word版精品試題：語文版八年級(jí)語文下冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神》同步試題及答案

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