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文檔簡(jiǎn)介

中學(xué)生《傲慢與偏見讀后感》讀后感傲慢,偏見,這兩個(gè)無庸質(zhì)疑的貶義詞,讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間舉世聞名,從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。接下來為大家了5篇《傲慢與偏見讀后感》讀后感,歡送大家閱讀!十八世紀(jì)七十年代到十九世紀(jì)頭十年,是英國(guó)小說青黃不接的時(shí)期。文壇整個(gè)被哥特傳奇小說和感傷小說充滿著,上下一片假浪漫主義和感傷的氣氛。菲爾丁等大師開辟的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)沒能很好的繼續(xù)下去,直到1811年,一位女作家以一本小說打破了這沉悶單調(diào)的場(chǎng)面,并為英國(guó)十九世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義小說的高潮掃清了道路。這位偉大的女作家就是簡(jiǎn)?奧斯丁。奧斯丁是英國(guó)出色的現(xiàn)實(shí)主義大師,她喜歡通過描寫日常生活中的普通人,來反映時(shí)代的缺點(diǎn)與缺乏,并挖苦在其中自得其樂的人。其作品藝術(shù)在表現(xiàn)手法上取得了極高的成就,但更為人所稱道的還是作品中所表達(dá)的作者的道德觀點(diǎn)。幽默的道德家奧斯丁是那種對(duì)什么都看得很透徹的人,她堅(jiān)持以敏銳的洞察力和徹底老實(shí)的態(tài)度來觀察人生。她還是一個(gè)對(duì)宗教極篤誠(chéng)的的和藹的人,對(duì)于極致惡劣的人或者物,她也吝于用冷酷刻薄的言辭,而是充分運(yùn)用自己的幽默感。將人生的愚蠢與丑惡,生活的無奈與不幸展現(xiàn)出來。奧斯丁的作品中,《傲慢與偏見》是她最喜歡的一本,也是最受讀者愛慕的一本。她的幽默感與道德觀點(diǎn)在其中展現(xiàn)的淋漓盡致。理性的表達(dá)者奧斯丁是以本能的道德家的態(tài)度來對(duì)文本發(fā)展表達(dá)的,并以嘲諷,饒有興趣的態(tài)度觀察自己筆下的人物。這并非玩世不恭,只無非是把那些荒唐而又有合理的人、的事拿出來笑笑。比方柯林斯先生在三天之內(nèi)先后向不同的兩個(gè)女人求婚的荒唐,貝內(nèi)特太太對(duì)私奔的女兒結(jié)婚歸來時(shí)表現(xiàn)的不以為恥反以為榮。幽默的語言下,一個(gè)個(gè)人物從文字中跳出來。在表達(dá)時(shí),奧斯丁吝于對(duì)不幸事件和悲哀哀痛的事情,表現(xiàn)出比她實(shí)際所感到的更深一些的關(guān)心。在賓利先生離去后,簡(jiǎn)?貝內(nèi)特陷入深深的失戀痛苦,而無法言說。當(dāng)莉迪亞?貝內(nèi)特私奔后,伊麗莎白?貝內(nèi)特對(duì)達(dá)西的欲愛不能和對(duì)未來的絕望。都被作者以理性克制的語言輕輕帶過。平等意識(shí)的覺醒十八世紀(jì)的女性是非常不受尊重,當(dāng)時(shí)社會(huì)的主潮思想是,一個(gè)女人的美德就是順從,她們的本分就是成認(rèn)自己低于男人們一等,她們不用多讀書多思量,只要學(xué)學(xué)鋼琴、跳舞、繪畫舉止上沒什么缺失即可。她們的終極目標(biāo)就是嫁一個(gè)有錢的丈夫來是自己更加體面。絕大多數(shù)女人都沉浸在這種“玩偶”生活自得其樂。而最令人悲哀的是,當(dāng)有個(gè)別覺醒的吶喊時(shí),居然得不到什么支持的聲音。奧斯丁認(rèn)為女人與男人在智力與理性上是一樣的,沒有區(qū)別的。而且同樣有獲得知識(shí)與獨(dú)立思量的權(quán)利。在《傲慢與偏見》中,達(dá)西先生起初所肯定的女性形象是“精通音樂、唱歌、繪畫、舞蹈以及現(xiàn)代語文……除此之外,還應(yīng)愛多看看書、長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)。有點(diǎn)真才實(shí)學(xué)?!笨傻搅撕竺嫠麙仐壛嗽械南敕ǎ瑨仐壛酥車男?duì)他虎視眈眈,百般柔情的“標(biāo)準(zhǔn)美人”而選擇了對(duì)音樂繪畫舞蹈并不怎么精深的家庭普通的那個(gè)冒犯過他的女人。為什么呢?因?yàn)樗谝聋惿咨砩习l(fā)現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代男人都少有的“敏銳的判斷力”“觀察力”與“幽默感”并在相知的過程中越來越意識(shí)到這些品質(zhì)的珍貴。奧斯丁所倡導(dǎo)的婚姻應(yīng)是以雙方互相尊重為根抵的,兩人應(yīng)是互相學(xué)習(xí)的關(guān)系。而婚姻又必須建立在愛情之上。不應(yīng)源于金錢與美貌、情欲。否那末就會(huì)不無意外的走向悲慘的結(jié)局。一如夏綠蒂婚后自尊的在保溫箱里應(yīng)對(duì)的悲哀,又如貝內(nèi)特先生婚后躲在書房里玩世不恭的對(duì)待世事。在世界文壇史上,留下經(jīng)典的作家是不少的,奧斯丁不是其中最最突出的一位,但是,空掌握精妙文藝技巧的文不如其人的作家是不少的,而真正不朽的道德作家卻太少了?!栋谅c偏見》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)?奧斯丁的代表作,作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族'彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。 其實(shí)這本書,在初一時(shí)已經(jīng)接觸過了,但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒有耐心,看了幾章就沒有了興致,便向來擱在一旁,直至今日才重新拾起。無非再看開頭幾章時(shí)還是覺得很無趣,到后來明白才這里是在為以后的情景潛伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過去了,人物的性格也很明顯地被作者刻劃出來了。這本書中似乎惟獨(dú)兩種人:聰明的和愚蠢的,沒有絕對(duì)的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西。可笑他的話里充滿破綻,而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。 說實(shí)話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個(gè)“愚人”。人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置假設(shè)罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指像貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn),韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉,外表上也裝得非?!凹澥俊?。雖有“人不可貌相“、”知人知面不知心”之說可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個(gè)故事,仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過去時(shí)代的姑娘?《傲慢與偏見》這本書早在小學(xué)時(shí)就讀過幾章,寫的傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。初讀時(shí)極不耐煩,想事因?yàn)閷?duì)于劇情的繁雜很沒有耐心,看了幾章就沒有了興致,便向來擱在一旁,直至今日才重新拾起。無非再看開頭幾章時(shí)還是覺得很無趣,到后來明白才這里是在為以后的情景潛伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過去了,人物的性格也很明顯地被作者刻劃出來了,而且極其生動(dòng)形象,耐人尋味。之所以深刻,首先是因?yàn)檫@書中的人物似乎都有著缺點(diǎn),而非那完美的人物,哪怕是書中的主人公。文中的所謂“傲慢”就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光鋒利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂“偏見”是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐一一伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光鋒利,一個(gè)機(jī)智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。這卻給了我極大的興趣。因?yàn)榈踩?,終究是有弱點(diǎn)的。我不喜歡完美的主人公,那會(huì)讓我覺得他是神而不是人。其次,書中的時(shí)代背景造就了許多不同的愛情觀?!氨蚋袢R先生儀表堂堂,大有紳士風(fēng)度,而且和顏悅色,沒有拘泥做作的氣習(xí)。達(dá)西立刻引起全場(chǎng)的注意,因?yàn)樗聿目齻?,眉清目秀,舉止高貴,于是他進(jìn)場(chǎng)不到五分鐘,大家都紛紛傳說他每年有一萬磅的收入。男賓們都稱贊他的一表人材,女賓們都說他比彬格萊先生漂亮得多?!比藗兙褪且载?cái)富來衡量一個(gè)人的。在達(dá)西與伊莉沙白的年代是趨于保守的,也會(huì)有貴族與平民的上的障礙;相較于現(xiàn)代這樣的情形就會(huì)比擬少發(fā)生。最后,這本書讓我知道了先入為主的觀念是多么不可取的。要真真正正了解一個(gè)人,必須要經(jīng)過長(zhǎng)久的觀察和接觸。第一面的印象雖然很重要,但是只要在真正接觸后,才可以對(duì)一個(gè)人下評(píng)論。就如書中的伊麗莎白,達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入她的頭腦,才會(huì)使她遲遲不得領(lǐng)悟,而被騙子韋翰迷住,無非所幸伊麗莎白沒有被這些真正的蒙住雙眼。珍.奧斯汀的名著《傲慢與偏見》,其時(shí)空背景設(shè)定在十九世紀(jì)初的英國(guó)。書中拘束的男主角達(dá)西先生,外在的表現(xiàn)是傲慢的代表;而很有自己想法的女主角伊麗莎白小姐,那末演繹了偏見一詞。故事從彼此互相看不順眼,后來透過每一次見面時(shí)的〃劇烈溝通〃,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)事實(shí)和自己先入為主的觀念不同。然后男女主角終于各自改變外在的傲慢,放下偏見的執(zhí)著,劇情急轉(zhuǎn)直下,演變成對(duì)彼此的欣賞和愛慕。書中一連串精彩的對(duì)白和戲劇性的情節(jié),令我讀得廢寢忘食,舍不得放下書本片刻。在人與人初認(rèn)識(shí)時(shí),第一印象往往是最深刻的。但是我們定論對(duì)方的〃第一印象〃真的正確無誤嗎?達(dá)西先生因?yàn)樵谖钑?huì)上怠慢了伊麗莎白小姐,導(dǎo)致她對(duì)他產(chǎn)生了偏見。加之后來有心人士創(chuàng)造出來的謊話,使得女主角對(duì)男主角的看法深信不疑。我們有時(shí)候不也犯了跟伊莉莎白小姐同樣的錯(cuò)誤,只看得見別人眼中的刺,卻看不見自己眼中的梁柱嗎?讀完了這本書,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)傲慢與偏見是如影隨形的。當(dāng)我們對(duì)某人有了偏見,對(duì)待他的態(tài)度就會(huì)不經(jīng)意的表現(xiàn)出傲慢。而如果自己時(shí)常不自覺的流露傲慢的神情,那末他人對(duì)我們的偏見也將隨之而來。當(dāng)傲慢遇上偏見,結(jié)果就是互看不順眼,事事唱反調(diào),對(duì)人不對(duì)事,甚至變成為反對(duì)而反對(duì)……等等非理性狀況。頻道不同的雙方也很難有溝通與了解的時(shí)機(jī)。別以為我們初中生在日常生活中就不可能浮現(xiàn)這種情況。舉例來說,如果有轉(zhuǎn)學(xué)生來我們的班級(jí),很可能因?yàn)樗麑?duì)于新環(huán)境感到目生,再加之不擅長(zhǎng)與人交際或者言談不當(dāng),而讓舊生誤會(huì)對(duì)方是自視甚高,或者是態(tài)度傲慢。而這自以為是,那末容易轉(zhuǎn)成對(duì)轉(zhuǎn)學(xué)生的偏見。當(dāng)傲慢遇上偏見的結(jié)果,往往就是因誤解而產(chǎn)生不可抹滅的隔膜。要防止上述情況發(fā)生,惟有放下傲慢的態(tài)度,丟掉偏見的眼光, 以同理心對(duì)待。透過互相溝通了解,才干認(rèn)識(shí)真正的彼此。就像是書中的達(dá)西先生,雖然外表給人傲慢,自大,目空一切的印象。但是內(nèi)心卻是善良誠(chéng)懇且愿意放下身段的,其不固執(zhí)己見的態(tài)度著實(shí)令人欣賞。而伊麗莎白小姐總是〃勇敢的表達(dá)自己的想法〃這一點(diǎn),也讓我佩服不已。因?yàn)槲易约涸诿恳淮蔚膱F(tuán)體討論時(shí),總是最肅靜的一個(gè)。即使心中有不同的意見,也因?yàn)槟懬佣桓冶磉_(dá)出來,這是我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。要了解一個(gè)人就不應(yīng)該只看外表,而是應(yīng)該和對(duì)方坦誠(chéng)相待。不用刻意做出討好的行為,只要表現(xiàn)最真的一面,才有好的互動(dòng),才是好的循環(huán)。如何與人和睦相處?應(yīng)對(duì)進(jìn)退如何顧全大體?待人接物如何不傷大雅?遇到磨擦或者誤解時(shí),如何表達(dá)才干化解疑慮?這本書點(diǎn)出的問題,值得深思,耐人尋味,而且是我們初中生必須要好好思量和學(xué)習(xí)的一門重要功課。我是一口氣讀完這本書的。合上書的那一刻,我對(duì)男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來的執(zhí)著的勇氣敬仰不已。真的難以想像,如果聰明的達(dá)西在第一次求婚遭到回絕后,沒有勇氣去面對(duì)并改正自己的性格缺陷,或者他倆誰都沒有勇氣去克服財(cái)產(chǎn)與門第的懸殊,他們還會(huì)幸福嗎?人生之旅中,我們每一個(gè)人都是尋夢(mèng)者。夢(mèng)是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧,不知何時(shí)來,何時(shí)去,去向何方;夢(mèng)是一條伸向河里的假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)的虹,現(xiàn)到最美的時(shí)候也是它即將消失的時(shí)候。夢(mèng)是何等奇妙,令人魂?duì)繅?mèng)繞!它引無數(shù)的追夢(mèng)者背負(fù)著黃河的淤泥,手捧長(zhǎng)江的清純,邁著日月交替的腳步,追趕著問題的音符。這此間每一段艱辛的歷程,無不飽含著奮斗的辛酸,無不需要我們以足夠的勇氣去面對(duì),去承受,去拼搏。有人曾經(jīng)問我,你可曾經(jīng)關(guān)注過空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什么也不算,既沒有浮到空氣頂層的能力,亦缺乏徹底墮入低谷的魄力,他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說:他們是有思想的,他們也擁有夢(mèng),他們努力爭(zhēng)取過,可是最終他們選擇了沉默,拋卻了與世抗?fàn)幍臅r(shí)機(jī),拋卻了一路的苦楚與災(zāi)難,更拋卻了成功后收獲的幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職?一種超越自我的勇氣,一種不懈追求自己幸福的勇氣。命運(yùn)是奇妙的,你永遠(yuǎn)不知道生活中將要發(fā)生什么,生活就是生活,你想這樣,可它偏偏是那樣。人的手掌太小了,握不住它驚喜和傷害,只是聽由它傾盆而來。所以說,我們每一個(gè)人真的需要勇氣來面對(duì)流言蜚語。勇氣絕不是沖動(dòng),而是追夢(mèng)者對(duì)未來對(duì)理想的一種執(zhí)著。也許你曾經(jīng)有過這種感覺:偌大的世界你孤單地前行,丟棄了符合自己的理想而顯得空空蕩蕩,你以為自己還要寂寞地站很久,以為就算丟棄了整個(gè)世界

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