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年貴州省貴陽(yáng)市觀山湖區(qū)煙草專賣局(公司)招聘試題及解析請(qǐng)考試按規(guī)定用筆將所有試卷答案寫(xiě)在答題卡上注意事項(xiàng):答題前,考試務(wù)必將自己的姓名,準(zhǔn)考證號(hào)用黑色簽字筆或鋼筆填寫(xiě)在答題紙規(guī)定的位置。監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí),你應(yīng)立即停止作答。將題本、答題卡和草稿紙都翻過(guò)來(lái)留在桌上,待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無(wú)誤、允許離開(kāi)后方可離開(kāi)。特別提醒您注意,所有題目一律在答題卡指定位置答題。未按要求作答的,不得分。一、選擇題(在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中選擇符合題意的,將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。)1、古人信奉“五德終始說(shuō)”,認(rèn)為朝代與金、木、水、火、土五行相對(duì)應(yīng),朝代更替源于五行相克。周朝尚紅色、屬火,那么秦朝尚黑色、屬()。A、金B(yǎng)、木C、水D、土【答案】C【解析】五行相克的次序是:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。周屬火,秦克周,根據(jù)五行相克“水克火”,故秦承水德,因此C項(xiàng)正確。2、可持續(xù)發(fā)展的含義是()。A、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)能夠自我維持B、在發(fā)展過(guò)程中盡量提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率C、一個(gè)階段的發(fā)展能夠自動(dòng)生產(chǎn)一個(gè)階段的發(fā)展D、在不犧牲未來(lái)幾代人需要的情況下,滿足我們這代人的需要【答案】D【解析】可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代人滿足其自身需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。換句話說(shuō),就是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展,但要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。3、下列哪一項(xiàng)不屬于公共管理的特性()。A、獨(dú)占性B、以公共利益的實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)C、必須接受公眾的監(jiān)督D、競(jìng)爭(zhēng)性【答案】D【解析】D項(xiàng)“競(jìng)爭(zhēng)性”不屬于公共管理的特性,而是企業(yè)組織的特性。4、辯證唯物主義認(rèn)為,在物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系中()。A、意識(shí)是第一性的B、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是決定性的C、物質(zhì)是第一性的D、物質(zhì)和意識(shí)都是決定性的【答案】C【解析】辯證唯物主義認(rèn)為世界在本質(zhì)上是物質(zhì)的,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,物質(zhì)是第一性的,意識(shí)是第二性的。物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,它不依賴于我們的感覺(jué)而存在,為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影和反映。意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,是對(duì)物質(zhì)世界的主觀映像。故選C。5、實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略要統(tǒng)籌規(guī)劃,突出重點(diǎn)。其哲學(xué)依據(jù)是()。A、同一矛盾的雙方,其地位、作用是不平衡的B、在復(fù)雜事物發(fā)展過(guò)程中,不同矛盾地位、作用是不平衡的C、矛盾普遍存在,必須一分為二地看問(wèn)題D、一切事物都在發(fā)展,必須用發(fā)展的眼光看問(wèn)題【答案】B【解析】復(fù)雜事物中包含多個(gè)矛盾,其中必有一個(gè)矛盾居于支配地位,對(duì)事物的發(fā)展起著決定作用,這個(gè)矛盾就是主要矛盾。反之,不處于支配地位,對(duì)事物的發(fā)展不起決定作用的矛盾就是次要矛盾。主次矛盾的原理告訴我們集中力量找出主要矛盾,才能找到解決復(fù)雜問(wèn)題的重點(diǎn)、關(guān)鍵或中心,同時(shí)做到統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排?!皩?shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略要統(tǒng)籌規(guī)劃,突出重點(diǎn)”正是依據(jù)了“在復(fù)雜事物發(fā)展過(guò)程中,不同矛盾地位、作用是不平衡的”這一原理。故選B。6、亨利?福特曾說(shuō)過(guò):“如果我最初問(wèn)消費(fèi)者他們想要什么,他們會(huì)告訴我‘要一匹更快的馬’?!庇腥苏f(shuō),如果真這樣,汽車大王就不會(huì)出現(xiàn)了。材料體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是()。A、生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力B、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)不需要考慮市場(chǎng)要求C、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)要利用人們的求異心理D、消費(fèi)所形成的新的需要會(huì)引導(dǎo)生產(chǎn)【答案】A【解析】生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力,消費(fèi)者的需要就是動(dòng)力,A項(xiàng)正確,當(dāng)選。產(chǎn)品開(kāi)發(fā)必須面向市場(chǎng),才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,B項(xiàng)錯(cuò)誤。題干反映的不是求異心理,C項(xiàng)錯(cuò)誤。題干強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn),而不是消費(fèi)的反作用。D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此A項(xiàng)當(dāng)選。7、聯(lián)合行文標(biāo)注發(fā)文機(jī)關(guān)時(shí),標(biāo)在前面的機(jī)關(guān)是()。A、上級(jí)的B、組織序列表中靠前的C、主辦的D、其他系統(tǒng)的【答案】C【解析】聯(lián)合行文時(shí)應(yīng)使主辦機(jī)關(guān)名稱在前。8、身份權(quán)是指因?yàn)槊袷轮黧w的特定身份而產(chǎn)生的權(quán)利。下列權(quán)利中屬于公民身份權(quán)的是()。A、姓名權(quán)B、監(jiān)護(hù)權(quán)C、肖像權(quán)D、名譽(yù)權(quán)【答案】B【解析】身份權(quán)主要包括榮譽(yù)權(quán)、著作權(quán)、發(fā)明權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的人身權(quán)以及監(jiān)護(hù)權(quán)、親屬權(quán)等。故選B。9、晴朗的夜空中,星星一閃一閃的原因是()。A、對(duì)月光的反射B、大氣的折射作用C、星際物質(zhì)的遮擋作用D、星星自身會(huì)發(fā)出閃爍的光【答案】B【解析】星星一閃一閃的原因是,星光必須穿過(guò)稠密的大氣層才能到達(dá)人眼,而大氣層在不斷流動(dòng),密度分布不均勻,對(duì)星光的折射程度也在不斷變化,從而使人眼看到星星在不斷閃爍。10、甲和乙共同出資購(gòu)買了一間房并出租給丙,租房期間甲欲轉(zhuǎn)讓自己的份額,乙和丙均表示愿意購(gòu)買,應(yīng)()。A、在同等條件下由乙優(yōu)先購(gòu)買B、在同等條件下由丙優(yōu)先購(gòu)買C、在同等條件下由甲決定賣給誰(shuí)D、在同等條件下由乙、丙共同購(gòu)買,各享有一份份額,形成共有關(guān)系【答案】A【解析】根據(jù)題意,乙的優(yōu)先購(gòu)買權(quán)是基于共有權(quán),而丙的優(yōu)先購(gòu)買權(quán)是基于租賃權(quán),共有權(quán)優(yōu)于租賃權(quán),故本題選A。11、下列詞語(yǔ)或語(yǔ)句可能出現(xiàn)在該公文里的是()。A、來(lái)函收悉B、以上請(qǐng)示妥否,請(qǐng)批示C、特此公告D、特呈函,盼予函復(fù)【答案】C【解析】本題考查的是公文的結(jié)束語(yǔ)。該公文文種是公告,“公告”一般用“現(xiàn)予公告”或“特此公告”的格式化用語(yǔ)作結(jié)?!皝?lái)函收悉”是指收到(信件等)并知道了其中的內(nèi)容。D項(xiàng)一般是“詢問(wèn)函”的結(jié)束語(yǔ)。B項(xiàng)是“請(qǐng)示”的結(jié)束語(yǔ)。故本題選C。12、下列反映公歷八月初的農(nóng)諺是()。A、處暑動(dòng)刀鐮B、小暑不算熱C、大暑在伏天D、立秋忙打靛【答案】D【解析】立秋,是24節(jié)氣中的第13個(gè)節(jié)氣,更是干支歷未月的結(jié)束以及申月的起始;時(shí)間在農(nóng)歷每年七月初一前后(公歷8月7~9日之間)。13、下列詩(shī)句與其描寫(xiě)的傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)不正確的是()。A、總把新桃換舊符——清明節(jié)B、遍插茱萸少一人——重陽(yáng)節(jié)C、驀然回首,那人卻在燈火闌珊處——元宵節(jié)D、兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮——七夕節(jié)【答案】A【解析】A項(xiàng)出自王安石的《元日》,對(duì)應(yīng)的是春節(jié)。B項(xiàng)出自王維的《九月九日憶山東兄弟》,重陽(yáng)節(jié)有登高,插茱萸的習(xí)俗。C項(xiàng)出自辛棄疾的《青玉案?元夕》,描寫(xiě)的是元宵節(jié)。D項(xiàng)出自秦觀的《鵲橋仙?纖云弄巧》,寫(xiě)的是七夕節(jié)。因此A項(xiàng)錯(cuò)誤。14、公文寫(xiě)作前的準(zhǔn)備工作包括()。A、確定行文目的要求B、選擇文種C、確定公文日期D、確定主題【答案】ABD【解析】本題考查的是公文。公文寫(xiě)作前的準(zhǔn)備工作包括確定行文目的要求、選擇文種、確定主題。故本題選擇ABD選項(xiàng)。15、復(fù)函常用()作為結(jié)束語(yǔ)。A、特此函詢B、請(qǐng)即復(fù)函C、特此函復(fù)D、特此通告【答案】C【解析】本題考查公文寫(xiě)作。復(fù)函一般用“特此函復(fù)”作為結(jié)束語(yǔ)。故本題的正確答案為C項(xiàng)。16、在簡(jiǎn)單價(jià)值形式中,1只羊=2把石斧中()。A、石斧處于等價(jià)形式,是個(gè)別等價(jià)物B、羊處于等價(jià)形式,是個(gè)別等價(jià)物C、石斧處于等價(jià)形式,是一般等價(jià)物D、羊處于等價(jià)形式,是一般等價(jià)物【答案】A【解析】在此公式中,羊的價(jià)值通過(guò)斧子相對(duì)地表現(xiàn)出來(lái)(羊的價(jià)值不能自己表現(xiàn)自己),所以羊處于相對(duì)價(jià)值形式,而石斧反映出另一種商品的(羊)的價(jià)值,成為羊的價(jià)值的表現(xiàn)形式,起者等價(jià)物的作用,并且這種等價(jià)物是偶然在交換中產(chǎn)生的,并不是固定地充當(dāng)?shù)葍r(jià)物,所以選項(xiàng)A是正確的。故選A。17、以下世界遺產(chǎn)中屬于世界自然遺產(chǎn)的是()。A、新疆天山B、杭州西湖C、哈尼梯田D、蘇州古典園林【答案】A【解析】新疆天山于2013年被批準(zhǔn)列為世界自然遺產(chǎn)。杭州西湖于2011年被批準(zhǔn)列為世界文化景觀。哈尼梯田于2013年被批準(zhǔn)列為世界文化景觀。蘇州古典園林于1997年被批準(zhǔn)列為世界文化遺產(chǎn)。因此A項(xiàng)當(dāng)選。18、公務(wù)員定期考核的等次分為()。A、優(yōu)秀、良好、差、很差B、優(yōu)秀、良好、及格、不及格C、優(yōu)秀、良好、合格、不合格D、優(yōu)秀、稱職、基本稱職、不稱職【答案】D【解析】公務(wù)員考核分為平時(shí)考核和定期考核。定期考核的結(jié)果分為優(yōu)秀、稱職、基本稱職和不稱職四個(gè)等次。故選D。19、公務(wù)員定期考核的等次分為()。A、優(yōu)秀、良好、差、很差B、優(yōu)秀、良好、及格、不及格C、優(yōu)秀、良好、合格、不合格D、優(yōu)秀、稱職、基本稱職、不稱職【答案】D【解析】公務(wù)員考核分為平時(shí)考核和定期考核。定期考核的結(jié)果分為優(yōu)秀、稱職、基本稱職和不稱職四個(gè)等次。故選D。20、以下詩(shī)句與描寫(xiě)的雨的種類對(duì)應(yīng)不正確的是()。A、隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲──春雨B、七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前──夏雨C、南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中──秋雨D、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)──冬雨【答案】C【解析】A項(xiàng),“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”出自杜甫的《春夜喜雨》,描寫(xiě)的是春雨。B項(xiàng),“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前”出自辛棄疾的《西江月?夜行黃沙道中》,描寫(xiě)的是夏雨。C項(xiàng),“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中”出自杜牧的《江南春》,描寫(xiě)的是江南春雨,而不是秋雨。D項(xiàng),“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”出自陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》,描寫(xiě)的是冬雨。因此C項(xiàng)當(dāng)選。21、勞動(dòng)權(quán)的核心是()。A、平等就業(yè)權(quán)和自由擇業(yè)權(quán)B、擇業(yè)權(quán)和勞動(dòng)報(bào)酬權(quán)C、休息休假權(quán)和勞動(dòng)報(bào)酬權(quán)D、勞動(dòng)保護(hù)權(quán)和職業(yè)培訓(xùn)權(quán)【答案】A【解析】勞動(dòng)權(quán)即有勞動(dòng)能力的公民有獲得參與社會(huì)勞動(dòng)和領(lǐng)取相應(yīng)的報(bào)酬的權(quán)利。勞動(dòng)權(quán)是獲得生存權(quán)的必要條件。平等的就業(yè)權(quán)和自由擇業(yè)權(quán)是勞動(dòng)權(quán)的核心,是取得其他一切勞動(dòng)權(quán)利的基礎(chǔ)。故選A。22、下列選項(xiàng)不屬于事業(yè)單位工作人員工資構(gòu)成的是()。A、工齡工資B、績(jī)效工資C、津貼補(bǔ)助D、基本工資【答案】A【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》(第七章第三十二條)明確規(guī)定:“事業(yè)單位工作人員工資包括基本工資、績(jī)效工資和津貼補(bǔ)貼。”故選A。23、凝結(jié)在商品中無(wú)差別的一般人類勞動(dòng)是()。A、體力勞動(dòng)B、腦力勞動(dòng)C、具體勞動(dòng)D、抽象勞動(dòng)【答案】D【解析】抽象勞動(dòng)是撇開(kāi)勞動(dòng)的具體形式的無(wú)差別的人類一般勞動(dòng),抽象勞動(dòng)是商品價(jià)值的唯一源泉。故選D。24、公文的層次劃分有多種,其中按()的推移或內(nèi)容意義的深化來(lái)安排層次的為縱式劃分。A、事理B、位置C、空間D、時(shí)間【答案】D【解析】公文層次的縱式劃分是按時(shí)間的推移或內(nèi)容意義的深化來(lái)劃分的。故選D。25、下列諸子百家與其經(jīng)典語(yǔ)錄對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤——孟子B、民不畏死,奈何以死懼之——老子C、相濡以沫,不如相忘于江湖——莊子D、君子喻于義,小人喻于利——孔子【答案】A【解析】“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”語(yǔ)出荀子而非孟子,A項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤,當(dāng)選。26、在京劇藝術(shù)中,性格比較天真活潑、爽朗潑辣,舉止也比較輕盈伶俐的青年婦女角色稱為()。A、花旦B、青衣C、正旦D、武旦【答案】A【解析】A項(xiàng),“花旦”為青年或中年女性的形象,性格活潑、潑辣放蕩,常常帶點(diǎn)喜劇色彩,因此該項(xiàng)正確。B項(xiàng)“青衣”與C項(xiàng)“正旦”指的是同一行當(dāng),北方劇種多稱青衣,南方劇種多稱正旦;青衣因所扮演的角色常穿青色褶子而得名,扮演的一般都是端莊、嚴(yán)肅、正派的人物,大多數(shù)是賢妻良母或貞節(jié)烈女。D項(xiàng),“武旦”大多扮演勇武的女性形象,如武將或江湖中的各類女俠,表演上重武打和絕技的運(yùn)用。27、近代粒子物理學(xué)研究表明,除了強(qiáng)力和弱力之外,還存在著()。A、電磁力和引力B、電磁力和離心力C、吸引力和離心力D、吸引力和重力【答案】A【解析】在基本粒子之間存在四種基本力:強(qiáng)力、弱力、引力和電磁力。前兩者是短程力,后兩者是長(zhǎng)程力。28、購(gòu)買了醫(yī)療事故責(zé)任保險(xiǎn)的醫(yī)生,可能會(huì)在給病人看病時(shí)花費(fèi)較少的時(shí)間,這種現(xiàn)象屬于()。A、道德風(fēng)險(xiǎn)B、逆向選擇C、風(fēng)險(xiǎn)厭惡D、適應(yīng)性預(yù)期【答案】A【解析】道德風(fēng)險(xiǎn)又稱為敗德行為,是指在交易雙方達(dá)成協(xié)議后,協(xié)議的一方通過(guò)改變自己的行為,來(lái)?yè)p害對(duì)方的利益。常見(jiàn)于保險(xiǎn)市場(chǎng)。題干所述屬于道德風(fēng)險(xiǎn)。故選A。29、2臺(tái)電冰箱可以換取1臺(tái)空調(diào),這主要是因?yàn)椋ǎ、電冰箱和空調(diào)都是由人生產(chǎn)出來(lái)的B、電冰箱和空調(diào)的效用中有相同的部分C、電冰箱和空調(diào)這兩種商品有不同的使用價(jià)值D、電冰箱和空調(diào)這兩種商品中都凝結(jié)了一般人類勞動(dòng)【答案】D【解析】?jī)煞N不同的商品可以按一定比例互相交換是因?yàn)樵谏a(chǎn)中都凝結(jié)了一般人類勞動(dòng)。故選D。30、通報(bào)的特點(diǎn)是()。A、具有典型性,選取的事例具有典型意義B、具有教育性,起宣傳教育的作用C、具有敘述性,不加以論述D、具有指導(dǎo)性,沒(méi)有強(qiáng)制性規(guī)定【答案】ABD【解析】通報(bào)確實(shí)需要敘述事實(shí),但有時(shí)也要展開(kāi)論述。31、下列文學(xué)作品中,屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義流派的代表作的是()。A、卡夫卡的《變形記》B、梅特林克的《青鳥(niǎo)》C、馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》D、貝克特的《等待戈多》【答案】C【解析】魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是20世紀(jì)50年代崛起于現(xiàn)代拉丁美洲文壇、富有撼動(dòng)世界的轟動(dòng)效應(yīng)的現(xiàn)代派文學(xué)重要流派,其主張把現(xiàn)實(shí)投放到虛幻的環(huán)境和氣氛中,給以客觀、詳盡的描述,使現(xiàn)實(shí)披上一層光怪陸離的魔幻外衣,該流派的主要代表作品是阿格達(dá)斯的《深沉的河流》、馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》等,因此C項(xiàng)正確。A項(xiàng)卡夫卡的《變形記》屬于表現(xiàn)主義流派的代表作。B項(xiàng)梅特林克的《青鳥(niǎo)》屬于象征主義流派的代表作。D項(xiàng)貝克特的《等待戈多》屬于荒誕派戲劇流派的代表作。32、下列諸子百家與其經(jīng)典語(yǔ)錄對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤——孟子B、民不畏死,奈何以死懼之——老子C、相濡以沫,不如相忘于江湖——莊子D、君子喻于義,小人喻于利——孔子【答案】A【解析】“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”語(yǔ)出荀子而非孟子,A項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。故選A。33、“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流”,這句詩(shī)形容的是()。A、建安七子B、竹林七賢C、初唐四杰D、唐宋八大家【答案】C【解析】這句詩(shī)出自唐朝杜甫的《戲?yàn)榱^句》之二:“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體,輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流?!边@首詩(shī)一方面高度贊揚(yáng)了初唐四杰,另一方面又批評(píng)了那些好高騖遠(yuǎn)、夜郎自大、輕薄為文的人。后來(lái)以“不廢江河”贊揚(yáng)作家或其著作流傳不朽。故選C。34、人類科技發(fā)展的歷程中,先后出現(xiàn)了下列科技詞語(yǔ):①量子力學(xué);②電子計(jì)算機(jī);③航天器;④轉(zhuǎn)基因水稻。按時(shí)間先后順序排列正確的是()。A、②③①④B、③②①④C、①③④②D、①②③④【答案】D【解析】量子力學(xué)本身是在1923~1927年間建立起來(lái)的;1946年,世界上出現(xiàn)了第一臺(tái)電子數(shù)字計(jì)算機(jī)“ENIAC”,用于計(jì)算彈道;世界上第一個(gè)航天器是蘇聯(lián)1957年10月4日發(fā)射的“人造地球衛(wèi)星1號(hào)”;轉(zhuǎn)基因工程在20世紀(jì)70年代誕生。因此,電子計(jì)算機(jī)、量子力學(xué)、航天器、轉(zhuǎn)基因水稻的先后順序是①②③④,D項(xiàng)當(dāng)選。35、火車和汽車車廂基本上都是金屬封閉結(jié)構(gòu),在車廂里聽(tīng)不清半導(dǎo)體收音機(jī)的廣播,卻可以通過(guò)手機(jī)和外界通話,原因是()。A、半導(dǎo)體收音機(jī)的靈敏度大大低于手機(jī)B、二者電磁波的電磁場(chǎng)強(qiáng)度不同,穿透車廂的能力不同C、二者電磁波頻率不同,穿透車廂的能力不同D、半導(dǎo)體收音機(jī)和手機(jī)接收和處理電磁波信號(hào)的機(jī)理不同【答案】C【解析】手機(jī)的電磁波頻率比半導(dǎo)體的電磁波頻率低,穿透能力比較強(qiáng),C項(xiàng)符合題意。36、“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉?!痹诂F(xiàn)實(shí)生活中有些人卻懷疑勞動(dòng)價(jià)值論、勞動(dòng)幸福論,對(duì)此,下列說(shuō)法正確的有()。A、資本創(chuàng)造財(cái)富已成共識(shí),“勞動(dòng)是財(cái)富、幸福的源泉”早就過(guò)時(shí)B、財(cái)富、幸福的源泉有多種,勞動(dòng)并不一定會(huì)給人帶來(lái)財(cái)富和幸福C、懷疑勞動(dòng)價(jià)值論會(huì)導(dǎo)致價(jià)值觀、幸福觀發(fā)生扭曲D、不合理的社會(huì)分配制度會(huì)導(dǎo)致對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論、勞動(dòng)幸福論的懷疑【答案】CD【解析】本題考查的是勞動(dòng)價(jià)值論。A項(xiàng)中“早就過(guò)時(shí)”說(shuō)法錯(cuò)誤。B項(xiàng)“并不一定”說(shuō)法與題目強(qiáng)調(diào)的“勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富和源泉”相違背。C項(xiàng)表述符合題意。社會(huì)分配制度不合理會(huì)造成貧富差距過(guò)大、增加社會(huì)不穩(wěn)定因素,導(dǎo)致人們對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論、勞動(dòng)幸福論產(chǎn)生懷疑,D項(xiàng)表述也符合題意。故本題選CD。37、下列諺語(yǔ)中,描繪云貴高原的是()。A、春雨貴如油B、早穿棉襖午穿紗,圍著火爐吃西瓜C、遠(yuǎn)看是山,近看成川D、天無(wú)三日晴,地?zé)o三尺平【答案】D【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤:“春雨貴如油”重點(diǎn)在于春天是農(nóng)作的生長(zhǎng)期,需要水,春雨很重要,和云貴高原沒(méi)有關(guān)系。B項(xiàng)錯(cuò)誤:形容新疆地區(qū),新疆早晚溫差較大。C項(xiàng)錯(cuò)誤:形容青藏地區(qū),青藏高原的海拔很高,從遠(yuǎn)處看就是一座大山;但內(nèi)部山脈的高度差不大,因此近看一馬平川。D項(xiàng)正確:貴州一帶年平均陰雨日數(shù)達(dá)到100天,地形崎嶇。故選D。38、在日常生活中,我們經(jīng)常到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)購(gòu)買糧食、蔬菜和水果,這些物品的共同點(diǎn)是()。A、都是商品B、都具有使用價(jià)值C、都屬于勞動(dòng)產(chǎn)品D、都是一般等價(jià)物【答案】ABC【解析】我們到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)購(gòu)買的糧食、蔬菜和水果等是人們勞動(dòng)所得的,是勞動(dòng)產(chǎn)品;購(gòu)買意味著這些東西是通過(guò)交換所得,所以它們都是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,是商品,是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。一般等價(jià)物是能夠表現(xiàn)和衡量其他商品價(jià)值大小,并能和其他商品相交換的商品。因此,本題答案為ABC。39、李白有詩(shī)云:“黃河之水天上來(lái)。”這里的“天上”是指()。A、地球的大氣圈B、地球的平流層C、青藏高原上的唐古拉山D、青藏高原的巴顏喀拉山【答案】D【解析】本題考查黃河的源頭巴顏喀拉山,D項(xiàng)當(dāng)選。40、亨利?福特曾說(shuō)過(guò):“如果我最初問(wèn)消費(fèi)者他們想要什么,他們會(huì)告訴我‘要一匹更快的馬’?!庇腥苏f(shuō),如果真這樣,汽車大王就不會(huì)出現(xiàn)了。材料體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是()。A、生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力B、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)不需要考慮市場(chǎng)要求C、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)要利用人們的求異心理D、消費(fèi)所形成的新的需要會(huì)引導(dǎo)生產(chǎn)【答案】A【解析】生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力,消費(fèi)者的需要就是動(dòng)力,A項(xiàng)正確,當(dāng)選。產(chǎn)品開(kāi)發(fā)必須面向市場(chǎng),才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,B項(xiàng)錯(cuò)誤。題干反映的不是求異心理,C項(xiàng)錯(cuò)誤。題干強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn),而不是消費(fèi)的反作用。D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此A項(xiàng)當(dāng)選。41、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中起到主要經(jīng)濟(jì)杠桿作用的是價(jià)值規(guī)律,而價(jià)值規(guī)律的作用是()。A、?通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的B、?通過(guò)價(jià)格的波動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的C、?通過(guò)優(yōu)勝劣汰來(lái)實(shí)現(xiàn)的D、通過(guò)商品交換來(lái)實(shí)現(xiàn)的【答案】AB【解析】本題考查政治經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)價(jià)值規(guī)律。價(jià)值規(guī)律的作用只有通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)的波動(dòng),進(jìn)而以商品價(jià)格的波動(dòng)形式來(lái)表現(xiàn)的,商品生產(chǎn)的價(jià)值規(guī)律才能得到貫徹,并不是通過(guò)優(yōu)勝劣汰來(lái)實(shí)現(xiàn),故C錯(cuò)誤,更不是通過(guò)商品交換來(lái)實(shí)現(xiàn),故D錯(cuò)誤。本題出題形式有誤。42、以下不屬于公文的發(fā)文辦理的環(huán)節(jié)是()。A、審核B、用印C、擬辦D、簽發(fā)【答案】C【解析】擬辦是公文收文辦理的環(huán)節(jié)。43、理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的邏輯基礎(chǔ),這一理論假設(shè)的核心是認(rèn)為人()。A、追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化B、追求自我利益的最大化C、沒(méi)有利他心D、追求經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)利益的最大化【答案】A【解析】西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基本前提是理性人假設(shè)。理性人的基本特征是:每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益,即主體所追求的唯一目標(biāo)是經(jīng)濟(jì)利益的最大化。44、乙地區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程的各項(xiàng)作業(yè)、各個(gè)環(huán)節(jié)分別由不同的農(nóng)業(yè)企業(yè)來(lái)完成,其專業(yè)化類型是()。A、農(nóng)業(yè)企業(yè)專業(yè)化B、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地區(qū)專業(yè)化C、農(nóng)業(yè)作業(yè)專業(yè)化D、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)部門專業(yè)化【答案】C【解析】農(nóng)業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化具有以下四種類型:①農(nóng)業(yè)生產(chǎn)部門專業(yè)化。是指隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的社會(huì)分工逐步加深,農(nóng)業(yè)中的各生產(chǎn)部門由從屬性部門發(fā)展成為獨(dú)立的部門。②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地區(qū)專業(yè)化。各地區(qū)具有不同的自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和歷史等條件與特點(diǎn)。根據(jù)市場(chǎng)需求和適地生產(chǎn)的原則,各個(gè)地區(qū)因地制宜地專門生產(chǎn)一種或幾種產(chǎn)品,從而形成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)45、赤潮作為一種自然現(xiàn)象雖然自古就有,但是隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展,水體污染日益加重,赤潮也日趨嚴(yán)重。近年來(lái),人們采取了一系列治理措施,取得了明顯效果。從尊重客觀規(guī)律與發(fā)展主觀能動(dòng)性的角度看()。A、赤潮不能消失但能有效遏制B、赤潮治理必須尊重客觀規(guī)律C、人類總有一天能夠消滅赤潮D、赤潮不能消滅也不能遏制【答案】AB【解析】本題考查物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系。由人類解決赤潮問(wèn)題的過(guò)程可知,赤潮作為一種自然現(xiàn)象可以被扼制,但并不能徹底消滅,因此CD項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。人們采取了治理措施治理赤潮的事例說(shuō)明人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提。AB兩項(xiàng)均正確。故本題選擇AB項(xiàng)。46、公文應(yīng)在()裝訂。A、左側(cè)B、右側(cè)C、上

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