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某中學(xué)總體設(shè)計(jì)思路投標(biāo)文件技術(shù)部分(1)工程概況:1.1項(xiàng)目名稱:42班完全中學(xué)建設(shè)項(xiàng)目。1.2項(xiàng)目概況及規(guī)模:建設(shè)地點(diǎn)為昆明市西山區(qū)雙塔片區(qū),建設(shè)規(guī)模為42班完全中學(xué)。1.3項(xiàng)目招標(biāo)范圍:設(shè)計(jì)階段(修詳規(guī)方案設(shè)計(jì)、初步設(shè)計(jì)、施工圖設(shè)計(jì)),并提供完善的后續(xù)服務(wù)工作,具體要求以招標(biāo)人下達(dá)的設(shè)計(jì)任務(wù)書為準(zhǔn)。(2)工作內(nèi)容、工作方案及計(jì)劃工作量我公司在國(guó)內(nèi)承擔(dān)了多項(xiàng)各類建筑設(shè)計(jì)工作,對(duì)于學(xué)校建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì)同樣也積累了豐富的建筑設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。為保證本項(xiàng)目設(shè)計(jì)工期、設(shè)計(jì)質(zhì)量,在設(shè)計(jì)前,我公司將組織技術(shù)部門對(duì)本項(xiàng)目進(jìn)行討論研究,深入剖析。2.1方案設(shè)計(jì)2.1.1教育觀“時(shí)代”—我們要為后工業(yè)社會(huì)背景下的教育預(yù)設(shè)空間條件,但我們必須清楚我們所處的時(shí)代:一個(gè)以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為支撐、為主體的時(shí)代、一個(gè)后現(xiàn)代主義文化思潮的寬大溫床、一個(gè)將個(gè)人生活置于隨心所欲、紛亂無(wú)序的狀態(tài)的時(shí)代;伴隨著歷史劇變,對(duì)舊有的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀產(chǎn)生厭倦、懷疑,他們不再認(rèn)為對(duì)社會(huì)的發(fā)展負(fù)有責(zé)任,寧愿將個(gè)人生活置于隨心所欲、紛亂無(wú)序的狀態(tài)中。中心變成多元,永恒成為變遷,絕對(duì)變成相對(duì),整體成了碎片……“教授”—教授是一種行為,這一行為本質(zhì)奠定了教育學(xué)的價(jià)值體系。柏拉圖的對(duì)話概念是對(duì)教育學(xué)的貢獻(xiàn),其基本思想是教授雙方應(yīng)具有對(duì)邏輯規(guī)則等同的認(rèn)識(shí),教授是一種對(duì)稱的社會(huì)行為。柏拉圖要表達(dá)的是:實(shí)際上無(wú)從談起教和學(xué)(TeachingandLearning),只有喚起(recall)?!凹ぐl(fā)”—一種比柏拉圖更加具體的理論,在加德納的理論中這樣描述學(xué)習(xí)活動(dòng):學(xué)生通過(guò)與其智力類型相對(duì)應(yīng)的門進(jìn)入房間,每個(gè)到達(dá)點(diǎn)都由課程、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、各種活動(dòng)等組成;學(xué)生們用自己擅長(zhǎng)的智力類型對(duì)所學(xué)內(nèi)容有初步了解后他們還要用其他的幾種方式學(xué)習(xí)該內(nèi)容;學(xué)生們還要與從其他門進(jìn)入該學(xué)習(xí)主題的學(xué)生合作,這使他們的思路變得清晰并強(qiáng)化了所學(xué)科目;學(xué)生會(huì)綜合處理積累的有關(guān)所學(xué)學(xué)科的知識(shí);學(xué)生把自己所學(xué)的知識(shí)教給其他人并把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到其他課題上。于是教室不再那么的刻板,學(xué)生可以再任意教室發(fā)展他們的特長(zhǎng),等掌握知識(shí)后離開,教室是一個(gè)循環(huán)的空間,一種對(duì)于學(xué)生特質(zhì)的喚起,一個(gè)完成自己特點(diǎn)加強(qiáng)的過(guò)程,它創(chuàng)造的是一種大家在一起的相互促進(jìn)的機(jī)會(huì),教育在空間中自然的發(fā)生。“悖論”—教育是一種知識(shí)的提供還是一種教與學(xué)的雙邊進(jìn)程?學(xué)校(School)是統(tǒng)一的還是多樣的?建筑如何介入其中?設(shè)計(jì)師試圖在這個(gè)辯論中采取一個(gè)立場(chǎng),而后才是建筑場(chǎng)地的規(guī)劃、功能集中、空間分配、以及最后的景觀設(shè)計(jì)生成。盡管教學(xué)和我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間如同我們的文明一樣漫長(zhǎng);教育,作為一種組織化的活動(dòng)形態(tài),是一種都市發(fā)展的形態(tài)。如果在某一時(shí)刻,我們將教育這個(gè)概念延伸至這樣的一種現(xiàn)象,即不同的人通過(guò)不同的途徑將想法和信息帶到這個(gè)場(chǎng)所里來(lái),立刻,城市自身即成為學(xué)校。這樣看來(lái),學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)濃縮的都市。我們已經(jīng)習(xí)慣于連續(xù)的建筑物片段僅僅被名稱標(biāo)牌所定義。它們?cè)噲D作到與環(huán)境景觀相和諧,但如果不是為了消除那笨拙的姿態(tài),他們過(guò)大的人造尺度與環(huán)境毫無(wú)關(guān)系。綠化除了綠色以外,沒(méi)有任何證據(jù)表明其與自然相關(guān)。如果說(shuō)樹木花草是為了使得分離的樓與樓之間的步行過(guò)程變得可享受,那么,我們最初為什么要分離它們呢?拒絕枯燥的學(xué)習(xí)氣氛……學(xué)習(xí)不是用手在索引目錄和文件中翻弄,學(xué)生很少有耐心翻查索引。建筑師永遠(yuǎn)厭惡陳列索引的圖書館的第一個(gè)部分?,F(xiàn)在,如果學(xué)院中有一個(gè)大桌子…非常大…已經(jīng)不像桌子的尺度…并且平鋪在一個(gè)大庭院般的場(chǎng)地中。書全部都是打開的,它們被管理人員擺放得非常巧妙,展現(xiàn)著精彩絕倫的建筑的圖畫……向你展示著那些建筑紀(jì)錄、完成和傳播過(guò)程。如果一位教師為這些書籍做評(píng)論,那么就會(huì)有一種學(xué)術(shù)氣氛自然而然地產(chǎn)生了,這會(huì)非常神奇。于是你就看到擺滿長(zhǎng)桌的圖書館,很多房間四周可以讀書,并且擺放著便箋和鉛筆,圖書擺在中央并可以隨便翻閱。那些書籍就在那里召喚你去學(xué)習(xí)。我們?cè)O(shè)計(jì)的愿景是,整個(gè)學(xué)校本身都可以成為一間教室,由于這種設(shè)計(jì)上的元素存在,使得學(xué)習(xí)無(wú)處不在?!袄^承”—為后工業(yè)社會(huì)背景下的教育預(yù)設(shè)空間條件,我們見的也是很多的。在此基礎(chǔ)上的繼續(xù)前進(jìn)會(huì)更有現(xiàn)實(shí)意義。2.1.2建筑觀“場(chǎng)所”好的場(chǎng)所,最根本的不是一種需求效應(yīng)的評(píng)估,而在于能否形成一種持之以恒的感染力。因而好的校園及其建筑物是:始于生活的需求、終于空間的塑造、恒于對(duì)應(yīng)的感染力。詩(shī)意的校園空間之所以能令我們感動(dòng),其實(shí)就是通過(guò)各種因素(功能、距離、尺度、性質(zhì)、環(huán)境等等)組成的關(guān)系,各種環(huán)境(自然、人工)所強(qiáng)調(diào)的氣氛,以及各種形體所塑造的個(gè)性,引起人們對(duì)其文化使命的聯(lián)想?!肮簿S度的思考”作為建筑空間本身不會(huì)有那么多沉重的負(fù)擔(dān),但從建筑體驗(yàn)主體的人來(lái)說(shuō),我們的建筑應(yīng)該是這樣一個(gè)集合人的欲求與需要的綜合體,我們只有給項(xiàng)目賦予一個(gè)真正的公共維度,在這樣一個(gè)背景下的設(shè)計(jì)才會(huì)是真正時(shí)代所呼喚的?!翱臻g的承載”一個(gè)需要充分的交流,需要最大量的交流空間,人們直面“信息的零距離”的渴望。作為教書育人的學(xué)校,他承載的正是這樣一個(gè)時(shí)代的需求:零距離的到達(dá),零距離的接觸,零距離的交流。學(xué)校空間的零距離如何在學(xué)校中實(shí)現(xiàn),如何在學(xué)校的公共服務(wù)空間與教學(xué)空間創(chuàng)造更多交流的可能性;如同美國(guó)學(xué)者弗雷德里可?杰姆遜教授闡述后現(xiàn)代距離消失中藝術(shù)消失所說(shuō)的那樣:在現(xiàn)代主義藝術(shù)看來(lái),距離既是藝術(shù)和生活的界線,也是創(chuàng)作主體與客體的界線,它是使讀者對(duì)作品進(jìn)行思考的一種有意識(shí)的控制手段。后現(xiàn)代藝術(shù)中,由于主體的消失,作品失去深度和歷史感,僅僅具有作用于人感官的刺激性,而沒(méi)有任何啟發(fā)和激揚(yáng)的功能,換言之,它強(qiáng)調(diào)的只是欲望本身,一種希望距離消失的欲望驅(qū)使。“對(duì)話與交往空間”校園本身就像一個(gè)小型微縮的城市,平面開敞、自由,空間豐富,其不僅需要滿足教與學(xué)(喚起)的功能,還需要提供各種自由交往的空間。這是重視改善公共領(lǐng)域的出發(fā)點(diǎn),以便更好地培育和反映社會(huì)的相互作用,帶著對(duì)每一個(gè)校園空間的尊重,我們應(yīng)該問(wèn)自己,它是由誰(shuí)形成、為誰(shuí)而用?設(shè)計(jì)正是加強(qiáng)了這一功能,打開封閉的墻壁,利用屋頂?shù)钠脚_(tái),架空建筑的底層,插入各種尺度的學(xué)習(xí)交流空間,提供對(duì)等交流的場(chǎng)所。連通初中部和高中部的公共空間是一個(gè)沒(méi)有預(yù)設(shè)功能的,學(xué)習(xí)的人流、生活的人流、辦公的人流從這里穿行,人們?cè)谶@里偶合,集會(huì),甚至是公共活動(dòng)。而這個(gè)公共空間的上面則是交往空間的延伸。交往空間在這里打破了室內(nèi)外的限制,大大小小的采光井讓視線在這里穿行。行為路徑、光線、視線創(chuàng)造了一個(gè)無(wú)比活躍的校園氣氛?!翱臻g的預(yù)設(shè)要求”作為一個(gè)承載現(xiàn)代教育的學(xué)校,作為一個(gè)具有鮮明后工業(yè)時(shí)代特征的學(xué)校,或著說(shuō)要為未來(lái)發(fā)展預(yù)設(shè)空間,為未來(lái)教育提供空間條件,本校園最鮮明的特點(diǎn)在于:從初中向高中的過(guò)渡,一種小組式座位;黑板向顯示器為代表的數(shù)字技術(shù)平臺(tái)的過(guò)渡;單墻面展示擴(kuò)展到多墻面展示;從忽視學(xué)生的個(gè)性需求的班級(jí)授課制,向班級(jí)授課與小組教學(xué),個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合;一種校級(jí)共享空間與教學(xué)組團(tuán)的封閉式連接;內(nèi)部走廊形成一種更為多樣的空間,形成“人流+信息流”的空間。2.1.3設(shè)計(jì)思路及理念傳統(tǒng)學(xué)校的總平面規(guī)劃是一種平面的展開,我們?cè)谝粋€(gè)地塊上規(guī)劃分區(qū),將各種功能體塊植入其中,進(jìn)而用廊子和室外活動(dòng)空間進(jìn)行連接。這和我們對(duì)于本項(xiàng)目的需求有一種先天性的不足,這也是我們?cè)谠O(shè)計(jì)之初對(duì)于概念的一個(gè)合理考慮。一個(gè)單一功能的空間怎么去促進(jìn)交流,分散必然帶來(lái)形體系數(shù)的增大,可是我們需要的是一個(gè)符合可持續(xù)發(fā)展思想的學(xué)校。為了保證最大的效率和速度,以三維的、有秩序的網(wǎng)絡(luò)來(lái)集合所有的公共使用功能。由于建筑的體量更多的考慮了學(xué)生之間交互式的和具有相同導(dǎo)向性的關(guān)系,為對(duì)交叉學(xué)科的探索提供了更多的可能性。我們不必要過(guò)多的去論及傳統(tǒng)的教育,但一種對(duì)于傳統(tǒng)學(xué)校布局的革新思想在本項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中正呼之欲出?!袄取保褐亟ǖ哪辖虒W(xué)樓轉(zhuǎn)化為一條S形建筑長(zhǎng)廊,整合并串聯(lián)了教學(xué)樓與綜合樓,形成點(diǎn)、線、面的有機(jī)組合,營(yíng)造極具識(shí)別性的新校園面貌,并成為了一個(gè)微縮社會(huì)。同學(xué)們?cè)诖藢W(xué)習(xí)知識(shí)、交了主相識(shí)、體味成長(zhǎng)、回味生活。它是一條容納了空間與時(shí)間的“識(shí)昧游廊”?!叭髦巍蔽覀冃枰粋€(gè)零距離的交通空間,因此我們需要在空間上進(jìn)行豎向的規(guī)劃。建筑的功能在豎向上分區(qū)形成“三明治”式的空間格局。將傳統(tǒng)校園規(guī)劃分區(qū)中的基本教學(xué)區(qū)、專業(yè)教學(xué)及教學(xué)輔助區(qū)、生活服務(wù)區(qū)及行政辦公區(qū)進(jìn)行重組,與合理的空間規(guī)劃相結(jié)合。合并的依據(jù)是在于一種面積上的可能性,和功能上的不交叉干擾。組合后進(jìn)行豎向的排布,達(dá)到我們所要的豎向規(guī)劃的效果??刂企w塊交通“豎向植入”沒(méi)有傳統(tǒng)意義的分區(qū),我們?nèi)绾翁幚砟欠N傳統(tǒng)的學(xué)校大空間,這些大空間如圖書館、食堂、風(fēng)雨操場(chǎng)、小劇場(chǎng)等使用頻率不一,而且體形突出。于是我們引入植入的概念,這樣一個(gè)豎向植入的動(dòng)作很自然的解決了學(xué)校多樣空間的組合要求。同時(shí)植入的動(dòng)作也會(huì)很自然的讓內(nèi)部空間豐富起來(lái),帶來(lái)一種前期設(shè)計(jì)不可預(yù)知的空間效果。植入的原則是動(dòng)靜功能空間的不干擾,內(nèi)部交通的順暢。整合與聯(lián)系:避免建筑的功能布局割裂、零碎、缺乏聯(lián)系。教學(xué)樓與配套服務(wù)設(shè)施建筑,通過(guò)功能組合與交通梳理,使校園內(nèi)各個(gè)功能緊密聯(lián)系。交往與氛圍:古代圣賢在戶外授課,于市集與人們討論問(wèn)題。而現(xiàn)在教育模式傾向于知識(shí)的封閉式灌輸,“教--學(xué)”成為固定模式,缺乏互動(dòng)性。設(shè)計(jì)將注入多樣化的開放交往空間,為學(xué)生的學(xué)習(xí)交流提供良好的文化氛圍。“內(nèi)部動(dòng)線”空間是一個(gè)被物質(zhì)化的概念,他是一種生活的體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)??臻g是講求虛實(shí)的,空間不會(huì)消失,我們?cè)跀D壓?jiǎn)我唤煌臻g的同時(shí),伴隨的是一種內(nèi)部虛空的產(chǎn)生,虛空產(chǎn)生內(nèi)部動(dòng)線。這條動(dòng)線從學(xué)校主出入口開始經(jīng)展覽室→多功能廳→圖書館→初中部的教學(xué)區(qū)→校園的公共活動(dòng)區(qū)→高中部的教學(xué)區(qū)→學(xué)校的風(fēng)雨操場(chǎng)→小劇場(chǎng)最終到達(dá)中學(xué)次出入口。在動(dòng)線的路徑中是空間的起承轉(zhuǎn)折、調(diào)子的變化、虛實(shí)的對(duì)比、位置的錯(cuò)落。而我們所求的的內(nèi)部動(dòng)線又是在概念下的一個(gè)自然生成,不必刻板的去塑造一個(gè)空間。內(nèi)部空間序列好似一部交響曲,在學(xué)校的各功能空間繞行,在初中部與高中部的公共部分達(dá)到高潮。2.1.4傳統(tǒng)的、民族的、世界的“傳統(tǒng)空間”如何用現(xiàn)代語(yǔ)言塑造一種傳統(tǒng)的空間,傳統(tǒng)建筑的發(fā)展道路在何方?在本學(xué)校的設(shè)計(jì)中摒棄傳統(tǒng)材料和做法,將傳統(tǒng)空間的視覺(jué)要素抽象成簡(jiǎn)單的美學(xué)印象。建造方法和細(xì)部則完全是現(xiàn)代的,透過(guò)隱含的形式主義趣味以及象征主義的表達(dá),力求產(chǎn)生一種深刻的精神影響力。傳達(dá)“民族的、世界的”這一精神思想?!霸郝洹蓖ピ嚎纱罂尚?,傳統(tǒng)建筑中小則如一顆印只堪透氣的“天井”,大則如紫禁城的帝王前庭。院子的大小因地制宜,你可以認(rèn)為它是用來(lái)分隔房間的院子,也可以是用來(lái)采光的院子,但它被賦予的是一種傳統(tǒng)空間的院子。每個(gè)院子都有它的內(nèi)涵。庭院深深深幾許,中國(guó)的庭院是啟不完的匣子,閑庭信步,漫游其中,一種功能房間外的院落序列由此展開。本項(xiàng)目的開啟也在精神層次上有這樣的思考。讓光灑進(jìn)來(lái),讓景滲進(jìn)來(lái),視覺(jué)行為交織于整個(gè)教學(xué)綜合體中?!敖杈啊薄皹?gòu)園無(wú)格,借景有因,切要四時(shí),何關(guān)八宅?!保ㄓ?jì)成《園冶》)一種四季的借景是水平,在本項(xiàng)目中巧妙的布局與合理的虛空,塑造了一個(gè)很好的借景條件。通過(guò)各種框景,力求在學(xué)校中塑造著一個(gè)如畫式園林?!傲⒚妗北拘@建筑的立面及空間處理將納入上述重要元素:土紅色的磚墻,小天窗,石籠割斷、遮陽(yáng)設(shè)施等均以現(xiàn)代的簡(jiǎn)約手法帶出了傳統(tǒng)建筑的樸素、飄逸、寧?kù)o、和諧;傳情達(dá)意之中塑造中式意境。“意境”佛家說(shuō):能知是智,所知識(shí)境,智來(lái)冥境,得玄即真。對(duì)于意境的追求是中國(guó)園林藝術(shù)的精髓,在本項(xiàng)目中我們綜合運(yùn)用院落,開洞,立面形象以謀求詩(shī)意的校園。中國(guó)園林正是通過(guò)整體環(huán)境的創(chuàng)造,并綜合運(yùn)用一切可以影響人的感官的因素以取得詩(shī)意的意境美。看與被看,觀景與景觀,乍看很平常的校園,殊不知許多要素之間都不著痕跡地置于某種視覺(jué)聯(lián)系的制約之中,而作為視覺(jué)聯(lián)系的基本內(nèi)容便是彼此間都同時(shí)考慮到看與被看這兩方面的要求。寓必然與偶然中。難道校園中的每次相遇都是建筑師去設(shè)計(jì)的嗎?當(dāng)然不是!究竟是偶然的巧合抑或是必然的聯(lián)系?其實(shí)類似這樣的關(guān)系,甚至比這更為復(fù)雜的看與被看,在視覺(jué)上的制約關(guān)系卻處處都有所體現(xiàn),盡管這種體現(xiàn)有時(shí)卻表現(xiàn)得十分含蓄、隱晦。4、總體設(shè)計(jì)思路本次設(shè)計(jì)工作范圍為:在所屬本項(xiàng)目面積范圍內(nèi)建設(shè)項(xiàng)目施工圖設(shè)計(jì)和后續(xù)服務(wù)等內(nèi)容。①建筑物設(shè)計(jì)、建筑專業(yè)建筑師充分與結(jié)構(gòu)工程師、設(shè)備工程師、總圖專業(yè)、市政專業(yè)、室內(nèi)外裝飾專業(yè)及綠化景觀專業(yè)密切配合,做到滿足業(yè)主要求又充分符合方案設(shè)計(jì)理念,同時(shí),做到結(jié)構(gòu)形式安全合理、經(jīng)濟(jì)實(shí)用,管線走向合理、經(jīng)濟(jì)。另外,注重建筑功能與造型結(jié)合,既簡(jiǎn)潔大方又不失細(xì)部,注重建筑物內(nèi)外交通及環(huán)境關(guān)系的對(duì)接。結(jié)合發(fā)達(dá)國(guó)家和我國(guó)先進(jìn)地區(qū)的經(jīng)驗(yàn),按照《綠色建筑評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》的要求,通過(guò)平面布局和恰當(dāng)處理與建筑外部的關(guān)系,獲得較好的自然通風(fēng)、天然采光,使各功能空間在冬天得到較多日照而夏天能減少陽(yáng)光直射。盡量利用建筑外形和材料的運(yùn)用增加建筑的節(jié)能效果以提高節(jié)能效率。②室外工程設(shè)計(jì)與總圖設(shè)計(jì)專業(yè)密切配合,結(jié)合工程的地質(zhì)條件,針對(duì)總圖專業(yè)的設(shè)計(jì)成果,深入研究景觀、交通組織、綜合管網(wǎng)等細(xì)節(jié)問(wèn)題,盡量減少硬質(zhì)鋪地,做到經(jīng)濟(jì)合理,特別要注重的問(wèn)題是,對(duì)地質(zhì)情況不好或回填厚度過(guò)大的地方,工程設(shè)計(jì)中一定要慎重對(duì)待,做出切實(shí)可行的方案,必要時(shí)組織有關(guān)專家做方案研究評(píng)審。③結(jié)構(gòu)、鋼結(jié)構(gòu)專業(yè)a、基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)、地基處理根據(jù)地質(zhì)報(bào)告,并充分分析研究,結(jié)合總圖專業(yè)、設(shè)備專業(yè)、市政專業(yè)等設(shè)計(jì)條件及成果,在完全理解建筑設(shè)計(jì)意圖的前提下,精確計(jì)算上部荷載,進(jìn)行基礎(chǔ)方案的多方案對(duì)比、研究,選擇經(jīng)濟(jì)合理、施工方便的基礎(chǔ)型式。b、上部結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)專業(yè)根據(jù)建筑功能及業(yè)主方要求,結(jié)合規(guī)范與各專業(yè)緊密配合,采用經(jīng)濟(jì)合理的結(jié)構(gòu)形式,并且盡量做到建筑的平面和豎向規(guī)劃。c、鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)充分發(fā)揮鋼結(jié)構(gòu)在民用建筑工程中的優(yōu)勢(shì),在進(jìn)行計(jì)算時(shí),合理、精確地確定計(jì)算參數(shù),選擇合理的柱網(wǎng)、跨度,認(rèn)真確定構(gòu)件的截面尺寸,細(xì)心繪制鋼結(jié)構(gòu)中的各處大樣詳圖,做到充分發(fā)揮鋼結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)。d、結(jié)構(gòu)優(yōu)化設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)不同于其他各專業(yè),與其他專業(yè)相比,要更加細(xì)心、認(rèn)真,一句話:用責(zé)任心對(duì)待。結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)原則是:安全性和經(jīng)濟(jì)性有機(jī)結(jié)合。即:建立在安全基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)和建立在經(jīng)濟(jì)性上的安全。因此,完成設(shè)計(jì)后的優(yōu)化工作是極其重要的。④設(shè)備專業(yè)a、

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