地方古建民居系列-江南的天井院

地方古建民居系列——江南的天井院圖片：

江南民居中合院式住宅也是比較常見(jiàn)的，宅院形制是將四周的房屋聯(lián)結(jié)在一起，中間圍成一個(gè)小天井，可以稱為“南方天井院”。

“天井院”式住宅的產(chǎn)生與江南地理環(huán)境和氣候特點(diǎn)有很大關(guān)系。江南人口稠密，丘陵地多，平整的耕地少，因而建房屋宅院時(shí)盡可能節(jié)約用地，而且三面或四面的房屋都建兩層；江南夏季濕熱，冬季陰寒，由三面或四面二層房屋圍合成一個(gè)高而窄的天井，這種設(shè)計(jì)有利于內(nèi)外空氣對(duì)流及冬暖夏涼的效果。

“三間兩搭廂”與“對(duì)合”

天井院有兩種基本形式，一種是由三面房屋一面墻組成，正屋三開(kāi)間居中，兩邊各為一開(kāi)間的廂房，前面為高墻，在浙江俗稱“三間兩搭廂”；另一種是四面房屋圍合中間的小天井，在浙江俗稱“對(duì)合”，“對(duì)合”的正房稱上房，隔天井靠街的稱下房，大門多開(kāi)在下房的中央開(kāi)間。兩種天井院都以堂屋（正房一層的中央開(kāi)間）為住宅中心，它的開(kāi)間進(jìn)深大，前面一般不設(shè)門窗和墻，與天井直接相通，利于采光和通風(fēng)。堂屋的后板壁成為太師壁，壁兩邊有門通后堂。太師壁前的長(zhǎng)條幾案是堂屋中最重要的家具，幾案正中供奉祖先牌位及香爐、燭臺(tái)，兩側(cè)置花瓶和鏡子，寓家庭“平平靜靜”之意。

“四水歸堂”

天井的面積不大，寬度相當(dāng)于正房中央開(kāi)間，長(zhǎng)只有廂房開(kāi)間大小，加上四面房屋挑出的屋檐，天井漏天部分更加狹小，不過(guò)這種高窄天井的設(shè)計(jì)，具有近似煙囪一樣的作用，有利于排除屋宅內(nèi)的污濁空氣。天井還起著室內(nèi)采光和聚集雨水再通過(guò)地溝排水的作用。皖南民居的天井院特點(diǎn)更突出，四面屋多為單面屋頂坡面，雨水全部集中匯流入天井，當(dāng)?shù)亟凶觥八乃畾w堂”，潔凈的天井匯水還可引入缸中作飲用水。

高墻窄巷

以上說(shuō)的都是單一的院落，實(shí)際上大戶人家宅院往往是包括幾個(gè)天井院的大院落，把若干個(gè)“三間兩搭廂”和“對(duì)合”組合連通。天井院之間為防止火災(zāi)蔓延，都將山墻建得高出屋頂，山墻呈錯(cuò)落的階梯形，稱為封火山墻。這樣的一個(gè)個(gè)天井院緊挨相靠，組成條條街巷，同樣處于節(jié)約地皮的考慮，街巷也多狹窄。于是，高墻窄巷成了天井院村落住宅群體的典型形態(tài)。古建民居系列——古黟民居黟縣屬古徽州，縣制始于秦始皇26年（公元前221年），迄今已有2200多年的歷史，故有“古黟”之稱。黟縣以特色民居聞名，古黟民居建筑中有兩個(gè)奇特之處：一是房屋的朝向，二是天井。

房屋朝向

在黟縣數(shù)以千記的古民居中，大多數(shù)房屋是“坐西朝東”或“坐南朝北”的，偶有住家的大門不得不朝南開(kāi)，主人也設(shè)法把門稍微偏一偏，不朝正南。非但民宅，祠堂的大門也不向南開(kāi)，惟一朝正南開(kāi)門的，只有舊縣衙。

從五行堪輿的角度看，有兩種解釋：一是在當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)水觀念中，使黟縣人發(fā)祥的“龍脈”起于西北，西北地支在“五行”中屬金，而南向地支“五行”中屬火?；鹂私?，門向朝南屬于“相克脈”，不吉利；二是古代早有說(shuō)法流傳，“商家門不宜南向，征家門不宜北向”。皖南徽州地區(qū)在明清時(shí)期商業(yè)興旺，經(jīng)商致富后，返鄉(xiāng)買田蓋屋，為圖吉利也不會(huì)把大門開(kāi)向正南。

天井的設(shè)計(jì)

黟縣的老房子多以院內(nèi)的小天井采光、通風(fēng)及與外界溝通，外墻很少開(kāi)窗。宅院布局上多為內(nèi)向的方形或長(zhǎng)方形，中間三開(kāi)間廳堂，兩側(cè)廂房，樓梯在廳堂前后或在左右兩側(cè)，入口處形成一內(nèi)天井，作采光通風(fēng)之用。祭祖先、猜燈謎、發(fā)糖餅、唱大戲，村中老幼都能參與其中，娛樂(lè)兼教化，同樣達(dá)到了敬宗合族的目的。汪口村的做法帶有普遍性，于是在一些宗祠里出現(xiàn)了戲臺(tái)，一般都設(shè)在門屋后，隔著天井面對(duì)享堂，享堂和兩邊的廊廡成了觀戲席位。

祠堂還是族人舉行各種禮儀活動(dòng)的場(chǎng)