第1單元測試卷 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊+

人教部編版高中語文選修下冊第1單元測試卷現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面五小題。材料一在SARS已經(jīng)消失了很長一段時間后，人們對SARS的來源有過很多的猜測，實(shí)驗(yàn)室也被列為懷疑對象。中國動物衛(wèi)生與流行病學(xué)中心研究員陳繼明告訴《中國科學(xué)報》，沒有確切的證據(jù)證明SARS病毒是人為制造的。但是，我們也不能徹底排除人為制造的可能。“首先，有不少實(shí)驗(yàn)室，包括美國、歐洲或中國數(shù)十家實(shí)驗(yàn)室，能夠人為制造多種危害極大的病毒，而且人為制造這些病毒不需要特殊材料和設(shè)施設(shè)備，費(fèi)用也很少。”他說。一些科學(xué)不端、不察行為，甚至有組織的科學(xué)不端、不察行為，屢見不鮮，這也導(dǎo)致人們對現(xiàn)今很多新發(fā)的傳染性疾病有越來越多懷疑?！氨热?009年導(dǎo)致全球流感大流行的病毒，就被人們懷疑是人為制造的,”陳繼明說，“這是因?yàn)橹两裎窗l(fā)現(xiàn)這個基因組上看似豬的病毒確實(shí)來自豬群的實(shí)際證據(jù)。而且這個病毒的‘父親’和‘母親’歷來分居在歐亞和北美兩處，至今也沒有發(fā)現(xiàn)它們在‘同居’的跡象，那么它們生下這個‘孽子’的概率應(yīng)該很小?！贝送猓胁簧傥：O大的病毒，包括埃博拉病毒、SARS病毒、尼帕病毒，能夠在人群中快速傳播H5N1亞型的禽流感病毒，以及1918年引起全球數(shù)千萬人死亡的、對人有神經(jīng)毒性的H1N1亞型流感病毒等，都被一些實(shí)驗(yàn)室復(fù)制出來了；這類行為已經(jīng)遭受諸多人士的廣泛關(guān)注，甚至譴責(zé)。軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院微生物流行病研究所所長曹務(wù)春表示，在2004年實(shí)驗(yàn)室感染事件發(fā)生后，有人就說SARS是源于實(shí)驗(yàn)室泄漏?！拔遗c一位長期研究SARS冠狀病毒的英國專家專門探討過這個問題。他認(rèn)為人造病毒的可能性并不大。因?yàn)镾ARS病毒是RNA病毒類中基因組最大的病毒，現(xiàn)在的技術(shù)水平很難操控?！辈軇?wù)春說。俄羅斯的一些專家則認(rèn)為SARS病毒來自實(shí)驗(yàn)室的可能性較大。因?yàn)?，SARS來無影去無蹤，不符合一般的傳染病流行規(guī)律。一般的傳染病流行，在大的流行風(fēng)波發(fā)生后總會再經(jīng)歷一個小的流行風(fēng)波，也就是說總會持續(xù)幾年。SARS顯然不是這樣。從這一點(diǎn)看，SARS病毒不太像自然發(fā)生的病毒。（摘編自《SARS溯源猜想》，中國科學(xué)報2013年4月12日，有刪改）材料二衡量一種傳染病的影響，一個粗糙的思路是考慮兩個維度：毒力和傳播力。前者衡量的是如果一個人一旦患上該傳染病，癥狀的嚴(yán)重程度；后者衡量的是一個人有多大概率會得上這種疾病。新冠病毒肺炎的毒力目前有一些粗糙的估計。在最初患病住院的40多人當(dāng)中，病死率高達(dá)15%，重癥監(jiān)護(hù)的比例超過30%，都已經(jīng)超過了SARS的水平。但是如果綜合考慮更多癥狀輕微的患者的話，綜合病死率目前在3%左右，遠(yuǎn)低于SARS（10%）和MERS（35%）的水平。而關(guān)于這種病毒的傳播力，有一個相對簡便的定量指標(biāo)，叫基本傳染指數(shù)（R0），代表在沒有外力干預(yù)的條件下，一個感染者平均而言能夠傳染給幾個人?？上攵?，R0越大則意味著傳播力越強(qiáng)，如果R0小于1，則意味著這個疾病會慢慢自我消亡。作為對比，這里列舉了幾個人類歷史上重要的傳染病的傳播力數(shù)據(jù)：麻疹（12~18），天花（3.5~7），流感（2~4），SARS（2~5）。世界衛(wèi)生組織對新冠病毒肺炎在1月23日給出過一個粗糙的估計在1.4~2.5之間，也就是說它的傳播力遠(yuǎn)不如SARS。（摘編自新華網(wǎng)《新型冠狀病毒的來龍去脈》，2020年1月29日，有刪改）材料三中國傳統(tǒng)文化中有著非常豐富的敬畏生命的精妙論述。例如，醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人。”唐代孫思邈說，“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”等。這些觀點(diǎn)，也引起了西方學(xué)者的高度關(guān)注，德國哲學(xué)家施韋澤提出：“中國倫理是人類思想的偉大成就。較之其他任何一種思想，中國思想都走在了前面……并且賦予了愛還要涉及生靈及萬物的內(nèi)涵?！彼J(rèn)為中國的倫理學(xué)者早就確定了人對動物的義務(wù)和責(zé)任。例如，他指出孟子以感人的語言表達(dá)了對動物的同情，列子認(rèn)為動物心理和人類心理的差別并不很大，楊朱反對動物只是為了人及其需要而存在的偏見，《太上感應(yīng)篇》提到了《月令》“無覆巢，無殺孩蟲，胎夭飛鳥”的要求。正是基于這一認(rèn)識，施韋澤明確提出敬畏生命的概念，他基于歐洲傳統(tǒng)思想認(rèn)為道德關(guān)系只限于人類自身，把動物、植物等生命形態(tài)置之度外的缺陷，認(rèn)為世界不僅是過程，而且是生命，倡導(dǎo)一種對所有生命都承擔(dān)起責(zé)任的倫理學(xué)。因此把“敬畏生命”作為當(dāng)代生命倫理學(xué)的核心范疇是可行的。……在黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民已經(jīng)充分動員起來，打響了一場疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，正在取得積極成效。特別是廣大醫(yī)護(hù)人員弘揚(yáng)“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛無疆”的精神，成為阻擊疫情的中堅(jiān)力量，也是全社會學(xué)習(xí)的榜樣。而從當(dāng)代生命倫理學(xué)體系構(gòu)建的角度看來，這也是一個從敬畏生命到敬佑生命的深化、豐富和發(fā)展過程。艱難困苦，玉汝于成。在攸關(guān)全體人民生命安全和身體健康的時刻，倫理學(xué)工作者要與廣大人民群眾一起，“在事上磨煉”，把“敬畏生命”的信念落實(shí)為“敬佑生命”的行動，向面對重大傳染病威脅義無反顧、舍己救人的醫(yī)護(hù)人員學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)一心、排除干擾，直至最終戰(zhàn)勝疫情。（摘編自《新冠肺炎疫情的生命倫理學(xué)思考》，《光明日報》2020年02月17日15版，作者陳澤環(huán)，有刪改）(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 A．很多新發(fā)的傳染病導(dǎo)致人們懷疑一些科學(xué)不端、不察行為，SARS等病毒被實(shí)驗(yàn)室復(fù)制出來的行為受到關(guān)注和譴責(zé)。 B．因?yàn)镾ARS病毒不符合一般傳染病流行規(guī)律，沒有在消失后再次流行，所以俄羅斯一些科學(xué)家證實(shí)了它來自實(shí)驗(yàn)室。 C．毒力和傳播力是衡量一種傳染病影響的兩個維度，據(jù)此分析，新冠病毒肺炎在傳播力這個維度上遠(yuǎn)低于SARS。 D．孟子、列子、施韋澤等認(rèn)為人應(yīng)該敬畏生命，同時人應(yīng)該承擔(dān)起對動物的義務(wù)和責(zé)任?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》《月令》等典籍也有此觀點(diǎn)。(2)根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是 A．對于SARS病毒是否源于實(shí)驗(yàn)室泄漏，英國、俄羅斯專家存在較大分歧，英國專家認(rèn)為現(xiàn)在的技術(shù)水平還很難制造出來類似病毒。 B．基本傳染指數(shù)是一個判斷病毒傳播力相對簡便的定量指標(biāo)，因此在抗擊新冠病毒肺炎時可以采取外力干預(yù)的辦法降低R0指數(shù)。 C．2009年導(dǎo)致全球流感大流行的病毒，被人們懷疑是人為制造的，原因是有人存在科學(xué)不端、不察行為，人為制造病毒成本不高。 D．施韋澤在綜合中國古代倫理觀念和歐洲傳統(tǒng)思想缺陷的基礎(chǔ)上，提出要敬畏生命，倡導(dǎo)一種對所有生命都承擔(dān)起責(zé)任的倫理學(xué)。(3)下列對材料論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是 A．材料一在論述“SARS病毒是否是人為制造的”看法時，運(yùn)用了例證、引證、比喻論證的方法，觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分。 B．材料一引用陳繼明的說法來證明至今未發(fā)現(xiàn)基因組上看似豬的病毒確實(shí)來自豬群，這一說法備受諸多人士的廣泛關(guān)注。 C．材料三以全國人民打響一場疫情防控的人民戰(zhàn)爭作為事例，來論證全國上下要團(tuán)結(jié)一心、排除干擾，最終戰(zhàn)勝疫情。 D．三則材料盡管文體特征、表達(dá)方式有所不同，但主要圍繞“傳染病毒與疫情”展開，為人類應(yīng)對病毒及疫情指明方向。(4)假如要論證“人類不可能人為制造類似于SARS的傳染病病毒”這一觀點(diǎn)，你能從上面材料中找到哪些論據(jù)？請簡要說明。(5)根據(jù)上述材料，談?wù)勅祟愒鯓硬拍軕?yīng)對流行病毒?，F(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。失眠之夜蕭紅【注】為什么要失眠呢！煩躁，惡心，心跳，膽小，并且想要哭泣。我想想，也許就是故鄉(xiāng)的思慮罷。窗子外面的天空高遠(yuǎn)了，和白棉一樣綿軟的云彩低近了，吹來的風(fēng)好像帶點(diǎn)草原的氣味，這就是說已經(jīng)是秋天了。在家鄉(xiāng)那邊，秋天最可愛。藍(lán)天藍(lán)得有點(diǎn)發(fā)黑，白云就像銀子做成一樣，就像白色的大花朵似的點(diǎn)綴在天上；就又像沉重得快要脫離開天空而墜了下來似的，而那天空就越顯得高了，高得再沒有那么高的。昨天我到朋友們的地方走了一遭，聽來了好多的心愿——那許多心愿綜合起來，又都是一個心愿——這回若真的打回滿洲去，有的說，煮一鍋高粱米粥喝；有的說，咱家那地豆多么大！說著就用手比量著，這么碗大；珍珠米，老的一煮就開了花的，一尺來長的；還有的說，高梁米粥、咸鹽豆；還有的說，若真的打回滿洲去，三天兩夜不吃飯，打著大旗往家跑。跑到家去自然也免不了先吃高粱米粥或咸鹽豆。比方高粱米那東西，平常我就不愿吃，很硬，有點(diǎn)發(fā)澀（也許因?yàn)槲矣形覆〉年P(guān)系），可是經(jīng)他們這一說，也覺得非吃不可了。但是什么時候吃呢？那我就不知道了。而況我到底是不怎樣熱烈的，所以關(guān)于這一方面，我終究不怎樣親切。但我想我們那門前的蒿草，我想我們那后園里開著的茄子的紫色的小花，黃瓜爬上了架。而那清早，朝陽帶著露珠一齊來了！我一說到蒿草或黃瓜，三郎就向我擺手或搖頭：“不，我們家，門前是兩棵柳樹，樹蔭交織著做成門形。再前面是菜園，過了菜園就是門。那金字塔形的山峰正向著我們家的門口，而兩邊像蝙蝠的翅膀似的向著村子的東方和西方伸展開去。而后園黃瓜、茄子也種著，最好看的是牽?；ㄔ谑^橋的縫際爬遍了，早晨帶著露水牽?；ㄩ_了……”“我們家就不這樣，沒有高山，也沒有柳樹……只有……”我常常這樣打斷他。有時候，他也不等我說完，他就接下去。我們講的故事，彼此都好像是講給自己聽，而不是為著對方。只有那么一天，買來了一張《東北富源圖》掛在墻上了，染著黃色的平原上站著小馬、小羊，還有駱駝，還有牽著駱駝的小人；海上就是些小魚、大魚、黃色的魚，紅色的好像小瓶似的大肚的魚，還有黑色的大鯨魚；而興安嶺和遼寧一帶畫著許多和海濤似的綠色的山脈。他的家就在離著渤海不遠(yuǎn)的山脈中，他的指甲在山脈上爬著：“這是大凌河……這是小凌河……哼……沒有，這個地圖是個不完全的，是個略圖……”“好哇！天天說凌河，哪有凌河呢！”我不知為什么一提到家鄉(xiāng)，常常愿意給他掃興一點(diǎn)?！澳悴幌嘈?！我給你看?！彼シ臅鴻蝗チ?，“這不是大凌河……小凌河……小孩的時候在凌河沿上捉小魚，拿到山上去，在石頭上用火烤著吃……這邊就是沈家臺，離我們家二里路……”因?yàn)槭前训貓D攤在地板上看的緣故，一面說著，他一面用手掃著他已經(jīng)垂在前額的發(fā)梢?！稏|北富源圖》就掛在床頭，所以第二天早晨，我一張開了眼睛，他就抓住了我的手：“我想將來我回家的時候，先買兩匹驢，一匹你騎著，一匹我騎著……先到我姑姑家，再到我姐姐家……順便也許看看我的舅舅去……我姐姐很愛我……她出嫁以后，每回來一次就哭一次，姐姐一哭，我也哭……這有七八年不見了！也都老了。”那地圖上的小魚，紅的，黑的，都能夠看清，我一邊看著，一邊聽著，這一次我沒有打斷他，或給他掃一點(diǎn)興?！百I黑色的驢，掛著鈴子，走起來……當(dāng)啷啷當(dāng)啷啷……”他形容著鈴音的時候，就像他的嘴里邊含著鈴子似的在響?！拔?guī)愕缴蚣遗_去趕集。那趕集的日子，熱鬧！驢身上掛著燒酒瓶……我們那邊，羊肉非常便宜……羊肉燉片粉……真有味道！唉呀！這有多少年沒吃那羊肉啦！”他的眉毛和額頭上起著很多皺紋。我在大鏡子里邊看了他，他的手從我的手上抽回去，放在他自己的胸上，而后又背著放在枕頭下面去，但很快地又抽出來。只理一理他自己的發(fā)梢又放在枕頭上去。而我，我想：“你們家對于外來的所謂‘媳婦’也一樣嗎？”我想著這樣說了。這失眠大概也許不是因?yàn)檫@個。但買驢子的買驢子，吃咸鹽豆的吃咸鹽豆，而我呢？坐在驢子上，所去的仍是生疏的地方，我停著的仍然是別人的家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)這個觀念，在我本不甚切的，但當(dāng)別人說起來的時候，我也就心慌了！雖然那塊土地在沒有成為日本的之前，“家”在我就等于沒有了。這失眠一直繼續(xù)到黎明之前，在高射炮的聲中，我也聽到了一聲聲和家鄉(xiāng)一樣的震抖在原野上的雞鳴。1937年8月23日【注】蕭紅（1911—1942），中國近現(xiàn)代女作家，“東北作家群”重要成員之一。1911年，出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個地主家庭。幼年喪母。1932年，結(jié)識蕭軍。代表作品《生死場》《呼蘭河傳》等。文中的“三郎”即指蕭軍。(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是 A．文章寫高粱米粥、咸鹽豆等家鄉(xiāng)美食和地豆、珍珠米等家鄉(xiāng)物產(chǎn)，表達(dá)了朋友們渴望打回滿州老家去的強(qiáng)烈愿望。 B．文章對蒿草、黃瓜、柳樹、菜園、山峰、牽牛花等家鄉(xiāng)景物的描繪，勾起了作者對家鄉(xiāng)往昔美好親切生活的回憶。 C．“這一次我沒有打斷他，或給他掃一點(diǎn)興”這種一反常態(tài)的矛盾心理表明，作者與三郎的內(nèi)心情感產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴。 D．文章結(jié)尾段，寫這失眠持續(xù)到黎明，并且在高射炮的聲中聽到了家鄉(xiāng)一樣的雞鳴，豐富了情感，深化了文章主旨。(2)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是 A．本文以失眠為主線，貫穿朋友的愿望、家園景色、凌河回憶等多個片段，形散而神聚。 B．本文有多處景物描寫，家鄉(xiāng)秋天、我和三郎門前的不同景色等，融情入景，借景抒情。 C．本文運(yùn)用敘述、描寫、抒情、說明等多種表達(dá)方式，表現(xiàn)了自己失眠之夜的復(fù)雜心情。 D．本文語言細(xì)膩真實(shí)，質(zhì)樸可親，敘述不枝不蔓，在不經(jīng)意間就深深觸動了讀者的內(nèi)心。(3)作者失眠的原因是什么？請結(jié)合全文進(jìn)行概括。(4)蕭紅散文善于運(yùn)用傳神的細(xì)節(jié)描寫，請從文中找出三處加以分析。閱讀下面文言文，完成問題。呂公著，字晦叔，幼嗜學(xué)，至忘寢食。恩補(bǔ)奉禮郎，登進(jìn)士第。神宗立，召為翰林學(xué)士、知通進(jìn)銀臺司。司馬光以論事罷中丞，還經(jīng)幄。公著封還其命曰：“光以舉職賜罷，是為有言責(zé)者不得盡其言也。”詔以告直付閣門。公若又言：“制命不由門下，則封駁之職，因臣而廢，愿理臣之罪，以正紀(jì)綱。”帝諭之曰：“所以徙光者，賴其勸學(xué)耳，非以言事故也”公著請不已，竟解銀臺司。起知河陽，召還，帝從容與論治道，遂及釋老，公著問曰堯、舜知此道乎？”帝曰：“堯、舜豈不知？”公著曰：“堯、舜雖知此，而惟以知人安民為難，所以為堯、舜也?！钡塾盅蕴铺谀芤詸?quán)智御臣下。對曰：“太宗之德，以能屈己從諫爾。”帝善其言。未幾，同知樞密院事，有欲復(fù)肉刑者，議取死囚試劓、刖，公著曰：“試之不死，則肉刑遞行矣?！蹦酥埂Ｏ娜擞钠渲鲗⒋笈e討之公著思問罪之師當(dāng)先擇帥茍未得人不如勿舉及兵興，秦、晉民力大困，大臣不敢言，公著數(shù)白其害。元豐五年，以疾丐去位。哲宗即位，以侍讀還朝。太皇太后使迎，問所欲言，公著曰：“先帝本意，以寬省民力為先。而建議者以變法侵民為務(wù)，與己異者一切斥去，故日久而弊愈深，法行而民愈困。誠得中正之士，講求天下利病協(xié)力而為之，宜不難矣?！庇制騻渲弥G員，以開言路。元祐元年，拜尚書右仆射兼中書侍郎。與司馬光同心輔政，推本先帝之志，凡欲革而未眠與革而未定者，一一舉行之，民咸以為便。光薨，獨(dú)當(dāng)國，除吏皆一時之選。右司諫賈易以言事訐直詆大臣，將峻貴，公著以為言，止罷知懷州。退謂同列曰：“諫官所論，得失未足言，顧主上春秋方盛，慮后有進(jìn)諛說惑亂者，正賴左右爭臣耳，不可使人主輕厭言者也?！北娔粐@服。（節(jié)選自《宋史呂公著列傳》，有刪改）(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是。 A．夏人幽其主將/大舉討之/公著曰/問罪之師/當(dāng)先擇帥/茍未得人不如勿舉/ B．夏人幽其主/將大舉討之/公著曰/問罪之師/當(dāng)先擇帥/茍未得人/不如勿舉/ C．夏人幽其主將/大舉討之/公著曰/問罪之師/當(dāng)先擇帥/茍未得/人不如勿舉/ D．夏人幽其主/將大舉討之/公著曰/問罪之師/當(dāng)先擇帥/茍未得/人不如勿舉/(2)下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是。 A．經(jīng)幄，即經(jīng)筵，指漢唐以來帝王為講經(jīng)論史特設(shè)的御前講席。 B．封駁，意為封還皇帝失宜的詔令，駁正臣下奏章的違誤。 C．釋老，指釋迦牟尼，因其為佛教創(chuàng)始人，所以“釋”泛指佛教。 D．肉刑，殘害肉體的刑罰，古時指黥、劓、刖、宮、大辟等刑罰。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是。 A．呂公著正直敢言。神宗時，對司馬光因論事被解職一事，他堅(jiān)持己見，一再向皇上進(jìn)言；興兵西夏后，唯有他敢于指出興兵之害。 B．呂公著善于進(jìn)諫。在與神宗悠閑談?wù)摃r，他趁機(jī)勸說神宗施行堯舜“知人安民”、唐太宗“屈己從諫”的治國之道，得到神宗認(rèn)可。 C．呂公著識慮深敏。有人打算恢復(fù)殘酷的肉刑，他提出不同意見，阻止了此事；朝廷要討伐西夏他立即提出自己的獨(dú)到見解。 D．呂公著重視吏治。他以侍讀身份回朝廷后，通過分析新法煩布后產(chǎn)生的弊端，指出提拔正直官員的作用；其后，又點(diǎn)明設(shè)置諫員的必要性。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。i帝諭之曰：“所以徙光者，賴其勸學(xué)耳，非以言事故也?！惫埐灰?，競解銀臺司。ii推本先帝之志，凡欲革而未暇與革而未定者，一一舉行之，民咸以為便。(5)右司諫賈易詆毀朝廷大臣，將要被嚴(yán)厲責(zé)罰，呂公著為何替他說情？請簡要說明。古代詩歌閱讀。閱讀下面詩歌，完成下列兩小題。古風(fēng)·碧荷生幽泉【注】李白碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色空絕世，馨香為誰傳。坐看飛霜滿，凋此紅芳年。結(jié)根未得所，愿托華池邊。【注】此詩作于李白應(yīng)詔入京為官之前。(1)下列對本詩的理解，不正確的一項(xiàng)是 A．寫荷之美，先總寫其“艷”“鮮”，然后分寫“花”“葉”“色”“香”，并用“幽泉”“朝日”“綠水”“青煙”加以襯托。 B．三四兩句中“冒”“羅”二字用得巧妙：“冒”賦予出水芙蓉以動態(tài)美；“羅”將青煙籠罩綠葉的形態(tài)寫得生動傳神。 C．“坐看飛霜滿，凋此紅芳年”運(yùn)用了擬人的手法，寫芬芳艷麗的荷花，盡管無比美麗，也只能在滿天飛霜中無奈凋零。 D．詩歌語言清新自然，節(jié)奏輕快，充滿奇特的想象和夸張，極富抒情性，體現(xiàn)了李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。(2)這首詠物詩，表達(dá)了詩人哪些情感？請簡要分析。補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《論語》中的“，”兩句闡釋了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。(2)在《詩經(jīng)·氓》中，表現(xiàn)女主人公早起晚睡，辛勤操持家務(wù)的詩句是“，”。(3)在《離騷》中，屈原訴說自己曾因用香蕙作佩帶而遭到貶黜，也曾被加上采集白芷的罪名，但他堅(jiān)定地表示“，”。閱讀下面的文字，完成下列各題。我決定步行回家。我喜歡走夜路，何況此時夜涼如水。我越過立交橋，走進(jìn)了二環(huán)路西側(cè)人行道。這條環(huán)路是北京塞車最嚴(yán)重的道路之一，白天黑夜，紅塵萬丈，車流緩緩，永遠(yuǎn)像一條黏稠的河。不知不覺，我發(fā)現(xiàn)巳經(jīng)走到了朝陽門立交橋附近。忽然想起朝陽門里北街上有一家專賣門釘肉餅的小店——對，去吃門釘肉餅。這是個很小的小店，南北進(jìn)深不足三米，東西長頂多十幾米，七八張桌子，大概是屋子里太熱了，只有三四張桌上有人，每個人面前都有一盤門釘肉餅，烙得焦黃，滲著油光，讓人饞涎欲滴?！巴膺呑?，外邊有桌子，涼快?！笨次以诒P狼藉的幾張桌子之間猶豫，一個女孩子走過來，用手里的筷子和盤子向門外指了指，對我建議。店門外是擺了幾張桌子，那里肯定涼快，可是我固執(zhí)地挑了一張桌子坐了下來，讓女孩子把桌子收拾干凈，然后要了六個門釘肉餅和兩碗小米粥。牛肉餅和小米粥很快都端來了，熱氣、香味混在一起，讓我食欲大振。往小碟子里倒了醋和辣椒油，然后在酸和辣的合奏里，我把餅和粥都一掃而光，又心滿，又意足。(1)下列各句中的破折號，和文中破折號作用相同的一項(xiàng)是。 A．李時珍花了二十多年時間，才編成這部藥學(xué)經(jīng)典——《本草綱目》。 B．我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭??！ C．到山上打柴的記憶是幸福而快樂的——盡管那是童年十分辛苦的一種勞作。 D．你不能用這么簡單的方式對待一個人——一個有活力、有思想、有感情的人。(2)比喻具有相似性，請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡要分析。(3)文中畫波浪線的句子可以改寫成：“我心滿意足地把餅和粥都一掃而光?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？為慶祝澳門回歸20周年，興華中學(xué)與聯(lián)誼學(xué)校——澳門的培正中學(xué)開展了交流活動，校學(xué)生會為培正中學(xué)寫了一封賀信，賀信的主體部分有多處語言表達(dá)的問題，請找出四處并作修改，使語言表達(dá)得體、準(zhǔn)確、流暢。賀信培正中學(xué)：回望過去，輝煌廿載；放眼未來，精彩可期。歲月歷經(jīng)洗禮，今天的澳門已成為一顆耀眼的明珠。值此澳門回歸祖國20周年，我謹(jǐn)代表校學(xué)生會向你校送上真摯的祝福，也愿我們兩校能夠永結(jié)連理，友誼之樹常青。興華中學(xué)學(xué)生會2019年12月20日下面是一篇新聞報道的片段，請概括出火神山醫(yī)院的三個特點(diǎn)。每個特點(diǎn)不超過12個字?；鹕裆结t(yī)院作為一所傳染病醫(yī)院，防護(hù)措施近乎苛刻。設(shè)置清潔區(qū)、半污染區(qū)、污染區(qū)及醫(yī)護(hù)人員專用通道和病人專用通道，嚴(yán)格避免交叉感染。病房設(shè)計上，專用的隔離防護(hù)窗用于物品傳遞；內(nèi)部壓力低于外部的負(fù)壓房間，避免病毒隨氣流流出。覆蓋整個院區(qū)的防滲膜確保污染物不會滲透到土壤水體中，雨水、污水經(jīng)過兩次氟氣消每處理達(dá)標(biāo)后才可排放，所有房間空氣均經(jīng)過消毒殺茵及高效過濾達(dá)標(biāo)后才高空排放。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2019年12月8日，在杭州飛往三亞的HU7638航班上，飛機(jī)滑行準(zhǔn)備起飛之際，一對老夫妻稱家里人過世，需要改乘航班前往天津，機(jī)組征得多方同意后飛機(jī)返回航站樓。機(jī)上的乘客“牛哥”稱，在聽到“有旅客需要中止飛行，飛機(jī)將滑回航站樓”的廣播后，絕大多數(shù)乘客表示理解，只有前排有幾位乘客表示抗議，空乘隨即安撫幾位反對的乘客，幾位反對者很快就被安撫了下來，飛機(jī)開始滑回航站樓。次日，海南航空的工作人員證實(shí)：事發(fā)時兩旅客因突發(fā)狀況情緒激動，根據(jù)規(guī)定，旅客存在情緒失控風(fēng)險不宜繼續(xù)運(yùn)輸，機(jī)組出于安全及人文關(guān)懷決定滑回；事后該航班延誤15分鐘抵達(dá)三亞。對于以上事情，你怎么看？班委會準(zhǔn)備就此召開班會，組織討論。請綜合材料內(nèi)容及含意寫一篇發(fā)言稿，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案1.【答案】(1)B(2)C(3)D(4)①人們越來越關(guān)注不端、不察的科學(xué)行為，對科學(xué)家和實(shí)驗(yàn)室造成巨大輿論壓力。②實(shí)驗(yàn)室的技術(shù)水平還沒有達(dá)到能隨意制造傳染病毒的程度。③傳染病毒危害極大、傳播極快，會產(chǎn)生不可控的影響，會讓科學(xué)家有所顧忌。④敬畏生命是人類的共識，科學(xué)家的使命感和倫理道德會約束他們，不會人為制造病毒。(5)①加強(qiáng)對科學(xué)家的人文教育和對實(shí)驗(yàn)室的監(jiān)控，監(jiān)督、制止、譴責(zé)一些科學(xué)不端、不察行為，避免人為制造災(zāi)難。②傳染病發(fā)生后，加強(qiáng)外力干預(yù)，盡量避免易感人群互相接觸，降低基本傳染指數(shù)。③重視生命倫理學(xué)，加強(qiáng)敬畏生命教育，引導(dǎo)人們尊重生命，敬佑生命，承擔(dān)起對動物的義務(wù)和責(zé)任。④全民動員，團(tuán)結(jié)一心；發(fā)揮醫(yī)護(hù)醫(yī)護(hù)人員的中堅(jiān)力量?！窘馕觥?1)本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵方面考查，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。B項(xiàng)，“所以俄羅斯一些科學(xué)家證實(shí)了它來自實(shí)驗(yàn)室”錯誤，原文的表述是“認(rèn)為……可能性較大”。故選B項(xiàng)。(2)本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C項(xiàng)，“人為制造病毒成本不高”錯，結(jié)合“……我們也不能徹底排除人為制造的可能?！紫?，有不少實(shí)驗(yàn)室，包括美國、歐洲或中國數(shù)十家實(shí)驗(yàn)室，能夠人為制造多種危害極大的病毒，而且人為制造這些病毒不需要特殊材料和設(shè)施設(shè)備，費(fèi)用也很少’”分析，文中是用來陳述SARS病毒的。故選C項(xiàng)。(3)本題考查分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類試題時，第一步，逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系（一般有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系）。第二步，比對每一分句在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng)，“比喻論證”錯，結(jié)合全文材料內(nèi)容分析，文中沒有使用這種方法。B項(xiàng)，“這一說法”有歧義，既可以指“引用陳繼明的說法來證明……豬群”，也可以指“至今未發(fā)現(xiàn)基因組上看似豬的病毒確實(shí)來自豬群”。C項(xiàng)，“以全國人民打響一場疫情防控的人民戰(zhàn)爭作為事例”，來論證在黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下是如何“敬畏生命”的。故選D項(xiàng)。(4)本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，然后結(jié)合文本內(nèi)容，篩選相關(guān)信息。結(jié)合“一些科學(xué)不端、不察行為，甚至有組織的科學(xué)不端、不察行為，屢見不鮮，這也導(dǎo)致人們對現(xiàn)今很多新發(fā)的傳染性疾病有越來越多的懷疑”分析，人們越來越關(guān)注不端、不察的科學(xué)行為，對科學(xué)家和實(shí)驗(yàn)室造成巨大輿論壓力。結(jié)合“他認(rèn)為人造病毒的可能性并不大。因?yàn)镾ARS病毒是RNA病毒類中基因組最大的病毒，現(xiàn)在的技術(shù)水平很難操控”分析，實(shí)驗(yàn)室的技術(shù)水平還沒有達(dá)到能隨意制造傳染病病毒的程度。結(jié)合“有不少危害極大的病毒，包括埃博拉病毒、SARS病毒、尼帕病毒，能夠在人群中快速傳播H5N1亞型的禽流感病毒，以及1918年引起全球數(shù)千萬人死亡的、對人有神經(jīng)毒性的H1N1亞型流感病毒等”分析，傳染病病毒危害極大、傳播極快，會產(chǎn)生不可控的影響，會讓科學(xué)家有所顧忌。結(jié)合“因此把‘敬畏生命’作為當(dāng)代生命倫理學(xué)的核心范疇是可行的”“從當(dāng)代生命倫理學(xué)體系構(gòu)建的角度看來，這也是一個從敬畏生命到敬佑生命的深化、豐富和發(fā)展過程”“把‘敬畏生命’的信念落實(shí)為‘敬佑生命’的行動，向面對重大傳染病威脅義無反顧、舍已救人的醫(yī)護(hù)人員學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)一心、排除干擾，直至最終戰(zhàn)勝疫情”分析，敬畏生命是人類的共識，科學(xué)家不會人為制造病毒。(5)本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料，但高于材料，現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考查了學(xué)生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實(shí)解決實(shí)際問題的高層次能力。結(jié)合“人們對SARS的來源有過很多的猜測，實(shí)驗(yàn)室也被列為懷疑對象”“有不少實(shí)驗(yàn)室，包括美國、歐洲或中國數(shù)十家實(shí)驗(yàn)室，能夠人為制造多種危害極大的病毒，而且人為制造這些病毒不需要特殊材料和設(shè)施設(shè)備，費(fèi)用也很少”“一些科學(xué)不端、不察行為，甚至有組織的科學(xué)不端、不察行為，屢見不鮮，這也導(dǎo)致人們對現(xiàn)今很多新發(fā)的傳染性疾病有越來越多懷疑”“有不少危害極大的病毒……都被一些實(shí)驗(yàn)室復(fù)制出來了”等分析，應(yīng)加強(qiáng)對科學(xué)家的人文教育和對實(shí)驗(yàn)室的監(jiān)控，監(jiān)督、制止、譴責(zé)一些科學(xué)不端、不察行為，避免人為制造災(zāi)難。結(jié)合“衡量一種傳染病的影響，一個粗糙的思路是考慮兩個維度：毒力和傳播力”“代表在沒有外力干預(yù)的條件下，一個感染者平均而言能夠傳染給幾個人”分析，傳染病發(fā)生后，應(yīng)加強(qiáng)外力干預(yù)，盡量避免易感人群互相接觸，降低基本傳染指數(shù)。結(jié)合“倡導(dǎo)一種對所有生命都承擔(dān)起責(zé)任的倫理學(xué)。因此把‘敬畏生命’作為當(dāng)代生命倫理學(xué)的核心范疇是可行的”“他認(rèn)為中國的倫理學(xué)者早就確定了人對動物的義務(wù)和責(zé)任”分析，應(yīng)重視生命倫理學(xué)，加強(qiáng)敬畏生命教育，引導(dǎo)人們尊重生命，敬佑生命，承擔(dān)起對動物的義務(wù)和責(zé)任。結(jié)合“在黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民已經(jīng)充分動員起來，打響了一場疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，正在取得積極成效”“向面對重大傳染病威脅義無反顧、舍已救人的醫(yī)護(hù)人員學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)一心、排除干擾，直至最終戰(zhàn)勝疫情”等分析，應(yīng)全民動員，團(tuán)結(jié)一心，發(fā)揮醫(yī)護(hù)人員的中堅(jiān)力量。2.【答案】(1)B(2)C(3)①對家鄉(xiāng)的思慮。②對自己這個外來的所謂“媳婦”能不能被接受的顧慮。③對“家鄉(xiāng)”這一觀念的思考。④對家鄉(xiāng)仍然被日寇占領(lǐng)的苦悶與無奈。(4)①“有的說，咱家那地豆多么大！說著就用手比量著，這么碗大”，通過“用手比量”這一細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了朋友對家鄉(xiāng)物產(chǎn)的喜愛之情，充滿了自豪感。②“他的指甲在山脈上爬著：‘這是大凌河……這是小凌河……’”通過“爬”這一動作細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了三郎想從《東北富源圖》上找到自己故鄉(xiāng)的急切之情。③“他的眉毛和額頭上起著很多皺紋”，通過這一肖像描寫，表現(xiàn)了三郎那種理想不能實(shí)現(xiàn)的無奈與苦悶之情?！窘馕觥?1)本題考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。B項(xiàng)，“家鄉(xiāng)景物的描繪”“往昔美好親切生活的回憶”錯誤。從注釋“幼年喪母”可以看出，作者的往昔生活并不美好親切。結(jié)合“我們家就不這樣，沒有高山，也沒有柳樹……只有……”分析，柳樹、高山、牽?；ǖ炔皇亲髡呒亦l(xiāng)的景物。故選B項(xiàng)。(2)本題考查理解文章內(nèi)容，概括文章主旨、分析表現(xiàn)手法的能力。解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，然后瀏覽每個選項(xiàng)，逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“運(yùn)用敘述、描寫、抒情、說明等多種表達(dá)方式”錯誤。沒有運(yùn)用說明的表達(dá)方式。結(jié)合文本內(nèi)容分析，文章運(yùn)用了敘述、描寫、抒情等多種表達(dá)方式。故選C項(xiàng)。(3)本題考查理解文章內(nèi)容，分析、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，篩選相關(guān)信息，進(jìn)行歸納總結(jié)。結(jié)合“為什么要失眠呢！煩躁，惡心，心跳，膽小，并且想要哭泣。我想想，也許就是故鄉(xiāng)的思慮罷”分析，可看出作者對家鄉(xiāng)的思慮。結(jié)合“你們家對于外來的所謂‘媳婦’也一樣嗎？”分析，可看出作者對自己這個外來的所謂“媳婦”能不能被接受的顧慮。結(jié)合“坐在驢子上，所去的仍是生疏的地方，我停著的仍然是別人的家鄉(xiāng)”“家鄉(xiāng)這個觀念，在我本不甚切的，但當(dāng)別人說起來的時候，我也就心慌了”分析，可看出作者對“家鄉(xiāng)”這一觀念的思考。結(jié)合“這失眠一直繼續(xù)到黎明之前，在高射炮的聲中，我也聽到了一聲聲和家鄉(xiāng)一樣的震抖在原野上的雞鳴”“雖然那塊土地在沒有成為日本的之前，‘家’在我就等于沒有了”分析，可看出作者對家鄉(xiāng)仍然被日寇占領(lǐng)的苦悶與無奈。(4)本題考查分析作品表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，即“蕭紅散文善于運(yùn)用傳神的細(xì)節(jié)描寫，請從文中找出三處加以分析”，常見的細(xì)節(jié)描寫有肖像描寫（外貌＋神態(tài)）、環(huán)境描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫等。結(jié)合文本內(nèi)容分析，點(diǎn)明效果。3.【答案】(1)B(2)C(3)B(4)i神宗告訴他說：“調(diào)動司馬光官職的原因，是依賴他勸勉人們學(xué)習(xí)，不是因?yàn)檠允碌木壒省！眳喂煌５卣埱?，（但）最終被解除掌管通進(jìn)銀臺司的職務(wù)。ii依據(jù)先帝的意愿，凡是打算變革卻沒來得及予以變革以及已經(jīng)變革而未形成定例的，一一全部實(shí)行，百姓都認(rèn)為便利。(5)為了不讓國君輕易厭惡敢說話的人。因?yàn)榛噬线€年輕，需要直言規(guī)勸國君的臣子，以防有人諂媚惑亂皇上?！窘馕觥?1)本題考查文言文斷句的能力。解答此類題，不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等。還可以利用名詞、代詞在句中充當(dāng)?shù)某煞謥頂嗑??！坝摹笔莿釉~，賓語是“其主”，“將”是副詞，修飾“大舉討之”，故從“主”和“將”中間斷開，排除A、C兩項(xiàng)；“得”是動詞，賓語是“人”，故在“人”后斷開，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。(2)本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項(xiàng)，“釋老，指釋迦牟尼”錯誤，“釋老”是釋迦牟尼和老子的并稱，亦指佛教和道教。故選C項(xiàng)。(3)本題考查概括和分析文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題時，注意對讀選項(xiàng)和原文，尋找時間、地點(diǎn)、人物、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。B項(xiàng)，“他趁機(jī)勸說神宗施行堯舜‘知人安民’、唐太宗‘屈已從諫’的治國之道”錯誤，“趁機(jī)勸說”錯誤，由第二段“帝從容與論治道，遂及釋老，公著問曰：‘堯、舜知此道乎？帝曰：堯、舜豈不知？公著曰：堯、舜雖知此，而惟以知人安民為難，所以為堯、舜也。帝又言唐太宗能以權(quán)智御臣下。對曰：太宗之德，以能屈已從諫爾。’帝善其言”可知，二人只是談到堯、舜“知人安民”、唐太宗“屈已從諫”的治國之道，并沒有趁機(jī)勸說。故選B項(xiàng)。(5)從文中來看，本題的信息在最后一段，“右司諫賈易以言事訐直詆大臣，將峻責(zé)，公著以為言，止罷知懷州”；接著看呂公著的解釋“諫官所論，得失未足言，顧主上春秋方盛，慮后有進(jìn)諛說惑亂者，正賴左右爭臣耳，不可使人主輕厭言者也”，意思是“諫官對問題的議論，對與不對不值得說，但皇上還年輕，擔(dān)心今后有人進(jìn)諛說惑亂，正要依賴左右諍臣，不能讓國君輕易厭惡敢說話的人”，可以根據(jù)這一內(nèi)容進(jìn)行概括?！緟⒖甲g文】呂公著，宇晦叔，從小嗜好學(xué)習(xí)，以至廢寢忘食。憑恩蔭補(bǔ)奉禮郎，登進(jìn)士第。神宗即皇帝位，召呂公著為翰林學(xué)士、知通進(jìn)銀臺司。司馬光因論事被解除御史中丞的職務(wù)，回到經(jīng)幄。呂公著原封不動地退回詔令說：“司馬光因?yàn)槁男新氊?zé)而被罷免，這是讓有言事職賁的人不能暢所欲言。”神宗把詔書直接交給閣門使。呂公著又說：“制命不由門下省，那么封駁的職責(zé)，因我而廢棄，希望治我的罪，以端正紀(jì)綱。”神宗告訴他說：“調(diào)動司馬光官職的原因，是依賴他勸勉人們學(xué)習(xí)，不是因?yàn)檠允碌木壒省！眳喂煌５卣埱?，（但）最終被解除掌管通進(jìn)銀臺司的職務(wù)。起用他執(zhí)掌河陽，又召回朝廷，神宗悠閑時同呂公著談?wù)摓橹沃?，于是涉及佛教、道教，呂公著問道：“堯、舜知道這些學(xué)說嗎？”神宗說：“堯、舜難道不知？”呂公著說：“堯、舜雖然知道這些學(xué)說，但僅把知人和使百姓安居作為難事，所以成為堯、舜?！鄙褡谟终f唐太宗能用權(quán)術(shù)智謀駕馭臣下。呂公著回答說：“唐太宗的德行，是能使自己放下架子聽從勸諫而已?！鄙褡趯λ脑挶硎举澰S。不久，（與人）共同執(zhí)掌樞密院事，有人打算恢復(fù)肉刑，建議取死囚試驗(yàn)割掉鼻子、砍掉腳的酷刑，呂公著說：“如果試了不死，那么肉刑就會實(shí)行了。”于是停止。西夏囚禁了他們的國王，（宋朝趁機(jī)）將要大舉征討西夏。呂公著說：“問罪的軍隊(duì)，應(yīng)當(dāng)首先選擇主帥，如果沒有合適的人，不如不出兵?！钡鹊匠霰?，秦、晉民力大國，大臣們不敢說話，呂公著多次陳述興兵的害處。元豐五年，呂公著因病乞求離開職位。哲宗即皇帝位，呂公著以侍讀的身份返回朝廷。太皇太后派使臣迎接，詢問他所想要說的，呂公著說：“先帝本意，把寬省民力作為第一妥務(wù)。但建議的人以變法侵奪百姓為務(wù)，與自己意見不同的統(tǒng)統(tǒng)被排斥，因此日久而弊端更深，新法頒行而百姓更加困苦。果真能得到公允正直的人，談?wù)搶ふ姨煜碌睦?，同心協(xié)力來做，應(yīng)該不難?！庇终埱髠渲弥G員，以廣開言路。元祜元年，被授予尚書右仆射兼中書侍郎。與司馬光同心輔政，依據(jù)先帝的意愿，凡是打算變蘋卻沒來得及予以變革以及已經(jīng)變革而未形成定例的，一一全部實(shí)行，百姓都認(rèn)為便利。司馬光去世，呂公著獨(dú)自當(dāng)權(quán)，所任命的官吏都是當(dāng)時挑選出的佼佼者。右司諫賈易因言事攻擊別人短處直接詆毀朝廷大臣，將要被嚴(yán)厲責(zé)罰，呂公著替他說話，僅降為懷州知州。呂公著退朝對同僚說：“諫官對問題的議論，對與不對不值得說，但皇上還年輕，擔(dān)心今后有人進(jìn)諛說惑亂，正要依賴左右諍臣，不能讓國君輕易厭惡敢說話的人?！北娙藳]有不嘆服的。4.【答案】(1)D(2)①表達(dá)了對自己高潔品性的自信。寫荷花秀麗的花容，清香的氣息，絕世空前，暗示了自己才高道潔。②懷才不遇、空任時光流逝的慨嘆。寫荷花，縱然有絕世的美麗，因“結(jié)根未得所”，無人為它傳遞馨香，只能凋零，表達(dá)自己空有才華，卻因沒人舉薦而不能建功立業(yè)，坐看年華流逝，心生感慨。③對得到朝廷重用的渴望。結(jié)尾“愿托華池邊”表達(dá)了自己也像荷花希望生長在華美的池子里一樣，期盼得到舉薦和朝廷的重用?！窘馕觥?1)本題考查賞析詩歌的能力。賞析時首先要讀懂詩，然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“充滿奇特的想象和夸張”分析有誤。此詩中沒有典型的奇特想象和夸張，更不能用“充滿”來形容。故選D項(xiàng)。(2)本題考查賞析詩歌情感的能力。本詩是一首詠物詩，托物言志是該類詩歌的主要手法。解答本題，可從物的特征入手分析詩人的情感。題干提示“哪些情感”，說明所答情感不止一種，所以要答全面。此詩圍繞“荷”而寫，寫了荷花的遭遇，“荷”即事物形象，作者寫荷目的在于托物而言志。荷花長在幽靜的泉水邊，開得鮮艷無比?！靶闵战^世，馨香為誰傳”，說它有美麗的花容，空前絕世，有芳香的氣息。詩人表面在寫荷花姿容嬌麗，芳香無比，實(shí)則是寫自己擁有絕世的才華且志存高雅，對自己的才華充滿自信。“馨香為誰傳”“坐看飛霜滿，凋此紅芳年”寫的是沒有人為荷花傳遞它的芳香，只能眼看著秋霜秋風(fēng)將荷花摧殘至凋零。詩人在這里實(shí)則在寫沒有人提拔自己，所以不能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，徒嘆年華逝去，歲月易老?！敖Y(jié)根未得所，愿托華池邊”寫的是荷花希望自己能長在王母的瑤池里，花開艷麗，永不凋謝。深層次的意思是說自已才華橫溢，希望能夠得到掌權(quán)人的提拔和推薦，得到朝廷的重用。5.【答案】(1)學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆(2)夙興夜寐；靡有朝矣(3)亦余心之所善兮；雖九死其猶未悔【解析】(1)本題考查默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：罔，殆。(2)易錯字：夙，寐，靡。(3)易錯字：猶。6.【答案】(1)B(2)①句中把塞車的路比作黏稠的河，體現(xiàn)了比喻的相似性；②路和河的形狀相似，車流和水流相似；③塞車時汽車行駛緩慢，和河水因雜質(zhì)多而黏稠時流動緩慢相似。(3)①強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同：改寫句的重點(diǎn)落在“一掃而光”上，強(qiáng)調(diào)全部吃光；原句的重點(diǎn)落在“心滿意足”上，強(qiáng)調(diào)吃過肉餅之后的滿足感，更符合原文的邏輯。②適用的位置