《竇娥冤（節(jié)選）》同步練習(xí) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)+

人教部編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第4課竇娥冤同步練習(xí)對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，全都正確的一組是①怎不將天地也生（產(chǎn)生）埋怨②不提防遭刑憲（刑法，刑律）③錯(cuò)勘（審問(wèn)、判斷）賢愚枉（徒然）做天④待我囑咐他幾句話咱（自己）⑤我竇娥向哥哥行（這里、那里）有句言⑥你去那受刑法尸骸上烈（燒）些紙錢⑦只當(dāng)把你亡化的孩兒薦（推薦）⑧官吏每（每每、常常）無(wú)心正法⑨斷送（喪失、毀滅）出古陌荒阡⑩兀的（這，與“兀那”意同）不是我媳婦兒 A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧ C．②③⑤⑥ D．⑦⑧⑨⑩下列對(duì)戲曲知識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是 A．“末”，角色名，多扮演中年以上的男子；“外”即“外末”，扮演老年男子。 B．“且”，角色名，扮演婦女；“正且”，角色名，扮演女主角。 C．“凈”角色名，俗稱花臉；“丑”俗稱小花臉或三花臉。 D．“科”，戲劇中指示角色表演動(dòng)作的用語(yǔ)；“卜兒”，扮演兒童。下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是①竇天章自從上朝取應(yīng)之后，一直杳無(wú)音信，直到竇娥含冤被殺后，才再次出現(xiàn)，這也給主人公造成了無(wú)法彌補(bǔ)的悲哀。②我本是要把這本小說(shuō)當(dāng)廢品扔掉的，聽說(shuō)他們需要這本書，我便順?biāo)拼匕阉徒o了他們，他們著實(shí)高興了一陣。③困難從來(lái)是欺軟怕硬的，只要我們具有堅(jiān)忍不拔的精神、刻苦好學(xué)的勇氣，任何困難都將為之望而卻步。④現(xiàn)代住房講究采光與通風(fēng)，但有的裝修卻弄巧成拙，將許多本來(lái)光線充足的房間搞得不明不暗，通風(fēng)效果也大受影響。⑤目前各大媒體大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，真實(shí)鮮活的事例、感人至深的典型、鞭辟入里的評(píng)論吸引了大批受眾。⑥在曹文軒獲“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”后，中國(guó)兒童文學(xué)界不少人彈冠相慶，認(rèn)為曹文軒此次獲獎(jiǎng)，令公眾對(duì)兒童文學(xué)有了深刻的思考。 A．①②④ B．②③⑤ C．④⑤⑥ D．①③⑥填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫且怀龂@的京劇，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的黃梅戲，纏綿悠遠(yuǎn)的昆曲……作為承載著中華文化精髓的藝術(shù)形式，中國(guó)戲曲流傳千年，經(jīng)久不衰。。劇種數(shù)量急劇減少、人才隊(duì)伍青黃不接、精品力作寥寥無(wú)幾、基層院團(tuán)生存艱難等問(wèn)題日漸凸顯?，F(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活?yuàn)蕵?lè)方式讓傳統(tǒng)曲藝再難吸引年輕消費(fèi)者的目光。如何有效遏制頹勢(shì)，讓衰落的戲曲再現(xiàn)新生機(jī)？ A．但是，時(shí)代的變遷使得戲曲藝術(shù)已經(jīng)喪失了生命力 B．但是，戲曲藝術(shù)已不能適應(yīng)現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活 C．然而，隨著時(shí)代的變遷，戲曲藝術(shù)正日趨衰落 D．然而，隨著時(shí)代的變遷，戲曲藝術(shù)已經(jīng)沒(méi)有了生存的空間對(duì)下列句子的排序，正確的一項(xiàng)是①關(guān)漢卿的《竇娥冤》、王實(shí)甫的《西廂記》，是元雜劇中璀璨奪目的明珠。②元代是我國(guó)戲曲文學(xué)的黃金時(shí)代。③前期散曲作家以關(guān)漢卿和馬致遠(yuǎn)為代表，作品通俗平易，詼諧潑辣；后期代表作家是張可久和喬吉，風(fēng)格趨于雅正典麗。④其他重要的散曲作家還有貫云石、張養(yǎng)浩和睢景臣等。⑤元代還出現(xiàn)了一種配合當(dāng)時(shí)流行曲調(diào)清唱的抒情詩(shī)體，即散曲。 A．⑤③④①② B．②①⑤③④ C．②⑤①④③ D．②①④⑤③下列成語(yǔ)典故和傳說(shuō)中的相關(guān)的歷史人物對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是①望帝啼鵑②萇弘化碧③六月飛霜④亢旱三年 A．①鄒衍②萇弘③燕惠王④東海孝婦 B．①鄒衍②莊周③燕惠王④竇娥 C．①杜宇②萇弘③鄒衍④東海孝婦 D．①杜宇②莊周③鄒衍④竇娥對(duì)下列各句修辭手法的分析，不正確的一項(xiàng)是 A．“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)?！保ㄟ@句采用了興的手法，引出竇娥對(duì)天地的指斥） B．“這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑?！保ㄟ@句運(yùn)用典故，是竇娥借古人的故事表明自己冤情之深） C．“浮云為我陰，悲風(fēng)為我旋。”（這句采用了擬人手法，是竇娥感天動(dòng)地冤情的直接訴說(shuō)） D．“要甚么素車白馬，斷送出古陌荒阡？”（這句采用比喻手法，抒發(fā)了竇娥的一腔怨氣）閱讀下面的文字，完成后面題目。【正宮】【端正好】沒(méi)來(lái)由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動(dòng)地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨?！緷L繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼?！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。（劊子云）快行動(dòng)些，誤了時(shí)辰也。（正旦唱）【倘秀才】則被這枷紐的我左側(cè)右偏，人擁的我前合后偃。我竇娥向哥哥行有句言。（劊子云）你有甚么話說(shuō)？（正旦唱）前街里去心懷恨，后街里去死無(wú)冤，休推辭路遠(yuǎn)。（劊子云）你如今到法場(chǎng)上面，有什么親眷要見的，可教他過(guò)來(lái)，見你一面也好。（正旦唱）【叨叨令】可憐我孤身只影無(wú)親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。（劊子云）難道你爺娘家也沒(méi)的？（正旦云）只有個(gè)爹爹，十三年前上朝取應(yīng)去了，至今杳無(wú)音信。（唱）早已是十年多不睹爹爹面。（劊子云）你適才要我往后街里去，是甚么主意？（正旦唱）怕則怕前街里被我婆婆見。（劊子云）你的性命也顧不得，怕他見怎的？（正旦云）俺婆婆若見我披枷帶鎖赴法場(chǎng)餐刀去呵，（唱）枉將他氣殺也么哥，枉將他氣殺也么哥。告哥哥，臨危好與人行方便。（卜兒哭上科，云）天那，兀的不是我媳婦兒?。▌Ｗ釉疲┢抛涌亢?。（正旦云）既是俺婆婆來(lái)了，叫他來(lái)，待我囑咐他幾句話咱。（劊子云）那婆子近前來(lái)，你媳婦要囑咐你話哩。（卜兒云）孩兒，痛殺我也?。ㄕ以疲┢牌?，那張?bào)H兒把毒藥放在羊肚兒湯里，實(shí)指望藥死了你，要霸占我為妻。不想婆婆讓與他老子吃，倒把他老子藥死了。我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場(chǎng)典刑。婆婆，此后遇著冬時(shí)年節(jié)，月一十五，有瀽不了的漿水飯，瀽半碗兒與我吃；燒不了的紙錢，與竇娥燒一陌兒。則是看你死的孩兒面上?。ǔ?1)對(duì)【端正好】一曲的理解，不正確的一項(xiàng)是 A．“沒(méi)來(lái)由犯王法，不提防遭刑憲”揭露了元代嚴(yán)密的法網(wǎng)和封建吏治的黑暗殘酷。 B．“叫聲屈動(dòng)地驚天”在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)原題目“感天動(dòng)地竇娥冤”，從內(nèi)容上說(shuō)明冤屈之大。 C．“頃刻間游魂先赴森羅殿”暗示了本折戲中竇娥伏法，顯示了竇娥拼死反抗的決心。 D．“怎不將天地也生埋怨”在結(jié)構(gòu)上具有引出下文的作用，也反映了竇娥的抗?fàn)幘瘛?2)從選段來(lái)看，竇娥具有怎樣的性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說(shuō)明。(3)【滾繡球】中的兩句唱詞，有兩個(gè)不同版本的文字表述，試分析其優(yōu)劣?！对x》本：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！”《古名家雜劇》本：“地也，你不分好歹難為地；天也，我今日負(fù)屈銜冤哀告天！”閱讀下面的文字，完成后面題目。獄卒：提關(guān)漢卿！禁子：跪下！[關(guān)漢卿昂然不跪，禁子拿棒要敲他的腿。]獄吏：（制止）別難為他。（向關(guān)漢卿）關(guān)漢卿，你坐下吧。（向獄卒）給他一條小凳。[獄卒給凳，關(guān)漢卿坐下。]獄吏：怎么樣？這些日子還好嗎？關(guān)漢卿：唔，日月照肝膽，霜雪添須眉，可還死不了。獄吏：是啊，真是不愿你死啊，你的文章我不懂，可是你的醫(yī)道真高明，我娘吃了你的藥好多了。她是多年的風(fēng)濕，真沒(méi)有想到好得那么快，已經(jīng)能拄著拐杖自己走道兒了。關(guān)漢卿：走走有好處，老年人可也不能太累。獄吏：是是，真是謝謝你?？墒?，關(guān)漢卿，你的案情越扯越大了。說(shuō)老實(shí)的，恐怕很難救你，怎么辦呢？[獄卒中也有人交頭接耳。]關(guān)漢卿：（詫異）“越扯越大”了？獄吏：對(duì)。大得夠瞧的了。你有一位老朋友叫葉和甫的嗎？關(guān)漢卿：唔，有那么一個(gè)人，不是什么老朋友。獄吏：他要來(lái)跟你談?wù)劇ｊP(guān)漢卿：我跟他沒(méi)有什么可談的。獄吏：談?wù)劙桑瑢?duì)你許有些好處。（向內(nèi)）葉先生，請(qǐng)吧！[從里面走出來(lái)，對(duì)關(guān)漢卿很關(guān)切的口氣。]葉和甫：哎呀，老朋友，真想不到在這樣的地方跟你見面。當(dāng)初你不聽我的話，我害怕總會(huì)有這么一天，所以我說(shuō)，《竇娥冤》最好別寫，要寫必定是禍多福少?，F(xiàn)在怎么樣？不幸而言中了吧。關(guān)漢卿：（鄙夷地）你要跟我談什么，快說(shuō)吧！葉和甫：瞧你，還這么急性子，不是應(yīng)該熬煉得火氣小一點(diǎn)兒?jiǎn)?？關(guān)漢卿：（不耐）有話快說(shuō)吧！葉和甫：（低聲）好，漢卿，先告訴你一個(gè)極可怕的消息，你那位朋友王著跟妖僧同謀，上個(gè)月初十晚上，在上都，把阿合馬老大人和郝禎大人都給刺死了！關(guān)漢卿：唔，真的？葉和甫：千真萬(wàn)確的，現(xiàn)在大元朝上上下下都為這事件發(fā)抖。你看這是國(guó)家多么大的不幸！關(guān)漢卿：你還想告訴我什么呢？葉和甫：我就是想告訴你，你不聽我的勸告，闖出了多么大的亂子！逆臣王著就因?yàn)榭催^(guò)你的戲才起意要?dú)⒑像R老大人的。關(guān)漢卿：（怒）怎見得呢？葉和甫：許多人聽見他在玉仙樓看《竇娥冤》的時(shí)候，喊過(guò)“為萬(wàn)民除害”，后來(lái)他在上都伏法的時(shí)候又喊“我王著為萬(wàn)民除害”，而且你的戲里居然還有“把濫官污吏都?xì)摹钡脑~兒！關(guān)漢卿：（按捺住怒火）你覺(jué)得“濫官污吏”應(yīng)不應(yīng)該殺呢？我們寫戲的離不開褒貶兩個(gè)字。拿前朝的人說(shuō)，我們褒岳飛，貶秦檜?？磻虻娜巳f(wàn)一在什么時(shí)候激于義憤殺了像秦檜那樣的人，能說(shuō)是寫戲的人教唆的嗎？葉和甫：漢卿，你這話何嘗沒(méi)有一些道理？可是于今正在風(fēng)頭上，皇上和大臣們?cè)趺磿?huì)聽你的？再說(shuō)，我今晚來(lái)看你，倒也不是為了跟你爭(zhēng)辯《竇娥冤》的后果如何，（又低聲）我是奉了忽辛大人的面諭來(lái)跟你商量一件大事的。你的案情雖說(shuō)是十分嚴(yán)重，可是只要你答應(yīng)這件事，還是可以減等甚至釋放你的。關(guān)漢卿：我跟忽辛沒(méi)有什么好商量的！葉和甫：別這么火氣大，老朋友，這事你也吃不了什么虧。反正王著已經(jīng)死了，沒(méi)有對(duì)證，只要你在大臣問(wèn)你的時(shí)候，供出王著刺殺阿合馬大人是想除掉捍衛(wèi)大元朝的忠臣，聯(lián)合各地金漢愚民圖謀不軌。只要你肯這樣招供，不只你的案子可以減輕，忽辛大人為了酬勞你，還預(yù)備送你中統(tǒng)鈔一百萬(wàn)。這不少哇，老朋友。關(guān)漢卿：（怒火難遏）你還有什么說(shuō)的？葉和甫：你答應(yīng)了嗎？（過(guò)去）關(guān)漢卿：我答應(yīng)了。（他重重的一記耳光，竟把葉和甫打倒在地下）葉和甫：漢卿，我好好跟你商量，你怎么動(dòng)起粗來(lái)了？關(guān)漢卿：狗東西，你是有眼無(wú)珠，認(rèn)錯(cuò)了人了。我關(guān)漢卿是有名的蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰的銅豌豆，你想替忽辛那贓官來(lái)收買我？我們中間竟然出了你這樣無(wú)恥的禽獸，我恨不能吃你的肉！葉和甫：（猙獰無(wú)恥的面目畢露）你不答應(yīng)，好，那你等著死吧。關(guān)漢卿：死也不跟這無(wú)恥的禽獸說(shuō)話了！獄官，讓我回號(hào)子去。（摘自田漢《關(guān)漢卿》，有刪改）(1)下列對(duì)節(jié)選部分戲劇內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是 A．從節(jié)選部分看，除獄吏因?yàn)殛P(guān)漢卿曾經(jīng)救治過(guò)他的母親，對(duì)關(guān)漢卿比較禮貌客氣外，獄卒、禁子都兇狠殘暴。 B．關(guān)漢卿“你要跟我談什么，快說(shuō)吧”“你還想告訴我什么呢”幾個(gè)簡(jiǎn)短的句子，都印證了“我跟他沒(méi)有什么可談的”。 C．戲劇善于通過(guò)語(yǔ)言描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫來(lái)塑造人物形象，“按捺住怒火”“怒火難遏”等都屬于動(dòng)作描寫。 D．葉和甫與關(guān)漢卿的這段對(duì)話，采用了先恐嚇后利誘的方式，先講了一個(gè)“極可怕的消息”，再告訴忽辛大人的想法。(2)“沒(méi)有矛盾沖突就沒(méi)有戲劇”，節(jié)選部分中有哪些矛盾沖突？(3)“我關(guān)漢卿是有名的蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰的銅豌豆。”選段中哪些地方反映出關(guān)漢卿具有“銅豌豆”的性格？請(qǐng)簡(jiǎn)析。根據(jù)下面的材料，給“雜劇”下定義。（不超過(guò)50字）雜劇綜合了“唱”“念”“做”等表現(xiàn)手法。它的劇本描寫人物故事則主要通過(guò)歌唱和念白。一些優(yōu)秀劇本的唱詞都在不同程度上呈現(xiàn)出詩(shī)劇的色彩。念白部分由于受唐宋以來(lái)的戲劇傳統(tǒng)的影響，常有插科打諢，頗富幽默趣味。雜劇每本四折，演唱四套宮調(diào)不同的曲子。這四套由個(gè)演員主唱。扮演男主角的叫正末，扮演女主角的叫正旦。一些次要的角色被稱為外末、外旦等，偶爾也唱一兩支小令，從來(lái)不唱整套曲子。雜劇盛行于元朝，明清漸趨衰微。雜劇是一種在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。戲曲表演的中心是創(chuàng)造角色，成功地塑造出舞臺(tái)人物形象。演員在舞臺(tái)上要想創(chuàng)造出有血有肉而又有藝術(shù)性的人物形象，①。如演關(guān)羽的演員對(duì)他的角色是崇敬的；演李逵是帶著親切偏愛(ài)的心情的。其次，還要有對(duì)人物感情的體驗(yàn)，捕捉到人物內(nèi)心各種細(xì)微的變化，并且②。例如，演員徐小香為演好《群英會(huì)》里的周瑜，既深入體驗(yàn)周瑜總比不過(guò)孔明時(shí)又妒又氣的內(nèi)心狀態(tài)，又著力在周瑜頭上的翎子上下功夫，讓翎子發(fā)抖，身子不動(dòng)，這樣他就表現(xiàn)出心里實(shí)在氣得沒(méi)法，但又要極力克制住的復(fù)雜的心理?；谶@兩個(gè)方面，正是③才使他所飾演的人物形象栩栩如生，具有了感人的藝術(shù)魅力?！陡]娥冤》運(yùn)用豐富的想象，設(shè)計(jì)了三樁誓愿顯靈的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)，顯示正義抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量，寄托了作者鮮明的愛(ài)憎，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。這是本折也是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆，是作品藝術(shù)性的集中體現(xiàn)，使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動(dòng)，主題思想更深刻，既洋溢著濃郁的生活氣息，又充滿奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術(shù)力量。請(qǐng)發(fā)揮想象力，以“夢(mèng)”為話題，寫一段300字左右的文字。

答案1.【答案】C【解析】①“怎不將天地也生埋怨”中的“生”意思是“甚、深”；④“待我囑咐他幾句話咱”中的“咱”是句末語(yǔ)氣助詞，多表示祈求、希望語(yǔ)氣；⑦“只當(dāng)把你亡化的孩兒薦”中的“薦”意思是“祭，超度亡靈”；⑧“官吏每無(wú)心正法”中“每”應(yīng)解釋為“們”；⑨“斷送出古陌荒阡”中的“斷送”應(yīng)解釋為“發(fā)送”，指殯葬；⑩“兀的不是我媳婦兒”中的“兀的”意思是“語(yǔ)氣助詞，與‘不’連用，表示反問(wèn)，如同說(shuō)‘怎的不’”。2.【答案】D【解析】“卜兒”，扮演兒童錯(cuò)誤。“卜兒”,扮演老年婦人。3.【答案】B【解析】①杳無(wú)音信：遠(yuǎn)得不見蹤影，也沒(méi)有音信。②順?biāo)拼喉樦鞯姆较蛐写?。比喻順著某個(gè)趨勢(shì)或某種情勢(shì)說(shuō)話辦事。③欺軟怕硬：欺負(fù)軟弱的，害怕強(qiáng)硬的。④不明不暗：糊里糊涂，不能用來(lái)形容光線是否充足。⑤鞭辟入里：形容能透徹說(shuō)明問(wèn)題，深中要害。此處形容“評(píng)論”正確。⑥彈冠相慶：指一人當(dāng)了官或升了官，他的同伙也互相慶賀將有官可做（含貶義）。不合語(yǔ)境。排除④⑥的選項(xiàng)，故選B。4.【答案】C【解析】根據(jù)材料中“問(wèn)題日漸凸顯”“再難吸引年輕消費(fèi)者的目光”“衰落的戲曲”等信息可知，橫線處內(nèi)容要表達(dá)的是中國(guó)戲曲藝術(shù)生存狀況艱難，并且日趨衰落。A項(xiàng)，“已經(jīng)喪失了生命力”錯(cuò)，說(shuō)法太絕對(duì)，材料中只是說(shuō)“衰落的戲曲”；B項(xiàng)，“不能適應(yīng)現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活”錯(cuò)，材料是說(shuō)傳統(tǒng)曲藝不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活，并且很難吸引年輕消費(fèi)者的目光，而并非不能適應(yīng)現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活；D項(xiàng)，“沒(méi)有了生存的空間”說(shuō)法太絕對(duì)，文中只是說(shuō)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)發(fā)展目前存在問(wèn)題。5.【答案】B【解析】這段文字是介紹元代的文學(xué)創(chuàng)作。②“元代是我國(guó)戲曲文學(xué)的黃金時(shí)代”，“戲曲文學(xué)的黃金時(shí)代”是總領(lǐng)，后面應(yīng)具體展現(xiàn)這特點(diǎn)，故②應(yīng)放在第一處；①介紹元雜劇中的代表作品，⑤介紹另外一種抒情詩(shī)體，即“散曲”，由⑤中的“還”可以知道⑤應(yīng)放在①后；⑤提到“散曲”，③④介紹散曲的作家及作品，故應(yīng)放在⑤后，③說(shuō)“前期散曲作家……”，④說(shuō)“其他重要的散曲作家”，③應(yīng)放在④前面。由此即可選出答案。6.【答案】C【解析】本題考查典故的識(shí)記及積累。①相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)蜀王杜宇稱帝，號(hào)望帝，為蜀治水有功，后禪位臣子，退隱西山，死后化為杜鵑鳥，后杜鵑鳴叫常指悲哀凄慘的啼哭。②周朝時(shí)期，劉文公的大夫萇弘一生忠于朝廷，不卑不亢，有浩然正氣。他因?yàn)檎倍米锪顺袡?quán)貴，蒙冤被周人殺害，傳說(shuō)他被殺害的當(dāng)時(shí)，有人慕名收集他的血液藏在家里，三年后這些干血塊全都化為碧玉。③戰(zhàn)國(guó)時(shí)，鄒衍盡忠于燕惠王，而被人陷害入獄。鄒衍在獄中仰天大哭，時(shí)正炎夏，卻忽然降霜。④原來(lái)是指《漢書·于定國(guó)傳》記東海孝婦蒙冤被殺，郡中大旱三年。后來(lái)劉向《說(shuō)苑》、干寶《搜神記》里都有關(guān)于東海孝婦的故事。故選C。7.【答案】D【解析】“素車白馬”是借代。舊時(shí)辦喪事用的車馬，后用作送葬的語(yǔ)詞。8.【答案】(1)C(2)選段表現(xiàn)出竇娥性格的兩個(gè)方面：一是具有強(qiáng)烈的反抗精神，一是具有善良賢孝的美好品質(zhì)。(3)《古》本第一句唱詞用的是陳述語(yǔ)氣，遠(yuǎn)不如《元》本中“何為地”這種質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣強(qiáng)烈；《古》本第二句是對(duì)天的哀告祈求，而《元》本第二句則是對(duì)天的面對(duì)面的指責(zé)和否定?？傊?，相比而言，《元》本突出了竇娥不屈服于惡勢(shì)力的反抗精神，使人物形象顯得更加高大，也使作品的主題得到了豐富和深化。這些正是《古》本的不足之處?！窘馕觥?1)“‘頃刻間游魂先赴森羅殿’暗示了本折戲中竇娥伏法”錯(cuò)誤，“暗示”一說(shuō)不當(dāng)，后面劊子手說(shuō)“你如今到法場(chǎng)上面”，可見此時(shí)已在法場(chǎng)；“顯示了竇娥拼死反抗的決心”理解不正確，此句體現(xiàn)不出竇娥的反抗精神。(2)本題考查鑒賞戲曲中人物形象的能力。在刑場(chǎng)上，竇娥憤怒地控訴，“天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼?！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天”，對(duì)天地的質(zhì)問(wèn)展現(xiàn)出竇娥的反抗精神；如竇娥請(qǐng)求劊子手走后街，因?yàn)椤芭聞t怕前街里被我婆婆見?！称牌湃粢娢遗蠋фi赴法場(chǎng)餐刀去呵，（唱）枉將他氣殺也么哥，枉將他氣殺也么哥”，這展現(xiàn)出人物善良賢孝的特點(diǎn)；如從竇娥最后對(duì)婆婆所說(shuō)“我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場(chǎng)典刑”也可以看出人物的善良孝順。(3)這是比較鑒賞題，比較的點(diǎn)是“語(yǔ)言”。先看《元曲選》中的句子，“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！”，這兩句帶有強(qiáng)烈的呼告語(yǔ)氣，竇娥呼天搶地、指天罵地，既是對(duì)是非混淆、黑白不分的世道的憤怒控訴，也充分表現(xiàn)了竇娥的反抗精神；再看《古名家雜劇》，“地也，你不分好歹難為地；天也，我今日負(fù)屈銜冤哀告天”，前一句是陳述句，與《元曲選》中“地也，你不分好歹何為地”相比，沒(méi)有“何為地”這種質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣強(qiáng)烈，后一句“我今日負(fù)屈銜冤哀告天”中的“哀告”是對(duì)天的祈求，而《元曲選》中“你錯(cuò)勘賢愚枉做天”中“枉做天”則是對(duì)天的否定和指責(zé)。故《元曲選》中的句子更能凸顯竇娥的反抗精神。【語(yǔ)文核心素養(yǎng)·文化傳承與理解】生旦凈末，戲劇人生元雜劇，形成于宋末，繁盛于元大德年間。主要代表作家有關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸等。主要代表作有《竇娥冤》《倩女離魂》《漢宮秋》《梧桐雨》等。其內(nèi)容主要以揭露社會(huì)黑暗，反映人民疾苦為主，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合，主線明確，人物鮮明。其結(jié)構(gòu)上最顯著的特色是四折一楔子和“一人主唱”。雜劇角色分為旦、末、凈、雜。旦包括正旦、外旦、小旦、大旦、老旦、搽旦。正旦：歌唱的主要女演員。末包括正末、小末、沖末、副末。正末是歌唱的主要男演員。凈是性格暴烈的男演員。雜是除以上三類外的演員，有孤（當(dāng)官的）、駕（皇帝）、卜兒（老婦人）、徠兒（小廝）、細(xì)酸（讀書人）等。元雜劇一般是一人主唱或男女主角唱，主唱的角色不是正末，就是正旦，正旦主唱稱旦本，如《竇娥冤》竇娥主唱。正末主唱的稱為末本，如《漢宮秋》，漢元帝主唱。9.【答案】(1)C(2)關(guān)漢卿與葉和甫的正面矛盾沖突，王著等人和阿合馬的矛盾沖突，還有主人公面對(duì)名利誘惑及生死抉擇的內(nèi)在矛盾。(3)①關(guān)漢卿寧折不彎，堅(jiān)持寫出《竇娥冤》，堅(jiān)持演出，振奮了民心，震懾了壞人；②關(guān)漢卿不受名利誘惑，不受威逼脅迫，具有浩然正氣；③關(guān)漢卿疾惡如仇，把勸說(shuō)他的葉和甫打倒在地。這些都體現(xiàn)了關(guān)漢卿面對(duì)誘惑、迫害和阻撓不妥協(xié)、不退讓的“銅豌豆”的性格特質(zhì)?！窘馕觥?1)“‘按捺住怒火'‘怒火難遏’等都屬于動(dòng)作描寫”錯(cuò)誤，這是對(duì)描寫方法的分析有誤，“按捺住怒火”“怒火難遏”應(yīng)是神態(tài)描寫，而且在文中這是舞臺(tái)說(shuō)明部分的內(nèi)容。(2)本題考查對(duì)作品內(nèi)容的理解和概括能力。沖突是戲劇中方方面面的矛盾，有人與人之間的矛盾，有個(gè)人心理的矛盾，根據(jù)文本依次進(jìn)行概括即可。要注意人物的階級(jí)立場(chǎng)和主要語(yǔ)言。如關(guān)漢卿與以阿合馬為代表的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的沖突，與以文痞葉和甫為代表的幫兇、幫閑的沖突，以及關(guān)漢卿面對(duì)名利誘感和生死抉擇的內(nèi)在矛盾沖突。文中的葉和甫是關(guān)漢卿矛盾的另一面，沒(méi)有葉和甫這個(gè)人物，也就沒(méi)有了矛盾沖突；設(shè)置了葉和甫就有了斗爭(zhēng)的對(duì)立面，事實(shí)上，劇作者是用葉和甫來(lái)反襯關(guān)漢卿的。在與雜劇界的敗類、封建統(tǒng)治者的幫兇葉和甫的尖銳沖突中，關(guān)漢卿的剛直不阿、寧折不彎的勇氣和節(jié)操被鮮明地反襯出來(lái)。(3)本題考查鑒賞人物形象的能力。首先要理解“銅豌豆”的特點(diǎn)，“銅豌豆”“蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰”，即具有一種“硬”的特質(zhì)，然后根據(jù)文本概括能夠體現(xiàn)關(guān)漢卿“銅豌豆”性格的事件即可。如關(guān)漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》的過(guò)程中，流言向他襲來(lái)，他毫不理會(huì)，堅(jiān)持創(chuàng)作《竇娥冤》，堅(jiān)持演出；如關(guān)漢卿不受名利誘惑，不受威逼脅迫，面對(duì)獄卒，他“昂然不跪”，無(wú)恥文人向他發(fā)出規(guī)勸，他毫不動(dòng)心，而且把他打倒在地。這充分展現(xiàn)了關(guān)漢卿“蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰”，威武不屈，貧賤不移的“銅豌豆”的大無(wú)畏精神。10.【答案】（雜劇是一種）盛行于元朝，綜合“唱”“念”“做”等表現(xiàn)手法，以主角的歌唱和念白為主的四折本傳統(tǒng)戲劇樣式?！窘馕觥拷馕鼋獯鸫祟}時(shí)，先要明確下定義的格式，即××是（叫）××，根據(jù)材料找出符合這一格式的內(nèi)容，“雜劇是一種戲劇樣式”。然后過(guò)材料內(nèi)容抓住其關(guān)鍵點(diǎn)——盛行于元朝表現(xiàn)手法、折數(shù)等組答案。注意字?jǐn)?shù)的限制。1